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讀《史蒂夫·喬布斯傳》有感
首先，感謝您給我們介紹了這么一本好書，讓我們對(duì)書中的英雄人物——史蒂夫·喬布斯這位偉人有一個(gè)深刻的感觸。準(zhǔn)確地說(shuō)，我被他迷住了！我相信在我之前，越來(lái)越多的人被他迷住了，他們把它當(dāng)成了以前的同性。
當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，有一種莫名其妙的感覺，既可憐又安慰。遺憾的是這位曾經(jīng)那么有活力的“魔法師”（我自己給他的稱號(hào)）隕落了；安慰的是他擁有那么精彩的人生，并給我們留下了特殊的遺產(chǎn)——蘋果。
很多人認(rèn)為，被領(lǐng)養(yǎng)的陰影從喬布斯小時(shí)候就植根在他的心里，并一直影響著他的未來(lái)生活。但他本人卻否認(rèn)了這種說(shuō)法。他堅(jiān)稱自己被領(lǐng)養(yǎng)讓他更加的獨(dú)立但從未覺得自己被拋棄過(guò)。
很佩服喬布斯這種樂(lè)觀的精神。他覺得自己不同于常人，他是對(duì)的。正因?yàn)樗姆欠膊庞辛巳蘸蟮摹胺峭岔憽?，現(xiàn)今的蘋果才如此超特。
喬布斯給我印象最深的是因?yàn)樗墓殴中愿瘛r(shí)而圓滑溫柔的樣子，但大多數(shù)時(shí)候猶如才狼虎豹般殘忍的對(duì)待對(duì)方，利劍一樣的語(yǔ)言重傷了很多人，不論是伙伴還是敵人。事實(shí)上，這就是為什么這么多人想要他的肯定。
他們看終的不僅是喬布斯最終的賞識(shí)，還有這個(gè)過(guò)程中的苛刻評(píng)價(jià)。黑白是他無(wú)法人受的判斷人和物的方式。他人為他如此耀眼的唯一原因是其他人都太壞了。
我想沒(méi)有人會(huì)像他一樣那么極端了。蘋果產(chǎn)品也深受其性格的影響。這就是那些在生活中擁有蘋果產(chǎn)品的人的感受（盡管我還沒(méi)有任何蘋果產(chǎn)品）。
完美主義者算是喬布斯的代名詞，“繼承”了養(yǎng)父的觀點(diǎn)——關(guān)心隱藏部分的美貌。喬布斯不僅成就了自己的完美，毫無(wú)疑問(wèn)，他還幫助許多人實(shí)現(xiàn)了自己的完美。值得注意的是，完美并不意味著復(fù)雜，但簡(jiǎn)單是喬布斯設(shè)計(jì)理念的決定性原則。
另外，他那超然的品味也把另一位電腦天才——比爾·蓋茨，給折服了。他的魅力就展現(xiàn)在易怒和品味上了。
“現(xiàn)實(shí)扭曲力場(chǎng)”是我在該書中從喬布斯身上學(xué)到的很亮眼的詞匯。這并非如他的品味與生俱來(lái)，而是從其企業(yè)偶像諾蘭·布什內(nèi)爾那學(xué)來(lái)的，可怕的學(xué)習(xí)能力讓他在日后用此成功的說(shuō)服了很多與他意見相異的人最后同他一起成為了站在一條線上的螞蚱。但現(xiàn)在，回想起來(lái)，正是這種能力讓蘋果走上了正確的道路（盡管這是一次痛苦的經(jīng)歷）。
不得不佩服他的說(shuō)服力。他讓員工知道，當(dāng)他們完成一項(xiàng)不可能的任務(wù)時(shí)，是因?yàn)樗麄儧](méi)有意識(shí)到這是不可能的。寶貴的想法！
喬布斯創(chuàng)立蘋果，不僅是因?yàn)樗纳虡I(yè)能力和創(chuàng)新精神，更是因?yàn)樗奶觳排笥选Ｋ龅搅撕芏嗵觳牛?/p>
第一個(gè)是沃茲尼亞克，一個(gè)電子天才。蘋果1是他的作品。他截然相反的性格給他創(chuàng)造了一個(gè)銷售的好機(jī)會(huì)，賺了很多錢。但喬布斯的成功也是因?yàn)樗恢匾暲?，不是做市?chǎng)調(diào)查了解人們需要什么，而是創(chuàng)造新產(chǎn)品，告訴人們他們真正需要什么，未來(lái)離不開他開發(fā)的產(chǎn)品。他做到了！
多么瘋狂，多么酷的做法！普通人不敢這樣做，即使有他的成功借鑒。他要?jiǎng)?chuàng)造足以令世人敬畏的傳奇來(lái)獲得滿足！
他把制造偉大產(chǎn)品的激情放在比迎合消費(fèi)者欲望更重要的位置。
其次是麥克·馬庫(kù)拉。他提出了將電腦帶入尋常百姓家，推廣到普通人當(dāng)中。在那之后，喬布斯實(shí)現(xiàn)了這個(gè)偉大的想法。
沒(méi)有工作，今天的世界就不一樣了！計(jì)算機(jī)行業(yè)將進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)20年的黑暗時(shí)代（正如喬布斯曾經(jīng)自信地說(shuō)的那樣）。有時(shí)候人民的力量是巨大的，而喬布斯的力量是美妙的！
喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“蘋果的基因覺定了只有技術(shù)是不夠的。我們相信科技和人性的結(jié)合能讓我們的心歌唱。
”他總是有意識(shí)的將自己置身于科技與藝術(shù)的交匯處，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。他對(duì)設(shè)計(jì)充滿熱情和認(rèn)真，但也有一點(diǎn)玩皮的精神。他需要豐富多彩的生活。ipod進(jìn)入音樂(lè)市場(chǎng)，iphone進(jìn)入手機(jī)市場(chǎng)，另一家同樣偉大的公司pixar進(jìn)入動(dòng)畫世界并取得巨大成功。
