2024心路觀后感精華9篇

隨著社會的發(fā)展，看電視或者看電影成為了我們的娛樂項(xiàng)目之一，觀后感可以反映作品對人生社會文化等方面的獨(dú)特見解，很多人都是在寫觀后感的過程獲得成長，你知道寫作品名觀后感的關(guān)鍵是什么嗎？經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的檢索已經(jīng)找到符合您需求的“心路觀后感”資源，如果你覺得這個(gè)想法值得一看請分享給你的社交圈！

心路觀后感(篇1)

讀了于井子護(hù)理小組《天使心路》這本書后我深刻的領(lǐng)會到了，于井子精神的感召和于井子護(hù)理法的啟發(fā)必將進(jìn)一步提升服務(wù)理念，提高我們的服務(wù)水平。

作為門診服務(wù)中心的導(dǎo)醫(yī)在病人入院的第一時(shí)間，我們就應(yīng)該開始與病人近距離的溝通。就像于井子小組那樣說好第一句話，送上第一壺茶，落實(shí)第一頓飯，做好第一次入院介紹和指導(dǎo)。建立良好的醫(yī)患關(guān)系。第一印象是非常的重要的。初次見面，彼此會很滿意對方的反應(yīng)，談吐，舉止，表情，衣著等都會在雙方的互動中被對方觀察和評價(jià)。我們和病人的相處，首先應(yīng)該彼此尊重，在打動病人內(nèi)心最好的辦法就是善于從病人的角度去考慮問題。以換位思考的方式去感受病人內(nèi)心的需求，并盡一切可能去滿足病人的需要，這也是我們所要學(xué)習(xí)的。

人性化的服務(wù)重點(diǎn)是人，面對病人的冷淡，我們需要堅(jiān)持熱心服務(wù)，通過洞察病人的需求，變被動服務(wù)為主動服務(wù)。在提醒病人保管好貴重物品的時(shí)候，我們的熱情和真誠必定會贏得病人的信任，由于他們在病情的折磨下會使性情會變的十分壓抑，常會遇到一些病人或家屬的無理宣泄和抱怨。此時(shí)我們的一舉一動都會影響到病人和家屬的情緒就要給予更多的語言上的安慰，和精神上的鼓勵(lì)，在心理上去減輕病人對疾病的恐懼。

于井子護(hù)理小組在開展[八心]服務(wù)工作中，結(jié)合實(shí)踐，將人文關(guān)懷融入到[八心]服務(wù)中，提出感動服務(wù)，細(xì)節(jié)服務(wù)，增值服務(wù)等服務(wù)理念使[八心]服務(wù)的內(nèi)容更加豐富，更具有人性化，許多看似微不足道的細(xì)節(jié)，卻是人文服務(wù)的重要體現(xiàn)。關(guān)注細(xì)節(jié)，服務(wù)從心開始，把細(xì)節(jié)服務(wù)培養(yǎng)成一種習(xí)慣在不經(jīng)意間就會做到優(yōu)質(zhì)高效，使病人得到滿意服務(wù)，也提升了自己的形象。

對于一名普通的門診導(dǎo)醫(yī)來講我們更要學(xué)習(xí)的是于井子護(hù)理小組成員的微笑，而發(fā)至內(nèi)心的微笑，正是護(hù)理人員具備的人性化服務(wù)理念及高尚服務(wù)的境界。微笑是人類最美的語言，是人際溝通中的潤滑劑，是人們相互溝通仁愛之心使平凡的護(hù)理工作閃耀著人性的光輝。催生出感人的情懷，雖然會花費(fèi)大量的精力，但對于病人身心整體是大有益意的。愛在左，同情在右。隨時(shí)播種，隨時(shí)開花。因?yàn)閻?，所以慈悲；因?yàn)閻?，所以伸出援助之手；因?yàn)閻?，所以傳遞愛。這是冰心老人的話。我們需牢記在心里，并且不斷地踐行，不斷地把愛傳遞給病人。

心路觀后感(篇2)

《心路》是一本記述了許多抗日英雄以身報(bào)國的故事，也是寫一些些民間的傳奇人物故事。讀了它以后，我被深深的震撼了。

在這個(gè)世界上，有多少人可以為一個(gè)生命而犧牲，有多少人可以生育一個(gè)孩子卻仍在山河中戰(zhàn)斗。所以我被《心路》這本書給深深震撼了！

也許有人認(rèn)為死亡很可怕，我也是，但在紅軍戰(zhàn)士眼中，死亡是非常神圣的！因?yàn)橐粋€(gè)出生在中國的人注定要成為中國的一部分，為了保護(hù)國家而犧牲是多么神圣！

