如果您對該話題感興趣幼兒教師教育網(wǎng)的編輯建議您不妨閱讀一下“1919觀后感”,請將這個網(wǎng)址收藏起來方便您下次查看。好的電影總是會讓我們印象深刻,在觀看時心中有想法不斷涌現(xiàn),久久難以忘懷。說起觀后感,很多人對它應(yīng)該都很熟悉,即觀摩之后的感悟,觀后感讓我對作品的看法更加深刻。
壓抑了近80年之久的恥辱與仇恨在1919年6月28日這個特殊的日子里爆發(fā)了,中國人民第一次向世界列強(qiáng)說“不”!
在巴黎和會這個分贓的會議上,各國列強(qiáng)只為自身利益考慮,對中國提出的合理要求置若罔聞,無視中國人民的利益,無視中國人民的呼聲,更無視中國人民的憤怒與仇恨,赫然把德國在中國山東的權(quán)利轉(zhuǎn)讓給日本,這是列強(qiáng)對中國人民最大的輕視與侮辱。
是的,弱國無外交,弱國談什么外交,只能任人宰割。但占世界四分之一人口的中國絕不能是弱國!中華民族有著無與倫比的傲骨,它不甘落后,正努力發(fā)展,奮起直追。一個優(yōu)秀的中國外交官的一聲“不!”,代表著中華民族的不屈!
看著列強(qiáng)的士兵舉起屠刀,看著千萬中國英魂埋骨異鄉(xiāng),看著列強(qiáng)無視中國的主權(quán)與利益,看著日本的囂張氣焰,看著全國上下所做的努力付諸東流,中國人民的憤怒被點燃了,被引爆了!
確實,看著國內(nèi)外的人民為中國獲得應(yīng)有的權(quán)力而英勇犧牲,面對列強(qiáng)咄咄逼人的囂張氣焰,我們的憤怒,還能壓抑嗎?不,我們不能了,但我們別無他法,只有努力發(fā)展自己,增強(qiáng)國家的實力,盡快地從一個被欺的“弱國”這頂沉重的帽子下,掙脫出來。
歷史的車輪可以驗證,中國的人民可以驗證,全世界的人民可以驗證,在今日,中國不是弱國!
曾有人說,這是一部流于表面的民族主義情緒超過了理性的歷史主義,煽情渲染掩蓋了本該表達(dá)的深刻主題的失敗影片;我卻看到,中華兒女積聚了數(shù)千年的悲憤從 顧維鈞 弦弦掩抑聲聲思痛的舉止說辭間自然流露,作為一部對藝術(shù)及觀賞價值有所要求的影片,絕對冷靜的對歷史的重現(xiàn)并不必然足取。
在上《中國近代史》課時,老師給我們播放《我的1919》的電影。
該片以一位舊中國外交家的視角來描述著那段充滿屈辱、無奈的歷史。深刻刻畫了帝國主義列強(qiáng)企圖瓜分世界的丑惡嘴臉,也對那些因反對帝國主義、努力維護(hù)國家主權(quán)完整而流血犧牲的仁人志士充滿了敬仰之意。 而從這部影片中,我有以下感想: 成王敗寇,這是萬古不變的真理。而舊中國在一戰(zhàn)之后,不但沒有享受到戰(zhàn)勝國所應(yīng)有的待遇,反倒被當(dāng)作戰(zhàn)敗國任帝國主義列強(qiáng)瓜分。這不能不說是中國近代史上又一次的恥辱。
《我的1919》帶我們回到了那個戰(zhàn)亂平息后的時代,1919承載了太多太多. 中國人民還我河山拒簽條約的請求,中國代表團(tuán)唇槍舌戰(zhàn)對決帝國主義的爭辯,中國政府的妥協(xié)退讓.我敢說在巴黎抗議的中國人都是勇敢的.他們用自己的方式,表達(dá)對山東的愛,對中國的愛,對中國魂的詮釋.書寫了一張凄烈,壯美的歷史畫面.一句"他們欺騙了我們"道出了列強(qiáng)的真正嘴臉,好一群剪了辮子的中國人!