史蒂夫·喬布斯是一個(gè)天才，一個(gè)怪胎，一個(gè)電子時(shí)尚的極客！我被迷住，更被折服！他的一生都在詮釋著完美，精彩，他是不可被復(fù)制的，但任然期待下一位**人。
陜西師范大學(xué)
09級(jí)軟件工程
馮花2012年4月30日
如果說(shuō)在他那個(gè)年代他見證了一個(gè)又一個(gè)在他那個(gè)時(shí)代看來(lái)的奇跡的話，那么他在21世紀(jì)便是完成了屬于他的傳奇！
他是“蘋果之父”，他是怪異又極富個(gè)人魅力，他是想活著進(jìn)入天堂的人，他就是史蒂夫·喬布斯。不朽的傳奇！
喬布斯那極富傳奇色彩的人生，給我們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的啟迪，無(wú)論是在校的學(xué)生，基層的工人或是保衛(wèi)我們生命財(cái)產(chǎn)安全的警察，甚至國(guó)家**都可以從中獲得一份屬于自己的“寶藏”
有沒(méi)有想過(guò)神之所以稱之為神是因?yàn)槭裁茨?？是?qiáng)大足以焚天煮海的力量？還是普度眾生的慈悲心腸？
顯然這些不是我想要的令人滿意的答案。這些東西只能在**發(fā)揮真正的力量。然而21世紀(jì)的“神”比如喬布斯，他是靠什么為神的呢？我的回答是他有非凡的創(chuàng)造力和想象力！
對(duì)于一個(gè)21世紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，有什么比這兩種能力更好的嗎？
但是“神”之所以稱之為“神”就是因?yàn)樗械哪芰ξ覀兤匠Ｈ瞬灰欢ㄓ?，所以喬布斯有的?chuàng)造力我們不一定也有。喬布斯十二歲時(shí)就可以獨(dú)自用二極管和其他一些設(shè)備制造出能進(jìn)行加減的計(jì)算器，說(shuō)來(lái)慚愧我比那時(shí)的喬布斯只大了兩歲，而我在十二月歲的時(shí)候什么叫二極管都不知道更何況喬布斯是上個(gè)世紀(jì)的十二歲！
一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)別人不一定具備的話，那么他的缺點(diǎn)將是大眾化的。所以喬布斯和我的比較就相當(dāng)于初中生和他之間的比較。
如果我不得不說(shuō)他和我們之間的差距來(lái)自何方，我的答案是創(chuàng)造力和想象力。21世紀(jì)之前的很多想象都實(shí)現(xiàn)了。喬布斯，12歲，在20世紀(jì)發(fā)明并制造了計(jì)算器。
作為21世紀(jì)的人，我們的想象力在**？想的都是20世紀(jì)的人該想的。21世紀(jì)的我們除了去實(shí)現(xiàn)外，又該想些什么呢？
這是可怕的有了想象力，但是你的想象卻又是14億減一分之一的那個(gè)人想到的，那么你的想象便失去了意義，現(xiàn)在的我們不懂得如何去創(chuàng)新思維，不敢去想象，也懶得去想。發(fā)明電燈不是愛迪生的事。蒸汽機(jī)的發(fā)明從來(lái)不是瓦特一個(gè)人的事，也不是貝爾一個(gè)人的事。
推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，促使人類進(jìn)步。這從來(lái)就不是那些科學(xué)家們的事。相信他們所要做的就是把想象力和創(chuàng)造結(jié)合起來(lái)，他們就成功了。
就是這么簡(jiǎn)單。
這是我們一生的隱藏文件，你只需用想象的鼠標(biāo)點(diǎn)擊界面的工具，再用創(chuàng)造力的鍵盤敲擊，按下“顯示所有文件”一項(xiàng)，這樣你就可以獲得一份屬于你自己的發(fā)明，一份屬于你自己的對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
有時(shí)這是一個(gè)驚人的巧合，當(dāng)你在正確的地方遇到正確的人和事，你有一個(gè)虛構(gòu)的鼠標(biāo)（即靈感）插入主機(jī)（即思考）只是時(shí)間問(wèn)題。
相信吧！在21世紀(jì)有了創(chuàng)造力和想象力，成為“神”只不過(guò)是遲早的問(wèn)題。
“那些瘋狂到自己以為可以改變世界的人，才可以真正改變世界，我認(rèn)為我是，你呢？”這是喬布斯所說(shuō)的，一句“我認(rèn)為我是，你呢”引起了不少人的深思，現(xiàn)在我也認(rèn)為我是，那么你呢？
魏云磊 ***
隨著ipod、iphone和ipad在我生活中的出現(xiàn)，史蒂夫喬布斯出現(xiàn)在我生活中的次數(shù)逐漸增多。他就像一個(gè)突然降臨的傳奇，令我驚訝、欣喜、崇拜、困惑。那時(shí)我渴望了解這被傳為神一般的，改變了世界的男人，為此我拜讀了所有版本的寫他的傳記，但那些傳記都是零碎地拼湊他的故事而非他本人所寫所講，這使我感覺無(wú)法了解真實(shí)的史蒂夫·喬布斯，直到這本他唯一授權(quán)的沃爾特·艾薩克森著的《史蒂夫·喬布斯傳》的出版。
我與此書還有一小故事：此書準(zhǔn)備出版時(shí)我在校道邊的書攤看到了“此書”，迫不及待、興高采烈地買了，回到宿舍發(fā)現(xiàn)那是封面與內(nèi)容不同的惡劣盜版書，此事連續(xù)一周成了飯桌上的笑料，直到現(xiàn)在當(dāng)我的朋友們看到校道書攤時(shí)仍會(huì)提起。