在《心路》中有一篇故事寫了有一群紅軍戰(zhàn)士為了保護(hù)一個(gè)馬馬上就要誕生的新生命，竟然與土匪戰(zhàn)斗到了最后一刻，直到最后一個(gè)紅軍戰(zhàn)士也死亡為止，后來土匪被這種抗日精神給深深地感動動了，于是便退了兵。

在我們眼中，一個(gè)新生命或許并不重要，可是在紅軍戰(zhàn)士眼中中卻無比重要，甚至可以犧牲一個(gè)連的生命去保護(hù)這個(gè)新中國的種種子。

所以，為了中國，我們的祖國，我們必須努力學(xué)習(xí)！

五年級:mimiai

心路觀后感(篇3)

《天使之路》的薄薄小書，探索了護(hù)理人性化服務(wù)，并且在實(shí)踐中提煉出“八心人性化護(hù)理法” ”，即：病人入院熱心接；病人住院真心待；病人述說耐心聽；病人疑問細(xì)心答；病人需求盡心幫；病人護(hù)理精心做；病人出院誠心送；困難病人留心訪。

其思路是在上海市普陀區(qū)人民醫(yī)院成立于井子護(hù)理小組，對平時(shí)的護(hù)理服務(wù)進(jìn)行積累、提煉和總結(jié)?！鞍藗€(gè)心”的服務(wù)理念對建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系具有較強(qiáng)的借鑒作用。

于井子護(hù)士長說：“我一直堅(jiān)信：多一份愛心，病人早一天康復(fù)。

人性化護(hù)理法，是以人為本，而不是以病為本的?！?書上記載了這么一個(gè)小故事：有一年冬天，一個(gè)老人因心臟病緊急住院，但床位緊張，只能睡在加床上，加床的條件比較差：

窄窄的鋼絲床、薄薄的床墊。于井子擔(dān)心老人的不適，于是給老人多加了一張床墊。此外，他還找到一件棉衣壓在被子上。一床棉被，暖進(jìn)病人心窩！

護(hù)理工作原來是非常平凡而瑣碎的，但當(dāng)護(hù)理人員去細(xì)心觀察和仔細(xì)體會病人需求，并予以主動解決時(shí)，它就從平凡中顯現(xiàn)出了可貴。在日常醫(yī)療服務(wù)過程中，患者不僅需要尖端的診療手段，更需要人文關(guān)懷。

于井子是一名在抗擊非典時(shí)“火線入黨”的青年護(hù)士，１７年來，她在平凡的護(hù)理崗位上用愛澆灌、用心耕耘，傾情為病人服務(wù)，贏得了患者的交口稱贊。曾前后榮獲“全國三八紅旗手”、“全國女職工先進(jìn)個(gè)人”和“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆钡葮s譽(yù)稱號。她領(lǐng)銜的于井子護(hù)理小組成立６年多來，逐步探索建立了一套工作規(guī)范和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，曾榮獲“全國巾幗文明崗”“上海市文明班組”“上海市紅旗班組”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號。

護(hù)理工作是醫(yī)學(xué)科學(xué)。所以無論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來。但是，事情是死的，人是活的。

什么樣的思想、意志和感情做這些事情，結(jié)果會大相逕庭?！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”，核心是以一顆滾燙的愛心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿著“人文關(guān)懷”。正是那種對病人從住院到出院的全過程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達(dá)99、2％。

不僅精彩，而且《于井子》在這里更創(chuàng)造性地提出了審美要求。愛美是人的天性。美的功能不是實(shí)用的，而是喚起人們的仰慕和幸福感。人類的道德倫理活動有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說，善就是一種美，惡就是一種丑。

是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動就是一種藝術(shù)活動。“八心人性化護(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。《于井子》對美敏感，善于發(fā)現(xiàn)美。她不僅要努力使病人在護(hù)理工作中身體康復(fù)，還要努力使病人享受到美麗和快樂的精神。

這是對護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說過：“護(hù)理是一門藝術(shù)。

”有人不理解，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作，怎么會是“藝術(shù)”呢？于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。

“八心人性化護(hù)理法”，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的融合體。這一“天使心路”中搖曳的美，對于提升自己在日常的護(hù)理工作的水平。

