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2024牛虻讀后感熱門十篇

發(fā)布時間:2024-04-17

為了使您更加滿意我們特別編輯了“牛虻讀后感”,閱讀完作者寫的作品以后,其實我的內(nèi)心五味雜陳。?我們可以記錄下內(nèi)心的感受,用文字的方式表達出來,究竟怎么寫作品的讀后感才算優(yōu)秀呢?以下內(nèi)容僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考不得任意復(fù)制或作他用!

牛虻讀后感(篇1)

信仰與成長

讀伏契克《牛虻》有感

第一次讀《鋼鐵是怎樣煉成的》的時候,我就被保爾的鋼鐵般的意志和不屈不撓的人格魅力所折服。然而,再堅強和無畏的革命戰(zhàn)士在面對極端痛苦的時候也會不自主的低聲呻吟,值得欣慰的是,有那么一本著作卻能讓我們的保爾在最最痛苦的時刻不再呻吟,那就是充滿坎坷與成長、不屈與無畏、信仰與犧牲的《牛虻》,那本給了我震撼,指引我方向的《牛虻》。

故事的主人公阿瑟·勃爾頓出生在意大利一位英國富商的家中。他曾經(jīng)天真地相信世界是如此美麗。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不知道事情的真相。

在他被最信賴的人接連欺騙,被最心愛的人誤解傷害過后,背負著常人無法忍受的肉體上的痛苦和心靈上的屈辱,“死”在了那片他深深熱愛過的土地上。亞瑟帶著那僅有的壓抑與迷茫踏上了遙遠的彼方,淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力,甚至充當一名供人嘲弄羞辱的雜耍戲團的小丑,一個活生生,苦苦掙扎的人的靈魂,系在那個扭曲的身軀里,被迫為它所奴役。想想那具扭曲的軀體在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使它透不過氣來。

在南美洲的的那地獄般的十三年,坎坷的流浪與革命生活磨礪了亞瑟,讓他猶如浴火鳳凰成長為一位堅強、冷酷、老練的“紅帶會”成員列瓦雷士,一個筆鋒犀利、無所畏懼的“民眾啟發(fā)者”“牛虻”了。

亞瑟或列維雷斯的成長史讓我意識到成長史艱難和坎坷的。在充滿挫折的成長過程中,難免會流淚。如果你干涸了,站起來,你就會長大,變得強壯。

用列瓦雷士自己的話說:“我從死亡那里走來,也就不怕死亡了?!彼麑θ嗣竦臒釔?、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對愛情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視,永遠是我們應(yīng)當標榜的。

雖然他的生命已經(jīng)結(jié)束了,但愛和希望將永存!

被自己的親生父母所欺騙、為自己的兄嫂所歧視、被自己最為信仰的宗教所背叛、為自己所深愛的女友所誤解與傷害、為扭曲殘破的軀殼所束縛......亞瑟的一生充滿了矛盾與傷害、痛苦與折磨,但除了那次在碼頭的假死,他不曾真正尋找過其他逃避現(xiàn)實的出路,他牢記著對教廷的仇恨,一次次的坦然面對著這個世界加之在他身上的**,不屈不撓、義無返顧的站在革命浪潮的浪尖上,以一個導(dǎo)引者的角色啟迪著熱血的意大利青年,即便最終他依舊死在了意大利反動當局的槍口之下。依舊記得列瓦雷士英勇就義前給了我極大的震撼的那席話,面對死亡毫無懼色的他對那些行刑的劊子手們嘲笑般地吼道:

“開槍吧!當輪到我們來清理你的時候,我們會用大炮替換六把舊的馬槍。”當行刑者為他的氣勢所震懾到,第一波射擊沒有將牛虻打死時,他又對那些劊子手喊道:

