愚公移山讀后感(錦集十四篇)

書(shū)籍就像一盞神燈，它能在人們最黯淡的時(shí)候照亮最遙遠(yuǎn)的生活道路，閱讀作者寫(xiě)的作品，讀后讓人很受感動(dòng)，文采非常令人羨慕。你是否有寫(xiě)作品讀后感上的問(wèn)題呢？我們生活中離不開(kāi)“愚公移山讀后感”讓我們一起來(lái)了解一下。

愚公移山讀后感【篇1】

愚公移山是一則寓言故事，它講述了在很久很久以前，有一位老人，他的名字叫愚公，愚公家門(mén)前有兩座高大的山，一座是太行山，另一座是王屋山，這兩座山擋住愚公一家去集市的路，于是愚公發(fā)誓要搬走這兩座山。

故事里的愚公持之以恒的毅力，深深的感動(dòng)了我。故事里的他因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T(mén)前，出門(mén)不方便，便做出帶領(lǐng)家人們移山的決定并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行。移山的過(guò)程中，有人嘲笑他異想天開(kāi)：這么大的山，什么時(shí)候才能移掉挖空呢？愚公卻笑著說(shuō)：“我死了還有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫一直堅(jiān)持下去，總有挖完的那一天?！苯K于，他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了天上的神仙，神仙幫忙搬走了兩座大山。

這個(gè)故事告訴我們，每個(gè)人都要有夢(mèng)想，而要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就得堅(jiān)持不懈的努力。作為一名小學(xué)生，我要像愚公學(xué)習(xí)，我要有夢(mèng)想，要做一個(gè)堅(jiān)持努力的人。

愚公移山讀后感【篇2】

今天，在老師的推薦下讀了《列子》，我讀了《列子》中的湯問(wèn)篇，湯問(wèn)篇中《愚公移山》《大禹治水》《夸父追日》《兩小兒辯日》等。我最喜歡里面的寓言故事——《愚公移山》，因?yàn)?，故事給我很大的啟示：不管做什么dou要堅(jiān)持，也要竭盡全力，努力才有收獲的道理。

《列子》中愚公移山主要講述愚公家門(mén)前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。

文章中：在太行、王屋兩座大山，而年近九十歲的愚公面對(duì)大山，因?yàn)榈缆范氯M(jìn)出都要繞許多的彎路，為了子孫后代，愚公想法設(shè)法削平阻擾，鑿山開(kāi)路，堅(jiān)持不懈的為移山大業(yè)作出努力，感動(dòng)了上天，使玉帝派夸娥氏的兩個(gè)兒子下凡去把王屋、太行兩個(gè)大山移動(dòng)到現(xiàn)在的位置。

這個(gè)《愚公移山》寓言故事是我們很熟悉的文章，里面的愚公精神是一種很值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)，現(xiàn)在這一篇文章中，卻發(fā)現(xiàn)提倡人們最值得擁有一種精神的原因，那就是：提倡“愚公精神”的原因。

這則故事，主要是歌頌?zāi)切﹫?jiān)持不懈、鍥而不舍、努力奮斗的人們，為了他人的生活所付出汗水和努力。

而我們現(xiàn)在的優(yōu)越生活，都是先輩們依靠自己的拼搏精神一點(diǎn)點(diǎn)為我們打造出來(lái)的，我們應(yīng)該感到自豪。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，在沒(méi)有先進(jìn)設(shè)備，利用雙手和勤勞的智慧消除阻擾。而現(xiàn)在是初中生的我，主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)以致用。學(xué)習(xí)愚公堅(jiān)持不懈奮斗努力的精神，講究學(xué)習(xí)方式，勤于補(bǔ)拙。所以說(shuō)：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愚公精神，并支持愚公精神。

在《列子》中的寓言故事還有很多個(gè)，比如學(xué)過(guò)的《兩小兒辯日》《夸夫追日》等。那就讓我們一起去品讀和賞析國(guó)學(xué)的魅力吧！

