當(dāng)我們有一些感想時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編收集整理的幼兒園教師讀書心得體會,歡迎大家分享。
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長的書籍,值得我們好好品味一下,為此靜下心來讀了這本書。麗蓮。凱茲博士是國際著名的兒童教育專家,從事幼兒教育、教師成長研究多年,對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識。一打開書,發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成:上篇“幼兒與幼兒教育”,下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié),一個(gè)個(gè)的章節(jié),來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問題,這些特別的問題和體驗(yàn)均是他們在如何更好地解決與孩子相處時(shí)的共性問題中所遇到的,雖然他們來自世界各地,但是他們遇到的問題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。
通讀此書我收獲頗多,全書大體從三個(gè)方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。
一、從研究孩子的需求著手
作為研究的客體——幼兒,我們只有在知道他們需要什么,才能更好地教育和引導(dǎo)他們,才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”即(安全感也給我日常工作中的不足之處進(jìn)行彌補(bǔ),從而使我對幼兒有了更深一層次的認(rèn)識;適度的自我肯定、生命的價(jià)值與意義;理解生活經(jīng)驗(yàn);與有“權(quán)威”的成人一起成長學(xué)習(xí);樹立學(xué)習(xí)的榜樣)讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。
二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和研究
此書在介紹一些教學(xué)的方式、方法時(shí),充分地體現(xiàn)出麗蓮。凱茲博士的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng),在給我們拓寬知識面的同時(shí),也告誡我們在教育幼兒時(shí):一是充實(shí)自己知識的貧瘠和對教育的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。二是增強(qiáng)對知識的掌握深度和對是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。三是引導(dǎo)幼兒教育方向上,不能一味盲目地教育幼兒教師的價(jià)值取向決定幼兒的價(jià)值取向,這就要求我們教師在人生觀、價(jià)值觀方面要不斷提高自身的認(rèn)識水平。
三、系統(tǒng)地對幼兒教師隊(duì)伍進(jìn)行分析與研究
在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時(shí),麗蓮。凱茲博士教育反應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進(jìn)兒童評價(jià)的客觀性,也有助于避免教師自身的情感衰竭,并保證教師正常執(zhí)行角色功能,給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會。凱茲博士提醒人們,盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長共同關(guān)心的一件事情,但是“目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己”,而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。
作為讀者,在閱讀本書的過程中,時(shí)刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和思考,從這一刻起我會細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮。凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神!并不斷地運(yùn)用于我的教育教學(xué)中……
有人說,孩子是從另一個(gè)星球來的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道,成人難以進(jìn)入,所以對孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段,是教師分析孩子行為背后原因的重要方法,同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動的事例,細(xì)致入微地將對幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn),再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后,對書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長,怎么教育孩子?”是啊,孩子需要學(xué)習(xí),我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水,首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人,我們教師要用自己專業(yè)的知識和方法觀察孩子,以孩子為中心,真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者,與孩子共同體驗(yàn)成長的快樂。
我們讀書時(shí)需要三心:耐心、用心、靜心。第一是耐心,我們觀察孩子時(shí)候,就應(yīng)該停下一切,用眼睛注視孩子,用溫和的語言和孩子交流,而且要像對待朋友一樣。第二是用心,我們對待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒,引導(dǎo)孩子說出自己的感受,孩子是主導(dǎo)者,教師是引導(dǎo)者。第三是靜心,對于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題。看懂并看透每個(gè)孩子行為背后的意義,教師可以從孩子的行為中,分析出許多信息。這也是教師自我成長、能力提升的一個(gè)過程。
學(xué)會觀察,才能讀懂孩子!
