在教學過程中,老師教學的首要任務(wù)是備好教案課件,又到了寫教案課件的時候了。優(yōu)秀的教案需要教師多方位思考,怎樣的教案課件算為優(yōu)秀?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯在網(wǎng)絡(luò)中搜尋到了一些有用的資訊“觀舞記課件”,本文內(nèi)容深入淺出收藏可幫助日后復(fù)習!
教學目標:
1、了解印度舞蹈的特點,了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動作、心靈等方面來表現(xiàn)內(nèi)容的。
2、賞析本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
教學重點難點:
賞析文章是如何表現(xiàn)舞蹈的“飛動的美”。
課前準備:
學生預(yù)習課文(如有條件,教師、學生可利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈,為上課作準備)。
同學們,你們看過印度舞蹈嗎?如果看過,能把你的感受說給大家聽聽嗎?(學生發(fā)言)如果沒有,今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出,順便聽聽冰心觀看后的感受。(如有條件,此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈,展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風情,使學生產(chǎn)生興趣,有助于提高教學效果)
二、初讀,整體感知:
1、在第一遍閱讀時,可采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容。
(本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。)
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
再次閱讀文章。在這次閱讀時,稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀邊動筆做些圈點勾畫:
這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請同學們參考注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語:
清揚?? 咿啞?? 靜穆?? 端凝?? 顰蹙?? 粲然?? 嗔視? 變幻多姿? 本色當行?? 離合悲歡?? 低回婉轉(zhuǎn)?? 叱咤風云? 渾身解數(shù)? 高視闊步? 盡態(tài)極妍? 息息相通
三、研讀課文:
1、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美?
――第13―18小節(jié)。
――體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?
――以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段,可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂伴奏。
――印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的`故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))
四、閱讀探析:
1、用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法,形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等,都盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想象,得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
試從文中找出精彩的句子和段落,大聲朗讀,并從詞語、修辭、句式或表現(xiàn)方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?
――生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。
――正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、閱讀過程中,有沒有感到不理解的語句?
備案:
①為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
――卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達到美的境界。
②第19小節(jié)中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
首先,藝術(shù)上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,
學習目標
1、積累語句,熟讀課文,了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗,體會比喻和排比句的作用。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文
3、品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
4、鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
學習重點:目標1、2
學習難點:目標3、4
學習課時:兩課時
學習過程
預(yù)習?導(dǎo)學
一、創(chuàng)境導(dǎo)入
古老的民族造就古老的文化,古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期我們感受了來自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇――“社戲”,那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)――“竹影”。這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天,著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演――印度舞蹈,不相信?還是讓我們先睹為快吧?!
二、資料鏈接
1、走近冰心
冰心(1900.10一.2),原名謝婉瑩,筆名冰心,福建長樂人,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學家?!拔逅摹睍r,她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗,自成一體,稱為“冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩歌《春水》《繁星》等。
2、了解印度舞蹈。
三、掌握如下字詞:
1、給下面紅色字注音:
斗藪(sǒu)粲然(càn)盡態(tài)極研(yán)花N(mán)嗔視(chēn)
渾身解(xiè)數(shù)褶裙(zhě)雛(chú)鳳叱咤(chìzhà)風云顰蹙(píncù)
2、解詞:
顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子。粲然:笑容爛燦的樣子。嗔視:生氣地看。
叱咤風云:形容威力極大。盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。
驚鴻:驚飛的鴻雁,形容美人體態(tài)輕盈。
四、感情朗讀課文,找出描寫印度舞蹈特點的語句,并用一個精辟的詞語進行概括。
五、學生自由誦讀,批注自己喜歡的語句(段)。
合作?交流
六、朗讀課文,整體感知
1、想一想,文章主要寫了什么內(nèi)容呢?請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容,如果能寫在筆記本上則更好。
【本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美?!?/p>
2、文章開頭問道:“我應(yīng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?作者沒正面回答,你能從接下來的排比中找到答案嗎?
【統(tǒng)領(lǐng)全篇,定下贊美的感情基調(diào)。開篇點題,開宗明義。她們的舞蹈像詩、像畫、像音樂、像雕塑一樣美。四個“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動的身影?!?/p>
3文章從第11段才正式敘寫觀舞經(jīng)過,前面鋪敘的文字有什么作用嗎?
【鋪敘表達自己歡喜激動的心情,贊美卡拉瑪姐妹的舞蹈無法言狀的美,為后文寫舞蹈的美妙絕倫蓄勢。】
4、寫卡拉瑪姐妹出場前,先寫“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈,舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的”這個細節(jié)有什么用意?