愚公移山讀后感【篇3】

今天，我讀了《愚公移山》這個(gè)故事，很受啟發(fā)。

在冀州南邊和河陽(yáng)北邊有兩座山，分別是太行山和王屋山。兩山相對(duì)，方圓七百里，高入云宵。有一位叫愚公的老人，每當(dāng)要到山的對(duì)面時(shí)，因?yàn)樯降淖韪舴浅２槐?。便召集家人商量，?zhǔn)備鏟平大山。于是，一家人便開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，展開(kāi)了開(kāi)山的工作。愚公帶領(lǐng)著祖孫三代鏟石挖土，并把挖下的.泥土和石子裝起來(lái)運(yùn)到渤海去拋掉，整個(gè)工程艱巨困難，但是愚公毫無(wú)懼色，就這樣不辭勞苦滿(mǎn)懷信心辛勤地工作著。

住在黃河岸邊的智叟，聽(tīng)說(shuō)愚公移山的事情，忍不住捧腹大笑，對(duì)愚公說(shuō)：“你的舉動(dòng)真是愚蠢，也不想想自己一大把年紀(jì)了，還要開(kāi)山，不顯太遲了嗎?”愚公聽(tīng)了喘了一口氣說(shuō)：“就算我死了，還有我的兒子，兒子仍會(huì)繼續(xù)開(kāi)山，兒子生了孫子，孫子生了兒子，子子孫孫連綿不斷，山卻不會(huì)變高變大，總有一天會(huì)鏟平的。“智叟聽(tīng)了，無(wú)話(huà)可說(shuō)，只好慚愧地走了。

不久，海神和山神知道了這件事，都被愚公的精神所感動(dòng)，他們將此事稟報(bào)了天帝，天帝認(rèn)為愚公是一個(gè)了不起的人物，幫助愚公完成了移山的心愿。從此，愚公一家出門(mén)再也不用費(fèi)盡周折了。

我想，人們要想搬動(dòng)大山，也是癡心妄想，但是愚公的行為卻告訴我們，山不會(huì)變大變高，但是子子孫孫卻連綿不斷，只要齊心合力，有恒心，有毅力，沒(méi)有什么辦不成的事。

愚公移山讀后感【篇4】

今天我讀了一個(gè)小故事《愚公移山》。這個(gè)故事主要講了我國(guó)古代一位名叫愚公的人，在他的家前面，有一座大山。每天來(lái)來(lái)回回，實(shí)在不方便。于是他便召集了全家人去移山，最終他們的舉動(dòng)感動(dòng)了天地，天地就把山移走了。

讀完這個(gè)故事，我有自己的一些想法。我認(rèn)為愚公不應(yīng)移山。移山其實(shí)和人生一樣，當(dāng)你面臨絕境，超出你能力之外的時(shí)候，應(yīng)該嘗試另外一條道路。就猶如一條道路，它的前面都是墻，走不通，而你偏要走，何不換一條既直又寬的路走呢？我認(rèn)為，干一件不是你能力范圍之內(nèi)可做的事，可能要耗費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，十年，二十年，三十年……甚至你的一生都做不到的事。何必大費(fèi)周章，你有時(shí)間干這么難的事，為什么不去用這些寶貴的時(shí)間，去干更有意義的事情呢？人的一生如此短暫，把時(shí)間全集中在一件事上，還不如更有價(jià)值的把它利用起來(lái)。

人生有許多十字路口，有人選擇破冰而行，雖勇氣可嘉，但困難重重，同時(shí)也伴隨著種種不可預(yù)想的危險(xiǎn)與災(zāi)難，而有的人則選擇了平坦的大路，這條路，沒(méi)有危險(xiǎn)，沒(méi)有困難，更沒(méi)有敵人和災(zāi)難，一路上也會(huì)風(fēng)平浪靜。我認(rèn)為，適當(dāng)?shù)睦щy是可以的，但人生不必冒險(xiǎn)，還是風(fēng)平浪靜好！

愚公移山讀后感【篇5】

暑假里，我讀了《中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)》這本書(shū)，其中《愚公移山》這個(gè)故事深深地感動(dòng)了我。

故事說(shuō)的是一個(gè)叫愚公的老人移山的事情。兩座大山在愚公的家門(mén)口，擋住了他家的風(fēng)景，也影響了他一家人的出行，于是愚公決定把山挖平。這兩座山可大了，有一萬(wàn)多丈高，可是愚公都已經(jīng)快九十歲了，他能成功嗎？我不禁替愚公擔(dān)心起來(lái)，心想：難怪人們都叫他“愚公”。