心路觀后感(篇4)

微電影《心路觀》觀后感

《心路觀》是一部讓人百轉(zhuǎn)千折的微電影。它以獨(dú)特的敘事方式和感人的情節(jié)，講述了一個(gè)關(guān)于愛與選擇的故事。觀影過程中，我深深地被劇情所吸引，情緒也跟隨著主人公的心路進(jìn)行起伏。

影片的開場讓人有些摸不著頭腦，畫面在黑暗中逐漸亮起，我們看到一個(gè)模糊的人影，看不清面容，仿佛在探索的同時(shí)也讓觀眾產(chǎn)生了一種疑問。隨著劇情的展開，我們逐漸了解到這個(gè)人影是一個(gè)名叫小雨的女孩，她有著美麗的面龐和悲傷的眼神。她的一生充滿了痛苦和掙扎，也充滿了對愛與自由的追求。

小雨的家庭并不幸福，她的父母對她的控制很嚴(yán)格，限制她的自由和行動，這讓她的內(nèi)心感到窒息。她與一位名叫小杰的男生相遇后，她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。小杰給了她一種從未有過的自由與溫暖，讓她體會到愛的力量。兩個(gè)年輕人攜手走過了無數(shù)美好的時(shí)光，同時(shí)也經(jīng)歷了許多困難和磨難。

命運(yùn)卻在他們最幸福的時(shí)刻給小雨來了一次重創(chuàng)。小杰被診斷出癌癥晚期，他的離去使小雨陷入了極度的絕望和失落。忍受著大量的痛苦和煎熬，小雨決定放手讓小杰離開這個(gè)世界，在最后的時(shí)刻陪伴他，用自己的微笑和愛去溫暖彼此。

看著小雨執(zhí)著而深情的眼神，我不禁流下了眼淚。她選擇了放手，不是因?yàn)樗粣坌〗?，而是因?yàn)樗龕鬯麗鄣搅藰O致。她明白，愛是無私的，是包容的，是為對方著想的。即使是面對喪生的事實(shí)，她也愿意讓他安心離去，不讓他在痛苦和折磨中度過余下的時(shí)光。

電影中的音樂也非常出色，它與劇情相得益彰。旋律悲傷而又帶有力量，每一次響起都讓我更加投入到角色的情感之中。音樂通過一種無聲的力量傳達(dá)出愛的意義，令人動容。

電影最后鏡頭的切換讓我產(chǎn)生了一種震撼和思考。我們回到了開場的黑暗中，看到了小雨的眼睛。但與開場不同的是，現(xiàn)在她的眼睛中充滿了明亮和希望。這種鏡頭的轉(zhuǎn)換告訴我，無論我們經(jīng)歷多少坎坷和挫折，只要有愛，我們就能戰(zhàn)勝一切。

《心路觀》是一部動情且引人深思的微電影。它不僅僅是一個(gè)故事，更是一種對人性和愛的追問。小雨用自己的經(jīng)歷詮釋了何謂真愛，她用自己的勇敢與無私感動了每一個(gè)觀眾。這部電影告訴我們，愛可以戰(zhàn)勝一切，它是我們?nèi)祟愖钫滟F的財(cái)富。

在觀影結(jié)束后，我陷入了沉思。我思考著自己的人生，思考著自己所追求的和珍惜的是什么。這部電影讓我明白，生活中我們需要的不僅僅是追逐物質(zhì)的成功，更需要的是愛和被愛的能力。只有擁有愛心和感恩的心態(tài)，我們才能在陷入困境時(shí)找到力量，去面對一切。

《心路觀》是一部教人深思的電影，它讓我對自己的生活有了更深入的理解。它告訴我，無論我們遭遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該用愛來溫暖他人，并勇敢面對生活。這部微電影讓我感到溫暖、感到希望，它給了我一種面對困境的勇氣和力量。

或許你會說，這只是一部微電影，但它卻能帶給觀眾很深的感悟。在這個(gè)瞬息萬變的世界，我們需要這樣一部電影，讓我們停下腳步，回歸內(nèi)心，思考人生的真諦?！缎穆酚^》如此具體和生動地展現(xiàn)了愛的力量，它不僅僅是一部電影，更是一面鏡子，讓人們看到自己內(nèi)心最真實(shí)的一面。

