奮斗觀后感范文

讀書的時(shí)候班主任經(jīng)常會(huì)布置一篇作文，寫作文可以提高人們的觀察力，聯(lián)想力和想象力。想要得到一篇好的作文，是需要花費(fèi)時(shí)間的，優(yōu)秀的作文到底好在哪里呢？我們的小編特意搜集并整理了奮斗觀后感范文，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

奮斗觀后感【篇1】

每看每一部電影或是電視劇，對(duì)我而言并非是消遣時(shí)間，而是我要從中悟出什么，感受到什么。這部33集的電視連續(xù)劇花了很長(zhǎng)時(shí)間看。因?yàn)榭吹竭@個(gè)題目而買下了這個(gè)碟，回來(lái)看，卻是從中領(lǐng)悟了很多。

青春勵(lì)志劇《蟻?zhàn)宓膴^斗》里面講述了一群80后大學(xué)畢業(yè)后，滿腔熱血的走向社會(huì)大染缸，在北京朝著曾經(jīng)的夢(mèng)想目標(biāo)“奔跑”；唐家?guī)X、集體宿舍、擠公交，一群大多受過(guò)高等教育來(lái)自農(nóng)村、弱小群體的群居生活；可他們堅(jiān)強(qiáng)不息的駐守著那片能讓他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方。

他們的故事經(jīng)歷了人生百態(tài)、找工作、失業(yè)、牢獄之災(zāi)、無(wú)情的疾病，面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)他們的無(wú)奈；但同時(shí)也造就一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物；虎一帆、張曉燕、趙榮生、宋楚楚、大寶……他們面對(duì)種種困難、種種人生坎坷，他們用自己特有的方式真誠(chéng)、友情、愛情、和對(duì)社會(huì)對(duì)家的那一份責(zé)任感，跨越和戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的阻礙堡壘；也正那一份份的四海友情、愛情把他們凝聚在一起；他們也有過(guò)失落、失意，也許也是一種疲憊吧；但他們從未放棄過(guò)他們想要的生活，對(duì)生活對(duì)愛的執(zhí)著；也可以說(shuō)是真愛無(wú)敵更為貼切，最終向著他們的信念走過(guò)千難萬(wàn)苦，到達(dá)屬于他們理想的天堂。雖然結(jié)局不如童話般完美，但更適合我們的現(xiàn)實(shí)生活，更值得我們回味、珍惜和擁有。

《蟻?zhàn)宓膴^斗》，包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解，理想的闡述、追求的鼓勵(lì)；剖析了自信、堅(jiān)持、善良的重要性；還有更多的是對(duì)愛情、婚姻的領(lǐng)悟。！一帆和曉燕的坎坷經(jīng)歷兌現(xiàn)了有情人終成眷屬，楚楚的最后不幸給榮生留下的不單單是愛還有一輩子的情。人的一生不管有多長(zhǎng)但要有夢(mèng)想和追求！

努力和奮斗是蟻?zhàn)迦酥斐晒Φ拿孛?*。

奮斗觀后感【篇2】

客觀地說(shuō)，--寫這個(gè)是明顯的帶著個(gè)人主觀色彩的。他站在他自己、日耳曼人、德國(guó)工人黨的立場(chǎng)上來(lái)敘述他的所見所感。該書第一部分相當(dāng)于是希特--二十多年的一個(gè)小自傳，而在這個(gè)自傳中穿插著對(duì)德國(guó)歷史、現(xiàn)狀以及未來(lái)的思考。

--是一個(gè)高傲的日耳曼人，他懷著對(duì)日耳曼民族高傲的自尊與自信，極力推崇著在歐洲大陸擴(kuò)張日耳曼民族的領(lǐng)土，推崇壓縮猶太人的生存空間，推崇建立強(qiáng)權(quán)政府。

--可以說(shuō)是一個(gè)純粹的民族主義者，他推崇民族的純化。在這個(gè)方面，他十分欣賞猶太人。猶太人在失去國(guó)家后的幾千年，一直保持著種族的純化，而且他們通過(guò)教育、財(cái)產(chǎn)繼承一直在低調(diào)的維持著他們獨(dú)有的生活方式。

猶太人在歐洲沒(méi)有獨(dú)立的生存空間，他們生活在各個(gè)民族之間，所以他們?yōu)榱松睿蜑楦鱾€(gè)民族服務(wù)，而與此同時(shí)也在攝取著各個(gè)民族的資源。

--認(rèn)為猶太人之所以能有如此高的成就，很大一點(diǎn)上是猶太人對(duì)自身種族的純化。所以希特--日耳曼民族的純化、排斥其他民族，主張?jiān)跉W洲大陸擴(kuò)張日耳曼民族的居住領(lǐng)土。殖民道路被希特--是墮落的，太多的殖民地?fù)诫s著當(dāng)?shù)氐娜朔N，損壞了殖民者民族的先進(jìn)性。他甚至主張可以和英國(guó)妥協(xié)，不干擾英國(guó)的殖民政策，作為交易，英國(guó)同意德國(guó)在歐洲大陸的擴(kuò)張。這也許可以解釋他之后對(duì)歐洲大陸其他國(guó)家的侵略。

他對(duì)猶太人有很大的仇視，而這些仇視來(lái)源于猶太人在歐洲的優(yōu)勢(shì)地位。猶太人控制著當(dāng)時(shí)的社會(huì)民-主黨，控制著輿-論，控制著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，也控制著當(dāng)時(shí)的議會(huì)政府。也許是因?yàn)楠q太人控制了維也納的絕大部分社會(huì)資源，致使--在維也納郁郁不得志，所以他才找出千百般的理由來(lái)排斥當(dāng)時(shí)在歐洲占有優(yōu)勢(shì)的猶太人。猶太民族是日耳曼民族復(fù)興道路上最大的障礙，所以他把復(fù)興日耳曼和排斥猶太人結(jié)合了起來(lái)。

維也納當(dāng)時(shí)的議會(huì)政府在政策方面的長(zhǎng)議不決，在事態(tài)變化方面的反應(yīng)緩慢讓--非常的不滿。他認(rèn)為英國(guó)式議會(huì)政府不適應(yīng)德國(guó)，德國(guó)需要一個(gè)強(qiáng)而有力的政府來(lái)實(shí)現(xiàn)日耳曼的復(fù)興。

奮斗觀后感【篇3】

讀完這本書，我驚呼我讀的不是書，而是政治。

一、初讀

依稀記得，在我開學(xué)的時(shí)候，老師發(fā)下一本大紅色封面的《奮斗的足跡》，隨之開啟了我的閱讀之路。。。。

當(dāng)時(shí)，我不懂共產(chǎn)黨，不懂中國(guó)為什么要建立共產(chǎn)黨，不懂為什么要讓年輕人認(rèn)識(shí)到，只有依靠中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能發(fā)展中國(guó)。。

堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)將繼續(xù)向前發(fā)展，真的意義重大嗎？

二、 再讀

第一次月考之后，我整理書時(shí)，一本大紅色的《奮斗的足跡》又閃現(xiàn)在我的眼前，我?guī)е販氐母杏X再次閱讀《奮斗的足跡》。我不時(shí)地呼吁革命的勝利。我會(huì)為勇敢奉獻(xiàn)的戰(zhàn)士感到遺憾和尊敬，我會(huì)向往更加輝煌的明天。

今天，雖然我沒(méi)有生活在重磅子彈的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，但我仍然能體會(huì)到忠于祖國(guó)、熱愛人民的英雄戰(zhàn)士的卓越品質(zhì)，體會(huì)到無(wú)畏犧牲、英勇奉獻(xiàn)的時(shí)代風(fēng)采。

三、 感悟

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了一個(gè)不平凡的歷程，由最初的十幾個(gè)黨員，發(fā)展到了今天的世界第一大黨，他為民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福付出了巨大犧牲，發(fā)揮了中流砥柱的作用。

推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。。使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。

我輕輕地合上書本，站在門外，風(fēng)還在吹，雨還在下，但我無(wú)法停止對(duì)祖國(guó)的愛。我要承載我的夢(mèng)想，堅(jiān)守我的信念，守護(hù)我的力量，像一名烈士一樣建設(shè)我們美麗的祖國(guó)。

未來(lái)祖國(guó)的輝煌，需要你我和他共同創(chuàng)造，代代相傳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟！

奮斗觀后感【篇4】

帶著思想用心去工作

新華保險(xiǎn)泉州中心支公司宋飛讀完新華浙分諸倩云的《一段菜鳥奮斗的時(shí)光》一文，感受頗深，一直以來(lái)我們都認(rèn)為工作時(shí)為了養(yǎng)家糊口，而沒(méi)有理解工作的真實(shí)意思。諸倩云從“考研失敗-嘗試面試-錄取工作-成長(zhǎng)快樂(lè)”的幾個(gè)階段來(lái)寫一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校到社會(huì)生活轉(zhuǎn)變，這也是普遍大學(xué)畢業(yè)生的一個(gè)縮影，但諸倩云的經(jīng)歷以及心態(tài)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。從根本上說(shuō)，生活中最重要的活動(dòng)是工作。只有認(rèn)真對(duì)待工作，用心工作，才能過(guò)上美好的生活。

諸倩云的文字振聾發(fā)聵，讓人如夢(mèng)初醒。莊子說(shuō)“乘物以游心”，只有好好對(duì)待“工作”這個(gè)“塔乘物”才能真正達(dá)到“游心”的目的，讓我們的心自由瀟灑，人生更加精彩。

從諸倩云學(xué)校工作交流到工作上的部門總的任務(wù)下達(dá)，再到visio的學(xué)習(xí)，在諸倩云身上我們看到了一種向上挺拔的進(jìn)取心態(tài)、一種豁達(dá)的工作態(tài)度、一種拼搏的團(tuán)隊(duì)精神，讓我們看到了一個(gè)人沒(méi)有技能，可以拜師學(xué)藝；沒(méi)有知識(shí)，可以求學(xué)問(wèn)道……；但一個(gè)人如果不進(jìn)取不拼搏，一切都無(wú)從談起，諸倩云的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們必須要有積極向上的工作態(tài)度。如果連最起碼的工作態(tài)度都不能端正，又何談去帶著思想用心工作，何談去取得成功？我想了很久了。我認(rèn)為責(zé)任是我們工作的源泉。不管我們做什么，都要有積極的態(tài)度，對(duì)工作負(fù)責(zé)。只有在我們心中永遠(yuǎn)

存責(zé)任感，才能在工作上作出成績(jī)。我深知，對(duì)工作負(fù)責(zé)就是對(duì)單位和自己負(fù)責(zé)。只有有責(zé)任心，我們的工作才會(huì)成為我們喜歡的工作，無(wú)論遇到什么困難，我們都會(huì)想方設(shè)法解決，也不會(huì)找任何借口認(rèn)真做好工作。

我們?cè)诠ぷ髦幸缲?fù)起自身的責(zé)任、工作的職能，特別是我現(xiàn)有的崗位，更是要認(rèn)真負(fù)責(zé)才不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的疏忽，而對(duì)新人入司差錯(cuò)造成業(yè)績(jī)的損失。因此，在工作中，我要時(shí)終繃緊責(zé)任線，在工作中不找借口，盡我所能完成工作。

我覺得工作應(yīng)該做到三個(gè)“工作”：

一、工作的快樂(lè)。我認(rèn)為快樂(lè)的工作應(yīng)從心開始——帶著滿腔熱情的態(tài)度去工作，我們大家也都知道快樂(lè)工作的關(guān)鍵取決于心態(tài)，可是平時(shí)能夠做到的并不多，記得公司領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò)抱怨并不能解決問(wèn)題，只會(huì)讓事情越來(lái)越糟；我們只有用積極的心態(tài)去工作，就能夠激發(fā)自己工作的積極性、主動(dòng)性和聰明才智。如果用消極的心態(tài)去對(duì)待工作，總是在不斷的抱怨這不如意那不如意的，我們就會(huì)盯住自己的消極心態(tài)不放，并把它不斷的放大，從而影響工作。

所以只有用快樂(lè)積極的心態(tài)對(duì)待工作，我們才可能現(xiàn)實(shí)地把握住自己的機(jī)會(huì)，才能使自己各方面都稱心如意，做什么事情都會(huì)比別的人更容易從心里感到快樂(lè)。

二、工作的激情。激情是激勵(lì)我們前進(jìn)的不竭動(dòng)力。只有對(duì)工作充滿激情，才能使自己對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種困難和障礙無(wú)所畏懼。激情是我們像一把鋒利的小刀一樣向成功前進(jìn)。每一位讓世界

偉大的小說(shuō)家，每一位世界著名的畫家，都是充滿激情的人們創(chuàng)造的奇跡。在人生的大半時(shí)間里，我們都需要工作，工作的質(zhì)量，直接影響著我們的收入，而收入又影響著我們的生活質(zhì)量，我們的生活質(zhì)量則組成了我們的人生，我們與其怨天尤人，把工作當(dāng)成無(wú)休止的苦役、當(dāng)作生活的負(fù)擔(dān)，不如充滿激情去工作。在實(shí)現(xiàn)自己的工作目標(biāo)中，工作的過(guò)程中我們必然會(huì)遇到不少的困難，只要我們激情依然存，我相信我們會(huì)克服困難、堅(jiān)定信心、重獲勇氣，在努力中走向成功。