我繼續(xù)往下讀。愚公的決定得到了家人的支持，他們開(kāi)始熱火朝天地移山了，連鄰居家的小孩子也加入進(jìn)來(lái)。他們先用斧頭把山上的石頭砍下來(lái)，然后用竹筐和推車(chē)把挖出來(lái)的土石運(yùn)到遙遠(yuǎn)的渤海。村里有個(gè)叫智叟的笑話(huà)他說(shuō)：“你這樣挖下去，什么時(shí)候才能挖完呢？”愚公就這樣，日復(fù)一日，挖山不止。愚公的行為感動(dòng)了上天，后來(lái)天帝派了兩個(gè)大力士把兩座山背走了。

愚公的這種不怕困難、堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩。想想自己在學(xué)習(xí)古箏的事情上也遇到了不少困難：作業(yè)多的時(shí)候沒(méi)時(shí)間練、周末練習(xí)時(shí)間一長(zhǎng)手就很酸、好幾天都彈同一首曲子有些枯燥，后來(lái)在爸爸媽媽的督促下，好不容易才考了四級(jí)。和愚公相比，我真感到羞愧。

愚公移山的故事雖然是個(gè)傳說(shuō)，但是愚公的精神卻很值得我學(xué)習(xí)。今后，在學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候要勇敢面對(duì)，想辦法克服，而且要堅(jiān)持不懈，這樣才能不斷進(jìn)步，成為一個(gè)有用的人。

愚公移山讀后感【篇6】

說(shuō)到《愚公移山》，想必大家都很熟悉吧。

《愚公移山》描述了愚公堅(jiān)定不移，移走兩座大山，最后感動(dòng)了天帝完成心愿的事。

在文中，有兩個(gè)明顯形成對(duì)比的人，那就是愚公和智叟。在名字上愚公帶一個(gè)愚字，智叟帶一個(gè)智字。但在我看來(lái)，愚公一點(diǎn)兒也不愚，因?yàn)楫?dāng)智叟在笑話(huà)和嘲諷時(shí)，他用子子孫孫生長(zhǎng)不息的道理回答智叟，可見(jiàn)愚公的眼光十分長(zhǎng)遠(yuǎn)。反觀智叟只看得見(jiàn)眼前的困難，頑固至極。所以愚公其實(shí)一點(diǎn)也不愚。

愚公不但擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，而且有恒心，不畏懼困難險(xiǎn)阻，也正因?yàn)樗穷w堅(jiān)持不懈的心，才感動(dòng)了天帝完成了心愿。

在現(xiàn)實(shí)中，其實(shí)有許多像智叟一樣的人，只看得見(jiàn)眼前的困難。我們必須要學(xué)習(xí)愚公，大力發(fā)揚(yáng)愚公精神，我們的學(xué)習(xí)之路是一條充滿(mǎn)了艱辛的路，將面臨著各種各樣的困難，我只有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)愚公精神，才能使學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，才能使自己優(yōu)秀而卓越。

愚公移山讀后感【篇7】

《愚公移山》這篇文章主要是想向我們傳達(dá)做事要有毅力，有恒心，要堅(jiān)持不懈，不怕困難的精神。文章最后上天派了兩位神仙將山移走了也是對(duì)這種精神的肯定。

文章中的兩座大山象征著我們面對(duì)的困難，愚公則象征著迎難而上、面對(duì)困難毫不畏懼的精神，這種精神值得我們學(xué)習(xí)，但是移山這種方式卻值得我們反思。且不說(shuō)兩座大山搬到海里去會(huì)造成多么嚴(yán)重的生態(tài)失衡，單說(shuō)大山與大海的距離，單靠背簍和人工運(yùn)送，耗時(shí)耗力，一個(gè)月下來(lái)怕是也不會(huì)有任何的成效。另外文中有一段愚公與智叟的對(duì)話(huà)“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”現(xiàn)在想來(lái)這種想法多么可怕呀，子子孫孫，世世代代不做別的事情，就搬兩座大山，而最終目的只是為了出行方便，這代價(jià)是否太大了呢？