“槍法壞透了呢,伙計們,再試一下看看!”正是這驚天地、泣鬼神的壯烈場面,這直沖霄漢的英勇氣魄,塑造出了一個有著無上信仰、不屈于坎坷、無畏于強權(quán)的牛虻,深深地打動了我。

“牛虻”一詞源出希臘神話,天后赫拉嫉妒丈夫宙斯愛上了少女安娥,放出牛虻來日夜追逐已化為牛的安娥,使得她幾乎發(fā)瘋。后來希臘哲學(xué)家蘇格拉底把自己比喻為牛虻,說自己甘冒天下之大不韙,堅持自己的信仰,對當時社會的弊端實行針砭,即使自己為此而死也在所不惜。事實上,我最佩服牛虻的是普通人無法企及的信仰力量和為信仰而犧牲的勇氣。

亞瑟的時代是一個被外來民族侵略,反動**利用宗教無恥的維護自身利益的時代,一個信仰嚴重缺失的的時代(我看來民眾對宗教的信仰只能談得上是心靈寄托),在世人夸夸其談的時候,牛虻用他的實際行動闡釋了自己的信仰。面對常人難以忍受的肉體痛苦,面對任人踐踏的流浪生活,面對敵人強制壓迫的槍口,牛虻無所畏懼、從不退縮、勇于犧牲,因為在他的心中有著強大的力量源泉——信仰,一個愿意為祖國擺脫奴役犧牲一切、奉獻一切的信仰,一個愿意為民族獨立勇往直前、義無反顧的信仰,一個愿意為人民自由不懈努力、奮斗終身的信仰。

牛虻堅定的信仰讓我想起了我們作為當?shù)南蠕h隊——共青團應(yīng)有的信仰,雖然時代不同,地點不同,但那份信仰是相同的。同樣的堅定,同樣的堅持,同樣的死守,同樣的祖國,同樣的民族,同樣的人民。從1920年8月至今,從血雨腥風(fēng)的革命年代到激情澎湃的建設(shè)歲月,在這過去的92年里,我們共青團在黨的領(lǐng)導(dǎo)和信仰的召喚下,為了國家和民族的利益,為了全國人民的幸福,一直兢兢業(yè)業(yè)、艱苦奮斗,遵從著黨的領(lǐng)導(dǎo),貢獻著自身力所能及的力量。

有人說,生活在和平的年代的中國青年人,最缺少的或許就是像牛虻那樣堅定的信仰。然而我要告訴他們,他們錯了,在我工作的這個相對封閉的地方,我身邊的年輕同事無論是否已加入黨員行列亦或者像我一樣依舊是一名共青團員,他們都有著面對時代飛速進步而不斷學(xué)習(xí)、自我充實的緊迫感,有著的有一顆熱愛祖國、熱愛人民、熱愛工作的赤誠之心,有著對馬列主義,馬澤東思想的崇高的信仰,無所撼動!這也讓我感到驕傲和榮幸。

我想作為我們青年一代,堅定對黨和共產(chǎn)主義的信仰、不畏各種坎坷與挫折、勇于貢獻青春無悔犧牲,也是成為一名合格的共青團員的基本標準吧。

2012.10.28

牛虻讀后感(篇2)

高中作文網(wǎng)

頻道?!x《牛虻》有感

“你還能指望有什么別的說法呢,夫人?‘心臟動脈瘤突然破裂’,這樣的措辭是再恰當也沒有的了”,用西薩爾的一句話,作者伏尼契結(jié)束了《牛虻》,可這戛然而止卻令我沉思良久,感觸頗深。

這部傳世百年的革命經(jīng)典自始至終都透出革命者的英勇斗爭和不畏犧牲的精神,主人公牛虻在因被騙而受到同黨人的冤枉、知曉自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后,一氣之下從意大利遠走南美洲,過上了生不如死的生活?;貒?,他帶頭反對神學(xué),在青年黨的一次任務(wù)中,經(jīng)教皇蒙塔內(nèi)里同意,被槍殺,英勇犧牲。

