共同富裕心得(通用六篇)

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共同富裕心得 篇1

習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)在，已經(jīng)到了扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史階段”。浙江省第十五次黨代會(huì)報(bào)告將在高質(zhì)量發(fā)展中實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同富裕先行和省域現(xiàn)代化先行作為奮斗目標(biāo)。扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，首先要在全黨全社會(huì)形成對(duì)共同富?？茖W(xué)內(nèi)涵和重要特征的深刻認(rèn)識(shí)。

一、共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求

社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，這一點(diǎn)在中國(guó)特色社會(huì)主義的形成、發(fā)展和實(shí)踐中體現(xiàn)得尤為顯著。

共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族謀復(fù)興、為中國(guó)人民謀幸福的奮斗方向。黨的百年奮斗就是一部追求全體人民共同富裕的歷史，實(shí)現(xiàn)共同富裕是“國(guó)之大者”。追求共同富裕讓中國(guó)人民“站起來”。近代以來，中國(guó)人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之亂、奴役之痛和壓迫之苦，我們黨經(jīng)過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，完成新民主主義革命，中國(guó)人民從此“站起來”。追求共同富裕讓中國(guó)人民“富起來”。貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。我們黨積極探索社會(huì)主義革命和建設(shè)，大力推進(jìn)改革開放的偉大革命，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，全面建成了小康社會(huì)，使中國(guó)人民“富起來”。追求共同富裕讓中國(guó)人民“強(qiáng)起來”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而繼續(xù)努力奮斗。

共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。這一原則主要發(fā)揮兩個(gè)方面的積極作用：一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義的生產(chǎn)力發(fā)展得更好。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)，消滅了生產(chǎn)的社會(huì)化同生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，確保了生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。允許多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，極大激發(fā)了經(jīng)濟(jì)主體的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，推動(dòng)生產(chǎn)力高效率、高質(zhì)量發(fā)展。另一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展成果由人民共享。讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷推動(dòng)人的全面發(fā)展，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的必然要求。

共同富裕是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要目標(biāo)。首先，共同富裕是社會(huì)主義現(xiàn)代化的具象目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)美好等，都是社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)，共同富裕與之均密切相關(guān)。其次，共同富裕占據(jù)重要地位。全面推進(jìn)“五位一體”總體布局，就是為了實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。再者，共同富裕與社會(huì)主義現(xiàn)代化具有內(nèi)在一致性。從某種程度看，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過程，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的過程，二者具有內(nèi)在一致性。

共同富裕是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的直接體現(xiàn)。鄧小平同志指出，“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”一些資本主義國(guó)家實(shí)行所謂的高福利制度，看似是顧及公平的舉措，實(shí)則是為了緩和階級(jí)矛盾，并未從根本上動(dòng)搖資本主義追求效率而少顧公平的價(jià)值導(dǎo)向。最終結(jié)果是，高福利下“養(yǎng)懶漢”、收入不平等問題突出，一些國(guó)家貧富分化，中產(chǎn)階層塌陷。而社會(huì)主義兼顧效率與公平。為適應(yīng)不同發(fā)展階段的需要，存在過“公平優(yōu)先，兼顧效率”和“效率優(yōu)先，兼顧公平”的實(shí)踐。進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主義聚焦解決好效率與公平問題，既要做大、做優(yōu)“蛋糕”，又要切好、分好“蛋糕”，鼓勵(lì)和引導(dǎo)先富群體、先富地區(qū)帶動(dòng)后富群體、后富地區(qū)共同發(fā)展，在公平中推進(jìn)效率，在效率中把握公平，正確處理效率和公平的關(guān)系。

二、共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯和文化邏輯，共同決定了共同富裕必然是其重要特征。

追求共同富裕貫穿了中國(guó)式現(xiàn)代化道路形成和拓展的歷史過程。中國(guó)式現(xiàn)代化源于中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造，在追求現(xiàn)代化的歷史過程中實(shí)現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不變的初心使命。新中國(guó)成立初期，毛澤東同志指出：“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計(jì)劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份?！备母镩_放后，鄧小平同志指出：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富?！薄拔覀儽仨毎汛龠M(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置”。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)踐行初心使命，不斷追求共同富裕。

追求共同富裕展現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。在開辟和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人持續(xù)探尋實(shí)現(xiàn)共同富裕的實(shí)踐路徑。改革開放新時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從社會(huì)主義初級(jí)階段的具體國(guó)情出發(fā)，將全面建成小康社會(huì)作為第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。如今，全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，并乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。而實(shí)現(xiàn)共同富裕是這一新征程上的重要篇章。中央作出到2035年“人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，中等收入群體顯著擴(kuò)大，基本公共服務(wù)實(shí)現(xiàn)均等化，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小”“人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”等決策部署，進(jìn)一步描繪了實(shí)現(xiàn)共同富裕的宏偉藍(lán)圖。

追求共同富裕刻畫了中國(guó)式現(xiàn)代化的基本路徑?！案辉！贝砩鐣?huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，“共同”代表社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)，二者分別反映了財(cái)富的創(chuàng)造能力、水平以及社會(huì)成員對(duì)于財(cái)富的擁有、占有情況。也就是說，共同富裕實(shí)際上內(nèi)在規(guī)定了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所需要的社會(huì)主義生產(chǎn)力水平和社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及與之相適應(yīng)的上層建筑。2021年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，特別提出要正確認(rèn)識(shí)和把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)踐途徑，首先要通過全國(guó)人民共同奮斗把“蛋糕”做大做好，然后通過合理的制度安排正確處理增長(zhǎng)和分配關(guān)系，把“蛋糕”切好分好。

追求共同富裕明確了走中國(guó)式現(xiàn)代化道路的必然要求。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。馬克思主義科學(xué)揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)，設(shè)想在未來社會(huì)中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。我們黨將促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)，得到廣大人民的真心擁護(hù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含豐富的勤勞致富、共同富裕的樸素思想，如管仲言“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，《左傳》言“民生在勤，勤則不匱”等等。由于缺乏制度基礎(chǔ)和物質(zhì)條件，這些思想理念在當(dāng)時(shí)只能是憧憬。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的開辟，使得共同富裕理想能夠在中華大地上逐步成為現(xiàn)實(shí)。

三、共同富裕是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路

無論是在馬克思主義理論中，還是在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程與方向上，推動(dòng)共同富裕與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是統(tǒng)一的，二者構(gòu)成了一體兩面的歷史發(fā)展進(jìn)程。

一方面，人的全面發(fā)展有助于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的實(shí)現(xiàn)必須依靠共同奮斗，與每個(gè)人的勞動(dòng)是密不可分的。習(xí)近平總書記明確指出，“幸福生活都是奮斗出來的，共同富裕要靠勤勞智慧來創(chuàng)造”。強(qiáng)調(diào)勤勞致富突出了通過辛勤勞動(dòng)獲取回報(bào)的重要性，強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)共同富裕不能“等靠要”“搭便車”；提倡創(chuàng)新致富則是肯定了創(chuàng)新活動(dòng)，明確了科學(xué)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等自主創(chuàng)新活動(dòng)對(duì)于社會(huì)與國(guó)家發(fā)展的重要意義。推動(dòng)人的全面發(fā)展有助于實(shí)現(xiàn)更高水平的辛勤勞動(dòng)與創(chuàng)新勞動(dòng)，以人的勞動(dòng)能力的提升推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。在此意義上，人的全面發(fā)展就是提升勞動(dòng)能力，以勞動(dòng)能力的提高形成共同奮斗的新局面，最終依靠人民群眾的辛勤勞動(dòng)和不懈努力實(shí)現(xiàn)共同富裕。

另一方面，共同富裕的實(shí)現(xiàn)有助于推動(dòng)人的全面發(fā)展。推動(dòng)共同富裕客觀上奠定了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的各類基礎(chǔ)，創(chuàng)造了有助于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的客觀條件。具體而言，可以從人與物質(zhì)、人與精神、人與社會(huì)、人與自然以及人與勞動(dòng)能力等多個(gè)視角理解和把握：

實(shí)現(xiàn)共同富裕構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)前提。馬克思指出，“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生活本身”。因此，物質(zhì)生產(chǎn)不僅是人類歷史的起點(diǎn)，也是推動(dòng)人類發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。在此意義上，實(shí)現(xiàn)共同富裕意味著物質(zhì)財(cái)富的極大豐富與合理分配，為人的全面發(fā)展奠定客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)，即從人與物的關(guān)系角度滿足人的全面發(fā)展的多重物質(zhì)需要。

實(shí)現(xiàn)共同富裕開辟了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的精神境界。習(xí)近平總書記指出，共同富裕是“人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕”。精神生活的共同富裕必然對(duì)人的全面發(fā)展發(fā)揮著重要作用，包括升華社會(huì)心理、推動(dòng)上層建筑的變革等等。

實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)關(guān)系。人是社會(huì)的存在物，決定了人必然生活在各類社會(huì)關(guān)系之中。同時(shí)，人的社會(huì)關(guān)系隨著歷史發(fā)展不斷變化，乃至不斷豐富。在物質(zhì)財(cái)富貧乏或者分配不均的社會(huì)中，人類的發(fā)展“要靠犧牲多數(shù)的個(gè)人，甚至靠犧牲整個(gè)階級(jí)”來實(shí)現(xiàn)。隨著人類社會(huì)的發(fā)展與物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步，將消除人與人之間異己的和對(duì)立的社會(huì)關(guān)系，達(dá)到社會(huì)與人的關(guān)系的真正統(tǒng)一、每個(gè)人的全面發(fā)展與所有人的全面發(fā)展的真正統(tǒng)一，從而為每個(gè)人的進(jìn)步與發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的社會(huì)空間。

實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。共同富裕的實(shí)現(xiàn)實(shí)際上也意味著追求人類與自然關(guān)系的和諧，即不再是掠奪自然，而是合理利用自然，實(shí)現(xiàn)馬克思所言“聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進(jìn)行這種物質(zhì)變換”。也就是說，共同富裕將創(chuàng)造最合適人的全面發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，以高水平的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)同自然的“和解”。

