讀完作品后，我迫切地想要寫下自己的感想。?讀后感是通過寫作記錄閱讀過程中的收獲和感悟，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯根據(jù)您的需求幫您找到了以下相關信息：“兩會六穩(wěn)六保讀后感”，本文內(nèi)容的目的是為您提供切實可行的幫助方案！
兩會指的是中國全國人民代表大會（簡稱全國人大）、中國人民政治協(xié)商會議（簡稱全國政協(xié)）的會議，這兩個會議每年同時舉行，通常在中國的北京市召開。六穩(wěn)六保是指中國政府在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中的六項重點任務，也是中國政府對經(jīng)濟形勢的一個總體考慮。讀完《兩會六穩(wěn)六?！愤@篇文章，我深受啟發(fā)和觸動。
全文圍繞著中國的發(fā)展大環(huán)境，結合兩會的背景和目標，對六穩(wěn)六保進行了逐一介紹和分析。文中提到穩(wěn)就業(yè)，這是社會穩(wěn)定的基礎，也是人民群眾最關心的問題之一。穩(wěn)定的就業(yè)能夠增加人民收入，提高生活質(zhì)量，同時還能夠推動整個經(jīng)濟的發(fā)展。而穩(wěn)價格、穩(wěn)金融、穩(wěn)外貿(mào)、穩(wěn)外資、穩(wěn)投資則是經(jīng)濟發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)。通過穩(wěn)定價格，能夠保障人民的基本生活需求；穩(wěn)定金融能夠維持整個金融體系的穩(wěn)定運行；穩(wěn)定外貿(mào)和外資能夠促進經(jīng)濟的國際化進程；穩(wěn)定投資能夠為經(jīng)濟提供持續(xù)的動力。
文中介紹了六保。保居民生活需要是保持社會穩(wěn)定和經(jīng)濟繁榮的關鍵。保就業(yè)是以人為本的發(fā)展方式，能夠確保人民的就業(yè)需求得到滿足。?；久裆顷P注人民群眾的生活需求，提供良好的健康教育、住房、養(yǎng)老、救助等社會福利。保市場主體則是保護市場參與主體，提高市場的公平競爭，保持市場的穩(wěn)定。保食品藥品安全則是保障人民群眾的生命安全。保工業(yè)鏈供應鏈穩(wěn)定是保證經(jīng)濟順利運行的關鍵環(huán)節(jié)。保國家糧食安全是保障國家安全和人民生活的根本。
通過閱讀這篇文章，我對兩會六穩(wěn)六保有了更深入的了解。作為一個普通的中國公民，我看到了國家對于經(jīng)濟社會發(fā)展的重視和努力。我也看到了政府對人民群眾生活需求的關切和關注。六穩(wěn)六保是一個綜合考量，是政府對于當前經(jīng)濟形勢和人民需求的綜合考慮。通過穩(wěn)就業(yè)、穩(wěn)價格、穩(wěn)金融、穩(wěn)外貿(mào)、穩(wěn)外資、穩(wěn)投資，能夠保持經(jīng)濟的穩(wěn)定和繁榮。通過保居民生活需要、保就業(yè)、保基本民生、保市場主體、保食品藥品安全、保工業(yè)鏈供應鏈穩(wěn)定、保國家糧食安全，能夠保障人民的生活質(zhì)量和國家的安全。
作為一個中國公民，我為中國政府對于國家發(fā)展和人民福祉的關注和努力感到驕傲和自豪。我也明白這個過程中可能會面臨各種困難和挑戰(zhàn)，但是通過全社會的共同努力，相信中國一定能夠邁過這些障礙，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的穩(wěn)定和發(fā)展。同時，我也認識到作為普通公民，也應該有更多的參與和付出。只有通過每個人的努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
在讀完《兩會六穩(wěn)六?！愤@篇文章后，我對于中國政府的政策和目標有了更深入的了解。我也認識到作為一個中國公民，應該積極參與國家的建設和發(fā)展。通過每個人的努力，相信中國一定能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟的穩(wěn)定和社會的繁榮。
“兩會”是指全國人民代表大會和中國人民政治協(xié)商會議，是我國最高國家權力機關和最高政治協(xié)商機關的年度會議。今年的“兩會”是在我國脫貧攻堅全面勝利，戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的背景下召開的，正如本文標題所說，今年的“兩會”關注的焦點是“六穩(wěn)六保”。
“六穩(wěn)”包括就業(yè)穩(wěn)、金融穩(wěn)、外貿(mào)穩(wěn)、外資穩(wěn)、投資穩(wěn)、預期穩(wěn)。隨著新冠肺炎疫情的影響，我國經(jīng)濟遭受了嚴重打擊，許多企業(yè)陷入困境，很多人失去了工作。因此，我們需要穩(wěn)定就業(yè)以及保持經(jīng)濟發(fā)展的穩(wěn)定性。為此，“兩會”提出了各種政策方案，例如積極發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟、加強就業(yè)培訓、扶持中小企業(yè)等等。
“六?！眲t分為穩(wěn)崗保、穩(wěn)物價、穩(wěn)外貿(mào)、穩(wěn)外資、穩(wěn)投資、穩(wěn)預期。保就業(yè)和控制物價一直是我國經(jīng)濟發(fā)展的重點之一，如果失控那么后果不堪設想。保護外貿(mào)和吸引外資也一直是我國穩(wěn)定經(jīng)濟的關鍵。為此，今年的“兩會”提出了多項計劃，在保障經(jīng)濟發(fā)展同時控制物價，吸引外資，促進貿(mào)易自由化等。
在閱讀了今年“兩會”主要精神之后，讓我感到非常振奮的是這些朝著共同目標的努力。盡管疫情帶來了巨大的困難，但我們看到了人民政府、人民代表的不懈努力，為穩(wěn)定經(jīng)濟和促進社會發(fā)展做出不懈貢獻。
此外，我也感到了責任重大。我們必須充分理解“六穩(wěn)六?！钡囊饬x，意識到它對于社會發(fā)展的重要性，并以我自己的所做所為來踐行它。例如，在當前經(jīng)濟形勢不確定的情況下，我們應該精打細算，不浪費任何資源，同時積極參與社會建設和發(fā)展，為國家、社會作出自己的貢獻。
總之，今年的“兩會”為我們指明了方向，它提出了穩(wěn)定經(jīng)濟、保障民生的具體措施。我們必須理解它的深遠意義，保持樂觀、積極、創(chuàng)新的態(tài)度，以自己的實際行動來支持并參與到我國的發(fā)展之中。
《兩會六穩(wěn)六保讀后感》
今年的全國人民代表大會和中國人民政治協(xié)商會議，又被稱為“兩會”，在我心中留下了深刻的印象。這次兩會的主題是“六穩(wěn)六?！?，也就是穩(wěn)就業(yè)、穩(wěn)金融、穩(wěn)外貿(mào)、穩(wěn)外資、穩(wěn)投資、穩(wěn)預期，保居民消費、保市場主體、保糧食等六個方面。在閱讀與了解了關于兩會的報道之后，我深感中國政府的高效決策和務實作風，為現(xiàn)代化建設的中國帶來了信心。
兩會期間強調(diào)“穩(wěn)定就業(yè)”。政府提出了以積極的就業(yè)政策和就業(yè)援助政策減少失業(yè)人數(shù)，鼓勵大規(guī)模企業(yè)接納就業(yè)困難人員，緩解失業(yè)帶來的社會問題。政府還提出了創(chuàng)造更多就業(yè)機會和提高就業(yè)質(zhì)量的目標，通過支持中小微企業(yè)發(fā)展和推進技能培訓等措施，為廣大勞動者提供更多的就業(yè)機會，幫助他們改善生計。這一系列的政策和目標讓我相信，中國的經(jīng)濟將保持穩(wěn)定，就業(yè)形勢會逐漸好轉(zhuǎn)。
我對“保居民消費”感到非常贊賞。政府提出刺激消費的措施，比如降低個人所得稅、減免增值稅和提高社會保障等，旨在增加家庭可支配收入，促使居民增加消費。政府還鼓勵發(fā)展線上零售等新型消費，提高市場流通效率。這些舉措增強了居民的購買能力，為市場提供了更多的需求，推動了經(jīng)濟的發(fā)展。對于我個人來說，這些政策有助于提高個人消費能力，為我的生活帶來了更多可能性。
政府的“保市場主體”政策也為我留下了深刻印象。政府提出通過減輕企業(yè)稅費負擔、降低融資成本等舉措，為企業(yè)減輕經(jīng)營壓力，支持市場主體穩(wěn)定發(fā)展。政府還將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和科技創(chuàng)新作為優(yōu)先發(fā)展領域，為創(chuàng)業(yè)者和科技工作者提供更好的創(chuàng)新環(huán)境和政策支持。這一系列的政策對于促進企業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有重大的推動作用。作為一名大學生，我深感到自己的創(chuàng)業(yè)夢想和科技創(chuàng)新的重要性。政府的這些政策和舉措給予了我更多的信心和動力。
小編認為，通過閱讀與了解這次兩會的報道，我深刻感受到中國政府在推動現(xiàn)代化建設過程中的高效決策和務實作風。政府通過“穩(wěn)六穩(wěn)保”的政策措施，為經(jīng)濟發(fā)展、就業(yè)創(chuàng)業(yè)和社會穩(wěn)定提供了有力的支持。我相信，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國將保持穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展，并為每個人提供更好的生活條件。我為自己是中國人而自豪，為中國政府的工作而鼓舞。我愿意為中國的現(xiàn)代化建設貢獻自己的一份力量。
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我們特地為您嚴選的“《李爾王》讀后感”，保證能夠帶給您意想不到的驚喜。讀書最忌匆忙，深入理解才能長久的興趣，如果未能徹底理解也無需強求，更需注意的是思考的過程。瀏覽過作者的創(chuàng)作，讓我內(nèi)心久久無法平復。分享讀后感并不單一，完全可以從不同角度闡述。請相信，這篇文章一定能夠全面滿足您的信息需求！
導語：莎士比亞在創(chuàng)作《李爾王》時，正值他藝術生涯的最高峰。他對人生和世界有了更清晰、更透徹的認識，更注重對人性、道德和哲學的思辨。
《李爾王》的故事**于英國的古代傳說，以此為題材的詩歌和散文甚多，莎士比亞在故事藍本的基礎上加入了悲劇結局、李爾王的發(fā)瘋等原創(chuàng)內(nèi)容。
李爾王的讀后感我曾經(jīng)聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親并被開除時，她臉頰上的淚水變成了晶瑩剔透的鉆石。最后，國王意識到自己的錯誤，在鉆石路上找到了他的小女兒。童話有一個圓滿的結局。
在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼中，它才能像鉆石一樣珍貴，因為它是家庭和真理的象征。《李爾王》以悲劇結束的原因在我看來有以下兩個。
首先，權力實在是非常誘人的東西。莎士比亞在這一點上增加了一條情節(jié)線索：葛羅斯特伯爵的兒子愛德蒙比愛德加差。
雖然大家都知道私生子不能選擇合法與否，但他們還是對私生子有偏見。機敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭開始了自己爭奪地位的戰(zhàn)斗。在這條線索中親屬關系并不重要。只是通過兩兄弟的比較來控制變量。
在愛德蒙接近勝利時他是多么風光，掌權者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以一種不恰當?shù)姆绞教魬?zhàn)他的命運，最終被正義和道德所吞噬，也就是愛德加所代表的精神，并發(fā)瘋了。雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權力和欲望交織構成的無底洞。
其次，李爾王沒有反省自己的意識，而是指責自己的孩子是可恨的。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。
他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪個女兒沒有繼承父親的性格？大女兒和二女兒的貪婪和無情；小女兒的善良和寬容難道不是李爾王不同的一面嗎？
p516弄人的比喻“蝸牛背著一個屋子是因為可以把它的頭縮在里面;它不會把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安頓?！庇谩拔葑印卑凳緡梁蜋嗔Γ谩坝|角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應。
悲劇就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應該的。
作為一部戲劇，客觀描寫使讀者能夠從自己的角度理解故事?！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
李爾王的讀后感小妹為善，李爾為庸，二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯開始，從李爾對王位的放棄開始，不再有愛。只是因為大女兒為了利益放棄了愛，只是因為小女兒沒有再愛的權利。
第一個瞬間：“愛父若父”
年輕的李爾王，雄才大略，富有理想。但隨著歲月的流逝，他不愿忙于復雜的社會事務。在土地分享儀式上，他想知道他的女兒有多愛她。
大女貢納梨“愛父勝過一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國王，將反對他的忠臣肯脫放逐，而他的國土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國土。
阿諛逢迎已成忠誠，真正的愛卻不得不掩藏。
第二個瞬間：“老父衣百結，兒女不相識”
已經(jīng)得到第一次財寶的李爾家二姐妹終于原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個看透是非的弄人。穿過暴風雨，李爾終于明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個人，明白了兩個長女的貪婪。終于惱怒至瘋，不再理智。
已發(fā)生的事永遠不可能改變，“三思而行”正是我們每一個人應該記住的。
第三個瞬間：“叛國之父”
李爾的另一個忠臣葛羅斯脫有兩個兒子，小兒子愛特門為爭奪利益，害得大哥埃特加被逐，當其父在幫助李爾時，他眼看父親被剜去雙眼而無動于衷，而自己也深陷二女的情感紛爭之中，無法自拔。
這是干什么的？他不想知道。他只知道自己的利益在前面。
很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己;而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。
第四個瞬間：“曲終人不歸”
最終，死亡為一切畫上了句號，李爾死了，他的三個女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財富的，連同他們善良的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過，而李爾與科第麗霞相擁長眠。古納梨，盧根和愛德蒙最后得到了什么？沒有什么。
他們的死，一無所有。
科第麗霞，那個在陰暗之下堅持去愛的人，她會永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也可以互相彌補人生最后那份缺失的愛。
而對于我們，或許沒有紛爭，沒有不和，那么何不盡情享受親情呢?向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。
李爾王的讀后感我曾經(jīng)聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親并被開除時，她臉頰上的淚水變成了晶瑩剔透的鉆石。最后，國王意識到自己的錯誤，在鉆石路上找到了他的小女兒。童話有一個圓滿的結局。
在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼中，它才能像鉆石一樣珍貴，因為它是家庭和真理的象征?！独顮柾酢芬员瘎〗Y束的原因在我看來有以下兩個。
首先，權力實在是非常誘人的東西。莎士比亞在這一點上增加了一條情節(jié)線索：葛羅斯特伯爵的兒子愛德蒙比愛德加差。
雖然大家都知道私生子不能選擇合法與否，但他們還是對私生子有偏見。機敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭開始了自己爭奪地位的戰(zhàn)斗。在這條線索中親屬關系并不重要。只是通過兩兄弟的比較來控制變量。
在愛德蒙接近勝利時他是多么風光，掌權者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以一種不恰當?shù)姆绞教魬?zhàn)他的命運，最終被正義和道德所吞噬，也就是愛德加所代表的精神，并發(fā)瘋了。雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權力和欲望交織構成的無底洞。
其次，李爾王沒有反省自己的意識，而是指責自己的孩子是可恨的。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。
他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪個女兒沒有繼承父親的性格？大女兒和二女兒的貪婪和無情；小女兒的善良和寬容難道不是李爾王不同的一面嗎？
弄人的比喻“蝸牛背著一個屋子是因為可以把它的頭縮在里面;它不會把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安頓。”用“屋子”暗示國土和權力，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應。
悲劇就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應該的。
作為一部戲劇，客觀描寫使讀者能夠從自己的角度理解故事?！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
《李爾王》讀后感
一天，國王把他的三個女兒叫到他面前，對她們說：“我的女兒，我想知道今天誰最愛我，我會把領土給她。”。
大女兒和二女兒聽了,特別想得到領土。
大女兒對國王說，爸爸，我永遠愛你。我愛你勝過愛自己的生活。
當國王聽到這個消息時，他認為這是真的，所以他把大部分土地給了他的大女兒。
二女兒對國王說父王,我要是沒了您,我每天睡覺都睡不好。
國王聽了,信以為真,又將一大塊領土分給了二女兒。
到小女兒了,小女兒知道姐姐們是花言巧語,即使對父王說了,父王又怎么會相信呢?小女兒沒有說好聽的話給父王聽,國王就認為小女兒不愛自己,所以沒分給她領土,又把小女兒趕出去。
為了爭奪王位，國王的大女兒和二女兒把老國王趕了出去。老國王突然意識到那些甜言蜜語都是假的！小女兒真的很愛我，是個誠實的人。
老國去找小女兒,覺得自己都很難面對她。
國王要收回自己的國家,小女兒帶著自己的軍隊,和父王一起向兩個姐姐發(fā)起了征討,戰(zhàn)斗進行了三天三夜,兩個姐姐對處斬了,可是小女兒也在戰(zhàn)斗中負傷,永遠的離開了。
老國王傷心極了,也去世了。
恩恩怨怨結束了,這個國家又安寧了下來。
看完這個故事，我知道人不能做壞事，不能貪心，否則會受到懲罰；不能只聽好話，不認真思考，要看清事物的本質(zhì)。
做人要做一個堂堂正正的人
李爾王讀后感二
自從向威尼斯商人學習以來，我就喜歡莎士比亞的戲劇。
不是因為別的原因，而是因為我覺得他的語言很有意思，即使翻譯成中文。
雖然讀起來可能在某些地方會覺得有些可笑、有些夸張，但那卻是在影射我們的生活，這其實最真實的。
再來說莎翁四大悲劇之一的《李爾王》
當我們生下地來的時候，我們因為來到了這個全是些傻瓜的廣大的舞臺之上，所以禁不住放聲大哭
我認為這句話能很好地揭示主旨。什么是傻瓜？那些被不公平對待的人是同一顆心嗎？那些即使不被信任也仍然忠誠的人嗎？莎士比亞告訴我們當然不是。
本人語：在莎劇乃至世界戲劇史中，《李爾王》一向以偉大莊嚴而雄渾的詩意，驚天地而駭鬼神的藝術力量著稱。它以場面宏大、情節(jié)驚險、沖突激烈、感情狂暴、背景奇特及暴風雨的轟鳴和雷電的輝映，來呈現(xiàn)一個動亂社會的真實面貌，組成了一曲時代的悲愴交響樂。
李爾王看完后怎么寫？我已經(jīng)為你安排好了范文。讓我們看看！
閱讀可以使一個人的內(nèi)心變得光明。它就像三月的太陽和煦，清晨第一縷露珠的純凈，傍晚河上微風的微光。
去年，我曾借閱到《莎士比亞喜劇悲劇集》，這本書是莎士比亞一生所撰寫的喜劇和悲劇作品的精品集，里面有耳熟能詳愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》，有膾炙人口的喜劇《仲夏夜之夢》，還有充滿理性思考的《李爾王》。
《李爾王》講述了一個關于女兒背判的故事。年事已高的李爾王因為年邁想要退位，他想把所有的土地財產(chǎn)分給他的三個女兒，以稱贊自己語言的優(yōu)美決定分發(fā)的多少。兩個大女兒為了得到財產(chǎn)極力贊美李爾王，而小女兒考狄利婭卻因樸素真實的話語遭到了驅(qū)逐。
好在她受到了法國國王的青睞，入宮做了王后。李爾王退位后，兩個大女兒的雄心壯志一飛沖天，最終把他趕出了皇宮。悲憤交加的李爾王與自己的隨從行走在荒野中，竟碰到了因弟弟陷害逃出家門的埃德加。
李爾王與隨從和埃德加分開后，遇到了一個圣徒，他對圣徒傾訴了自己的苦衷。不料，這位圣人是自己的女兒科狄利婭。當科狄利婭得知李爾王的困境時，她立即組織軍隊秘密登陸英格蘭，襲擊了兩個壞姐妹。
戰(zhàn)前，科黛利婭去見她的父親李爾王。最后，法**隊被擊敗，科狄利婭被殺，埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在巨大的悲傷中，崩潰而亡。
本布魯最大的悲劇不是李爾王的經(jīng)歷，而是他的父親李爾王在小女兒科狄利婭被追趕后仍然深愛著她，他為此付出了寶貴的生命。李爾王因殘暴蠻橫，目光短淺而落得如此下場，還連累利自己的女兒，可謂是自食其果。他的兩個大女兒惡人有亞報，她們一生都沒有得到別人真誠的愛。
瘋子領著瞎子趕路，是這個時代一般的病態(tài)。莎士比亞用這句話來諷刺那些愛虛榮的人，并把它表達的淋漓盡致。所以，不要貪戀外在，不要喜歡聽甜言蜜語的夸贊而失去了自己最初的本質(zhì)，要像書中的考狄利婭一樣，以一顆善良純真的心去面對人世間的人情世故。
對我而言，書分兩種。一種是中華文粹，一種是西方經(jīng)典。如果說中國人是晚餐的香糯食品，回味無窮，那么國外名著就是清爽、樸素、豐盛的早餐。
它們有些地方不大相同，可以說是截然相反，但各有各的優(yōu)點。中國人可以豐富自己的知識內(nèi)容，外國名著可以激發(fā)他們的想像力。因此，只要中西結合，閱讀水平就能邁上一個新的臺階。
如果沒有讀書的營養(yǎng)，它就會像鐵籠里的獅子一樣盲目地游蕩。所以，揚起讀書的帆，遠航在書的世界！
愛。說，還是不說，這是一個問題。
今天起床后隨手操起一本書，再次翻到《李爾王》。
劇中，愛因為沒有說而異常悲慘。
而說了的，卻站在了愛的反面。
最終的結果是，愛比說出來更值得珍惜。
其實，真正的愛不需要說。
就像沉默的天空之于大地。
就像歡快的魚兒之***。
就像孤獨的行者之于遠方。
大愛其實無聲。
那天獨自開車回家，唱片里的一首歌突然擊中了我的淚腺。
那是韓紅的《天亮了》。
我把車停在路邊，沒人看見我獨自哭泣。
人生為什么要有愛?為什么還要有分開?