在和平年代,我不禁讀到了這部充滿革命英雄主義的作品。

養(yǎng)尊處優(yōu)的牛虻逃到南美后,落入了真正的地獄,而且一陷就是五年:他給甘蔗種植園里的黑奴搬過東西,他在采銀礦當過工,他給人補過鍋、打掃過豬圈,他在粗俗雜耍班子中受人折磨……

從一個富裕的少爺?shù)揭粋€殘廢的流浪漢,牛虻遭受了非人的折磨。可他沒有放棄過,沒有屈服過。正如他所說的:

“我從死亡那里走來,也就不怕死亡了。”疾病發(fā)作時,任憑疼痛踐踏他的身體;面對欺騙自己的父親,就是壓抑自己的感情;知道執(zhí)行任務(wù)的最終結(jié)果是死亡,但勇敢地向前邁進;獄中疼痛發(fā)作,還用銼刀折斷四道堅固的鐵欄桿,為求生努力

牛虻是個真正的英雄。他是反抗意大利宗教勢力的壓迫和神權(quán)至上社會的不屈英雄。

在奧地利的摧殘下,意大利忍受著屈辱和踐踏,有進步意識的青年成立了意大利青年黨,開始反抗這個黑暗腐朽的社會。牛虻作為黨的一員,表現(xiàn)了革命者的堅強意志和不屈不撓的精神。他帶領(lǐng)黨內(nèi)同志秘密運輸物資;在公共場合寫文章批評教會,不要寬??;他掩護他的同志是很重要的,但卻使自己處于危險之中

海明威說過一個人可以被毀滅,但他不能被打敗。

牛虻死了,他的肉體隕滅了,但那個軀殼曾經(jīng)承載過的靈魂卻永垂不朽,它的光芒照耀世世代代革命者,使其能夠謹記他的使命。

我還記得牛虻臨死前寫給他童年好友瓊·瑪?shù)淖詈笠环庑胖械哪鞘自姡?/p>

不管我活著

還是我死去

我都是一只牛虻

快樂地飛來飛去

這就是牛虻,他毫無畏懼地面對死亡;他是英雄,光芒永垂不朽!

牛虻讀后感(篇3)

《牛虻》是一部由莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說,描寫了主人公弗朗索瓦丹東在法國社會中的輾轉(zhuǎn)與沉淪。通過對這部小說的閱讀,我深深體會到了人性的復(fù)雜性以及社會對個體的摧殘。以下將從小說的情節(jié)、主題、價值觀以及對小說的個人理解等方面進行闡述,希望能讓更多的人對這部作品有所了解。

首先,小說情節(jié)引人入勝。小說以男主人公丹東為中心,講述了他幼年時的貧困和痛苦、在寄宿學(xué)校的生活、成年后實現(xiàn)自我的過程以及最終墮落的結(jié)局。作者運用了豐富的細節(jié)描寫和流暢的敘述方式,使整個小說的情節(jié)緊湊有序。這種書寫方式讓讀者更容易被吸引,也更容易產(chǎn)生共鳴。

其次,小說通過弗朗索瓦丹東的形象,主題表達了對社會的批判。作者通過描寫弗朗索瓦丹東從小到大經(jīng)歷的不幸遭遇,暴露了法國社會中貧富差距、教育不公等問題。丹東出身貧寒,家境不好,被迫輟學(xué)并成為下人。然而,社會對他的不公與歧視使他積累了巨大的怨恨和不滿,最終導(dǎo)致他選擇了復(fù)仇與犯罪。這個故事反映了貧富差距擴大、社會不公的現(xiàn)實問題,引起了我對社會不平等的深思。