實(shí)現(xiàn)共同富裕推動(dòng)了人的全面發(fā)展的能力提升。從人的獨(dú)立性視角來看，馬克思將人類社會(huì)劃分為三種不同社會(huì)形態(tài)，也就是人與人相互依賴的階段，以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性階段，以及建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的、社會(huì)的生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性階段。在共同富裕的社會(huì)，社會(huì)生產(chǎn)能力將會(huì)成為社會(huì)財(cái)富，也就是馬克思所指出的實(shí)現(xiàn)了人的真正自由個(gè)性。在社會(huì)個(gè)人普遍富?；A(chǔ)上，才能夠極大節(jié)約每個(gè)人的勞動(dòng)時(shí)間，使得每個(gè)人能夠享有充分的自由時(shí)間從事各類勞動(dòng)活動(dòng)，以此不斷提升人的全面發(fā)展的能力。

總之，必須在共同富裕中實(shí)現(xiàn)所有人的全面發(fā)展，也只有在共同富裕中才能實(shí)現(xiàn)所有人的全面發(fā)展。同時(shí)，人的全面發(fā)展有助于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的歷史進(jìn)程，通過調(diào)動(dòng)人的積極性，使得每個(gè)人憑借自身獨(dú)特能力投身于推動(dòng)共同富裕的歷史進(jìn)程之中。

共同富裕心得 篇2

第一段：引言（200字）

作為一個(gè)黨員，我深知黨史學(xué)習(xí)的重要性。通過對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我不僅了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，更體會(huì)到了黨的先進(jìn)性和崇高理想。黨史學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，激勵(lì)我更加堅(jiān)定地跟黨走。在這篇文章中，我將分享我的黨史心得體會(huì)和感悟，希望能與更多黨員共同成長(zhǎng)。

第二段：堅(jiān)定理想信念（200字）

學(xué)習(xí)黨史使我更加堅(jiān)定了自己的理想信念。在黨的歷史長(zhǎng)河中，無論是面對(duì)革命的艱辛、還是重建國(guó)家的困難，共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守著自己的崇高理想。他們不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想奮斗終身。這一點(diǎn)對(duì)我產(chǎn)生了深刻的觸動(dòng)。作為新時(shí)代的黨員，我要時(shí)刻牢記自己的初心使命，踐行共產(chǎn)黨人的崇高理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

第三段：傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)（200字）

黨史學(xué)習(xí)還讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的歷史上有許多杰出的黨員和領(lǐng)導(dǎo)人，他們?yōu)榱它h和人民事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生。無論是黨的開創(chuàng)者還是重要領(lǐng)導(dǎo)人，他們都具備堅(jiān)韌的斗志和高尚的品質(zhì)。他們始終緊緊依靠人民、心系國(guó)家，始終保持艱苦奮斗和清正廉潔的作風(fēng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)使我接受了一種寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)我做出更大的貢獻(xiàn)。我將以他們?yōu)榘駱?，不斷發(fā)揚(yáng)光大黨的傳統(tǒng)，為我賴以生存的民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四段：面對(duì)挑戰(zhàn)要敢于擔(dān)當(dāng)（200字）

黨史學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨所面臨的各種嚴(yán)峻考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。無論是革命時(shí)期還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨都面臨著極其復(fù)雜的環(huán)境和任務(wù)。然而，黨員始終敢于擔(dān)當(dāng)，敢于直面困難。黨的歷史告訴我們，只有敢于正視問題，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，才能找到解決問題的辦法。作為一名黨員，我要勇于面對(duì)各種挑戰(zhàn)，不畏艱險(xiǎn)，以堅(jiān)定的信心和毅力解決問題，為黨和人民負(fù)責(zé)。

第五段：學(xué)以致用，為時(shí)代作貢獻(xiàn)（200字）

黨史學(xué)習(xí)最重要的目的是為了更好地為時(shí)代和人民服務(wù)。學(xué)習(xí)黨史讓我深刻認(rèn)識(shí)到黨的初心和使命就是為了人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心是為了實(shí)現(xiàn)全體人民的幸福生活，為此不惜付出一切。作為一名黨員，我應(yīng)該以此為動(dòng)力，時(shí)刻關(guān)注人民的需要，用自己的努力為人民帶來更多福祉。我要以身作則，發(fā)揚(yáng)黨的光輝傳統(tǒng)，堅(jiān)守初心使命，并且將黨的理論與實(shí)踐相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)（100字）

通過學(xué)習(xí)黨史，我牢記自己的初心使命，堅(jiān)定理想信念，傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，并且立志為時(shí)代和人民作出更多的貢獻(xiàn)。我相信，只有每個(gè)黨員都能從黨史中獲得啟迪和力量，我們才能夠更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

共同富裕心得 篇3

近年來，隨著黨史教育的深入推進(jìn)，黨史課程成為學(xué)校教育的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)黨史，我們能夠更好地了解黨的歷史，進(jìn)一步鞏固黨員的理論修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性意識(shí)和憂患意識(shí)。在這門課程中，我深感自己對(duì)黨的歷史了解的不足，同時(shí)也獲得了許多感悟和體會(huì)。

首先，黨史課程讓我深刻體會(huì)到黨的偉大。在課程中，我學(xué)習(xí)到了黨的奮斗歷程和艱苦奮斗的經(jīng)歷。這些歷史事件和英雄人物的事跡讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)無私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)的政黨。從黨的成立到現(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民走過了一條充滿曲折和艱辛的道路。黨的偉大在于其堅(jiān)定的理想信念和頑強(qiáng)的奮斗精神，這使我對(duì)黨更加崇敬和感佩。

其次，黨史課程使我認(rèn)識(shí)到了個(gè)人的使命和擔(dān)當(dāng)。黨的歷史告訴我們，每一個(gè)革命者都有自己的使命和責(zé)任。無論是黨的創(chuàng)立者還是一線工作人員，都肩負(fù)著為人民謀幸福的使命。在課程中，我們學(xué)習(xí)到許多先烈們?yōu)榱它h的事業(yè)奮斗到底的故事，讓我深感作為新時(shí)代的青年，也要時(shí)刻保持擔(dān)當(dāng)精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興而努力奮斗。

再次，黨史課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到了黨的先進(jìn)性和正確路線的重要性。通過學(xué)習(xí)黨的歷史，我了解到黨的先進(jìn)性是其成功的關(guān)鍵。只有堅(jiān)持正確的路線和方針，黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得勝利。在課程中，我們學(xué)習(xí)到了黨的錯(cuò)誤路線帶來的教訓(xùn)，這使我認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)守黨的先進(jìn)性，不斷提高政治覺悟和思想水平，遵循黨的正確路線，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而不懈努力。

最后，黨史課程讓我體悟到了黨的紀(jì)律和廉潔的重要性。黨的歷史告訴我們，一個(gè)政黨的紀(jì)律是其生存和發(fā)展的重要保障。在課程中，我們學(xué)習(xí)到了黨內(nèi)腐敗問題的教訓(xùn)，這讓我深感黨員干部應(yīng)該時(shí)刻保持清廉自律的精神，堅(jiān)決抵制一切不正之風(fēng)。只有時(shí)刻保持清正廉潔的政治風(fēng)格，黨才能保持黨的先進(jìn)性和充滿朝氣。

綜上所述，通過學(xué)習(xí)黨史課程，我深刻認(rèn)識(shí)到了黨的偉大、個(gè)人的使命和擔(dān)當(dāng)、黨的先進(jìn)性和正確路線的重要性以及黨的紀(jì)律和廉潔的重要性。這些感悟和體會(huì)讓我更加堅(jiān)定了信念，增強(qiáng)了作為黨員的自豪感和責(zé)任感。我深信，在黨史的指引下，我們一定能夠踐行初心使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們銘記黨史，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的要求，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興而努力奮斗。

共同富裕心得 篇4

會(huì)抱怨酸,拿到甜的又會(huì)抱怨小,而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的,拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的”

我們常歌頌“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,那是因?yàn)榇盒Q和蠟炬的無私奉獻(xiàn)；翻開上下五千年的歷史,像春蠶一樣做貢獻(xiàn)的人還少嗎?大禹治水三過家門而不入,扁鵲周游列國(guó)解除人間疾苦,屈原為尋求救國(guó)真理上下而求索……他們不都是無私奉獻(xiàn)的英雄嗎?如果有人認(rèn)為當(dāng)今不再需要奉獻(xiàn)的話,那么想想血染黨旗的左權(quán)、怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員的劉胡蘭、人民好衛(wèi)士任長(zhǎng)霞.是的,我們?cè)跄芊裾J(rèn)人生真正的價(jià)值在于奉獻(xiàn)?怎能不由衷地贊美這奉獻(xiàn)精神?在人生價(jià)值的天平上,奉獻(xiàn)是永遠(yuǎn)不變的砝碼,閃光才是生命頂點(diǎn)的坐標(biāo)!

大家都知道項(xiàng)羽吧,他在戰(zhàn)敗后烏江自刎,其實(shí)大可不必.他完全可以重新振作起來,打敗劉邦,奪回原本可以屬于自己的江山.但是他卻沒有積極的調(diào)整心態(tài),最終落的遺恨萬年.

與之相反,勾踐雖淪為亡國(guó)奴,但他卻能臥薪嘗膽,沒有放棄,終于重見天日,成就一番偉業(yè).

每個(gè)人都有自己活著的意義.人,要為自己而活.意義就是為自己的目標(biāo)而努力.成功須付出汗水.成功,失敗,大笑,痛哭,每一個(gè)環(huán)節(jié)都盡情的去體會(huì),享受.反之一個(gè)人如果沒有了理想,做什么都是做給別人看,自己又能體會(huì)到什么呢,人活著連這些都不能自己去體會(huì),享受,

共同富裕心得 篇5

下面是小編為大家整理的共同富裕青春擔(dān)當(dāng)感悟（范文推薦）,供大家參考。希望對(duì)大家寫作有幫助!