自從上幼兒園,多多的讀書習(xí)慣也開始培養(yǎng)了。孩子的想象力不是與生俱來的,需要通過直接或者間接的體驗(yàn)獲得。繪本能幫助兒童養(yǎng)成用圖像思考的習(xí)慣,經(jīng)常閱讀繪本書可以培養(yǎng)兒童良好的圖像概念,提高思考連貫性,豐富想象力。
在幼兒園開展圖書漂流活動,能讓孩子看到更多精彩的繪本書。每周五我下班到家,多多就會說:“媽媽,老師又發(fā)書了!”我知道,發(fā)的是小朋友們漂流的書。我會先告訴多多這是誰的書,我們要保管好,可不能損壞的。每次我給多多講一遍故事,然后提幾個(gè)簡單的問題,比如讀了《鱷魚怕怕,牙醫(yī)怕怕》,我問多多:“你怕鱷魚嗎?”“鱷魚怕什么?”“牙醫(yī)怕什么啊?”我會讓多多先舉手再回答,希望這樣培養(yǎng)孩子舉手發(fā)言的習(xí)慣,不知道多多在幼兒園上課會不會舉手發(fā)言呢。碰到多多感興趣的書,他會自己再看一遍,比如讀《小豬變形記》,我讀完一遍,多多說:“媽媽,我自己看吧!”孩子能嘗試著自己去看一本書,看著他專心地看一本書,還不時(shí)講著什么話時(shí),我真高興。
除了閱讀漂流的繪本,我又和多多一起閱讀了很多繪本故事書,我發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的繪本書在潛移默化中影響著孩子身心的健康發(fā)展,孩子漸漸建立起自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)。比如讀了《大衛(wèi),不可以》后,多多不在家里踢皮球了,他說:“會把東西打壞的。”我控制他吃零食,他也沒有很大的意見了,他說:“媽媽,不能像大衛(wèi),肚子里東西太多了,會爆炸的?!?/p>
現(xiàn)在基本上每天晚上睡覺前都要講一個(gè)故事,大多是我講,孩子聽,有時(shí)孩子自己看。我希望他爸爸也能給他講故事,有一次他真的在聽爸爸講漫畫書《父與子》,這是他最喜歡的一本漫畫書。我也把多多讀過的書整理出來,以后等他識字了,看到自己原來讀過這么多書,多有成就感啊!
小小圖書漂流,帶給孩子是多么大的變化啊!希望幼兒園三年一直能有這樣的活動,希望孩子在繪本故事中懂得更多道理,快樂成長!
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。
“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動,大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞?!?/p>
讀書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動,竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時(shí),所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動情緒的方法?;貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?;蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長“高”??!人,讀書與不讀書肯定是不同的。
身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的.閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!
成長經(jīng)歷中反復(fù)比較,得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識,并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎?我來幫助你!”三句話,這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法,這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情,以過來人的身份,向她們點(diǎn)明孩子成長中的“秘密”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”,也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn),每一個(gè)社會成員幾乎都是在家庭中誕生的,從家庭中獲得生命,在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成,莫不與家庭有最密切的關(guān)系。
家庭教育,這是整個(gè)民族的事業(yè),是千家萬戶的事業(yè),同時(shí)又是一家一戶的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的,都只能分散地,根據(jù)自己的認(rèn)識和意愿,采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對一個(gè)新的生命,缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會生產(chǎn)力的發(fā)展,生活條件的變化,經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,對外交往的擴(kuò)大,又把一大堆新問題放在每個(gè)家庭面前。家長的心態(tài),子女所受到的社會影響,都不是人們始料所及的。隨著人們對子女期望值的上升,投入的增加,事與愿違的`情況好像也更多了。這是家長的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對孩子的理解和尊重。孩子是人,是獨(dú)立的人,他要自己長大,也只能自己長大,并且將投入社會中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛孩子,鼓勵(lì)他們,實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣,強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去,代他們下決心,逼他們按自己的意志去做,難免格格不入。
對孩子的理解和尊重不等于溺愛,而是對孩子的信任,應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素,加以扶持,表揚(yáng),并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致,或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視,從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。
人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí),教育并不止是講道理,設(shè)規(guī)范,更不能簡單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過,他母親對他的教育是生命的教育。
