孤獨(dú)的名言200句

黃昏掩門后，寂寞的心自知?！拼娙巳株?。名人的名言可以提醒我們關(guān)注他人和社會的需要，名人格言引導(dǎo)我們保持積極的心態(tài)。經(jīng)過收集，小編整理了孤獨(dú)的名言，感恩您的瀏覽非常感謝您的支持！

孤獨(dú)的名言(1--20條)

1、生命的定位與成熟遠(yuǎn)比任何事業(yè)的成功更為重要

2、商討聚會各執(zhí)一詞紛擾不息。

3、孤獨(dú)是追求卓越和超越自我的必修課及必經(jīng)之路。

4、這句話表明孤獨(dú)是可以被欣賞和享受的，而不僅僅是一種痛苦的經(jīng)歷?？傊?，孤獨(dú)無論是好是壞，都是人類情感中不可或缺的一部分。

5、>>與柏拉圖的二元論相反的是，普羅汀理論的特色在于萬物一體的經(jīng)驗(yàn)。宇宙間萬事萬物都是一體，因?yàn)樯系鄞嬖谟谌f事萬物之中?！澳惝?dāng)愛鄰如己，因你的鄰人就是你，你是在幻覺中才將他當(dāng)成別人?！?/p>

6、孤獨(dú)是生命的陪伴，珍惜時(shí)光和快樂。

7、>>他們的看法是：雖然哲學(xué)問題或許有答案，但人類永遠(yuǎn)不可能揭開大自然及宇宙之謎。在哲學(xué)上，類似這樣的看法被稱為“懷疑論”。

8、>>信仰與知識是可以相容的？

9、>>伊比鳩魯學(xué)派

10、>>他們相信，世上必定有某種“東西”，萬物皆由此衍生，而且最終仍舊回歸于此。

11、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！

12、從這句話中我們可以延伸出，教育的重要性以及教育環(huán)境的影響力。

13、孤獨(dú)是建立自己獨(dú)立性的必要階段。

14、汪國平有很多名言，其中比較著名的是“人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播”，這句話意味著我們應(yīng)該珍惜每一天，抓住當(dāng)下，不浪費(fèi)時(shí)間，積極面對生活中的各種挑戰(zhàn)。

15、>>生命中最重要的事情是什么？如果我們問某一個(gè)正生活在饑餓邊緣的人，他的答案一定是“食物”。如果我們問一個(gè)快要凍死的人，答案一定是“溫暖”。如果我們拿同樣的問題問一個(gè)寂寞孤獨(dú)的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

16、頭暈?zāi)垦?，被人認(rèn)出來，這不是一個(gè)好老師。

17、黃昏掩門后，寂寞的心自知?！拼娙巳株?/p>

18、沒有什么比身體健康更幸福的了，盡管他們直到生病后才意識到這才是最大的幸福。

19、>>犬儒學(xué)派

20、>>兩千多年前，一位古希臘哲學(xué)家認(rèn)為，哲學(xué)之所以產(chǎn)生是因?yàn)槿擞泻闷嫘牡木壒?。你可以說，哲學(xué)家終其一生都像個(gè)孩子一般敏感。

孤獨(dú)的名言(21--40條)

21、孤獨(dú)是真正了解自己，真正愛自己的開始。

22、我們現(xiàn)在常常都在扮演老虎，無論男人與女人。

23、>>休姆的心靈沒有任何成見。他只接受他用感官所認(rèn)知的事物。

24、>>笛卡爾宣稱宇宙間共有兩種不同形式的真實(shí)世界（或稱‘實(shí)體’）。一種實(shí)體稱為思想或‘靈魂’，另一種則稱為‘?dāng)U延’（Extension），或稱物質(zhì)。靈魂純粹是屬于意識的，不占空間，因此也不能再分解為更小的單位；而物質(zhì)則純粹是擴(kuò)延，會占空間，因此可以一再被分解為更小的單位，但卻沒有意識。

25、>>所以做一個(gè)浪漫主義者并不是沒有危險(xiǎn)的。他們的情緒通常都很強(qiáng)烈。

26、君子和而不同，即便是素養(yǎng)極高的君子，雖在觀點(diǎn)上不茍同他人，但是表面上仍然與他人保持和諧友善的相處關(guān)系。

27、>>新柏拉圖派哲學(xué)

28、曾經(jīng)迷惘的心中，是你牽引我走出寂寞。、我總是質(zhì)疑幸福到底在哪里？你說：幸福是一點(diǎn)一滴的滲透，轉(zhuǎn)個(gè)身，幸福就在拐角處等你。幸福其實(shí)很簡單，你只要笑著就可以。曾經(jīng)有人跟我說，...