三、工作的態(tài)度。在這個(gè)世界上，我們所做的一切都是為了生存，一切惡習(xí)都會(huì)成為我們生存的障礙，我們不會(huì)放縱自己打劫而有得，也不會(huì)放縱自己發(fā)泄而去欺負(fù)弱小，我知道我們不會(huì)放縱惡習(xí)而斷掉自己的人生路。要想成功，要贏得人們的尊重，就必須改變這種觀念，樹立為自己工作的觀念。

因?yàn)橹挥形覀儤淞樽约汗ぷ鞯挠^念時(shí)，我們將發(fā)現(xiàn)，工作將永遠(yuǎn)不再是一種勞役，而是一件十分美好的事情，我們會(huì)充滿熱情地去工作，而不是機(jī)械地完成任務(wù)，我們工作將不在為薪水而戰(zhàn)，而是為了實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值而奮斗，你將不會(huì)是盡量少做，而是盡力多做，因?yàn)楣ぷ骶褪俏覀兩畹囊徊糠?，?duì)工作負(fù)責(zé)也就是為自己負(fù)責(zé)為人生。在日常工作中，我們常常習(xí)慣于懶惰、拖延、缺乏主動(dòng)性和積極性。我們?cè)谔煨灾蟹e累了太多的惰性。歸根結(jié)底，還是心態(tài)問(wèn)題。這是由于缺乏正確的態(tài)度和沒(méi)有把我們的工作放在適當(dāng)?shù)奈恢?。其?shí)認(rèn)真工作態(tài)度的細(xì)節(jié)決定自己未來(lái)的成敗。

結(jié)合自身實(shí)際，要增強(qiáng)對(duì)今后工作的責(zé)任感和使命感，以飽滿的熱情對(duì)待工作，以不懈的努力完成工作。每天給自己一個(gè)既定目標(biāo)，爭(zhēng)取在每天的工作中有進(jìn)步，有所悟，有所得。今后，我還將要改變自己的心態(tài)，以一種積極向上的態(tài)度，勤于思考，不斷創(chuàng)新，以諸倩云的責(zé)任感去做好工作中的每一件事，并虛心向周圍的同事、朋友學(xué)習(xí)，努力提高自己，提升自己的能力。

奮斗觀后感【篇5】

2．具有刻苦學(xué)習(xí)、終身學(xué)***念。隨著科技的不斷發(fā)展，新事物、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，這些新科技不但改變了我們的衣食住行，也決定了我們企業(yè)的發(fā)展方向，只有不斷學(xué)***新科技，并將其融入到我們企業(yè)的生產(chǎn)制造中，不斷推陳出新，才能讓我們的企業(yè)永葆青春。作為一個(gè)奮斗者，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新的技術(shù)和方法，從而實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，為企業(yè)和客戶創(chuàng)造更多的價(jià)值。

3．對(duì)工作充滿激情，有責(zé)任感。有時(shí)候我們的工作可能很無(wú)聊，但我們需要保持一顆充滿激情的心，把每一天都看作一個(gè)新的開始。我們要全身心投入工作，對(duì)公司和我們自己負(fù)責(zé)。

4．要具備危機(jī)意識(shí)。生在困境中，死在幸福中，作為一個(gè)奮斗者，我們應(yīng)該始終有危機(jī)感，并以此激勵(lì)自己不斷前進(jìn)和奮斗。

我在公司已經(jīng)兩年多了?；仡欉^(guò)去兩年，我認(rèn)為我不是一個(gè)合格的戰(zhàn)士。但在今后的工作中，我不僅要成為一名戰(zhàn)士，而且要成為一名卓有成效的戰(zhàn)士。在今后的工作中，我將勇于實(shí)踐，善于反思，少抱怨，少空談，主動(dòng)務(wù)實(shí)，使自己不斷提高，為企業(yè)和客戶創(chuàng)造更多價(jià)值。

奮斗觀后感【篇6】

姓名：王萌

學(xué)號(hào)：***

學(xué)院：商學(xué)院

專業(yè)：人力資源管理專業(yè)

年級(jí)：2011級(jí)

指導(dǎo)教師：李元?jiǎng)?/p>

作品簡(jiǎn)介

書名：《我的奮斗》

作者:（德）阿道夫·希特勒著；吳遲仁譯頁(yè)數(shù):272

出版社:**自治區(qū)文藝出版社

出版日期:2010.10

作者介紹：阿道夫·希特勒（1889年4月20日-1945年4月30日），政治家、戰(zhàn)略家、演說(shuō)家。奧德意政治人物，納粹黨領(lǐng)袖，第二次世界大戰(zhàn)和種族滅絕計(jì)劃中的關(guān)鍵人物。

1889年生于奧地利布勞瑙，早年在維也納學(xué)習(xí)繪畫，被美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)拒絕后參軍。第一次世界大戰(zhàn)期間，他在巴伐利亞步兵隊(duì)服役，贏得了第一個(gè)鐵十字勛章。 德國(guó)在一戰(zhàn)的失利，促使他決心投身政治。

1919年加入德國(guó)全國(guó)社會(huì)主義工人黨，1921年人黨魁。1923年，他死于啤酒館起義德失敗。出獄后，他得到了德國(guó)帝國(guó)主義、德國(guó)民族主義、雅利安種族主義、反猶太主義和**等宣傳手段和目的的支持。但實(shí)際上煽動(dòng)民族主義最賣力的卻是德國(guó)新興的工商階層及專業(yè)人員階層。

比如在這方面影響力最大的“泛德意志同盟”，其成員多為大資本家、議員、律師、**老板和主筆、****、軍官、牧師和教授等。1933年任德國(guó)總理，1934年至1945年任德國(guó)國(guó)家元首和武裝部隊(duì)最高司令官。把德國(guó)從一個(gè)民主共和國(guó)變成一個(gè)納粹集中的帝國(guó)主義帝國(guó)。

1939年，他指揮德國(guó)入侵波蘭，發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)。并以閃電戰(zhàn)的形式迅速占領(lǐng)了整個(gè)歐洲，也占領(lǐng)了中東等地區(qū)。它于1941年6月22日進(jìn)入蘇聯(lián)，但在斯大林格勒戰(zhàn)敗后轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略防御。

當(dāng)盟軍在諾曼底登陸時(shí)，他們開始失敗，并逐漸走向終點(diǎn)。1945年4月30日，蘇聯(lián)紅軍攻占柏林時(shí)，希特勒和他的妻子伊娃·布勞恩在掩體（一個(gè)隱蔽的低矮的炮火防御工事）中結(jié)婚后自殺。