最后,我個人對小說的理解。在我看來,小說《牛虻》的主題是對社會現(xiàn)狀的批判以及人性的探索。通過描寫弗朗索瓦丹東的人生經(jīng)歷,小說反映了法國社會中的不公正現(xiàn)象,也啟示我們對社會不平等的關(guān)注。同時,小說中對人性的揭示也讓我對人類的復(fù)雜性有了更深的理解。每個人都有著復(fù)雜矛盾的內(nèi)心,只有在特定的環(huán)境下,才會有所表現(xiàn)。

綜上所述,《牛虻》這部小說透過對主人公弗朗索瓦丹東命運的描寫,探討了人性的復(fù)雜性和社會對個體的摧殘。通過對小說情節(jié)、主題、價值觀以及個人理解的闡述,我深刻體會到了社會不平等與人性復(fù)雜性的問題,并對自己的生活態(tài)度和價值觀有了更深入的思考。希望能通過這篇文章,讓更多的人對這部優(yōu)秀作品有所了解并引發(fā)更多的思考。

牛虻讀后感(篇4)

《牛虻》這本書是我讀初中的時候買的,那時候不知道這本書寫的是什么意思,而且也看不明白,只覺得這是一本比較特別的書,所以買回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了,但是腦海里卻沒有多大的印象。放暑假的時候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量,讓我一下子又把它看了一遍。

這次學(xué)校讓我們每人看一本書,想來想去還是覺得看這本比較好,可能對自己的思想境界提升也很快,于是我又一次地拿起這本書,可能是我認真看的緣故吧,覺得當?shù)谝谎圻M入此書開始閱讀時,雖不懂文字串聯(lián)所表達的意思,但是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。

牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個非常堅強的人。他在革命斗爭中學(xué)會了堅強,支持了自己的事業(yè)?!杜r怠芬灾魅斯部赖囊簧鸀橹骶€,大筆勾勒和細致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭,錘煉成一個為統(tǒng)一和獨立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。

作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段,通過跌宕有致的情節(jié)(牛虻因誤會被認為出賣朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾:跛腳,扭曲的左臂,兩個手指失去左手。

牛虻參加了革命,在偷運軍火時由于疏忽**,最后被殺),鮮明生動地塑造了牛虻這個為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象,體現(xiàn)了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業(yè)的無限忠誠。牛虻在革命斗爭中逐漸變得堅強起來。剛出場19歲的亞瑟有點像十六世紀肖像畫里的意大利小伙子。

“從他那長長的睫毛,敏感的嘴角和嬌小的手腳看,身體各個部位都顯得過分精致,輪廓格外分明?!倍?jīng)過革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像,都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,而一旦太陽光芒四射,敵人出現(xiàn)在眼前,他便斗志激昂,再也無恐懼可言?!迸r邓械囊磺?,在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認為的:

“他那直剌人心的雄辯,他那無休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀?!迸r底兊贸墒炝恕詮娏?,成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者。堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:

“我將懷著輕松的心情走到院子里去,好像一個小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我該做的事,這次死刑證明了我忠于職守?!碑斒绦l(wèi)要給他實行槍決的時候,眼里都是含著淚花,他們太熱愛牛虻了,不忍心下手。

牛虻卻微笑著面對他們,好像這一切都被他看透了似的,因為他的心還活著,所以生死對他來說毫無意義。

與牛虻關(guān)系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實是他父親)。蒙塔內(nèi)利主教欺騙了牛虻,使牛虻懷疑上帝。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,他認為“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個粉碎;而你呢,卻一直用謊言欺騙我。

”出走前牛虻這樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)該說,牛虻的死,他要負大部分的責(zé)任。

但是在正義和親情面前,牛虻他義無反顧地選擇了正義,為了革命而奮斗!