29、因?yàn)橥魢街拿允牵骸吧僬f多做，多讀多看。

30、>>而雅典的哲學(xué)家的興趣主要在個(gè)人本身與每個(gè)人在社會的地位。

31、>>夢中的情境總是與前一天發(fā)生的事有關(guān)。

32、每個(gè)人都有選擇自己是否深入思考的權(quán)利，然而人類有別于其他動物，不就是因?yàn)槿祟愑兴伎寄芰?？庸俗和高雅并不是對立的，我恰恰認(rèn)為雅俗共賞才是人生大境界。但是庸俗和孤獨(dú)必然對立。行走于世，左右逢源，何人敢自詡高雅不庸俗？

33、這些名言傳遞了汪國平對人生和世界的理解和感悟，具有一定的啟發(fā)和感召作用。

34、>>浪漫主義者相信，唯有藝術(shù)才能使我們更接近那‘無以言喻’的經(jīng)驗(yàn)。有人甚至將藝術(shù)家比作上帝?！薄耙?yàn)樗囆g(shù)家創(chuàng)造自己的世界，就像上帝創(chuàng)造這個(gè)世界一般?！薄坝腥苏f藝術(shù)家有一種‘創(chuàng)造宇宙的想象力’。

35、不是所有的人都像賀宸一樣，能保持長久的寂寞。

36、咩有智慧的人，靈魂空虛的人，inanespiritualworld，就會忍受不了孤獨(dú)，而沉醉于各種消遣，肉體上的歡愉之類的。

37、有人選擇了這種生活，就意味著放棄那種生活，生活不會兩全其美，有得必有失，當(dāng)人想得時(shí)，也需慮失，當(dāng)人思失時(shí)，不妨尋得。古人早已將道理說盡，禍兮福所倚福兮禍所伏，只是悟不悟在于自己。

38、孤獨(dú)是探索內(nèi)心神秘世界的必要途徑。

39、意思：為你在晚上點(diǎn)亮路燈，讓黑夜不在寂靜。為你在春天開滿花朵，讓城市不在孤獨(dú)。

40、>>蘇菲覺得暫時(shí)不用思考哲學(xué)之類問題的感覺還真不錯(cuò)。

孤獨(dú)的名言(41--60條)

41、孤獨(dú)是自由的代價(jià)和自由的境界。

42、于我，穴居人攫取了先知

43、>>柏拉圖認(rèn)為我們在周遭的自然界中所看到的一切具體事物，都可以比作是一個(gè)肥皂泡泡，因?yàn)闆]有一件存在于感官世界的東西是永遠(yuǎn)不變的。柏拉圖的觀點(diǎn)是：我們對于那些不斷改變的事物不可能會有真正的認(rèn)識。我們對于那些屬于感官世界的具體事物只能有意見或看法。我們能夠真正認(rèn)識的，只有那些我們可以運(yùn)用理智來了解的事物。

44、孤獨(dú)是一種寶貴的修煉，只有通過它我們才能真正懂得珍惜和愛護(hù)他人。

45、>>柏拉圖認(rèn)為，我們在現(xiàn)實(shí)世界中看到的一切事物純粹只是更高層次的概念世界（以及靈魂）中那些事物的影子。亞里士多德的主張正好相反。他認(rèn)為，人類靈魂中存在的事物純粹只是自然事物的影子。因此自然就是真實(shí)的世界。

46、因此，可以說，汪國平的這句名言不僅啟迪人心，而且對我們今后的發(fā)展也有很大的指導(dǎo)意義。

47、內(nèi)心孤獨(dú)的人，總有一份深邃的內(nèi)涵，他們思考的問題更加深刻，擁有獨(dú)特的視角。

48、一切仁義禮教都是為了維持人們之間的利益不被暴力奪取，背后是人的侵略屬性。

49、>>正因?yàn)槔硇灾槐磉_(dá)永恒不變、宇宙共通的事物，因此我們可以說理性永恒不變，而且是宇宙共通的。

50、欲擒故縱縱然滿城騷動。

51、這句話意味深長，不僅指出了人生的意義所在，更暗示了人生需要不斷地修正與修行，從而變得更好。

52、孤獨(dú)這名字，我偶爾喜歡，偶爾不愛。但最近的我太忙，忙到?jīng)]時(shí)間孤獨(dú)