《我的奮斗》簡(jiǎn)介：

《我的奮斗》是由希特勒口授，由同僚魯?shù)婪颉ず账箞?zhí)筆撰寫的，在初稿時(shí)被希特勒取名為《四年來(lái)同謊言、愚蠢和膽怯的斗爭(zhēng)》它影響著二戰(zhàn)前以及二戰(zhàn)時(shí)所有的德國(guó)年輕人，這是不僅因?yàn)樗羌{粹首領(lǐng)希特勒的著作，更是納粹主義的理論的最集中的體現(xiàn)，也是研究希特勒法西斯思想的必讀之物。

《我的奮斗》系統(tǒng)地闡述了希特勒的“理想”：“創(chuàng)建第三帝國(guó)”。這本書充滿了民族主義狂熱和對(duì)馬克思主義和猶太人的仇恨。

他認(rèn)為日耳曼人是上帝選定的“主宰民族”，宣稱“新帝國(guó)必須再一次沿著古代條頓武士的道路進(jìn)軍，用德國(guó)的劍為德國(guó)的犁取得土地，為德國(guó)人民取得每天的面包”，奪取新的“生存空間”。

一、緒論

因?yàn)橐獙懲瓿勺鳂I(yè)，所以抽空看了這本希特勒的《我的奮斗》，但是讀了第一章我就已經(jīng)被希特勒的特殊思想給吸引了，以至于后來(lái)的閱讀都很用心，其實(shí)有時(shí)候硬性要求也不一定是壞事，至少在讀這本書上頭一定是值得的，如果沒(méi)有老師的要求，我可能就錯(cuò)過(guò)了這本好書。

說(shuō)到"奮斗"，以我的觀念，它應(yīng)該是一種在獨(dú)特的價(jià)值觀引領(lǐng)下，朝著確定的外部目標(biāo)努力的一種行為。這種價(jià)值觀由人生觀、善惡標(biāo)準(zhǔn)、信仰、堅(jiān)韌、忍耐力和犧牲構(gòu)成。價(jià)值觀的存在就是持續(xù)行動(dòng)的動(dòng)力。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，奮斗=目標(biāo)+價(jià)值觀+行動(dòng)。如果我們把奮斗比作火車駛向終點(diǎn)站的過(guò)程，目標(biāo)就是終點(diǎn)站，行動(dòng)就是火車，價(jià)值觀就是火車的動(dòng)力。

客觀地說(shuō)，希特勒的寫作顯然是主觀的。他從自己、德國(guó)人民和德國(guó)工人黨的立場(chǎng)敘述了自己的所見所聞。書的第一部分是希特勒20多年的自傳，其中穿插著對(duì)德國(guó)歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)的思考。

希特勒是一個(gè)高傲的日耳曼人，他懷著對(duì)日耳曼民族高傲的自尊與自信，極力推崇著在歐洲大陸擴(kuò)張日耳曼民族的領(lǐng)土，推崇壓縮猶太人的生存空間，推崇建立****。

希特勒可以說(shuō)是一個(gè)純粹的民族主義者，他尊重民族的純潔。在這個(gè)方面，他十分欣賞猶太人。在國(guó)家滅亡后的幾千年里，猶太人一直保持著種族的純潔，他們通過(guò)教育和財(cái)產(chǎn)繼承，低調(diào)地保持著自己獨(dú)特的生活方式。

在歐洲，猶太人沒(méi)有獨(dú)立的生活空間。他們生活在各個(gè)民族之中。所以他們一輩子為各族人民服務(wù)，同時(shí)也在吸收各族人民的資源。

希特勒認(rèn)為，猶太人之所以取得如此高的成就，很大程度上是因?yàn)樗麄儍艋俗约旱姆N族。因此，希特勒主張凈化日耳曼民族，排斥其他民族，主張擴(kuò)大日耳曼民族在歐洲大陸的生存領(lǐng)土。希特勒認(rèn)為殖民地道路被破壞了，過(guò)多的殖民地混入了當(dāng)?shù)氐姆N族，破壞了殖民者的先進(jìn)性。

他甚至主張與英國(guó)妥協(xié)，不干涉英國(guó)的殖民政策。作為一項(xiàng)交易，英國(guó)同意德國(guó)在歐洲大陸的擴(kuò)張。這也許可以解釋他之后對(duì)歐洲大陸其他國(guó)家的侵略。

二、《我的奮斗》讀后感

希特勒的《我的奮斗》，有人稱它是“當(dāng)代蠱惑人心之杰作”，也有人說(shuō)是“20世紀(jì)滅絕人性的罪行錄”。但無(wú)論怎樣爭(zhēng)議，這中間所透射出的“超強(qiáng)意志力和奮斗精神”，你是無(wú)法回避與否認(rèn)的。無(wú)論是好是壞，歷史總能留有它借鑒與啟示的地方。

希特勒是一個(gè)高傲的日耳曼人，他懷著對(duì)日耳曼民族高傲的自尊與自信，極力推崇著在歐洲大陸擴(kuò)張日耳曼民族的領(lǐng)土，推崇壓縮猶太人的生存空間，推崇建立****。希特勒可以說(shuō)是一個(gè)純粹的民族主義者，他尊重民族的純潔。在這個(gè)方面，他十分欣賞猶太人。

在國(guó)家滅亡后的幾千年里，猶太人一直保持著種族的純潔，他們通過(guò)教育和財(cái)產(chǎn)繼承，低調(diào)地保持著自己獨(dú)特的生活方式。在歐洲，猶太人沒(méi)有獨(dú)立的生活空間。他們生活在各個(gè)民族之中。所以他們一輩子為各族人民服務(wù)，同時(shí)也在吸收各族人民的資源。

希特勒認(rèn)為，猶太人之所以取得如此高的成就，很大程度上是因?yàn)樗麄儍艋俗约旱姆N族。因此，希特勒主張凈化日耳曼民族，排斥其他民族，主張擴(kuò)大日耳曼民族在歐洲大陸的生存領(lǐng)土。希特勒認(rèn)為殖民地道路被破壞了，過(guò)多的殖民地混入了當(dāng)?shù)氐姆N族，破壞了殖民者的先進(jìn)性。

他甚至主張與英國(guó)妥協(xié)，不干涉英國(guó)的殖民政策。作為一項(xiàng)交易，英國(guó)同意德國(guó)在歐洲大陸的擴(kuò)張。這也許可以解釋他之后對(duì)歐洲大陸其他國(guó)家的侵略。他對(duì)猶太人有很大的仇視，而這些仇視**于猶太人在歐洲的優(yōu)勢(shì)地位。

猶太人控制著當(dāng)時(shí)的社會(huì)民主黨，控制著**，控制著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，也控制著當(dāng)時(shí)的議會(huì)**。也許是因?yàn)楠q太人控制了維也納的大部分社會(huì)資源，希特勒在維也納情緒低落，所以他找到了千絲萬(wàn)縷的理由排斥當(dāng)時(shí)在歐洲占優(yōu)勢(shì)的猶太人。猶太民族是德國(guó)民族復(fù)興道路上最大的障礙，所以他把德意志民族的復(fù)興和對(duì)猶太人的排斥結(jié)合起來(lái)。