我突然感到有些害怕。
有好多年了，不曾掉過一滴淚。我曾懷疑自己得了干眼癥。
這么多年了，爸爸媽媽從來沒有給我說一個“愛”字
聽我說還開心，還不忙，還順利
只是連聲說“好啊好啊好啊”
一切都很自然。愛就是自由自在，猶如呼吸。
說，或是不說，都不是問題。
關鍵不在于嘴唇和舌頭
關鍵在于你心里的溫度
只要一個眼神，就勝過那千言萬語
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權;其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事**、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖認識到自己的輕信之罪，終因得知被**的兒子仍在人世并陪伴保護著困苦無援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。
這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛而無法承受的悲哀中結束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見官場的**，可知人心的險惡了。
世事無常，悲歡離合瞬間改變；命運無常，乞丐和國王一夜之間換位。恩將仇報，認敵為友，美貌黑心，丑相熱腸，魔性假語，佛性真言，這就是人類的智愚善惡，這就是生物的弱肉強食，這就是宇宙的相生相克。
蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。善報者惡盡，惡報者善哉。今世前因，后世今果。
得等于失，善同于惡。迷于五行中，醒于三界外。蒼蒼者生，茫茫者命，存亡誰握，貴賤何別，人物非異!
本文以過往李爾為核心，以該劇中五個與李爾相關的重大場景為劃分標準，細致考察李爾在整部劇中的轉(zhuǎn)變以及其所受到的教育。
作為國王的李爾是專橫的獨裁權力者，這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國王李爾之前，其是十分受疼愛的`，李爾要分給她“比你的兩個姊姊更富庶的土地”，而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛，“他一向都是最愛我們妹妹的”。但當考狄利婭并沒有按李爾的意圖訴說對其的愛時，李爾不但剝奪了考狄利婭的土地，更是向她的兩個追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”，勸法蘭西王“您還是丟開了這一個為天地所不容的壞人，另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的祝?！保率狗ㄌm西王“盛怒而去”。國王李爾對女兒婚姻隨意專斷，反復無常;將心愛的女兒轉(zhuǎn)瞬間稱為壞人，其極致的專橫可見一斑。
國王李爾不僅是專橫的，更是愚昧的，極易受到蒙蔽的。他面對高納里爾和里根的奉承，顯得極其受用，認為其所說的就是她們內(nèi)心的真實想法，完全沒有一點懷疑的傾向，而面對考狄利婭的無話可說則擅意決斷，根本不考慮考狄利婭所說是否是真實情況。而其在面對肯特為考狄利婭求情的死諫時，李爾根本不加思考，只是仗著君主的權威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最后剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。
由此可見，國王李爾是一個專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王，他生活在由王權所構筑的自我世界中，王權將其完全封閉，令其行為、言語等都隨心所欲、任意妄為，他看不到真實的世界，看不到社會的真相和真正的人性。諷刺的是，其悲劇恰恰起源于他基于王權的任意妄為，因為這使其失去了自我世界的根基——王權(分割國土事件)，這迫使其自我世界崩塌，也迫使其開始認知真實的世界，而他也正是在悲劇的逐步進展中，逐漸受到教育，擺脫專橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。
從上中學就很喜歡莎士比亞，那時有學他的《威尼斯商人》，為其中精彩的劇情美妙的語言所傾倒，后來又學了《羅密歐與朱麗葉》，生死與共沖破世俗禁錮的愛情讓我心生向往，中學時期學***的這兩部劇均為經(jīng)典讓我折服，卻又覺得意猶未盡。那時又因條件有限，時間緊張，沒有能再看到莎翁別的劇本，直到大學了才有時間有機會再次與莎翁《李爾王》相遇。
女兒的故事。李爾王是個富有的國王。他有三個女兒。有一天，他覺得自己太老了，管不好這個國家。所以他覺定把這個國家分成三個女兒。他問大女兒：
“說說你有多愛我吧！”大女兒說她世界上最愛的人就是父親，她愿意用所以的金錢與權力來愛父親，李爾王聽了很滿意，分給了大女兒一半的土地與兵力。接著他問二女兒：
“你有多愛我呢？”二女兒說她愿意為父親付出一切，包括自己的生命，所以她最愛的人是父親。李爾王也很滿意，把剩下的一半土地和軍隊分給了他的二女兒。
輪到了三女兒了，李爾王問她：“你愿意用什么來愛我呢？”三女兒很誠懇地回答說：
“我現(xiàn)在一無所有，所以沒法拿什么來愛你父親，但請相信我是愛你的?！崩顮柾鹾懿粷M意三女兒的回答，認為她是在敷衍，根本不愛自己。所以我決定不再有這個不孝的女兒，當然我也不會給她任何財產(chǎn)。
故事講到這里或許沒什么吸引人的地方，但精彩還在后面，分光了財產(chǎn)的李爾王一無所有，有一天他想去大女兒那里看看，卻被大女兒嫌棄厭惡，掃地出門。他在二女兒那里也是一樣待遇，最終是三女兒出現(xiàn)了并愿意奉養(yǎng)李爾王，這里是故事的*，當初說怎樣愛他的大女兒和二女兒在他沒財沒勢后開始露出丑陋的嘴臉，忘恩負義地將老父親拒之門外，不善言辭沒分到任何財產(chǎn)的小女兒才是最愛父親的，她愿意用自己現(xiàn)在擁有的東西去愛父親。看到這個，我不禁感到感動。李爾王的糊涂，二女兒的陰險狡詐，三女兒的真誠孝順形成了鮮明對比。這個故事表面上似乎發(fā)生在英國王室，但實際上卻在我們身邊。
你的身邊也有這樣類似的故事吧，不孝的子女，凄涼的父母，令人心寒，從我們呱呱墜地開始，父母教我們說話，走路，吃飯，耐心地教會我們成長，父親付出了多少辛苦，在父母年老體衰該由我們反過來奉養(yǎng)他們的時候，有的人卻早已經(jīng)忘記了父母辛辛苦苦養(yǎng)育了他十幾年的恩情。當烏鴉知道如何回饋時，我們應該感到羞愧。當?shù)嗡髂軗Q來涌泉相報時，作為父母，他們會十分幸福。
而我們要做到飲水思源，用感恩之心回報培育我們成長的父母，回報協(xié)助過我們的朋友們。
李爾王的故事還讓我想到了真誠，人與人的交往中，要擦亮自己的眼睛，有的人說得很好，但轉(zhuǎn)身就把你出賣了，而有的人是真誠對待你，不會對你說甜言蜜語卻能在你困難時拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬不要像李爾王那樣唄甜言蜜語蒙蔽自己的雙眼，看不清他人的內(nèi)心，最后悲慘的還是自己。路遙知馬力，日久見人心只有長期相處，才會辨別真善美假丑惡。
大學生活沒有高中的緊張學習。我們可以端著一壺熱茶，品嘗一本好書，用閱讀充實自己，過一個好的大學青年。
然后是考狄利婭的兩個姐姐，虛偽，虛榮，自私而又殘忍，養(yǎng)尊處優(yōu)，只懂享受，極端個人主義，是“假、惡、丑”的典型。與他們相似的是愛德蒙，他是個十惡不赦的叛徒，他設計讓父親和哥哥愛德加遭受苦難，又勾引高納里爾和里根使她們姐妹反目，自相殘殺，他是“惡”的代表。環(huán)境造就性格，性格決定命運。
他是格羅斯特的私生子，這種不光明正大的地位，使他受到了不一樣的待遇，表面上可能與哥哥沒有什么不同，但背后肯定受人指指點點，在這種環(huán)境下成長的愛德蒙，成為了一個性格扭曲的復仇者，也正是因為如此歪曲的人格，造就了他悲慘的命運。恰恰相反，他的哥哥愛德加，性格純正，一度被父親誤解，被追殺。他死里逃生，仍然以德報怨，即使危險重重，也絕不放棄父親，一直在保護他。
其實在《李爾王》這部劇中，國王身邊的那個弄人倒是個有趣的人物。他的戲份很少，跳梁小丑一般，似乎每次出現(xiàn)都在插科打諢，好像沒有他這部作品仍然完整。但是，他又仿佛是劇中唯一一個冷靜的人，唯一一個理智的人，唯一一個身在劇中又超脫劇外的人，一個“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的人物，仿佛一個不食人間煙火又洞察世間萬物的神明。
他的每一句話都有深刻的哲學意義。他是李爾王性格變化的推動者，也是情節(jié)發(fā)展的推動者。他的每一句話都是對李爾王的啟迪，也是對社會人性的極大諷刺和反思。正是小丑的出現(xiàn)，使人們在不斷的歡笑和謾罵中進入了更深層次的思考，這也使得作品對現(xiàn)實的反映更加強烈和尖銳，并在不經(jīng)意間提高了作品的水平。
這個小丑，看似多余，實則至關重要。
悲劇，就是要把美好的東西毀滅給人看。在《李爾王》中，不僅是美好的東西被毀滅了，連丑惡的東西也被毀滅了，而且是毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺以及愛德蒙之死，不僅僅在于加重了作品的悲劇色彩，更在于向人們傳達了一種希望。
正如中國那句老話：“惡有惡報”，他們的下場恰恰驗證了“自作孽，不可活”的道理，這也是他們應得的結局。丑與惡終將被美與善撕裂，世界終將是美麗的。
通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野，在讀了作者的作品后，我有了知識和感悟的雙重收獲。閱讀作者的作品時，我們有很多感悟想寫下來，怎么樣才能防止將作品讀后感寫的千篇一律？下文將為您介紹關于“逆行的魚讀后感”的詳細信息，請您如此寶貴的時間訪問本頁建議將其加入瀏覽器收藏夾！
7月16日星期三，我在風光書城，買了一本叫做：《逆行的魚》，由逆行的魚所想到的，讀《逆行的魚》有感
水從高原由西向東流著，渤海口的一條魚逆流而行，它的游技很精湛，因此游得很精彩，一會兒沖過淺灘，一會兒劃過激流，它穿過湖泊中的層層漁網(wǎng)，也躲過了無數(shù)水鳥的追逐，它逆行通過著名的壺口瀑布，堪稱奇跡；它穿過水流湍急的青銅峽谷，博得魚兒們的眾聲喝彩，它不斷地游，最后穿過山澗，擠過石隙，游上了高原，然而它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被結成了冰。
若干年后，一群登山者在唐古拉山冰川的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿勢，有人認出這是渤?？诘聂~。
一位年輕人感嘆道：這是一條勇敢的魚，它逆流而上，穿得遠，穿得長，穿得久。
一位老者卻為之嘆息，它只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，最后得到的只有死亡。
我寧愿做那條勇敢的魚。
如果只是帶著試試看的心態(tài)，那么最后只會以失敗而告終。嘗試純粹是一種借口，還沒有做就已經(jīng)找好了退路。所以，面對理想，只有兩種選擇：做，或者不做。而做，至少還有50%的可能性分給了成功。
那魚是勇敢的，它做到了，成功了。雖然沒能為自己的成功歡呼雀躍，但它的軀體承載著他的信念留在了唐古拉山口，引人們贊嘆，被人們景仰。也許，它可以在渤海灣活得更久，但它只能溶于大海，做無名的一尾，終老之后尸沉海底。
如果渤海灣曾經(jīng)真的有這樣一條魚，我寧愿做那條勇敢的魚。
可現(xiàn)實中真的會后那樣的一條魚嗎？
我們乘坐進藏列車，大概需要50個小時就能從沿海地區(qū)到達唐古拉山口。列車以120km/h飛速奔馳，我們在車中以“坐地日行八萬里”之勢，也可以輕而易舉的去到唐古拉山口?？墒?，忽略掉火車的存在，又有幾個人能夠徒步走完由渤海灣到唐古拉山的旅程？更何況一條逆流而行的魚：水的阻力遠大于空氣的阻力，巨大的體能消耗，不可能保證日夜兼程；它沒有面包和罐頭，就必須停下來尋覓可食的魚蝦；然而它在水中，逆水行舟，不進則退，何況一條小小的魚，豈不是退得更快？
且不說自身帶來的困難，就當它是一條被信念和沖動蒙蔽了頭腦的魚，就當它已經(jīng)在逆行中忘我，不知道疲憊和饑餓，一路上不停歇，全速前進，那它也要面對地理條件帶來的最大的難題：中國的地勢西高東低，呈階梯狀分布，它要到達唐古拉山，就必須登上階梯。有些地方的地勢逐漸下降，而大多數(shù)地方則是以瀑布的形勢下降。那條逆行的魚，就算它是一條名副其實的飛魚，也最多只能飛起水面十幾米，而它怎樣才能“飛”上落差足有三十米之高的壺口瀑布呢？
所以，我說并沒有一條逆流而行到唐古拉山口的魚，而一條魚在唐古拉山的存在，也許只是一次強烈地質(zhì)變化的后果：數(shù)億年前，唐古拉山還在海平面之下，突如其來了的亞歐版塊碰撞擠壓，使原本在水中歡快游泳的魚脫離的水面，“游”到了山峰上，山上的低溫使它結成了冰塊，它的后代也隨著時間的推移，在現(xiàn)在的渤海灣定居。以至在數(shù)億年以后人們發(fā)現(xiàn)它時，誤以為是從渤海灣逆流游來的英雄。
因此，我所要學的，不只是故事中逆行的魚的勇敢，更是對真理的探求。
在這個暑假里，我讀了一本常新港寫的《逆行的魚》，里面有許多有趣的文章，寓意很深，其中一篇《我免不了要沖動》的文章給我留下了很深的印象，讓我得到了很大的啟發(fā)。
這篇文章主要描寫了作者在家里看了血腥的電視劇后產(chǎn)生不良的沖動，做了一些傻事，例如：在街上讓素不相識的人打自己，讓自己受了傷；在街上被從七樓掉下的女性內(nèi)衣砸中，當女孩子下樓來取回時，自己見了該女孩又產(chǎn)生不良沖動，一連幾天在原地堵截該女孩，造成女孩子父親向作者父母告狀，作者受到了嚴厲的責罵……的一系列故事
從這篇文章里，我受到了很大的啟發(fā)：做任何事情應該三思而后行，不要沖動！
在現(xiàn)實生活中，我也曾經(jīng)因為沖動、頭腦一時發(fā)熱而做錯了事情。印象最深的是有一次，我協(xié)助爸爸給院子里的大門上油漆，在收拾工具的過程中，我看到桶里還剩下一些油水漆，心想：“反正這油漆也沒用，要不用它來畫一幅畫”。于是，我開始在墻上亂涂亂畫，瞬間就把墻畫成像大花貓一樣，可能得意忘形吧，油漆不小心濺到衣服上，最后整件衣服都給弄臟了！
因為好奇，我做了一件極錯的事情，因為沖動，因為當時什么也沒有多想，我犯下一個極大的錯誤，后來，每當我經(jīng)過院子看到那一塊油漆我都后悔不已！
這就是一時的沖動，一時的頭腦發(fā)熱，其實遇到事情真的是要冷靜下來，一步一步的想，一步一步的做，這是一個做人和做事應有的原則。而自己卻一直沒有遵守這個原則，雖然這個問題不是很嚴重，可是當一個人的行為方式形成了一種思維的時候，做任何事情就必然會犯下無法彌補的大錯。
所以，通過這件事情我就不斷提醒自已凡事從小事做起，做事前一定要想清楚才下決定！
《逆行的魚》講述的是大馬哈魚為了產(chǎn)仔，不吃不喝，逆流而上的故事。
通過這一個故事，我明白了在困難面前低頭，你就永遠不會成功，只有堅持下去，學著大馬哈魚逆流而上，你才有機會成功。這樣的成功是來之不易的，同時也是最有意義的，只有這樣，你才可以受到鍛煉，一步步的變強。記得有一次，我買回來一個3D拼圖，在沒有圖紙的情況下，我一點點艱難地拼著，途中幾次我都想放棄，但是我都咬著牙，堅持著，讓自己不要放棄，最終，我依靠我自己，將那一架直升飛機給拼了出來。這便是堅持的力量，也是我靠堅持取得成功的一件事例。
最后，我總結一下，面對困難，我們絕對不能低頭，我們要堅持下來，堅持著不讓自己倒下，然后，突破困難，只有這樣你才可以邁向成功，只有這樣，你日后成功的次數(shù)才會更多
在暑假的時候，我讀了一系列老師推薦的書，老師推薦的，不用說都是比較好的書啦，于是我翻開了其中的一本，叫《逆行的魚》的一本。
這本書很短，至少對我來說很短，一天閑的時候，就翻翻看。看著看著，就覺得這本書很好看，在椅子上翹著二郎腿看，在沙發(fā)上躺著看，在床上趴著看……也就兩三個小時就看完了。
在讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)全部都是講有關于動物的文章，其中令我感觸最深的是一個叫《狗標本》的文章，從這篇文章中我了解到了有些人是多么的邪惡，竟然下毒殺死了一只狗。當然也有不是這樣的，至少我不是這樣的。
還有一個我也比較喜歡的文章，名字叫《瘋狂》，這篇文章是以一只毛毛蟲的角度來寫的，我從這篇文章中了解到了動物會為了自己的親人朋友舍命，但是人類當中這樣的人多嗎？毛毛蟲會知恩圖報，人類當中這樣的人多嗎？
我覺得這本書是帶有諷刺人們的味道的。
這本書讓我印象最深的是“貓和我”這個故事。雖然這本書中有許多動物的感人的事跡，但我還是不能忘懷這個故事。一只貓，為了它的主人辛勤而努力的工作，為主人驅(qū)趕耗子。但這卻不能改變這只貓的命運，原本，我以為貓會快快樂樂的活到死?？墒?，它的主人卻因為一次不明不白的“雞雛被偷”事件而懷疑貓。但是，誰又料到這只貓根本沒有偷吃雞雛，反而慘死在煤鏟之下。我認為，這個故事不僅反映了貓的忠誠，而且還在暗示著人。人因為沖動，而不惜殺死一條生命。這樣的行為，實屬愚蠢。
其次，就是“灰利在前我在后”這個故事。故事中的灰利是一只狗。同“貓和我”一樣，這只狗也是有著悲慘的命運。這次的悲慘，不是因為它的主人，而是因為它的年代?；依闹魅岁P系很好，每天的午飯，灰利都會得到一半。但是，在那個特殊的年代，那種特殊的人，那種一點都不公平的規(guī)則，灰利就沒能幸免。我為灰利的命運感到不公，又為它而感到可惜。
再其次，就是“跛腳羊”了。跛腳羊跟前兩個故事的動物一樣，都是非常悲慘的命運。它一出生，仿佛就暗示著它的一生不會有好運。搶不到自己媽媽的奶，只能看著別的兄弟姐妹吃奶。但是，它卻意外地獲得了主人的眷顧。我本以為這只羊在見到兄弟姐妹那樣的情景后會對其他的羊不屑一顧，然而，我錯了。在遇到水源時，它必須等其他羊過來它才肯飲。這是多么偉大的一種精神啊，甚至連有些人類都不具備。結果，在一次不小心中，它慘死在了別人的刀下。
永遠都不要覺得動物不如人類，人類，有時候甚至比不上動物……
動物，是一種跟人類平等的生命。我們不能忽視，不能輕視，更不能蔑視這些生命。相反，我們要像《溫柔天才》給我們的提示那樣，珍惜它們的生命。一只狗，能為了主人而放棄自己的生命。一頭牛，總是默默的為主人奉獻……許多動物都在為人類而犧牲、奉獻。因此，我認為動物也是偉大的。
這本書讓我印象最深的是“貓和我”這個故事。雖然這本書中有許多動物的感人的事跡，但我還是不能忘懷這個故事。一只貓，為了它的主人辛勤而努力的工作，為主人驅(qū)趕耗子。但這卻不能改變這只貓的命運，原本，我以為貓會快快樂樂的活到死。可是，它的主人卻因為一次不明不白的“雞雛被偷”事件而懷疑貓。但是，誰又料到這只貓根本沒有偷吃雞雛，反而慘死在煤鏟之下。我認為，這個故事不僅反映了貓的忠誠，而且還在暗示著人。人因為沖動，而不惜殺死一條生命。這樣的行為，實屬愚蠢。
其次，就是“灰利在前我在后”這個故事。故事中的灰利是一只狗。同“貓和我”一樣，這只狗也是有著悲慘的命運。這次的悲慘，不是因為它的主人，而是因為它的年代?；依闹魅岁P系很好，每天的午飯，灰利都會得到一半。但是，在那個特殊的年代，那種特殊的人，那種一點都不公平的規(guī)則，灰利就沒能幸免。我為灰利的命運感到不公，又為它而感到可惜。
再其次，就是“跛腳羊”了。跛腳羊跟前兩個故事的動物一樣，都是非常悲慘的命運。它一出生，仿佛就暗示著它的一生不會有好運。搶不到自己媽媽的奶，只能看著別的兄弟姐妹吃奶。但是，它卻意外地獲得了主人的眷顧。我本以為這只羊在見到兄弟姐妹那樣的情景后會對其他的羊不屑一顧，然而，我錯了。在遇到水源時，它必須等其他羊過來它才肯飲。這是多么偉大的一種精神啊，甚至連有些人類都不具備。結果，在一次不小心中，它慘死在了別人的刀下。
永遠都不要覺得動物不如人類，人類，有時候甚至比不上動物……
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今天，我看了《心懷感恩，放飛中國夢》這本書。其中，令我感觸最深的就是《一碗餛飩》這個故事。這個故事講述的是：一個女孩和母親爭吵之后，走到一個面食攤，面食攤的老婆婆開到了她，她才明白他的母親對她的愛。
每個母親應該都開導過自己的孩子，可很多孩子都會認為那是在責罵自已，而感到厭煩，有些孩子甚至會對母親說：“你真啰嗦！”仔細想想，我也有過這樣的情況。記得那時某一天放學，我愁眉苦臉地回到家，媽媽問我：“怎么了？女兒？”我回答：“媽媽，我考試考得好差?！薄翱剂硕嗌俜?？”“88分?！薄霸趺纯嫉媚敲床?？連90分都不上？”我還沉浸在難過中，因為以前我每次考試幾乎都上90分。我好生氣，我不是氣別人，而是氣自已，我沖著媽媽說：“我就考不了那么好了，怎么了！”我說完，哭著跑上了樓。后來，我還跟媽媽頂嘴了，媽媽對我說：“這次考不好，沒什么大不了，下次考好一點就行了?！蔽衣犃藡寢尩脑挘中判陌俦?。還有一次，我生病了，去醫(yī)院吊針，媽媽一直守在我的病房，無微不至地照顧我。第二天，金燦燦的陽光照在我的病床上，我醒了，我看見媽媽趴在我的病床上睡著了。我看見了她那粗糙的雙手，這雙手不知道為我做了多少事，我的眼淚不自禁地流了下來，那豆大的眼淚從我眼中滾落下來。原來，媽媽是那么地愛我，我還和她頂嘴。我長大了，才開始意識到母親所為我做的一切。每當老師讓我們寫我的母親，我總會帶著一種感激之情和內(nèi)疚之情想起我的母親。
是父母把我們帶到這個世界上，是他們給我們生命。他們辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大，教給我們做人的道理。很多孩子都認為父母對我們的好和付出都是理所當然的而視而不見，不，你們錯了，愛自已的孩子雖然是每個父母的天性，但是我們也應該懷感恩之心報答父母。在父母勞累時遞上一杯茶，給疲憊的父母洗洗腳，外出時給父母打個電話報平安，這些小事對父母來說，都是莫大的安慰。“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”。動物界尚且懂得回報父母的恩情，更何況我們?nèi)祟悾磕笎壅鎮(zhèn)ゴ螅?/p>
三年級:就簡簡單單
今天，當我再次翻開那本書，看到了《一碗混沌》這篇文章。雖然，這篇文章我再熟悉不過了，但不知為何，每次讀到這篇文章，都一次次的被感動。
這篇文章主要講述了一個小女孩和媽媽吵架，一氣之下離家出走了。當她感覺到餓時，一位賣混沌的老婆婆給了她一碗熱騰騰的混沌，她感動得哭了，淚掉進了碗里。老婆婆察覺到了，小女孩就把她和媽媽吵架的事告訴了老婆婆。老婆婆聽了，說：“孩子，你怎么這么想呢?你想想看，我只不過煮了一碗餛飩給你吃，你就這么感激我，那你媽媽煮了十多年的飯給你吃，你怎么不感激她呢?你怎么還要給她吵架?”