當(dāng)夕陽染紅了天空,當(dāng)冰冷的鐵門上出現(xiàn)了一個雄壯的身體當(dāng)熒屏上打出“1919年……中國歷史的分界線”我突然想大聲的呼喊“我是中國人,我愿為祖國奉獻(xiàn)我的青春?!?。
“……在第一次世界大戰(zhàn)中,中國曾派軍隊支持戰(zhàn)場,在法國像這樣葬著中國人的公墓也隨處可見……”這是中國代表隊在巴黎和會上擺出來的證據(jù),雖然鐵證如山,但談判還是以失敗告終。政府不行人民在。一支一支人民組成的隊伍在肖克儉的帶領(lǐng)下站起來了。但他們沒有堅實的后盾,最終還是被鎮(zhèn)壓下去了。
在面對國家危機(jī)的情況下,有像顧維鈞一樣為國家爭取公平的人,也有為抗議會議決定的愛國的人,但也有賣國的人。中國的恥辱史讓一些人麻木了,而更多的激起了憤怒,為了國家的利益,甘愿犧牲自己的生命。像那些在巴黎的中國人,為了抗議,死于熊熊烈火之中,他們的愛國是不可置疑的。
顧維鈞在外國人面前表現(xiàn)出了中國人的氣質(zhì)、英勇。他為中國作出了貢獻(xiàn),也影響激勵著中國一代又一代的人。
而日本,這位同中國一衣帶水的鄰居,在中國的歷史上卻從來都扮演著令國人恨入骨髓的角色。是日本人天生即為惡魔之子?還是他們喪心病狂的行徑一次又一次撕碎了中國人一直以來沉浸其中的種種幻象且逼迫中國人直面現(xiàn)實?假使日本沒有在巴黎和會上對中國百般刁難,中國也許就會暫時得到她所期許的公允對待,然而從長遠(yuǎn)看這于中國恐怕并無大益。若巴黎和會因列強(qiáng)某些利益需求湊巧給了中國一些甜頭,五四運動興許將不復(fù)存在,虛妄的和平擔(dān)保弱化了因悲憤而起的抗?fàn)幰庾R,中國將繼續(xù)安心于列強(qiáng)的小恩小惠,如此這般沉寂下去,直到新的屈辱又不期而至。某種意義上,正是因了日本一直以來在中國枕邊的虎視眈眈,中國才被逼成如今真正意義上的泱泱大國。我們固然不可美化侵略,然而當(dāng)歷史將一些民族情結(jié)之外的以血凝成的真理交到我們手里,我們需要理智來輔佐我們的判斷。讀過《德川家康》的人無一不被書中那日本式的智慧所折服,那樣一個心思縝密柔腸百轉(zhuǎn)的民族,她的子民卻能在各種緊要關(guān)頭為更大利益獻(xiàn)身而毫無怨言。既悲傷,又堅強(qiáng),絕不放棄希望,這樣的`民族又如何能不崛起。中國人至今的反日情緒依然強(qiáng)烈,我想我們絕不能忘記歷史,但也應(yīng)正視日本這面鏡子,從中發(fā)現(xiàn)自己的不足,借鑒他人的長處。
對于角色個性的塑造,除了顧維鈞被下了重彩之外,其他人物流于平平。梅的嫵媚有些過分,讓人看了不大舒服;肖克儉的愛國青年形象并無多少突破。亂世是男人的修羅戰(zhàn)場,女人無盡哀愁的根源。在這樣的時代,那些綻放在青青綠草間的花容轉(zhuǎn)瞬即逝,憂傷取而代之,鋪天蓋地;在這樣的時代,她們乃一屆弱女子,對男人硝煙滾滾的世界無能為力,然而那些充滿了執(zhí)著的守望的眼睛,是否在潛移默化地影響著主角們的心性,就無定論了。
顧維鈞和肖克儉,代表了在許多人眼里看來是截然不同的兩種愛國方式。顧沉著,而肖激進(jìn)。在我看來,二者并無不可調(diào)和的矛盾。顧的隱忍是有限度的,他的沉默是為了日后更徹底的反擊。然而彼時千瘡百孔的中國無力也無意借力于顧以助他反擊。顧最終拒簽凡爾賽條約,盡管和會并沒有給中國一個交代,顧卻已經(jīng)盡了所有他作為一個不卑不亢的外交官和一個愛國青年的職責(zé),我們不應(yīng)再責(zé)怪他。肖的死不是像很多人認(rèn)為的那樣沒有價值,他的死讓麻木的中國人民震動了,沒有什么比一個民族的覺醒更可貴。很多時候,一些常理以外的甚至是依靠激情驅(qū)動的行為在歷史的車輪中是起了不可小覷的作用的。那些本可在方長來日中盡情萌芽抽枝的年輕的樹,忽地就在熊熊烈火中燃燒成了一地鮮紅。問一遍為何,為的是民族;問兩遍,仍為民族;還需要再問么?這樣的事件給中國人民帶來的感情上的沖擊,其強(qiáng)烈程度是漫長的商討和無期的許諾所遠(yuǎn)不能及的。因而肖的死,無可替代。