【暗示了印度舞蹈具有強烈的宗教色彩,點明了卡拉瑪姐妹舞蹈的背景,具有鮮明的民族特色?!?/p>
5、從文章中找出描寫印度舞蹈特點的語句。
【13段。因為這一段用生動優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段。因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段。因為這一組排比句,它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變,舞姿的優(yōu)美,舞藝的精妙。
18段。這一段也是從形體方面的美來寫的?!?/p>
6、作者從哪些方面表現(xiàn)舞蹈“飛動的美”?
【作者從身體、神態(tài)、服飾、心靈等方面來表現(xiàn):
⑴、光艷:秀麗的面龐;能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現(xiàn)在美麗的五官,更多地表現(xiàn)在眉目之間。未舞先有光彩先有情。
⑵、曼舞:長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步――從“輕云般慢移”到“旋風般疾轉(zhuǎn)”。
⑶、神韻:卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現(xiàn)了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡,讓人心靈相通。】
7、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
【卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動”起來,但是僅有“飛動”還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。】
8、請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?
【生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。】
9、能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?
【以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段,可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂伴奏。印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))】
10、文中引用白居易的兩句詩起什么作用?
【為了表達作者對卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆?!?/p>
11、文中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”,怎樣理解這句話?
【藝術(shù)上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,藝術(shù)沒有國界。優(yōu)秀的藝術(shù)家都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)?!睕]有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人?!?/p>
二、合作探究,比讀鑒賞。
1、本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的,可作一些比較研究。
【舞蹈風格上:《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美,《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。其他可比較兩篇文章在比喻、排比運用方面的異同。】
2、如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈,那么你觀看過的中國舞蹈,哪些能冠此美譽呢?為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎?
【如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美,而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈,讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量,感受到中華男兒堅強不屈的精神?!?/p>
3、欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》,拿起你手中的筆,學習冰心奶奶,用精致的形容詞、生動形象的修辭手法,去描繪生活美,來表現(xiàn)自己所看見的和所想到的,哪怕是一個詞語、一個句子、一段文字都行。
【(1)在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下,舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿。在我看來,她在舉手投足間,把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致。她的每一個手勢,每一個跳步,每一個轉(zhuǎn)動都出自于對生命的喜悅。比風更輕,比夢更美,比云更柔軟,比幻想更動人。長裙之上,星點密布,衣衫動處,飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感,身體已不復(fù)存在,唯有靈魂浮游在縹緲的天空。
(2)那柔美的旋律在耳邊輕盈地回蕩。一只柔美的孔雀在那兒旋轉(zhuǎn)著高雅的身軀。兩只手在那兒不斷擺動,如同一只展翅的海鷗,在那兒與一種力量搏斗,站起來了,手指在頭頂上靈巧地擺動著,舞者把柔韌的美帶給了我們,也把那顆信念的種子,吹進了我的心中……婀娜的舞姿,柔美的臂膀,高傲的氣勢,在我的眼前回蕩。
(3)像一朵白云在人眼前緩緩飄過,高貴的氣質(zhì)讓人眼睛一亮,我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界。優(yōu)美動聽的音樂瞬間響起,一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞?!翱兹浮泵利惖淖藨B(tài),如一朵嬌嫩的蓓蕾,在陽光下綻放。一陣柔韌的蠕動,時而緩慢,時而輕快,靜中有動,動中有靜,如風似水,修長的手指靈活的變換著??兹傅拿缿B(tài)被刻畫得淋漓盡致。你已無法轉(zhuǎn)開目光,一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。這就是美,自然,和諧,如微風拂過你的面龐?!?/p>
三、總結(jié)存儲,課外延伸。
1、總結(jié)存儲:用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段,形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等等,盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像,得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章,像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心?