借著國(guó)慶假期，我再次拜讀了《史蒂夫·喬布斯傳》，同時(shí)也再次被喬布斯的一生感動(dòng)。喬布斯1955年出生于舊金山并被收養(yǎng)。他的養(yǎng)父保羅·喬布斯是個(gè)機(jī)械師。他對(duì)喬布斯的性格有重要影響。喬布斯愛他的養(yǎng)父母。喬布斯從小聰明過(guò)人，高中時(shí)認(rèn)識(shí)了蘋果的另一個(gè)聯(lián)合創(chuàng)始人斯蒂芬·沃茲尼亞克，十七歲上大學(xué)，然后自己退學(xué)，這是喬布斯一生最為傳奇的階段，吸**、去印度苦修禪宗、藍(lán)盒子、創(chuàng)辦蘋果公司。
隨著蘋果公司的壯大，喬布斯暴躁的脾氣與讓人難堪的管理方式廣為人知，他拋棄女友與女兒的事也被大肆宣傳，三十歲的時(shí)候他被趕出了蘋果公司，然后他傳奇式地成就了next和pixar公司，1997年蘋果收購(gòu)next公司，喬布斯也回到了蘋果，并開始了蘋果的復(fù)興與繁榮之路，那就是眾所周知的ipod、iphone、ipad。2011年，喬布斯在人生最輝煌的時(shí)候因病去世，全世界的蘋果迷與企業(yè)家都為之悲傷。史蒂夫·喬布斯是改變世界的天才。他以敏銳的觸覺和超凡的智慧，勇于變革，勇于創(chuàng)新，引領(lǐng)全球信息技術(shù)和電子產(chǎn)品潮流。他把電腦和電子產(chǎn)品簡(jiǎn)單化、憑敏化，把曾經(jīng)昂貴稀有的電子產(chǎn)品變成現(xiàn)代生活的一部分。
以上是《史蒂夫·喬布斯傳》的概述，也即喬布斯的一生，接下來(lái)是我在閱讀此書時(shí)的所感所悟，更多的是感動(dòng)。
一、 人生該跟隨內(nèi)心
喬布斯一出生就被收養(yǎng)了。當(dāng)他在生命的巔峰時(shí)期死去世，我們無(wú)法選擇我們生命的開始和結(jié)束。無(wú)論出身貧窮還是富貴，我們都應(yīng)該懷著感恩接受它，然而，出生于貧窮家庭的大多數(shù)人都會(huì)在困難時(shí)理所當(dāng)然地埋怨自己的父母。人們會(huì)有這樣的抱怨，我想更多的是因?yàn)樗焕斫馍囊饬x。
因?yàn)樗活I(lǐng)養(yǎng)，喬布斯渴望了解他的**和本質(zhì)。為此，他只身去印度修行禪宗，嚴(yán)格素食，吸收**，這讓他明白人不是為物質(zhì)而生的，心靈和感情是人生最重要的東西。我們的時(shí)間是有限的，所以不要為別人而活，不要受教條的限制，不要活在別人的思想里，不要讓別人的意見控制你內(nèi)心的聲音。最重要的是勇敢地追隨你的內(nèi)心和直覺。只有你的心和直覺才能知道你的真實(shí)想法。其他的都是次要的。
人生，應(yīng)該跟隨自己的心靈和感覺一步一步走出來(lái)。
二、 專注于少數(shù)的東西
大一、大二的時(shí)候，我最困惑。我不知道什么是好的什么是壞的。我想做別人做的事。最后，我什么都沒(méi)做好。在我心中，我沒(méi)有評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)，也不知道什么樣的標(biāo)準(zhǔn)才是正確的。喬布斯一生都遵循專注的原則。一生，他專注于自己的心。對(duì)蘋果來(lái)說(shuō)，他專注于一些產(chǎn)品，這使他的生活簡(jiǎn)單但不單調(diào)，并使蘋果成為世界上最有價(jià)值的公司。沒(méi)當(dāng)我們難以做出選擇時(shí)，請(qǐng)專注于自己的內(nèi)心。
三、 追求品味
比爾蓋茨說(shuō)他愿意付出很多去擁有喬布斯的品味。從蘋果的產(chǎn)品可以看出，喬布斯有著非凡的品味。他只對(duì)符合自己口味的東西感興趣。所有不符合他的口味的東西都被他歸為垃圾。這種對(duì)品味的追求影響了他的家人，他們?yōu)榱藳Q定買一臺(tái)洗衣機(jī)，會(huì)花上幾個(gè)星期研究和討論洗衣機(jī)，并選擇上千件家具。
我覺得這是好的，我們生活在自己挑選的物品之中，如果任由“垃圾”填充我們的生活，那我們也會(huì)像垃圾一樣生活。在追求品位的過(guò)程中，人們的心靈會(huì)變得寧?kù)o和高尚，給生活帶來(lái)長(zhǎng)久而穩(wěn)定的快樂(lè)。
四、 追求創(chuàng)新
喬布斯基本上成了創(chuàng)新的代言人。他不怕權(quán)威，不受世俗約束。人類的進(jìn)步來(lái)自不斷的創(chuàng)新。然而，許多人忘記了創(chuàng)新。他們能用經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有方法解決的問(wèn)題永源不會(huì)花費(fèi)更多的精力去創(chuàng)新。這在招聘中很常見。hr總是喜歡夸大經(jīng)驗(yàn)的作用。盡管經(jīng)驗(yàn)很重要，但是我們要時(shí)刻銘記創(chuàng)新，創(chuàng)新使我們與他人有所區(qū)別。
五、 堅(jiān)持做喜歡的事
喬布斯的生活就像過(guò)山車。由于他追求完美，性格苛刻而堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)他對(duì)自己的生活最滿意時(shí)，就被蘋果開出了。但他從不放棄做他喜歡的事。他創(chuàng)辦了next，收購(gòu)了皮克斯，并繼續(xù)做他喜歡做的事情。最后，他證明了自己是對(duì)的。其實(shí)不管成功與否，只要堅(jiān)持做自己喜歡的事，心靈就會(huì)有所收獲，人生從而變得有意義。
六、 不空等