53、請別傷心、不要絕望，無論如何也請別忘記，自己決不是孤單一人的.那正是天空悲傷的原因。

54、>>亞里士多德認(rèn)為，快樂有三種形式。一種是過著享樂的生活，一種是做一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的公民，另一種則是做一個(gè)思想家與哲學(xué)家。接著，他強(qiáng)調(diào)，人要同時(shí)達(dá)到這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)才能找到幸福與滿足。

55、通過讀書，我們可以開拓眼界，增長知識，提高素質(zhì)，從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展的要求。

56、>>德謨克利特并不相信有任何“力量”或“靈魂”介入大自然的變化過程。他認(rèn)為世間唯一存在的東西就只有原子與虛空。由于只相信物質(zhì)的東西，因此我們稱他為唯物論者。

57、這句話意味著讀書應(yīng)該注重自己內(nèi)心的反思和思考，不要被外界干擾，才能真正得到知識和啟示。

58、>>如今，人們對大自然的法則日益了解。一旦哲學(xué)與科學(xué)這張拼圖板上的最后一片放好時(shí)，歷史還會一直繼續(xù)下去嗎？也許，將人類對于知識的饑渴稱為“遠(yuǎn)離上帝的恩典”，并不是一種很荒謬的說法。

59、看那些很有錢的人，家沒有了，健康沒有了，除了錢，什么也沒有。

60、孤獨(dú)是一份珍貴的禮物，能夠讓我們彎曲而不折斷。

孤獨(dú)的名言(61--80條)

61、>>詭辯學(xué)家認(rèn)為，我們雖然無法知道所有自然之謎的答案，卻可以肯定人類必須學(xué)習(xí)如何共同生活。因此，他們寧愿關(guān)心個(gè)人在社會中的地位的問題。

62、>>思想（或理性）的歷史就像這條河流。你的思考方式乃是受到宛如河水般向前推進(jìn)的傳統(tǒng)思潮與當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件的影響。因此你永遠(yuǎn)無法宣稱任何一種思想永遠(yuǎn)是對的。只不過就你所置身之處而言，這種思想可能是正確的。

63、給我百分之一的機(jī)會，我將回報(bào)百分之九十九的汗水

64、生命從來不曾離開過孤獨(dú)，而獨(dú)立存在人的本質(zhì)就是孤獨(dú)的，無論我們從出生，我們成長，我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)如同影子一樣存在，自己的生命之間！

65、>>“死亡和我們沒有關(guān)系，”伊比鳩魯扼要地說，“因?yàn)橹灰覀兇嬖谝惶欤劳鼍筒粫砼R。而當(dāng)死亡來臨時(shí)，我們也不再存在了?！?/p>

66、我的生命因?yàn)橛心愣嗔藸繏欤倭死淠嗔藴嘏?，少了孤?dú)多了熱鬧，少了寂寞多了關(guān)懷，少了孤寂?？傊?，因?yàn)橛心氵@個(gè)姐妹，生活都多了份色彩，希望你以后天天開心，懂得生活，得到幸福。

67、>>薩特認(rèn)為生命應(yīng)該有意義，這是一個(gè)命令。但我們生命中的意義必須由我們自己來創(chuàng)造，存在的意義就是要創(chuàng)造自己的生命。

68、所以，我們應(yīng)該始終記住汪國平的這個(gè)名言，并積極踐行。

69、>>因此，tobeornottobe并不是唯一的問題。問題在于我們是什么。我們真的是血肉之軀的人類嗎？我們的世界是由真實(shí)的事物組成的嗎？或者我們只是受到心靈的包圍？

70、孤獨(dú)是一條必經(jīng)之路，它的目標(biāo)是更好地了解自己。

71、生性溫潤和善，骨子里刻有著神性，雖歷經(jīng)八百年世態(tài)炎涼，仍固守初心。廚藝慘不忍睹，所有出自他的‘料理’只有花城能面不改色吃下去。

72、世界上最難的事情，莫過于每天早晨起床時(shí)重新開始。

73、心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。是英國詩人西格里夫·薩松代表作《于我，過去，現(xiàn)在以及未來》的經(jīng)典詩句。詩人余光中將其翻譯為：心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。意思是，老虎也會有細(xì)嗅薔薇的時(shí)候，忙碌而遠(yuǎn)大的雄心也會被溫柔和美麗折服，安然感受美好。