看完了這些我不知是激動還是感動,在心里一百次的默念著:我愿成為他們中的一員,即使讓我倒在血泊中,我也毫無怨言。在我倒下的時候我會問蒼天,這是為什么?中國是個戰(zhàn)勝國,理應(yīng)受到公平對待,但事實卻是這樣的不公平,難道真的像男主角說的那樣“弱國無外交嗎?”是的,就是這樣,蒼天也這樣的回答。一幕血淋淋的歷史就被記載了下來。
弱國無外交,這個慘痛的教訓(xùn),使后來的人聰明多了,他們不再茫目的依靠,在血與肉的搏斗中漸漸的找到了自己的目標(biāo)。豐交先富國,雖然中國走上這條路曲折、坎坷,走到今天我們可以自豪的說我們離夢想不遠(yuǎn)了,你看!我們有領(lǐng)先世界水平的科研成果,有現(xiàn)代化設(shè)備的工廠,有可以與世界水平相抗衡的科技人員,有雄厚的資本,有……這一切的成果都是那些在和會上輕視中國的代表隊所想不到的吧!否則,他們會超過像附勢日本那些的討好我們,那部血淋淋的歷史就不會出現(xiàn)在近代史上了。弱 國無外交!我們會永遠(yuǎn)的記住,但絕不會讓它在中國的歷史上重演。
看完《我的1919》更使我認(rèn)識到,作為一個中國人,我應(yīng)該做些什么。當(dāng)今,雖然是和平年代,但我國仍受美國霸權(quán)主義及日本的威脅,我國還尚未完成統(tǒng)一,因此我們必須全力發(fā)展經(jīng)濟(jì),才能使中國崛起,民族振興,才能使我國在外交事務(wù)中擁有強(qiáng)有力的后盾。 我國正處于發(fā)展時期各個領(lǐng)域還不成熟,還需要大量有先進(jìn)水平的人才。在德、智、體全面發(fā)展的同時,我會學(xué)好我的專業(yè)知識,把理論與實際緊密聯(lián)系起來,為祖國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己一份力。
在將來的某一天,如果你在熒屏上看到《我的1919》請你不要驚奇,也一定不要錯過,那將是一個讓你耳目一新的感受。 一部電影,一點感悟,一份收獲。
不久之前,在德育基礎(chǔ)課上,老師給我們放映了一部非常精彩的影片——我的1919。
這部電影講述的是巴黎和會時期,我國北洋政府的時任外交官顧維鈞、陸徽祥等為了爭取祖國東北的合法權(quán)益而所做出的鮮為人知的艱辛努力。
看完這部電影后,它所留給我印象最深感受如果用兩個詞來形容的話那么一個是心寒,一個是震撼。 1919年,從國家這個大背景上也能推斷出小至個人的生活經(jīng)歷。當(dāng)時的北洋政府頭子袁世凱一心只想當(dāng)皇帝,并為此早已和協(xié)約國日本簽下了喪權(quán)辱國的“二十一條”,把當(dāng)時生活悲慘的老百姓更是推向了水深火熱之中,全國一片哀鳴。好不容易等來了中國作為戰(zhàn)勝國而參加的巴黎和會,可結(jié)果呢,中國不僅沒能收回德國在山東的一切權(quán)益反而又將落入日本之手!作為一個富有強(qiáng)烈愛國之心而有才華橫溢的年輕外交官,顧維鈞當(dāng)然不會聽之任之,只會傾盡其所能來維護(hù)祖國的利益。但讓人可悲的是當(dāng)他運用其過人的機(jī)智與學(xué)識在與日本代表的辯論中大獲其勝并贏得會議全場的熱烈掌聲后,面對的卻是膽小怕事的同事們的非難。和這樣的人共事已經(jīng)夠心寒的了,可更讓他心神俱碎的是來自政府甚至是同胞們的責(zé)難!一面是自己艱辛的為國家所做出的一次又一次的努力,而另一面卻是自己政府發(fā)。
今天下午我們整個初二年級在大禮堂觀看了紀(jì)錄片《我的1919》。