共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟6篇

第1篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

認(rèn)識(shí)共同富裕

共同富裕是一句久遠(yuǎn)的政治口號(hào)，當(dāng)初提出是為了創(chuàng)造富裕，如今，它已經(jīng)把共同二字加上了，并且已經(jīng)開始影響我們的生活。因此，我們認(rèn)為很有必要，提醒大家，注意它的威力和對(duì)我們的影響力。相信這樣的提醒，目前來看也是國(guó)內(nèi)獨(dú)一份。

先來回顧一下共同富?？谔?hào)出來的歷史。

改開準(zhǔn)備期間，國(guó)內(nèi)依然是平均主義盛行，突然要搞活經(jīng)濟(jì)建設(shè)，局部搞試點(diǎn)開放，必然導(dǎo)致區(qū)域與區(qū)域之間的貧富差距，個(gè)人與個(gè)人之間的貧富差距，如何為改開提供理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)？這是個(gè)必須解決的問題，否則師出無名，政策站不住腳，老百姓想不通接受不了，改開就是空話。

聰明的小平同志和他的戰(zhàn)友們，從毛主席50年代的講話里找到了靈感。

土改后，毛提出了兩句今天很多人不知道的口號(hào)：發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕。當(dāng)然，當(dāng)年毛的意思是同步富裕，一個(gè)也不掉隊(duì)。

但人有聰明愚笨，勤勞懶惰，怎么可能同步富裕呢，那就只能造成平均主義，落后的扯下先進(jìn)的。于是小平們轉(zhuǎn)換了共同富裕的意思，注入了新的解釋：允許一部分人先富起來，先富帶后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

為什么要把這段歷史交代清楚呢？因?yàn)樾∑绞歉拈_的總設(shè)計(jì)師，他解釋的共同富裕，有過程，過程就是對(duì)共同富裕的解釋，也有目標(biāo)，目標(biāo)就是2050年實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

社會(huì)主義現(xiàn)代化的具體內(nèi)容：人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

什么是中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平呢？以今天為例，韓國(guó)臺(tái)灣就是中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人均大概在2.5萬到3萬美元，而今天的中國(guó)人均GDP剛好過1萬美元，這是剛進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家門檻。那么今上又在小平設(shè)計(jì)的目標(biāo)上做了優(yōu)化，希望2035年，中國(guó)就要達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，也就是提前15年實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。留給我們的還剩15年了。2035年全面實(shí)現(xiàn)共同富裕，時(shí)間緊，任務(wù)重。

岔開一句說，為何對(duì)共同富裕這個(gè)目標(biāo)念念不忘呢？因?yàn)樗且粋€(gè)執(zhí)政黨的承諾，必須兌現(xiàn)。也是國(guó)情決定必須達(dá)成的。

某種意義上說，中國(guó)共產(chǎn)黨確實(shí)是一個(gè)好黨派，是人民群眾尤其是困難群眾的好黨派。換其他國(guó)家，執(zhí)政黨和政府對(duì)落后分子是無能為力的，最多確保你溫飽。然而中國(guó)共產(chǎn)黨的出發(fā)點(diǎn)是帶領(lǐng)14億人一起富裕，而且看起來還可能真能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橹辽偃嫘】悼煲獙?shí)現(xiàn)了。

社會(huì)問題很多，但我們不能否認(rèn)共產(chǎn)黨的初心和用心。

好了，自從共同富裕成為共識(shí)，像我們這樣年齡的，初中政治課都是要背要考共同富裕的意思，于是我們都接受了一部分人先富起來的觀點(diǎn)，佩服有錢人，不仇富。

但是事情悄悄起了變化，先富們不是帶后富，是要轉(zhuǎn)移財(cái)富。而且也曾努力接觸權(quán)力想要確保自己財(cái)富領(lǐng)先地位。這就導(dǎo)致共同富裕可能成為無法實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。

讓有錢人心甘情愿拿錢出來是不可能的，外國(guó)有信仰的有錢人也不可能。不愿意，那就強(qiáng)行！

然而，強(qiáng)行已經(jīng)不可能像解放后那樣公私合營(yíng)再完全沒收。畢竟中國(guó)已經(jīng)不是封閉體系，是一個(gè)主動(dòng)融入全球市場(chǎng)的大國(guó)，市場(chǎng)國(guó)家必須確保公民財(cái)產(chǎn)安全。

岔開說一句，不要奢望統(tǒng)治精英們消解自身財(cái)富，他們保有一定社會(huì)比例的財(cái)富，是社會(huì)穩(wěn)定的壓倉(cāng)石。不要埋怨，要埋怨就怪自己怎么混不到上層人群，沒好爹，拼盡努力也可能有個(gè)好岳父啊。

2018年的一些變化，最后老大出來說是誤讀誤會(huì)，沒那個(gè)意思，其實(shí)是有那個(gè)意思啦，就想試試能不能使用權(quán)力直接干預(yù)并且主導(dǎo)社會(huì)財(cái)富分配，因?yàn)檫@樣效率最高。

不能直接使用權(quán)力強(qiáng)推，那就使用政策巧取。

以下說的三個(gè)路子，將是未來經(jīng)濟(jì)生活中的新常態(tài)，活生生的影響每個(gè)人。接下來逐個(gè)簡(jiǎn)單舉例說明。

很多人有這樣的疑惑：國(guó)企效率低下，浪費(fèi)嚴(yán)重，民企積極進(jìn)取。如果整個(gè)社會(huì)財(cái)務(wù)主要被國(guó)企控制，怎么提高效率，怎么參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)？這樣的疑惑是多余的，中國(guó)是國(guó)家資本主義，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是效率最高的路子。除了美帝實(shí)力太強(qiáng)，其他國(guó)家和企業(yè)，基本都能搞定。

所以，以后的企業(yè)想要做大，一定要熟悉金融市場(chǎng)，多請(qǐng)做金融的朋友喝酒吃飯洗腳啊，小則債務(wù)融資，大則股權(quán)融資。

第二個(gè)路子，通過稅收進(jìn)一步壓縮普通富人的利潤(rùn)空間，也就是讓他們預(yù)期收入收縮，等一等窮人們。

因此，市面上任何減稅的政策，都不要高興，這里減了，那里悄悄收回來。所以請(qǐng)注意減稅政策的正確提法是“結(jié)構(gòu)性減稅”。

同時(shí)，通過大數(shù)據(jù)，金稅三期，把以前的灰色收入全部提取出來，必要時(shí)，征稅、補(bǔ)稅、罰款。比如在我們公號(hào)上發(fā)廣告，以前的廣告主有微信支付的，有支付寶支付的，有銀行卡支付的，還不開發(fā)票，2019年我們不敢了，因?yàn)閺V告主可能會(huì)被查，最后追到我們這里來。那就找人開票收錢，到手的廣告費(fèi)要去掉稅點(diǎn)和服務(wù)費(fèi)。

中國(guó)人的灰色收入（不入稅）的有多少？不可靠數(shù)據(jù)顯示大概占GDP的19%！

如果你的收入有19%要補(bǔ)交個(gè)人所得稅，你說你是不是收入下降了？而且因?yàn)楸蛔凡?，很有可能有些收入你連要都不要了。

對(duì)法律、政策和市場(chǎng)手段的運(yùn)用，政府越來越熟練，慢慢水至清則無魚。馬不食夜草不肥，人無橫財(cái)不富。以后橫財(cái)可就少之又少，新富人群的增長(zhǎng)率得到有效控制，又再等一等窮親戚窮朋友

這就是稅務(wù)調(diào)節(jié)的厲害。至于創(chuàng)業(yè)失敗（炒房炒股也是創(chuàng)業(yè)），那是自己能力高低，不要怪政府。政府給的空間雖然越來越苛刻，但是公開的政策。

第三個(gè)手段就是轉(zhuǎn)移支付。

這個(gè)轉(zhuǎn)移支付的大趨勢(shì)，是拉平城鄉(xiāng)差和區(qū)域差。

轉(zhuǎn)移支付也是最具中國(guó)特色的政策，它源于成功的中央集權(quán)。過去改開的成功，是中央集權(quán)下的成功，強(qiáng)行推進(jìn)工農(nóng)剪刀差，用農(nóng)村廉價(jià)的勞動(dòng)力資源，支持了制造業(yè)和工業(yè)化。

今天的轉(zhuǎn)移支付，是通過國(guó)企和稅收（擴(kuò)大下也包括其他財(cái)政收入），政府聚攏了整個(gè)社會(huì)的財(cái)富，開始有意支持中西部和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口，第一個(gè)考驗(yàn)就是全面脫貧，目前做的差不多了，接下來就是全面小康，最后是共同富裕。

還剩15年，全面脫貧比較容易實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)起來就是政府直接給農(nóng)村（因?yàn)榻^大多數(shù)窮人在農(nóng)村）窮人錢，讓你又房子住，有飯吃。前兩年辦貧困戶很容易，去年下半年開始指標(biāo)有限，不好辦了，因?yàn)槿蝿?wù)快完成了

在邁向全面小康的階段，未來五年吧，定居一線不是最好的去處，幾大國(guó)家城市是最好的選擇。而如果要發(fā)財(cái)，生意的機(jī)會(huì)在中部和西部也比一線多，一線更多成為金融、服務(wù)、技術(shù)、研發(fā)、權(quán)力等的中心，但其依托項(xiàng)目基本都在外面，也意味著大量一線人員要增加出差的時(shí)間。

全面小康還有一個(gè)重要的新現(xiàn)象，請(qǐng)大家注意，那就是全民持股！三年前流行的無股權(quán)不富，主要是忽悠人參與一級(jí)市場(chǎng)股權(quán)投資（90%上當(dāng)受騙），未來呢？主要是持股！所以，證監(jiān)會(huì)必然要對(duì)上市公司擴(kuò)容再擴(kuò)容！擴(kuò)容的主要對(duì)象還是國(guó)企和國(guó)企混改企業(yè)，一級(jí)部分國(guó)家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的民營(yíng)高科技企業(yè)。為什么要這么做，這是支撐最后十年從全面小康走向共同富裕的基礎(chǔ)。

全民持股的預(yù)判，建議各位不要空倉(cāng)。

留給最后一步也就是共同富裕的時(shí)間不多，也就10到12年。這個(gè)時(shí)間里，人均GDP能實(shí)現(xiàn)中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平嗎？想象一下，加入今天中國(guó)人均GDP不是一萬美元，是2.5萬美元，簡(jiǎn)單對(duì)比那就是各位現(xiàn)在的收入是2018年的2.5倍吧，你覺得是什么日子？中國(guó)將是什么實(shí)力的帝國(guó)？