維也納當(dāng)時(shí)的議會(huì)**在政策方面的長(zhǎng)議不決，在事態(tài)變化方面的反應(yīng)緩慢讓希特勒非常的不滿。他認(rèn)為英國(guó)議會(huì)不適合德國(guó)，德國(guó)需要一個(gè)強(qiáng)大的議會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)德國(guó)的復(fù)興。

其實(shí)作為一個(gè)中國(guó)人是很難去理解希特勒的思想，不要說(shuō)中國(guó)人，恐怕美國(guó)人未必能夠理解，盡管美國(guó)人和德國(guó)人都屬于西方人，我們受到的是傳統(tǒng)儒家思想的教育，我們可以理解國(guó)與國(guó)的差別，可以宣傳愛國(guó)主義，可是種族主義注定在中國(guó)沒(méi)有生存的空間，中國(guó)歷史上的幾次民族大融合打亂了種族與種族之間的差異，再加上宣揚(yáng)這類的東西無(wú)異與搞**主義走到同一陣線上，這使得崇拜希特勒的人真的很難做人：如果說(shuō)把希特勒的照搬，不但在國(guó)內(nèi)沒(méi)人支持，**也會(huì)嚴(yán)厲制裁這類人，如果說(shuō)希特勒的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，那么何必又要崇拜他呢？希特勒是個(gè)奇跡人物。他從奧地利的一個(gè)流浪漢爬上了納粹德國(guó)總理的寶座。

希特勒是一個(gè)勇敢無(wú)畏的士兵，他在“一戰(zhàn)”中兩次負(fù)傷并且榮獲很少授予普通士兵的一級(jí)鐵十字勛章。 希特勒是一個(gè)冒險(xiǎn)家，他孤注一擲發(fā)動(dòng)慕尼黑啤酒館政變。 希特勒是一個(gè)天才的演說(shuō)家，靠?jī)善齑缴縿?dòng)起在“一戰(zhàn)”后受到不公正待遇的德國(guó)人民心中復(fù)仇的火焰。

希特勒是一個(gè)機(jī)會(huì)主義者，在洞悉英法綏靖主義傾向之后武裝占領(lǐng)萊茵蘭。希特勒是個(gè)慈祥的“父親”，沒(méi)有后代的他親切地對(duì)待身邊的哪怕是最微不足道的仆人。希特勒是一個(gè)素食主義者，為了保護(hù)動(dòng)物，他甚至頒布了法令要求人道地殺死龍蝦。

希特勒是戰(zhàn)爭(zhēng)魔王，他給歐洲古老的反猶傳統(tǒng)畫上了驚嘆號(hào)。

希特勒是個(gè)在軍事上過(guò)分自信的失敗者，兩條戰(zhàn)線將他的帝國(guó)帶入了墳?zāi)埂?第三帝國(guó)的子民稱他為“我的元首”，在這之后，幾乎所有人都稱他為“二戰(zhàn)元兇”。用一分為二的歷史觀來(lái)看，1939年9月之后希特勒絕對(duì)是罪惡的。

他發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)，讓人類文明遭受重創(chuàng)。戰(zhàn)爭(zhēng)罪可以認(rèn)為是戰(zhàn)敗的代價(jià)，但大**則是不可辯駁的滔天罪行。威廉二世發(fā)動(dòng)第一次世界大戰(zhàn)，也讓人類文明遭受了重創(chuàng)。

為什么人們不說(shuō)威廉二世是魔鬼呢？因?yàn)橥罌](méi)有**猶太人，而希特勒殺掉了世界上一半的猶太人。如果希特勒侵略波蘭、法國(guó)和蘇聯(lián)等是國(guó)家利益矛盾沖突使然的話，那么殘酷**猶太人就是不折不扣的罪惡。

但1939年9月之前阿道夫·希特勒卻是輝煌的。他在14年內(nèi)把一個(gè)不到100人的小黨發(fā)展成德國(guó)第一大黨。他通過(guò)44年的不懈奮斗，當(dāng)上德國(guó)總理，一年后又成為元首，完成了對(duì)德國(guó)國(guó)家政權(quán)的絕對(duì)控制。

他重建德國(guó)的武裝力量，振興德國(guó)經(jīng)濟(jì)，讓德國(guó)重新崛起，在軍事和經(jīng)濟(jì)上再次位居世界前列。他運(yùn)用國(guó)際政治機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了德意志帝國(guó)的版圖。如果希特勒在1939年9月意外死亡，也許他將以偉人的身份載入世界史。

因?yàn)?，德?guó)的強(qiáng)大是人類的光榮，而絕非恥辱。

《我的奮斗》的第一部是希特勒1924年在獄中寫成的，出獄后完成第二部，問(wèn)世于1925年。該書日后就成了第三帝國(guó)的藍(lán)圖。后來(lái)，“啤酒館政變”、九個(gè)月的刑期和《我的奮斗》也就成為希特勒的政治生涯的資本。

希特勒利用獄中的時(shí)間口述他的政治與精神宣言《我的奮斗》，也成為后面自己與一批人奮斗路上的方向。

各種社會(huì)條件逐漸成熟等種種都構(gòu)成了“80后”在早年即成功的必要條件。80后伙伴有特立獨(dú)行，有活力，從不畏懼失敗，實(shí)現(xiàn)自我的渴望、獨(dú)特性的需求、但是，方向是否明確，目標(biāo)是否明確，價(jià)值觀是否明確卻是一個(gè)長(zhǎng)線困擾奮斗的課題。每個(gè)人的內(nèi)心，都有一個(gè)工廠，用來(lái)生產(chǎn)奮斗路上信心的力量，而生產(chǎn)這種力量的根本元素，卻是你價(jià)值觀中，對(duì)于生命意義上的使命與信念的思考。

而且寫此文的時(shí)候有一種莫名的快感：當(dāng)那些狂熱的人們知道自己心目中的希特勒，與真正的希特勒的差別是如此巨大，以至于完全走向反面的時(shí)候，是怎樣一種大驚失色，又是如何調(diào)節(jié)這混亂不堪的邏輯？我認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免并且是無(wú)法避免的。

競(jìng)爭(zhēng)是人類的本性，使人與生俱來(lái)的，沒(méi)有人可以逃脫。競(jìng)爭(zhēng)上升到一定的程度就會(huì)演化成戰(zhàn)爭(zhēng)。社會(huì)發(fā)展的不均衡性導(dǎo)致了不同生活水平的人群的心理上的不平衡。