女孩先是愣了一陣，接著回到了家，看到了正在焦急尋找她的媽媽······
仔細想想看，我們有時也許會對別人的小恩小惠“感激不盡”，卻對家人的關愛呵護“視而不見”。有時，我們會因為一丁點不如意和父母發(fā)火動氣;會因為媽媽關心你的幾句話嫌媽媽嘮叨。但不管是誤會也好，矛盾也好，這些事情的出發(fā)點都是共同的——那就是親情，是愛。
我也是吃了十多年媽媽做的飯的孩子，但有時真的會有一些誤會?，F(xiàn)在回想起來，甚至有些讓我哭笑不得。我覺得，當時的我可真傻，竟沒有看出媽媽的一片苦心，沒有去理解體諒媽媽。
學會感恩，感謝我們的父母，感謝他們在我們需要幫助時，慷慨的伸出手;感謝他們，在我們心情不好時，想辦法逗我們開心;感謝他們，在我們失望時，一遍又一遍的安慰我們;感謝他們······
讀到這里的時候，我就想：這個小女孩兒，可真是怪，老奶奶就給她一碗餛燉，她就這么感動，而她媽媽給他做了十幾年的飯，她都不知道感動。她是不是很傻啊?但是，就是這樣的傻事兒，我們不也曾經(jīng)做過嗎?
這些年來，媽媽為我默默地付出一切。做飯洗衣，接送我上學放學，陪我寫作業(yè)，操持家務，上班掙錢……如果沒有我，她完全可以不這么辛苦。以前我總認為，這是她應該做的，可是，今天我知道了，我錯了，人不能這么無情，這么不知道感恩。感恩，不分你我，不分關系的遠近，不分是誰，誰幫助了我，誰給予了我關愛，你就要感謝誰，哪怕是父母。這么簡單的道理，為什么現(xiàn)在還有一些人不懂，不明白，可嘆可悲啊，心里想啥呢。是啊，爺爺那個年代，七八歲都要去干活，而我，到現(xiàn)在都十一歲了，還什么都不會做，什么都依靠家人，更不用談感恩回報別人了，真是羞死人了!
這篇文章讓我知道了自己以前的錯誤和不足，它是我人生道路上的指路明燈。
最近我讀了一個故事，名字叫《一碗餛飩》。故事的主要內(nèi)容是一個小姑娘和母親吵完架后，由于肚子餓，被一位老奶奶請到店中，吃了一碗餛飩，后來他把和母親吵架的事情告訴了老奶奶。老奶奶告訴她要學會感激父母。讀了這個故事，我明白了要學會感恩。我要感恩我的媽媽，我一直都在媽媽的呵護之下成長。
記得有一次，我在教室里寫作業(yè)。突然，雷聲大作，我被嚇了一大跳。接著大雨如注，放學后，我便急忙收起作業(yè)，站在教室門口想著怎么回家。這時，我突然看見一個黑影向我走來，仔細一看，哦！原來是媽媽。只見她半個身子已經(jīng)被雨淋濕透了。媽媽親切地說：“走，我們回家?！被氐郊液?，我把考試沒考的事情告訴了媽媽。媽媽非但沒有生氣，還親切地說：“我們先吃飯，暖暖身子，再討論這件事。”吃飯時，媽媽總把大的、好的肉給我吃，自己卻吃小的肉。吃完飯后，媽媽顧不上刷鍋洗碗，和我一起來看這張沒有考好的試卷。媽媽幫我分析了試卷，找出那些題目是怎么錯的。經(jīng)過媽媽的幫助，我的錯題都解決了。大多都是因為粗心大意而錯的。媽媽說：“失敗乃成功之母，只要你下次考試認真一點，就會取得好成績?！甭犃藡寢尩脑挘腋械叫睦锖軠嘏?。
在我生病時、吃飯時、做錯題目時，哪里沒有媽媽的關心呢？我在媽媽的關懷和呵護下健康地成長。媽媽，我長得后一定會報答您的養(yǎng)育之恩。
今天，我讀了一篇文章叫《一碗餛飩》，里面講的是一個小女孩跟母親吵架了，于是生氣跑出了家門，在外面又冷又餓，這時，一個賣餛飩的大娘給她煮了一碗餛飩，她感激得不行了，大娘說：“我只不過給你煮了一碗餛飩，你就這么感激，而你母親給你煮了十幾年的飯，你卻視而不見。你為什么不感激她呢？”是啊，有些人對親人一輩子的恩情“視而不見”，而對別人的小惠卻“感激不盡”。
其實我也跟故事中的女兒一樣，不知道感恩，對親人的恩情視而不見。
有一次，媽媽叫我?guī)退鲆患?，我說：“不做，我正看電視呢！”媽媽又說：“我每天幫你做那么多事，你幫我做一件不行嗎？”我大聲說：“誰叫你要生我呢？你生了我就該為我做事，有本事再把我生回去嘛！”媽媽被我氣個半死。平時，我總是認為媽媽生了我就應該照顧我，我一點也不知道對親人心存感激。
世界上還有很多人都是這樣的。
昨天，我家來了很多客人，我們一大家人去逛街，我們先陪爺爺奶奶買東西，再陪舅媽和姨媽買東西，表姐說要買內(nèi)衣，我們打算最后買她的東西，我們逛得特別開心，等我們逛完胖子超市，發(fā)現(xiàn)表姐不見了，后來才知道表姐回家了，回家后她還跟她媽媽吵架了，把她媽媽氣哭了，她還說媽媽不愛她。其實，她媽媽特別愛她，她爸媽離婚了，是媽媽一個人把她養(yǎng)大的，家里她吃的用的都是最好的。表姐也不知道感激，一點小事就生氣。
經(jīng)過這兩件事，讀了這篇文章，我覺得我和表姐都不對。做人要學會感恩，正如《感恩的心》這首歌里唱的一樣：“感恩的心，感謝有你，伴我一生……感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜！”
最近，我看了一本書，名叫《天下父母》。
在這本書中記載著放許多多關于父母與孩子之間令人感動的故事，其中一個給我印象最深的就是《一碗餛飩》。故事講述了一個女孩子因被母親說了幾句而離家出走，后來受到啟示回家的故事。當我看到女孩聽了母親的話，勃然大怒，一氣之下，奪門而去的時候，我也不禁想起每當我犯錯誤，爸爸媽媽直言不諱地教訓我的時候，我就會嘟囔著小嘴，滿肚子不高興。當我看到女孩感激地看著老奶奶，淚流滿面。突然，她向老奶奶跪了下來，喊道：奶奶，您對我太好了，我媽媽竟不肯給我吃飯的時候，我又不禁想起，每當別人給我好吃的東西時，我就會感激不盡。當我看到老奶奶訓道：傻孩子，我只不過給你一點恩惠，你就這樣感激我?？赡銒寢尳o你做了十幾年的飯，你卻沒有一點感激？的時候，我又不禁豐收起，爸爸是一位大學老師，工資也不低，但為了我們更好地生活，爸爸賣命地工作臺，晚上經(jīng)常一直工作到深夜，每天晚上都要加班工作，真是太辛苦了。但他依然沒有怨言。而我們卻認為這是理所當然的。當我看到：女孩剛走進家門，就看到母親為了找她已經(jīng)累倒在床上，她又流下了眼淚的時候，我又不禁想起，父母雖然經(jīng)常教訓我，但后來又為我忙這忙那。又變回原先那個樣子，和藹可親。
看完這篇文章，我終于讀懂了父母的心，說過來說過去，還是為我們好。我們一定不能辜負父母對我們的期望，努力學習，用功讀書，長大了做對社會，對人民有貢獻的人！
書是這一代對下一代精神上的遺訓，我們閱讀作者的作品，能從中獲得大量知識和一些人生感悟。作品讀后感有什么要求呢？探索“海倫凱特讀后感”的文化內(nèi)涵和背后的故事接下來請閱讀。
昨天我媽媽給我買了一本《海倫凱勒》，讀了這本書我有很多話要說。
海倫凱勒1880年出生于亞拉巴馬州北部一個叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)。在她一歲半的時候，一場重病奪去了她的視力和聽力，接著，她又喪失了語言表達能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學會了讀書和說話，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國拉德克利夫?qū)W院，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國和世界各地，為盲人學校募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)。她贏得了世界各國人民的贊揚，并得到許多國家政府的嘉獎。
一個聾盲人要脫離黑暗走向光明，最重要的是要學會認字讀書。而從學會認字到學會閱讀，更要付出超乎常人的毅力。海倫是靠手指來觀察老師莎莉文小姐的嘴唇，用觸覺來領會她喉嚨的顫動、嘴的運動和面部表情，而這往往是不準確的。她為了使自己能夠發(fā)好一個詞或句子，要反復的練習，海倫從不在失敗面前屈服。
從海倫7歲受教育，到考入拉德克利夫?qū)W院的14年間，她給親人、朋友和同學寫了大量的信，這些書信，或者描繪旅途所見所聞，或者傾訴自己的情懷，有的則是復述剛剛聽說的一個故事，內(nèi)容十分豐富。在大學學習時，許多教材都沒有盲文本，要靠別人把書的內(nèi)容拼寫在她手上，因此她在預習功課的時間上要比別的同學多得多。當別的同學在外面嬉戲、唱歌的時候，她卻在花費很多時間努力備課。
我讀懂了：一個人無論生活條件有多么得不好，只要你想學，一定會取得成功得！
讀《海倫·凱特》有感
經(jīng)過了艱苦努力，海倫終于從黑暗沉寂的世界里走出來了。她去了五彩繽紛的世界，她能像正常人一樣表達自己的心聲，一步步走向成功之門。究竟是什么支持著海倫走到今天的呢？
是這種不屈不撓的精神。只有不向命運與困難屈服，才能取得成功。
說到這里，我不禁想起了曾經(jīng)住在樓上的爺爺。他也是個殘疾人，雙腳十分不方便。
我記得那是一個寒冷的冬天，雪還在地下吹。我正站在窗前欣賞美麗的雪，突然發(fā)現(xiàn)一個人影在白雪上顫抖。仔細一看，這不是樓上的老爺爺嗎？
我看到他躺在地上，拼命掙扎，好象他摔倒了。他的腳在冰冷的雪地上拼命地磨著，他用拐杖敲打著地面。我很著急。我只是想下樓去幫他。我看到他已經(jīng)搖搖晃晃地站了起來，我很高興。
可是，只見他還沒走幾步，又滑倒了。
他憑著那驚人的毅力再次掙扎著。一邊努力要站起來，一邊還在微動著雙唇，仿佛在說：“我能行。
”不一會兒，老爺爺再次終于站起來了，一瘸一拐的影子漸漸消失在窗前。我的眼睛濕潤了，被不屈服于命運的精神所感動。
在我眼中，他是第二個海倫·凱特。
最近，我讀了一本書，名叫《海倫凱勒傳》。
海倫凱勒在她出生19各月的時候因為生病，失去了寶貴的聽力與視力，所以她成了一個又聾、又啞、又盲的重度殘疾兒。她不能像正常人一樣學習、生活，可她憑著自我的意志一次又一次地向病魔挑戰(zhàn)，克服了常人難以想像的困難，堅持不懈，最終考上了大學，成了一位出色的作家和教育家。
海倫是一個非同一般的女孩，她有著拼搏到底的勇氣；有著驚人的意志；還有那位盲人福利奉獻一生的夢想。雖然他的生命中承受了那么大的打擊，可是她卻有向命運之神挑戰(zhàn)的決心！失去視力的海倫雖然不能感受雨采虹的繽紛，也無法欣賞皎結明月的清輝，她無用自我的雙眼去領略大自然的美，可是她卻用心去體會，用心去感受……
海倫自幼就有一個偉大的愿望，那就是要建立一個盲人基金會?？既〈髮W后，她就一向在為創(chuàng)立基金會奔波，在她的生命里最完美的就是助人。和海倫凱勒相比，我是渺小的。我沒有她那么驚人的意志，沒有她那拼搏到底的精神，也沒有她那完美的憧憬。在我身上，更多的是獨身子女的缺點：怕苦、怕累、碰到困難總想躲避。讀了《海倫凱勒傳》，我完全進入了她的世界，這個世界給我的是無比的震撼。我，不，不止是我一個人，是所有的人都應當向海倫凱勒學習，學習她那不屈不撓、無私奉獻、助人為樂的精神！
失明了，是悲；失聰了，是傷。如果兩者疊加，那個生命哪，是雪上加霜。這樣的打擊，忍受下來，是多么不容易，然而，她竟走出了精彩，她是生命的強者！這就是《海倫。凱勒》這篇文章告訴我的。
這篇文章深深地刻在我的腦海里，有其精神、有其道理。失明了，失聰了，一般的人，將無法承受，破罐子破摔，聽天由命吧。但是海倫百折不撓，為了讓自己人生不再悲哀，為了讓自己前途光明，她發(fā)奮，她奮斗，她用常人想像不到的毅力，從一個殘缺不全的、病體纏身的柔弱生命，成長為一個瀟灑風流的'偉大英雄。她堅強，她剛勁。她是一位真英雄。
有史以來，像海倫一樣的人也不少。那個內(nèi)心強大的談遷，20多年的心血轉(zhuǎn)眼化為烏有，應對如此沉重的打擊，他不消沉，他站起來了。那個不懈發(fā)奮的李時珍，那個沒日沒夜辛勤作畫的齊白石……如此多的強者，成功的秘訣就是不屈不撓，堅持到底。寫到那里，我想到了我們學習上的一些事：作業(yè)多了，會煩；題目不會做了，會急；考試考糟了，會哭……如果我們發(fā)奮培養(yǎng)自己做一個堅強的人，做一個有毅力的人，那我們離成功就不遠了！這就是《海倫。凱勒》這篇文章告訴我們的最有價值的一個真理。
最近我讀了一篇文章《海倫凱勒》之后，我的心久久不能平靜。文章講述的是海倫這位大姐姐的感人事跡。誰能想到這位大姐姐在一歲半時得了急性腦充血，使她由一個正常人成了一個“盲啞”人。盲，使得她與花花世界隔絕了，只能用雙手感覺世界；聾，使得她與聲音分離，面對的是死一般的沉寂；啞，不能說話，不能傾吐心中的希望和要求。這重重困難，使她成為了一個“廢人”。
我想若是我面對著這樣的可怕的身體的殘疾，我恨不得一頭撞墻死了算了，可是她卻不這么想，她認為人活的要有意義，活的要有價值，只有為人生目標而奮斗才是真正的人。
這時家庭老師安妮沙利文來到了海倫身邊。
在沙利文老師的精心指導下，海倫由一個什么都不懂的人，走進了知識殿堂，知識開拓了她的眼界，知識豐富了她的視野。她像一棵干渴已久的小草吮吸知識的雨露。她是那樣的如饑似渴，不停地摸讀盲文，不停地書寫單詞，連手都摸出了血，這時關心她的沙利文老師心疼地把傷口包扎起來。讀到這里真令我感動：海倫是個多么勤奮的學生！沙利文又是一位多么好的老師啊！
她非常想開口說話，她走進了盲啞學校，雖然沒有常人具有的聽力、視力和開口說話的能力，但她卻有著常人沒有的并讓人難以想像的頑強毅力和拼勁兒，她夜以繼日地努力練習發(fā)音，反復高聲朗讀某些詞語和句子，有時甚至要讀幾個小時，直到感覺自己讀對了為止。
身體殘疾的海倫，卻有著驚人的毅力，她吃的苦是我們正常人無法想像的呀！我們身體健全，衣食無憂，可以說是衣來伸手，飯來張口，過著自由自在的生活，但是許多人卻虛度光陰把心思用在追逐打鬧上，而又有誰能像海倫凱勒這樣惜時如金地學習呢？
像她那樣勇敢地面對困難，像她那樣熱愛生活，像她那樣不達目的決不罷休的精神，怎么能不令我令世人學習呢？
殘疾人，多么熟悉的名字呀！堅信我們身邊也有很多這樣的人。其實身體殘疾一點也不可怕，正因上天為他關上了一扇窗，那么，就會為他另外其他的門。
很多殘疾人，并沒有因此放下一切，他們雖然變成了一位殘疾人，但是，他們?nèi)匀灰〉贸晒?，讓自己重新變成一位完整的人。美國殘障教育家海倫·凱勒。1880年6月27日，海倫·凱勒出生于亞拉巴馬州北部一個小城市——塔斯喀姆比亞。她在19個月的時候失去了視覺和聽覺潛質(zhì)。但她在一個黑暗的世界里茁壯地成長著。她在她的導師安妮·莎莉文的發(fā)奮指導下，海倫用頑強的毅力克服了自己因身體殘疾而造成的心理里的陰影。她熱愛生活并且從中的道理許多的知識，學會了“讀書”和“說話”，并且開始和其他人溝通。之后，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國哈佛大學，掌握五國語言，分別是英、法、德、拉丁、希臘五種文字和語言，成為了一位知識淵博教育學家。她走遍了世界各地，為育學校投入了很多資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各地的人的贊揚并且得到了許多的嘉獎。海倫是一個不幸的人，但是她又是一個幸運的人。正因她“身殘志不殘”憑著頑強不屈的意志和毅力，占勝了自我，也征服了全世界。
做為一個身體健康的人，我們也就應多為殘疾人做貢獻，不歧視他們，不排斥他們，從而使他們走出心中的陰影，回到“陽光”下，我們堅信世界上只要有真愛，世界會變得更完美。
我們一齊來關心殘疾人，為殘疾人奉獻出一絲絲的真愛吧！
作品這本好書給我們帶來了很多啟發(fā)。?讀后感是對自己一種回饋和交流，重溫閱讀時的感想。，以下是欄目小編為您整理的有關“論語別裁讀后感”的全面介紹，請認真對待并參考本文！
說起南懷瑾的這部《論語別裁》，在大學時候，就有一位老師向我們推薦過，當時讀過一些，覺得這位老先生很是博學，個人的經(jīng)歷也很豐富，所以解讀起《論語》也是非常地深入淺出、引人入勝。但是，后來也聽說一些大學教授說，南懷瑾實在稱不上是什么“國學大師”，他所解讀的東西也有誤讀誤解的地方。以我個人淺薄的學識，實在難以對此進行甄別，只是覺得，凡是有道理、有啟示，切中現(xiàn)代人問題的言辭，總是要注重吸收其合理的地方，至于那些不明白的、不喜歡的，那就隨它去吧。
翻讀這本《論語別裁》，到處都能看到日常生活中常常會引用的成語、警句，這本孔子的語錄對中國人的思想、行為的影響真是巨大，不過可惜的是，中國人熱衷于說一套、做一套。記得某位清朝時期來中國的傳教士說過，中國的官僚階層總是把孔孟之道、仁義道德放在嘴上，但是實際上，他們是極其狡詐的一群人。這其實也不能算中國人的特色吧，從人性的角度而言，“立志為善由得我，只是行出來由不得我”(《新約 羅馬書》)。
說到這里，想起《論語別裁》中解讀“述而”的一段文字，原文是“子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，南懷瑾寫道：“我們都犯了這個毛病，有時候：‘唉!這個社會沒得搞的。’言外之意，我自己是了不起，而這個社會是混蛋。這也是‘長戚戚’的一種心理病。心里憂愁、煩悶、痛苦?！边@句解讀可真是說到我自己心里去了。哪個時代、哪個社會，都是一堆問題的集合體，與其埋怨，不如做點實際的事情，去改變周邊的小環(huán)境。就像有人說的，中國不好，在于我自身的問題，一切要從自己改起，這才是正確的態(tài)度。
原文中接下去的這句話，對我而言更是心有戚戚焉。這句講的是孔子的個人風范：“子溫而厲，威而不猛，恭而安”。我深深感覺，自己應當效法孔子之風，在工作中、在生活中，努力做到這三個方面。第一，溫而厲。我個人性格是非常溫和的，但經(jīng)常也會遇到人善被人欺的情況，毫無一個“厲”字可言。我想君子為人，應當自信、自尊、自強，決不可溫而無骨，軟趴趴的，必須堅強起來、堅定起來，有所持守。第二，威而不猛。我是既不威，更談不上猛，今后如果性格上能夠堅強起來，在“威”、“猛”之間做到平衡是必要的。第三，恭而安。我個人是恭敬有余，而安詳自如則不夠，在領導面前內(nèi)心緊張、唯唯諾諾，缺乏活潑、安和的氣質(zhì)，這也是我要努力去操練的。
那么這些君子之風如何養(yǎng)成?個人性情如何操練呢?我覺得，還是要從實踐中去鍛煉，去成長。雖然說年近三十，品性也趨向穩(wěn)定，但是，人永遠不能放棄改變的可能，孔子說“后生可畏??四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也”，人生苦短，再不改變、再不成長，恐怕就晚了!