【首先是她從小就對文學懷有極大的興趣,觀察或?qū)懽鲿r能全身心地投入。其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習,從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世,一直筆耕不輟,堅持寫作近八十年?!?/p>
3、老舍先生說:“觀察事物,必須從頭到尾,尋根追底,把他看全,找到他的‘底’,不知全貌,不會概括。”觀察如只注意一鱗半爪,那就只會在記憶中留下破碎不全的事實,難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫作材料。觀察事物,不管是觀察環(huán)境還是觀察人物,都要既注意整體,又注意局部,還要注意細部;都要捕捉特征,按一定的順序;都要既觀其靜態(tài),又了解其變化。多角度、多側(cè)面地對事物進行觀察、分析,就能采集到豐富的寫作材料,把握全貌。
【冰心的觀察本領(lǐng):
⑴觀察有序。從頭部的長眉、妙目到手指到腰肢,自上而下。衣服、裝飾,從髻上到腰間,也是自上而下。
⑵觀察細致而全面?!半p眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側(cè)身垂睫”、“張目嗔視”、“點額撫臂”、“畫眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”,種種情態(tài)盡收眼底,而這些情態(tài)又在瞬息之間變化,六個“忽而”準確地傳遞了這方面的信息。如果沒有敏銳的目光和敏捷的思維,要看得那么全面,辨別得那么細微,是不可能的。
⑶觀察有獨特的發(fā)現(xiàn)。一般說,觀看舞蹈,多注意舞姿、舞步,四肢的舞動是重點。而這兒不僅寫“四肢”,更寫“五官”,是靈活熟練的“四肢五官”講說優(yōu)美的詩歌故事?!盁o限的哀愁”、“無邊的喜樂”、“低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞”、“叱咤風云的盛怒”等等都是通過面部表情的觀察,作者獨特的發(fā)現(xiàn)。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體,刻畫出詩句里的悲歡離合。
正因為有這些獨特的發(fā)現(xiàn),因而材料充實,形象豐滿,構(gòu)成了飛動的美。獨特的發(fā)現(xiàn)不會送到你的身邊,而是靠用“心”觀察,用“心”感受與體驗。】
鞏固?拓展
一、根據(jù)上下文的意思填空,體會卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿:
我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動作,起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出();忽而側(cè)身垂睫,表現(xiàn)出();忽而張目嗔視,表現(xiàn)出();忽而輕柔地點額撫臂,畫眼描眉,表演著();忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見!像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù),用她靈活熟練的四肢五官,來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事!
二、閱讀下面一段文字,回答后面的問題:
當這個女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時候,這個平靜的海面陡然膨脹起來了。它上面卷起了一陣暴風雨,對這位女英雄報以雷鳴般的掌聲。她開始唱了。她圓潤的歌喉在夜空中顫動,聽起來似乎()而又逼近,似乎()而又()。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優(yōu)雅的“水袖”中,從她的婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來,滴在地上,濺到空中,落進每一個人的心里,引起一片()的回音。這回音聽不見,但是它卻淹沒了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。_____________,忽然變得鴉雀無聲。
1、將“遼遠”、“深遠”、“柔和”、“鏗鏘”四個詞填入文段中的括號內(nèi)。
2、在上文的橫線處原有“觀眾像觸了電似的”和“觀眾像著了魔一樣”這兩個比喻,結(jié)合文意,將這兩個比喻句正確地填回原文。
3、仿照語段中加點句的句式,以“阿炳開始演奏了,《二泉映月》哀怨悲憤的曲調(diào)……”為開頭,寫一組排比句。
【1、遼遠柔和鏗鏘深遠2、觀眾像觸了電似的觀眾像著了魔一樣】
三、到了十二點半鐘,看那臺上,從后臺簾子里面,出來一個男人,穿了一件藍布長衫,長長的臉兒,一臉疙瘩,仿佛風干福橘皮似的,甚為丑陋。但覺得那人氣味倒還沉靜,出得臺來,并無一語,就往半桌后面左手一張椅子上坐下,慢慢的將三弦子取來,隨便和了和弦,彈了一兩個小調(diào),人也不甚留神去聽。后來彈了一支大調(diào),也不知道叫什么牌子;只是到后來,全用輪指,那抑揚頓挫,入耳動心,恍若有幾十根弦,幾百個指頭,在那里彈似的。這時臺下叫好的聲音不絕于耳,卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷,就歇了手,旁邊有人送上茶來。
停了數(shù)分鐘時,簾子里面出來一個姑娘,約有十六七歲,長長鴨蛋臉兒,梳了一個髻,戴了一___銀耳環(huán),穿了一___藍布外褂兒,一___藍布褲子,都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳,倒十分.潔凈。來到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子,錚錚鍬鍬彈起。這姑娘便立起身來,左手取了梨花簡,夾在指頭縫里,便丁丁當當?shù)那?,與那弦子聲音相應(yīng);右手持了鼓棰子,凝神聽那弦子的節(jié)奏。忽羯鼓一聲,歌喉遽發(fā),字字清脆,聲聲宛轉(zhuǎn),如新鶯出谷,乳燕歸巢。每句七字,每段數(shù)十句,或緩或急,忽高忽低;其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處,百變不窮,覺一切歌曲腔調(diào)俱出其下,以為觀止矣。
旁坐有兩人,其一人低聲問那人道:“此想必是白妞了罷?”其一人道:“不是。這人叫黑妞,是白妞的妹子。他的調(diào)門兒都是白妞教的,若比白妞,還不曉得差多遠呢!他的好處人說得出,白妞的好處人說不出。他的好處人學得到,白妞的好處人學不到。你想,這幾年來,好頑耍的誰不學他們的調(diào)兒呢?只是頂多有一兩句到黑妞的地步,若白妞的好處,從沒有一個人能及他十分里的一分的。”說著的時候,黑妞早唱完,后面去了。這時滿園子里的人,談心的談心,說.笑的說笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的,高聲喊叫著賣,滿園子里聽來都是人聲。
1、在文中橫線上填入適當?shù)牧吭~。
2、給下面的字注音。
弦()錚()遽()
3、結(jié)合文意解釋詞語。
①抑揚頓挫:
②不絕于耳:
③新鶯出谷:
4、第二段文字寫黑妞及其表演是從的角度來寫的,從描寫方法上看運用了描寫。
5、第二段文字描寫其聲音的'詞語有;描寫其聲音時運用了的修辭手法。
6、根據(jù)上下文,試簡潔地概括琴師、黑妞形象特征。
琴師:
黑妞:
7、寫琴師、黑妞的表演運用了什么手法?有什么作用?