這種不平衡就是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。因?yàn)檫@根源永遠(yuǎn)無(wú)法被徹底消除，所以和平永遠(yuǎn)只能是一句空話。和平的現(xiàn)狀是暫時(shí)的，戰(zhàn)爭(zhēng)才是永恒的。

人類社會(huì)就是在不停的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的循環(huán)中不斷的前進(jìn)。再說(shuō)，一個(gè)國(guó)家，如果它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定的程度——現(xiàn)有的國(guó)土無(wú)法滿足自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要了，那么國(guó)家就會(huì)顯露出具有人類本性的一面——要發(fā)展，就要對(duì)外擴(kuò)張。對(duì)外擴(kuò)張，就要戰(zhàn)爭(zhēng)。

所以，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有好戰(zhàn)尚武的精神，就不可能有太大的發(fā)展空間，就必然要被那些有更加由于的思想的民族所滅。弱肉強(qiáng)食是自然的規(guī)律，簡(jiǎn)單而殘酷。但是也有一點(diǎn)可以看到，希特勒對(duì)于人性的劣等部分有充分的認(rèn)識(shí)，這倒不妨礙他成為一個(gè)人類學(xué)家，就如同他的畫作一樣，希特勒的畫我也看過(guò)，我覺得他成為一個(gè)建筑學(xué)家的可能性要遠(yuǎn)大于他成為畫家的可能性。

當(dāng)你把一個(gè)錯(cuò)誤的人，放到一個(gè)錯(cuò)誤的環(huán)境，給予一個(gè)錯(cuò)誤的運(yùn)氣，那么二戰(zhàn)的希特勒從此誕生了，你將看到一個(gè)不一樣的世界格局，希特勒沒(méi)有給他的優(yōu)等民族帶來(lái)復(fù)興，反而被英國(guó)，法國(guó)，美國(guó)和蘇聯(lián)分割，變成了傀儡國(guó)?，F(xiàn)在的德國(guó)人鼓吹自由平等博愛的時(shí)候，要遠(yuǎn)比美國(guó)人還要激進(jìn)，這使得很多憤青感嘆：如今的德國(guó)人早已經(jīng)不是鐵與血的象征了，在美國(guó)**演講的時(shí)候，時(shí)不時(shí)的還能聽到“we people”這類的單詞，但是在德國(guó)，你一說(shuō)到“人民”，大家都很警惕，唯恐另外一個(gè)法西斯的復(fù)活。

奮斗觀后感【篇7】

“女子無(wú)才便是德。”這一幾千年來(lái)中國(guó)最古老的封建陋習(xí)，曾經(jīng)扼殺了多少有志女子的才氣和靈性，使她們碌碌無(wú)為一生，平平淡淡一輩子。就是進(jìn)入了二十世紀(jì)九十年代的今天，一個(gè)想成才的女人要有所作為，干出一番事業(yè)，也是多么地不容易啊!

她要比男人承受更多的心理壓力、社會(huì)負(fù)擔(dān)和家庭束縛?？路加伞耙粋€(gè)‘文-革’時(shí)期的初中生成長(zhǎng)為一名大學(xué)生，由一個(gè)不懂事的鄉(xiāng)村女孩子成長(zhǎng)為一名黨的新聞?dòng)浾摺?，其間浸透了她的多少汗水和心血，當(dāng)然也飽含著每一步微小成功里的歡欣與喜悅。她的成就是她人生價(jià)值的光輝體現(xiàn)，也為所有立志成功的年輕人樹立了一面光榮的旗幟。

認(rèn)識(shí)柯芳女士是我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我是一名小學(xué)教師，自幼就喜歡涂涂寫寫。1988年初夏，師范畢業(yè)前夕，為了完成學(xué)校交辦的社會(huì)調(diào)查任務(wù)，我到一個(gè)行政村采訪村民抗洪抗?jié)呈论E，第一次接觸到新聞報(bào)道。

我把手稿送到縣廣播電臺(tái)。當(dāng)時(shí)，柯芳女士是編輯。手稿幼稚粗糙，所以沒(méi)有在車站使用。但柯芳女士從繁忙的工作中抽出時(shí)間，滿懷熱情地給我這個(gè)新手寫了一封信，指出了稿子中的不足，肯定了我的長(zhǎng)處，并試圖鼓勵(lì)我持之以恒、有所收獲。

人們的生活或多或少受到他人的影響。有時(shí)候一個(gè)人的影響甚至可以改變他未來(lái)的生活道路。這正是柯芳對(duì)我的影響。在她的鼓勵(lì)下，我對(duì)新聞寫作的興趣越來(lái)越濃，經(jīng)常利用業(yè)余時(shí)間東跑西溜，尋求新聞線索，挖掘日常生活中每一個(gè)可能蘊(yùn)含新聞價(jià)值的細(xì)枝末節(jié)，不斷向縣臺(tái)投稿，有時(shí)也寄去一些詩(shī)歌\散文，總共被臺(tái)里采用了四五十篇，有一篇還上了省報(bào)。每取得一點(diǎn)成績(jī)，柯芳女士總是不失時(shí)機(jī)地給我鼓勵(lì)，告誡我不能自滿。

“良師益友”，這個(gè)詞語(yǔ)容易脫口而出，可這樣的人卻很難尋覓。幸運(yùn)的是我碰到了。在柯芳女士的**集《新聞事業(yè)，我愛您!

》一書面世之際，我除了表示發(fā)自內(nèi)心的祝賀外，還將以實(shí)際行動(dòng)，追隨柯芳女士那一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)清晰的足跡，滿懷信心地邁向希望無(wú)邊的青春地平線!

奮斗觀后感【篇8】

。他上幼兒園的時(shí)候，就被老師描述成一個(gè)思想特別復(fù)雜的孩子；他在學(xué)校里跟愚蠢的制度對(duì)抗了九年，成為一個(gè)高中沒(méi)畢業(yè)的小混混，然后，一直混到“中國(guó)第二著名的英語(yǔ)教師”、百度年度風(fēng)云人物、牛博網(wǎng)創(chuàng)辦人、“老羅培訓(xùn)”學(xué)校的校長(zhǎng)……