按現(xiàn)有的存量競(jìng)爭(zhēng)的路子，國(guó)家金字塔絕對(duì)無法容納一個(gè)14億的富裕中國(guó)。那是不是無解了？

關(guān)于這個(gè)解讀，今天不展開，因?yàn)橛幸黄恼抡獙戇@個(gè)內(nèi)容。簡(jiǎn)單說說，從某種意義來說，流浪地球帶著地球去流浪，有其深刻的未來預(yù)見性，它的主題切合了中國(guó)給出的世界答案：人類命運(yùn)共同體。由美國(guó)主導(dǎo)建立的世界貿(mào)易體系，是基于石油美元。石油美元的內(nèi)核是資源稀缺性。資源稀缺性是因?yàn)樘娲夹g(shù)始終無法出現(xiàn)。所以，今日世界的死結(jié)就是技術(shù)瓶頸，這個(gè)瓶頸主要是理論突破被鎖死，應(yīng)用層已經(jīng)走到盡頭。但有些技術(shù)，已經(jīng)在悄悄鋪墊，它將以舊世界科學(xué)理論的5G應(yīng)用和生物基因研究為基礎(chǔ)，把人類帶入一個(gè)全新的世界，這個(gè)世界還遠(yuǎn)，但已經(jīng)看到萌芽。只有技術(shù)創(chuàng)新徹底突破能源局限，人類社會(huì)的生產(chǎn)效率才能進(jìn)入指數(shù)級(jí)遞進(jìn)，從而把金字塔模型拉平。這一天的到來，將無限接近共產(chǎn)主義社會(huì)，那就是按需供應(yīng)，要啥給啥。

而且，當(dāng)這樣的技術(shù)突破真的實(shí)現(xiàn)后，人類的壽命將變得可控，120歲不是夢(mèng)！基于此，請(qǐng)盡量幫助我們的父母再活20年！再活20年，他們可能就能給自己的生命充值了。

最近我們接觸了一些新領(lǐng)域的科研人員，科技大爆發(fā)真的真的在積蓄力量。

好了，今天的分享結(jié)束了。對(duì)共同富裕的源頭做了追溯，對(duì)它的未來發(fā)出了期待，對(duì)眼下的走勢(shì)做了研判，希望有丁點(diǎn)的共鳴能幫到你思考和決策。

最后的描述，是中國(guó)的唯一出路。

來自四大少的朋友們微信分享會(huì)

2019.3.18 中午12.30

第2篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

淺談共同富裕

基本內(nèi)容

形成條件

如何實(shí)現(xiàn)

如何實(shí)現(xiàn)鄧小平共同富裕思想是鄧小平經(jīng)濟(jì)思想的重要內(nèi)容 ,如何認(rèn)識(shí)共同富裕關(guān)系到對(duì)當(dāng)前存在的一些收入差距、貧富懸殊的正確理解問題 ,關(guān)系到對(duì)社會(huì)主義事業(yè)前途的信心問題。論文認(rèn)為 ,社會(huì)主義初級(jí)階段乃至整個(gè)社會(huì)主義階段的共同富裕 ,不是絕對(duì)的平均富裕 ,而是社會(huì)成員間存在一定收入差距的相對(duì)共同富裕。應(yīng)該把這種共同富裕理解為隨著社會(huì)的發(fā)展 ,社會(huì)成員的收入都有不同程度的提高。只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)絕對(duì)共同富?！獰o差別的共同富裕

深刻領(lǐng)會(huì)鄧小平共同富裕思想，應(yīng)著重把握以下要點(diǎn)：

二、共同富裕的內(nèi)容 共同富裕是一個(gè)久遠(yuǎn)的歷史課題，同時(shí)也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，更是一個(gè)未來課題。那么這個(gè)課題的共同富裕到底是指什么呢？下面我們進(jìn)行分析：

（一）共同方面的含義：

一是經(jīng)濟(jì)地位平等，共同享有經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)。在共同富裕的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，所有人處于平等的地位，這種平等不是簡(jiǎn)單的法律規(guī)定或者社會(huì)認(rèn)識(shí)，而是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)上。即：不是通過法律的手段或者政治的手段來維持保障經(jīng)濟(jì)地位的平等，而是各個(gè)階層和勞動(dòng)者個(gè)體在經(jīng)濟(jì)要素方面擁有相互抗衡的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。通過經(jīng)濟(jì)措施的努力，將把勞動(dòng)力和勞動(dòng)文化培育成可以與勞動(dòng)物質(zhì)相抗衡的勞動(dòng)因素，同時(shí)都具有資本抗衡的能力。在共同富裕的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，沒有雇傭關(guān)系，也沒有資本家或者無產(chǎn)階級(jí)，而是勞動(dòng)力及其資本的擁有者、勞動(dòng)文化及其資本的擁有者和勞動(dòng)物質(zhì)及其資本的擁有者，以及單純的資本擁有者。各種擁有者的地位是一致的，不僅體現(xiàn)在政治法律里，更體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)里。由于經(jīng)濟(jì)地位的平等不是一個(gè)政治虛名或者法律虛名，所以會(huì)直接共同享有經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)。

二是公正公平分配，全面消滅剝削，共同享有勞動(dòng)成果。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，存在的剝削有勞動(dòng)力剝削、勞動(dòng)文化剝削。勞動(dòng)力剝削表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是勞動(dòng)力成本回收不完整，勞動(dòng)力成本包含從把胎兒培養(yǎng)成勞動(dòng)力的所有資金耗費(fèi)，以及在形成勞動(dòng)力后維持和發(fā)展勞動(dòng)力的所有資金耗費(fèi)，當(dāng)然享樂性的資金耗費(fèi)不計(jì)算在之內(nèi)。如果成本不能回收，那么勞動(dòng)力的耗費(fèi)上就直接形成負(fù)資產(chǎn)或者說僅有最低底線的自然生存和繁衍的資產(chǎn)。這些成本的回收應(yīng)當(dāng)可以維持勞動(dòng)者一生在衣、食、住、行、醫(yī)療、健身、學(xué)習(xí)等方面的資金耗費(fèi)?？墒?，許多的勞動(dòng)者是居無定所，醫(yī)療無錢，養(yǎng)老無錢。在當(dāng)前，眾多勞動(dòng)者無法償還父母和社會(huì)的養(yǎng)育、培養(yǎng)的資金耗費(fèi)；

開始勞動(dòng)后無法購(gòu)置維持勞動(dòng)力存在的房屋和一些生活、學(xué)習(xí)、工作等必須品；

失去勞動(dòng)力后無法安度晚年。這些問題，值得我們深思，我們應(yīng)當(dāng)知道到底是當(dāng)前的生產(chǎn)力無法解決這些問題，還是剝削造成的。二是勞動(dòng)力創(chuàng)造的相應(yīng)的增殖價(jià)值部分或者利潤(rùn)部分被剝削了。結(jié)合第一點(diǎn)，那些產(chǎn)生、維持勞動(dòng)力的資金耗費(fèi)形成了整個(gè)勞動(dòng)力的成本，但是這個(gè)成本并沒有象勞動(dòng)物質(zhì)和資金那樣成為生產(chǎn)成本，并參與增殖價(jià)值或者利潤(rùn)的分配。憑什么勞動(dòng)物質(zhì)的資金耗費(fèi)和直接的資金耗費(fèi)成為了分配增殖價(jià)值或者利潤(rùn)的資本，而勞動(dòng)力的資金耗費(fèi)就不能參與增殖價(jià)值或者利潤(rùn)的分配呢？這就是剝削！當(dāng)前我們?cè)S多勞動(dòng)者不僅應(yīng)有的增殖價(jià)值或者利潤(rùn)被剝削了，甚至連成本都被剝削了。勞動(dòng)文化剝削主要體現(xiàn)在勞動(dòng)者的創(chuàng)新研究沒有得到正確的增殖價(jià)值評(píng)估或者利潤(rùn)評(píng)估，它們應(yīng)當(dāng)擁有的增殖價(jià)值或者利潤(rùn)被一個(gè)簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)金或者工資、甚至是幾句獎(jiǎng)勵(lì)的話就代替了。這就是勞動(dòng)文化剝削！總體上講，勞動(dòng)力的維持資金和使用資金是資本，享有成本收回和分配利潤(rùn)的權(quán)利；

勞動(dòng)文化的維持資金和使用資金是資本，也享有成本收回和分配利潤(rùn)的權(quán)利；

當(dāng)然，勞動(dòng)物質(zhì)的維持資金和使用資金是資本，也享有成本收回和分配利潤(rùn)的權(quán)利；

單純的資本同樣享有享有成本收回和分配利潤(rùn)的權(quán)利；

所有勞動(dòng)要素都必須擁有資本才可以存在，都必須享有資本的一切權(quán)利。共同富裕社會(huì)將實(shí)行公正分配、按勞分配、創(chuàng)新分配和公平分配，徹底消滅剝削，共同享有勞動(dòng)成果。

（二）富裕方面的含義：

一是物質(zhì)產(chǎn)品方面的富裕。人民群眾擁有豐富的生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂等方面的物質(zhì)必須品。物質(zhì)產(chǎn)品不僅是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，更是人類生存和發(fā)展的必需品。這是共同富裕的基本標(biāo)志和要求，物質(zhì)生活的富裕程度是共同富裕的基本指數(shù)，沒有豐富的物質(zhì)產(chǎn)品，就不可能算為富裕。

二是精神產(chǎn)品方面的富裕。這包含人們生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂等方面的精神文化產(chǎn)品。精神文化產(chǎn)品有兩大類，一類是本身載有意識(shí)事物的一類文化產(chǎn)品，如書籍、光碟、硬盤、報(bào)刊、郵冊(cè)、圖畫、相冊(cè)等，這些產(chǎn)品物質(zhì)本身并不是消費(fèi)需要的，需要的是其載有的意識(shí)事物。如果將其載有的意識(shí)事物轉(zhuǎn)載到其他載體上，就不再是精神產(chǎn)品了，就僅僅是一個(gè)單純的物質(zhì)產(chǎn)品。另一類是本身就是精神產(chǎn)品，如盆景、雕塑、飾品、古玩、歌舞、戲劇、影視、相聲、小品、演說等。