在觀看完《心路觀》后，我對生活有了不同的理解和感悟。愛的力量是偉大的，它能夠讓我們戰(zhàn)勝一切困難。與此同時(shí)，我也更加珍惜自己身邊的親人和朋友，因?yàn)樗麄兪俏胰松凶钪匾呢?cái)富。感謝《心路觀》給了我這樣的觸動和啟示。我相信，這部電影將會在更多人心中點(diǎn)燃火花，激發(fā)出對愛與生活的思考和追求。

心路觀后感(篇5)

在讀這本書時(shí)，感覺自己就是一個(gè)虔誠的學(xué)習(xí)者，在畢恭畢敬地接受心靈雞湯的灌溉。我覺得自己的水平，也不知道如何從理性方面評價(jià)這本書的好壞，只能從感性上來談自己讀后的感受。

這本書總體來說是周國平先生的讀后感，是他對一些問題的思考，而于我而言，則是讀后感的讀后感。我將從幾個(gè)點(diǎn)來談?wù)勎业南敕?，因?yàn)槲矣X得他說的這幾個(gè)地方最引我感觸。

周國平先生在《有所敬畏》中談了他看了史懷澤的《敬畏生命》后的感悟：在看那本書前，周國平先生認(rèn)為環(huán)保只是人類從自身利益出發(fā)去提倡環(huán)保的，如果不是環(huán)境已經(jīng)惡劣到很多人不能好好生活了，人們估計(jì)不會有環(huán)保的意識，在他看了《敬畏生命》后，他被史懷澤的思想影響了，使他發(fā)生了思想轉(zhuǎn)變，認(rèn)為環(huán)保應(yīng)該是人們主動學(xué)會了敬畏生命。而這兩個(gè)觀點(diǎn)卻讓我認(rèn)真思考了人們?yōu)槭裁喘h(huán)保，從高中到現(xiàn)在一直處在環(huán)保社團(tuán)中的我，也一直以為環(huán)保迫在眉睫，人們?nèi)绻画h(huán)保，人類在地球生存的問題就會越來越大。我們?yōu)槭裁磿胍h(huán)保？毋庸置疑，這是一個(gè)挺大的原因。但是，除此之外，還有別的原因呀，比如國家一直在提倡可持續(xù)發(fā)展，然后長期灌輸導(dǎo)致自己也產(chǎn)生某種不清晰的認(rèn)識，但事實(shí)上我們是不確切地認(rèn)識到我們這么做的目的究竟是什么的，或者是有的人確實(shí)有很強(qiáng)烈的生命意識，所以他們提倡敬畏生命。這么一想，其實(shí)環(huán)保不管出于什么理由，人類辦事也常是被動＋主動的。

《在黑暗中并肩行走》中，周國平先生認(rèn)為每個(gè)人對于別人來說都是一個(gè)秘密，我們應(yīng)該順應(yīng)這個(gè)事實(shí)。相愛的人們也只是'在黑暗中并肩行走'，所能做到的僅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵(lì)，而'不需要注視別人的臉和探視別人的心靈'。這些話讓我不禁想到我身邊的很多人，人確實(shí)就是這么一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)人不帶一物地來，也將一個(gè)人孤獨(dú)地走。我們也不知道經(jīng)過的每個(gè)人是否能跟我們有同樣的目的地，我們都在不斷地追求心中的光明，也許有一天，我們就走到了各自的十字路口，從此分道揚(yáng)鑣。愛并不能消除各自的孤獨(dú)，愛只是推己及人地領(lǐng)會別人的孤獨(dú)，當(dāng)人和人的孤獨(dú)得到交匯的時(shí)候，溫暖的光交匯，于是就結(jié)伴而行走一段路。路的長短，則是由自身的那說不清道不明的圣地決定的，每個(gè)人朝圣的圣地也決定了他的同行者。

在《救世與自救》中，周先生說真誠的救世者和自救者都是寶貴的，我們之缺乏有感召力的傳道士和啟蒙思想家，一如缺乏埋頭于自己園地的耕耘者。正如窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，救世者是用他廣博知識或金錢來救濟(jì)天下，而自救者有自救的意識可獨(dú)善其身，這便是最好的?？墒沁@個(gè)世界上總不乏麻木者，正如魯迅筆下阿Q、孔乙己和看客們。