當(dāng)喬布斯年輕的時(shí)候，如果他想要一個(gè)工具來(lái)建造一些東西，他會(huì)直接去源頭。他回憶說(shuō)，12歲的時(shí)候，他想制造一個(gè)頻率計(jì)算器，于是他在電話簿上直接找惠普創(chuàng)始人比爾休利特（bill hewlett）要零件。
七、 我們即將死去
喬布斯每天晚上都會(huì)問(wèn)自己“如果今天是你生命的最后一天，你還會(huì)做今天所做的事嗎？”他說(shuō)如果連續(xù)幾天他都回答不會(huì)，那就是他該有所改變的時(shí)候了。明天可能會(huì)發(fā)生任何事，我們要及時(shí)把內(nèi)心最重要的事做好。
我不知道死亡是什么，但我寧愿相信意識(shí)的不朽。今天是史蒂夫·喬布斯逝世一周年。以下是對(duì)史蒂夫·喬布斯的追悼。
漢語(yǔ)言文學(xué)172班游珊
“我應(yīng)該盡我所能，在歷史和人類思想的長(zhǎng)河中留下一些東西”
——史蒂夫·喬布斯
我很小的時(shí)候就聽說(shuō)過(guò)喬布斯的名字，但是僅限于知道他是”蘋果”的創(chuàng)始人，讀完這本《史蒂夫·喬布斯傳》后，我在知道多一些常識(shí)的同時(shí)對(duì)喬布斯又多一些了解。
這是一本我認(rèn)為很有吸引力和魅力的傳記。同時(shí)，這是一本關(guān)于一個(gè)有創(chuàng)造力的企業(yè)家的書，關(guān)于他的過(guò)山車生活，關(guān)于他火爆的個(gè)性。他對(duì)完美的熱情和及積的追求使六個(gè)行業(yè)發(fā)生了革命性的變化：
個(gè)人電腦，動(dòng)畫電影，**，手機(jī)**，平板電腦和數(shù)字出版?？赡苓€有第七個(gè)行業(yè)：數(shù)字零售商店。
對(duì)于零售連鎖業(yè)來(lái)說(shuō)，他并不是一個(gè)徹底的改變，但他確實(shí)重新描述了這個(gè)行業(yè)。此外，通過(guò)開發(fā)應(yīng)用程序，他為數(shù)字內(nèi)容開辟了一個(gè)新的市場(chǎng)，而不是像以前那樣依賴**。隨著時(shí)間的推移，他不僅制造出革命性的產(chǎn)品，還在自己的第二次努力下成就了一家充滿生命力的公司，這家公司繼承了他的基因，集中了一群極富想象力的設(shè)計(jì)師和大膽創(chuàng)新的工程師，他們能夠?qū)⑺脑O(shè)想發(fā)揚(yáng)光大。
2011年8月，在喬布斯即將卸任蘋果公司ceo之際，這個(gè)在他父母的車庫(kù)中誕生的公司成為世界上市值最高的公司。
喬布斯傳奇是硅谷創(chuàng)新神話的典型例子：在父母的車庫(kù)里創(chuàng)業(yè)，把它打造成世界上最有價(jià)值的公司。他沒(méi)有直接發(fā)明很多東西，但他將思想、藝術(shù)和技術(shù)巧妙地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了未來(lái)。
這就是他30年推出的一系列產(chǎn)品改變了所有行業(yè)的原因。正如他自己所說(shuō)”活著就是為了改變世界”.
讀完這本書，我看到了一個(gè)極致的人，他不是眾人盡可效仿的模范老板，也算不上人類楷模，他就像被惡魔驅(qū)使一樣，可以讓身邊的人狂怒和絕望。但他的個(gè)性、激情和產(chǎn)品是相互關(guān)聯(lián)的，就像蘋果的硬件和軟間是整個(gè)系統(tǒng)的一部分一樣。他認(rèn)為自己是一個(gè)藝術(shù)家，他是，所以他放縱自己有藝個(gè)藝術(shù)家的氣質(zhì)。
他可以從自己一手創(chuàng)辦的公司離開，也能涅槃重生的回來(lái)。因此，他的故事既鼓舞人心又富有啟發(fā)性，在創(chuàng)新、質(zhì)量、領(lǐng)導(dǎo)力和價(jià)值觀方面都有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
我認(rèn)為一個(gè)人追求完美和極致表現(xiàn)在他的專注力上，他會(huì)設(shè)定優(yōu)先級(jí)，把他激光般的注意力對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)，并把分散精力的事情都過(guò)濾掉，從而高效地做完自己想做的事。
我看到一個(gè)很有魅力的人。如果他認(rèn)為自己是對(duì)的，他會(huì)沖上前去而不是自問(wèn)。這種特質(zhì)使他具有種”現(xiàn)實(shí)扭曲力場(chǎng)”,很多時(shí)候他的員工會(huì)陷入他的立場(chǎng)中并受他擺布。就像很多你認(rèn)為自己做不到的事情，都會(huì)在喬布斯的強(qiáng)勢(shì)地位下像變魔術(shù)一樣完成，而且會(huì)做的完美。
他瘋狂，他特立獨(dú)行，他反叛，他格格不入，但他推動(dòng)了人類文明的前進(jìn)。
文字|游珊
流體0904 張珈彬 ***
說(shuō)到喬布斯，你可能會(huì)羨慕他的財(cái)富，驚嘆他的職業(yè)生涯，喜歡他帶來(lái)的ipad和iphone，但我最感興趣的是喬布斯的去路。喬布斯跟著自己的直覺和好奇心走，遇到的很多東西，此后被證明是無(wú)價(jià)之寶；他相信自己所做的工作是偉大的工作，并且以此怡然自得；他堅(jiān)信“把每一天都當(dāng)成生命的最后一天，那么，有一天你一定會(huì)認(rèn)為這是正確的”。在喬布斯看來(lái)，生活就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗。這種略帶偏執(zhí)的信念激勵(lì)著他在創(chuàng)新的道路上永不停歇。