三是服務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)品方面的富裕。這主要是指人民群眾可以充分享有醫(yī)療、教育、保險(xiǎn)、健身、娛樂、購(gòu)物、交通、救援、交際、法律、政府服務(wù)和民主維權(quán)等服務(wù)方面的權(quán)利和條件，同時(shí)包含市場(chǎng)上廣泛存在的服務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)品。

四是生態(tài)環(huán)境方面的富裕。這是指人民群眾均能享有安全、豐富的自然生態(tài)環(huán)境，也就是擁有藍(lán)天白云、清新的空氣、清潔安靜美麗的環(huán)境、健康的活動(dòng)空間等。

在新的歷史條件下，人民群眾的消費(fèi)和生活的基本要求與以前有很大的區(qū)別，所以僅有的物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)是不夠的。共同富裕的需求內(nèi)容應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)時(shí)人民群眾或者人類生存、發(fā)展需要的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定義，并且可以適時(shí)調(diào)整。一是認(rèn)清共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。什么是共同富裕？鄧小平同志從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)合上賦予共同富裕以科學(xué)的內(nèi)涵。在共同富裕這個(gè)概念中，“富裕”反映了社會(huì)對(duì)財(cái)富的擁有，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的集中體現(xiàn)；

“共同”則反映了社會(huì)成員對(duì)財(cái)富的占有方式，是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的集中體現(xiàn)。共同富裕包含著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩方面的特質(zhì)，從質(zhì)的規(guī)定性上確定了共同富裕的社會(huì)理想地位，使之成為社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。

二是明確共同富裕的實(shí)現(xiàn)前提。鄧小平共同富裕思想表明：我們既不能離開共同富裕講發(fā)展生產(chǎn)力，離開了就會(huì)導(dǎo)致兩極分化；

也不能離開發(fā)展生產(chǎn)力講共同富裕，離開了就會(huì)導(dǎo)致共同貧困。可見，共同富裕的實(shí)現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；

堅(jiān)持社會(huì)主義，防止兩極分化，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。

三是把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑。鄧小平同志提出，允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來，以帶動(dòng)多數(shù)地區(qū)和多數(shù)人最終達(dá)到共同富裕。這個(gè)先富帶后富、實(shí)現(xiàn)共同富的戰(zhàn)略構(gòu)想，是鄧小平同志在新的歷史時(shí)期的創(chuàng)新，是共同富裕思想的主要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的一項(xiàng)大政策。怎樣把握時(shí)機(jī)用好這項(xiàng)大政策？鄧小平同志又進(jìn)一步提出了“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想，成為我國(guó)在達(dá)到小康時(shí)實(shí)施先富帶后富戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)思想。

鄧小平共同富裕思想歸結(jié)起來，主要包含四個(gè)層次：一個(gè)總目標(biāo)———實(shí)現(xiàn)共同富裕；

一項(xiàng)大政策———順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，允許一部分地區(qū)和一部分人先富裕、先發(fā)展；

一條主渠道———先富起來的地區(qū)和人幫助后富的地區(qū)和人，先富帶后富，最終共同富；

一個(gè)大原則———把握適當(dāng)?shù)牧Χ群蜁r(shí)機(jī)，解決發(fā)展的不平衡和調(diào)節(jié)貧富懸殊問題。

如何實(shí)現(xiàn)共同富裕？想實(shí)現(xiàn)共同富裕，就要做到一下幾點(diǎn)：

（1） 繼續(xù)大力發(fā)展生產(chǎn)力：

生產(chǎn)力是根本，好比我們的“共同富裕”大廈的根基。想要真正的實(shí)現(xiàn)共同富裕，這一點(diǎn)必須堅(jiān)定不移的保證。不過，發(fā)展生產(chǎn)力我們必須把握好一個(gè)“度”，就像“可持續(xù)發(fā)展”中說的一樣：可持續(xù)發(fā)展就是既要滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展。換句話說，政府必須在這個(gè)這項(xiàng)工作里下大力度。既不能不發(fā)展，也不能頭腦發(fā)熱的一個(gè)勁的發(fā)展。因?yàn)槲覀兊恼且粋€(gè)“不偏心”的政府，這些事情他們一定會(huì)全力去處理。

（2） 大力發(fā)展教育事業(yè)與科教興國(guó)戰(zhàn)略：

在前面的文章里我也提到了科技的重要性，如果說“科技”是“共同富?！钡幕A(chǔ)，那么“教育”就是“科技”的基礎(chǔ)。所以說，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)非常重要，只有社會(huì)整體科學(xué)技術(shù)水平上去了，我們才能真正的實(shí)現(xiàn)“富裕”。同時(shí)，不僅僅是對(duì)高端人才的培養(yǎng)。服務(wù)于廣大人民的義務(wù)教育、各種滲透在生活各個(gè)角落的教育同樣重要。

（3） 盡全力保障那些暫時(shí)還處于“貧困”狀態(tài)的人的利益：

部分人的貧窮是，永遠(yuǎn)是“共同富?！敝斜仨氁鎸?duì)問題。一些人，可能因?yàn)槿缒芰Α⑻焐鷹l件、后天培養(yǎng)不足、機(jī)會(huì)各種問題。在某一個(gè)時(shí)期依舊貧窮著。面對(duì)這樣的人，我們必須盡量保證他們的利益。其中，好包括幾個(gè)小點(diǎn)a) 醫(yī)療問題 b) 交通問題 c) 教育問題 d) 房?jī)r(jià)問題 e) 官二代、富二代問題 f) 其他不公平問題 在處理這個(gè)問題上，而我們政府的優(yōu)越性更加的顯而易見。前面我已經(jīng)提到了，我們的政府，是要代表廣大人民的利益的，這些不公平的情況是不能存在的。

另外，有些人可能還有疑問：在這些問題上，那些資本主義國(guó)家做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越我們。比如美國(guó)，他們的教育、醫(yī)療都幾乎是免費(fèi)的?！懊绹?guó)夢(mèng)”也說明了他們的社會(huì)機(jī)遇的分配是十分平等的。

有這個(gè)疑問，是因?yàn)樘徇@個(gè)問題的人沒有著眼于歷史。對(duì)比一下，曾經(jīng)的西方資本主義國(guó)家的社會(huì)保障制度有這么完善嗎？沒有！后來，他們發(fā)生了很多次各種各樣的危機(jī)才逐步演變成目前的狀況。但是，說實(shí)在的，在某種意義上，是資本主義國(guó)家在經(jīng)歷了各種危機(jī)后發(fā)現(xiàn)了自身存在的問題，在逐步改善，逐步向著。社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)有的方向發(fā)展。這些足可以看出我們社會(huì)形態(tài)的優(yōu)越性。對(duì)于這一項(xiàng)優(yōu)越性，我們一定要大大的發(fā)揚(yáng)。這就是要建立社會(huì)保障體制，盡全力保障那些暫時(shí)還處于“貧困”狀態(tài)的人的利益。

如果說拉開貧富差距是實(shí)現(xiàn)共同富裕的第一價(jià)段，那么當(dāng)前我們要做的就是在保持上限不斷提高的基礎(chǔ)上，不斷縮小上下限的差距。在經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)的發(fā)展過程后，相信我們終將實(shí)現(xiàn)共同富裕。

七、共同富裕的歷史啟發(fā) 在世界歷史上，不論是社會(huì)主義國(guó)家還是資本主義國(guó)家，都有一些追求共同富裕的措施和辦法，不同之處僅僅在于出發(fā)點(diǎn)和目的不一樣，但是在效果方面相差不大。下面，對(duì)歷史上追求共同富裕的措施和方法進(jìn)行理論上的總結(jié)和概括：

一是生產(chǎn)力發(fā)展途徑。這個(gè)實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行的，主要體現(xiàn)在初次分配上，主要手段是提高工資檔次，以此增加勞動(dòng)人民的實(shí)際收入。在這個(gè)途徑上，經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施者并沒有想實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)美好而偉大的理想，其目的是為了消除經(jīng)濟(jì)隱患，創(chuàng)造穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，共同富裕僅是一個(gè)附帶效應(yīng)，剝削現(xiàn)狀和賴以剝削的條件都沒有改變。雖然剝削依然存在，但是通過生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，勞動(dòng)人民得到的勞動(dòng)成果比以前多了，生活比以前富裕了。當(dāng)然，多分給勞動(dòng)人民一點(diǎn)勞動(dòng)果實(shí)也并非情愿，而是在勞動(dòng)人民的反抗之下的無奈之舉，或者是對(duì)經(jīng)濟(jì)矛盾妥協(xié)。這條路徑的優(yōu)點(diǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)步了，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)強(qiáng)大了，擁有優(yōu)越的競(jìng)爭(zhēng)能力和生產(chǎn)能力。其缺點(diǎn)是剝削程度加重，財(cái)富分配失去均衡，整個(gè)社會(huì)發(fā)生財(cái)富傾斜，生產(chǎn)、分配、消費(fèi)之間的矛盾進(jìn)一步激化。雖然可以采取借貸等手段暫時(shí)緩解生產(chǎn)和消費(fèi)之間的矛盾，并極大的短暫的調(diào)和實(shí)際財(cái)富傾斜的現(xiàn)狀，但是這些手段只能讓經(jīng)濟(jì)矛盾越積越深，最終導(dǎo)致不可化解的矛盾爆發(fā)。這個(gè)方法是以發(fā)展生產(chǎn)力的方式增加社會(huì)財(cái)富，勞動(dòng)人民也受益于生產(chǎn)力發(fā)展，得到了更多的財(cái)富，但是從根本上講，它是不顧及分配問題的和剝削問題的，所以不是真正的共同富裕道路。這個(gè)途徑給我們的啟示是，生產(chǎn)力發(fā)展可以讓人民群眾富裕，但是不消滅剝削，人民群眾無法真正富裕。

