《送東陽馬生序》讀后感集合14篇

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來說，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以鍛煉老師的教學(xué)能力，提高教育水平。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢？下面由小編幫大家編輯的《《送東陽馬生序》讀后感集合14篇》，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

《送東陽馬生序》讀后感 篇1

每個(gè)人都想在優(yōu)越的生活條件下無憂無慮地過著幸福的生活。但是一切都一分為二，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)很容易培養(yǎng)出惰性。特別是年輕的學(xué)生。讀了宋英的文章《送東陽馬生序》，我對(duì)此感到特別深刻。

宋英從小就努力學(xué)習(xí)，家里窮，沒錢買書，經(jīng)常從收藏的人那里借，親手抄下來，約定的日期還給他們。在非常寒冷的冬天，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)硬的冰，手指凍得彎不動(dòng)，但他還是懶惰不起來。他出去跟著老師的時(shí)候，扛著桌椅拖著鞋子走在深深的山谷里。寒冷的冬天，凜冽的寒風(fēng)，雪堆積了幾英尺深，腳和皮膚都結(jié)冰了，所以不明白。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)史。

時(shí)間已經(jīng)過了600多年，今天我們的生活和學(xué)習(xí)條件與600多年前相比，發(fā)生了同樣說不出的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和臉愉快地解開了我們對(duì)傳導(dǎo)業(yè)的疑惑。我們不必抄書，不必長途旅行，也沒有寒冷和寒冷的痛苦，但我們真的像宋英一樣努力學(xué)習(xí)嗎？

有時(shí)我坐著(在窗戶干凈的教室里，心飛向窗外。)對(duì)老師高九破心的教導(dǎo)，我缺乏應(yīng)有的興趣和活力。父母不遺余力地自我節(jié)約，為我提供了便利的學(xué)習(xí)條件，但我沒有感到感謝。和宋英相比，我的自我感覺有相當(dāng)大的距離。正如宋英所說，我的學(xué)業(yè)沒有太大的提高。如果不是因?yàn)槲业奶熨x不夠聰明，只是因?yàn)榧辛颓趭^比宋英少而已。

我以前看過一篇題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》的文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。據(jù)文章稱，澳大利亞是發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富有。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母給孩子們穿上很薄的衣服，鍛煉了他們的意志。從小就帶他們?nèi)ズ＿厸_浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。也許這是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國家的原因之一。

梅花香來自苦味。在今天優(yōu)越的生活條件下，學(xué)校、家庭、整個(gè)社會(huì)都給孩子很多鍛煉的機(jī)會(huì)，鍛煉勤奮好學(xué)、不怕苦的意志，期待在優(yōu)越的生活條件下取得更優(yōu)異的成就。

《送東陽馬生序》讀后感 篇2

細(xì)讀《送東陽馬生》序一文，感觸頗深。作者年輕時(shí)的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷，讓人十分敬佩！與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較，我們更應(yīng)自感慚愧。

《送東陽馬生序》是一篇贈(zèng)文。作者宋濂先生為了勉勵(lì)太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈(zèng)言。

宋濂先生在當(dāng)時(shí)貧困的處境中，為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學(xué)的機(jī)會(huì)。而當(dāng)今的學(xué)校為每個(gè)學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識(shí)平臺(tái)，普遍的學(xué)生卻不以為然，不好好珍惜機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上怕吃苦，迷戀網(wǎng)吧、游戲廳，好逸惡勞，荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人，日再食無鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗，燁然若神人”，自己則“溫袍敝衣處其間”，但寧濂先生卻“略無慕艷意”。而當(dāng)今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究價(jià)格、質(zhì)量、追求潮流、名牌，互相攀比，講排場、好面子、盲目高消費(fèi)，為了滿足個(gè)人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢，根本就不把父母的勞累當(dāng)作一回事，反而覺得是理所當(dāng)然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜，真是身在福中不知福啊。