面對(duì)困難我們確實(shí)應(yīng)該要有愚公這種不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，但是也應(yīng)該有好的方法。實(shí)在不提倡橫沖直撞，硬碰硬。好的方法可以讓我們事半功倍，無(wú)需耗費(fèi)更多的時(shí)間和精力在沒(méi)有意義的事情上。

愚公移山讀后感【篇8】

哈哈！今天一口氣讀完了《愚公移山》這則成語(yǔ)故事，心中受益匪淺。

這則成語(yǔ)故事主要講了：一位名叫愚公的人，在他的家門(mén)口前有一座大山，大山擋位了他們一家的路，早出晚歸總要在那座山上爬來(lái)爬去。于是愚公決定把山移走，這個(gè)想法經(jīng)過(guò)全家人的一致贊同，后來(lái)，他們開(kāi)始挖山，世世代代的挖，終于有一天，山被他們移走了，從此他們過(guò)上了幸福美好的生活。

這則故事告訴我們，人只要有恒心、毅力和決心，無(wú)論多困難的事都可以解決。所以我們應(yīng)該做每一件事時(shí)都要有恒心、毅力和決心。要有勇氣去面對(duì)每一件事情。不可以逃避，用決心去推倒那座使你困惑的大山吧！

記的《三國(guó)演義》這本書(shū)中的第二十九回寫(xiě)的是：劉備三顧茅廬使諸葛亮深受感動(dòng)，成為輔佐他的軍事，取得許多戰(zhàn)役的勝利。劉備若沒(méi)有堅(jiān)持就不會(huì)感動(dòng)諸葛先生。還有運(yùn)動(dòng)員們，他們每一次比賽不一定都會(huì)取得好的成績(jī)，但他們沒(méi)有因一次次的失敗而放棄，他們雖然很難過(guò)，但他們堅(jiān)持，堅(jiān)持終于會(huì)有成功的一天。

恒心、毅力和決心對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)是特別重要的，我們只要有恒心、毅力和決心就戰(zhàn)勝不了的困難。

愚公移山讀后感【篇9】

壓力山大”，這句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在中學(xué)是得到廣泛的應(yīng)用，因?yàn)閯偵铣跻黄唛T(mén)課，上了初二，八門(mén)課，初三黨，九門(mén)課，最主要的是，我們還即將中考，于是，各種壓力山就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的變重，學(xué)了這篇課文，一下子讓我們?nèi)嗖坏?。我們的功課就是山，我們就是愚公啊！說(shuō)句題外話(huà)，作為一個(gè)天生的怪胎，我頂多會(huì)說(shuō)：“愚公愚公，真是愚鈍，搬個(gè)家不就行了？”然而再想一下，換一個(gè)方位，愚公移山，不是單純的為自己，也是為了眾多居民，如果說(shuō)學(xué)習(xí)是為了自己的成績(jī)進(jìn)步，自私自利，那還有什么意義？這樣一想，好像是自己有點(diǎn)誤解。如果把自己的壓力全都一點(diǎn)一點(diǎn)的移走，慢慢的消化自己的功課，其實(shí)還是會(huì)讓自己受益匪淺的。

此外再感慨一句，耍小聰明不是放棄壓力，是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。學(xué)習(xí)愚公移山，我明白了：不是說(shuō)任何一件事都是很深?yuàn)W的道理，我們只是被自己面前的山給擋住了，移開(kāi)一點(diǎn)，是不是就會(huì)對(duì)自己的世界觀好一點(diǎn)？哪怕我們的力量很薄弱，但依然選擇奮不顧身去拼搏，我們選擇去做一個(gè)愚公，把自己人生的障礙全部搬走，為自己，也為別人把他們的道路變得暢通無(wú)阻！

今天學(xué)了《愚公移山》這篇文言文，自己不禁有一番感嘆，不是說(shuō)佩服愚公，而是說(shuō)佩服我們現(xiàn)在的中學(xué)生。

毛爺爺說(shuō)：“我們要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，把壓在人民身上的山給移走?！背酥?，愚公移山還體現(xiàn)了一種鍥而不舍的精神，在學(xué)習(xí)的路上，我們的每一步都是要堅(jiān)持，對(duì)待學(xué)習(xí)，持之以恒，不能輕言放棄，在生活中，在學(xué)校里，遇到一點(diǎn)困難就退縮，那才是真正的愚公，因?yàn)榘胪径鴱U不是好習(xí)慣，正所謂愚公，現(xiàn)代漢語(yǔ)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是傻。智叟，聰明的人。但我卻覺(jué)得，智叟，只是會(huì)耍小聰明吧？