電影《我的1919》通過中國外交使團(tuán)在“巴黎和會”上,拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件,生動展示出80年前中國外交風(fēng)云,同時也說明了”弱國無外交”這樣條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫;顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表,在“巴黎和會”上維護(hù)國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗?fàn)幍蹏髁x列強(qiáng)的感人肺腑的歷史故事,真實地再現(xiàn)第次世界大戰(zhàn)后國際社會和國際關(guān)系。
影片充分表現(xiàn)了作為“弱國”的中國,在列強(qiáng)的國際社會中討回正義,討回平等是何等的艱難。但是,中國終于挺起胸膛,第次面對列強(qiáng)說:不!從此開始了中國上世紀(jì)新的篇章,是中國人民覺醒而奮起的出彩華章!
“弱國無外交”,又次被提到了案上,這是飽含悲痛的五個字,這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住,刻不忘,世世代代都要銘記!
那么,即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運用他特有的機(jī)智,幽默,巧取,以塊懷表怒嘲日本代表,如何以他的個人才華和人格舌戰(zhàn)群敵,在世界強(qiáng)權(quán)政治的大環(huán)境下,在西方帝國主義列強(qiáng)的絕對優(yōu)勢前提下,通通都顯得蒼白無力了。
我們都應(yīng)該向前進(jìn)。憤怒解決不了任何問題,那只能夠盲目的麻痹自己。死亡也解決不了問題,那只是懦弱的表現(xiàn)。創(chuàng)造,拿起手中的工作。因為我們在推動這個社會!
今天下午我們整個初二年級在大禮堂觀看了紀(jì)錄片《我的1919》。
電影《我的1919》通過中國外交使團(tuán)在巴黎和會上,拒簽凡爾賽和約的歷史事件,生動展示出80年前中國外交風(fēng)云,同時也說明了弱國無外交這樣一條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫;顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表,在巴黎和會上維護(hù)國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益。拒簽凡爾賽條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗?fàn)幍蹏髁x列強(qiáng)的感人肺腑的歷史故事,真實地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)后國際社會和國際關(guān)系。
影片充分表現(xiàn)了作為弱國的中國,在列強(qiáng)的國際社會中討回正義,討回平等是何等的艱難。但是,中國終于挺起胸膛,第一次面對列強(qiáng)說:不!從此開始了中國上世紀(jì)新的篇章,是中國人民覺醒而奮起的出彩華章!
弱國無外交,又一次被提到了案上,這是飽含悲痛的五個字,這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住,一刻不忘,世世代代都要銘記!
那么,即使有顧維鈞在巴黎和會上如何精彩地運用他特有的機(jī)智,幽默,巧取,以一塊懷表怒嘲日本代表,如何以他的個人才華和人格舌戰(zhàn)群敵,在世界強(qiáng)權(quán)政治的大環(huán)境下,在西方帝國主義列強(qiáng)的絕對優(yōu)勢前提下,通通都顯得蒼白無力了。
我們都應(yīng)該向前進(jìn)。憤怒解決不了任何問題,那只能夠盲目的麻痹自己。死亡也解決不了問題,那只是懦弱的表現(xiàn)。創(chuàng)造,拿起手中的工作。因為我們在推動這個社會!