今天，蘋果推出的每一款新產(chǎn)品都讓全世界的人瘋狂地?fù)屬?gòu)。人們對(duì)喬布斯的不斷成功感到驚訝，似乎用任何一種語(yǔ)言都不能過(guò)分贊揚(yáng)他。但回過(guò)頭追尋他走過(guò)的路，這并非坦途。
為了追求卓越，他不惜付出任何代價(jià)，也不怕失敗。蘋果公司自1976年成立開始，一路上喬布斯充分發(fā)揮他“計(jì)算機(jī)狂人”的能力優(yōu)勢(shì)，盡心盡力的為公司努力，贏得了機(jī)遇女神的垂青，蘋果迅速興起。在創(chuàng)新途中，他曾經(jīng)被董事會(huì)趕出了自己一手創(chuàng)辦的蘋果公司達(dá)13年之久；他創(chuàng)辦的next公司虧損到差點(diǎn)全軍覆沒(méi)；他收購(gòu)并傾注了大量心血的皮克斯公司，在早期也差點(diǎn)被迪斯尼拋棄……直到1996年他的回歸，回歸之后的喬布斯經(jīng)過(guò)沉寂，不再是以前那個(gè)年少輕狂的他，平易近人的處事風(fēng)格，天才的電腦天賦，絕妙的創(chuàng)意腦筋，偉大的目標(biāo)，處世不驚的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格筑就了蘋果企業(yè)文化的核心內(nèi)容。
自此之后，蘋果公司不斷地用成績(jī)告訴我們它的輝煌，用成就展示它的霸主地位。
喬布斯經(jīng)歷的坎坷，比你我只會(huì)多不會(huì)少，但他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來(lái)戰(zhàn)斗，以此苛求自己的付出。這也許才是他最值得我們深思之處。從歷時(shí)上看，總是時(shí)事造就了英雄。喬布斯也緊隨這一科技時(shí)代，以其獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力，深刻地改變了現(xiàn)代人的溝通方式、娛樂(lè)方式甚至生活方式。他也是一個(gè)改變世界的天才。
這么一個(gè)天才就這么黯然隕落了，值得遺憾，也許上天給了他天賦，同時(shí)也給他預(yù)定了期限，按中國(guó)人觀念來(lái)說(shuō)也算是是一個(gè)圓滿的結(jié)局。。他本人就沒(méi)這么幸運(yùn)，一出生就被父母親遺棄了，幸而得到善良夫婦的收養(yǎng)，正如人生有其必然性的同時(shí)也有其偶然性，就像當(dāng)潘朵拉的魔盒打開時(shí)帶來(lái)的不僅僅是災(zāi)難和疾病，同時(shí)也帶給人類征服這些災(zāi)難和疾病的能力，人類也正是得以此才能不斷繁衍、生生不息。
我們驚嘆美國(guó)的科技，驚嘆美國(guó)引領(lǐng)全球的it潮流。根本原因是美國(guó)有成千上萬(wàn)的工作崗位，他們致力于追求自己的理想，致力于自己真正喜歡的事業(yè)。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我國(guó)有許多正在崛起的高新區(qū)和高新企業(yè)，它們也在不同程度上取得了令人矚目的成就。
但是，如擁有像史蒂夫喬布斯和比爾蓋茨那樣為內(nèi)心的理想敢于放棄一切的破釜沉舟的膽略，那么它們的成就將是無(wú)法估量的，成為世界行業(yè)內(nèi)的霸主，又有何難？很多想創(chuàng)業(yè)的有才華的人，總是患得患失，不敢邁出關(guān)鍵一步；很多敢于創(chuàng)業(yè)的人，又急功近利，逃脫不小打小鬧的狹隘。當(dāng)然也有很多例外，因?yàn)槔顝┖旮矣诜艞壝绹?guó)的富裕生活，只有今天的百度；王文京敢于放棄最高國(guó)家機(jī)關(guān)的名利，只有今天的用友；任正非敢于放棄軍隊(duì)的團(tuán)級(jí)待遇和社會(huì)地位，只有今天的華為。。。。。。
喬布斯走路的方式告訴我們：理想有多遠(yuǎn)，道路能走多遠(yuǎn)！美國(guó)人說(shuō)，我們需要一萬(wàn)個(gè)喬布斯。
我們也要說(shuō)，中國(guó)同樣需要一萬(wàn)個(gè)喬布斯。因?yàn)橹挥羞@樣，我們的國(guó)家才能真正強(qiáng)大，不僅在科技上，而且在政治上。只有這樣，我們的人民才能真正富裕起來(lái)，不僅在物質(zhì)上，而且在精神上。
我很久沒(méi)讀傳記了。有太多的原因使我在現(xiàn)實(shí)中迷失了自我。
從前，讀過(guò)《恩格斯》《馬克思》《列寧》的傳記，除了恩格斯還有點(diǎn)印象外，只剩下點(diǎn)印度詩(shī)人泰戈?duì)柕臏剀傲恕?/p>
在喬布斯的傳記里，我年輕時(shí)似乎看到了自己的影子。
云計(jì)算的出現(xiàn)，或許會(huì)出現(xiàn)新的可能。
在宇宙中留下一些足跡。
事實(shí)上，自**生命誕生以來(lái)，它就在意識(shí)和無(wú)意識(shí)中留下了存在的痕跡。
化石、遺址、用品、工具、產(chǎn)品、文件等。
古墓、陪葬品、文書可能是自覺地將生命的足跡穿越時(shí)空。
放大到宇宙中，生命顯得何等的奇妙、渺小、短暫和珍貴！
呵呵，擁有生命的時(shí)刻是如此美妙！
如此的美妙，又能做點(diǎn)什么?