74、>>祁克果認(rèn)為，與其找尋那唯一的真理，不如去找尋那些對個(gè)人生命具有意義的真理。

75、有的人是因?yàn)橹腔?，而主動選擇孤獨(dú)。有的人是因?yàn)殪`魂空虛，被迫孤獨(dú)。

76、盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。對世界和對自己的評價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合。我們不是生活在被毀壞的世界，而是生活在錯(cuò)亂的世界。

77、>>‘世間復(fù)合之物必然衰朽，應(yīng)勤勉修持以求己身之解脫?！?/p>

78、人類之所以存在，因?yàn)椴皇仟?dú)立活著

79、>>由于養(yǎng)育孩童的責(zé)任極為重大，因此不可由個(gè)人從事，而必須由政府來負(fù)責(zé)（柏拉圖是第一位主張成立公立育兒所和推展全時(shí)教育的哲學(xué)家）

80、>>如果你討厭塞車，那么你要是當(dāng)個(gè)計(jì)程車司機(jī)絕對不會快樂。如果你不喜歡做作業(yè)，那么你也許不太適合當(dāng)老師。

孤獨(dú)的名言(81--100條)

81、這句話的出處源于偉大的思想家尼采，《天道》中，丁元英就是最好的代表，別人不理解他他從不辯解，也不生氣。

82、>>所謂天性就是‘自然法則’。（道可道，非常道）

83、>>薩特進(jìn)一步宣稱，人的存在比任何其他事情都重要。我存在的這個(gè)事實(shí)比我是誰要更加重要。他說：存在先于本質(zhì)。

84、我理解的庸俗并非貶義，它只是一種盡可能刨去自我思考的時(shí)間，用周邊環(huán)境的嘈雜來覆蓋自己內(nèi)心涌動的一種狀態(tài)而已，澆滅自己思想的火花，換得表面的一片寧靜。所以，這句話可以轉(zhuǎn)變一個(gè)表達(dá)方式，要么思考，要么不思考。

85、人類不能永生，人最好的歸宿是有碳基生命演化為硅基生命，由有血有肉的動物變成電腦和機(jī)械，才能沖破死亡的絕望。

86、汪國平的名言源于其對生命、人性、文化等方面的思考和研究，其通常都具有深刻的意義和啟示性的價(jià)值。

87、過了最狹窄的地方，你吃過的苦的東西和深夜會形成一條寬闊的道路，它會把你帶到你想去的地方。

88、汪國平的名言中，有一些比較著名的，比如“沒有一個(gè)人是一座孤島，每個(gè)人都是一座獨(dú)立的大陸。

89、”這句話傳達(dá)了一個(gè)簡單但重要的道理，即只有通過實(shí)際行動和不斷學(xué)習(xí)才能獲得成功。

90、汪國平是一位著名的文學(xué)家，散文作家，曾經(jīng)出版過多部文集和小說，其中不乏一些被廣為傳誦的名言。

91、寂寞者的累加不可能減消寂寞，寂寞者的群體是跳不出寂寞的——一件無意義的事重復(fù)無數(shù)遍依然是無意義的?！惞?/p>

92、英文的孤獨(dú)格言有如下；1、適應(yīng)孤獨(dú)，就像適應(yīng)一種殘疾。

93、最初我怕我不是爸媽親生的，大一點(diǎn)我怕自己是個(gè)無聊的人沒人肯跟我玩，再大一點(diǎn)我怕自己不夠漂亮怕我喜歡的男生不喜歡我，后來我怕我沒有讀那么多的書不懂他們講什么，現(xiàn)在我怕我一直寂寞著一種生活在他們之外。

94、生命中最重要的是找到自己的定位，而不是別人給你的定位。

95、>>斯多葛派人士相信每一個(gè)人都是宇宙常識的一小部分，每一個(gè)人都像是一個(gè)“小宇宙”，乃是“大宇宙”的縮影。

96、孤獨(dú)是透過外表看到別人內(nèi)心，又讓他們看到你的最好方式。

97、汪國平是一位中國著名的哲學(xué)家和作家，其名言可謂數(shù)不勝數(shù)。

98、所以我們需要改善教育環(huán)境，為每個(gè)人提供更好的成長機(jī)會。

99、>>這是巴洛克時(shí)期作品的典型特征，一方面描寫今生與現(xiàn)實(shí)人間的生活，另一方面也描寫天上與來世的情景。

100、因此，我們需要關(guān)注教育問題，努力改善教育資源和環(huán)境，讓更多人擁有更好的成長機(jī)會，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體和社會的共同發(fā)展。

孤獨(dú)的名言(101--120條)

101、她已經(jīng)不在這片大地上了，而是在那片天空的彼方。那正是天空悲傷的原因。她一直在面對著天空，那片永無止境的蒼穹……永無終結(jié)的世界.回到那無限中去的少女.