牛虻,理想和追求的化身,沒有人能否認你的傳奇。雖然只有這本書我只有讀過三遍,或許對這本書的體會還不深,不能夠完全明白其中深刻的含義,但是我從中學(xué)會了一種精神,那就是堅強,學(xué)會堅強,無論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示。相信在以后的道路上,牛虻能一直伴我前進,它會是我人生道路上的一個指明燈,時刻引導(dǎo)著,讓我不會害怕……

上述中學(xué)對牛布斯讀后感的描述是一個很好的練習(xí)

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牛虻讀后感(篇5)

《牛虻》講述了一個英國青年在生活的壓迫、政治的打擊下與封建教皇統(tǒng)治者斗爭的故事。不可否認,牛虻的反抗路途是艱辛的:兄嫂排斥,女伴誤會,無法接受的身份和不被人理解的痛心。但他并未因此消沉下去,而是努力地抨擊封建社會,最后英勇犧牲。

這本書和中國或許沒有多大關(guān)系,但其中的故事卻反應(yīng)了中國的現(xiàn)狀。

現(xiàn)在的中國雖然看起來是個禮儀之邦,和平國家,但其中的深水有多黑暗、多腐敗,無人說得清。中國立志要追上美國,成為一個最強大的國家,但那些高層知識分子有沒有想過中國的內(nèi)部多么混亂?

同樣,中國人有沒有反抗精神?答案是沒有的!早上買早飯、面包是過期的。中國人會怎么做?當然是扔掉,重新買一個。從來就不想要反抗,總是算了。估計大多數(shù)人連消費者協(xié)會的號碼都不知道吧!12315,五個數(shù)字,很難記嗎?還是舍不得電話費?中國人的維權(quán)意識和反抗意況太差。

還有一些敢于反抗的人,我不知道他們在哪,但我敢肯定他們一定存在!雖然路途有些遙遠,結(jié)局有些渺茫,但這些星星之火是中國的夢,也是我的夢。

牛虻讀后感(篇6)

初識這本書名,是在《鋼鐵是怎樣煉成的》里看到的。那是保爾念給別人聽的,由此,我對這本書有著不同尋常的好奇,也希望在**看到這本書。但漸漸被遺忘了,這個暑假,我不經(jīng)意間,看到了這本書。

我懷著好奇的心理翻開了這本書,一打開,就有一股清人心脾的書香撲面而來。它打動著我,感染著我。文中景色描寫極為優(yōu)美,對人物神態(tài)掌握恰當,使人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們面前。

這些并非是這本書最打動我之處,然而這本書最打動我的地方是故事情節(jié)。主人公的悲慘命運和經(jīng)歷,被勇敢嚇壞了,一次次為他流淚。

牛虻-一個愿意為自己的革命信仰而被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙泰里尼和高潔的女人瓊瑪,但后來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。

他留給我們的思考是:人們究竟為什么要活著。

他的愛是至死不渝的,他終生只愛一人。

瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕,只可惜由于無意中泄露了組織秘密,被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂鈧藖喩男?,他的愛也隨之消逝。

書的結(jié)尾是這樣寫道“明天日出的時候,我就要被槍斃了。我答應(yīng)過要告訴你這一切,所以如果我信守諾言,我必須現(xiàn)在就做。但話說回來,我們之間沒必要解釋太多。

我們年輕的時候不用太多的話,我們總是互相理解,不是嗎?所以,你看,親愛的,你不必為一記耳光而傷心。當然,那一次真的打的很重,我知道就因為那一記耳光,你的心也隨之碎了。

牛虻在遺書中寫的最后一句話已經(jīng)成為一個經(jīng)典:我沒想到他們這么快就會再次使用審訊和處決。我知道,如果你們在一起,你們會給他們一個猛烈的反擊,你們會實現(xiàn)為之奮斗的偉大事業(yè)。

至于我,我會帶著輕松的心情走進院子里走向死亡,就像一個放假回家的孩子。我已經(jīng)完成了我的工作。死刑證明了我已經(jīng)完成了它。他們殺了我,因為他們害怕我,我心何求?