愚公移山讀后感【篇10】

太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。

北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。

河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話(huà)可答。

握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。

愚公移山讀后感【篇11】

《愚公移山》讀后感：

今天我讀了一個(gè)小故事《愚公移山》。這個(gè)故事主要講的是中國(guó)古代一個(gè)叫愚公的人。他家前面有一座大山。每天來(lái)來(lái)回回，實(shí)在不方便。

于是他便召集了全家人去移山，最終他們的舉動(dòng)感動(dòng)了天地，天地就把山移走了。

讀完這個(gè)故事，我有自己的一些想法。我認(rèn)為愚公不應(yīng)移山。移山其實(shí)和人生一樣，當(dāng)你面臨絕境，超出你能力之外的時(shí)候，應(yīng)該嘗試另外一條道路。

就猶如一條道路，它的前面都是墻，走不通，而你偏要走，何不換一條既直又寬的路走呢？我認(rèn)為做一些你力所能及的事情可能需要很長(zhǎng)時(shí)間。十年，二十年，三十年，這是你一生都做不到的事。何必大費(fèi)周章，你有時(shí)間干這么難的事，為什么不去用這些寶貴的時(shí)間，去干更有意義的事情呢？

人的一生如此短暫，把時(shí)間全集中在一件事上，還不如更有價(jià)值的把它利用起來(lái)。

人生有許多十字路口，有人選擇破冰而行，雖勇氣可嘉，但困難重重，同時(shí)也伴隨著種種不可預(yù)想的危險(xiǎn)與災(zāi)難，而有的人則選擇了平坦的大路，這條路，沒(méi)有危險(xiǎn)，沒(méi)有困難，更沒(méi)有敵人和災(zāi)難，一路上也會(huì)風(fēng)平浪靜。我覺(jué)得有合適的困難是可以的，但生活不一定要冒險(xiǎn)，最好冷靜點(diǎn)！

點(diǎn)評(píng)：本文有一些新的思路，充分的論證和說(shuō)服力。作為一個(gè)小學(xué)生，很少有人有這樣的理解！作者：李宣萱

愚公移山讀后感：

我今天閱讀了《愚公移山》的故事，愚公的家被兩座大山擋住了到外面的去路，他決定讓家人都來(lái)搬這兩座山。有一位非常聰明的老人，他認(rèn)為愚公一家的力量太小，不可能辦走兩座山。

所以他認(rèn)為愚公做這種事情簡(jiǎn)直是自找苦吃?？墒怯薰](méi)有放棄，他說(shuō)：“我死了有兒子，兒子死了有孫子，子子孫孫一直會(huì)做下去，總有一天這兩座大山一定會(huì)被搬走的。

”讀后感·愚公這樣說(shuō)了，也這樣做了，他每天的堅(jiān)持和努力感動(dòng)了上天，上天派來(lái)了兩位大力神把這兩座大山搬走了。愚公雖然已經(jīng)九十多歲了，但他并沒(méi)有因?yàn)槟挲g而放棄夢(mèng)想。

在我的生活中，我考慮自己，做很多事情，只有決定，沒(méi)有行動(dòng)。比如我平時(shí)做作業(yè)，一遇到不會(huì)做的題，不想去思考，不想去練習(xí)，考試還想拿高分。上興趣班時(shí)看到很多同學(xué)展示優(yōu)秀的才藝，我很羨慕，我一定也要回家多練習(xí)，但是，都沒(méi)堅(jiān)持兩三天，就會(huì)因?yàn)檫@樣或者那樣的理由而放棄。

從《愚公移山》這個(gè)故事中告訴我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，即使你很聰明，要想成功，如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈的努力，什么事情都會(huì)半途而廢，再美的夢(mèng)想也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