102、最高的榮耀，享受孤獨(dú)。張杰《著魔》

103、有人說，全世界的巨富都在做兩件事情建立系統(tǒng)，尋找頂尖的人才以建立更大更棒的系統(tǒng)幫他們賺錢。他們都懂得運(yùn)用別人的時(shí)間和金錢致富，但卻沒有一個(gè)有錢人是靠單打獨(dú)斗致富的。我們?nèi)绻焉钪@個(gè)道理，那還會選擇當(dāng)一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的孤獨(dú)者嗎？

104、既然人類又兇殘又貪婪又渺小的一塌糊涂，那么生命的意義僅僅對你自己有用，就是快樂。但如果你想明白以上五點(diǎn)，你能快樂么？恐怕不能。

105、>>如果世間只有植物和動物，就沒有人可以區(qū)分貓和狗、百合與鵝莓之間的不同。植物和動物雖然也活著，但我們是唯一可以將大自然加以分類的生物。

106、哲學(xué)，企圖要洞悉一切規(guī)律，試圖接近神，但神輕蔑的設(shè)置了一道防火墻:你毫無意義。

107、快快樂樂做人，踏踏實(shí)實(shí)做事

108、人難于免俗，孤獨(dú)的思考有時(shí)候是為了更懂得如何在庸俗中尋得高品質(zhì)的快樂，是為了讓我們捍衛(wèi)住我們身之為人的尊嚴(yán)和使命，而不只是一天又一天機(jī)械得睜眼閉眼，如同行尸走肉。

109、>>犬儒學(xué)派相信，人們無須擔(dān)心自己的健康，不應(yīng)該因生老病死而苦惱，也不必?fù)?dān)心別人的痛苦而讓自己活受罪。

110、還有哲學(xué)家尼采曾說過：“誰欲與我攜手共赴孤獨(dú)之旅？”

111、寂寞的人會需要社交?！惞?/p>

112、>>在此之前，世界的中心是地球。但天文學(xué)家卻告訴人們，宇宙根本沒有絕對的中心，因此，每一個(gè)人都是中心。

113、靈魂的愛在腰以上，**的愛在腰以下。

114、>>康德的概念是：時(shí)間與空間屬于人類的條件。時(shí)、空乃是人類感知的方式，并非物質(zhì)世界的屬性。

115、>>自我的欲望必須加以克制，而平和的心境則可以幫助我們?nèi)淌芡纯唷?/p>

116、>>自然法則沒有所謂合理或不合理，它們只是存在罷了。我們出生時(shí)對這世界的面貌和世間種種現(xiàn)象并沒有什么期待。這世界就是這個(gè)樣子，我們需要慢慢去了解它。

117、孤獨(dú)是靈魂的財(cái)富，所以不要害怕孤獨(dú)。

118、汪國平有很多名言，其中一句是“讀書是一件非常孤獨(dú)的事情，但做一個(gè)孤獨(dú)的讀書人卻是非常重要的”。

119、>>“洞穴神話”

120、我的翅膀已經(jīng)忘了如何飛翔因?yàn)槲乙恢倍贾皇羌傺b在飛而已不會飛的翅膀,有什么意義呢?不會飛的翅膀也是有意義的那就是還能飛翔時(shí)的珍貴回憶人如果沒有回憶,是活不下去的但是呢,光只靠回憶也是無法活下去的夢總有醒過來的一天停在夢里而不醒來,總有一天會變成悲傷的只是一場夢,就像星星在天亮后就必須消失一樣我只是夢想的碎片,在這里的一切只是一場夢因?yàn)闊o法再見面,所以要笑著說再見即使從夢中醒來,還會有回憶留下為什么我一直沒有注意到...只要能在你身邊,看到你的笑容這樣就感到很幸福了,只要這樣我就幸福了總有一天,你會被帶走,雖然住在一起,我也不怎么理你因?yàn)椤窍矚g上你的話，分別時(shí)會更痛苦吧～現(xiàn)在才剛剛開始的不是嗎?我們要找回來...十年前就該開始的幸福日子,我要從現(xiàn)在跟你一起去找回來。