直到死前,他才給瓊瑪留下一封告別信,承認了自己的身份,那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕?!霸谀氵€是一個難看的小姑娘時,瓊瑪,我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙,系著一塊皺巴巴的圍脖,扎著一根辮子拖在身后。

我仍舊愛你”。多么感人的愛情,多么悲傷的故事,多么偉大的人物!我們應(yīng)該歌頌他,他是一個堅強勇敢、睿智幽默、偉大無私的英雄!

信的末尾沒有署名,只有一首短暫的小詩。

無論我活著,

還是我死去,

我都是一只,

快活的牛虻。

就這樣的一封信,把牛虻的內(nèi)心淋漓盡致的表達出來了。他很偉大,把青春和生命獻給了這個國家。他樂觀,笑著看著自己悲慘的人生。

他睿智,成為了文學(xué)界的一代偉人。這樣,只要正義的火花在心中燃燒,人們就會崇拜他,尊敬他。他慢慢滲入我的心臟,侵入我的血液,成為我的榜樣。

他教我如**敢,如何承受,如何堅強,如何給予,如何無私他!就像一顆行星,閃耀著正義之光!

牛虻讀后感(篇7)

不管我能否活著,仍是曾經(jīng)死去,我一直都是,歡愉的牛虻。這首小詩,是牛虻最初的筆跡,寫完它,他就上了場,然后他死了。

他死得很,由于給他的士兵,都是那么愛戴他,他們拿槍的手正在哆嗦,他們的淚正在臉上淌,可他們?nèi)允潜匦杷?,那是工做。正在無數(shù)發(fā)槍彈聲后,牛虻仍是死了,都中了彈,可是死得那么頑強,那么光耀。

蒙泰尼里看著本人的兒子死去,是他親手了他,是他,正在和兒子之間,決然選擇了虛假的慈悲的,而放棄了本人那么可憐又那么需要愛的兒子。他必定為本人的選擇而悔怨,他必定被本人逼瘋,最初,偉大的紅衣從教仍是瘋了,仍是死了,不是慈悲的,沒有由于他的忠實而對他忠實。

亞瑟是可憐的,瓊瑪?shù)囊粋€巴掌把他從意大利打到了南美,幾多年的,他全忍了下來,終究,他又回到了意大利,他又見到了瓊瑪,他們相愛,卻得不到永久。他死了,她哭了,他疾苦的所有時間,她也疾苦著。而合理她曉得他還活著,她能夠豁然,她能夠慢慢健忘本人已經(jīng)的錯誤時,他又一次活生生地死正在了她的面前。

做為偉大的紅衣從教,選擇是理所當然的,被釘正在上,他必定是慈悲的,他必定能夠接管所有人的,而他能做的,也僅僅是接管罷了。他并不克不及為人們做什么,他不克不及,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂,一曲都不懂,他如許看待本人的兒子,是何等得不公允,可是他卻不領(lǐng)會,他被所,他的心里只要阿誰浮泛的。

牛虻讀后感(篇8)

王詩垚最近我看了一本叫《牛虻》的外國**。書中的故事很悲傷。它講述了一個名叫牛虻的人為革命而死的人。

書中主人公牛虻原名亞瑟,生活坎坷。亞瑟年輕時遭到了女友瓊瑪?shù)膾仐?,那時的他差點因為一時想不開而跳入大海自殺。他也可以說是幸運的,因為他跳進了海里,被漁船救了。

當亞瑟知道父親時他的父親時,他非常生氣,因為父親欺騙了他。后來,亞瑟成為歐洲最著名的諷刺作家,他的筆名是牛虻。牛虻非常熱愛革命。他是武裝起義的領(lǐng)袖。

牛虻一生中最令人遺憾的事情是武裝起義沒有成功。

看完了這本書,我心中有一種說不出的難過,我覺得牛虻他要是沒有犧牲該多好啊!我崇拜牛虻和他的革命精神。他的故事使我想到了鑒湖女俠秋瑾、北大校長蔡元培等,他們有一個相同的地方,那就是他們都熱愛革命,都為革命獻出了自己寶貴的生命。

牛虻的故事讓我有很多驚訝,那就是牛虻被抓時的堅定,還有在在面對死亡時,他竟然毫不恐懼,還笑嘻嘻地對士兵說,“開槍吧,小伙子,要瞄準”這樣的話。

看完《牛虻》這本書,我有一種愿望,那就是希望牛虻領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義最后結(jié)果是成功的!