8、為什么重點寫黑妞的外貌,再重點寫她的演唱?
9、為什么要極力渲染黑妞歌喉之美?是不是有點喧賓奪主?
10、寫觀眾議論與描寫白妞有沒有關(guān)系?你是怎樣理解的?
【1.略2.略3.4.視覺聽覺肖像動作5.字字清脆聲聲婉轉(zhuǎn)如新鶯出谷乳燕歸巢百變不窮比喻排比6.琴師:丑陋的外貌,高超的五谷豐登技黑妞:漂亮、樸素、歌美7.抑揚法為白妞出場作鋪墊8.為后面黑妞的出場作準備9.把黑妞演唱寫到嘆為觀目的地步,更有力地烘托白妞演唱的高超。10.有關(guān)系。觀眾的評論,使文章波瀾起伏?!?/p>
四、摘抄:將文中優(yōu)美句子摘抄下來。
五、課外閱讀
1、觀舞記(仿寫)──獻給足球舞蹈家卡卡
我應(yīng)當怎樣來形容卡卡在球場上的舞蹈?
假如我是個詩人,我就要寫出一首長詩,來描繪他變幻多姿的旋舞。
假如我是個畫家,我就要用各種彩色,點染出他穿紅黑戰(zhàn)袍時高大的身軀。
假如我是個作曲家,我就要用音符來傳達出他輕捷的舞步。
假如我是個雕刻家,我就要在玉石上模擬出他的充滿了活力的靈動的身形。
然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字,來描寫這驚人的足球之中的舞蹈藝術(shù)。
如同一個嬰兒,看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,深林中一只旋舞的白天鵝,他想叫出他心中的驚喜,但是除了雙手指向天空之外,他找不到更合適形容他內(nèi)心的語言。
但是,難道我就能忍住滿心的歡喜和激動,不像你們吐出我心中的歡喜嗎?
我不敢冒充研究足球的學者,來闡述足球的歷史和派別,來說明他所表演的舞步是最美妙的。我也不敢像足球名宿一般,內(nèi)行的贊美他的一舉手一投足,是怎樣的“本色當行”。
我只是一個欣賞者,但是我愿努力說出我心中所感受的飛動的“美”!
一場場難忘的比賽──
球員通道慢慢地拉開,圣西羅上空無論是白晝還是黑夜,都沒有什么區(qū)別。看臺上球迷的氣氛是喧鬧的。
卡卡出來了。真是光艷地一閃!他向觀眾深深的示意,抬起頭來,他亮出他的俊朗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉,,一雙眼睛。
習慣地鼓鼓嘴,他端凝地站立著。
哨聲響起,煙花放起,歌聲唱起,卡卡開始舞蹈了。
他用它的長眉,妙目,手指,小腿,頭腦,用他腳上的球鞋,身上的紅黑戰(zhàn)袍,用他時而細碎時而大跨的舞步,輕云般的突破,旋風般疾轉(zhuǎn),舞出足球文化中的完美境界。
我們雖然不曉得他在球場上的所有感受,但是我們的情感,卻能隨著他的動作,起了共鳴!我們看他忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂:忽而側(cè)身垂睫,表現(xiàn)出無比的可愛;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風云的盛怒;忽而輕柔的邁著凌波微步,表演著華麗的腳法;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!在足球的狂歡中,他忘懷了觀眾,也忘懷了自己。他只顧使出渾身解,用他靈活熟練的四肢五官,為米蘭付出著,講說著巴西人特有的足球天性。
一段一段的舞蹈配合過(有時單獨舞蹈,有時和舍瓦配合,他是一只白天鵝!形容尚小而功夫已深,將來的成就就也是不可限量的),我們發(fā)現(xiàn)他不僅是工作“巴西人把足球當作是一種游戲,意大利人把它當作是一種秩序,而我的定義?就是把它當作游戲來玩而又遵守它的規(guī)則”正是這樣的理解,是卡卡在面對對手時異常冷靜,而又很少做出違反規(guī)則的動作。
最精彩的是長途奔襲,大跨著舞步,從不低頭看球,一瞬間的爆發(fā),輕易地擺脫對手的糾纏,使馬隊也不得不贊嘆道:“一但卡卡超過了你,沒有人能夠讓他停下來?!蔽覍嵲诿鑼懖怀?。
看了卡卡的天鵝舞,使人深深地體會到他的天賦和日后刻苦的訓(xùn)練,天賦和訓(xùn)練都是必不可少的。都如同一條的大榕樹上的樹枝,支支下垂,入地生根。這么多樹枝在大地里面息息相通。
雖然卡卡已他二十二歲的年華,已過了四年的職業(yè)球員生活,但是我知道米蘭的偉大的俱樂部,還會不斷的給他已滋潤培養(yǎng)的。
最使人惆悵的是他剛顯示給我們以他“白天鵝”般的舞姿,因著巴西球迷的需求,他又“驚鴻”般的飛了回去!代表桑巴軍團,與南美球隊大戰(zhàn)。盡管他跳的并不是桑巴舞。等待著卡卡數(shù)月后的回歸。
讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心,像一朵朵花似地穿成花串,獻給他掛在胸前,帶回到南美的賽場去,感謝他給我們的熱情,感謝他對米蘭的盛意!
