最新雙城記讀后感優(yōu)選

如何正確的書寫作品的讀后感？作品這本書讓我升華了自己的世界，也讓我的認(rèn)知更加清晰了。?在讀后感中，應(yīng)該重點(diǎn)寫出那些讓你思考的部分，下面是幼兒教師教育網(wǎng)為您整理的一篇獨(dú)家“雙城記讀后感”。

雙城記讀后感【篇1】

雙城記這部小說(shuō)塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被迫 害的農(nóng)家，對(duì)封建貴族懷著深仇大恨，作者深切地同情她的悲慘遭遇，革命爆發(fā)前后很贊賞她堅(jiān)強(qiáng)的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)能力;但當(dāng)革命進(jìn)一步深入時(shí)，就筆鋒一轉(zhuǎn)，把她貶斥為一個(gè)冷酷、兇狠、狹隘的復(fù)仇者。尤其是當(dāng)她到醫(yī)生住所搜捕路茜和小路茜時(shí)，更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。最后，作者讓她死在自己的槍口之下，明確地表示了否定的態(tài)度。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義，解決社會(huì)矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡，對(duì)侯爵兄弟懷有深仇大恨，但是為了女兒的愛，可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄，他大徹大悟，譴責(zé)自己家族的罪惡，拋棄爵位和財(cái)產(chǎn)，決心以自己的行動(dòng)來(lái)“贖罪”。這對(duì)互相輝映的人物，一個(gè)是貴族暴 政的受害者，寬容為懷;一個(gè)是貴族侯爵的繼承人，主張仁愛。他們中間，更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下，他們組成一個(gè)互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設(shè)想的一條與暴力革命截然相反的解決社會(huì)矛盾的出路，是不切實(shí)際的。

《雙城記》有其不同于一般歷史小說(shuō)的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國(guó)大革命廣闊的真實(shí)背景下，作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密，情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性，表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧。《雙城記》風(fēng)格肅穆、沉郁，充滿憂憤，但缺少早期作品的幽默。

雙城記讀后感【篇2】

它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個(gè)感人肺腑的故事，它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里，農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情的剝削。正如作者所說(shuō)：“昌盛而又衰微，篤誠(chéng)而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽(yáng)光希望的黎明，又是陰暗失望的長(zhǎng)夜，人們擁有一切，卻兩手空空?！倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。

在小說(shuō)中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子；露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí)；查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。

小說(shuō)中還有一個(gè)人物，就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝

利之時(shí)為親人報(bào)仇。可是等到革命勝利時(shí)，她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象，她的憤怒之深是可

以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的

道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后，惡人有惡報(bào)，她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲?/p>

結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人，

即使命運(yùn)坎坷，也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說(shuō)中，最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時(shí)卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會(huì)，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經(jīng)歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)椤皭郾群薷鼮閺?qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

終于，他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”

當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o(wú)辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛之間，他選擇了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候，面上依然保持著笑容，他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?，他的愛便是他的生命。此時(shí)此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī)：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來(lái)游去……”

盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)觯?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí)，卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無(wú)比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福；它總是無(wú)私地付出，而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！?/p>

雙城記讀后感【篇3】

在小說(shuō)中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。

小說(shuō)中還有一個(gè)人物，就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝

利之時(shí)為親人報(bào)仇。可是等到革命勝利時(shí)，她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后，惡人有惡報(bào)，她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人，即使命運(yùn)坎坷，也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說(shuō)中，最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時(shí)卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會(huì)，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經(jīng)歷痛苦的.煎熬后，他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)椤皭郾群薷鼮閺?qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

終于，他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)……”

當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o(wú)辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛之間，他選擇了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候，面上依然保持著笑容，他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?，他的愛便是他的生命。此時(shí)此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī)：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來(lái)游去……”

盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?，但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí)，卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福;它總是無(wú)私地付出，而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

雙城記讀后感【篇4】

《雙城記》是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯以法國(guó)大革新為布景寫的一篇小說(shuō)，它是發(fā)生在巴黎和倫敦兩個(gè)城市之間的故事，所以叫雙城記，下面介紹首要人物及聯(lián)系：