孤獨(dú)的名言(121--140條)

121、孤獨(dú)是激發(fā)創(chuàng)造性思維、敏銳觀察和敏感聆聽的必要約束。

122、孤獨(dú)是有限的時(shí)間，用心體會。

123、人生，就是一個(gè)寂寞的旅程。

124、孤獨(dú)是一種難得的機(jī)會，可以讓人重新認(rèn)識自己，審視自己的內(nèi)心，找到更加純凈的自我。

125、這一先決條件足夠?qū)⒈姸嘈闹锌湛諢o物之人擋在墻壁以外了，獨(dú)處見己心，不敢獨(dú)處之人就像鬼怪不敢見光，將索然無味的自己完全現(xiàn)行，典型自虐啊。

126、內(nèi)心的理想外部的現(xiàn)是我的薔薇和猛虎，時(shí)而溫情，間或激烈，這樣扎構(gòu)成的我現(xiàn)在最真實(shí)的心靈狀態(tài)，回頭望一路蒼茫，欣喜或失落，我愛戀著我內(nèi)心的薔薇，也仰慕著心中生氣盎然的猛虎，駐步察望，只是猛虎呼嘯，不知薔薇依稀芬芳

127、我們生活中的家庭矛盾、職場煩惱大部分源自“人不知而慍”，所以我們要時(shí)刻覺察自己，修身養(yǎng)性。

128、宇宙是無窮的，至少對于三維生命的我們是無窮的，我們對于其它空間的生命就像我們在看螞蟻一樣，忙忙碌碌卻毫無意義。

129、獨(dú)行獨(dú)坐，獨(dú)唱獨(dú)酬還獨(dú)臥。——朱淑真

130、在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要不斷地自我修行，提升自己的思維、道德和品質(zhì)等各方面素質(zhì)，從而更好地面對生活和未來的挑戰(zhàn)。

131、我歌月徘徊，我舞影零亂 。描寫孤獨(dú)寂寞的詩句

132、孤獨(dú)并非是消極的情緒，它源自于自我開放和勇敢。

133、有因?yàn)橥魢绞侵袊?dāng)代知名作家、文化評論家，他曾說過一句經(jīng)典的名言："讀書是一件人生中值得花費(fèi)時(shí)間的事情。

134、孤獨(dú)是錘煉意志和毅力的必要專項(xiàng)訓(xùn)練。

135、>>“對人類而言，人是神圣的?！边@句話自此成為人本主義的口號

136、而且他以這句話為書名編輯了一本散文集。常識于社會而言是公民意識，于個(gè)人而言則是一種覺悟。這是一本關(guān)于常識與理想之書，某種意義上，這位出身“富二代”的德國怪老頭可以說是治愈系的開山鼻祖。

137、孤獨(dú)是追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福和成功的最佳方法。

138、例如，汪國平曾說過：“人生的價(jià)值，不在于實(shí)現(xiàn)自己的欲望，而在于追求真正的自由和無悔的生活。

139、既然選擇了，就得走下去，透支了情感，我變得漠然。孤單的是人，寂寞的是心。

140、在現(xiàn)代社會，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，而讀書就是一種很好的方式和途徑。

孤獨(dú)的名言(141--160條)

141、孤身只影：形容孤單一人。

142、>>許多人認(rèn)為上帝也存在于他所創(chuàng)造的事物中。因?yàn)?，如果神真的是無窮無限的，他就會存在于萬事萬物中。這種觀念稱為泛神論。

143、在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)——巴爾扎克越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨(dú)?！振憷?/p>

144、每個(gè)人心中都有一團(tuán)火，路過的人只看到煙?！蟾?/p>

145、>>據(jù)說泰利斯曾宣稱：“萬物中皆有神在。”