2、《寄小讀者》(節(jié)選)冰心
有一次,幼小的我,忽然走到母親面前,仰著臉問說:“媽媽,你到底為什么愛我?”母親放下針線,用她的面頰,抵住我的前額,溫柔地,不遲疑地說:“不為什么──只因為你是我的女兒!”
小朋友!我不信世界上還有人能說這句話!“不為什么”這四個字,從她口里說出來,何等剛決,何等無回旋!她愛我,不是因為我是“冰心”,或是其他人世間一切虛偽的稱呼和名字!她的愛是不附帶任何條件的,惟一的理由,就是我是她的女兒。總之,她的愛,是摒除一切,拂拭一切,層層地麾(huī)開我前后左右所蒙罩的,使我成為“今我”的原素,而直接的來愛我的自身。
天上的星辰,驟雨般落在大海上,嗤嗤繁響。海波如山一般的洶涌,一切樓屋都在地上旋轉(zhuǎn),天如同一張藍紙卷了起來。樹葉子滿空飛舞,鳥兒歸巢,走獸躲到它的洞穴。萬象紛亂中,只要我能尋找到她,投到她的懷里……天地一切都信她!她對于我的愛,不因著萬物毀滅而更變!
她的愛不但包圍我,而且普遍地包圍著一切愛我的人;而且因著愛我,她也愛了天下的兒女,她更愛天下的母親。小朋友!告訴你一句小孩子以為是極淺顯,而大人們以為是極高深的話:“世界便是這樣的建造起來的!”
1、正音:
顰蹙 粲然 嗔視 咿呀
2、解釋:
盡態(tài)極妍:
叱咤風云:
3、內(nèi)容理解
a、本文作者是 ,觀看的是 (國籍)舞蹈,表演者是 。
b、作者觀看舞蹈后覺得這舞是 (用原文中詞語填空)。
c、回憶一下,作者是從 、 、 、 等方面來描述舞蹈的美。
d、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞的,兩篇文章都運用了 、 的修辭手法?!栋踩摹分饕憩F(xiàn)了 之美,本文主要體現(xiàn)了 之美。
e、將下列句子序號填入句中相對應(yīng)的橫線上。
1我就要用音符來傳達她們的輕捷舞步和細響的鈴聲
2我就要用各種彩色,點染出他們的清揚的眉宇和絢麗的服裝
3我就要用玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形
4我就要寫出一首長詩,來描繪她們的變幻多姿的旋舞
F、假如我是詩人, 。假如我是畫家, 。假如我是作曲家, 。假如我是雕刻家, 。
“在舞蹈的狂歡之中,她忘懷了觀眾,忘懷了自己”這句話理解有誤的一項是( )
A 她成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體,進入了自由飛動的境界。
B 她是舞者,不應(yīng)該忽略觀眾。
C 她全身心地投入,忘記了一切。因為真正的舞蹈是心靈之舞,而不是技巧之舞。
參考:冰心 、印度、卡拉馬姐妹 ;飛動的美;從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈;比喻、排比、壯美、柔美;4213、B
一、教學目標
1.認知目標
(1)通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
(3)品味課文優(yōu)美的語句。
2.能力目標
(1)培養(yǎng)朗讀能力。
(2)培養(yǎng)學生對文化生活,對文學藝術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力。
3.情感目標
(1)激發(fā)對世界優(yōu)秀文化藝術(shù)熱愛的感情。
(2)感受舞蹈所表現(xiàn)出生命與心靈的躍動。
二、教材內(nèi)容及重點、難點分析
1.內(nèi)容
本文表現(xiàn)了印度的舞蹈藝術(shù),贊頌卡拉瑪姐妹的舞蹈的美和高超的舞技,展現(xiàn)了異國的文化風情。
2.重點、難點
品讀語言,感受語言的魅力。
三、教學對象分析
學生對印度舞這種舞蹈藝術(shù)缺乏形象的直接的感受。
四、教學過程
(一)導(dǎo)入新課
1、舞蹈視頻導(dǎo)入。
師:許多同學喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我想請同學們先欣賞一段舞蹈。并說說你們看后的感受。(課件播放印度舞的片段)
師:我們的鄰邦印度,一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。我們看了都會有美的感受。作家冰心在看了一場印度舞后和我們也有同樣的感受。下面,讓我們一起來欣賞冰心記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》。來看看冰心是怎樣用文字來表達這種美的感受?