愚公移山讀后感【篇12】

讀了了《愚公移山》這本書(shū)后印象深刻。書(shū)里寫(xiě)到：愚公想挪走沒(méi)有起色王屋兩座山，他每日挖山不僅、鍥而不舍的精神實(shí)質(zhì)打動(dòng)了玉帝，他派來(lái)大力王把兩座山挪走了。

當(dāng)讀了到“敢想敢干”時(shí)，愚公那不拖拖拉拉、信守諾言的品牌形象發(fā)生在眼下。他不拖拖拉拉，太累了都不膽怯，他人知難而退，他是不畏艱難。做為行動(dòng)上的猿巨人，他明白用信賴(lài)他人換得了信賴(lài)，多少歲小朋友也是這般。

我認(rèn)為愚公很勤快，勇于挑戰(zhàn)，為他人考慮，目光宏大，堅(jiān)定不移自信心。與他比起來(lái)，智叟懶散，知難而退，只惦記著自身，自以為是。

見(jiàn)到原文中的愚公，不由自主我想到自身學(xué)騎自行車(chē)的.事。外婆給我買(mǎi)了一個(gè)單車(chē)，我上來(lái)騎了一會(huì)就掉下去了。因此我認(rèn)為學(xué)自行車(chē)真的很難，我不學(xué)了。讀過(guò)《愚公移山》后，我覺(jué)得自身不能比愚公差，我也又練了好數(shù)次，總算學(xué)會(huì)了。

辦事不可以急于求成，要學(xué)習(xí)培訓(xùn)愚公的鍥而不舍的精神實(shí)質(zhì)。

愚公移山讀后感【篇13】

同學(xué)們，《愚公移山》的故事你們應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)吧？故事里那位快九十歲的老頭兒，覺(jué)得家門(mén)前那兩座山（分別是太行山與王屋山）阻擋了他出門(mén)的道路，以至和家人去城里都要繞道，非常不方便。愚公決心要把那兩座山挖走，這樣他和家人出城就方便多了……

愚公心無(wú)雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠(chéng)所至，精石為開(kāi)，終于“帝感其誠(chéng)，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉?！边@正是一種"明知山有虎，偏向虎山行"的大無(wú)畏精神的體現(xiàn)。

魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬(wàn)民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的人。

回想自己，學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的問(wèn)題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的那一類(lèi)人，所以我會(huì)失敗，這已是在所難免的了。如果愚公、魏征怕費(fèi)勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會(huì)使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會(huì)出現(xiàn)。

由此，我認(rèn)識(shí)到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚(yáng)光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

愚公移山讀后感【篇14】

《愚公移山》這個(gè)故事，家喻戶(hù)曉。你們肯定認(rèn)為愚公有著堅(jiān)持不懈的精神值得學(xué)習(xí)。但是我的意見(jiàn)卻跟你們不同，下面就聽(tīng)我一一道來(lái)。

愚公移山，破壞了生態(tài)平衡，他不應(yīng)該這么做。愚公移那座山時(shí)，山上說(shuō)不定有很多珍惜動(dòng)物，那時(shí)樹(shù)木也可能被砍光了，這些珍稀動(dòng)物就沒(méi)有了立足之地， 它們就漸漸變少了，就瀕臨滅亡。

愚公為什么移山？為了想把整座山移了，方便讓人們通行，這樣做太麻煩了，他如果只想讓自己方便通行，那搬個(gè)家不就完了。這搬家的方法既方便又不費(fèi)力氣。難道這辦法不好嗎？

愚公為了移山，還要子孫后代來(lái)幫忙移山，把他們的休息時(shí)間都搞沒(méi)了，那時(shí)他們有可能不想干，唉！當(dāng)愚公的后代都是慘啊，他們還要繼續(xù)干，真是啞巴吃黃連――有苦說(shuō)不出?。?/p>

有許多人像愚公一樣，做某件事情都很套，如果換一種思維方式，這樣就很方便。創(chuàng)造力是來(lái)源于一種打破常規(guī)的思維方式。

老師點(diǎn)評(píng)：作者不僅能推陳出新，對(duì)愚公移山作出了批利，表明自己的想法，而且能創(chuàng)造性地指出做事要換一種思維，不能墨守常規(guī)。