看了論語別裁讀后感的讀者還看了：
《論語別裁》讀后感1000字：
五四運動之后，以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)文化一直受到打壓，曾一度瀕臨滅絕的邊緣，這段時期亦是西方文化大量涌入的階段。由于國內(nèi)長期的積弊，國力衰弱，導致一大批有識之士開始反思中國傳統(tǒng)文化，并積極引入西方文化，以此來探索富國強兵的方法。五四運動便是在這樣的大背景下產(chǎn)生的，它在文化方面的作用就是宣布打倒以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)文化，他們認為正是這些腐朽的文化讓中國開始走上下坡路。
現(xiàn)在的中國已經(jīng)取得了很大的進步，這本身應該是一件好事，但是由于缺少或者丟失了真正的民族文化內(nèi)核，人們仿佛脫韁的野馬，膨脹的欲望得不到控制，出現(xiàn)了諸多令人扼腕嘆息的社會與倫理問題。如果從這個角度看，當今的物質(zhì)生活確實是進步了，但文化和精神卻在一天天倒退，儼然形成了物質(zhì)和精神難以調(diào)和的對立。
那么，回過頭來看，我們的傳統(tǒng)文化真的已經(jīng)一文不值了嗎？當年的熱血青年究竟是做了一件好事還是好心辦了壞事？
按照南師的說法，儒釋道就好比三家百年老店，第一任店主賣的東西，經(jīng)過千百個人的改造，已經(jīng)不是最初的樣子，所謂的“孔家店”孔子只是第一任老板，下面還有孟子，還有宋明以來的儒士，他們都對孔子賣的東西做過大量改造，所以“打倒孔家店”其實應該打的是后來改造過的東西，如果按照這樣的邏輯，那為了懲罰戰(zhàn)爭罪犯，是不是該把發(fā)明火藥的人拉出來判刑呢？那些通過互聯(lián)網(wǎng)竊取他人隱私進而勒索的人，為了懲罰他們是不是該把發(fā)明計算機的人拉出來一并處理呢？很顯然這是荒唐的。同樣地，在這個時代，每天都有像火藥這樣的東西出現(xiàn)，發(fā)明者是無法猜到后人會拿它干出什么惡心的事來。
其實，出現(xiàn)諸多的錯誤理解也是有其原因的。就論語而言，眾所周知，這并不是孔子一個人親自寫的，而是由多人完成的課堂筆記。讀后感·就好比現(xiàn)在我們上課聽老師講，不可能把老師每一句話都記下來，而是選擇一些重要的句子，事后方便回憶。那么如果外人來看這筆記，就很容易出現(xiàn)理解偏差，因為外人不知道這句話背后有什么背景，老師是在什么情況下講的?？鬃拥牡茏觽兒髞碚砹诉@些課堂筆記，才形成了《論語》這本書。這種成書的方法在那個年代并不罕見，印度佛教的三藏經(jīng)典，都是按這個方法流傳下來的。
所以，有錯誤并不可怕，怕的是知錯不改，或者全盤推翻。而南懷瑾老師根據(jù)自己豐富的學識和人生經(jīng)歷，大膽指出前人，尤其是宋明以來對儒家的錯誤理解，重新來注釋論語和孔子，很多想法都是顛覆性的，由此也引來了不少爭論。相關：論語別裁讀后感500字
近期，我認真拜讀了臺灣學大師南懷謹?shù)摹墩撜Z別裁》。書中，南老先生旁征博引、深入淺出，以通俗、風趣的語言闡釋了他對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典――《論語》的理解。讀來，讓人耳目一新、回味無窮，深深折服于他那豐厚的文化底蘊、探究學問一絲不茍的精神和獨特而精辟的`見解。由于該書內(nèi)容豐富，對《論語》每一章都做了詳盡的介紹，信息載量之大，讀起來仿佛置身于知識的海洋，要想全部吃透吸收，非一朝一夕之功，因此自己僅就第一篇《學而第一》，談一下感想和認識。
研究學問，不能盲目崇拜權威，要敢于懷疑，敢于批判。朱熹，可謂宋朝一代大儒，六、七百年來，人們對于《論語》的認識一直籠罩在他的思想之下，讀書人學優(yōu)入仕、求取功名，必以他的注解作為標準答案。然而，時至今日，在南老先生的《論語別裁》里，我們卻聽到了另外一種聲音。例如《論語》中，孔子曰：君子不重則不威，學則不固，主忠信，無友不如己者。對此，朱熹的解釋是：君子如果不板著一幅冷冰冰的面孔，就不會顯得威嚴，學問也不穩(wěn)固，要講求忠誠信用，不結交不如自己的朋友，有錯不要怕改。而南老先生給了我們另一種解釋：做人要自重、自尊、自信。只有這樣，知識才有用武之地，忠誠守信，要看得起朋友，沒有任何人不如自己，知錯必改，善莫大焉。同時，他用調(diào)侃的筆調(diào)寫到：“無友不如己者，按照他們的解釋，交友不要交到不如自己，那司馬遷、司馬光這些大學問家不知道該交誰了。大學校長只能跟部長交朋友，部長只能跟院長做朋友，院長只能跟總統(tǒng)交朋友，當了總統(tǒng)就只能跟上帝做朋友了?”很顯然，朱老夫子的解釋與孔圣人“三人行，必有我?guī)煛钡乃枷氡车蓝Y，是嚴重的謬誤。相信如果朱老夫子在天有靈，聽了這話會汗顏的。
海內(nèi)外關于《論語》的書多如牛毛，南懷瑾先生（1918―20xx）寫的《論語別裁》是我至今看過的這類書中最好的。
南懷瑾先生的經(jīng)歷非常傳奇，他既是一位學者，從小接受私塾傳統(tǒng)教育、少年時期讀遍諸子百家各種經(jīng)典，真實堅持著讀到老、學到老。又是精研儒釋道并融會貫通的性命雙修的居士。
看到這里，有人可能好奇。什么是居士？
居士，從佛家來說，就是信仰佛陀的居家弟子。最能代表居士佛家思想的，就是《維摩經(jīng)》，維摩是佛門中最偉大的居士，因為他德行高超，知識廣博，智慧玄遠，連佛陀也常請他幫忙教導其他弟子。
近半個世紀以來，宏觀來說，佛教大興可分為三個路線（流派）：
一為純學術路線，代表者就是牟宗三，唐君毅，吳汝鈞等先生所傳承的系統(tǒng)；二為純宗教路線；三為居士禪路線，代表者為南懷瑾先生。此三派并不互相排斥，而是各盡所能地分頭“弘揚佛法”。
南先生1969年創(chuàng)立東西精華協(xié)會，旨在促進東西文化精粹之交流。1976年在臺灣創(chuàng)辦老古文化事業(yè)有限公司。在臺講學三十六年，旅美三年，居港十數(shù)年，20xx年落腳上海，20xx年定居江蘇太湖之濱的太湖大學堂，終其晚年在這里講學，培養(yǎng)下一代文化種子。
南先生畢生講學無數(shù)，著作豐富，他用“經(jīng)史合參”的方法講解儒釋道三教經(jīng)典，旁征博引，蘊意深邃，生動幽默，在弘揚普及中國傳統(tǒng)文化方面取得了引人注目的成就，畢生所學落在身心力行之中，是近半個世紀來取得巨大修行成果的居士。
中國文化的演變發(fā)展，大致分兩大段。譬如一提起秦漢以前的中國文化，人們就拿孔孟思想代表了一切。其實所謂孔孟思想，只是中國文化中間的一環(huán)。另外還有道家、墨家、諸子百家……很多很多，都是中國文化一個系統(tǒng)下來的。如果把它縮小范圍，則有儒、墨、道主要的三家。尤其中國文化在政治上歷代引用的是道家思想，這一點我們要注意。
中國歷史上，每逢變亂的時候，撥亂反正，都屬道家思想之功；天下太平了，則用孔孟儒家的思想。當然，處理當時社會政治方面之客觀問題，一般用法家思想用到很多。儒墨道（墨家在后來未起作用，因此重要的儒、道，到了隋唐代，佛教大興，就是儒、釋、道了）是中華文化中的主流。
（先秦諸子創(chuàng)教，都是針對周文疲敝（也就是文化、精神、道德疲敝，而土地、人口至上）。儒家后來向教化方面發(fā)展，道家后來則變成人生生活之玄理（教的意味輕一些，智慧哲學的意味重），儒、道兩家對人生之基本問題有所決定，因此對后世有很大的影響；佛教亦然，對人類精神生活而言，它的教的意味也重；但當時對于周文疲敝，儒道不能解答政治社會之客觀問題，法家對當時的客觀問題就很切合，后來就有了政治上的糅合了道家等的內(nèi)法外儒社會治理形式。但注意法家思想有天然的層次弊端和立意弊端，法家思想只能治標不治本，關鍵還是儒、釋、道這更高層次的思想才能影響人類的根本，提升文明的根基?。?/p>
南先生說，唐宋以后的中國文化，要講儒釋道三家，也就變成了三個大店。
佛學像百貨店，里面百貨雜陳，樣樣俱全，有錢有時間，就可以去逛逛。逛了買東西也可，不買東西也可，根本不去逛也可以，但是社會需要它。
道家則像藥店，不生病可以不去，生了病則非去不可。生病就好比變亂時期，要想撥亂反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫(yī)藥等等無所不包，所以一個國家民族生病，非去這個藥店不可。
儒家的孔孟思想則是糧食店，是天天要吃的，“五四運動”的時候，藥店不打，百貨店也不打，偏要把糧食店打倒。打倒了糧食店，我們中國人不吃飯，只吃陽面包，這是我們不習慣的，吃久了胃會出毛病，吃到后來，西方思想出現(xiàn)了。那些思想是西方來的，不是從我們中國文化思想中來的。那么它為什么會來？為什么會變成這一套？就在要深切了解中國文化歷史的演變，不但要了解何以今天會如此，還要知道將來該怎么辦，這都是當前很重要的問題，因此我們要研究四書。
如今我們研究中國傳統(tǒng)文化，也是針對當今中國和世界的物質(zhì)享受與金錢至上、文化精神與道德秩序疲敝的社會最大問題而發(fā)！
這跟春秋戰(zhàn)國時期的周文疲敝（也就是文化、精神、道德疲敝，而土地、人口至上）幾乎一模一樣。
所以說，我們?yōu)槭裁匆岢酌纤枷肽兀窟@是中國歷史、老莊哲學、孔孟思想、佛法等告訴我們的，到了不得不提倡，不得不糾偏，不得不踐行，不得不弘揚的關頭了，物質(zhì)科技生活高速發(fā)展，精神文化底蘊嚴重拖了后腿，這個社會的事實是要正視的，要解決的。
南先生的《論語別裁》用精彩的典故、生動活潑的語言表達了《論語》的精髓，這是我們需要反復閱讀理解，做人做事中反復驗證應用的。
《論語別裁》的具體內(nèi)容就不贅述了，有興趣的可以去仔細閱讀。
愿世人皆知孔孟思想，老莊智慧，佛法禪意。
愿我們都能性命雙修，踐仁，慈悲，行善，積德，清靜，悟道。
5120309127吳威辰
最近在看了南懷瑾先生的論語別裁后，我覺得可以用一句話來形容我現(xiàn)在的心情：“意料之外，情理之中”。
我覺得在以前，我看問題的角度都是被固化的。基本上，這是老師在說的。我只是想一想。有時候我不想給自己一些空間。很多時候就是“唯師是從”，無法提出自己的質(zhì)疑。
但是在翻開論語別裁這本書后我覺得我被“毀三觀”了。南懷瑾先生的第一個主題就拿我最熟悉的“學而時習之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎，人不自而不慍，不亦君子乎。
”開刀。乍一聽我覺得南先生就是在胡謅。但是越往后看，越覺得他說的在理。
我以前看過南先生評注的書籍《莊子諵譁》書中的南懷瑾先生就是以自己風趣機智的語言進行評說。當我認為他說的是合理的時候，我開始明白書中的真相。首先就是學而時習之，南先生講的“學”是思想的學問。
時不時的學習和學習，就是對自己做人的方式有一個清晰的認識和思考。對于我個人來說，我覺得我做的真的不夠好。很多時候為了迎合別人，我做了很多違背自己內(nèi)心的事情。
我想現(xiàn)在很多人跟我的想法是一樣的。張先生說，選修課的結果是你真正的水平，因為你是根據(jù)自己的喜好來選擇的。但現(xiàn)在的情況是，我們很多人在選擇自己的方向時，都是以利益的多少來衡量的。
以選修課為例，很多人并不利用自己的愛好，而是用課程給出的分數(shù)來衡量自己是否應該選修這門選修課。所以我認為從根本上改變這一點并不容易。只有真正了解做人的道理，才能真正讓自己變得更加完美和強大。
接下來，我想說說寂寞。南先生說“有朋自遠方來，不亦樂乎”講的是孔子的寂寞。我覺得人一輩子最大的成就就是耐得住寂寞。
很多人在自己的人生中都是經(jīng)歷低潮。這段時間短則幾個月，多則幾年十幾年幾十年。我想只有耐得住寂寞的人，坐得住板凳的人才能真正變成一個有成就的人，這里我說的成就是思想與事業(yè)成就。
現(xiàn)在的我，浮躁有余，寧靜不足。每天都是出了忙的狀態(tài)，每天的事情都像齊路一樣，很沖動，沒想過要做什么。喝多時候自己總是怕別人不知道自己的小成就，就不住的炫耀。
現(xiàn)在回想起來，那是多么的可笑。我覺得真正的學問是寂寞的學問，享受寂寞，在寂寞中領略自己身邊的一點一滴。以自己的靈魂作為自己的伴侶。
這聽起來好像是有點想苦行僧一樣的生活，但是細細品味下來，這并不是與世隔絕的寂寞，而是入世之后的自己的灑脫。
書只讀了這么一點，就產(chǎn)生了這些領悟。我覺得這是孔子的偉大，也是南懷瑾先生的偉大。
親愛的朋友：
您好！ 又讓你見笑了！既然是和經(jīng)典同行，既然是“學而時習之”，而今照辦就是了！
讀了這么幾頁《論語別裁》卻感覺越讀越厚，我認為這是好事。一方面是因為《論語》就是經(jīng)典，實在是太好了，字字句句珠光璣潤，字字句句都是我們一生都受用不完的好東西?！墩撜Z別裁》也很好，南老師的解釋常常讓我茅塞頓開，越讀越覺得真是無限風光在其中；另一方面這是讀書必須經(jīng)過的階段，是讀者在讀書時加上了自己的思考所致。
這幾天一邊讀南老師的書一邊背誦《論語》，讀著讀著不免產(chǎn)生許多想法，也想來說一說。
《論語》把《學而》放在第一，講究不管做什么事情都應該先學習，先把個人修養(yǎng)搞好再說。那么怎樣學習呢？
子曰：“學而時習之”，南老師說做學問的宗旨關鍵在于“時”和“習”。從字面上理解這個“時”就是要不間斷的時時學習，時時和處處永遠是分不開的，當然也要處處學習了。
學什么呢？我們已經(jīng)知道，我們所學到的不僅僅是文字知識，還有生活的經(jīng)驗和體驗。既然是經(jīng)驗和體會，就不得不說到“習”了。
如果我們都是健忘的病人，我們會記住每天經(jīng)歷的大事小事，我們需要不時反省自己。在每天的生活中我們會做出許多選擇、決定和舉動，哪些是對的需要繼續(xù)照辦，哪些是錯的需要不斷更新------這些就需要通過“習”來完成。這和后面說的“吾日三省吾身”是相互照應的吧？
能夠做到“學而時習之”當然是高興的事情了，因為那樣我們會每天都能看到一個全新的自我。事情有那么簡單嗎？絕對不會。
因為在做學問的過程中，我們的許多想法和行為無時無刻不靠“人”這個載體來完成。所以我認為“學而時習之”要做到隨時隨地隨人學習，向人學習才是更難辦的。我們生活在社會中，每時每刻要和形形色色的人打交道，交流是必不可少的，有時難免會遇到不順心的事情，這時要反省，離不開朋友的勸慰和提醒，朋友也是必不可少的，有時突然好運連連高興得不得了，又會想到與朋友分享。
我們不斷地向別人和比自己優(yōu)秀的人學習。我們總會從朋友那里找到自己的影子。我們是人，立體的人充滿感情，所以我們有無數(shù)朋友的智慧和光芒?？墒敲慨斘覀兿騽e人學習而與別人意見不同時“知音難覓”這幾個字會不會不自覺的蹦出來呢？
大千世界誰才是我們的知己呢？不要害怕沒有知己，不要尋覓，這個人是遙遠的，穿越時空，你和你的知己會成為一道燦爛的風景。所以我認為“有朋友”是“學而時習之”的手段，有知己是“學而時習之”達到的很高境界。
很多人一輩子都很孤獨。一是他們從不向別人學習。二是找不到知己。做學問的苦也就在此吧？所以“有朋自遠方來不亦樂乎？
” 。人生處處皆學問。別人微不足道的一句話、一個小小的舉動等等等等都是我們的學問。但愿我們能真正實踐“學而時習之”從中找到無窮的樂趣；但愿我們的人生能期遇知己而樂！
他也許是你的親人，也許是素沒蒙面的陌生人；他也許近在咫尺，也許遠在天涯；他也許就在當下，也許亮在未來。
其實我們做學問的境界莫不是：“人生得一知己足矣”！
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關于閃閃的紅星讀后感大家了解過多少呢？可能很多人都不是很清楚，下面就是xx分享的閃閃的紅星讀后感范文 ，一起來看一下吧。
我和孩子看了《閃閃的紅星》這本書以后，潘冬子的形象在我的眼前時時浮現(xiàn)，吳大叔說的話“要想勝利就不能靠等，要去奮斗”常常在我的耳邊回響
主人公潘冬子是具兒童團長，他的爸爸是個紅軍戰(zhàn)士，跟著隊伍出發(fā)了，冬子很想念爸爸，盼望紅軍回來。有一天冬子問媽媽：“紅軍什么時候才能回來？
”媽媽說：“等山上的映山紅開了的時候，紅軍就會來了。”于是冬子來到村口，坐在小松樹下的石頭上，遙望山上曾經(jīng)盛開映山紅的地方。
望著望著，好像滿山的映山紅開了，紅軍回來了，他成了其中的一員，神氣的走在隊伍中……當他陶醉在美好的憧憬中的時候，吳大叔來了，吳大叔告訴他：“要想勝利就不能靠等，要去奮斗?！迸c敵人斗爭，終于迎來了革命的勝利，他也成了一名真正的紅軍戰(zhàn)士。
我特別佩服他，因為他歷經(jīng)艱難困苦，加入了紅軍。我也很佩服冬子的母親。她在敵人的威脅下依然不屈，忠于黨和人民，犧牲了年輕的生命。
是的，吳大叔說的太好了，“革命勝利不能靠等，要去奮斗?！蹦敲次覀兩倌陜和帜茏鲂┦裁茨兀课覀冋幵趯W***知識的時期，就應該刻苦學習，也使我重新面對我的學習，我的生活，讓我更加堅定了奮力拼搏，為國爭光的信念，使我明白了亻為21世紀的少先隊員，擔負著繼往開來的重任，我們更應該勤奮學習，樹立遠大想，具有強烈的愛國心同時在學習、生活中培養(yǎng)自己獨立的人格，用自己的人格去影響別人，努力做一個具有做大人格的人：
對待學***不茍，對待生活真誠熱愛：敢于同壞人壞事作斗爭，敢于面對困難；具有強烈的上進心，具有強烈的責任心；能夠嚴于律己，能夠成為楷模；學會求知，學會做人……
我想，作為一名少先隊員，在學好科學文化知識的同時，一定要發(fā)揚中華民族堅韌不拔的精神！潘冬子活潑機智的形象至今影響著我們的青少年。讓我們在潘冬子精神的鼓舞下努力學習。如果我們想努力工作，我們需要不斷努力，以取得成功！
“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷。紅星是咱工農(nóng)的心，黨的光輝照萬代……”每當我聽到這震撼人心的歌聲，便禁不住熱血沸騰。
《閃閃的紅星》是李心田爺爺?shù)臅?，這可是在過去那個時代很有名的文學作品。我父親小時候發(fā)現(xiàn)了這本書。我打開它仔細閱讀。
《閃閃的紅星》描寫了潘冬子在紅軍北上抗日這種艱苦生活下的經(jīng)歷和斗爭。潘冬子的父母是革命者，但他的母親死于戰(zhàn)爭。他父親到四川去打白匪。最后，革命勝利，大家都過上了好日子。
它反映了那個時代足智多謀、忠誠無畏的革命人民。他們投身革命，為美好的未來而奮斗。他們就像閃閃發(fā)光的紅星，散發(fā)出冉冉升起的紅星精神，令人欽佩。
這本書寫得十分扣人心弦，當寫到紅軍戰(zhàn)士作戰(zhàn)的時候，我自己也仿佛置身于硝煙彌漫的戰(zhàn)場，炮聲槍響也在我耳邊隆隆作響，天空陰暗的讓人害怕，大地上滿是炸出的大洞。當我看到紅軍戰(zhàn)士陷入困境的情景時，我想沖上前去，幫助他們消滅敵人。
現(xiàn)在生活是美好的，但這些是老一輩革命家的生命和鮮血。它們值得永遠珍視。如果你等，他等，我等，我們的祖國什么時候才能強大？所以，我們現(xiàn)在要努力學習，刻苦鉆研，做個能為社會做出貢獻的人。
只有這樣，才能不辜負老一輩革命家的期望！
你可曾嘗試傾聽大自然的聲音？呼嘯的風，嘀噠的雨，還有各種動植物的聲音。城市音箱里勁爆的音樂、馬路上熙熙攘攘的汽車聲早已將這些大自然中最原始的聲音掩埋了，而最主要的是，我們的心早已經(jīng)砌上了厚厚的隔音墻，隔開了那些天籟之音。
你有沒有試過認真地與動物交流，傾聽它的聲音，感受它的感受？雖然越來越多的動物被人們當作寵物飼養(yǎng)，但它們只是寵物。人們只是把它們當作寵物，當它們打電話時來來往往。沒有平等、自由和交流。
可是，杰克.倫敦卻在《荒野的呼喚》中給我們塑造了巴克這樣一只狗，它有思想，有感情，也有欲望。讀過之后，不僅僅是新奇，更多的是震撼。
沉們的一天的生活麻痹了我們的思維，在生命的海洋里我們需要這樣的震撼。
巴克最初是一只寵物狗。就像今天的寵物狗一樣，它的指控是和主人一起散步、玩水和打獵。它既遺傳了它父親－－－一只圣伯納德種巨犬的威嚴和體重，也遺傳了它母親－－－－蘇格蘭牧羊犬的靈敏與機警。如果不是那個可憐的園丁因為生活困難把它賣給了賣狗的小販，也許它的生活會像寵物狗一樣平凡。
可是，事情卻從它被賣出的一刻開始改變。
剛開始，賣出去的錢無法適應坎坷艱難的環(huán)境。它想反抗，掙扎，逃跑。它想恢復平靜舒適的生活。一個紅人無情的棍子給了它第一課：強者為王！
是的，巴克在穿紅衣服的人的棍子下學會了聰明。他靜靜地服從現(xiàn)實。
隨即巴克被不斷的出售。在給郵差佩勞服務的過程中，它顯示了它極強的環(huán)境適應能力以及優(yōu)異的領導能力。它的地位就在與斯匹次的斗爭中逐漸鞏固。
在和狗一起工作的過程中，巴克最原始的野性不斷被喚醒，但他找不到自己的方向。
我們看到人類的勾心斗角覺得疲倦，對爭吵與打斗覺得殘酷，可是，當這樣的情形發(fā)生在一群狗身上的時候，我們才發(fā)覺，不只人類，每一個群體中間都存在這樣一個生存法則，是的，這就是一個生存法則：“適者生存”“勝者為王”，人類社會，你爭我奪，講究“陳力就列，不能者止”，這是文明人生存的法則，而在動物界力，最直接的生存方式就是“弱肉強食”。巴克是從最初被吃掉的情況，一步步積累經(jīng)驗，到進食的狀態(tài)。
它達到了“一聳毛”“一聲低喉”就足以令周圍的狗懼怕的地步。它有一種勝利者的感覺。它有一種感覺，它內(nèi)在的力量和野性正在慢慢復蘇。
盡管它在狗群中占有至高無上的地位，但它畢竟只是一只狗，一只被人類奴役的狗。在人類面前，它只是一頭野獸，沒有愛，沒有地位，直到桑頓的出現(xiàn)。
桑頓最初也如其他人一樣，不斷地驅(qū)使著狗群在冰天雪地里拉著他們前行，知道他的同伴葬身冰湖中。也許是因為什么都沒有，桑頓珍惜他現(xiàn)在擁有的，同時，他看不起興趣等等。他和巴克成了朋友，是的，朋友，狗和朋友，不是憐憫，不是一時沖動，而是在那種危險的環(huán)境中形成了同志般的感情。
巴克能感覺到桑頓的感受，桑頓能從巴克沉默的凝視中讀出。
當他們抵達到一個大森林的時候，當巴克聽到森林那邊一聲聲狼號的時候，它感覺自己體內(nèi)有種力量在被召喚，它覺得自己體內(nèi)有種力量被喚醒，可是，因為有了桑頓這個朋友，因為有了感情的羈絆，巴克把這樣一種召喚壓抑著。直到有一天，當它從森林里回來時，他發(fā)現(xiàn)桑頓被一群印第安人殺死了，它體內(nèi)的野性在那一刻爆發(fā)了。
它殺死了印第安人，然后，毅然進入森林，并從荒野的召喚，進入狼群！
從最初的溫馴到最后的“野蠻”，應該說是這個社會教會了它生存，若保持最初的服從與溫馴，也許巴克早就死在了販狗人殘酷的棍棒下。我深深震撼于在它那溫馴的表面下那不斷被喚醒的本性。
透過動物之間血淋淋的爭奪與打斗，我看到的是我們文明人之間“文明”的爭斗。不管手段，不管后果，為了達到自己的目的而不惜血戰(zhàn)到底。曾經(jīng)我會鄙視這樣的行為，可是，從現(xiàn)在開始，我不會，因為，在這個弱肉強食的世界，靠悲憫與施舍是不能生存的，要想給自己生存的空間，就必須爭取，就必須讓自己不斷變強，必須拿出自己體內(nèi)的本能來－－－－這就是杰克.