有句話說：“老師的話是‘圣旨’，教師的行為就是表率”，可見教師的一言一行對(duì)學(xué)生有著不可忽視的影響力，有著滴水穿石的功效。而有的'學(xué)生卻嗤之以鼻，不懂得尊重師長，以為這樣就顯出個(gè)人的威風(fēng)，讓人感到可悲。相對(duì)宋濂先生“俯身傾身以請(qǐng)，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度，我們應(yīng)感到慚愧啊。

再看看現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的張九精同學(xué)，他自幼喪母，家境貧寒，從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運(yùn)抗?fàn)幰殉蔀樗松械囊坏乐餍?，但?jiān)強(qiáng)的他從沒抱怨過，泄氣過，從不向厄運(yùn)低頭，不自卑，不自棄，一邊求學(xué)，一邊贍養(yǎng)患病的父親?？恐鴴U品、做電器促銷，文具促銷，從事建筑防水工程，當(dāng)家教等工作來維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下，他仍然熱愛學(xué)習(xí)，求知若渴，勤學(xué)苦思，學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強(qiáng)，勇于進(jìn)取的堅(jiān)韌品格，面對(duì)困難不低頭，面對(duì)挫折不放棄的奮斗精神，是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的典型模范。

宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度，吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思，以他們?yōu)榘駱?，不要為了貪圖眼前的利益，享受生活而荒廢學(xué)業(yè)，應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，為鑄造美好的＇未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

《送東陽馬生序》讀后感 篇3

第一篇范文：送東陽馬生序讀后感

今天，我們學(xué)完了送東陽馬生序一課，這是宋濂寫給他的晚輩的一封贈(zèng)序。

看完這篇文章，我深深地感受到了宋濂在學(xué)習(xí)中的苦難。

宋濂小時(shí)候喜歡讀書，但家里窮，買不起書，所以她就向有書的人借書，自己抄。天氣很冷的時(shí)候，硯臺(tái)都凍壞了。他的手指太冷，不能彎曲和伸展，也不能放松閱讀。當(dāng)他成年后，他擔(dān)心沒有知識(shí)淵博的老師教他知識(shí)。他跑到幾百英里外，向當(dāng)?shù)赜械赖轮R(shí)的長者請(qǐng)教。

追隨老師時(shí)，他背著書箱，拖著鞋子走在深山巨谷中，大雪積了好幾尺，他的腳、**都被凍裂了，去全然不知。到達(dá)學(xué)舍，他不羨慕同舍生飯菜豐富、衣服華麗，把更多的心思放在學(xué)習(xí)上。

由此，我體會(huì)到了宋濂的刻苦學(xué)習(xí)、勤勉謙虛的學(xué)習(xí)，并專心于學(xué)習(xí)和思考品質(zhì)。也告訴我：好好學(xué)習(xí)，要珍惜，努力學(xué)習(xí)！

第二篇范文：送東陽馬生序讀后感

前天學(xué)了送東陽馬生序這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽(yù)為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請(qǐng)教老師，為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識(shí)，這是怎樣的一種境界??！

而后文所說的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對(duì)于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！

父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會(huì)掉下**的，一切只能靠我們自己。

第三篇范文：讀送東陽馬生序有感作文

古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞鼊t有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文，開啟學(xué)***一扇成功之門。

《東陽馬生序》是宋濂寫給前來拜訪的馬君則的。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他從小就沒有書讀，因?yàn)榧依锖芨F，但這并不是他放棄最喜歡的愛好——讀書的原因。

在嚴(yán)寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢，并從未違約。直到成年，他對(duì)學(xué)說更加仰慕，不遠(yuǎn)百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅(jiān)持不懈地詢問疑難。最后，他學(xué)習(xí)的艱辛和同學(xué)們?nèi)A麗的衣著并沒有動(dòng)搖他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。

通過這段曲折的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，筆者鼓勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，有所成就。

令我觸動(dòng)的當(dāng)然不是作者的寫作目的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應(yīng)有的成就，也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天的快樂時(shí)代。書籍對(duì)我們來說并不奢侈，但我們珍惜它們嗎？

沒有痛苦的生活造就了我們的懶惰。我們的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不如宋濂，除了學(xué)習(xí)他還有什么羞恥嗎？學(xué)習(xí)技巧，比如宋濂提問多學(xué)，虛心請(qǐng)教他人，與老師相處融洽，也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一步。