《在義與利之外》中，周先生對肖伯納的人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西這個(gè)觀點(diǎn)闡述了自己的看法，很意外地跟我的想法不謀而合了，我在看到這句話的時(shí)候，是沒有先看先生的觀點(diǎn)自己先思考的，我認(rèn)為理解為悲劇，是因?yàn)榈貌坏降挠肋h(yuǎn)在搔動，擾的人心痛，得到了，滿足了，沒有追求反而覺得痛苦了。那么反過來想，這不也是喜劇么，得不到時(shí)你會去追逐，在追求中你有勃發(fā)、樂觀的精神，這是極其幸福的，在你不斷地努力后得到了你心愛的東西，你也會極其滿足，這是很多人都追求的大團(tuán)圓結(jié)局不是嗎？當(dāng)然，肖伯納是更深一層的理解了這兩句話的，這兩句話就好比中國傳統(tǒng)文化中的陰與陽，樂極生悲，否極泰來，是一種互換的關(guān)系。

看完這本書，總還是會有些意猶未盡，突然覺得喝雞湯也是極好的，因?yàn)榭偰苡凶晕业乃伎伎臻g，享受好自己與他人的交流。有時(shí)候雞湯擱那，也并非要求人們一定要按照他的想法辦事，但是也能讓自己的思維更加活躍，人到了一定的年紀(jì)都是有自己選擇意識的個(gè)體，書本能觸發(fā)人的某些想法，我認(rèn)為就是一本好書。我享受這樣與書本靜靜交流的時(shí)光。

心路觀后感(篇6)

第二期家長課堂上，我又一次觀看了央視拍攝《先生南懷瑾》紀(jì)錄片。帶領(lǐng)家長們了解國學(xué)大師的一生，讓我們作為中國人反思中國的教育和中國的文化應(yīng)該如何進(jìn)行下去？

南師九十五年的人生經(jīng)歷主要是在傳播傳統(tǒng)文化，特別是在臺灣用高利貸傳播傳統(tǒng)文化，我感受到先生傳播傳統(tǒng)文化得不到世人理解的苦衷和艱難前行的悲壯。影片中南師為了民族生存?zhèn)鞑鹘y(tǒng)文化情懷感人至深，讓我熱淚盈眶，他一生期望中國傳統(tǒng)文化不能斷，我的心靈震撼的同時(shí)也深受啟發(fā)收獲滿滿。

南師在青年時(shí)期虛心求教高人，如孔子所說就有道而正焉。在歷經(jīng)千辛萬苦找到得道高僧時(shí)候，那位得道高僧說他師父另有其人，看在南師辛苦的份上送他兩句話。一是告訴南師杭州山清水秀景色宜人，在看秀麗景色時(shí)精神要放松，不要精力朝外，精神要內(nèi)斂，要把秀麗景色吸進(jìn)眼睛里來。二是人心空間很小，裝不了多少東西，只能將最重要的裝在心里，其余的要全部扔掉。如果能做到這兩點(diǎn)他就前途無量后福無窮。

高僧不愧為高僧，當(dāng)一個(gè)人精神不外放只內(nèi)斂注重自己的時(shí)候，他就和現(xiàn)實(shí)時(shí)空鏈接在一起而活在當(dāng)下了。他想要什么就種瓜得瓜種豆得豆，他需要愛就付出愛而得到愛的回報(bào)，將欲取之必先予之。能跳出自己看自己，用旁觀者眼光看自己，能站在中立的角度為人處世，就能達(dá)到清明境界，就是得道了啊。傳統(tǒng)文化的四書五經(jīng)都是用旁觀者口吻說話，不站在特定某個(gè)人角度。學(xué)會用旁觀者心路為人處世，就能調(diào)和自己與周圍環(huán)境的矛盾，也能調(diào)和自己身心矛盾，使之和諧統(tǒng)一。如此則前途無量后福無窮是有一定道理的，而非恭維人敷衍人之語呢。

高僧說的第二點(diǎn)要南師把內(nèi)心塵念徹底放下，雖語言淺顯但語意無窮。我們不把自己主觀想法徹底放下，就不可能跳出自己看自己，就不可能用旁觀者心態(tài)看自己，就無法和現(xiàn)實(shí)時(shí)空鏈接在一起而活在當(dāng)下。高僧沒有只言片語說我執(zhí)，卻用平實(shí)大白話說出只有破我執(zhí)才能得道，只有得道才能客觀看待自己，實(shí)現(xiàn)自己真正想要愿望，可不就是前途無量后福無窮嗎？