146、>>如果人類的歷史就是她的歷史，那么從某方面來說，她已經(jīng)有好幾千歲了。

147、我并不孤獨(dú)，因?yàn)槲覔碛袃?nèi)心的堅(jiān)定和自己的快樂。

148、孤獨(dú)是一條啟迪人的心靈和思想的必要途經(jīng)。

149、cause you can not get all you want, so you should do all you can

150、因?yàn)槔匣⑸朴诒寂?、搜尋獵物，所以才成為百獸之王。

151、《天道》：更高的哲人獨(dú)處著，因?yàn)樵谒車也坏酵悺?/p>

152、有因?yàn)橥魢绞且晃恢骷?，其著作《活著》是?jīng)典之作，而其中的名言“人生就是一場修行”也被廣泛傳頌。

153、孤獨(dú)可以作為一種寶貴的資源，幫助我們磨礪意志和錘煉內(nèi)心。

154、這個(gè)夏天已經(jīng)用光一生所有的快樂……

155、>>由于他對人的理性具有不可動搖的信念，因此他顯然是一個(gè)理性主義者。

156、這句話提醒我們，在教育過程中應(yīng)該重視學(xué)生的動手能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，讓他們更好的適應(yīng)未來的社會發(fā)展。

157、>>斯賓諾莎認(rèn)為，這棵樹是自由的，它有充分的自由去發(fā)展它先天的能力。但如果它是一棵蘋果樹，它就不可能有能力長出梨子或李子。同樣的道理也適用于我們?nèi)祟?。我們的發(fā)展與個(gè)人的成長可能會受到政治環(huán)境等因素的阻礙，外在的環(huán)境可能限制我們，只有在我們能夠‘自由’發(fā)展本身固有能力時(shí)，我們才活得像個(gè)自由的人。但無論如何，我們?nèi)匀幌衲莻€(gè)生長在石器時(shí)代萊茵河谷的男孩、那只非洲的獅子或花園里那棵蘋果樹一樣受到內(nèi)在潛能與外在機(jī)會的左右。

158、Toadapttothelonely,liketoadapttoadisability.

159、這種態(tài)度不僅在學(xué)術(shù)界中非常重要，也在生活中非常適用。

160、孤獨(dú)是一個(gè)人的自由天地，展現(xiàn)出真正的自我存在和力量。

孤獨(dú)的名言(161--180條)

161、Thereisnoend,youneverlonely.

162、勇氣、忍耐和正義都是以智慧為基礎(chǔ)的。

163、孤獨(dú)是一種獨(dú)特的美，只有體驗(yàn)過，才能領(lǐng)略它的真正含義。

164、孤獨(dú)讓人更加深刻地感受到自己的存在，體驗(yàn)到自己的價(jià)值，創(chuàng)造出更加輝煌的人生。

165、>>從很多方面來說，巴洛克時(shí)期的特色是浮華而矯飾的。但在同一時(shí)期，也有許多人意識到世事無常，明白我們周遭的美好事物終有一天會消殞凋零。

166、美具有吸引好人的效果和力量。

167、出自《天官賜?！罚簽槟忝鳠羧?，為你花開滿城。為你所向披靡，為你戰(zhàn)死是我至高無上的榮耀。為你點(diǎn)亮三千盞明燈，好照亮你前進(jìn)的路；為你綻放滿城的鮮花，好芬芳你典雅的身姿。表達(dá)了對于心上人的無盡思念和喜歡。

168、在現(xiàn)代社會中，不斷努力學(xué)習(xí)和工作是取得成功的關(guān)鍵。

169、和心有猛虎細(xì)嗅薔薇類似的句子有很多，諸如，魚躍此時(shí)海，花開彼岸天。生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人。

170、原諒別人，原諒自己，洞不深，寬容才大。每個(gè)人都不可能過著平靜的生活，會遇到起起落落，過去的人和事都會導(dǎo)致我們的辛酸。原諒他們，原諒別人是善待自己，因?yàn)樾撵`只能加深對自己的傷害。

171、”、“魚沒有水的生活，人沒有信仰的生活是無法忍受的。

172、只要我還有一口氣和力量，我就不會放棄對愛和智慧的研究。

173、Lonelinessisnotakindoftemperament,butakindofhelpless.

174、堅(jiān)持就會有希望，努力就會有收獲生命不息，奮斗不止

175、孤獨(dú)讓我更好地認(rèn)識自己，從而找到真正屬于我的幸福。

176、女人成為了女強(qiáng)人，男人成為了成功人士。

177、講的是人性中陽剛與陰柔的兩面。薩松是英國近代著名的反戰(zhàn)詩人及小說家。他出生于倫敦的上流社會家庭，曾就讀于劍橋大學(xué)，卻在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前自愿參軍，并在一戰(zhàn)的戰(zhàn)場上表現(xiàn)英勇，屢建功勛。