(課件播放課題)
(二)初讀課文,整體感悟。
1、請同學們大聲自讀課文。
要求:讀準字詞;
你認為課文中哪一句話最能表達作者觀賞卡拉瑪姐妹舞蹈的感受?
(課件出示要求)
師:下面老師要檢測同學們,看看大家有沒有掌握這篇課文里的疑難字詞。
(請一豎排學生輪流讀)同學們很不錯,都讀準確了。很好。(學生齊讀兩遍)那么我們再來看看我們找了哪句話來表達冰心的觀感。(飛動的美)
(課件出示字詞和句子)
(三)尋找美點。
1、著名藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說過“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。下面要請同學們張開眼睛,去尋找,去發(fā)現(xiàn)文章中美的地方。請同學們默讀課文,尋找美點。邊讀邊動筆做些圈點勾畫??凑l找的美點多。(小組討論機動)
(課件出示問題)
2、交流。(學生答舞蹈本身的美或語言的美都可。老師要引導(dǎo)語言鑒賞方法。修辭方法的表達作用,以及語言所傳達的情感。作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊嘆之情。)
師:同學竟然發(fā)現(xiàn)了那么多美的地方,有些老師也沒發(fā)現(xiàn)呢,可見大家都有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么這些美,我們可以歸納為舞蹈本身的美和冰心的語言美。舞蹈美的方面包括身形、神態(tài)、服飾、舞姿等。我們可以用幾個詞來概括這幾個方面。學生填詞。(或在學生交流的過程中提出)那么我們不僅要問為什么冰心在觀看了一場舞蹈后為什么能寫出如此美的文章來?(觀察、本身的語言功底、運用了一些比喻、排比等修辭方法是文章生動形象。對卡拉瑪姐妹舞蹈的喜愛)
2、齊讀第17小節(jié)。我們通過朗讀來感受舞蹈的美和冰心語言的美,用自己的聲音傳達出作品的情感。配樂。(課件出示)
我們通過尋找文章的美點,大家也得出了一些舞蹈鑒賞和描寫的角度和方法了。請同學說說你學到了哪些方法?
角度:從舞蹈的身體、舞步、服飾、感受。
方法:善于觀察、用了排比、比喻、引用等修辭方法;
我想我們學會了這些方法,也同樣能用我們自己的筆寫出我們的觀感。
(四)仿寫觀舞蹈感受。
師:下面我們來欣賞我國著名舞蹈家楊麗萍的'舞蹈《雀之靈》,試著寫出我們的感受。
欣賞《雀之靈》片段。(課件出示片段和要求)寫在課題旁邊。小組推薦寫的優(yōu)秀的作品全班交流。投影出來。好的作品全班齊讀。
(五)拓展閱讀。(機動)
師:同學們都寫得非常不錯。我們再來領(lǐng)略語言文字的魅力。來看看如何用一首詩來描寫舞蹈。來讀一讀另一篇當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》,這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
1、出示艾青《給烏蘭諾娃》
(課件出示詩歌)
一學生朗讀,其他同學潛心體會詩人為我們營造的藝術(shù)境界。
師:從詩中你發(fā)現(xiàn)了芭蕾舞姿怎樣的特點?輕柔的舞姿。通過一句什么句來表現(xiàn)?比喻句。
(六)結(jié)束語。
同學們不僅說的好,寫的也很優(yōu)美。我們從印度到中國,從現(xiàn)代到古典,從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍,心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣精彩。
《觀舞記》教學課件設(shè)計
《觀舞記》教學課件設(shè)計
【教學目標】
知識目標
1.理解、積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語。
2.了解印度舞蹈藝術(shù),豐富文化素養(yǎng)。
能力目標
1.體會文章精妙的語言魅力,學習運用比喻、排比等修辭手法。
2.感受舞蹈藝術(shù)“飛動的美”,提高藝術(shù)欣賞能力。
3.揣摩文章運用語言表現(xiàn)藝術(shù)形象的寫法。
德育目標
引導(dǎo)學生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化,開闊視野,陶冶性情。
【教學重點】
研習精彩語句段,欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
【教學難點】
調(diào)動學生豐富的想象力,體悟印度舞蹈的魅力。
【教學方法】
1.誦讀法。本文語言優(yōu)美,用詞豐富、比喻迭出,形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,給人以語言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學應(yīng)引導(dǎo)學生反復(fù)誦讀,深入品味,提高語言感悟能力。
2.聯(lián)想想象法。冰心以她高超的語言技巧,把卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈轉(zhuǎn)化為生動可感的視覺形象。為深入理解、把握文意,應(yīng)激發(fā)學生的豐富想象力,深入體悟形體語言的內(nèi)涵。