通過這部電影,我感受到中國人民赤誠的愛國之心,也感受到落后就要挨打弱國無外交。中國在巴黎和會上失敗了,它會永記在我們心頭。前事不忘,后事之師,它更激勵我們發(fā)憤圖強(qiáng),學(xué)習(xí)更多知識,長大為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國缺什么?
洋務(wù)者說:“中國缺技藝。”于是他們搞槍炮,煉海軍,但最終不過隨著黃海上的隆隆炮聲,沉于大海。
改革家們說:“中國缺人權(quán),中國沒規(guī)矩。”于是他們學(xué)習(xí)日本和西方的制度,可是他們錯了,或者說不完全正確。
到了魯迅先生時,通過對部影片的思索,他最終選擇了文藝。
中國缺少的是種精神!
而顧維鈞正是對這種精神的最好詮釋,他是中華民族的脊梁!
正如孟子所說:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。憑著腔熱血,他頂住壓力,據(jù)理力爭。終于,中國人第次對列強(qiáng)說“不”,但終究,中國的外交還是失敗了,因為——弱國無外交!
一個泱泱大國,引領(lǐng)世界潮流上千年,競淪為任人宰割的羔羊,究其根源就在于民族精神的缺失。
中國是有脊梁的,只不過太少了,少到使他們無法撐起中國這座大廈。我們可以設(shè)想,倘若巴黎和會上沒有顧維鈞,結(jié)果會如何呢?
為了中國這座大廈屹立不倒,我們要做中國的脊梁。
“《我的1919》是一部獨特的影片。它表現(xiàn)的是一件封存已久的往事,即在1919年‘巴黎和會’上,中國代表拒絕在喪權(quán)辱國的‘和約’上簽字。這是在近代國際外交風(fēng)云中,中國面對西方列強(qiáng)發(fā)出的第一聲吶喊。盡管這聲音確實微弱單薄,但是,它畢竟是自1840年至1919年長達(dá)80年間中國外交官第一次挺起脊梁?!?/p>
落后就要挨打,這是近代史直接告訴我們的道理,它告訴我們自1840年以后中國如何被迫簽訂一個個不和理條約。甚至在一戰(zhàn)結(jié)束后中國作為戰(zhàn)勝國之一,竟然沒有得到戰(zhàn)勝國應(yīng)有的待遇,沒有得到在戰(zhàn)前各盟約國給出的承諾。甚至中國的主權(quán)也遭到破壞——山東屬于我國領(lǐng)土卻被日本搶去。
《我的1919》這部電影向我們證明,當(dāng)個人很“要強(qiáng)”,但國家太弱,那么這個人是要吃虧。同時也展現(xiàn)當(dāng)時帝國侵略者為了自身的利益把中國的利益出賣了,也把中國被日本侵略的事實生動的展現(xiàn)給觀眾。同時也表明了當(dāng)時中國政府的腐敗,為了自身的利益,向日本妥協(xié)把國家的主權(quán)出賣了。
但中國也有自己的“脊梁”,也有那些為國家利益,把自己的時間自由,甚至生命獻(xiàn)給國家的人。顧維均是巴黎和會上中國的代表之一,為了中國的利益不斷的掙扎著,與外國侵略者斗智斗勇,不顧個人的安危。同時又不顧但是腐敗政府的命令,以國民的利益為重,拒絕在戰(zhàn)勝國合約上簽字,生動的展現(xiàn)了中華民族那種為民族的利益頑強(qiáng)的抵抗外來的侵略,同時也表現(xiàn)出了中華民族所固有的愛好和平,希望與其他民族友好的相處,熱于助人的傳統(tǒng)美德。
同時也展現(xiàn)了當(dāng)時熱血的中華兒女為中華民族的兒女用不同的方式來保衛(wèi)中國的利益,顧維均從小到大的兄弟,中國革命的一位革命者即使在國內(nèi)被迫離開,但在國外仍堅持自己理想,仍在外國不斷的奮斗,帶領(lǐng)中國華人維護(hù)國家的利益,直到生命最后一刻仍不忘告訴自己的妻子國家已是一片熱土,中國的覺醒必將帶領(lǐng)中國走向光明,因為中國兒女的血是熱的。他們不愿自己的同胞,國家受到侵略。同時也展現(xiàn)當(dāng)時新的思想流入中國,中國的思想領(lǐng)域也開始活躍起來。由顧維均與朋友的爭吵可知,思想的活躍必將推動中國革命的進(jìn)步。