178、>>我們知道蘇格拉底生于雅典。他有生之年大半時(shí)間都在市中心廣場與市場等地與他遇見的人閑談。

179、他一個(gè)人在車站孤獨(dú)的等待著來接他的人。

180、社交場中的閑逸令人厭惡的，因?yàn)樗潜黄鹊?；孤?dú)生活中的閑逸是愉快的，因?yàn)樗亲杂傻某鲇谧栽傅??！R梭

孤獨(dú)的名言(181--200條)

181、>>我們厭倦了無休無止地與粗糙的物質(zhì)世界奮戰(zhàn)，因此決定選擇另外一個(gè)方式，企圖擁抱無限。我們進(jìn)入自己的內(nèi)心，在那里創(chuàng)造了一個(gè)新的世界…

182、此外，汪國平還有其他很多真誠、深刻的名言警句，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。

183、孤獨(dú)如同黑夜繁星，獨(dú)自閃耀卻并不孤寂。

184、《要么孤獨(dú)，要么庸俗》是2016年江蘇文藝出版社出版的圖書，作者是叔本華。

185、心理學(xué)認(rèn)為，人類是群居動物，對一個(gè)群體產(chǎn)生很強(qiáng)的熱愛感情，進(jìn)而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴性。當(dāng)一個(gè)人被別人排除在外的時(shí)候，他就會因得不到心理的依賴感而出現(xiàn)不滿足的情緒，這種迫切的滿足感即為孤單的體現(xiàn)。其實(shí)當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，人本身就會表現(xiàn)出孤單的狀態(tài)，這是來自人內(nèi)心深處的真實(shí)感受。

186、“我心中有猛虎在細(xì)嗅著薔薇”。

187、沒有不慈悲的佛陀。第一種感覺是不動的，但這是真的。

188、視他人快樂為己樂的人，能贏得朋友；不愿聞他人榮譽(yù)的人，才會感到孤獨(dú)。

189、人們要是沒有回憶就活不下去但是只有回憶的話也活不下去夢總是有會醒來的時(shí)候不會醒的夢總有一天會變成悲傷假如有個(gè)人愿在自己身邊，就算沒有任何語言只是在身邊，我也覺得是一種幸福，即使失去了一切，只要停下腳步看一下四周，一定會有某個(gè)人在你看得見的地方。

190、把“理性”扼殺于它的寶座

191、>>也許她可以選擇交什么朋友，但卻不能選擇自己要成為什么人。她甚至不曾選擇要做人。

192、我寧愿個(gè)人孤獨(dú)地去經(jīng)歷人世的風(fēng)波，去嘗切生活的苦味，我不要安慰和同情，我卻想把安慰和同情給別的人。我已經(jīng)這樣地過了幾年，這種生活不定是愉快的，但我過得還好?！徒?/p>

193、>>斯賓諾莎指出，使我們無法獲得真正的幸福與和諧的是我們內(nèi)心的各種沖動。例如我們的野心和欲望。但如果我們體認(rèn)到每一件事的發(fā)生都有其必然性，我們就可以憑直覺理解整個(gè)大自然。我們會很清楚地領(lǐng)悟到每一件事都有關(guān)聯(lián)，每一件事情都是一體的。最后的目標(biāo)是以一種全然接納的觀點(diǎn)來理解世間的事物。只有這樣，我們才能獲得真正的幸福與滿足。這是斯賓諾莎所說的SubSpecieaeternitatis。

194、>>蘇格拉底認(rèn)為，人如果違反自己的理性就不會快樂。

195、>>“質(zhì)料”是事物組成的材料，“形式”則是每一件事物的個(gè)別特征。

196、汪國平是一位著名的文化學(xué)者、哲學(xué)家和作家，他的許多名言都深受人們喜愛和傳頌。

197、>>我們現(xiàn)在在天空中所看到的一切，都是幾千、幾百萬年前宇宙的化石，因此占星學(xué)家只能預(yù)測過去的事

198、但是，戰(zhàn)場上的殘酷景象和戰(zhàn)友的陣亡讓他深深體會到戰(zhàn)爭的禍害，因此他于1917年退出了軍隊(duì)?；氐郊亦l(xiāng)之后，薩松以大量的詩歌文學(xué)作品表明他的反戰(zhàn)立場，其中最有名的作品都是描繪戰(zhàn)爭中的恐懼和空虛。代表作《于我，過去，現(xiàn)在以及未來》，其中“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇”成為膾炙人口的不朽經(jīng)典。

199、Afterlonelybeforeislost,lonelinessisgrowing.

200、難道只有這樣才能生存