恩格斯找到了友誼，享受了自然辯證法；馬克斯發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)先于生命的事實(shí)，發(fā)展了唯物歷史觀，創(chuàng)立了共產(chǎn)主義；列寧定義了客觀存在，實(shí)踐了社會(huì)主義革命，并創(chuàng)立了國(guó)家來(lái)驗(yàn)證；泰戈?duì)栍梦淖盅萘x了生命的美妙并樂(lè)在其中。
喬布斯在出生時(shí)就被拋棄了，以反擊生命的輕浮，并試圖改變世界。他以天才的智慧、生活的靈感、世界濃縮的產(chǎn)品，偷偷地、藝術(shù)地寫下了他和他的合作者的名字。他，成功了。
生命也終結(jié)了。在宇宙中留下了喬布斯自己獨(dú)有的足跡。
草繩結(jié)數(shù)、葉木竹絹紙記數(shù)、算盤、計(jì)算器、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通訊、個(gè)人電腦到云計(jì)算，地球村生命者在宇宙中留下了而且將留下更多生命的足跡。
一顆小小的星星孕育了近100億地球村民，這是多么美妙??！
如今，地球村的活力已經(jīng)延伸到了外層空間，由于工具產(chǎn)品的創(chuàng)造和應(yīng)用，在內(nèi)部進(jìn)行了深度整合。
云計(jì)算的出現(xiàn)，將加速這種內(nèi)部的融合。
生命力量將進(jìn)一步提升。
宇宙中將留下更多更深刻的足跡！
物質(zhì)＝客觀存在
運(yùn)動(dòng)＝物質(zhì)存在的表現(xiàn)形式
精神＝物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在的一種高級(jí)形態(tài)
活著＝生命存在的表現(xiàn)
**＝生命的傳遞運(yùn)動(dòng)
愛情＝生命融合的一種運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)
仇恨＝生命毀滅的一種運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)
詩(shī)歌＝生命力旺盛的一種語(yǔ)言表現(xiàn)形式
工具＝生命改變宇宙的物質(zhì)媒介
計(jì)算機(jī)＝大腦物質(zhì)物化的產(chǎn)品
云計(jì)算＝地球村民生命力融合的工具
改造中國(guó)與世界，
創(chuàng)造偉大的產(chǎn)品，
世界因你而不同，
延續(xù)生命與文明，
創(chuàng)造奇跡，影響未來(lái)
連接信息孤島，互聯(lián)網(wǎng)
讓互聯(lián)網(wǎng)成為一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)，云計(jì)算
在宇宙中留下足跡，
生命因你而更精彩，
自由、平等、博愛
民主法制愛國(guó)愛民服務(wù)人民
資本主義、民主主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義
目標(biāo)、理想、夢(mèng)想、信仰、宗教
實(shí)踐、改進(jìn)、改革、變革、革命、發(fā)展、創(chuàng)新、創(chuàng)造、想象
熱情，熱情，激情，愛，危險(xiǎn)，厭惡，仇恨
整合，整合，整合，交叉，對(duì)立，分離，**，排除，排斥，對(duì)立，瞄準(zhǔn)
經(jīng)過(guò)多少紅塵的洗禮，還有哪些事會(huì)另你心動(dòng)?
哲學(xué)詩(shī)歌
氣功采氣
長(zhǎng)跑運(yùn)氣
在毛澤東睡過(guò)的床上偷睡一晚
清潔工板車
垃圾妙高峰
游湘江自殺蛇青蛙
魚叉泥鰍
彈弓硬幣
泥巴捕魚盆針煙
漆－－－－－－
生命歷程中，留下印象的不多了，而且還是那么的支離破碎
云計(jì)算的出現(xiàn)，也許有了新的可能。
生命的歷程，云計(jì)算
數(shù)字遺產(chǎn)，云儲(chǔ)存
前段時(shí)間讀安.蘭德小說(shuō)和傳記，這位客觀主義哲學(xué)創(chuàng)始人不斷在小說(shuō)和評(píng)論中強(qiáng)調(diào)心目中完美的人一定是靠理性精神打造出來(lái)的。蘭德不同意尋常的世俗道德觀，認(rèn)為很多根深蒂固的觀念其實(shí)是經(jīng)不起推敲并且有辱作為人的尊嚴(yán)的。
要優(yōu)先于分配，否則就無(wú)物資可分配了”，她還以不容置疑的口吻說(shuō)：“問(wèn)題不是誰(shuí)能允許我，而是誰(shuí)能阻止我?！?/p>
在閱讀安.蘭德時(shí)，我總是聯(lián)想起喬布斯：如果安蘭德看到喬布斯，她會(huì)認(rèn)為喬布斯就是現(xiàn)實(shí)中的霍華德.洛克嗎？（注：安蘭德小說(shuō)代表作《源泉》中的男主人公，一個(gè)性格自大而備受排擠的天才建筑師）
安.蘭德1982年在美國(guó)逝世，而就在兩年前，蘋果公司股票公開上市，喬布斯作為創(chuàng)辦人名列第一位——彼時(shí)的喬布斯聲名鵲起。喬布斯讀過(guò)安蘭德嗎？在公開的有關(guān)資料中我尚沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，但喬布斯的思維特點(diǎn)，人格、行為方式的確與安.蘭德心目中的“天才“形象有很大吻合：飽滿蓬勃的創(chuàng)造欲，將理性發(fā)揮到極致的專業(yè)精神，對(duì)世俗輿論指摘的不屑一顧，對(duì)朋友、合作伙伴甚至親友的冷漠……種種特質(zhì)都彰顯了一種安蘭德式的特立獨(dú)行和狂傲不羈。