倫敦告訴我們的生存的法則。
“在那冰天雪地的荒野中，他在艱難地前行，一步，又一步……狂風無情的向他席卷而來，冰雪劃傷他的皮毛，一瞬間，雪被染得像紅寶石般絢麗……”自從開始讀《荒野的呼喚》后，這幅景象就經(jīng)常在我腦海中閃現(xiàn)，究竟使他義無返顧去追求的是什么，我好奇的想知道答案。
這是美國作家杰克·倫敦早期的代表作之一。作品的場景是阿拉斯加的冰雪，時間是19世紀末，而他的主人公，是一只狗。
布克，是他的名字。也許讀過這本書的人會對他有這樣的印象——他個子高，勇敢，機智，充滿激情和斗志，也很適應環(huán)境，有很強的生存能力。同時，在他的身上原就流著狼的血液。
他原是法官米勒的愛犬，過著悠閑自得的生活。卻不料被貧困的園丁賣給了狗販子。從此，他的命運發(fā)生了翻天覆地的改變。
新主人侮辱和虐待他，這使他一次又一次生氣，但他總是挨打。于是，在馴狗師的棒打下他開始漸漸懂得了“棍子的法則”。領悟了生存所必須接受的一些屈辱。
幾次展覽之后，他被帶到寒冷的北極地區(qū)，為那些正在挖金子的人拉雪橇。與其他狗不同，他很快就學會了新工作，適應了北極冰雪的生活。就這樣，他開始在拉雪橇中感受活著的滋味。長此以往，他的肌肉鍛煉得像鐵。
對一切痛苦處之泰然。他學會了在雪地里睡覺，在主人不注意的時候偷朋友的魚。然而，他的力量、敏捷和機智注定了他與領頭狗的決斗是不可避免的。
在那場慘烈的搏斗中，布克咬死了敵手，最終成了“成功的戰(zhàn)士”。從此他就取得了帶頭狗的位置，負起了領導者的責任。他立即用牙齒和爪子樹立了自己的威望，讓下屬馴服他。他是一位杰出的領袖。
他們在零下五十度的嚴寒里幾乎沒有休息地往返奔馳著，終于精疲力盡，同伴相繼死了好幾位，而布克仍頑強地活著，布克和他的另一些同伴作為不中用的狗被低價轉(zhuǎn)賣給了三個年輕的主人。這是三個被黃金潮卷入北極圈的新手。他們對黃金的夢想是熾熱的，完全沒有經(jīng)驗，自以為是，無法適應新的環(huán)境，踏上了注定是悲劇的征程。
布克是這當中唯一的幸存者。同時，他認識他生命中唯一的人——名叫約翰·桑頓的美國人。宋頓帶著布克站在高坡上
，一起看到那三個人和那一群狗的滅亡。從此，布克對宋頓懷著敬愛。這愛是如此強烈，仿佛是可以為他而死，與宋頓的交往，是布克生命的重大轉(zhuǎn)折。
他在湍急的河流中冒著生命的危險救了落水的宋頓。又用不可思議的力量為宋頓贏得了一次巨額打賭的勝利。
然而來自森林那端的呼喚越來越吸引布克，這聲音仿佛在召喚他的靈魂，使他不由自主地想前往，布克的野性也逐漸滋長。在這樣的荒野中，他的狼的本性被一點一點地喚醒了。他經(jīng)常聽到狼的嗥叫--自由的呼喚，那對于他是一種幾乎不可抗拒的吸引，但因為對宋頓的愛，使他暫時抵擋住了這種呼喚聲的誘惑。
在一次離開宋頓的遠行后，布克發(fā)現(xiàn)自己已永遠地失去了這位朋友——宋頓他們被當?shù)赝寥怂?。布克發(fā)瘋般地撲向土人，一個一個地撕咬他們……
“約翰·宋頓死了。最后的牽掛斷了。人類和人類的權力，再也束縛不住他了?！彼K于走進了狼群，和那些野兄弟并肩在雪原上自由地奔馳，唱著一只原始的年輕世界的歌，那就是狼群的歌……
讀著這本書，可以深切的感受到作者對狗的生活、習性是那樣熟悉，把他們的性格、內(nèi)心活動刻畫得那樣真實可信，栩栩如生，達到了真實得令人驚異的程度。一如描寫人--作者正是以“他”而不是以“它”來稱謂這些狗的。
他們的生活和也側(cè)面反映了人的生活。作者通過對布克的遭遇和命運的描寫，顯示了生存的艱難和生活的嚴酷，迫使人們進行無休止的斗爭，在經(jīng)歷了各種磨難和挫折后，弱者只能落得一個悲慘的下場，只有強者才是生命的主宰者。
杰克·倫敦出生在一個破產(chǎn)的農(nóng)民家庭里。他從幼年起就不得不出賣體力養(yǎng)活自己。做過童工、報童、水手，曾經(jīng)還坐過監(jiān)獄。
他看到過最底層人們的悲慘的生涯。這使他強烈感受到社會的黑暗和殘酷。他從這個人的世界里看到了獸的世界。
而在《荒野的呼喚》中，他描寫了獸的世界，事實上卻是針對人的世界。通過了布克的遭遇和斗爭歷程，他歌頌了原始的強力、堅韌不拔的奮斗精神，歌頌了奔向自由的渴望，歌頌了強者和英雄主義。
在《荒野的呼喚》中，布克是一個勝利者，在廣漠的雪原中自由地奔馳。而我們又何嘗不能呢？有奮斗，有堅持，才能生存，才能換得永恒的自由。也許這正是杰克·倫敦所預示的答案--生存法則。
他，是兩千年前蜀國的丞相，忠義與智慧的化身。
而她，是兩千年后，一個十二歲的都市女孩，是三國迷、諸葛粉。
晚自習的放學鈴響起，同學們魚貫而出，逃出了籠牢。只有她，還留在教室里。“滴答、滴答”，時間一分一秒地流逝。時間到了，他還沒來，但她也不著急，因為，畢竟這才是第一天。
一個星期后，她的舍友發(fā)現(xiàn)了她總是很晚回宿舍，問她為什么,一開始她還支支吾吾，不愿意說,但在舍長的輪番轟z..h.a下，終于頂不住，對她們說出了她和他的三年之約。她們先是愣了一會兒，之后，舍友們都嘲笑她，說她傻，畢竟，這只是一場夢。她笑了一下，只是說了一句話：“人生本是一場夢”。朋友們都搖頭，嘲笑她的傻、她的純、她的真，沒再勸她，也沒辦法再勸她了。
春，校園里花團錦簇，百花爭艷，四處彌漫著花香。她嗅著從遠處飄來的花香，手捧著《諸葛亮兵法》細細研究、品味。
夏，嗚蟬歡快地唱著小調(diào)，哼著小曲。她端坐在椅子上，靜靜地傾聽著嗚蟬的和唱，聞著小草的.獨特的清香，慢慢等待他的到來。
秋，正是瓜果飄香的季節(jié)，校園里沒有果樹，只有蕭條的枯葉，一陣秋風襲來，大片大片的葉子脫離了母親的懷抱。她聽著窗外“刷刷啦啦”的響聲，不由得嘆道：“身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主丁寧后，星落秋風五丈原?！?/p>
冬，外面寒風冽冽，北風呼嘯而過。她搓了搓手，看著三國詳圖，在心中慢慢分析他六出祁山最終以失敗告終的原因，而她，也有了一絲指點河山的感覺。
日復一日，年復一年，三年時光彈指之間便已消逝。她也快要畢業(yè)了。三年來，她一直在等他，一直滿懷希望等他，但收獲的卻是一次次的失望。
這是三年來最后一次晚自習了，她心想。她約定等他的時間又來了，這次她什么也沒做，什么也沒想，就只是看著掛在教室墻上的鐘的分針和秒針慢慢地走著。半小時很快便過去了。
兩行清淚順著她的臉頰流了下來，她不知道，為什么他給她那么多希望，但又給她那么多悵罔，她等了他三年，她守時、守信；他失諾、失禮。
她想，他可能太忙，一時之間脫不開身吧？這些她都理解，不然和她定下的約定的時間怎么會那么長呢？可是，三年，畢竟是三年，就算是從頭忙到腳的人，偶爾也會忙里偷閑吧，那他可以在夢中來看她一下吧，不，不用一下，就看一眼，一眼總行吧？
她不明白，她真的很不明白，這究竟是為什么？為什么？
兩千年，這難道是兩千年的路太長了，太遠了嗎？他就算是披星戴月也不能按時趕到嗎？或許吧。
兩千年，大概就是那么的漫漫和遙遠了吧。
她決定不等他了，不必等了，畢竟這路太遙遠了。就當這只是一場夢，一場已逝兩千年的夢吧??????
呵呵。
夢里已逝兩千年。她苦、她嘆、她恨，但這又能怎么樣呢？到頭來只能嘆到“天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時?！?/p>
罷了。
這個署假我讀了《兩個人的夢想秀》這本書。
>故事主要講了雙胞胎兄弟馬一左和馬一右，他們長相一樣，性格各異。馬一左是哥哥可有的時候他覺得自己就像弟弟，馬一右是弟弟可有的時候他覺得自己就像哥哥。長相一模一樣的兩個人，無論做什么事情都要在一起，因為他們是絕佳拍檔，比如：
我們每天一起上學，做作業(yè)，學做飯，周末去操場
哥哥馬一左心里一直有一個夢想，就是當一名主持人，他從報紙上看到了選拔主持人的啟事，于是就主動報了名，可報名信寄了好長時間，卻一直得不到回音，馬一左越來越沮喪。弟弟馬一右看在眼里，急在心上。于是，他策劃了幫馬一左實現(xiàn)夢想的活動—開一場演唱會，這樣就需要有主持人了。
他請來了同學們來當歌手，>班主任小喬老師和她的先生來當觀眾，還有馬爸爸和他的朋友們也來了，還有高叔叔負責給大家照相。馬一左站在由講臺改造的舞臺上，就像一名真正的主持人那樣聲情并茂地介紹著節(jié)目，調(diào)動著氣氛，他終于圓夢了！
不管你有什么夢想，只要大聲說出來，朝著夢想的方向努力。你會發(fā)現(xiàn)會有很多老師，親戚和朋友來鼓勵你，幫助你實現(xiàn)你的夢想！
《平凡的世界》是一本很有意義的書，值得一讀。xx給大家?guī)砹恕白x平凡的世界讀后感”，喜歡我們的作文可以關注xx作文，感謝大家的支持。篇一：讀平凡的世界讀后感
昨天我又看了《平凡的世界》，又有了些新的想法。
我覺得孫少平只是孫少安的翻版。孫少安所住的家庭屬于貧困家庭，但當時家里有一個以上的孩子。我對孫少安輟學感到無助和同情。他要開始負擔這個家，可是他又是一個有理想有抱負的人，于是路遙老先生就讓少平來替代他完成。
我也有理由相信田曉霞也是田潤葉的替補。孫少安與田潤葉可算是青梅竹馬，可是隨著田潤葉的繼續(xù)求學，孫少安的回家務農(nóng)，田孫兩家的生活環(huán)境的懸殊越來越大，注定了他們不能夠在一起。
可是我們的作者是有感情的，于是他就新創(chuàng)作了兩個人來替他們完成。于是孫家無論如何都要供少平讀書。即使使隨著劇情的發(fā)展，孫少平也不能離開學校去工作，但筆者仍在努力讓他留在城市里。
因為他不想再看到孫少平和田曉霞因為城鄉(xiāng)差距而分開。
但形勢的發(fā)展超出了作者的想象。孫少平和田曉霞還不能在一起?？墒前∥覀儾荒軌蛟诳吹揭粋€悲哀的潤葉啊。田曉霞也只好在一次出人意料的車禍中出人意料的解脫。
瓶子里的兩條魚這本書出自于馬來西亞兒童文學家謝智慧姐姐的作品之一，故事十分生動有趣，令人看了回味無窮。
故事的主人公的名字叫做瓶雙，她的故事令人不得不替她感到惋惜：她從小和外婆生活在一起，一生下來就是個怪脾氣，和外婆與舅媽舅舅一起住。在家里，她要風得風，要雨得雨，舅媽的大兒子十分討厭她……過了一段時間，當她的父母離婚之后，她找到了破壞家庭的“罪魁禍首”。一個原因是媽媽第一次懷胎流產(chǎn)后產(chǎn)生的壞脾氣，第二是因為父親曾經(jīng)和自己的仇老師有不一般的關系。過了一段時間，母女移居至新加坡，因為常和母親鬧別扭。所以漸漸使她交上了一些居心不良的壞朋友，還好及時“虎口逃生”，才能再次投入母親的懷抱。
看完這本書，我感悟到了：父母的愛是最無私的，雖然她們經(jīng)常吵架，但最后父母還是會去關心子女的?？赐旰螅也唤鋈簧駛?，作者把瓶雙經(jīng)歷的痛苦、委屈、危險寫的栩栩如生，好像是親身經(jīng)歷的。你要不要也找來讀一讀呢？
感情這東西
無法解釋
也只好推給前世
明明沒有道理可喻的感情
偏偏這么多
亦舒是個詩意的，然而很現(xiàn)實的小女人。她比三毛堅硬，比瓊瑤有深度。她的書通常缺字，但就像一杯茶，喝得越多，嘗得越多。我喜歡亦舒，所以買了她的《人淡如菊》。
這薄薄的一本小書，淡淡地敘述一段發(fā)生在英國的感情，一個淡淡的英國男人，一個淡淡的來淡淡地去的中國女子，平淡里卻有那么多的憂傷與無奈，以至于這本小書竟沉重起來，讀后的感覺濃濃的。
成熟的男人，再多那么些儒雅，那么些紳士風度，幾許異國風情，他只要稍稍溫柔一點點，哪個年輕的女孩都抗拒不了這份魅力。比爾--這個普通的英國大學教師，就是這樣不經(jīng)意的俘獲了中國女孩喬陳的心。亦舒那只筆，把一個人在中年，難抵**卻又保守拘謹?shù)膫鹘y(tǒng)英國男人，描寫的細膩尖刻，你從他的每一個眼神，每一點默默地容忍與關切里，都能感受到女主角的痛苦，感受到女主人公喬的敬慕。
明明知道是不該愛的，卻真的沉迷于這個錯誤。
同時，你也能感受到青春的殘酷?！拔覑郾葼枴?，這句話是喬先示意出的，她的含蓄的憂傷和無助的愛，攪亂了中年男人的平靜，慌里慌張地把憐惜變成愛情，同時不斷的自責，陷入對情人，對妻子的雙重內(nèi)疚漩渦里。然而，玫瑰花是有刺的，當兩個人都精疲力盡，名譽上生活上誰都不想受太多損失時，那個當初先說“我愛比爾”的女孩，最終又先選擇了放棄，丟下一個失去了家庭，失去了名譽的男人，在英格蘭打發(fā)他的余生。
別玩火。這就是我讀完這本書后的想法。如果你真的不想傷害他或你自己，不要玩火。盡管書的結尾，已為人婦的女孩說她現(xiàn)在是幸福的，對比爾的那段戀情也不后悔。但是，我相信已經(jīng)有了傷痕了，怨什么呢，怨蒼天變了心。
蒼天是不能有所表示的，所以只好無怨。
天氣這么冷，我在冬日的陽光下靜靜地咀嚼著亦舒的故事，為比爾，為喬，為許多危險的愛情。但我不能保證，如果我遇到這樣的感覺，我會像現(xiàn)在這樣平靜。
對于第一次寫讀后感的人，應該從自己的閱讀體驗角度開始著手。在閱讀完作者的作品后，不由自主地被作品所深深感動。因此，讀后感應該表達出自己的獨特見解和感受。編輯特別為您整理的“《海底兩萬里》讀后感”將啟發(fā)您進一步思考。
凡爾納用他絢爛的筆觸，編織出了一個屬于未來的富麗堂皇的繽紛多姿的夢。這個夢更似一朵等待開放的花，它的名字沁人心脾,叫幻想.