搗蛋的兔子

王詩垚我奶奶在園子里養(yǎng)了一群兔子,它們很搗蛋,簡直可以說是“無惡不作”了。

一天,我看見一些兔子偷偷溜進奶奶的菜園。有西紅柿,絲瓜,南瓜,西瓜等等。它們都是奶奶的最愛。那天闖進蔬菜園子的兔子們居然把綠綠的絲瓜葉吃得只剩下一小片,更可惡的是最后竟然把絲瓜根給咬斷了,可憐那絲瓜藤上正好有一根絲瓜在生長,這么一來,絲瓜生長不了了,慢慢就枯萎了。

后來,日久天長,兔子們膽子越來越大,它們曾多次明目張膽的吃奶奶種的菜,在菜梗被咬斷時,我經(jīng)常聽到嚓嚓的聲音。

雖說兔子們愛搗蛋,不過我依然喜歡它們。我最喜歡它們的樣子。它們的眼睛圓溜溜的;長長的耳朵,仿佛在聽周圍的動靜,可愛極了。

我喜歡兔子。我喜望它們能改掉壞習(xí)慣,成為一只文明的好兔子。

牛虻讀后感(篇9)

牛虻死了,死在敵人的刀槍下,永遠遠離我們這個不同尋常的朋友。是被意大利軍事法庭**的不是蒙太尼里,是蒙太尼里大人,是人們敬愛的以慈悲為懷的蒙泰太尼里大主教,是牛虻深深愛著的親生父親呀!

是他害死了牛虻!是他讓我們偉大的革命先鋒隊永遠睡在他為之奮斗的土地上。“哈哈……”這一切的一切是多么可笑,多么富于滑稽色彩呀!

"面對牛虻的亡靈,我鄙夷的一笑,從牙縫中擠出這句話。

難道不是嗎?牛虻,你真聰明,真糊涂!平時你對著那些腐敗污朽的軍官,那些帶著羊皮的傳教士,肆意的辱罵,嘲笑,戲諷,氣得他們白眼直翻,真是大快人心。

可此時,由于你意念的一個差池,你不得不靜靜的躺在那,讓他們對你指手劃腳,狂妄大笑。要在平時,他們是絕對不敢這樣當著你的面咒罵你的,你那比劍還要鋒利的舌頭每次都會駁得他們啞口無言;每次他們都會剝掉一層皮,每次他們都會增加對你的恐懼!但是現(xiàn)在,我說什么也沒用,倘使我叫得天掉下眼淚,喊得地痛苦破裂,你也不會再回來了!

這是因為什么?

愛!這似乎是一個簡單而復(fù)雜的詞!是一個交織著無數(shù)故事,包容千萬句話的一個微妙的字體!

五年的人間地獄般的生活,五年的丟失靈魂倘若行尸走肉的生活,五年的被尊嚴拋棄的生活,被毒打近乎于死亡,被病折磨得好似去了鬼門關(guān)。被雜耍班吞噬了心靈上的正常人可以擁有的一切,在這五年,他的生活狀況令我一個局外人都不禁顫栗,更何況他本人?但這并沒有破壞他對蒙塔內(nèi)里的愛。

雖然蒙泰尼里欺騙過他,雖然他不得面對殘酷的現(xiàn)實獨自體驗,……但它仍是“忠貞不渝”地愛她的父親,像青年意大利黨的誓言:“為了上帝和人民,忠貞不渝”

就這樣。 在他騎馬逃生的那一刻,為了挽救父親的性命,他的手很柔軟,但等待他的那只手卻是死亡。

這就是他兩次失去瓊瑪?shù)脑?,他不得不離開。她失去了做喬安娜丈夫的權(quán)利。他甚至吻過她的手一次。這種痛苦,是多么的折磨人,這不是人們能接受的,不是的!