早在數(shù)年前，聽過(guò)這樣的一句話：“世界上能夠爬上金字塔頂端的動(dòng)物有兩種——雄鷹和蝸牛。前者靠的是與生俱來(lái)的天賦；而后者，則是靠堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地的努力?！?同樣是在數(shù)年前，當(dāng)我正在為一個(gè)目標(biāo)而努力奮斗時(shí)，身邊總會(huì)有人告訴我：“你這么拼命，又能有什么效果呢？別傻了，時(shí)代不同了?！边@樣的話聽多了，我便開始懷疑：在這個(gè)社會(huì)上怎么才能夠成功？通過(guò)腳踏實(shí)地的努力和誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)能否實(shí)現(xiàn)自己的理想？ 由于自己專業(yè)的關(guān)系，我在若干年前就聽說(shuō)了“羅永浩”這個(gè)名字，那時(shí)他講課的錄音在互聯(lián)網(wǎng)上瘋傳，被稱作“老羅語(yǔ)錄”。在同學(xué)的介紹下，我也下載下來(lái)，當(dāng)做笑話來(lái)聽。但是后來(lái)，我慢慢地發(fā)現(xiàn)，“老羅”并不是一個(gè)靠賣弄幽默來(lái)嘩眾取寵的人，這些被當(dāng)做扯淡的“語(yǔ)錄”實(shí)質(zhì)上有著深刻的內(nèi)涵。再后來(lái)，他辦起了自己的網(wǎng)站和學(xué)校，通過(guò)他的文章和演說(shuō)，我開始對(duì)此人有了更加全面的理解。的時(shí)候，終于看到了他的第一本書——《我的奮斗》。書中，“老羅”自詡：“在近三十年的中國(guó)，勵(lì)志書從未如此誠(chéng)懇，” 《我的`奮斗》一書收錄了羅永浩的演講實(shí)錄、從出生到長(zhǎng)大成人的自傳、訪談及對(duì)話和正版的“老羅語(yǔ)錄”。書名借用了阿道夫·希特勒自傳的名字，“老羅”說(shuō)：“我想到了生活的一個(gè)令人不安的事實(shí)：在這個(gè)世界上壞人好像總是更勤奮一些。為了嘗試改變一點(diǎn)什么，我最后把這本書寫完了?！?老羅是一個(gè)理想主義者，這本書講的是一個(gè)理想主義者的創(chuàng)業(yè)故事。老羅的成功印證了通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)依然是能夠?qū)崿F(xiàn)理想的，也讓我們看到了，在這個(gè)時(shí)代，盡管多數(shù)人推崇機(jī)會(huì)主義，通過(guò)投機(jī)取巧來(lái)達(dá)到目的，但是理想主義最終還是取得了勝利……

我是聽著老羅語(yǔ)錄來(lái)度過(guò)大學(xué)時(shí)代的。犀利的言辭，幽默的談吐再加上獨(dú)特的世界觀和價(jià)值觀，構(gòu)成了這樣一個(gè)我們所熟知的老羅。老羅的書幽默但不胡搞，勵(lì)志的很誠(chéng)懇，讓人有一種身臨其境、骨子里爆發(fā)的那種感覺。我想，這樣一個(gè)所謂的小人物能忽然出現(xiàn)在公眾，并且被許多青年學(xué)生視為精神食糧的老羅，還是會(huì)有一些他的獨(dú)到之處的。喜歡老羅的語(yǔ)錄和書是因?yàn)樵谥袊?guó)像他能這樣獨(dú)立思考的“憤青”的確是越來(lái)越少了，但是我們這個(gè)社會(huì)還是需要這樣的人的。如果你能在買這本書讀這本書之前再重溫一下那經(jīng)典的老羅語(yǔ)錄，你就會(huì)更加的深入融入他的精神世界……

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奮斗觀后感【篇9】

經(jīng)公司領(lǐng)導(dǎo)的推薦，看了嚴(yán)旭的《我奮斗在最殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上》，通過(guò)這本書，認(rèn)識(shí)了嚴(yán)旭，也了解了她的奮斗史，她的執(zhí)著、堅(jiān)持都非常值得我學(xué)習(xí)，她是一個(gè)令人佩服的女性，她對(duì)自己的嚴(yán)格要求和對(duì)人生輝煌成就的追求更讓人把她當(dāng)作一位在男人世界里開天辟地的鏗鏘玫瑰，如同一面旗幟，本書中她的做人觀、職業(yè)觀也必將激勵(lì)我們更加腳踏實(shí)地尋找屬于自己的夢(mèng)想。

書中的一些話給我感觸很深；“心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)產(chǎn)生結(jié)果”，不管面對(duì)什么事情，在怎么樣一個(gè)場(chǎng)合，悲觀者和樂(lè)觀者所面對(duì)的世界是完全不一樣的，樂(lè)觀者看到的永遠(yuǎn)是美好的一面，他們每天都會(huì)過(guò)的很開心，朋友們也更愿意跟他們相處；而悲觀者則恰恰相反，他們的世界永遠(yuǎn)是灰暗的，身邊的朋友也會(huì)敬而遠(yuǎn)之。在困難面前，樂(lè)觀者前進(jìn)，不會(huì)因?yàn)槿魏卫щy而跌倒；悲觀者則可能因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而失去信心，永遠(yuǎn)無(wú)法自拔。在我看來(lái)，無(wú)論今后走什么路，遇到什么挫折，都要保持樂(lè)觀向上的心態(tài)。只要我們有這種心態(tài)，困難就不難。

“一切成功和幸福感首先源于你的自我認(rèn)知”。一個(gè)人只有不斷地了解和完善自己，努力做自己想做的或正在做的事情，才能成為他想成為的人。當(dāng)你做你想做的事，成為你想成為的人，那么你成功了，你快樂(lè)了。

當(dāng)然所謂的成功，并不是你有了多大的事業(yè)或者賺了多少錢，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，成功所代表的都不是不一樣的；但是不管怎樣，當(dāng)一個(gè)人能正確的認(rèn)識(shí)自己，過(guò)上自己想要的生活，這就是一種成功和幸福，不是嗎？

真正的戰(zhàn)士不是在戰(zhàn)場(chǎng)上就是在去戰(zhàn)場(chǎng)的路上。這和馬云說(shuō)的明天很美很相似，但大多數(shù)人死在通往明天的路上。不管我們現(xiàn)在處于什么行業(yè)，我們有什么樣的過(guò)去，我們有什么樣的未來(lái)，遵循同樣的成功方法，我們也可以成功。

這也是我從這本書里得到的信念之一。

總之，這本書適合我們這群剛接觸社會(huì)的年輕人。畢竟，嚴(yán)旭的成功是從底層員工開始自己奮斗的。在這方面，她值得我們欽佩、學(xué)習(xí)和榜樣！

奮斗觀后感【篇10】

文中告訴我們要做一名“做自尊自信的教師”、“ 做富有勇氣的教師 ”、“ 做踏地而行的教師”、“ 做沒(méi)有借口的教師”、“ 做遠(yuǎn)離安逸的教師”、“ 做耐得住寂寞的教師”、“ 做永不放棄的教師”、“ 做超越失敗的教師”、“ 做挑戰(zhàn)自我的教師”，這些建議說(shuō)得很有道理，讀完不由自主增強(qiáng)了奮斗感。