【教具準備】
多媒體CAI課件、投影儀、關(guān)于中國舞蹈和印度舞蹈的CD盤。
【課時安排】
1課時
【教學過程】
教學要點:
誦讀感知文意,研讀精彩句段。知識遷移課堂延伸,豐富素養(yǎng)。
一、導(dǎo)語設(shè)計
(多媒體展示活力四射的印度舞蹈)
同學們,印度舞蹈藝術(shù)源遠流長,可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾,頸的輕搖肩的微顫,傳達出神奇絢麗的民族風情,給人以審美愉悅。今天,我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下,去感受這來自異域的飛動的神韻,共鳴于那生命與心靈的躍動和狂歡。(板書文題、作者)
二、誦讀感知
1.學生默讀全文,標示段序并疏解疑難字詞。
多媒體顯示:
(1)注音
顰蹙(pín cù) 粲然(càn) 嗔視(chēn) 叱咤(chì zhà)風云
盡態(tài)極研(yán) 雛(chú)鳳 花鬘(mán) 斗藪(sǒu)
渾身解(xiè)數(shù) 妥帖(tiē) 褶裙(zhě)
(2)釋義
本色當行:做本行的事,成績十分顯著。
解數(shù):舊指武術(shù)的架勢,泛指手段、本事。
叱咤風云:形容威力極大。
靜穆:安靜莊嚴。
盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。
驚鴻:驚飛的鴻雁,形容美人體態(tài)輕盈。
顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子。
妥貼:恰當;十分合適。
2.教師感情范讀全文,學生找出描寫印度舞蹈特點的語句,并用一個精辟的詞語進行概括。
指名學生回答,教師歸結(jié):如“深深地低頭合掌”“她用她的長眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩句里的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風云的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂,畫眼描眉,表演著細膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’,頸的輕搖,肩的微顫”等。卡拉瑪姐妹表演的具有強烈宗教色彩的印度舞蹈,展示了鮮明的民族特色??梢杂蔑w動的“美”概括。
3.學生自由誦讀,批注自己喜歡的語句(段)。并在學習小組內(nèi)交流。
學生批注的精彩句段有:(12)段用生動優(yōu)美的詞語如“光艷”“秀麗”寫出卡拉瑪姐妹形體的美;
(13)段從衣飾方面寫出舞蹈的美,如“細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,疾風般旋轉(zhuǎn)”;
(17)段運用一組排比句,寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變,舞姿的優(yōu)美,舞藝的精妙;
(18)段從形體方面的美來寫舞蹈的特點。如“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”。
4.學生大聲朗讀摘錄的精彩句段,思考:課文是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的?
學生踴躍回答,教師明確:卡拉瑪姐妹是以身體、神態(tài)、服飾來表現(xiàn)的:(1)光艷:秀麗的面龐;能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現(xiàn)在美麗的五官,更多地表現(xiàn)在眉目之間。未舞先有光彩先有情。(2)曼舞:長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步——從“輕云般慢移”到“旋風般疾轉(zhuǎn)”。(3)神韻:卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現(xiàn)了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡,讓人心靈相通。
三、合作探究,深透領(lǐng)悟
1.學生研讀課文,質(zhì)疑提問,師生交流,探究釋疑。
學生的疑問可能有:(1)課文的開頭“我應(yīng)當怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?
(2)課文第2~5段四個“假如”句分別描繪了姐妹倆在舞蹈過程中的什么?排比句的運用有什么表達效果?
(3)文中引用白居易的兩句詩起什么作用?
(4)為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
(5)文中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”,怎樣理解這句話?