二是均衡再次分配途徑。就是在初次分配不均衡的情況下，通過再次分配達(dá)到分配均衡的目的，這是也在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行的。這個(gè)途徑可以提高國(guó)民的個(gè)人實(shí)際收入，同時(shí)也可以通過再次分配的方式調(diào)和生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾，使整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。其實(shí)現(xiàn)手段是提高國(guó)民福利待遇、失業(yè)救助、增強(qiáng)社會(huì)保障體系以及打造共享的公共服務(wù)體系等。其優(yōu)點(diǎn)是通過政府性的國(guó)民分配行為對(duì)低收入者進(jìn)行扶持，縮小整個(gè)社會(huì)的財(cái)富差距，促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展。其缺點(diǎn)是仍然沒有從根本上解決分配和消費(fèi)之間的矛盾，因?yàn)槠涫侄问窃俅畏峙?。再次分配的勞?dòng)成果是大眾性的稅收收入，而不是直接削弱剝削程度而得的收入。根本上，是不可能解決分配和消費(fèi)之間的矛盾，因?yàn)閯兿麟A級(jí)的剝削部分并沒有減少。實(shí)際上，這是一個(gè)貧窮的收入相對(duì)高的人民群體對(duì)另外一個(gè)收入相對(duì)低的人民群體的幫助，就是一個(gè)集體的慈善活動(dòng)。均衡再次分配的共同富裕途徑，沒有真正解決剝削問題，也沒有真正解決人民個(gè)體沒有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)能力的問題。接受再次分配的人民群眾，不是走在共同富裕的道路上，而是走在被慈善的道路上，因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，對(duì)經(jīng)濟(jì)來源沒有支配權(quán)和控制權(quán)。這種情況，不論是在一些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，還是在中國(guó)，都是屬于一個(gè)性質(zhì)的，其事實(shí)作用沒有任何差異。這個(gè)途徑給我們的啟示是，不解決勞動(dòng)人民對(duì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)權(quán)問題，也就是經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)的問題，只能是被慈善，而不是共同富裕。

三是平均分配途徑。這種分配方式主要存在于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中，其分配計(jì)算不考慮各個(gè)勞動(dòng)因素或者生產(chǎn)因素在整個(gè)生產(chǎn)過程中的增殖或者利潤(rùn)作用，并把各個(gè)因素同等起來，進(jìn)行平均分配。這種分配方式雖然有一定的按勞分配因素，但是“勞”與增殖勞動(dòng)或者利潤(rùn)之間并沒有明確的計(jì)算。由于其分配方式?jīng)]有體現(xiàn)效率的作用，以及資本和文化的作用，抑制了優(yōu)勢(shì)因素參與生產(chǎn)或者勞動(dòng)的積極性，最終抑制整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的原因，抑制了整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)活力，直接導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。當(dāng)然，由于生產(chǎn)力得不到優(yōu)勢(shì)發(fā)展，也就不可能創(chuàng)造共同富裕的財(cái)富，但是這個(gè)分配方式的惟一優(yōu)點(diǎn)就是消除了貧富差距。可是這個(gè)優(yōu)點(diǎn)不會(huì)永遠(yuǎn)存在，會(huì)因?yàn)樨?cái)富創(chuàng)造能力的降低而消失，甚至人民群眾得到的實(shí)際財(cái)富會(huì)減少到比在剝削社會(huì)得到的財(cái)富還少。這個(gè)途徑給我們的啟示是，沒有先進(jìn)的生產(chǎn)力，即使是消滅了剝削和消除了兩極分化，也是不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕的。

綜合三個(gè)啟示，得出的結(jié)論是，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”和“消滅剝削，消除兩極分化”必須是統(tǒng)一的行動(dòng)，也就是說，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”本身是在為“消滅剝削，消除兩極分化”創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)條件，而“消滅剝削，消除兩極分化”本身是在“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”，二者必須是高度統(tǒng)一和協(xié)調(diào)的。同時(shí)，勞動(dòng)人民個(gè)體必須掌握到相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，才能真正創(chuàng)造財(cái)富而擁有財(cái)富。實(shí)現(xiàn)了這些條件，才可能實(shí)現(xiàn)共同富裕。

共同富裕是人類之偉業(yè)，就需要全人類來完成！我們實(shí)施的不是主義性戰(zhàn)略，而是全人類安居樂業(yè)，共同富裕的戰(zhàn)略！讓我們懷抱世界而擁有世界！

第3篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

發(fā)展的根本目的是“共同富?！薄販剜囆∑接嘘P(guān)“共同富裕”、“先富”帶“共富”的論述

吳躍農(nóng);

【期刊名稱】《江蘇政協(xié)》

【年(卷),期】2004(000)010

【摘要】 黨的十六大提出,本世紀(jì)頭20年,是重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要全面建設(shè)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的更高水平的小康社會(huì)。在向這一宏偉目標(biāo)挺進(jìn)之時(shí),怎樣看待當(dāng)前各地區(qū)之間,各階層之間收入存在的差距?對(duì)"共同富裕"的理解必須是科學(xué)的,是符合時(shí)代發(fā)展本質(zhì)要求的,為此,重溫鄧小平"共同富裕"、"先富"帶"共富"的論述很有必要。第一,"共同富裕"是鄧小平的偉大構(gòu)想,鄧小平構(gòu)想的先富、后富、共同富裕的致富政策,以承認(rèn)差別為前提,以誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)為條件,以最終實(shí)現(xiàn)共同富裕

【總頁(yè)數(shù)】2頁(yè)(P.42-43)

【關(guān)鍵詞】共同富裕;共富;收人差距;民富國(guó)強(qiáng);全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;浦東開發(fā);分配過程;加快對(duì)外開放;分配結(jié)構(gòu);社會(huì)主義道路

【作者】吳躍農(nóng);

【作者單位】;

【正文語種】英文

【中圖分類】F124

【相關(guān)文獻(xiàn)】

1.關(guān)于共同富裕目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)的思考——重溫鄧小平的共同富裕思想 [J], 易培強(qiáng)

2.把促進(jìn)共同富裕作為深化改革的著力點(diǎn)——重溫鄧小平共同富裕的思想 [J], 孫志凱

3.鄧小平共同富裕思想與渝廣同城共富 [J], 諶倫技

4.全面準(zhǔn)確理解鄧小平先富帶后富逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想 [J], 張倩

5.全面準(zhǔn)確理解鄧小平先富帶后富逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想 [J], 張倩

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第4篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

論共同富裕

周偉光

【期刊名稱】《欽州師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》

【年(卷),期】2000(015)002

【摘要】共同富裕是人類社會(huì)的崇高理想。在人類社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，不少政治派別和集團(tuán)在自己的旗幟上寫上了共同富裕的口號(hào)，但有的僅僅把共同富裕當(dāng)作手段和工具，有的雖然把共同富裕當(dāng)作目的，卻找不到實(shí)現(xiàn)這的目的的正確途徑。在中國(guó)，只有馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，才使共同富裕由理想變?yōu)槔碚摬⒆罱K成為現(xiàn)實(shí)。

【總頁(yè)數(shù)】3頁(yè)(16-18)

【關(guān)鍵詞】共同富裕;鄧小平理論;社會(huì)主義本質(zhì);社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度;社會(huì)保障體系;社會(huì)生產(chǎn)力

【作者】周偉光

【作者單位】桂林旅游高等?？茖W(xué)校社科部，廣西桂林541001

【正文語種】英文

【中圖分類】A849

【相關(guān)文獻(xiàn)】

1.論“共同富?！狈懂牭木唧w性及其在社會(huì)主義本質(zhì)理論中的核心地位 [J], 封來貴

2.深入學(xué)習(xí)和理解鄧小平關(guān)于共同富裕的理論 [J], 景紅

3.論共同富裕 [J], 劉勇; 陳善海

4.淺析防止兩級(jí)分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)意義 [J], 鄭德舜

5.論共同富裕與共同發(fā)展 [J], 劉國(guó)榮

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第5篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

論共同富裕

摘要：共同富裕是人類追求的目標(biāo)。社會(huì)主義制度的建立，使人們?cè)谧非蠊餐辉５钠D辛路上由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。在社會(huì)主義新的歷史發(fā)展時(shí)期，鄧小平對(duì)毛澤東關(guān)于共同富裕的思想進(jìn)行了揚(yáng)棄。鄧小平關(guān)于共同富裕的理論，為現(xiàn)今實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：共同富裕 鄧小平 社會(huì)主義

共同富裕是人類追求的目標(biāo)。千百年來，人們孜孜求索，并為之奮斗。但在社會(huì)主義之前的人類社會(huì)，并沒有真正實(shí)現(xiàn)過全社會(huì)的共同富裕。社會(huì)主義制度的建立，使人們?cè)谧非蠊餐辉５钠D辛路上由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

共同富裕即全體人民通過辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平。在馬克思主義理論體系中，共同富裕思想占有重要地位。毛澤東在對(duì)前人關(guān)于共同富裕的理論和實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)之后，結(jié)合中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)國(guó)情，對(duì)社會(huì)主義共同富裕問題進(jìn)行了新一步探索。毛澤東指出，要把堅(jiān)持走社會(huì)主義道路看成是實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提條件，把大力發(fā)展生產(chǎn)力看成是實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)，把均中求富、同步發(fā)展看成實(shí)現(xiàn)共同富裕的具體途徑①。毛澤東關(guān)于社會(huì)主義共同富裕的思想，對(duì)于中國(guó)走向富強(qiáng)、人民走向富裕有著重要的指導(dǎo)作用。然而，由于受到社會(huì)歷史條件的制約，其思想具有很大局限性。

在社會(huì)主義新的歷史發(fā)展時(shí)期，鄧小平對(duì)毛澤東關(guān)于共同富裕的思想進(jìn)行了揚(yáng)棄。1992年，鄧小平在南方談話中說到：“走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕?！雹陉P(guān)于鄧小平的共同富裕理論，其繼承了毛澤東關(guān)于實(shí)現(xiàn)共同富裕必須走社會(huì)主義道路的正確思想，并將其上升到社會(huì)主義本質(zhì)的高度加以概括。鄧小平說：“我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。”②他認(rèn)為，只有堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，才能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕；

只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，社會(huì)主義才能持續(xù)發(fā)展。把共同富裕建立在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，重視改革和科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力的推動(dòng)作用。鄧小平說：“社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展?！雹?/p>

鄧小平關(guān)于共同富裕的理論，為現(xiàn)今實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了理論依據(jù)。然而，反觀今日，社會(huì)主義共同富裕是不是真正的走在正途上呢？改革開放后，在鄧小平理論的指導(dǎo)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康、快速發(fā)展。但是，在我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總之增長(zhǎng)較快，人民生活水平有較大改善，綜合國(guó)立大幅度躍升的同時(shí)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，存在的矛盾和問題還很突出，特別是出現(xiàn)了居民收入和貧富差距日益拉大的現(xiàn)象。