聯(lián)系實(shí)際，我時(shí)常自問(wèn)：年近不惑，在現(xiàn)有環(huán)境里，還需不需要我斗志昂揚(yáng)地去做？今后我還可以干什么？

是原地踏步？還是繼續(xù)向前？以前我前進(jìn)了多少？

以后還可以前進(jìn)多少？我以后還能做什么？到底什么才是我最需要做的？

做什么才是最有價(jià)值的？關(guān)鍵是我想不想打架？奮斗的價(jià)值是什么？

為此一直彷徨，一直猶豫不決！然后再看管建剛老師的文章，以期在文章中獲得靈感，讓自己頓時(shí)開朗起來(lái)！

在“做自尊自信的教師”這一章節(jié)里，讓我明白什么是“有為”，看了“有為”的詮釋，更讓我自尊自信“努力做一名‘有為’的人?！倍鲆幻袨榈娜耍鸵獖^斗，要拼搏。做一名有為的教師，也要奮斗，要拼搏。

要想成為有為的人，則人人都可以通過(guò)自身努力與奮斗達(dá)到。

達(dá)爾文上學(xué)時(shí)，所有的老師和長(zhǎng)輩都認(rèn)為他能力平庸，不能與聰明聯(lián)系在一起。羅丹在父親眼里是“白癡”，在老師眼里前途無(wú)“亮”，藝術(shù)學(xué)院考了三次也沒(méi)考進(jìn)。愛因斯坦4歲才說(shuō)話，7歲才識(shí)字，老師的評(píng)語(yǔ)是“反應(yīng)遲鈍，不合理，滿腦子不切實(shí)際的幻想”。

但他們?cè)诔靶γ媲耙廊槐３种晕?，保持著不懈的努力和奮斗，依然拍著翅膀飛啊飛，依然在心底里對(duì)自己說(shuō)“我行，我可以”，這是他們從眾人眼里的庸者成為世人眼里的偉人的重要原因。可見要成功，更多的是需要毅力。

在聽到“做富有勇氣的教師”這一內(nèi)容時(shí)，讓我聯(lián)想到我們身邊的實(shí)際，在一次次的聽講座或?qū)W習(xí)中，總***讓前座的座位空缺，而甘愿坐在后座，當(dāng)專家要與聽課者進(jìn)行互動(dòng)對(duì)話的時(shí)候，會(huì)場(chǎng)的很多時(shí)候是一片沉默。以前以為這是正常現(xiàn)象，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)我們的老師缺乏勇氣。因?yàn)槿狈τ職?，每一個(gè)尋求建議和與專家交朋友的好機(jī)會(huì)都失去了。在宣布需要有人承擔(dān)公開課的任務(wù)時(shí)，我們總是退卻。

其實(shí)課堂之于老師，猶如舞臺(tái)之于演員，一個(gè)教師，對(duì)課堂應(yīng)該有著一種展示的沖動(dòng)和欲望，有此情結(jié)，教學(xué)才會(huì)給人以美感和幸福感，然而我們都沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。人生來(lái)就有惰性，沒(méi)有人聽課，在備課和教學(xué)細(xì)節(jié)的處理上總是比較粗心；有勇氣請(qǐng)別人上課，有勇氣上公開課，這實(shí)際上是對(duì)他們惰性的宣戰(zhàn)?？磥?lái)在今后，大家一定要有接受很多挑戰(zhàn)與展示的勇氣！

奮斗觀后感【篇11】

老羅自己高中就輟學(xué)了，那時(shí)候應(yīng)該很可怕?！昂瓦@個(gè)國(guó)家大多數(shù)有點(diǎn)想法的孩子一樣，在我十來(lái)年的校園生涯里，幾乎沒(méi)一次城市表達(dá)真實(shí)情感的時(shí)候，都會(huì)被那些之力、知識(shí)、思想和道德水平都有明顯問(wèn)題的老師們打擊?！彼敛涣羟榈卦跁锱辛四切┳苑Q跟他關(guān)系不錯(cuò)的老師，其實(shí)他們都或多或少的“**”過(guò)他。

他在那個(gè)年代“頂撞”過(guò)很多老師，現(xiàn)在想來(lái)，我連那個(gè)年代的他都不如。當(dāng)然，他毫不留情地批評(píng)了中國(guó)的教育體制，所以我就不談細(xì)節(jié)了。他批判了那些英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老油條們，說(shuō)自己不像他們一樣，這個(gè)我不了解內(nèi)幕，我也就不能妄加評(píng)論了。

老羅說(shuō)現(xiàn)在的英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)大多是三派別“神奇派”、“n天搞定派”、“不不不派”，出于某種性格上的缺陷，我極其鄙視這種廣告，但是老羅的真話讓我眼前一亮。在他的書中，他承認(rèn)社會(huì)的某些方面不如以前。從前的大院子弟受人欺負(fù)，現(xiàn)在呢，賣弄自己老爸的，賣弄自己舅舅的。

奮斗觀后感【篇12】

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每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)。也都為自己這個(gè)夢(mèng)而奮斗過(guò)，我當(dāng)然也如此，但我一直認(rèn)為我付出的汗水要比別人多。可是，今天看完了《奮斗的足跡》后，才頓覺得自己錯(cuò)了。

在建黨90周年的今天，假如你問(wèn)道：“中國(guó)人靠什么取得了如今的成就？”我會(huì)回答：

“是不懈的努力和一顆不斷奮斗的心！”是啊，中國(guó)共產(chǎn)黨為人民做了多少事?為人民謀得了多少福利？

而我個(gè)人努力和革命人士做出的貢獻(xiàn)相比，也只是小巫見大巫罷了。想到這些，我早已羞愧不已。我只是沙灘上的一粒沙子，但革命先烈是蚌中的一顆珍珠。

我不知道大家有沒(méi)有關(guān)注過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一些電視劇，雖說(shuō)有些劇情是捏造的，但卻表現(xiàn)出了新中國(guó)成立的艱辛。是什么讓他們直面戰(zhàn)場(chǎng)，冒著生命危險(xiǎn)，阻止所有敵人吞噬中國(guó)？是一顆熱愛祖國(guó)、勇于奮斗的心！

革命先烈看中國(guó)90年了，他們的精神已精神透到整個(gè)中國(guó)！周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)這樣一句話：“為中華起而崛起讀書”，而今天，我們要是為了祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而讀書。

奮斗，奮斗！正是因?yàn)檫@樣的堅(jiān)持，我們才有了繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)；也正是因?yàn)檫@樣的不懈，戰(zhàn)士們不怕艱苦奮斗，所以我們今天有了更好的生活。

革命先烈們，你們都會(huì)一步一步記住你們耀眼的光芒——奮斗的足跡。

作者：灣里二中七班符紫芯

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