學生交流后回答,教師提示:(1)統(tǒng)領(lǐng)全篇,定下贊美的感情基調(diào)。開篇點題,開宗明義。
(2)四個“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動的身影。
(3)引用白居易的詩句是為了表達作者對卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆。
(4)卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動”起來,但是僅有“飛動”還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。
(5)藝術(shù)上的`交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)。”沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。
2.遷移延伸
(1)教師導(dǎo)學:如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈,那么你觀看過的中國舞蹈,哪些能冠此美譽呢?
學生回答,多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》。那么,為什么說他們的舞蹈是心靈之舞呢?
教師明確:他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美,而且讓人感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈則盡現(xiàn)中國男兒強壯的體魄和力量,使人領(lǐng)會中華男兒堅強不屈的精神。
(2)請同學們欣賞一段舞蹈,學習冰心用優(yōu)美的詞語、比喻排比的手法表現(xiàn)視覺形象的語言技巧,交流自己的所見所想。
四、課堂小結(jié)
冰心《觀舞記》的引領(lǐng),使我們從印度到中國,從現(xiàn)代到古典,從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍,身心一次次沐浴在飛動的藝術(shù)熏陶中,充滿喜悅。愿植根于民族沃土中的文藝長葆芳馨,因為生活是豐富多彩的。
五、課堂練習
多媒體顯示:
①她端凝地站立著。
②笛子______起,小鼓______起,歌聲______起,卡拉瑪開始舞蹈了。
③她用她的長眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的zhé[WTBX]裙,用她細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩句里的離合悲歡。
④我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動作,起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出___________;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出___________;忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出___________;忽而輕柔地點額撫臂,畫眼描眉,表演著細nì妥帖的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù),用她靈活熟練的四肢五官,來講說印度古代的優(yōu)美的詩歌故事!
1.根據(jù)文中拼音寫出漢字。
(1)zhě( )裙 (2)細nì( )
2.解釋文中加點詞語。
(1)顰蹙:_________________________
(2)叱咤風云:_____________________
(3)渾身解數(shù):_____________________
3.在②段中的空格處,依次填入相應(yīng)的動詞。
4.把“叱咤風云的盛怒、無邊的喜樂、無限的哀愁”三個短語恰當?shù)靥钊氲冖芏慰瞻滋帯?/p>
5.蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)一詞中也有類似第②段“離合悲歡”的詞句,寫出這兩句詞:___________________,__________________。
6.第④段主要用了______修辭,選文還運用______修辭,請寫出例句:_______________。
7.為什么說“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
參考答案
1.褶 膩
2.(1)皺著眉頭,形容憂愁的樣子。
(2)形容威力極大。
(3)全部的本事。
3.吹 敲 唱
4.無限的哀愁,無邊的喜樂,叱咤風云的盛怒
5.人有悲歡離合 月有陰晴圓缺
6.排比 比喻 輕云般慢移,旋風般疾轉(zhuǎn)
7.在她舞蹈過程中,她只顧使出渾身解數(shù),講說印度古代優(yōu)美的詩歌故事。
六、布置作業(yè)
1.以“假如”為開頭,充分發(fā)揮想象力,寫一段話。
2.閱讀《鼎湖山聽泉》,回答問題。
入夜,山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如貝司轟響者,應(yīng)為萬道細流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落入深潭。至于泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠近高低,各自發(fā)出互不相同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝、歷史的變遷,生命的誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強,漸漸展開,升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水僅僅濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高,有仙則名”,我卻道:“山不在名,有泉則靈?!痹杏鷻C,滋潤萬木,泉水就是鼎湖山的靈魂。
(1)給文中加粗字注音。
①繁衍( ) ②污垢( ) ③萬籟俱寂( )
(2)選文寫了兩方面內(nèi)容,劃分層次,并概括層意。
(3)作者是從什么角度,用什么比喻來寫泉聲的?
(4)作者在聽泉,但聽到的不僅僅是泉聲,還聽到什么?
(5)怎樣理解文中畫橫線句子中“污垢”一詞的含義?
(6)從內(nèi)容、語言方面,任選一點談?wù)勀汩喿x之后的感受。
參考答案
2.(1)yǎn gòu lài
(2)第一層:從開頭到“奇妙的交響樂”。 主要寫所聽到的泉聲。第二層:“在這泉水的交響之中”到完。寫作者聽泉聲的所想。
(3)從音樂角度。比作提琴、彈撥樂器、貝司、銅管、交響曲。
(4)還聽到歲月的流逝、歷史的變遷,生命的誕生、成長、繁衍、死亡……
(5)這里比作心靈上、思想上的垃圾。
(6)只要從內(nèi)容、語言方面任選一點談,言之成理即可。
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