莫等閑，白了少年頭，空悲切！

第四篇范文：送東陽馬生序讀后感

送東陽馬生序?qū)懥俗髡咚五デ嗌倌陼r(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執(zhí)著。

因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力量就在于此！這足以使一切不可能，使奇跡不可避免！縱觀人類歷史的長河，從資本論到相對(duì)論，從蒙娜麗莎到命運(yùn)交響曲，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。

誰能說他們的成功僅僅是因?yàn)樾疫\(yùn)神的恩惠，這只是一個(gè)意外？也許創(chuàng)造奇跡的人確實(shí)是一外，但創(chuàng)造奇跡的人必須有一個(gè)執(zhí)著的品格，這是絕對(duì)不可避免的！

現(xiàn)在，很多生活在我身邊的學(xué)生，包括我自己，都很缺乏毅力——知識(shí)、友誼和生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們都是茫然、疲憊、淡漠而花開的歲月，蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！

第五篇范文：送東陽馬生序讀后感

送東陽馬生序是選自宋濂的宋學(xué)士文集。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。

文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”

我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)***是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在練習(xí)之后，不得不學(xué)習(xí)老師的語言。他很嚴(yán)肅——一天20個(gè)小時(shí)，眼睛里都是光。

皇天不負(fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣，貝多芬才能得到老師的指導(dǎo)，最終名揚(yáng)四海；有了位置，對(duì)于第六交響曲，我想大家都聽過、聽過了。

誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)***心。

第六篇范文：送東陽馬生序讀后感

中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。在封建社會(huì)，中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)**，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。

在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)***中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。面對(duì)父母給我買的許多書，我很少仔細(xì)閱讀。我不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。

面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

第七篇范文：送東陽馬生序讀后感

我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。

其實(shí)這并不可恥，因?yàn)樗麄兡軌虺試业募Z食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書，所換來的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

讀過這篇文章，我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

從時(shí)間上，我慶幸我沒有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜歡我現(xiàn)在的自由。

從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。

他怕沒有名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問題。冬天在深山巨谷中行走，**都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們現(xiàn)在的條件，你如果想看書，父母就會(huì)給你買；你如果有問題不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)***有他那種用功刻苦的精神。

作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細(xì)的想一下，中國古代時(shí)的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?？缺少一種想要刻苦學(xué)***念而已。

現(xiàn)在的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。

第八篇范文：送東陽馬生序讀后感

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——送東陽馬生序，我對(duì)此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。

酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、**都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過去了600余年，今天我們的生活、學(xué)***與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？

《送東陽馬生序》讀后感 篇4

宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。”對(duì)先生畢恭畢敬，遇到訓(xùn)斥都不敢反駁，看先生心情好了，又去請(qǐng)教。

古人云：一日為師，終身為父。古代人把老師看成其父母，尊敬、愛戴，對(duì)老師言聽計(jì)從，犯錯(cuò)誤，老師用戒尺打他們，他們卻不敢還手。

時(shí)光飛逝，現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)民主、和諧。老師不能再打罵學(xué)生。而社會(huì)真正的民主、平等了嗎？

沒有。學(xué)生把老師的不再打罵當(dāng)成他們放肆，為所欲為的籌碼。不滿老師的批評(píng)和老師的爭執(zhí)，嚴(yán)厲的罵人脫口而出。

不把老師當(dāng)父母，卻把自己當(dāng)上帝。

時(shí)過境遷，尊師敬師在學(xué)生的眼里似乎早已落伍。大家趕時(shí)髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習(xí)，學(xué)生們也是如此。

攀比心理日益攀升，別人有的自己也得有?！端蜄|陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足勒者，不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞，配帶珠寶首飾卻無半點(diǎn)羨慕之意，在當(dāng)今很多人看來似乎就是傻子，甚至是火星人。

《送東陽馬生序》讀后感 篇5

中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。在封建社會(huì)，中國古代科技文明在國際上長時(shí)刻獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成果代表了全人類在封建時(shí)代所到達(dá)的水平，是國際科技文明開展史上輝煌燦爛的一頁。在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展現(xiàn)了一代大文豪艱苦的肄業(yè)進(jìn)程，勉勵(lì)后人在優(yōu)勝的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤勉、專注致志地學(xué)習(xí)。