馬柰特大夫：故事主人公馬奈特大夫初度上臺(tái)，即已是一具白發(fā)蒼蒼，形容枯槁的活尸，一臺(tái)只會(huì)靜心做鞋的機(jī)器，徹底喪失了沉著和愛情。他給人從獄中解救出來(lái)，“死”而復(fù)生，逃離從前那樣虧負(fù)他的法國(guó)。五年之后，已經(jīng)在倫敦清靜的街角休養(yǎng)生息，往時(shí)遭受虐待的暗影仍一再進(jìn)逼，打擾他的夢(mèng)境。

露茜·馬奈特：馬奈特醫(yī)師的女兒，嬌小輕盈的美麗身段，一頭豐盛的金發(fā)，一雙和銀行的勞瑞先生的目光相遇時(shí)帶著問(wèn)詢神態(tài)的藍(lán)眼睛，一個(gè)具有稚嫩潤(rùn)滑的獨(dú)特功用的前額。后和夏爾·達(dá)柰成婚。

夏爾·達(dá)柰：發(fā)育杰出，容貌正經(jīng)，臉龐飽嘗日曬，是一副年青上等人的氣派，他的叔叔埃弗瑞蒙德侯爵曾憑御賜空白捕票斷送了馬奈特大夫的前半生。

德發(fā)日配偶：巴黎圣安東區(qū)一家酒鋪的老板，曾是馬奈特醫(yī)師的舊仆。他的酒鋪是革新集體隱秘聯(lián)絡(luò)的據(jù)點(diǎn)，但是對(duì)太太欲將馬奈特大夫一家斬盡殺絕的`密議，他并未插手。

西德尼卡頓：使用形似達(dá)奈的條件，李代桃僵，打破了德發(fā)日太太的張狂的復(fù)仇方案。

為了深愛的露茜，替代她的老公上了斷頭臺(tái)。

雙城記讀后感【篇5】

小說(shuō)是以標(biāo)題的這句話作為開頭的，接著還對(duì)這個(gè)時(shí)代進(jìn)行了描述，同樣是以標(biāo)題所示的結(jié)構(gòu)，幾對(duì)反義詞：智慧與愚蠢、信仰與懷疑、光明與黑暗、希望與絕望，便構(gòu)成了整本書的開端。

開端對(duì)這個(gè)時(shí)代的描述正如整部作品的靈魂，滲透在每個(gè)情節(jié)之中，看似對(duì)立的兩方卻同時(shí)的存在于矛盾之中，而且相互影響相互作用。我們可能一開始的時(shí)候無(wú)法理解這句富含著深意的話，但是隨著對(duì)故事情節(jié)的逐漸掌握，我們似乎可以琢磨出那么一些大概。

作者以虛構(gòu)人物馬內(nèi)特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，馬內(nèi)特醫(yī)生的冤獄事件、馬內(nèi)特醫(yī)生的女兒與貴族達(dá)爾奈的愛情故事、馬內(nèi)爾醫(yī)生的仆人德發(fā)日夫婦的復(fù)仇故事，三個(gè)故事相互獨(dú)立卻又相互交織，給我們展現(xiàn)了法國(guó)大革命時(shí)期的景象。.

現(xiàn)在我們來(lái)體會(huì)一下，為何這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。

最好與最壞看似對(duì)立，其實(shí)不然，當(dāng)我們視這個(gè)時(shí)代為一個(gè)整體的時(shí)候，那么這個(gè)整體是必會(huì)有不同的組成部分的，那么最好與最壞作為一個(gè)時(shí)代的評(píng)價(jià)，當(dāng)然也是對(duì)于不同的人而言的，最好的時(shí)代，是對(duì)于貴族而言的，最壞的時(shí)代，是對(duì)于平民而言的。貴族，在這個(gè)時(shí)代里，可以因?yàn)樗某錾肀銚碛幸磺械奶貦?quán)，一切自己所希望得到的享樂方式，一切的隨意踐踏平民的權(quán)利。然后平民卻相反，在這個(gè)時(shí)代里，他們不得不忍受這貴族的欺凌、壓迫，他們無(wú)力反抗，似乎是命中注定他們不得不接受上天對(duì)它們的所施加的不幸，貧窮、饑餓、壓迫……