在電影《史蒂夫.喬布斯》中，編劇艾倫.索金通過(guò)喬布斯在三場(chǎng)產(chǎn)品發(fā)布會(huì)前夕與女兒、合作伙伴之間唇槍舌劍、火藥味激烈的對(duì)白，塑造出了一個(gè)性情乖戾行事偏執(zhí)自高自大的喬布斯形象，而片中幾乎沒(méi)怎么表現(xiàn)喬布斯“天才”的一面——豈止是沒(méi)有表現(xiàn)，電影甚至借助他早年合作伙伴沃茲之口，質(zhì)疑喬布斯的名不副實(shí)。這樣的觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上其實(shí)早有流傳，在艾薩克森為喬布斯寫作的傳記中也有相關(guān)記錄“：?jiǎn)滩妓挂恢倍忌朴趯?duì)員工的工作成果進(jìn)行再加工。奇怪的是喬布斯要求自己?jiǎn)T工所做的事情，自己卻從未學(xué)過(guò)”。
不知是不是因?yàn)槿缃竦膯滩妓挂呀?jīng)成了教主式的存在，艾倫索金不想再進(jìn)一步表現(xiàn)其被神話的一面，還是索金自身對(duì)喬布斯就持有這樣的看法。
但索金也并未將喬布斯描繪成一個(gè)完全冷酷無(wú)情的人。喬布斯與女兒麗莎的父女情一直貫穿在電影的三幕戲中，而隨著其年齡的增長(zhǎng)，我們也能從電影中感知到喬布斯在父女之間的關(guān)系上釋放出更多溫暖、友好的一面。從第一幕麗莎童年時(shí)，不肯認(rèn)麗莎，甚至詆毀麗莎的媽媽有可能跟“美國(guó)28%的男人睡過(guò)覺”，到電影最后，為了求得女兒的原諒，一向?qū)Πl(fā)布會(huì)細(xì)節(jié)較真的喬布斯，甚至可以為了女兒不惜發(fā)布會(huì)遲到，直到等到女兒的原諒。
另一個(gè)讓我感興趣的點(diǎn)是，這部電影聚焦的三場(chǎng)產(chǎn)品發(fā)布會(huì)的時(shí)間是20世紀(jì)八、九十年代，這三款產(chǎn)品分別是Mac電腦、Next電腦和iMac電腦，事實(shí)上從發(fā)布會(huì)后的市場(chǎng)銷售情況看，前兩場(chǎng)無(wú)疑是失敗的（電影中也給了很明確的提示），喬布斯對(duì)于封閉端對(duì)端系統(tǒng)的固執(zhí)偏愛因?yàn)榧夹g(shù)性因素在當(dāng)時(shí)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)，而當(dāng)時(shí)的合作伙伴則大談開放性的種種好處，對(duì)于喬布斯的這種“任性”完全無(wú)法理解——這或許可以看作編劇對(duì)喬布斯天才一面的隱形致敬吧。沒(méi)有選擇iPhne或iPad這種更具現(xiàn)代感的電子產(chǎn)品發(fā)布會(huì)，也能更容易讓觀眾感知到，縱然是天才也不可能在事業(yè)初起時(shí)就屢戰(zhàn)屢勝所向披靡，或者時(shí)運(yùn)不濟(jì)，或者技術(shù)欠佳，種種因素都會(huì)導(dǎo)致這些人的觀念在當(dāng)時(shí)無(wú)法被理解和接受。
偉大人物的道德問(wèn)題其實(shí)一直以來(lái)都為人們所津津樂(lè)道，為此保羅約翰遜還寫過(guò)一本《知識(shí)分子》的書，專門揭了一些被后世尊奉為“偉大人物”的黑暗面：哲學(xué)家盧梭是個(gè)性變態(tài)，馬克思跟自己的女傭有個(gè)私生子，托爾斯泰是個(gè)罕見的自私自利者……話說(shuō)回來(lái)，這些尋常道德上的瑕疵并不能否定他們?cè)谧陨韺I(yè)領(lǐng)域中的卓越貢獻(xiàn)——承認(rèn)人的多面性和復(fù)雜性，是我們理解這些偉大人物的起點(diǎn)。
這不是一部捧臭腳的電影，所以庫(kù)克聽聞?dòng)羞@么一部作品后很是不爽。但之于觀眾，這卻是一部非常優(yōu)秀的講述科技大佬的傳記片，不僅因?yàn)槠浜币姷臄⑹陆Y(jié)構(gòu)，更在于電影中有對(duì)喬布斯的持平之論！
讀完《史蒂夫·喬布斯傳》后感觸頗深，喬布斯，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的美國(guó)式個(gè)人英雄主義者，一個(gè)被父母遺棄的私生子，一個(gè)曾經(jīng)吸食大麻的“癮君子”，更是一個(gè)“不創(chuàng)新就等于死亡”踐行者。讀完他的傳記，給我的內(nèi)心帶來(lái)前所未有的震撼。他的創(chuàng)新意識(shí)和追求完美的精神是最令世人敬仰的。
“那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界?！边@句話是喬布斯一生最好的詮釋，他不僅改變了個(gè)人電腦、動(dòng)畫電影、移動(dòng)電話、平板電腦、音樂(lè)、數(shù)字出版這六大領(lǐng)域，他更改變了我們對(duì)這個(gè)世界未知的認(rèn)識(shí)。