1985年10月，鄧小平會(huì)見美國(guó)時(shí)代公司組織的沒過高級(jí)企業(yè)家代表團(tuán)時(shí)說，一部分地區(qū)、一部分人可以先富起來，帶動(dòng)和幫助其他地區(qū)、其他的人，逐步達(dá)到共同富裕。中國(guó)改革開放數(shù)十年，走的都是這條路，在政府的改革計(jì)劃中，政策向一部分人傾斜，讓他們的錢包先鼓起來。改革開放之初，即使有些偷稅漏稅就當(dāng)政府讓利了；

假情假意假貨充斥市場(chǎng)人做新創(chuàng)意；

資產(chǎn)重組中有權(quán)勢(shì)者捷足先登；

少部分人享受中國(guó)廉價(jià)勞動(dòng)力的快餐；

土地交易中，官商有了快速增富的機(jī)遇等等，實(shí)現(xiàn)了讓一部分人先富起來的設(shè)定。應(yīng)該看到，讓一部分人先富起來是國(guó)策，不完全是市場(chǎng)導(dǎo)向。問題是，沒有清晰的設(shè)計(jì)：該讓哪一部分人先富起來，這些人該富裕到什么程度，用什么方式來帶動(dòng)其他人共同富裕等等。這樣，原本就生活在社會(huì)最底層的工人沒有先富起來，急切需要富起來的農(nóng)民沒有先富，而那些有了錢的先富者，富了以后還想富，富了以后并沒有想到帶動(dòng)的責(zé)任。讓一部分人先富起來，確實(shí)體現(xiàn)了社會(huì)效益，卻失去了社會(huì)公平。先富者不僅沒有有效帶動(dòng)期待共同富裕者，還有意無意地成為了共同富裕的阻礙者。不斷推高的放假，讓正努力期待過上小康生活的人望塵莫及；

物價(jià)不斷上漲，收入就變相減低了，先富者決不愿意拿出更多的紅利給員工發(fā)工資；

公共品越來越缺乏的社會(huì)，底層百姓的生活質(zhì)量會(huì)下降。共同富裕遭遇改革開放總設(shè)計(jì)師——鄧小平所沒有預(yù)料到的阻力。

我們需要明白，在社會(huì)主義現(xiàn)階段，實(shí)現(xiàn)共同富裕并不等于同步富裕。我國(guó)的客觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件決定了人們?cè)谥赂贿^程中，必然存在著先與后、快與慢的差別。在我國(guó)，各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平參差不齊，地區(qū)之間、企業(yè)之間和社會(huì)成員之間，經(jīng)濟(jì)形式、經(jīng)營(yíng)方式和分配方式也有所不同?；诖?，我們不可能做到同步富裕，且也是因?yàn)榇?，各自的富裕程度差別更加明顯。總之，貫徹允許和鼓勵(lì)一部分人先富起來的政策，是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的手段；

而實(shí)現(xiàn)共同富裕則是一部分人先富起來的目的和結(jié)果。當(dāng)然，貫徹允許和鼓勵(lì)一部分人先富起來的政策的時(shí)候，我們要正確處理“先富”和“后富”的關(guān)系。其二者是相互聯(lián)系、相互制約的?！安糠窒雀弧笔且浴肮餐辉！睘槟繕?biāo)的，“部分先富”要受“共同富裕”的制約和指導(dǎo)，而“共同富裕”又以“部分先富”為基礎(chǔ)、途徑和前提。先富帶動(dòng)后富，后富追趕先富，二者相互滲透、相互貫通。任何把“部分先富”和“共同富裕”割裂、孤立、對(duì)立起來的看法，都將在社會(huì)實(shí)踐中走向反面，帶來危害。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于生產(chǎn)力水平的基礎(chǔ)不同和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的不平衡，以及企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、個(gè)人天賦的差異，必然形成地區(qū)、企業(yè)和個(gè)人之間收入差距逐步擴(kuò)大的趨勢(shì)。合理的收入差距對(duì)發(fā)展生產(chǎn)、提高效率有激動(dòng)作用。但差距過大，高低懸殊，就會(huì)挫傷廣大勞動(dòng)者的積極性，長(zhǎng)期發(fā)展下去將影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，甚至產(chǎn)生兩極分化。鄧小平說：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級(jí)矛盾都會(huì)發(fā)展，就可能出亂子。”然而我們也要清楚的知道，我國(guó)現(xiàn)階段的貧富差距，是全體人民在共同富裕過程中的先富與后富之間關(guān)系的反映，而非主要由社會(huì)制度性障礙造成。它并沒有導(dǎo)致兩極分化，而且也不是兩極分化。它具有歷史的合理性和暫時(shí)性，我們既要承認(rèn)貧富差距，又要不斷縮小貧富差距。

鄧小平共同富裕思想深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，明確提出了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)，從全局的高度規(guī)定了我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治方向，是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段貧富差距問題的根本出發(fā)點(diǎn)和理論依據(jù)。鄧小平關(guān)于共同富裕的科學(xué)構(gòu)想，是在對(duì)毛澤東共同富裕思想揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上形成并展開的。在這一思想的指導(dǎo)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活奔向小康。鄧小平將社會(huì)主義共同富裕思想由科學(xué)變成了現(xiàn)實(shí)。在我國(guó)現(xiàn)階段，應(yīng)有效遏制貧富差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，著力縮小貧富差距幅度，穩(wěn)步推進(jìn)共同富裕，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極為重要的意義。實(shí)踐證明，這一政策推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。今后，只要我們繼續(xù)堅(jiān)持共同富裕的方針，堅(jiān)持鄧小平理論為指導(dǎo)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。

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注：①毛澤東選集（第5卷）.北京：人民出版社，1977.

②鄧小平文選（第3卷）.北京：人民出版社，1993.

③鄧小平文選（第2卷）.北京：人民出版社。1983.

第6篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

共同富裕

我向毛主席發(fā)誓，書記找我談話要我下崗的那天，我絕對(duì)沒有半點(diǎn)懷疑書記‘不懷好意’，當(dāng)我離開工廠的大門，徘徊在人生的十字街頭，茫然不知所措的時(shí)候，我堅(jiān)決相信書記：他為人民某幸福，呼爾嗨喲，他是我的大救星。話再說回來，我還曾經(jīng)幫助過書記的老婆打架，書記不會(huì)不領(lǐng)情吧。

那天書記的老婆在廠里和一個(gè)潑婦‘斗毆’，書記的老婆把潑婦的內(nèi)褲扯破了，潑婦把書記老婆的胸罩扯斷了，正當(dāng)書記老婆的‘滿園春色’關(guān)不住的時(shí)候，我趕緊用身體遮擋和擁抱了書記的老婆，我那曾經(jīng)瘦弱的背膀不僅充當(dāng)了書記老婆的人肉盾牌，還起到了‘羞杏遮桃’的作用，為此我替書記的老婆挨了那個(gè)女的好幾個(gè)‘坨坨’。

哥們都怪我扯架的方式有錯(cuò)誤，其一、扯架的時(shí)候不應(yīng)該緊抱書記的老婆，應(yīng)該抱緊那個(gè)惡婦，讓書記的老婆狠揍潑婦幾個(gè)‘坨坨’，其二、抱住了書記的老婆，不是在幫書記的老婆打架，而是在幫潑婦歐打書記的老婆，這叫幫了倒忙，出力不討好。其三、在大庭廣眾之下?lián)П浀睦掀诺?，尤其?dāng)時(shí)，書記老婆的‘咪咪’沖破了層層阻礙正在‘洶涌澎湃’，你跑過去擁抱書記的老婆，明擺地想吃‘豆腐’。我說：放屁，書記哪有你們這般‘邪惡’。

我離開工廠的那一天，書記還專門為我唱了一首勵(lì)志歌，我聆聽著書記的歌聲，熱淚盈眶，書記鼓勵(lì)我說：看成敗人生豪邁，大不了從頭再來。為來不辜負(fù)書記的殷切希望，我在工廠大門口的馬路對(duì)面開了一家小吃店，老婆責(zé)罵我是揣不走的狗，還說我有‘戀記情節(jié)’，老婆搞沒搞錯(cuò)呀，書記是個(gè)男的。

小吃店不大，十幾個(gè)平方米，關(guān)鍵是離廠近，每天都能看見過去的工友從廠區(qū)大門口進(jìn)進(jìn)出出，恍惚中感覺自己并沒有離開工廠，雖說隔著一條馬路，但依然和工友們低頭不見抬頭見，尤其是每天還能夠看見書記那張‘是笑非笑’的臉從我小吃店的門口經(jīng)過，于是，我依舊能夠感受到書記的光輝和燦爛。

我的小吃店倒數(shù)第九個(gè)門面就是‘矮子’的小吃店，矮子矮一肚子的拐，‘矮子’TMDB不夠意思，國(guó)家號(hào)召公民‘共同富?！印X得自己就是公民，可以富裕，我不是公民，不許我‘富裕’，我祖宗八百代都沒有人認(rèn)識(shí)‘矮子’，為了響應(yīng)‘共同富?！?，我和‘矮子’卻成了不共戴天的‘商敵’。

‘矮子’說我仇富，端著好好的‘飯碗’不要，跑出來?yè)屗摹辉！?，我猛然認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，我把小吃店開在了‘矮子’的地盤上，等于要把手伸進(jìn)‘矮子’的荷包里掏人民幣，估計(jì)我就是‘矮子’的爹，‘矮子’也要踏上一只腳，讓我永世不得翻身。

‘矮子’不顯山、不露水，不象我清澈透明，‘矮子’恨人恨到骨頭里，非要把我的小吃店搞垮，我一根筋，朋友就是朋友，敵人就是敵人，涇渭分明，每當(dāng)我路過‘矮子’的小吃店時(shí)，‘矮子’那蒙牙護(hù)嘴的微笑和書記的招牌似微笑一摸一樣，搞得我真的不知道我應(yīng)該拉扯臉上的那一片肌肉才能夠正確答謝‘矮子’的微笑，我開始懷疑我的父母應(yīng)該是姑表開親，不然我怎么天生弱智。

