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黃金時代讀書筆記精品

發(fā)布時間:2024-05-30

下面我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍包S金時代讀書筆記”,在通讀作者寫的作品之后,難免會對內(nèi)容產(chǎn)生一些看法。?通過寫讀后感,我們可以更好地記錄自己的思想和反思,提高寫作能力,我們該如何將自己閱讀后的感受有條理的表達出來呢?如果你有時間可以看一下本文希望你喜歡!

黃金時代讀書筆記【篇1】

黃金時代之所以黃金是因為回憶里的記憶閃著金光,是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。

之于陳清揚,之于王二,兩個完全相悖的人因為他的“肉”和她的“靈”而結(jié)合。王二是確鑿的流氓,也是實在的漢子;而清揚無所謂,為了那貧瘠年代里的貧瘠的“偉大友誼”特立獨行,不管不顧,她是自然之子,赤子的肉和靈付諸于這骯臟的世界。王二是幸運的,因為他如啊Q之齷齪,卻比啊Q幸運,她遇到的不是假正經(jīng)的吳媽,是純粹的具有野性美自然美的“梅蕾苔絲”。也許造化弄人,命運之神見不得過于純粹的美,就派一個純粹的丑去“中和”。這里面多少是有點美丑對照的感覺,至于清揚因為王二的兩巴掌產(chǎn)生的是愛?還是染蒼染黃的異化感?說是什么都為這個赤子感到惋惜―——若愛,是錯付的圣潔;若染,豈不是將美生生撕碎了給懂的人看?

當(dāng)然王二也是值得同情的,異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”,和所有丑陋的人性正面交鋒,的確也是個漢子。他做不成君子似的英雄,只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配,然而王二卻也演繹著獨有的人性本色。他向每一個遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻,倒叫一切都那么欲蓋彌彰,反而讓人產(chǎn)生一種對“真小人”莫名的敬畏感。

王二深知自己的份量,但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^,他試圖不去辜負清揚;可是這赤子不需要也不明白,因為自始至終這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽錯,這就是情近緣遠,強求不得。愛或不愛,哪里由得了自己!

黃金時代讀書筆記【篇2】

這是王二和陳清揚的黃金時代,在他們一生中風(fēng)華正茂的時期里,兩人相遇了,并糾纏在一起;而這也是一個悲傷的愛情故事,雖然通篇都沒出現(xiàn)過一個“愛“字,但是斟酌文中對人物的細節(jié)描寫,我認為王二和陳清揚是相互喜歡的,但是由于現(xiàn)實社會狀況,由于他們的關(guān)系不被當(dāng)時所承認,也由于他們都愛著對方,更是由于他們各自的性格,他們不可能告訴對方自己的真實感情,他們害怕給對方以等待愛情的希望和承受痛苦的意愿及可能性,他們都希望讓自己一人承當(dāng)責(zé)任,以及痛苦,寧可一個人下地獄,也不愿給對方不該有的負擔(dān)。最后,以王陳的離別告終。在我看來,這是一個悲慘的結(jié)局。兩個與命運交織在一起的人最終會分開。一個陷入無限的自我否定,另一個帶著前者的希望離開??吹酱颂?,真令人不勝唏噓,但從另一個角度看,有的時候或許以悲情結(jié)尾才能體現(xiàn)愛情的美好吧。

在讀了這本書之后我才逐漸了解到王小波,這位經(jīng)歷了諸多磨難的天才作家,他是中國近半世紀(jì)磨難和荒謬的結(jié)晶,跨越時代的寫作手法,豐富的想象力,描寫視角的多樣化,江洋恣肆的筆觸,唾棄歷來寫作傳統(tǒng)的勇氣及特色,都為他的作品增添了不少亮色,但更重要的是他經(jīng)歷了許多苦難,這為他的創(chuàng)作提供了創(chuàng)作**。看來,或許是有怎么樣的經(jīng)歷才有會怎么樣的人吧,苦難成就人才。身為一個大學(xué)生,我們正處在自己的黃金時代中,要想有所作為,就必須有不畏艱難不懼困苦的大勇氣、大志氣,就是需要這樣,才能使我們的黃金時代始終能閃爍著黃金的光彩,使自己無悔,使人生無缺。