“五一”假期,我讀了一本好書《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫成的。
作者,他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下,他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍(lán)色,而不是沉沉的黑色,這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道,他是怎樣控制情緒的抖動,依然在悲傷中站立,是真正的堅(jiān)強(qiáng)?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)?debasrideb.com
人生本來,可能都是綠色的,就像一株草或是一棵樹,這也就難怪,病中的陸幼青,會一次又一次要求妻子,幫自己逃出家門,去湖邊、去草地上,去一切和自然有關(guān)的地方,這個(gè)時(shí)候,也許只有綠色才能撫慰他。
讀著此書,感覺非常精彩,也非常感動,就像崔永元說的:陸幼青的文字往那一放,你再寫什么都頓生難度。
讀著此書,感覺給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說,他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂起來吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己,那世間事豈不變成荒唐事,比如:無論你多么有錢都沒有用,因?yàn)槟悴豢鞓贰?/p>
啟示二:當(dāng)誘惑來自內(nèi)心,千萬小心。人生的功課實(shí)際就是一門,就是對各種誘惑的取舍??!所謂成功者,是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者,只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。
我作為一名教師是需要終身學(xué)習(xí)的,為自己學(xué),為教育事業(yè)而學(xué)。從成為教師的那一刻開始,這就成為了我們的使命、我們的責(zé)任?!督o幼兒教師的建議》這本書,有位專家這樣評論:這是一本用愛和經(jīng)驗(yàn)寫出的書,相信你讀了之后會感覺到既親切又實(shí)用。作為經(jīng)驗(yàn)缺乏的新教師,我急需這樣的專業(yè)書籍給予我指導(dǎo),因此,走進(jìn)它,簡單樸實(shí)的話語,真切寫實(shí)的案例,給了我以下一些啟發(fā):
上海特級教師應(yīng)彩云說:“閱讀可以使人領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)生活中可能無法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時(shí)間和物質(zhì)條件的限制,得以自由地活著。這是一種精神上的無所不及的廣闊的生活。”可想而知,閱讀對于這樣的一位名師來說是多么地重要,不僅成就了她的專業(yè),還提升了她的境界。
回想,以前的我也愛閱讀,可如今,參加工作后,卻發(fā)現(xiàn)自己很少去閱讀了。有時(shí)候明明深有感觸的東西,卻不能很好地去表達(dá)出來,其實(shí)這正需要通過閱讀來提升自己對教學(xué)技能知識的掌握以及寫作的水平。同時(shí),好問的孩子們總是向我們提出疑問,天文地理無所不及,想我也總是被他們問蒙掉,不經(jīng)常讀書,怎么能自如應(yīng)對呢。
時(shí)間就像海綿里的水,擠擠總是會有的,所以,與書為友,相信我們會獲得更大的收獲。
另外,班級幾十個(gè)孩子,他們的經(jīng)驗(yàn)、能力都不同,如果老師不了解孩子之間的差異,那么教學(xué)活動肯定就會產(chǎn)生差異,導(dǎo)致一些孩子能力得不到提高。因此,我認(rèn)為還需要擠一點(diǎn)時(shí)間來觀察
觀察也是需要方法的,并不是盲目地隨便亂看,教師要根據(jù)自身教學(xué)的安排和需要,有一定的觀察重點(diǎn),持之以恒,再結(jié)合“聽”、“問”,走進(jìn)孩子,慢慢積累,經(jīng)驗(yàn)就會隨之增長。所以,多些時(shí)間來觀察孩子,你的會有不一樣的感受和發(fā)現(xiàn)。
不積小流,無以成海。要做個(gè)會擠時(shí)間的老師,擠一點(diǎn)時(shí)間來學(xué)習(xí)、來充實(shí)自己,你的教育經(jīng)歷也會隨之有意義。
這世上最有趣的事,第一是人,第二是書。因?yàn)椋瑫苁谷俗プ∵@個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么也不讀,那么你的頭腦就會萎縮,你的理想將因失去活力而動搖。書籍和閱讀帶給我們的不僅是對心中理想世界的堅(jiān)持,更是對我們思想和心靈的升華與凈化,進(jìn)而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂的幼兒教師》這本書,讓我對教師如何調(diào)整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認(rèn)識,現(xiàn)談?wù)勎业母邢搿?/p>
你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變環(huán)境,但你可以快樂自己。你不能控制別人,但你可以掌握自己;你不能改變?nèi)菝?,但你可以展現(xiàn)笑容。快樂的源泉來自自己,而非他人!一個(gè)成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂的鑰匙??傊變航處熋鎸Φ氖且蝗夯▋阂粯拥暮⒆?,孩子的真情包圍著我們,孩子的樂趣感染著我們,孩子的笑聲滋潤著我們,我們用青春的節(jié)拍和孩子成長的節(jié)拍融合在一起,我們不妨“蹲下來說話,笑起來交流”,用欣賞的眼光,創(chuàng)造性的工作和寬容的心態(tài)來對待每一個(gè)幼兒,從一定意義上說,教師的幸福意味著幼兒的幸福,意味著幼兒身心的健康發(fā)展,更意味著我們幼兒教育的良好發(fā)展,我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感,用自己的幸福感染周圍人,使更多的人得到幸福,譜寫我們的幸福人生。
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡便游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震教師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震教師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙常耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌?,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者,為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!