這朵名為幻想的花在”幻想之父”的手中發(fā)芽.懷中孕育.
在幻想的懷中有艘龐大的潛艇____諾第留斯號.潛艇中有許多人:學富五車的法國生物學家阿龍納斯；勤勉忠誠的生物學家仆人康賽爾；魯莽卻勇敢正直的捕鯨手內(nèi)德.蘭德；不可忘得還是那個充滿著正義感,智高人膽大的尼摩船長.到如今,我人記得他那紅彤彤的,洋溢著愛國熱枕地臉.那張臉上用歲月的刀刻滿了忠誠.你是否還記得？
你是否還記得，那日尼摩船長帶領他們深入“海底森林”去領略那海洋的啊挪多姿？我卻記得?？峙拢医裆茧y忘那變化不一的叉形蟲，孤獨生活的角形蟲，純潔的眼球蟲，拿或黑色或褐色的水草……那種海底生物的美麗多姿與生命的執(zhí)著，我將深深銘記。至今，那初見畫中勝景的樣子人恍如昨日，回憶，仞滿口生香。
你是否還記得，那只碩大可怖的大章魚及尼摩船長們的合作？我卻記得。我仞不忘當大章魚撲向尼摩船長時，是我一直鄙夷的捕鯨手以一夫當關萬夫莫開之勢撲向大章魚。尼摩船長死里逃生。內(nèi)德.蘭德，YOU ARE MY HERO！更令我震撼動容的是那份執(zhí)著，那份團結，那份惺惺相惜的真情！
你是否還記得。結尾是尼摩船長隨著他的潛艇消失了？我卻記得。我銘記屬于尼摩船長的最后一個鏡頭。他的微笑揮之不去，我堅信，夢還未結束，探索之帆才剛剛揚起，幻想之舟才剛剛啟航！
或許我們真正應該銘記的是似尼摩船長一類的人，應學習的是科學與正義的精神。
若說那時的《海底兩萬里》是夢，是那個等待綻放的花骨朵兒，是幻想。那么，現(xiàn)在的“海底兩萬里”是花開時刻的絢麗繽紛，是夢想照進現(xiàn)實的爛漫無敵。這一花開時刻，叫做科學。
科學的花要常開不??；科學的路要勇往之前；科學的舟已啟航：讓我捎上你，去追尋“現(xiàn)代科學幻想小說之父”親手編織的夢……
——那時，我們在等待花開；如今，已到那花開時刻……
今年暑假，爸爸給我買了本《海底兩萬里》，告訴我說它是一本科幻小說，讓我好好的讀完它。
《海底兩萬里》這本書故事情節(jié)曲折緊張,撲朔迷離,當我津津有味地讀完了這本書之后,發(fā)現(xiàn)了海底竟然隱藏著這么多的奧秘,主人公尼摩船長和阿龍納斯上演了一幕雙一幕的驚險故事,讓我看了以后回味無窮。
這本書講的是，1866年，海上突然出現(xiàn)了一個巨大無比的“海怪”，它經(jīng)常撞毀海上的船只。政府為了消滅“海怪”，組建了一個追捕隊，還特別邀請了法國博物學家阿龍納斯教授。但他和他的仆人和一名捕鯨手在追捕“海怪”時反倒成了“海怪”的俘虜!所以，他們不得不跟隨“海怪”周游世界。在這期間，他們看到了許多奇怪的海生動植物和海底的奇異景象，也經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情……
讀了這本書讓我最大的感受是主人公不怕死大膽冒險的精神，讀這本書不僅能獲得極大的精神享受，更能獲得廣博的地理知識。希望大家也來讀一下這本書,一定會讓你愛不釋手。
我讀了一本書，名叫《海底兩萬里》。這本書雖然有點厚，但我還是認真地把它看完了。
這本書主要講了，海上出現(xiàn)了一個被認為是獨角鯨的大怪物，它已經(jīng)把好幾艘船給撞沉了。法國一個生物學家阿隆納克斯，他與另外幾個同伴一起出海追捕這只大怪物。在追捕過程中發(fā)生了很多驚險刺激的故事。書里主人公阿隆納克斯為了救出險些被獨角鯨吃掉的同伴，不顧自己的安危與獨角鯨搏斗，最后被獨角鯨吃掉。
當我看到在船員們處在危急當中，阿隆納克斯船長就說：“我是船長，我有責任要保護好你們”的時候，我便被阿隆納克斯這句話深深地感動了。阿隆納克斯這種舍己為人的精神，染發(fā)我想起了媽媽，是啊，天下的母親都是一樣，她們想的便是要保護好自己的孩子。
還有一位叫孔賽依的船員也給我留下了非常深刻的印象。在一次和大鯊魚搏斗的時候，情況十分危急，船快要被撞沉了，孔賽依拿起匕首不顧一切地跳下海，用匕首深深地扎進大鯊魚的肚子，鮮血把海水都染成了紅色的。大鯊魚被打敗了，船上的人們安全了?？踪愐辣痪然卮蠒r，同伴們問他怎么這么傻跳下海和大鯊魚搏斗，他說：“我是船上的一份子，大家一定要團結一致，才能保住我們的船，我怎么能夠怕危險而不顧同伴們的生死呢？”他的這番話，使我明白到團結就是力量的道理，人只要相互團結起來，那么任何困難都是能克服的。
這本《海底兩萬里》教會了我很多，使我在成長道路上能更好地前進！
你可曾去過大海的深處？大海的深處，有我們意想不到的奇景。一段驚心動魄的海底奇遇，就在法國作家儒勒·凡爾納的筆下開出了花……
《海底兩萬里》這部電影主要寫了1866年，有人認為在海上有一個疑似獨角鯨的“龐然大物”，自然科學家阿龍納斯教授應邀登上一艘驅(qū)逐艦，參與驅(qū)逐盛傳的海上“怪物”，但其實他們所謂的怪物竟只是當時無人知曉的潛水艇——“***號”。還有他的仆人康塞爾，捕鯨手尼德·蘭等人，他們沿途經(jīng)過了好幾片海洋，同時也遇到了許多的危險，但是并沒有放棄，最終脫離困境，將這海底的一切秘密公諸于世。
看完這部電影，仿佛自己也經(jīng)歷了一場海底之旅，對海底世界也充滿了憧憬，向往。
作者用驚人的`想象力和豐富的自然科學知識構造了奇幻的海底世界，把海中的動物、植物描寫得生動傳神，給人以身臨其境的感覺，仿佛自己就在其中，同作者一起完成了這項冒險。
他們在海洋的世界里穿行了十個月左右的時間，欣賞到了不為人知的神秘奇景，他們?nèi)ヌ剿?，去研究，一次又一次的克服困難，走出困境。同時也提倡我們要保護大自然中的任何生物，拒絕踐踏生命。
電影看完了，但好像還是意猶未盡，想到現(xiàn)在，我們有如此好的學習環(huán)境，難道我們不應該好好努力嗎？難道真的要向他們那樣經(jīng)歷了許多艱險之后才會懂得珍惜嗎？難道只有這樣才會明白結果的來之不易嗎？
困難在勇氣、努力面前，總會不攻自破，我們應該去學習他們的精神，在困難面前不低頭，即使身處困境也要想盡辦法去克服。就像那盛開在風雨中的花朵一樣，雨過天晴，它便會在陽光下?lián)u曳生姿……
寒假一開始，我的讀書計劃就實施起來，第一天我就被這本《海底兩萬里》的書深深吸引住了。
這是一本神奇的科幻小說，主要講的是發(fā)生在1866年的一件鬧得沸沸揚揚的怪事。當時不少航行船只在海上發(fā)現(xiàn)了一頭“大海怪”。于是，美國派遣了一艘戰(zhàn)艦來進行探查。法國生物學家阿羅納克斯教授受邀參加了這次的探查行動，結果阿羅納克斯教授在探查行動中不細心掉進了海里，在海里他發(fā)現(xiàn)那并不是什么“大海怪”，而是鸚鵡螺號一個大艇，艇長是尼摩艇長。于是他們互相認識了，尼摩艇長慢慢的把自我的海底經(jīng)歷講述給阿羅納克斯教授聽。原先是因為尼摩艇長不想呆在陸地上與我們?nèi)祟惿睿朐诤＠镒杂勺栽诘厣?，海底有太多趣味的生物與他相伴。尼摩艇長帶著阿羅納克斯教授在海底展開了一場奇妙之旅，他們在一齊同艱辛，共患難，成了真正的朋友，遇到困難決不唉聲嘆氣，也不自暴自棄，而是要千方百計去克服，他們也成為我最佩服的人。
《海底兩萬里》這本書，讓我明白了許多的科學文化知識，帶著我周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多奇形怪狀的海底動植物。海底還有無盡趣味的東西等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，那么也請你去讀一讀這本書吧!
今天，我閱讀了《海底兩萬里》這本書。書的作者是儒勒。凡爾納。同時，它又用樸實的語言為我們講述了這樣一個故事：鸚鵡螺號以飛快的航速，讓我們隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇異景物和各類生物。他們一路上遇到了很多動物，比如：大蜘蛛、章魚、鯊魚……
他在書中寫到：這套書的編選主要有三大特點，其一是文學精品意識，選編立足于向讀者推薦在人類文化史產(chǎn)生過深遠影響的文學精品以獨到的眼光，選出了一些獨具特色的代表作。其二是可讀性、趣味性強。文化精品，不一定每一部都是那么引人入勝。作為少兒讀本，若缺乏可讀性、趣味性，引不起小讀者們的興趣，那就達不到陶冶之目的。其三是富于童趣、童心，特別適合少年兒童閱讀，除了眾所周知的《格林童話》、《安徒生童話》等外，我們還選了名著中童趣盎然的范本。這些享譽世界的名著，既能滿足少年讀者的好奇心，又可從中獲得文化精品的陶冶之功，是一舉多得，益學益智的佳品。從這本書中，我感悟到了以后要多讀書，做一個有學問的人。
讀后感使人進步，讀后感使人開心，讀后感使人滿足，讀了作品之后，我們仿佛會打開新世界的大門。寫作品讀后感有什么需要注意的？這份特別為您準備的“保爾讀后感”一定可以讓您心滿意足。
在我們的生活中，有這么一些人，他們愿意為學生犧牲一切，為學生做任何事……他們是誰？正是默默為國家培養(yǎng)著無數(shù)棟梁之材的老師！
《大山深處的保爾》講述了一名普通教師張學成30年來奮斗在黃土地上，為國家培養(yǎng)了一大批的優(yōu)秀人材，為西部大開發(fā)奠定了基礎。
一位哲學家曾說過，人的一切莫過于奉獻給有需要的人。是啊，馮志遠老師也是一個例子，數(shù)十年奮斗在西部，為祖國培養(yǎng)了無數(shù)的人材。自己卻淡泊名利，不求回報。即使眼睛看不到東西，卻依然奮斗在第一線！這種精神，感染到我們純潔的心中。
正是這一批批不求回報的老師，為我中國的西部繡出了一幅美麗的藍圖！俗話說得好，教師的職業(yè)是神圣的。老師將他們的所有都奉獻給了我們，讓我們成為國家棟梁。而老師的華發(fā)卻是為我們而白，那弧線般的皺紋似乎為我們而長……
你們是這黃土地的偉人，西部大開發(fā)的先驅(qū)者。今天，您為我們自豪，明天，我們將為您驕傲！因為您自此至終都奉行著一句話：為學生而奮斗！我們將永遠記住您這位可愛的保爾，黃土地上的偉人！
可是因為生活中的種種不幸，保爾·柯察金無法再戰(zhàn)斗了，他的身體垮了，可他并沒有因為身體的殘疾，而對生活喪失了信心，他沒有萬念俱灰，而是用寫作表達自己強烈的情感。
發(fā)燒帶來的劇痛如何?眼睛帶來的炎腫又如何?即使死神的來臨也從不使他畏懼，保爾·柯察金依然忘我的寫作，終于完成了巨作——《暴風雨所誕生的》。
他那起了筆當**重新回到了戰(zhàn)斗的行列，開始了新的有意義的生活。
他也曾擁有過好奇，卻被神父無情的扼殺，甚至以暴-力相待，保爾·柯察金不甘這樣被瓦西里神父的侮辱，于是把一撮煙末兒撒在復活節(jié)蒸糕用的面團上，結果被-迫退學。
他有正義感，即使冒著生命危險也不會掩埋真相。
他不忘恩負義，當朋友身陷境時，保爾·柯察金立刻奮不顧身救出了他們，盡管保爾·柯察金知道他換來的是入獄之災。
他不屈不撓，永不言棄，即使是病魔纏身撕心裂肺的疼痛，保爾·柯察金也依然去寫作，去奮斗，沒有停歇過。
他忠于職守，任何困難都不會使他退縮。
或許保爾·柯察金·柯察金也有些缺點，做過錯事、傻事，但他在我心目中依然是英雄，是頂天立地的好漢。
保爾·柯察金他那不艱苦，為公眾的利益勇于獻身而無怨無悔等種種高尚情操，必將會光照千秋，在世世代代人民心中生根發(fā)芽。
玉不琢，不成器;人不學，不知義。我們需要上千滴水，上百次考驗，才能成為鋼鐵般的毅力。
2。保羅是個苦孩子。他生活在社會的底層。他受到壓迫和欺負。他處于饑餓和死亡的邊緣。但是，他敢于挑戰(zhàn)社會地位的不公平羞辱，敢于改善自己和勞動人民的命運。
在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下，他積極參加了保衛(wèi)蘇聯(lián)政權的斗爭。保羅的人生經(jīng)歷實際上是一個挑戰(zhàn)不公平命運、挑戰(zhàn)困難、挑戰(zhàn)殘疾與不幸的過程。然而，一個人能承受多少痛苦和打擊？
一天之中冒著槍林彈雨向敵人發(fā)起17次沖鋒，身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路，從死神那里掙扎出來，躺在病榻中受盡傷痛的折磨。雙目失明后，他回到家鄉(xiāng)，只求能聽見母親的聲音，然而親愛的母親卻已化作了一堆黃土，即使是這樣，直到最后，他還要把自己的經(jīng)歷經(jīng)過升華之后變成精神財富獻給人類：保爾是正直的，十幾歲的他，因為正義，敢出手教訓市里的無賴;保爾是機靈的，身處牢中的他，能抓住機會，輕而易舉地使愚昧的敵人中計而躲過魔爪;保爾是勇敢的，剛參軍的他，縱馬揮刀地向前猛沖，完全進入奮不顧身和忘我殺敵的精神境界‘保爾是堅強的，作戰(zhàn)的他,在頭部嚴重燒傷后，在堅定的革命信念的支持下，奇跡般的活了下來，以繼續(xù)抗戰(zhàn);保爾是偉大的，他幾次與死神進行生死搏斗，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰(zhàn)友的身邊;……在學習中，我們應該學***不怕困難、刻苦鉆研的精神;在生活中，我們應該學***勤奮進娶不怕挫折的精神;在勞動中，我們應該學***吃苦耐勞、堅忍不拔的精神;……當我們失敗時，我們應該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始;當我們成功時，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續(xù)努力;……
前幾天，老師組織我們看了一場電影。我有感而發(fā)，寫下此文。
故事發(fā)生在一個貧困的山村里。村里唯一的老師是救一個學生。不幸的是，他的腿殘疾了。但老師憑著自己的毅力，學會了使用拐杖，堅持上課。
他為了學生們，好幾次與死神面對面，可連死神也敵不過他。他對貧困山區(qū)教育事業(yè)的獻身精神感動了大家
那位老師舍己救人的情節(jié)時時在我腦海中浮現(xiàn)。我從中學道了一些道理，以及人們現(xiàn)在缺乏愛的原因。
這部電影揭示了真相：如果世界上沒有愛，每個人都為自己而活，那是什么意思？現(xiàn)在社會中的一些私人老板，為賺錢而造假騙人，且處處要比經(jīng)濟，雖然在這上面他是贏了，但在人性上，卻是徹徹底底的輸了。
看了電影，我想到了自己。平時，我比較依賴家長，總要麻煩他們，更別說幫助別人了。今后，我會在力所能及的范圍內(nèi)做些家務，減輕父母的負擔。
在以后的人生道路上，定會遇到大大小小的挫折。我將以電影中的主人公為榜樣，不斷克服困難，磨練意志，長大后為祖國做出貢獻！
無意中讀了老鄉(xiāng)寫的一篇關于甘肅大山深處的文章，其中大部分是一些淳樸的照片，還有一些簡單的文筆記憶，雖然文筆平平，但絕對是實情實景，真情流露，即使不了解甘肅的讀者看了也能領悟到你要表達的那份思鄉(xiāng)的熱忱，我深信，很多人還是熱愛家鄉(xiāng)的，我也愛我的家鄉(xiāng)，我也熱愛甘肅，雖然不經(jīng)常掛嘴邊。
其實，每個人心中都有一份牽掛，無時無刻，天涯海角，正如你對姥姥、姥爺?shù)臓繏煲粯?，都是無法用文字表達的，相反，過于華麗，追求文采，那是做作，也許只能給不懂的人看，冠冕堂皇，用我們老家話說：“文鄒鄒的”，但都是虛的，沒有真情實感，讀起來即使朗朗上口也是一紙空文。
我很喜歡讀有感情的東西，特別是有同感的，不僅是對美好回憶的寄托，也是一種生活的釋然，現(xiàn)在人的生活雖然豐富了，但是思想已經(jīng)被鋼筋混凝土禁錮了，幾乎很少有真情流露，即使有，也是機械的，或者出于無賴、無聊。
大自然賦予人類的這種淳樸已經(jīng)不常見了，或許只有我們家鄉(xiāng)有，每次回家都有一種清新的感覺，感覺一切都那么純粹，那種樸實，熱情，還有文字所表達不了的東西，所有人類遺失的東西，都能在這里找到，其實每次回家我都不想出來。
生活就這樣，總是不能如愿，最后還得離開，離開這塊凈土，奔向噪雜，物欲橫流的大城市，因為，很小的時候老師教育過我，“夢想在遠方”，想想也是，其他的沒記住，就記住這句了，所以一直奔波于繁華的大都市，剛開始是一種向往，慢慢的發(fā)現(xiàn)，原來這并不是我想要的，也許，這就是生活。
造化弄人，經(jīng)常感慨自己隨波逐流，身心不能自己。發(fā)現(xiàn)在大都市很容易迷失，有好幾次，當我感覺生活就是為了活著的'時候，驀然間想起家鄉(xiāng)的事物，也就不那么彷徨了，想起那一椽老屋的夜雨滴檐，家鄉(xiāng)的一草一木，排隊挑水吃的禮讓淳樸，日出而作日落而息的簡單，家鄉(xiāng)的那種風俗，那種歸真的樸實，也許是生活的一道佳肴，雖然不能身體力行，想想也是一種解脫，一種被壓抑很久的釋懷。
本來讀后思緒萬千，寫來寫去，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)背離了主題思想，反正就是家鄉(xiāng)好，比現(xiàn)在的大都市好多了，山好，水好，人更好！有空就?；丶铱纯?。不管家鄉(xiāng)多貧窮，多單調(diào)，我們都無法離開它，還有那雙期待的眼神。
雖然我們不認識，但我們是老鄉(xiāng)，可能老鄉(xiāng)這個詞在大都市里已經(jīng)沒有實際意義，但我們確實是老鄉(xiāng)。
從小學就學習我們要熱愛甘肅，熱愛家鄉(xiāng)，長這么大了，也沒忘記。當然，這不僅僅是一個口號！用我們的實際行動，讓我們家鄉(xiāng)的那份淳樸繼續(xù)發(fā)光，別讓生活滅了這個星星之火。
甘肅確實有些讓人心痛的事，還有那些不為人知的辛酸，但是，我一直期盼著，期盼著所謂的“黨的溫暖”，不希望西部大開發(fā)僅僅是一個口號，一個幌子，不希望人間的真情都流露在敦厚的大山里，其實，也許他們不知道所謂的西部大開發(fā)，或許，他們就根本就不需要，但是，我還是希望大山深處少一些辛酸，希望有良知的政府能把黨的溫暖真正送進大山里，讓中國少一點心酸，多一點淳樸！不久的將來，人們活著不會只是為了生活，還有其他可以值得寄托的東西：淳樸！
不希望人類的那份淳樸被遺忘在大山里！
當我還是一個無知的小孩時就聽過《鋼鐵是怎樣煉成的》這樣一篇名著，可是只聞其名未見其書，所以也就沒能早讀這樣一本優(yōu)秀的小說，后來經(jīng)過多種途徑獲得了這一小說，我是個不愛讀書的人，然而這本書我?guī)缀跏且豢跉庾x完的。書中描繪了保爾·柯察金這一光輝形象，歌頌了他在革命戰(zhàn)爭時期的自強不息、意志剛強、歷經(jīng)磨難卻自強不息的精神。書中洋溢著革命激情和理想主義精神，給人強烈的震撼，在蘇聯(lián)和中國都引起了極大反響。
柯察金的形象已經(jīng)深深地融入腦海當中，他把自己永遠都放在人們?nèi)罕姰斨?，忘記了自我，他是一個優(yōu)秀的戰(zhàn)士，他始終銘記著我們，我們團…… 這不得不使我想起中國人民的好兒子雷鋒，他的無私奉獻的精神不得不讓我們肅然起敬，這也讓我明白了生命中那些永恒的東西，正如我國革命時期的英雄們，他們的精神永垂不朽，永遠指引我們前進和航行。
《鋼鐵是怎樣煉成的》對于我的意義，就在于它讓我明白了自尊對于一個人的重要性，對于一個國家的重要性，和一個民族的重要性，我們必須要有著強烈的自尊。還有就是即使生活到了實在難以忍受的地步，也使生命做出貢獻，這也就是信念的力量吧。最后，迎著鋼鐵所帶來的曙光，我內(nèi)心深處的污濁和塵垢都被洗刷的一干二凈，于是我揚起生命的風帆，前進。
在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，主人公的形象是那么的真實感人，他勇于獻身，拼命工作；他酷愛學習，如饑如渴；他嫉惡如仇，愛憎分明；他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔；他永不言敗，頑強生活……這一切都可歌可泣。年輕的英雄保羅科奇金完美地詮釋了生命的意義。
我最喜歡整個**的最后一章，這一章很好地點明了主人公的鋼鐵意志，點明了整個**的靈魂--“保爾精神”。