在哲學(xué)上，我們?cè)佑|到一個(gè)觀點(diǎn)，那就是矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)換，在小說(shuō)的發(fā)展中，確實(shí)如此，貴族不斷用自身的特權(quán)給平民施壓，平民就像那小小的螻蟻在貴族的腳下小心翼翼的前行，盡管如此，卻依舊難逃貴族那隨意傷害別人的自視清高的殘暴。隨著受迫害的人越來(lái)越多、復(fù)仇的情緒越演越烈，那一句“哪里有壓迫哪里就有反抗”的話就開始應(yīng)驗(yàn)了。平民以一人之力是難以反抗的，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)身邊的每個(gè)人都有著跟他們一樣的切身感受的時(shí)候，便團(tuán)結(jié)在一起，為自己的自由做斗爭(zhēng)。這時(shí)候，最好的時(shí)代和對(duì)壞的時(shí)代就倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了，對(duì)于平民，他們終于可以復(fù)仇了，對(duì)于貴族，他們將要接受到從未有的災(zāi)難。

在小說(shuō)的前面部分，對(duì)于貴族的暴行是有花費(fèi)較多的筆墨描寫的，“大人”的宴會(huì)以及去莊園的路上，生動(dòng)的展示了，貴族在那個(gè)時(shí)候的驕奢以及對(duì)于平民的傷害。尤其是馬車將小孩壓死，卻絲毫沒有反應(yīng)，正如手中捏死一只螞蟻一般的不屑。對(duì)此，我們亦會(huì)抱著與平民同樣的態(tài)度，對(duì)貴族的惡行進(jìn)行批判、鞭笞。

可是，當(dāng)我們看到小說(shuō)的后面，我們亦會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)平民亦做著跟貴族同樣的事情，被復(fù)仇的情緒沖昏了腦袋，隨波逐流，沒有自己的主見，集體的討伐那些本無(wú)任何關(guān)系的貴族。

曼內(nèi)特德妻子因?yàn)榧易宓某鸷?，?duì)于“厄弗里蒙底”貴族報(bào)以深惡痛絕的態(tài)度，并且一定要將任何身上流淌著這個(gè)貴族血液的人統(tǒng)統(tǒng)趕凈殺絕。

他們是瘋狂的，他們是失去理智的，在復(fù)仇的情緒面前，他們變得無(wú)所畏懼，剛毅有力。[實(shí)用申請(qǐng)書 wWW.373939.cOm]

其實(shí)我們發(fā)現(xiàn)，最好的時(shí)代對(duì)于平民來(lái)說(shuō)，是一個(gè)終于擺脫地主翻身做主人的時(shí)代，是一個(gè)終于可以自由吶喊、說(shuō)出自己訴求的時(shí)代，但是我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代依舊是可怕的。

回到小說(shuō)，對(duì)達(dá)內(nèi)爾有兩次的審判，而兩次的審判的標(biāo)準(zhǔn)是什么，是人民的情緒，第一次，醫(yī)生通過(guò)講述自己是曾經(jīng)被迫害的一份子，從而引起群眾的共鳴，而后對(duì)他產(chǎn)生同情，因此，達(dá)內(nèi)爾就被釋放了。第二次，醫(yī)生在巴士底獄的手稿被讀出，群眾對(duì)貴族的仇恨便不斷加深，復(fù)仇的情緒被不斷煽動(dòng)，因此達(dá)內(nèi)爾便成了絕對(duì)不可以饒恕的罪人，因而一定會(huì)被送上斷頭臺(tái)。

群眾對(duì)于正確與否是沒有判知的，一味的隨波逐流，因此也導(dǎo)致了血染法國(guó)的不斷重演。但是，我們都知道，貴族對(duì)于平民施以的暴行是不能夠抹去的，但是同樣的，鮮血對(duì)于失去親人的傷痛也是不能抹去的，在殺戮中獲得的報(bào)復(fù)是不能讓自己的內(nèi)心平靜的，逝者已逝，但是不應(yīng)該是用血祭奠，狄更斯想傳達(dá)給我們的是一種反戰(zhàn)的情感，一種人與人之間不應(yīng)該以傷害作為代價(jià)去相處，我們都渴望一個(gè)時(shí)代，那就是對(duì)于人人而言是一個(gè)最好的時(shí)代，即不是通過(guò)暴力革命的手段進(jìn)行時(shí)代的更迭。

但是，我們知道，這個(gè)時(shí)代永遠(yuǎn)會(huì)是一個(gè)最好與最壞并存的一個(gè)時(shí)代，不為什么，因?yàn)橛袑?duì)立，這個(gè)整體才能夠維持下去。

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