同時這部電影也展現(xiàn)了“美學(xué)與史學(xué)”的完美結(jié)合,在最后顧維均的朋友去世所展現(xiàn)的雄雄烈火,不僅表現(xiàn)了中國人的憤怒,同時也表現(xiàn)了中國革命烈火在雄雄燃燒,中國將在世界的叢林中站起來,中國將會結(jié)束受侵略的歷史。因為有那些為了中國利益犧牲自我的中華兒女,他們不怕危險在屈辱的外交上仍用智慧展現(xiàn)中華民族的精神——自強(qiáng),自尊,自愛。
“經(jīng)濟(jì)地位決定發(fā)言權(quán)”,我想這句話用在國與國的外交上也未嘗不可,國際舞臺只是少數(shù)強(qiáng)國大國的秀場,其他的小國窮國只能跑跑龍?zhí)祝虼蜥u油。只有永恒的利益,沒有永恒的朋友,國際關(guān)系多是建立在利益之上。1919年,一戰(zhàn)終于結(jié)束,留下傷痕累累,疲憊不堪的人類,可戰(zhàn)勝國就不同了,他們要懲罰戰(zhàn)敗國,要清點戰(zhàn)利品,要盡力撈取能夠撈到的利益??墒?,中國,再一次處于尷尬的境地,按理說,中國是一個戰(zhàn)勝國,照當(dāng)時的外交總長陸征祥的話說,我們要爭取得到與會大國的“同情”,可是,那樣一個破敗不堪的中國,人家為什么要放棄自己的利益去憐憫你。所以說,在當(dāng)時那個弱肉強(qiáng)食的森林里,中國不僅覓不到食物,而且自己的肉也有被瓜分之可能。想想吧,一頭骨瘦如才的獅子,被老虎撕咬,被假著虎威的狐貍欺負(fù),被野狗小鳥調(diào)戲,茍延殘喘,無自御之能力,多么悲慘的一個境況呀!
那時的中國連國家最起碼的尊嚴(yán)都不能維護(hù),傷得起嗎?傷不起呀!國家尊嚴(yán)被百般蹂躪,萬般踐踏,國家主權(quán)被別國作為“互惠互利”的砝碼,國將不國。哪個國家的民眾能忍受這般辱弄,慣于隱忍的中國百姓最后也忍無可忍,可是他們也只能在國內(nèi)鬧一鬧,罵外交官不給力,隔靴撓癢而已!但這對于開啟民智,刺激政府還是蠻奏效的。其實當(dāng)時各種失敗,其最根源的原因就一個字;“弱”。
那幾年的幾番折騰可夠中國受的,到現(xiàn)在后遺癥仍在,就比如這個面子問題,中國人愛面子那是國際常識,可能就是那時的中國被傷透了,好不容易混得像點樣了,哪能不好好彌補一下呢!再說這個尊嚴(yán)問題,現(xiàn)在的中國老在意這個了,好在這幾年有錢了,口袋里揣著錢,領(lǐng)導(dǎo)人出去說話,其分量也陡然增加了不少。而且,拉動奢侈品消費的重任義不容辭的落到了中國這個負(fù)責(zé)任大國身上。 這些也無可厚非,可是有一點我卻始終想不通,為了國家的尊嚴(yán)犧牲老百姓的尊嚴(yán),國富民強(qiáng)被割裂成兩個詞,為嘛?如果有良心的話,你就能發(fā)現(xiàn)中國大部分老百姓的生活狀態(tài)。你再看一下我們國家的狀態(tài),動不動就免去別的國家欠我們的幾十億甚至更多的債務(wù),財大氣粗呀,可是,我們國家農(nóng)民,農(nóng)民工的生活狀態(tài)就比別的國家百姓好到哪里了嗎?但凡明眼人都看得明白。我們舉辦奧運會,世博會,亞運會,那叫一個拽呀,我也不否定這些東西的意義,勞動一下人民,傷點小財,又提升了國家形象,何樂而不為呢!可是,你看一下中國過春節(jié)時的春運,客運列車和貨運列車沒啥區(qū)別,說不定有時運量還要反超后者呢!