首先，作者贊揚了保羅不屈不撓的生命精神?！八郎竦暮诔岚蛟鲞^他3次，但是保爾的生命力十分頑強。每次，經(jīng)過幾個小時緊張的等待，達雅總是發(fā)現(xiàn)保羅的臉就像一張死人的臉，但他還是一如既往地頑強和冷靜。
”保爾這種頑強的生命力，在絕癥面前所表現(xiàn)出來的態(tài)度是保爾非常可貴的品質(zhì)之一。
其次，作者贊揚了保羅的精神。面對病痛，保羅有志繼續(xù)為黨的事業(yè)做出貢獻。他對麗達說：
“醫(yī)生們對我病情的診斷完全正確，但是硬說我百分之百的喪失了勞動能力，那就大錯特錯了。咱們還是走著瞧吧！”于是，保爾堅決地選擇了一條道路，回到了創(chuàng)新生活的隊伍當中去。
再次，作者歌頌了保爾堅韌不拔的精神，歌頌了保爾戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣。在失明和癱瘓的情況下，保羅克服了許多普通人想不起來的困難。為了克服寫作的困難，他想到用硬紙板做網(wǎng)格。保羅說：
“我曾經(jīng)試了很久，但是怎么也寫不好?，F(xiàn)在我開始慢慢地寫，每封信都寫的很仔細，效果相當不錯?！痹趯懽髦校?/p>
“凡是保爾寫好的東西，都必須逐字逐句的背下來，否則，線索一斷，寫作就受到了阻礙。”保爾創(chuàng)作的難度由此可知。在寫作中更令人痛苦的是：
保爾必須抑制住自己的情感，砥礪自己毫不松懈的意志。**中寫到：“那些被抑制的感情就是憂愁和悲傷，以及那些人類通常的溫柔和親切或熱烈奔放的感情。
而這些除了保爾外，別的任何男女都有權利自由抒發(fā)。假如他在那些感懷中的任何一種面前低頭認輸，那么，事情的結局將會很悲慘?！闭綉{借這驚人的毅力和忍耐力，保爾最終才完成了**的創(chuàng)作。
最后，**歌頌了保爾用不掉隊的精神。過去，在戰(zhàn)場上，在革命前線，他把全部力量都獻給了革命事業(yè)，卻耗盡了身體?，F(xiàn)在保羅找到了回到球隊的路-用筆戰(zhàn)斗。
**出版，備受贊賞，保爾成功了！他“日思夜盼的夢想終于變成了現(xiàn)實，鐵環(huán)終于被徹底砸碎?，F(xiàn)在他又重新組建了一個政黨，回到了戰(zhàn)斗隊，開始了新的生活。
”這是保爾的勝利，是“保爾精神”的勝利！
原創(chuàng)： 圓臉蛋99
我是在讀小學四年級時的一個星期日，在父親的提兜里發(fā)現(xiàn)《鋼鐵是怎樣煉成的》。為了不讓父母發(fā)現(xiàn)，我白天躲在院墻里，晚上把書蓋在被子里，用手電筒把書讀完。盡管是草草地閱讀，我仍然被書中的情節(jié)所強烈地吸引。
我很想再找機會看一遍，可惜的是，書是父親從圖書館借來的，很快送還了。盡管如此，我仍然牢牢記住奧斯特洛夫斯基作品中的保羅?？虏旖稹?/p>
后來，我上了初中，繁忙的學習任務讓我喘不過氣來。1966年，我在準備高考，沒有閑暇時間。盡管如此，我還是不忘保羅，總是帶著保羅那種不屈不撓的意志激勵自己克服學習上的困難。不斷鼓勵自己將來像保羅一樣。
遺憾的是，緊張的總復習突然中斷，一次停課就是3年。緊接著，我們又以知青身份，來到了廣闊天地。
離開了學校，眼睛望著茫茫的土地，感到茫然。在接受如何播種何鋤地的再教育的過程中，我深深地感到了心靈的空虛。為了打發(fā)時光，我一有時間就反復翻看偷偷帶來的魯迅的《吶喊》。
時間長了，盡管我倍加小心，還是讓一位細心的同學發(fā)現(xiàn)了。他偷偷地對我說，我們可以交換書籍嗎？換書看！
他也有書？我興奮地答應了。接到了同學遞到手中的書時，我激動得不能自制了！
呀，這不正是我夢寐以求的《鋼跌是怎樣煉成的》嗎？
于是，我把書放在衣襟里面，跑到谷垛后面，如饑似渴地看了起來。那天，我忘了工作，忘了吃飯，并像口渴一樣無法自拔。我不知道太陽是何時落山的，就在我借著月亮和繁星的光仍然沉浸在書中那令我熱血沸騰的情節(jié)之中時，與我換書的同學悄悄地來到我的身旁，提醒我，快半夜了，明天還得去洮兒河修壩呢。
我才十分不情愿地將書掖到衣服里，與同學做賊一樣地潛伏回知青點。
從此，盡管生活艱苦，勞動繁重，可是有了保爾的"相伴",我的精神境界感到了十分充實，對人生也有了新的希望。而且，無論多勞累的農(nóng)活，干起來也感到十分開心。因為，我總是以保羅的人生經(jīng)歷和奮斗來激勵自己。
我總覺得在我面前遇到的一切都不值的一提?！颁撹F是在熊熊烈火和驟冷中煉成的，我們這一代人也經(jīng)過奮斗和艱苦卓絕的磨練。"這句話不是正好契合了我的境遇嗎？
因此，我不再抱怨，不再頹廢思考，我振作精神，立志做一個好農(nóng)民。
自那以后，我更加用保爾的經(jīng)歷和保爾的精神激勵自己，努力讓自己活得更精彩。雖然我沒有像保羅那樣經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、內(nèi)戰(zhàn)和國民經(jīng)濟復蘇的嚴酷生活；盡管我沒有成為騎兵師中最勇敢的士兵，也沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火考驗，更沒有遭受嚴重傷痛后，再赴前線，冒著暴風雪去修鐵路的經(jīng)歷。但我也在人生的道路上，屢屢遭遇坎坷和考驗。
每逢遭遇挫折和打擊，甚至遭到誹謗和攻擊的時候，我都在想，比起雙目失明、滿身傷痛而不屈服的保爾，我這點遭遇又算得了什么呢？
算起來，我也是個活了大半輩子的人了?；厥淄拢矣X得，我的一生離不開黨的教導，離不開領導、老師、同學、同志、朋友和同事的幫助，更離不開親人的關心。但我不得不承認，從小學四年級開始，我親密的“朋友和導師”保羅對我的影響一直很大。
這些年來，作為一名38歲的黨員，我始終牢記著這樣一句話：“人生最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。
人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不會因為碌碌無為，虛度年華而悔恨，這樣，在臨終的時候，他就能夠說：‘我已把自己的生命和全部的精力獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。
’"手撫著案頭的《鋼鐵是怎樣練成的》這本已經(jīng)讓我翻爛得不成樣子的書，我深思，保爾為什么對我的影響會這么大，應該是他那不朽的人格魅力吧！
你好，我的名字叫做保爾柯察金，我的名字你也許不熟悉，但是我的成長經(jīng)歷你一定會感興趣的。
大概是在我還在少年的時候，因為搗亂被神父開除，到了食堂打工，在那個受盡壓迫的地方，我看見了社會底層的黑暗，資本主義的黑暗。后來在我的哥哥阿爾焦姆柯察金推薦下我來到了電廠工作。在這里我認識了朱赫來接觸了很多的新思想，很多革命思想，這時在我的心中已經(jīng)種下了革命的種子，直到我在車站營救了朱赫來，與他一起被捕入獄，這時我感覺到了我踏上了那條光榮的道路，逃脫以后，我便加入了紅軍布瓊尼的騎兵隊。
在這之前我也戀愛過，與那個美麗的女孩兒冬妮亞，但我不想因為自己連累他我最終選擇了離開。這時我已經(jīng)是一名真正的革命者了，是一名光榮的共青團員，在戰(zhàn)場中，我用槍與波蘭白軍抗戰(zhàn)，水身負重傷，右眼失明，但我從不后悔這樣做。在養(yǎng)好傷之后，我被調(diào)到了工地，做修建工作，雖然有疾病惡劣天氣和盜賊的影響，但我仍然不放棄，我要為革命奉獻自己的一切。終于工作大功告成了，而我卻患上了很多疾病，終于我進了醫(yī)院，當我知道我的中樞神經(jīng)受到損傷時，我已經(jīng)瀕臨崩潰了，我想要自殺。在這時，我開始去感悟生命的意義，感悟我為什么而活？終于我明白了自己活著的意義，看見那些烈士為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的那一刻。我下定了決心，我要是自己的生命更加有意義，即使雙腿癱瘓，也沒有再一次打敗我，這時我拿起了筆來書寫，用我的筆當做武器，為共產(chǎn)主義事業(yè)獻身，用筆是書寫有書寫，開啟一場新的戰(zhàn)爭。現(xiàn)在我可以驕傲的說，我創(chuàng)造了一種精神，一種鋼鐵的精神！
細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?
21世紀的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧!
“人最寶貴是的生命，生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過，回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……”
每個人的成長都會經(jīng)歷挫折，我們遇到困難就不能放棄，要學習《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾那樣堅強，他有著鋼鐵般的精神，他在挫折中成長。
保爾在少年時期，從小淘氣搗蛋，經(jīng)常被神父辱罵，所以神父令他又害怕又討厭，有一次在神父家的復活節(jié)面團上撒煙灰，因此被學校開除。便來到食堂干活兒謀生，之后又受到了水軍朱赫來的影響，他給保爾講了些革命道理，保爾從這時開始由黨派意識，在朱赫來的影響下，走上了布爾什維克的革命道路。
保爾的一生中，因為各種原因多次差點喪命，有一次是因為，在戰(zhàn)爭中看見自己尊敬的師長犧牲了，憤怒至極便奮不顧身的往前沖去，不料被子彈擊中右眼，昏迷過去，在醫(yī)護人員多天努力的救助下才依靠旺盛的求生欲活了下去，但不久他因工作過忙，也釀成了全身癱瘓的悲劇，雖然全身癱瘓，但沒有放棄的念頭，最終在妻子和母親的幫助下出版了他的第一部小說《暴風雨所誕生的》。
每個人的成長都會經(jīng)歷挫折，我們遇到困難就不能放棄，要學習《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾那樣堅強，他有著鋼鐵般的精神，他在挫折中成長。
保爾在少年時期，從小淘氣搗蛋，經(jīng)常被神父辱罵，所以神父令他又害怕又討厭，有一次在神父家的復活節(jié)面團上撒煙灰寫人作文，因此被學校開除。便來到食堂干活兒謀生，之后又受到了水軍朱赫來的影響，他給保爾講了些革單元作文命道理，保爾從這時開始由黨派意識，在朱赫來的影響下，走上了布爾什維克的革命道路。
保爾的一生中，因為各種原因多次差點喪命，有一次是因為，在戰(zhàn)爭中看見自己尊敬的師長犧牲了，憤怒至極便奮不顧身的往前沖去，不料被子彈擊中右眼，昏迷過去，在醫(yī)護人員多天努力的救助下才依靠旺盛的求生欲活了下去，但不久他因工作過忙，也釀成了全身癱瘓的悲劇，雖然全身癱瘓，但沒有放棄的念頭，最終在妻子和母親的幫助下出版了他的第一部小說《暴風雨所誕生的》。
今天我們看了：《大山深處的保爾》。
故事發(fā)生在一個貧困的山村里。村里唯一的老師為救一位學生，不幸雙腿殘疾。但是老師憑著自己的毅力，學會了用拐杖，并堅持上課。他為了學生們，好幾次與死神面對面，可連死神也敵不過他。大家都被他這種獻身于貧困山區(qū)教育事業(yè)的精神感動了……
我不由得想起我得老師。課堂上，老師為我們分析課文、卷子。一分析就是兩節(jié)課。為了是我們成績提高，嗓子一定沙啞了，腿一定累了。有幾個老師能做到？課后，老師為我們批改作業(yè)。一改就是60多本。老師在生病時，為了不為了不耽誤我們學習的.效率，老師連自己的身體都不顧了。我心酸極了。你說，我們是不是應該好好學習，不辜負老師對我們的期望？
看完了我慚愧不已，這位老師身體殘疾了，還不放棄，而我，暑假里，我去游泳，結果學了3天，我還不會飄，每天還在水里打哆嗦。我就想放棄?？赐炅诉@不電影，我學會了：不要輕易放棄。
閱讀作品時，我們會將自己融入其中，沉浸于故事情節(jié)之中。讀后感中，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結果和目的。因此，不論是對于初學者還是經(jīng)驗豐富者，了解“《三個火槍手》讀后感”都是非常必要的。如果您覺得這篇文章很出色，請收藏起來以便將來閱讀！
《三個火槍手》是法國浪漫主義作家大仲馬的作品之一，大仲馬的小說絕大多數(shù)都是以真實的歷史為背景，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，十分吸引人，而且語言生動形象，在他的描述之下，手中的人物都彰顯出自己的個性特點，每個形象都很豐富，因此大仲馬也獲得“通俗小說之王”的美稱，《三個火槍手》更是他的代表作之一。
這部小說是以法蘭西國王路易十三朝代和權傾朝野的紅衣教會尼塞留掌權這一時期的歷史事實為背景，三個忠于國王的火槍手阿多斯，波爾多斯，阿拉密斯以及他們的朋友達爾大尼夾，為保護王后和國王，他們英勇地反擊紅衣教會尼塞留，解決各種障礙到達英國，成功破壞尼塞留的陰謀。
這本書除火槍手外，令我印象最深刻的便是米萊迪和尼塞留這兩個反派人物。米萊迪，她風情萬種，美麗動人的外表下卻是一個猶如蝎子般惡毒的心。她協(xié)助尼塞留阻礙火槍手們，當紅衣教會的陰謀被識破后，她的命運便是被送上斷頭臺，也印證那句古話，善有善報，惡有惡報。
還有尼塞留，身為法國宰相的'他權傾朝野，而且還是國王信任的大臣，但他仍不滿足他所擁有的，想要得到更大的權力。為獨攬大權，他甚至設計陷害王后與他人有私情，從而挑撥王后和國王的關系，讓自己漁翁得利。但是在火槍手們的對抗之下，他的陰謀最終才沒有得逞。
在大仲馬富有感染力的描述下，反派人物就再我們的腦海中留下深刻的印象。正是因為這些反派陰險毒辣的形象襯托下，才會讓火槍手們的形象更加英勇正義，有血有肉。而且推動故事情節(jié)發(fā)展，讓火槍手們的旅途變得十分坎坷，故事更加有趣。
這個暑假里，我讀了《三個火槍手》這本書。這是一部世界名著。作者大仲馬是一位中國讀者都非常熟悉的外國作者之一。
這個故事主要描述了一位年輕的小伙子達爾達尼央為了追求心中的夢想，帶著父親給的三個禮物來到巴黎，年輕高傲的他由于種種誤會得罪了三個了不起的火槍手。處事老練疾惡如仇的“冷面殺手”阿多斯;頭腦簡單大膽魯莽的波爾多斯;和舉文雅風度翩翩的“美男子”阿拉密斯，他們由不打不相識到最后成為莫逆之交的好朋友。四個性格截然不同的人緊緊團結在一起，為了國王和王后的利益，不惜冒著自己的生命危險粉碎了紅衣教主一個又一個陰謀，爭取了一個又一個的勝利。達爾達尼央也憑借著自己的勇敢機智，見義勇為的精神最終實現(xiàn)了自己的夢想，成為一名真正的火槍手。
從這個故事中，我們可以看到團結是多么的重要，火槍手們正是用過彼此的團結合作完成自己的夢想，開出了夢想之花，由此我們可以知道團結可以為夢想之花的開發(fā)奠定基石，團結可以取得最終的勝利。
在我們生活中處處可見團結取得勝利的例子，比如螞蟻搬家、拔河比賽、抗洪救災……是團結讓螞蟻們可以共同生存下去;是團結讓我們贏得比賽為班級爭光;是團結讓我們眾志成城在抗洪救災中取得了勝利，減少了生命財產(chǎn)的損失，保護了我們的家園。團結就是勝利!
走進名著的世界里，與它一起優(yōu)雅，一起蕩漾。
法國大文豪——大仲馬寫過一本小說《三個火槍手》，這本書讓我們知道了友誼的真諦，感動，真情在書中很快就能找到。故事內(nèi)容也十分精彩。
《三個火槍手》是法國十九世紀浪漫主義作家大仲馬的著作之一，又譯《三劍客》，《三統(tǒng)士》，《俠隱記》……該小說以路易十三時期為法國宮廷為背景，描述年輕的男主人公德·阿爾塔尼昂從法國鄉(xiāng)間，帶著父親的囑托，來到巴黎，最終成為一名火槍手的故事。德·阿爾塔尼昂和“戰(zhàn)術專家”阿托斯、“大力士”波爾托斯、“美男子”阿拉米斯結成了生死之交，四個人卷入了路易十三和紅衣主教黎塞留以及其他國家和黨羽的較量。共同經(jīng)歷了一系列冒險。
《三個火槍手》是大仲馬的成名作之一，100多年來被不斷翻譯成各種文字，書里也塑造了一系列血肉豐滿的人物形象如德·阿爾塔尼昂的機智勇敢、阿托斯的嫉惡如仇、波爾托斯的粗魯莽撞、阿拉米斯的文雅靈活……他們?yōu)榱撕推?，一次又一次地克服困難，取得勝利。在這期間，他們沒有一個人放棄，堅強不屈的品質(zhì)怎么不值得我們學習?他們是友誼、青春、膽略的象征，演繹著善良與邪惡、忠誠與背叛的永恒主題。
他們四個“有福同享，有難同當”，友誼是多么可貴呀!它能為了別人舍棄自己的幸福;它能為了別人用生命做賭注;它能為了別人而犧牲自己。“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。正是這樣，他們的冒險才得以成功。
世界上能有多少知音呢?能有多少像書中主人公那樣的“黃金搭檔”呢?所以真正的友誼是寶貴的、是無暇的、是純潔的、是善良的。如果你擁有這樣的友誼，那你一定要把它把握好，不然到時候你后悔也來不及。
這是一部妙趣橫生的故事，鄉(xiāng)下青年武藝絕倫懷著建功立業(yè)的心情帶著父親的介紹人找已經(jīng)飛黃騰達的老鄉(xiāng)謀取前程。
這個故事寫的妙趣橫生，很有意思，奇怪當年我小學的時候怎么會覺得太無聊了而當時沒有看下去~~
我覺得法國人和英國人真是不可思議，當時的決斗也真是不可思議，以三個火槍手加上達達尼昂和英國的`那位勛爵及其同伴間發(fā)生的決斗為例，居然死了一名同伴就那樣大家比試過之后就放下了，沒有后續(xù)的打擊報復什么的，以中國自古以來的傳統(tǒng)看起來簡直是不可思議。更不要提那些亂七八糟的王室桃色新聞了，一國的王后和外國的貴族有私情。這種狀況不能理解啊~~
雖然這本書的主人公是四位勇氣劍術都非常高超的騎士，不過全書他們都籠罩在一位蛇蝎女人的陰影下，這個女人的魅力集中表現(xiàn)在她被自己的小叔子軟禁時策反了他小叔子的忠貞的下屬，并唆使他刺殺了白金漢公爵，看的真是讓人覺得諦笑皆非。最后這個女人獲得了讓人痛快的下場。
大仲馬先生實在是一位不錯的說故事的人。
三個火槍手讀后感
在這喧囂的俗世，踏踏實實地讀一本書并不容易，但我一旦捧起法國大文豪大仲馬的《三個火槍手》便會靜下心來，用目光輕輕地掃過每一個字，體會大仲馬筆下的另一個世界……
這個故事描寫的是17世紀的法國，政治者爭權奪利，矛盾重重。主人公是一個法國小子達達尼安，他與阿多斯、波爾多斯和阿拉密斯。他們是非常好的朋友，正直、勇敢，有紳士風度的`他們不打不相識。因為達達尼安無意間冒犯了三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽要和達達尼安決斗，可紅衣教主的衛(wèi)兵來了，四人合力擊退了他們，一起戰(zhàn)勝了敵人。也正因為這次戰(zhàn)斗，化解了大家彼此的誤會，成了非常要好的朋友。從此，四個人形影不離，有福同享有難同當，一起經(jīng)歷了挫折，最后各奔東西。在這部書里，字里行間透露著大仲馬對當時社會的厭惡和唾棄，諷刺了那些專權的貴族們，把——社會背后的推手——紅衣主教一步步拉入舞臺中心。我也從他那細膩的手法里，體會到了許多……
“惡有惡報，善有善報”，這句話說得一點也沒錯。在這個故事里，作惡多端的米拉迪用她的美人計多次使別人慘遭厄運，得到了不少利益，但她終究逃不過良心的譴責和法律的制裁。當一個人在做壞事時，等待著他的必然是罪惡的報應。我們在生活中雖然也會有時受到一些挫折，但只要像三個火槍手那樣不怕艱難險阻，勇于向高難度挑戰(zhàn)，就可以不斷進步，從中積累經(jīng)驗。我們要向三個火槍手學習，向困難挑戰(zhàn)，用自己的力量打敗它，為自己贏得勝利。
在記憶的長河中，《三個火槍手》給我留下了難以抹滅的印象：它給了我無窮的啟示，同時也告訴我友誼是何等的珍貴。我相信，在成長的道路上，有《三個火槍手》的陪伴，我一定能越行越遠!