作者以自己的親身經(jīng)歷為比如，使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道肄業(yè)路上一路坎崎嶇坷，咱們應(yīng)不畏艱苦，勇于探索，才干業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手謄寫，盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超越約好的期限，總算有時(shí)機(jī)看到各類書本。而面臨著爸爸媽媽為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過，真不敢與古人比較。古人向先生討教問題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生怒斥、責(zé)怪時(shí)，他的情緒變得愈加恭順，禮節(jié)愈加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生快樂了，才再次討教。面臨古人在如此困難的肄業(yè)條件下，對(duì)常識(shí)的巴望與決計(jì)，我慚愧得問心有愧。古人為了肄業(yè)，不畏氣候冰冷，即便四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如別人也全都不在乎，而咱們錦衣玉食從不為受凍挨餓憂慮，也沒有奔波的勞累，更不用親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不通曉，那只能怪咱們用心不專注了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“普通”的事我總算理解勤勉與艱苦是彼此聯(lián)絡(luò)的，有了片面的勤勉，全部困難困苦都可以戰(zhàn)勝。在咱們科技飛速開展的今日，咱們依然需求勤勉肄業(yè)，這樣才干業(yè)有所精，德有所成，將來才干為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

《送東陽馬生序》讀后感 篇6

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦，并拿之后太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執(zhí)著。

因?yàn)閳?zhí)著，宋濂能夠在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書來讀；能夠“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”；能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰能說他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人必須擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然！

此刻，生活在我周圍的很多同學(xué)，包括我自我，就很缺乏執(zhí)著－－對(duì)知識(shí)，對(duì)友情，對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心境，尋回心中那份失落的執(zhí)著！

《送東陽馬生序》讀后感 篇7

宋濂年輕時(shí)勤奮好學(xué)。她家很窮，沒有錢買書讀。她經(jīng)常向收藏家借，親手抄寫，約定歸還日期。在非常寒冷的冬天，硯臺(tái)被凍得很硬，他的手指太冷，無法彎曲和伸展。他仍然不敢懈怠。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。

在寒冷的冬天和寒風(fēng)中，雪積了好幾英尺深，腳和**都凍裂了。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。

幼時(shí)抄書之艱，成年叩問之難，求師奔走之勞，住讀生活之苦。表現(xiàn)出宋濂的好好讀書，刻苦學(xué)習(xí)。他在生活中不被困難擊倒的精神值得學(xué)習(xí)！

送東陽馬生序讀后感（二）

古人學(xué)***我們有什么不同？有什么相同？他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順？這個(gè)讀了《送東陽馬生序》你就知道了。

《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄?zèng)序。文中寫了作者得書之難，從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。

結(jié)合我們現(xiàn)在的生活，它比作者好幾百倍甚至幾千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越，生活水平不斷提高。如果你想讀書，你可以去書店買。到了上學(xué)年齡，就直接到學(xué)校報(bào)名，有老師指導(dǎo)。

但我們是唯一沒有作者學(xué)習(xí)精神和刻苦學(xué)習(xí)精神的人。文中寫道：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈，弗之怠。

”充分表現(xiàn)了作者學(xué)***苦。我們不用抄書，有充足的時(shí)間去讀書，可是，有些同學(xué)卻從未好好多過，他們與宋濂相比，多了一份優(yōu)越，少了一顆好學(xué)的心。

送東陽馬生序讀后感（三）

今天閑了點(diǎn)，工作和生活都在隨意中，隨便翻書，讀了幾遍了宋濂的《送東陽馬生序》，頗有感觸。

文中有一句話：“余則溫袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！北憩F(xiàn)了作者對(duì)學(xué)***迷，對(duì)衣著打扮的不在乎。

而我們呢？有些同學(xué)不比學(xué)習(xí)，只比吃，比穿，看誰打扮的“靚”打扮的“帥”,存在明顯的攀比心理。這樣一來，學(xué)***一定有所下降。