黃金時代讀書筆記【篇3】

這一天我二十一歲,在我一生的黃金時代,我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣??墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去,什么也錘不了我?!?我在我二十一歲的這一天讀到這句話,竟有種莫名的傷春悲秋之感。似乎我所謂的黃金時代那個我覺得什么都捶不了我的時期早已逝去,心生悲涼,無比感慨。在閱讀的過程中像是自己通過作者的手來筆窺看“王二”的生活。感受每個時期的的王二,黃金時代,三十而立,似水流年,陰陽兩隔。隨著在閱讀的深入,就像是參看了一個人的一生。雖然每個時期的王二都不是同一個王二,但他們好像我們生活的每個時期。人生總是困惑大于已知,思想過后總是模模糊糊似懂非懂然后恍恍惚惚的就度過了那個時期。大多時候我們拘泥于現(xiàn)狀,看不清四周現(xiàn)狀,似懂非懂而又模棱兩可,始終達不到給一切下定義的那種境界。但也許在某個不經(jīng)意的時刻,我們又會重溫當(dāng)時的情景,只是歲月不同,理解不同,當(dāng)時所深信不疑的某些信義戒條,又會被自己打破。人的一生好像被人賦予了各種各樣的階段,也似乎承擔(dān)著各種不一樣的意義。我想我們在每個時期,都需要懷著一種未知的態(tài)度去重新認識理解這個世界,不要輕易去下定義,也不要去輕易去揣摩別人。生命名之可貴在于其不斷追尋,求解。不拘泥于物,超然豁達。要去勇敢的愛,用我們的眼睛去看這個世界。這本書讀了只一遍半,本來想讀兩遍,可能被各種事情所牽絆,也沒有正兒八經(jīng)的讀,空閑的時候就翻兩頁。給我的感覺比較模糊很難用一種確切的言語來形容,好像什么都說了又好像什么又沒說,模糊不清的感覺讓人感覺模棱兩可,好像一切皆在不言中,又恰中我心頭好。 看完書后有一點感慨,那個動亂的一切不合理在那個時代都為合理的年代,那個是一個灰色的時代,對某些人來說,那是一個瘋狂的時代,荒誕不經(jīng)布滿了啼笑皆非的故事。而在這故事的背后,又是怎樣的一個世界。存在即合理,我覺得歸根結(jié)底是人的一種本性。所有惡的一面似乎都繁衍上來,這樣赤裸裸的展現(xiàn)在人們的眼前。部分是關(guān)于“王二”與“陳清揚”,在讀第二遍的時候,相比之前覺得王二和陳清揚之間的故事多了些浪漫少了些荒誕。也是真正的愛情理應(yīng)是那樣,只是環(huán)境不同,角度不同,人們對于故事的看法也發(fā)生了變化。看完之后竟開始隨性起這樣來,就像書中說寫的“歲月如流,就如月在當(dāng)空,照著我們每一個人,但每個人的生活都不一樣。有時會覺得的一天如此的漫長,未曾嘗盡人生百態(tài),卻心生倦意。像一個遲暮的人,有時我會想,也許這就是人生--一個慢慢死去的過程。但像書中所寫“我要愛,要生活,把眼前的一世當(dāng)作一百世一樣。這里的道理很明白:我思故我在,既然我存在,就不能裝作不存在。無論如何,我要對自己負起責(zé)任?!比松啡绱寺L,總不能心懷倦意。要在每一階段獲得新生,生命值美好,我所之謬贊不及。不要去埋怨,不要去感嘆生命中那曇花一現(xiàn)的人,人生在世一切所得皆為驚喜。我遇見了你很高興,若沒有遇見也期望你能遇見所期待的人。一切生死皆為浮塵,唯記憶不朽。若你從遠方來,要到往遠方去,在此給予你最美好的祝愿。一切似乎都無法阻擋我們,我們好像還可以愛很久。

黃金時代讀書筆記【篇4】

很多人喜歡王小波,王小波書里的暗語似乎成了這一群體的暗號,我是因為這種“王小波熱”才對人對書感興趣。

老實講,這本書沒有讀明白讀透徹,我認識里面每一個字,我能看懂其中一些隱喻,但對于這樣一本幾乎每句話都是作者巧心經(jīng)營的書,仍有一些文字如同霧里看花,隱喻重重,整篇看下來又不知道他究竟要表達什么了。

不按常理出牌,或許這是王小波受歡迎的原因。 屬于王小波獨特的文風(fēng),獨特的離經(jīng)叛道,那些巧妙的隱喻,荒誕的事件和對話,看完讓人啼笑皆非,或許是他說的那樣,不懂他的會覺得他是“小神經(jīng)”。