《三個火槍手》讀后感600字。這個故事給我的讀后感就是人妖互幫互助，還得堅持、不懈努力，方能得到自己最終想要的。
大家都讀過《三個火槍手》吧，即使沒有讀過，也一定聽說過。對，它就是很受歡迎的大仲馬的作品。去年暑假，我讀了這本書，完全被這扣人心弦的故事情節(jié)吸引住了，仿佛和作者一起進入了這美麗的故事。
這個故事描寫的是17世紀的法國，政治者爭權奪利，矛盾重重。主人公是一個法國小子達達尼昂，他善良、淳樸、聰明，一次又一次把自己的朋友從危險中拯救出來，一次又一次粉碎紅衣主教的陰謀。說到這里，我不得不提到達達尼昂的三個朋友----三個火槍手：阿托斯、波爾多斯和阿拉米。他們是非程餑浚好的朋友，他們正直、勇敢，有紳士風度。說到他們和達達尼昂是怎樣認識的，那真是一段奇遇，可謂不打不相識。達達尼昂無意間冒犯了這三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽要和達達尼昂決斗，達達尼昂只好硬著頭皮接受了。達達尼昂本來想去送死，誰知紅衣教主的衛(wèi)兵來了，他們?nèi)硕鄤葜?，要和三個火槍手決斗，達達尼昂則加入火槍手這一邊，就這樣，大家同仇敵愾，一起戰(zhàn)勝了敵人。也正因為這次戰(zhàn)斗，化解了大家彼此的誤會，成了非常要好的朋友。達達尼昂經(jīng)努力也加入了火槍隊，從此，四個人形影不離，有福同享有難同當。大家接受了反抗紅衣教主的任務。
故事也就此展開。作者生動地描寫了他們四個人戰(zhàn)斗后面的場面，以高超的寫作水平烘托出達達尼昂、阿托斯、波爾多斯、阿拉米這四個個性炯然不同的人物?？戳诉@部小說，我也受益匪淺，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”朋友能給自己帶來很大的幫助，就像這四個朋友互相幫助，共渡難關一樣，也就是因為這樣，他們才能從一個個危險和困難中走出來。而且，人要證明自己就要以實際行動來證明，在經(jīng)歷了無數(shù)風險和危難后，達達尼昂終于獲得了自己想要的一切！也許人生原本就充滿酸甜苦辣！只要努力，一切都會好起來的！
寫下作品名觀后感真的有那么困難嗎？在我們的生活觀賞過程中，一些經(jīng)典作品會自然地在時間的沙漏中沉淀下來，與那些優(yōu)秀的作品產(chǎn)生共振，引發(fā)深深打動我們的感觸。觀賞過后，我對作品的內(nèi)涵有了更深入的理解，我們在細心斟酌之后，選擇了最有價值的“風之谷觀后感”分享給大家，希望這些參考材料能夠?qū)δ愕膶W習和工作帶來啟迪和助力！
《風之谷》的故事背景，設定在未來世界，自從七日之火大戰(zhàn)發(fā)生后，曾經(jīng)繁榮的人類文明就此崩壞。一千年后，僅存的少數(shù)人類，即將被棲息著蟲類的廣大森林腐海所征服，在腐海的一角，有一個以海風抵擋蟲類來保護人民的王國風之谷。娜烏西卡是此谷族長的女兒，她乘著滑翔翼，像鳥兒一樣飛行，是個能和人人害怕的王蟲以心相通，充滿不可思議親和力的女孩。娜烏西卡是荷馬史詩《奧德賽》中，一位派阿基亞公主的名字，傳說她終生未嫁，卻從一個宮廷到另一個宮廷，不斷詠唱著奧德修斯和他的航海故事，成為第一個女性游吟詩人。
其中人與人，人與生物之間的關系，成為了全劇沖突的核心，女主人公娜烏西卡，在這些關系中周旋、斗爭演繹出一個勇敢、細心和堅韌不拔的女性形象，而宮崎駿豐富的想象力，構造出了一個了一個與現(xiàn)實完全不同的世界，遍地的黃沙、古怪的植物、昆蟲，還有代替馬使用的鳥馬，水上飛機、飛艇等等……完全是一幅世界末日后的真實鏡像，從山谷到村落，從野獸到植物，所有的.細節(jié)似乎都寄托著宮崎駿寓言的心思，然而在這么多讓人驚嘆的東西之中，我想我還是對那個可以馭風駕駛的小女孩最難忘懷，娜烏西卡的形象連續(xù)十年在日本本土排在最受歡迎的女主角的第一位，她是宮崎駿筆下最完美的女性，這種完美在于她展現(xiàn)了，令人折服的堅強和奇異的靈性，她敏感的得像打開了全身的細胞，以接受外界訊號的精靈，像一個游走在人類、野獸、植物與自然之間的媒介體，現(xiàn)實生活中人們的交流，是那么脆弱而扁平，語言幾乎是種無能的工具，娜烏西卡的靈性卻是完全立體的，在人們認為不可能與蟲交流的時候，在人與蟲相互憎恨，從來沒有想過能共同生存的時候，娜烏西卡是唯一一個想到去和蟲對話的人，她相信蟲類只是敏感得想自我保護，它們并不想挑起戰(zhàn)爭。
然而對于外界，娜烏西卡感到無力，四處充滿了憤怒與敵意，毒氣在向她的家園蔓延，人與蟲爭奪著生存領地，人與人之間也充滿了無休止的侵略，野心勃勃的多魯美奇亞人，為了徹底征服世界，挖掘出培吉特領土上的最終兵器，一種史前文明遺留下來的龐大機器人：巨神兵。而不甘心培吉特人為了報仇，便以小王蟲為誘餌，引誘王蟲來消滅占據(jù)風之谷的多魯美奇亞人，面對著戰(zhàn)爭和敵意，面對著瘋狂的王蟲，娜烏西卡勇敢地承擔起了保衛(wèi)家園的責任。
影片的最后，宮崎駿給出了一個神話式的結尾，女孩死而復生，印證了流傳已久的傳說：有一天，一位身著青衣的英勇武士，將從天而降，站在金色的草原上，結束一切爭斗和苦難，帶領著人們，從此過上平安幸福的生活。雖然這樣的結尾有些折衷，但制作者宮崎駿對于人類、自然戰(zhàn)爭的理念也得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，他因此被奉為環(huán)保主義都的教父，保持著強烈的社會意識和人文關懷，對人類自身生存的關切和憂慮，所以人類文明的毀滅、再生以及人類與自然的共存等。
二十世紀人類社會背負的各種沉重的課題，都交織在他的創(chuàng)作里，給他的電影注入了區(qū)別于其他，淺薄娛樂性動畫片的思想深度和人文思考。
觀看宮崎駿的漫畫電影，已經(jīng)開始被一些困擾所糾纏，譬如習慣在片頭尋找是否是宮崎駿的編劇，音樂是否會來自于久石讓等，馬上讓電影陷入一種類型的心理預備。在《風の谷のナウシカ〔風之谷〕》里先看到了“編曲 久石讓”，然后在片頭才去體會電影音樂來自于一個交響樂團時的大氣，眼睛比耳朵更加敏感——這讓過分自以為是的我很不快。同樣，困擾的還有宮崎駿動畫的一貫主題——女孩作為人與自然戰(zhàn)爭時的調(diào)和，已知電影的“意圖”后，便不容易進入電影。
不耐種種困擾之后，本片其實能提供的發(fā)現(xiàn)不少?！禪nderstanding Movies〔認識電影〕》在電影音樂的一節(jié)中，提出要分辨音樂的來源是電子音樂，小型樂團還是大型交響樂團，磅礴大氣的久石讓不給你這種可能。從節(jié)省電影的制作經(jīng)費而言，電子音樂毫無疑問比錄制樂團現(xiàn)場演奏要低廉，而小型樂團注定會比大型樂團費用要低，還未進入電影情節(jié)，久石讓就已經(jīng)用音樂震撼了觀眾，一段雄偉氣勢后仿佛置身于紅白大戰(zhàn)之59回的現(xiàn)場，他在現(xiàn)場指揮交響樂團，又或者是奧斯卡頒獎舞臺之下，他戴著耳塞向電視鏡頭輕微示意。久石讓自是有這樣的魔力，觀眾以為是樂團在給本片配樂，但非常可能巧婦在為簡易而豐盛之炊。一直雄壯的音樂那應該是進行曲，女孩在空中飛舞時的低低樂聲，呈現(xiàn)了音樂婉轉(zhuǎn)的力量，仿佛有怎么東西被從你心中抽走，留下了憂傷與哀思。那刻開始，觀眾把情感負擔在女孩身上。
日本上世紀50年代出現(xiàn)的水俁病，第一次把重金屬污染水源和土地暴露在公共視野中，對于自然和環(huán)境的敬畏成為宮崎駿電影的主題（比較苦惱的問題）。在電影中探求人與自然的'平衡相處，電影的主要情節(jié)具有“教育”功能，如此的設定對看電影的人而言有點難受。劇情是電影的重要部分，現(xiàn)在內(nèi)容始終被洞悉明了，動畫電影只能帶來除劇情之外的內(nèi)容。
《風の谷のナウシカ》按現(xiàn)在眼光來看，很矯飾也很容易激起反感。過分完美，過分理想化的女孩，是現(xiàn)實社會想要但無法容忍的。她以血平息狐松鼠的暴戾的場景，有以身飼虎割肉喂鷹的宗教象征，可以被視為后面自我犧牲的一種鋪墊，也容易被理解為情節(jié)傳達了宮崎駿的禪。前者是電影前后呼應所必須的安排，后者容易陷入被吹毛求疵的困境。同樣的情節(jié)，在女孩回想幼年保護王蟲幼子的場景也存在?！禨tarship Troopers〔星河戰(zhàn)艦〕》已經(jīng)告訴了這種巨型的蟲族，在電影而非漫畫中有多丑陋和危險。紅色的綿軟軀體，吸人腦髓，想一想都是一地雞皮疙瘩的動物，即使是幼蟲，估計是沒有哪個小女孩會真正喜歡，但風之谷博愛的公主沒有任何歧視。知易行難，對任何一個生命也要予以尊重及平等對待，但我怕“毛辣子”的感覺只會讓我對其敬而遠之，真正如本片主人公一樣，用愛和帶有獻祭意味的犧牲，實在太難。
現(xiàn)實的尺度評判電影人物的舉止，有雞蛋里挑骨頭之嫌。女孩的每個舉動都有電影脈絡可尋得時候，便不會覺得太過突兀，編劇小心細致的安排，電影插敘和倒敘的交代，足夠讓柏拉圖世界里的女孩不那么突兀而無法接受，有前因才有女孩對蟲族善良的后果。通過完備情節(jié)來塑造人物性格，合理化人物舉止，宮崎駿的編劇和他的導演才能同樣出色。
看過《風之谷》的人，必定會愛上那個善良英勇美麗的公主娜烏茜卡，在整部影片中，她一次又一次震撼我的心，帶給我深深的感動，以及發(fā)自內(nèi)心的敬意......
故事講的是因為工業(yè)文明的不斷發(fā)展，人類居住的那個星球已經(jīng)不堪重負，善良的王蟲凈化著這片土地，守護著傷痕累累的家園，然而無知的人類卻要將王蟲趕盡殺絕，故事在此不再多講，就談談我心目中的英雄娜烏茜卡吧。
她的勇敢來源于心中對家園和同胞的愛，她的心就如同深海一般純凈美好，在災難面前，在敵人面前，她從不憤怒，從不仇恨，而是試圖用力量去感化，用機智去化解......
當她伸出手指給那只受到驚嚇的小動物咬的鮮血淋漓卻最終使它安靜下來時，我們驚嘆她那與生俱來的力量，那是愛的力量，是信任與保護;當她給來自異國的小姑娘療傷的時候，絲毫不因為剛才她的同胞的襲擊而仇恨;當她絲毫不畏懼，只身站在因為憤怒雙眼通紅的巨蟲面前安撫它時，我想，她對得起公主這個身份，她是大地的女兒，一定會勇敢地守護這片土地;當她用自己的身體來平息一大群準備襲擊風之谷的王蟲的憤怒時，我終于忍不住熱淚盈康，這樣一位勇敢無畏而又善良的女孩，任誰見到都會為之動容，何況是本性善良的王蟲呢，感受到來自娜烏茜卡的善意，它們的憤怒終于平息下來，它們用金色的觸角托起受傷的公主，為她療傷，不遠處，風之谷的一個小女孩開心的給失明的老奶奶描述這美好的一幕，她說“公主姐姐穿著藍色的，異國的服裝，她好像走在一片金燦燦的麥田之上......”古老的預言終于實現(xiàn)，帶領人們走出陰霾的圣者終于降臨在這片土地上，她就是勇敢善良的公主娜烏茜卡。
來自這部影片的環(huán)保意識不言而喻，而娜烏茜卡這個讓人動容的形象讓我們明白，家園需要用愛來守護。
宮崎駿的動漫電影我也看過不少，縱觀這些影片，我們總體上可以將它們分為兩類，一類是像《風之谷》《幽靈公主》《天空之城》這些極力宣傳環(huán)保意識的作品，森林的女兒幽靈公主，拉普達的公主希達，還有我們的娜烏茜卡，宮爺爺用這些塑造豐滿的角色告訴我們，家園需要我們?nèi)巯?，去守護，去感恩;而另一類則是像《龍貓》《懸崖上的金魚姬》《借東西的小人阿莉埃蒂》這些用最簡單的事物來溫暖我們心靈的作品，讓我們在這個快節(jié)奏充滿壓力甚至無奈的生活中感受到那些最純真的美好。影片中的人物或許天馬行空，或許無厘頭，但是唯一不變的是一顆不摻任何雜質(zhì)的心，只要你的心簡單了，這個世界就簡單了。
老爺子的作品從頭至尾都在傳遞著正能量，我們能從一個個經(jīng)典的角色中窺探到作者的心，成長的千尋，胖胖的龍貓，自然萌的小梅，活波可愛的波妞，勇敢的阿莉埃蒂，守護森林的幽靈公主，美麗的希達公主，還有我們的英雄娜烏茜卡，這些已經(jīng)深深地住在我的心里面，在人生的路上，帶給我們的又何止是歡笑和感動，更是力量，是鼓勵，是希望。
《風之谷》本是宮崎駿的一部長篇漫畫，有七卷，據(jù)說有完整的世界觀和史詩般的壯美劇情，可惜在國內(nèi)我還沒有看到。而電影《風之谷的娜烏西卡》只是整部漫畫的一部分。
在那個世界里，腐海的周圍還散落著大小不一的國家。有些實力較大的國家，比如多魯美奇亞，一向企圖成為世界的霸主。紛亂不止，戰(zhàn)火不熄。幾個國家在不停斗爭，夾在中間的小國不得不在血雨腥風中苦苦掙扎。這也映射出當時美蘇冷戰(zhàn)時各國的緊張氣氛。引起“七日之火”毀滅世界的“巨神兵”也象征著當時的核武器。由此能夠看出宮崎駿對戰(zhàn)爭的反感，期望人們能把更多的精力放到如何與世界對話。娜烏西卡就能很好的與森林對話。她發(fā)現(xiàn)，真正有毒的不是森林，而是大地，森林里的植物只是把土地里有毒的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為無毒無機物的生態(tài)系統(tǒng)，而王蟲就是保護森林的守衛(wèi)。人類又一次差點毀滅世界。
娜烏西卡最終為了拯救風之谷的人民獻出了自己的生命，具有高度智慧的王蟲讀懂了娜烏西卡的內(nèi)心，用它們金色的觸手使娜烏西卡復活。
這個結局也給了很多批評家借口，指責宮崎駿本是個“無神論”者缺弄出了“有神”的結局。畢竟是兒童電影，這樣一個完美而高尚的形象，怎忍心讓她死去結局合情合理，無需辯解。
影片的音樂主創(chuàng)是久石讓，這也是兩人正式的首次合作，雖然電影在技術和美工方面有些瑕疵，電影音樂的主旋律也不是很明顯，但足以奠定黃金二人組的地位，也使電影精力三十年后，仍能唄視為手繪動畫電影的經(jīng)典之作。
《風之谷》其實是部射影意味很強的影片，直面社會弊端，詬病人們生活態(tài)度。自省和反思之余，也完全可以簡單地當一部動畫來看。感受娜烏西卡公主那顆無邪的心，那份對自然最純美的愛。這部影片也是久石讓與宮崎駿的第一次合作，說經(jīng)典可能言之過甚，但細細去聽已經(jīng)不乏韻味了。音樂很年輕，很調(diào)皮，主旋律到是不特別清晰，美輪美奐的程度也不及之后的其他作品，還真是“實至名歸”的第一次。不知道這次由宮崎駿編劇的新作《借東西的小人阿莉埃蒂》，將構建一個怎樣全新的意境。就讓我們一起等待好了，生活不就是在各種等待中變美好的么。
假期里，我看了一部動漫，這是一部讓我感悟很多很深的一部動漫。它就是——《風之谷》。
《風之谷》講述的是：有一個美麗的地方叫風之谷，由于長期被污然，變成了一個有毒的森林，散發(fā)出陣陣毒氣。人們必須戴著防毒面具，才能進入森林。大片的毒森林里，有巨大的蝗蟲威脅著人類的安全。可即使這樣，人類還想千方百計地要毀掉森林。最后，為了拯救曾經(jīng)美麗的風之谷，公主娜烏西亞不惜犧牲了自己的生命!和她比起來，那些忙于破壞森林的人是多么愚蠢!不過，最終有一個完美的結局——公主的勇敢感動了蝗蟲，公主又獲得了重生!
看完了這部動漫，我驚訝地說不出話來，難道說《風之谷》里所描述的，就是我們?nèi)祟惖奈磥韱?!震驚是我唯一的感受!
這使我想到不久前的一個電視報導，一個房地產(chǎn)商為了賺錢，要在南方山區(qū)的原始森林建造別墅，竟然要砍掉那些原始森林。這些人為了利益，肆意破壞大自然，為了錢，什么事都能做出來!
這時，我明白了作者的用意：他是在譴責人類對大自然的破壞。樹木吸收了空氣中的有害氣體，給了人類潔凈的空氣，而人類卻要破壞它們。要知道，這些樹木正是地球的凈化者和保護者!如果，人類依然破壞森林，那么，《風之谷》的慘劇就會真的上演，20xx世界末日也會成為現(xiàn)實!
那么在現(xiàn)實生活中，我們每個人都要反思自己，有沒有破壞環(huán)境的行為呢?如果有，那么趕緊改正，亡羊補牢還來得及!所以，讓我們一起熱愛吧，熱愛這一望無際的藍天;讓我們一起守護吧，守護這無邊翠綠的森林!
《風之谷》這部動漫讓我受益非淺，提高我對環(huán)境保護的認識，我喜歡這部動漫!
在看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么領悟呢？這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編為大家整理的《風之谷》觀后感600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
假期的一天，我又重溫了一遍日本動漫大師宮崎駿的電影《風之谷》。
這部影片講的是蟲群和人類的戰(zhàn)爭。在人類文明崩潰一千年之后，腐爛的海洋被稱之為“腐?！保兄艽蟮亩拘?，連里面的植物也是有毒的。腐海迅速吞噬了周邊的幾個國家，這里面還居住著很多巨大的蟲子。有王蟲、牛角蟲，人們對這些巨大的.蟲子望而生畏。不過，在腐海的旁邊，有一個和諧的“綠色王國”，那就是“風之谷”。風之谷的主人娜烏西卡和村民們借風、水的力量來抵抗腐海的進攻，所以這里的人們過著快樂舒心的生活。
但是，美好的日子不是長久的，終于有一天，西方強國多魯美奇亞的女王庫夏娜帶著強大的隊伍來到了風之谷，破壞了這美麗的地方。最可惡的是，他們把在“火之七日”燒光了全世界的怪物巨神兵帶到了這里來孵化。庫夏娜希望借助巨神兵的力量把腐海中的王蟲消滅干凈。當這毀滅性的戰(zhàn)爭快結束的時候，勇敢的娜烏西卡用自己的犧牲換取了王蟲們的信任。后來，王蟲被感動了，便讓娜烏西卡復活了。在這個事件以后，庫夏娜離開了風之谷，風之谷的人們又過上了平靜的生活。
善良的娜烏西卡反對殺死蟲群，是因為蟲群在保護森林，它們其實并沒有侵占我們的土地。相反，是人類侵犯蟲群的生存權，最終激怒了他們，遭到了反擊。而庫夏娜女王用邪惡的戰(zhàn)爭，人們的鮮血來換取人類的霸權，她做得太過分了。
這部電影讓我們深深明白：人類需要有善心，無論是什么生物都不要去傷害它，應該保護大自然。就像主人公娜烏西卡那樣盡自己的力量去拯救我們賴以生存的環(huán)境。
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