我們在生活中煩惱不就是站在自己角度制造的嗎？光考慮自己需要不顧及別人感受；光想自己隨心所欲，不考慮社會環(huán)境允不允許。傳統(tǒng)文化的每一句話都是給我們指明出路，都是站在中立的立場說話辦事。什么己所不欲勿施于人，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。等等。

南師為我們民族的根文化，吃盡千辛萬苦，勞累奔波一輩子，給我們做出很好的榜樣。雖然我水平有限能力有限，但我決心以南師為榜樣，做傳統(tǒng)文化傳播的火種，盡心盡力為傳統(tǒng)文化的傳播做出自己的貢獻(xiàn)。

一生要做的是為子孫后代修一條人走的道路，那是人真正要做的大事業(yè)！

心路觀后感(篇7)

沈衛(wèi)蘭拿到這本《天使心路》，花了整整一天的時(shí)間把它細(xì)細(xì)的閱讀了。這是一本值得每一位護(hù)理人員都該擁有的書，雖然它沒有優(yōu)美的詩句，沒有太過精美的語言，但是通過對護(hù)理服務(wù)中看似平凡而又不平凡的66個(gè)小故事的描述，將于井子護(hù)理小組對“病人入院熱心接、病人住院真心待、病人訴說耐心聽、病人疑問細(xì)心答、病人需求盡心幫、病人護(hù)理精心做、病人出院誠心送、困難病人留心訪”的“八心”服務(wù)理念，以例論理、以事說情，進(jìn)行了淋漓盡致的提煉、總結(jié)。

《天使之路》的薄薄小書，探索了護(hù)理人性化服務(wù)，并且在實(shí)踐中提煉出“八心人性化護(hù)理法” ”，即：病人入院熱心接；病人住院真心待；病人述說耐心聽；病人疑問細(xì)心答；病人需求盡心幫；病人護(hù)理精心做；病人出院誠心送；困難病人留心訪。

“健康所系，性命相托”，當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻，心中就切實(shí)感受到了這句話的份量。然而，于井子護(hù)理集團(tuán)的事跡相比，我不禁感到慚愧，同時(shí)，我深深的事命感又重新燃起。于井子護(hù)理集團(tuán)的事跡深深打動了我。

作為一名**，為身受病魔摧殘的人們接觸痛苦，用微笑安撫他們受傷的心，然后，看著他們的病情一天一天好轉(zhuǎn)，直到恢復(fù)健康、出院。我突然覺得我的責(zé)任真的很重大。

崇高源于微小，收獲來自付出。護(hù)理工作不僅是身體的工作，更是心臟的工作。隨著生活水平的提高，病人的要求越來越高，我們就要做精做細(xì)，其實(shí)一身親切的問候，一個(gè)關(guān)愛的眼神，一次友好的握手，甚至倒一杯水，遞一張餐巾紙，都蘊(yùn)含著真情。

實(shí)現(xiàn)主動服務(wù)、微笑服務(wù)、細(xì)節(jié)服務(wù)和增值服務(wù)。先一步想到病人所需，服務(wù)于病人開口之前。事情不是大是小，而是他們是否用心，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起。

工作、發(fā)現(xiàn)、思考和改進(jìn)。

“八心人性化護(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的融合體。讀了《天使心路》使我的心靈得到了一次升華，服務(wù)理念得到了提升。他們說**是沒有翅膀的天使，是真善美的化身。

我堅(jiān)信，只有當(dāng)我們把愛變成力量，我們才能給天使飛翔的翅膀！我想以于井子護(hù)理集團(tuán)為例，用愛心和真情為患者撐起一片希望的藍(lán)天。

心路觀后感(篇8)

《天使之路》的薄薄小書，探索了護(hù)理人性化服務(wù)，并且在實(shí)踐中提煉出八心人性化護(hù)理法 ，即：病人入院熱心接；病人住院真心待；病人述說耐心聽；病人疑問細(xì)心答；病人需求盡心幫；病人護(hù)理精心做；病人出院誠心送；困難病人留心訪。

這一理念的提出是建立在上海市普陀區(qū)人民醫(yī)院于井子護(hù)理小組在平時(shí)的護(hù)理服務(wù)得到積累、提煉和總結(jié)。八個(gè)心的服務(wù)理念對建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系具有較強(qiáng)的借鑒作用。