我不敢說自己懂,我也不很喜歡這種離經(jīng)叛道。讀王小波的文字讓我仿佛進入一個扭曲的空間,圖案和色彩都是混雜凌亂的,各種要素沒有規(guī)律地排列又緊緊膠著在一起。他從現(xiàn)實中寫超現(xiàn)實的東西,這種超現(xiàn)實讓人覺得不適,但在他看來,現(xiàn)實才是令人不適的。

或許小波先生生活在現(xiàn)在,能寫出更優(yōu)秀的作品吧。

可惜當(dāng)下難有超越。

王小波的書像是立體的,每個人都有從自己的角度解釋的權(quán)利,我努力想從一個最好的角度去理解,但總覺得欠些火候。我想讀書是看緣分的,我還年輕,所經(jīng)歷的事只能讓我解開其中部分密碼,總得等我再經(jīng)歷一些才能體悟更深,回想我讀過的所有書,大抵都是如此。

可人生又是何其短暫,這世界上有這么多書這么多經(jīng)典瑰寶,我匆匆一瞥尚且來不及,更何況一本書反復(fù)多次在不同心境下體會不同感悟了。

或許我想得太過悲觀,我?guī)е?jīng)的我進去,再帶著另一個我從書里走出來,這一部分成長,或許是要在生活中經(jīng)歷幾遍折磨和痛苦才能學(xué)到,又或許有的人一輩子都無緣碰到的。人之所以為人,是因為前事不忘后事之師,不是都要經(jīng)歷過一遍才能有所獲,有時候也可以彎道超車。

最后,還是把我對這本書做個總結(jié)吧?!饵S金時代》這本書雖是五個獨立的故事,連在一起卻有一種人生的滋味。

黃金時代有最爛漫的幻想和奢望,大膽放肆又目中無人。 三十而立,站在人生的岔路口,認真地思考存在的意義。四十不惑,經(jīng)歷過真實的死亡,對生命更加珍視,寫下似水流年,是王二為自己選擇的使命。革命時期的愛情,是一場對歷史的審判。我的陰陽兩界,站在未來看過去,一切皆了然。

這本書從去年開始看,中間斷斷續(xù)續(xù)幾次,終于在今天結(jié)束,我本以為已經(jīng)忘掉——雖然很多故事的確忘了,但回頭再看,發(fā)現(xiàn)很多思想已經(jīng)根植于心。我到底還是讀懂了些王小波吧,22歲的尾聲,對于我正在經(jīng)歷的黃金時代,能明白這些深感慶幸。

我要愛,要生活,把眼前的一世當(dāng)做一百世一樣。這里的道理很明白;我思故我在,既然我存在,就不能裝作不存在。無論如何,我要對自己負起責(zé)任。

我們生在這亡命的時代,作為兩個亡命之徒,是何等的幸福!真應(yīng)該聯(lián)手做一番事業(yè)!那天夜里我說道:在這世界上要想成一番事業(yè),非(做)亡命徒不可。

黃金時代讀書筆記【篇5】

《黃金時代》里的時代,我相信它就是最真實的時代。它真正的悲劇性在于它本身的戲劇性。那個時代顯然已經(jīng)有了結(jié)局,只是那個時代的人還是沒有結(jié)局的,你能說關(guān)于“運動”的一本本的書是這個時代的結(jié)局么?我相信遠遠不是的,又也許僅僅是一個個新的開始,那是改變時代的一個個人。也許時代早就給出了一個結(jié)局,這就是《黃金時代》里愛情的結(jié)局,放到任何時代的任何人都是一樣的。我不敢說著就是我們中國人所相信的命運,但這還能是什么,我也是說不上了。

所以說,對于個人而言,又何必在乎時代呢?我總覺得王小波先生所表達的積極性是“人總該是快樂的”,就像哪個時代的人都一樣會做愛。

只是王小波先生本人和《黃金時代》王二的時代的吻合,雖不能說他是王二,卻隱隱想到了偉大,但不知道是他偉大呢?還是書偉大呢?這也許只能交給時代了,這個時候的人是否還是渺小呢?不得而知,但可以確定的是,人可以有改變時代的勇氣,方式可以是僅僅在黑暗時代活得敞亮。

《黃金時代》的痛快,嚴重點,可以說是縱欲主義,難道真就苦中作樂嗎?我想關(guān)于性,關(guān)于做愛,是每個人都心知肚明的,但人人都不大會說,其實又何必說呢?存在而已,無需證明的,至于說呢,其實說它是積極面對的人生觀念會更加貼切。主要我們需要從書中獲取一些正面的價值。