矮子這狗日的搞人穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，拿熱干面向我‘開刀’，熱干面！熱干面！便宜！便宜！便宜得就像坐武漢的公交車，定價(jià)一塊二，實(shí)收一塊，硬是把個(gè)二角錢的毛利擠的冇得了，那‘矮子’么樣賺錢啦？老婆說：你傻不傻啦！矮子在剝削他的老婆和女兒，兩個(gè)女人只管工作不要報(bào)酬，那象你自己吃不飽穿不暖，還要拉上兩個(gè)村姑做墊背的，小心農(nóng)民工討工錢。

TMD，‘矮子’的姑娘按九年制義務(wù)教育應(yīng)該還在縣中學(xué)讀書，‘矮子’為富不仁，然怪別人說：富人有原罪?！印囊患胰朔路鸲际翘厥獠牧献龀傻?，整天在小吃店里忙得就象三只沒頭沒腦的蒼蠅，一家三口，干在店里，吃在店里，睡在店里，店面也不大，氣憤的是小吃店和我一樣連個(gè)衛(wèi)生間都沒有，上個(gè)廁所得跑到老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)的地方。

那天我內(nèi)急到工廠上廁所，正好遇見書記從廁所里出來，慌亂中我問了一句國(guó)人標(biāo)準(zhǔn)版的問候語：書記！吃了冇。書記很有禮貌的回答：吃了，吃了。門衛(wèi)看見我上廁所總是滿肚子的不高興，仿佛我是出家的和尚潑出去的水，不該回娘家沾便宜，搞得我上廁所總有一種負(fù)罪感，同時(shí)也缺少了一瀉千里的快感。

我產(chǎn)生了一種惡毒的想法，哪天，等門衛(wèi)的老婆上廁所，我要從墻的這頭尿到墻的那頭，讓門衛(wèi)的老婆知道我JJ的厲害，盡管如此，‘矮子’上廁所卻不能夠享受我這種優(yōu)厚的廠民待遇，‘矮子’得拐過三條巷子才能找到一個(gè)公共廁所，并且還得有償使用。

我都不知道矮子關(guān)門打烊后，‘矮子’和他老婆干這個(gè)勾當(dāng)?shù)臅r(shí)候，他女兒應(yīng)該睡到哪里，尤其令我困惑不解的是：如果三更半夜‘矮子’的老婆要‘拉稀’會(huì)拉到哪里？武漢的公共廁所半夜都是鎖門的，還有‘矮子’的姑娘來例假的時(shí)候在哪里換衛(wèi)生巾，尤其是下半夜那換下來的‘你好，我也好’應(yīng)該丟在哪里？

‘矮子’太厲害了，我競(jìng)爭(zhēng)不過‘矮子’，我要給兩個(gè)打工妹發(fā)工資，還要為她們租房子，她們肯定是不愿意和我老婆擠在一個(gè)床上睡覺的，‘矮子’這個(gè)狗日的，不僅一塊錢一碗熱干面，還外加免費(fèi)送豆?jié){，非要把我‘?dāng)乇M殺絕’，矮子使用的競(jìng)爭(zhēng)手段一個(gè)便宜三個(gè)愛，矮子的小吃店轟轟隆隆，我的小吃店奄奄一息。

那天有一個(gè)每天照護(hù)‘矮子’生意的食客跑到我的店里來了，原來這個(gè)兄弟看上了‘矮子’的姑娘，‘矮子’嫌貧愛富，把這個(gè)兄弟揣跑了，這個(gè)兄弟告訴我一個(gè)秘密，‘矮子’為什么能夠這么便宜的賣熱干面，因?yàn)橛袀€(gè)收潲水的每天收潲水的同時(shí)都要送給‘矮子’一壺地溝油，哦！原來矮子不僅用人不花錢，用油也不花錢。

我倒閉的那一天，書記剛好從我門口路過，書記露出招牌似的微笑對(duì)我說：錢賺飽了，好好休息，好好休息。

共同富裕心得 篇6

高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)，是習(xí)近平總書記親自謀劃、親自定題、親自部署、親自推動(dòng)的重大戰(zhàn)略決策，是鎮(zhèn)海區(qū)建設(shè)現(xiàn)代化濱海大都市科創(chuàng)強(qiáng)區(qū)、品質(zhì)之城的核心任務(wù)。對(duì)于審計(jì)部門來說，要切實(shí)發(fā)揮審計(jì)職能作用，突出審計(jì)監(jiān)督重點(diǎn)，加大審計(jì)監(jiān)督力度，為鎮(zhèn)海高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕先行區(qū)彰顯審計(jì)擔(dān)當(dāng)。

提高政治站位，把牢正確方向，深刻領(lǐng)悟共同富裕審計(jì)思維。一方面，要緊扣“兩個(gè)維護(hù)”，保障事業(yè)發(fā)展方向。審計(jì)機(jī)關(guān)要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于審計(jì)工作的重要指示精神，從堅(jiān)定不移做“兩個(gè)確立”忠誠(chéng)擁護(hù)者、“兩個(gè)維護(hù)”示范引領(lǐng)者的政治高度，進(jìn)一步增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮好審計(jì)作為國(guó)家財(cái)產(chǎn)“看門人”和經(jīng)濟(jì)安全“守護(hù)者”的重要作用，以審計(jì)之“利劍”促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展。另一方面，要緊扣“共同富?！保茖W(xué)謀劃目標(biāo)任務(wù)。充分發(fā)揮審計(jì)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、保障和改善民生等方面的重要作用，推動(dòng)健全完善相關(guān)體制機(jī)制制度，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感和認(rèn)同感。推動(dòng)形成與促進(jìn)共同富裕先行區(qū)建設(shè)相適應(yīng)的審計(jì)工作模式，完善相關(guān)目標(biāo)體系、工作體系、政策體系和評(píng)價(jià)體系，努力做到應(yīng)審盡審、應(yīng)改盡改、應(yīng)協(xié)同盡協(xié)同。

聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化審計(jì)監(jiān)督，有力助推共同富裕政策保障。推動(dòng)財(cái)政資金高效使用。以增強(qiáng)財(cái)政管理的合法性和效益型、提高資金安全規(guī)范使用為目標(biāo)，緊緊圍繞深化財(cái)政體制改革加大財(cái)政審計(jì)力度，推動(dòng)各類資金使用規(guī)范透明、標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)，切實(shí)服務(wù)市域財(cái)政治理現(xiàn)代化。推動(dòng)民生福祉穩(wěn)步提升。以提高保障和改善民生水平、兜牢基本民生底線為目標(biāo)，對(duì)民生領(lǐng)域重大政策、重點(diǎn)資金和重點(diǎn)項(xiàng)目實(shí)施審計(jì)，進(jìn)一步推動(dòng)各類惠民政策落地生根，為實(shí)現(xiàn)收入均衡增長(zhǎng)、服務(wù)優(yōu)質(zhì)共享提供審計(jì)支撐。推動(dòng)重大項(xiàng)目提速提質(zhì)提效。對(duì)建設(shè)共同富裕先行區(qū)領(lǐng)域涉及的重大公共工程項(xiàng)目開展審計(jì)監(jiān)督，促進(jìn)擴(kuò)大有效投資、優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)、提高投資績(jī)效，規(guī)范工程建設(shè)和市場(chǎng)管理。推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)。圍繞權(quán)力規(guī)范運(yùn)行和責(zé)任落實(shí)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)和自然資源資產(chǎn)離任（任中）審計(jì)，做好領(lǐng)導(dǎo)干部常態(tài)化“經(jīng)濟(jì)體檢”，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為。

完善自身建設(shè)，改進(jìn)審計(jì)管理，高效構(gòu)建共同富裕大監(jiān)督格局。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。成立審計(jì)促進(jìn)建設(shè)共同富裕先行區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)審計(jì)項(xiàng)目計(jì)劃安排、審計(jì)組織方式變革、綜合管理創(chuàng)新等多方面工作的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保同心同力、一貫到底；全面強(qiáng)化審計(jì)機(jī)關(guān)與各有關(guān)部門間的橫向聯(lián)動(dòng)，主動(dòng)融入全區(qū)干部大監(jiān)督格局，進(jìn)一步完善信息溝通、協(xié)作配合、成果共享等工作機(jī)制，確保整體發(fā)力、協(xié)同推進(jìn)。加強(qiáng)跟蹤督促，落實(shí)整改。切實(shí)把審計(jì)促進(jìn)建設(shè)共同富裕先行區(qū)與全面落實(shí)審計(jì)“十四五”規(guī)劃、持續(xù)推進(jìn)審計(jì)工作年度業(yè)績(jī)目標(biāo)等工作結(jié)合起來，推動(dòng)形成閉環(huán)管理，確保實(shí)施方案取得預(yù)期成果。加強(qiáng)審計(jì)監(jiān)督與其他監(jiān)督的貫通協(xié)作，深入實(shí)施“1+X”審計(jì)整改工作部門協(xié)作機(jī)制，推動(dòng)問題整改和成果共享；健全完善審計(jì)發(fā)現(xiàn)問題整改清單制度，嚴(yán)格落實(shí)整改掛銷號(hào)，強(qiáng)化審計(jì)整改“閉環(huán)”管理。加強(qiáng)成果運(yùn)用，落實(shí)長(zhǎng)效。不斷加大審計(jì)成果提煉綜合集成力度，加大對(duì)審計(jì)在建設(shè)共同富裕先行區(qū)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)問題的研究分析力度，逐步探索對(duì)審計(jì)成果的跨領(lǐng)域、跨部門、跨層級(jí)、跨年度的深度提煉，加強(qiáng)舉一反三，切實(shí)發(fā)揮審計(jì)預(yù)警作用；不斷升級(jí)審計(jì)成果運(yùn)用方式，推動(dòng)審計(jì)結(jié)果作為考核、任免、獎(jiǎng)懲領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù)。

建設(shè)共同富裕先行區(qū)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要腳踏實(shí)地，久久為功。要把總目標(biāo)分解為階段性目標(biāo)，把每個(gè)階段的任務(wù)分解成一項(xiàng)項(xiàng)具體任務(wù)，積小勝為大勝。促進(jìn)共同富裕，不可能畢其功于一役，既要打攻堅(jiān)戰(zhàn)，更要打持久戰(zhàn)。

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