你再看一下我們具有重大戰(zhàn)略意義的高鐵,有時一個車廂里只有一個人。凡此種種,不一而足。怪不得我們的總理疾呼:“要讓我們的人民活得更有尊嚴(yán)”,“要創(chuàng)造機(jī)會讓人民批評政府”。學(xué)習(xí)歷史,就要用歷史來觀照現(xiàn)實,解決現(xiàn)實問題,開創(chuàng)大好未來,而不能把歷史課當(dāng)成政治課,并以此機(jī)會來灌輸國家觀念等意識形態(tài)的東西。以上是我對電影《我的1919》的觀后感。
1918年,歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。1919年初,中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權(quán)代表赴法國參加巴黎和會。顧維鈞提出取消列強(qiáng)在華的各項特權(quán),取消日本帝國主義與袁世凱簽訂的“二十一條”不平等條約,歸還屬于中國的山東半島。
然而,正如俗語所說,“弱國無外交”,在那樣一個時代,中國就是這樣的一個弱國。擁有五千年悠久文明的中國,曾經(jīng)輝煌過,站在世界頂峰,卻也有過屈辱與心酸,然而,中國有著無數(shù)數(shù)的愛國青年,他們用自己一顆無畏風(fēng)雨的心,迎接挑戰(zhàn),將自己的生死置之事外,詮釋自己的愛國情懷。那是一段屈辱的歷史,上有軟弱無能的政府,下有手無寸鐵、備受欺凌的廣大勞動人民。政府總希望通過和約的方式茍延殘喘,卻不顧及百姓的安危與國家的尊嚴(yán)。對于列強(qiáng)瓜分中國的野心,中國必須要有一群有志之士站出來,勇敢反抗。
中國雖然是戰(zhàn)勝國,但在和會上卻處處受到歧視,野心勃勃的日本政府更是企圖繼承德國在膠東半島的特權(quán),真真是可恥至極。
顧維鈞,一個我們不會忘記的名字,一個我們不會忘記的人,在巴黎和會上慷慨陳詞,從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴(yán)正立場,當(dāng)國際委員會向中國代表團(tuán)發(fā)出最后通牒的時候,是他勇敢地站出來,義無反顧地用漢語,反抗所有的不平。陸征祥陸總長,被罵成賣國賊的中國代表團(tuán)團(tuán)長,一句“我們都是中國政府的仆人”道盡所有的心酸與無奈,面對中國外交的失敗,他努力過,爭取過,最終卻也只能用拒簽合約來表達(dá)自己內(nèi)心的憤慨。肖克儉,一個內(nèi)心熾熱的中國青年,為爭取在法華工的同工同酬,在巴黎組織游行罷工,遭到法國警察逮捕。獲釋之后,他仍然積極投入喚醒民眾的工作。為了祖國,他只能暫且放下對妻子的小愛,承擔(dān)起對國家的大愛。在熊熊烈火中,他的生命結(jié)束了,帶著對妻子的愛,對國家的愛,他終究永遠(yuǎn)地沉睡了。
“你們?nèi)毡驹谌澜缑媲巴盗苏麄€山東省,山東省的三千六百萬人民該不該憤怒,四萬萬中國人民該不該憤怒,我想請問日本的這個行為算不算盜竊,是不是無恥,是不是極端的無恥?!薄爸袊荒苁ド綎|,就像西方不能失去耶路撒冷?!币欢慰犊ぐ旱难葜v,將他的憤怒,將中國人民的不滿表現(xiàn)得淋漓盡致?!罢埬銈冇涀?,請你們記住,中國人永遠(yuǎn)不會忘記這沉痛的一天。”巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求,聲勢浩大的“五四”運動轟轟烈烈的爆發(fā)。中國代表團(tuán)、中國數(shù)萬萬的青年同胞們,奮起反抗,用自己的聲音吶喊。