你有沒有想過，衣服只是一個(gè)表面，而心靈的美是最迷人的。我們喜歡美，沒錯(cuò)，但不要追求太多。只有努力學(xué)習(xí)，我們才能給自己增添美。有知識(shí)的人是美麗的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)為樂的精神。

記住，與其用知識(shí)充飾自己，不如用珠寶裝飾自己。

同學(xué)們，看看《送東陽馬生序》，它會(huì)告訴我們什么是美好的，告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心，讓我們一同努力吧，一同去展望美好未來，為了明天而努力奮斗！

送東陽馬生序讀后感（四）

讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對(duì)此感受猶深。

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)***，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所說，我的學(xué)習(xí)并沒有取得很大的進(jìn)步。如果不是因?yàn)槲业奶熨x不夠聰明，那只能歸咎于我缺乏專注和勤奮。

我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣的一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育子女的文章。澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都很富有。

但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服磨練意志；小時(shí)候，他們讓孩子在海里沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉勇氣。我想這也許是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，我希望學(xué)校、家庭乃至全社會(huì)都能為孩子們提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)，磨練他們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，讓他們在優(yōu)越的生活條件下表現(xiàn)得更好。

《送東陽馬生序》讀后感 篇8

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，不難就能夠得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于的專心與否。

我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自我的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。所以，他之后有名望有地位，詩文成就高。

其實(shí)，學(xué)有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的，最重要的還是自我的態(tài)度。

外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好，教師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其教師的有所不一樣，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。所以，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)教師的語言，他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí)?；侍觳回?fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來，貝多芬就能夠得到教師的指導(dǎo)，最終在世界上有名的音樂家。

《送東陽馬生序》讀后感 篇9

一個(gè)人若是有非凡的成就，必定從小就可以看出他的與眾不同，就算條件再怎么貧苦，也阻止不住他強(qiáng)烈的求學(xué)的心，他就是宋濂。

宋濂所寫的《送東陽馬生序》讓我們真實(shí)的了解到他求學(xué)的艱辛，但他用超出常人的毅力戰(zhàn)勝了這些常人無法承受的苦難，和她相比我們簡直是太幸福了!

宋濂小時(shí)候家境貧寒，連一本書都買不起，要想讀書只能去有書的人家借來抄還要定時(shí)的還回去，冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰，可還是堅(jiān)持按時(shí)抄完，這是一種多么令人敬佩的精神呀!

現(xiàn)在的許多學(xué)生把學(xué)習(xí)成績不好的原因歸咎在家境上，說是沒得到最昂貴的教育才不會(huì)有好成績，可是你和宋濂比簡直就是一個(gè)天堂一個(gè)地域，不用你和父母要，父母就把所有課外書全都買好，可你能看幾眼?就算一個(gè)新華書店擺在你的眼前，你一樣還是一個(gè)目不識(shí)丁的人。

現(xiàn)在許多中學(xué)生都追求時(shí)尚潮流要展現(xiàn)個(gè)性，每天執(zhí)著于穿衣打扮不思學(xué)習(xí)進(jìn)取，只要比周圍同學(xué)稍差一點(diǎn)就回家吵著買新衣服，但是宋濂每天短褐穿結(jié)、缊袍敝衣和富家子弟待在一起，但是一點(diǎn)也不羨慕別人更不自卑，因?yàn)樗恍闹幌胫鴮W(xué)習(xí)，再也容不下其它事了，這樣的境界豈是普通人能達(dá)到的。

宋濂是我們學(xué)習(xí)的榜樣、前進(jìn)的方向、奮斗的目標(biāo)、克服一切困難的動(dòng)力，他盡自己最大努力證明自己的價(jià)值，所謂天降大任于斯人也，必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經(jīng)常和我們說，只有風(fēng)雨過后才會(huì)見到彩虹，少年苦不是真的苦，老年苦才是真正的苦以勉勵(lì)我們，讀完《送東陽馬生序》我還明白了一點(diǎn)要想成就非凡的大業(yè)，就要經(jīng)歷克服常人所不能的，宋濂就是這樣，宋濂經(jīng)歷克服多少難以想象的艱苦，但他從未放棄，所以一切順風(fēng)順?biāo)奈覀兏?，努力向宋濂看齊。學(xué)成后為為國家做出自己的一份力量。

《送東陽馬生序》讀后感 篇10

我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在，已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩文，但因?yàn)槲业恼Z文水平不太好，所以我不會(huì)去背，但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩內(nèi)容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠信，講信用，做什么事都要堅(jiān)持做到最后，不輕易放棄".

宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知，民主集中上有足樂者而不幕同舍生……

回憶過去，再想想現(xiàn)在，我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會(huì)，在家里是父母手心里的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們做人……國家和社會(huì)也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，可是我們呢？我們曾幾時(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)習(xí)理解他們……

我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓，就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉(zhuǎn)大百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下，可是，當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會(huì)使人懶惰，我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。

文章介紹說，澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！

寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒來，在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

《送東陽馬生序》讀后感 篇11

中國是歷史悠久的文明古國。在封建社會(huì)，中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。

在“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎幾百年前的故事，而是身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面父母為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說話來辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。

從發(fā)生在古人身上的件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發(fā)展的，我們?nèi)匀磺趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

《送東陽馬生序》讀后感 篇12

每個(gè)人都渴望有優(yōu)越的生活條件，過上無憂無慮的幸福生活，但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生，讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對(duì)此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來，就常常向人家借，親手抄錄，按和他們約定日期歸還。在寒冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠，偷懶，。當(dāng)他外出去學(xué)習(xí)的時(shí)候，背著包，拖著鞋子，走在深山大谷中，酷寒的冬天，酷冷的大風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道，他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過去了幾百年，現(xiàn)在我們的生活、學(xué)習(xí)條件與幾百年前相比，發(fā)生了翻天覆地的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑，我們不需要抄書，不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；老師苦口婆心的教誨，我缺乏是興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激――與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有很大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能因于不如宋濂專心和勤奮了。

梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭和整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的精神，在優(yōu)越的生活條件下，有更出色的表現(xiàn)。

《送東陽馬生序》讀后感 篇13

送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會(huì)有四。一是要勤奮。

宋濂家中貧窮，沒有書看，便向別人家借，手自筆錄，計(jì)以日還，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，手指不可屈伸，也不懈怠，少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功，他憑著自己的勤奮刻苦，終于遍觀群書，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。二是要虛心。為了向?qū)W識(shí)淵博的老師請(qǐng)教，筆者試圖走到幾百里之外，向當(dāng)?shù)氐拈L輩請(qǐng)教。

俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無半點(diǎn)怨言怒氣。反而色愈恭禮愈至，等到老師和顏悅色，則又請(qǐng)教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢？定會(huì)認(rèn)真解答，態(tài)度決定一切。

虛心，使得宋濂雖愚獲有所聞。三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)。

負(fù)莢電履，窮冬烈日以致于足膚皸裂而不知四肢僵不能動(dòng)這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

書中的知識(shí)是片面的，更重要的是親自實(shí)踐。作者的訪問生涯對(duì)他對(duì)學(xué)習(xí)的理解起著重要的作用。四是要樂學(xué)。

作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，無鮮肥滋味之享溫袍敝衣，而同舍人皆被綺繡驊然如神人。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，作者略無慕艷意，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。其言茲若人之鑄乎？

宋濂樂于學(xué)習(xí)，不與人攀比。她一心讀書，不懂得崇拜別人。文章開篇余幼時(shí)即嗜學(xué)，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲就是此意，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。

《送東陽馬生序》讀后感 篇14

《送東陽馬生序》不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說法，針對(duì)時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂，正由于如此，不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比：太學(xué)生無衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！”

從童蒙時(shí)期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧靜”的根本來源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”一語中的。

有從小就好學(xué)，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀?！睔W陽修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)?！蓖趺崞甙藲q時(shí)，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學(xué)的典范。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《《送東陽馬生序》讀后感集合14篇》一文，希望能解決您找不到教育筆記時(shí)遇到的問題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了送東陽馬生序讀書心得專題，希望您能喜歡！