他是偉大的,牛虻這個名字,會讓我銘記于心的,他的死很慘但并沒減少他的英雄氣概,面對一個個稚嫩的不得不服從于軍令的行刑士兵,他竟是那樣從容,“來吧,孩子們,把槍往左些,抬高點,人站直了,就把我比作你們的統(tǒng)領(lǐng)來打我,勇敢些吧!”瞧,這就是人民的戰(zhàn)士,這就是英雄本色!雖然英雄倒下了,但它出色的指揮才能,干練的作戰(zhàn)手法,犀利不饒人的文章,都讓人無法忘記的,他的精神永遠籠罩于我們的那片天空。

雖然英雄到下了,但是我敢肯定,只要有壓迫,只要需要英雄來為國戰(zhàn)斗,這片土地上就會有下一個英雄站起來,前人倒下來了,那么后人就會接替他,英雄的精神會永存的!

自由的光環(huán)是耀眼的,但它需要人們?nèi)ゲ粩嗑S持,我愿做自由的使者,傳接自由的火炬,我相信自由的光芒永不息!我們偉大的革命者不會白白犧牲,未來在我們手中充滿希望!

牛虻讀后感(篇10)

看完牛虻,淚眼婆娑,心緒久久不定?,F(xiàn)實和小說已經(jīng)混為一談,仿佛自己已經(jīng)化身為小說中的路人甲親眼目睹了牛虻這一生的種種遭遇,心痛卻無能為力,崇敬卻內(nèi)心沉重。

只是一個旁觀者,內(nèi)心都備受煎熬,何況是當局者的牛虻。心中的信仰在得知教士是自己父親的時候轟然崩塌,對瓊熾熱的愛再被心愛的女人冤枉一巴掌打碎,自小養(yǎng)尊處優(yōu)覺得世界是粉紅色的卻在離家出走后經(jīng)歷了非人的磨難,侮辱,艱辛,不管是人格精神肉體還是靈魂,全部被拷打折磨。那個眉毛濃郁,有這純凈藍眼睛的亞瑟再一次出現(xiàn)在我們面前卻變成了一個渾身傷痛,腿部殘疾,皮膚黝黑,枯瘦體弱的中年人??墒蔷退氵@樣,就算他經(jīng)歷了非人的折磨,經(jīng)歷了驚心動魄苦不堪言的歲月,盡管他傷痕累累,疲憊不堪,他也沒有忘記他所肩負的革命使命,義無反顧,不畏艱險去追求去奮斗;沒有被仇恨淹沒他對瓊,對教父的愛,矢志不渝,感人肺腑。在看到他與教父在監(jiān)獄的那部分,看到他的頭埋在教父的臂彎,看到他熾烈的渴望得到父親的愛而嘶吼,看到他靈魂不堪重負的咆哮以及小說最后瓊看牛虻寫給他的信的那部分,愛恨糾結(jié)的纏繞,這些所帶給我的沖擊讓我淚水漣漣,情不能已。小說最后,不管我活著還是我死去,我都是一只牛虻,快樂的飛來飛去。至此,我想說這部小說對心靈的沖擊太大。

當然作者寫這部小說肯定不會簡簡單單只是為了故事情節(jié)而寫,小說所宣揚的宗教態(tài)度,當時社會所處的背景,人們的麻木與無知,少部分人的覺悟與成長,以及革命人的信念與決心等等,都是值得人玩味探索的。所以我覺得我有必要了解一下小說所寫時期的歷史背景然后再重讀一遍。

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