喬布斯有一個(gè)完美的商業(yè)頭腦。從他對(duì)蘋果i商業(yè)價(jià)值的開發(fā)到蘋果的建立和發(fā)展，可以說(shuō)，沒(méi)有史蒂夫的商業(yè)頭腦，就沒(méi)有今天的蘋果。他總是敢于嘗試，把夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)，他會(huì)對(duì)前路未知先覺，他豐富的想象力把人文藝術(shù)和科學(xué)演繹到極致。
他的領(lǐng)導(dǎo)能力更是毋庸置疑。喬布斯的壞脾氣給他的合作伙伴和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手留下了深刻的印象。在我看來(lái)，沒(méi)有他的個(gè)性，他就不能推動(dòng)偉大的事業(yè)。完美主義是他畢生追求的目標(biāo)。
他設(shè)計(jì)理念“至繁歸于至簡(jiǎn)”的最好詮釋就是蘋果公司。蘋果給用戶帶來(lái)的完美體驗(yàn)也是對(duì)其產(chǎn)品的最好贊譽(yù)。
喬布斯對(duì)工作的關(guān)注是終極的。他會(huì)拋棄一切他認(rèn)為不重要的東西，專注于一件事，直到它變得完美。正是這種專注才能成就大事。蘋果公司的完美也離不開他的專注。
喬布斯也不是一個(gè)目光短淺的人。iphone的成功再次證明了他的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。他對(duì)事業(yè)的熱情是他性格中罕見的一面。從被排擠到再次回到蘋果，他一直熱愛自己的事業(yè)，為之奮斗了一輩子。
通過(guò)閱讀他的人生，我認(rèn)為作為一個(gè)有抱負(fù)的年輕人，我們應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，專注于它，并用我們一生的努力去實(shí)現(xiàn)它。我們將來(lái)可能會(huì)遇到各種挫折和困難，但像喬布斯一樣，無(wú)論遇到什么困難，都要追求完美到極致。當(dāng)然，未來(lái)還有很長(zhǎng)的路要走。要艱苦奮斗，從基層做起，從小事做起，認(rèn)真積累，把每一件小事做好。我相信，未來(lái)就掌握自己手中，我定為之努力奮斗！
“任何時(shí)候都不會(huì)召喚人們?nèi)プ鲆粋€(gè)墨守成規(guī)的匠人。只會(huì)召喚人們?nèi)ヂ男刑炻?，完成艱巨的任務(wù)。”
————《金薔薇》
在天文學(xué)中，兩顆軌道交織的星體會(huì)因?yàn)橄嗷ビ绊懚纬傻碾p星體系。而比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯就是個(gè)人電腦領(lǐng)域的“雙星體系”，他們同時(shí)爆發(fā)出了屬于這個(gè)時(shí)代的比較強(qiáng)音。
喬布斯有著直覺和浪漫，以一種無(wú)法抗拒的人格魅力一次又一次征服現(xiàn)實(shí)，掀起數(shù)個(gè)領(lǐng)域的新浪潮。
喬布斯之所以能創(chuàng)造出如Mac這些高品質(zhì)產(chǎn)品，是因?yàn)樗幸环N對(duì)好的追求，總是要“即使是隱藏的部分也要做得很漂亮”。他曾要求連深藏在Mac內(nèi)部的電路板都要符合美學(xué)。
這份工藝的激情，他是這么解釋的：“如果你是一個(gè)木匠，你要做一個(gè)漂亮的衣柜，你不會(huì)用膠合板做背板，雖然這一塊是靠著墻的，沒(méi)人會(huì)看見。
……如果你想晚上睡得安穩(wěn)的話，就要外觀和質(zhì)量都足夠好?！?/p>
喬布斯追求，就像《月亮與六便士》中思特里蘭德對(duì)藝術(shù)的赤忱一樣：有著盲信者的直截了當(dāng)和使徒的狂熱不羈。
這不由讓人想起G20峰會(huì)中，徐堯林團(tuán)隊(duì)為了手工瓷器的高品質(zhì)，只要有一點(diǎn)瑕疵，就要砸了重?zé)?/p>
無(wú)論是喬布斯還是和喬布斯一樣不懈追求好的匠人，他們都堅(jiān)信：一個(gè)好的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)和一件傳世的藝術(shù)品一樣，從外到內(nèi)，從形式到內(nèi)涵，都應(yīng)該；當(dāng)它展現(xiàn)在世人的面前時(shí)，不只是老師，即便是路過(guò)者都會(huì)驚艷。
每一位匠人的頭腦里都居住著一位他私人的批評(píng)家。這些批評(píng)家往往從創(chuàng)作的開始到結(jié)束，一次又一次地審視著成形的或是未成形作品，同時(shí)一刻不停地責(zé)備著。
匠人們?nèi)套⊥鈬澜绲某聊托撵`世界的喧囂，把全部的精力與熱情投入到每一次的創(chuàng)作與修改。千錘百煉，只為離心目中的靠近一些些，再靠近一些些。
許多時(shí)候，我們會(huì)面臨妥協(xié)與堅(jiān)守的選擇：是為了保全利益而縮手不為，還是為了追求而作出犧牲？剎那間，我們或許無(wú)法定奪。
但當(dāng)我們把眼光從外界拉回，直視自己那顆比較初懷揣著夢(mèng)想的心時(shí)，答案，自然就有了。追求自己心目中的那份吧，縱使舊徑上滿是荊棘，一路月光更使人歡愉。
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