針對課間自由活動混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動區(qū)講評時(shí)都將問題拋給孩子:“活動結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢,需要我們等待,這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來,活動結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩,多了許多自主選擇的機(jī)會,兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。
針對每次活動在不同的場所,需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動,就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊(duì),要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動,了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間,形成有序做事的習(xí)慣,對幼兒的成長很有幫助。
我觀察到,部分家長給小小孩講英語繪本的時(shí)候,有很濃的“單詞情結(jié)”,特別在乎孩子能記住多少單詞。這種單詞情結(jié),在初、高中英語閱讀教學(xué)活動中,也很普遍。我知道有的“一對一”家教給初中生講英語小短文,家教沒有從“文本解釋策略”、“語篇邏輯銜接”的高度開展教學(xué),而只是“串講”短文大意,劃一些短語,講講“語法點(diǎn)”,然后給孩子列出一份單詞表,讓孩子背默。每次補(bǔ)完課之后,家長看到孩子把小短文的單詞都抄寫背誦了一遍,就誤以為孩子的英語閱讀“頗有長進(jìn)”。事實(shí)不是這樣。
先說明一點(diǎn),我不是說單詞不重要,我本人在教學(xué)實(shí)踐中,也非常重視單詞教學(xué)。但是,如果家教把閱讀教學(xué)的重點(diǎn),放在了“詞匯認(rèn)知”上,那么這種閱讀教學(xué)是糟糕的,教學(xué)效果也不可能深遠(yuǎn)。
我再說回到親子英語繪本閱讀,比讓孩子記單詞更重要的,是帶領(lǐng)孩子體悟繪本中蘊(yùn)含著的細(xì)節(jié)描寫、有趣的故事情節(jié),體會“起、承、轉(zhuǎn)、合”的行文節(jié)奏設(shè)計(jì),體會作家遣詞造句的“心機(jī)”,尤其是文字“韻律感”——那字字句句之間流淌的音樂感。
一切教育,起始于對天性的理解。閱讀,是孩子自我之需要,是自我的“存在形式之一”。閱讀具有本體價(jià)值:閱讀本身,就是生命價(jià)值的體現(xiàn)。家長應(yīng)該尊重孩子讀書的主體性,家長應(yīng)該拋棄一些閱讀成見,拓寬可能因功利心而日漸狹隘的見識,不必帶著“非得學(xué)會10個(gè)單詞”的使命來給孩子讀書。
親子英語繪本教學(xué),不要太在意孩子學(xué)到多少“語言知識點(diǎn)”。英語繪本教學(xué)藝術(shù),乃是舒展童趣,喚醒孩子沉睡的靈性與想象力,多一份異國文化厚度,多一份天馬行空的純真爛漫。
別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧?,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:"讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變......無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它可以幫助我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對社會應(yīng)盡的職責(zé)。
這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;而且不準(zhǔn)請假,不得偷懶,不可以休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。
教育好自己的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始,有人說,培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,隨時(shí)都可以取出來用。有了一個(gè)好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個(gè)好習(xí)慣,就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都可以取之不盡。《世上最劃算的教育》一書,從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種,每一種好習(xí)慣都從故事引入,再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識,再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客,而不知怎么,她等了一個(gè)下午,小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早知道就一起出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應(yīng)該遵守自己的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會高興?。倪@個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來的,這一點(diǎn)很重要。她一定也是想去那個(gè)伯伯家做客的,但是最終放棄了,是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅讓守諾的慶齡快樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。
我們可以怎么做呢?
1)凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);
2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;
3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時(shí)表揚(yáng);
4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的
話,作為家長的你,是不是很劃算呀!
《做一名幸福的教師》一書中針對教師遇到的各種問題,通過眾多案例和深入的剖析,揭示了這樣一個(gè)道理:做一名幸福的教師其實(shí)很簡單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂在其中,幸福就在我們身邊。
我是一名幼兒教師,閱讀完此書后有很多觸動我的地方,比如說:幸福是什么?幸福是一種生活狀態(tài),是一種人們對生活經(jīng)驗(yàn)的感受,也是一種生活價(jià)值的體現(xiàn)。作為一名平凡的幼兒教師的我來說,幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感,一種與孩子在一起的快樂感,一種自我價(jià)值體現(xiàn)的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好!”幸福就是孩子們燦爛的微笑,撒嬌的吵鬧,熱情的擁抱……
——用欣賞的眼光獲得幸福感
如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感,只有靠自己去尋找工作中的樂趣,在與幼兒的接觸中,我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使在教育教學(xué)中,以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往,成為孩子真正的朋友,和孩子們打成一片,與孩子一起體驗(yàn)成長的足跡,你會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在身邊,你將獲得滿滿的幸福感。
——寬容的心態(tài)得到幸福感
作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長處和可愛之處,要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處,面對一件事情,要用一顆全面寬容的心來衡量要善于站在對方的角度考慮問題,你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)得到愉悅感并不難,只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
——感悟幸福在生活的每一處
做一名幸福的幼兒教師,不要抱怨生活,不要羨慕別人的生活,當(dāng)你在迷茫的仰望別人的幸福時(shí),而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活,知足者常樂,感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實(shí)的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福,就在你我的微笑中,感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。
”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對教學(xué)活動設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾,活動設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí),以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對幼兒來說,生長是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識,習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動,愛活動是學(xué)前兒童的天性?;顒踊瓌t是指教育活動的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動為基本形式,其本質(zhì)是透過調(diào)動幼兒用心進(jìn)行外部活動而引發(fā)用心的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)化過程。
讀后感:一節(jié)成功的活動設(shè)計(jì),不僅僅能教會幼兒許多本領(lǐng),對我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)潛力
回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的*卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因?yàn)檫@種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要動”的*。所以不管用什么活動,我們都就應(yīng)讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
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