于井子護(hù)士長說：我一直堅(jiān)信：多一份愛心，病人早一天康復(fù)。人性化護(hù)理法，是以人為本，而不是以病為本的。 書上記載了這么一個(gè)小故事：有一年冬天，一個(gè)老人因心臟病緊急住院，但床位緊張，只能睡在加床上，加床的條件比較差：窄窄的鋼絲床、薄薄的床墊。于井子擔(dān)心老人不舒服，給老人多加了一床被墊，另外還找來棉大衣壓在被子上面。一床棉被，暖進(jìn)病人心窩！護(hù)理工作原來是非常平凡而瑣碎的，但當(dāng)護(hù)理人員去細(xì)心觀察和仔細(xì)體會病人需求，并予以主動解決時(shí)，它就從平凡中顯現(xiàn)出了可貴。在日常的醫(yī)療服務(wù)過程中，病人不僅需要尖端的診療手段，更需要人性化的關(guān)愛。

于井子是一名在抗擊非典時(shí)火線入黨的青年護(hù)士，１７年來，她在平凡的護(hù)理崗位上用愛澆灌、用心耕耘，傾情為病人服務(wù)，贏得了患者的交口稱贊。曾前后榮獲全國三八紅旗手、全國女職工先進(jìn)個(gè)人和中國青年五四獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù)稱號。她領(lǐng)銜的于井子護(hù)理小組成立６年多來，逐步探索建立了一套工作規(guī)范和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，曾榮獲全國巾幗文明崗上海市文明班組上海市紅旗班組等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號。

護(hù)理工作是醫(yī)學(xué)科學(xué)。所以無論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結(jié)果是會大相逕庭的。八心人性化護(hù)理法，核心是以一顆滾燙的愛心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿著人文關(guān)懷。正是那種對病人從住院到出院的全過程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達(dá)99、2％。

精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛美是人的天性，美的作用不在實(shí)用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類的道德倫理活動有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)至高的善就是一種美，積極的倫理活動就是一種藝術(shù)活動。八心人性化護(hù)理法的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于至高的善之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù)，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說過：護(hù)理是一門藝術(shù)。有人不理解，平凡、瑣碎乃至常與血污？臟打交道的護(hù)理工作，怎么會是藝術(shù)呢？于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。

八心人性化護(hù)理法，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的融合體。這一天使心路中搖曳的美，對于提升自己在日常的護(hù)理工作的水平。

心路觀后感(篇9)

人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實(shí)物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。

得做，學(xué)會了自立自強(qiáng)。在這不確定中生存，自然也就克服了依賴性，學(xué)會了生存，并通過自己的努力打拼出了自己的天地，獲得了巨大的成就。這不正如桃花心木如今的生機(jī)勃勃嗎?

只有經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人和行動的人。

這學(xué)期，我們學(xué)***篇課文，課文的題目叫做《桃花心木》。學(xué)完了這篇課文，我深有感觸，悟出了一個(gè)道理。

下面是一篇題名為《心路讀后感》文章，現(xiàn)在我們一起去閱讀吧；

讀了這篇課文后，我不禁想起了自己，又一次做數(shù)學(xué)鞏固，那頁題并不難，難就難在計(jì)算難，我就把媽媽叫來讓媽媽幫我算，可媽媽不打不來，還讓我自己算，媽媽說：“現(xiàn)在我?guī)湍闼銓δ銢]有好處，難道到了考試時(shí)，我坐在你的旁邊幫你算?”聽了媽媽的話，我羞愧地低下了頭。

故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代。嘎子與奶奶相依為命，但在一次日本鬼子的掃蕩中，張嘎的奶奶不幸被害。嘎子為了替奶奶報(bào)仇，想加入八路軍，但因?yàn)楦伦幽挲g太小，開始沒有同意。

可嘎子從不會灰心。在努力后，他終于當(dāng)上了八路。嘎子令我感動。

感動他對友情的生死與共，感動他對奶奶的深厚感情，更感動他為了抗日將生死置之度外的精神!閱讀此書，仿佛置身于那戰(zhàn)火紛飛的激情年代，仿佛聽到了英雄們那鏗鏘有力的腳步聲，仿佛看到了戰(zhàn)士用生命抗擊日寇的動人場面，深深感受到了中國人民的愛國和崇高的民族精神。那如火如荼的戰(zhàn)爭歲月，那可敬可愛的英雄人民，那可歌可泣的英雄事跡，感人至深，催人奮進(jìn)。

這學(xué)期，我們學(xué)***篇課文，課文的題目叫做《桃花心木》。學(xué)完了這篇課文，我深有感觸，悟出了一個(gè)道理。