其實關(guān)于這本書的價值取向以及內(nèi)容,我總想起“深刻而不深沉,平淡而不平庸”這句話的。這是境界,有時候我想我該嘆、該嫉。僅此而已。

黃金時代讀書筆記【篇6】

王二像一個孩子一樣直抒胸臆,喜歡望著天空沉思,有無數(shù)奇思妙想。用理工男的思維分析一切事情,包括一些微不足道的事情。在黑白顛倒的年代里,一個人笑看瘋癲,不理解也不去迎合,這樣的人,在每個年代應(yīng)該都能活出自己的黃金時代。

大約在一年之前翻開這本書,沒啃下去。當(dāng)時是這種感覺:不想看到這么丑陋的真實,消化不了。受八股文熏陶長大,有一種喜歡華麗詞藻的慣性,看世界也總喜歡加上一層濾鏡。后來重新打開,才理解了它的魅力,特別癡迷王二,迷戀真實,真實才是藝術(shù),只有現(xiàn)實才會像擲骰子一樣,出人意料、荒誕不經(jīng)。

經(jīng)常回憶起《陽光燦爛的日子》的畫面,感覺有時候連空氣中的味道都一樣。王二跟陳清揚告別之后,一個人背著鍋碗瓢盆走向后山的背影,讓我想起電影里的夏雨在胡同里的屋頂上走來走去,臉上總是汗津津的。都是吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼?,都會沉默著發(fā)呆,都有觸摸得到的躁動。

嬉笑怒罵成文章,這樣的書,不需要去獲得什么,享受和作者嘮嗑兒的感覺。原來書可以這樣寫,原來人可以這樣活。

黃金時代讀書筆記【篇7】

《黃金時代》和《革命時期的愛情》都以6/70年代為背景。我對6/70年代的了解不多,很少看相關(guān)書籍。偶爾在某些為民主搖旗吶喊的網(wǎng)絡(luò)大V筆下窺見一星半點,從冷兵器升級到手槍甚至坦克,當(dāng)然也死了不少人,有被批斗禍害死的也有武斗中被打死的。但這些都不曾發(fā)表在主流媒體上,也就是說電視上沒見過,報紙上沒見過,主要都在自媒體上流傳。我不知可信度有多高,但感覺是真的。因為如果不是錯的太過荒唐連自己都羞于面對,怎么可能這么多年來都避而不談?!只是王小波對“性”的偏愛讓我有些厭煩。雖然王小波的描寫很干凈,毫無臟的感覺,但我還是覺得作者有些猥瑣甚至變態(tài)。人如其文嗎!比如,曹雪芹就應(yīng)該有些悲觀和多愁善感,普魯斯特就應(yīng)該有些神經(jīng)質(zhì)。否則為什么他們能寫出那樣的作品呢。這種鴻溝不是單憑智商、勤奮、體驗生活就可以跨越的。就如同心胸寬廣的人雖然可以理解心胸狹窄的人的斤斤計較,但絕對做不到感同身受。再比如我看《靜默有時,傾訴有時》吧,這是一本讀書筆記,作者讀的那些書里面的主人公總是有些病態(tài),回頭一看他們的作者,也都活的挺“隔色”,然后我就想:一個總是看“隔色”作家寫的“病態(tài)”人物的書的讀者會是個什么樣的人呢?!這么一想我就趕緊回頭看看我看的那些書,還好還好,雖然不太深刻,但膚淺總比變態(tài)強多了。

《紅拂夜奔》就比較奇葩了,王小波將王二的故事和李靖、紅拂、虬髯公的故事穿插在一起,一會寫八.九十年代的王二,寫著寫著就聯(lián)想到了唐朝的風(fēng)塵三俠,故事情節(jié)十分荒誕。雖然王小波不承認他在借這個故事諷刺當(dāng)時的中國社會,但內(nèi)容確實讓人浮想聯(lián)翩。王小波在書中說《紅拂夜奔》受了卡夫卡《變形記》的影響?!蹲冃斡洝肥强ǚ蚩ǖ倪z作,寫一個年輕人變成一只蟲子的故事,書沒寫完作者就去世了。我讀這本書的時候還在上大學(xué)。后來又看了魔幻現(xiàn)實主義大師加西亞馬爾科斯的《百年孤獨》,那會不明白什么是“魔幻現(xiàn)實主義”,現(xiàn)在其實也糊里糊涂的。但是《百年孤獨》要比《變形記》更加荒誕。

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