歷史終將過去,那段屈辱早已成為了過去,然而歷史也終將被我們銘記,那無數(shù)英勇反抗的勇士們,我們永遠(yuǎn)懷念他們。落后就要挨打,這是我們血一般慘痛的教訓(xùn)。
毛主席曾經(jīng)說過:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上?!爆F(xiàn)在是屬于我們青年一代的,未來也將屬于我們,我們青年一代應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng),不畏險阻,以史為鑒,展望我們的未來,活出我們的風(fēng)采。
今天天氣還蠻不錯的,老師讓我們觀看了《我的1919》后,我的心情充滿了憤怒。歷史上的1919就是近代史和現(xiàn)代史的轉(zhuǎn)折點,而電影卻是記錄了19那個時代所發(fā)生的事情。
回顧中國的歷史,我們總是看到了江山的滿目創(chuàng)傷,多少的英雄長眠地下,多少失去家園和兒女的中國人在哭泣。我的心情很沉重,總覺得中國那個時候的因果關(guān)系是:清的閉門鎖國和糜爛的王朝,腐x的官僚,造成的民不聊生。人們的無知和社會的現(xiàn)實,讓中國的歷史上重重的落下了恥辱的痕跡。
是外交官顧維鈞的回憶錄,里面記實了本世紀(jì)初中國外交才子顧維鈞作為中國代表團(tuán)全權(quán)代表參加1919年巴黎和會的種種經(jīng)歷和他的摯友肖克儉,為抗?fàn)幜袕?qiáng),為討回正義,在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。
肖克儉自焚的場面,我仿佛和大多數(shù)的人一般,看到了中國大地上燃起的熊熊烈火,在不斷的壯大,永不熄滅。列強(qiáng)們的逼迫,中國人卻是不屈。我們?nèi)匀灰菏?我們要向前看。山東的割據(jù),讓我們看清楚了列強(qiáng)們的無恥,這也讓他們在以后的歷史中受到了懲罰。
我想到了弱國的悲哀,沒有在國際上占據(jù)地位,所以我們的土地就要受到列強(qiáng)們的割據(jù),卻割給日本。這個惡心的民族。我們的一系列的內(nèi)斗,已經(jīng)是創(chuàng)傷累累,已經(jīng)沒有辦法和他們斗了。所以我們就要受到不公平的待遇。
只有向上,別人才不會看不起你,只有向上,我們才不會帶著恥辱。只有向上,我們才能夠站在世界的頂峰。我們要迎頭向上,沖破前面的阻隔,沖破黑暗的束縛。黎明,永遠(yuǎn)都是象征!我們不要背負(fù)著亡國的恥辱。我們更不能讓那個充滿了幻想的民族凌駕于我們的頭上。我們應(yīng)該努力。
我熱愛中國,這個祖國是我們的家庭,我們只有和睦相處,才能夠團(tuán)結(jié)一心。我想為祖國獻(xiàn)出自己的一分子力量,雖然和螺絲釘一般,卻也是力量。全國的各個人們都獻(xiàn)出自己的力量呢。是否能夠推動這個社會。推動地球,那是我的幻想。而創(chuàng)造完美的社會,這是我的夢想。
我們都應(yīng)該向前進(jìn)。憤怒解決不了任何問題,那只能夠盲目的麻痹自己。死亡也解決不了問題,那只是懦弱的表現(xiàn)。創(chuàng)造,拿起手中的工作。因為我們在推動這個社會!
通過這部電影,我感受到中國人民赤誠的愛國之心,也感受到“落后就要挨打”“弱國無外交”。中國在巴黎和會上失敗了,它會永記在我們心頭?!扒笆虏煌?,后事之師”,它更激勵我們發(fā)憤圖強(qiáng),學(xué)習(xí)更多知識,長大為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
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