我與地壇讀后感經(jīng)典

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我與地壇讀后感【篇1】

史鐵生在他年輕時(shí)便遭受了不幸，只得在輪椅上度過(guò)余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無(wú)人問(wèn)津。

但是，史鐵生并沒(méi)有因此而拋棄，盡管他不斷的想關(guān)于死的事，但終究，地壇與母愛(ài)喚醒了他，在一次又一次與心靈中的逝世奮斗后，他終究拒絕活下去。他在地壇里成見(jiàn)人生，成見(jiàn)著母愛(ài)?！八朗且患挥眉庇谇蟪傻氖拢朗且粋€(gè)必然會(huì)來(lái)臨的節(jié)日?！钡丝傊钪?，天主給予咱們生的時(shí)機(jī)，就必須活下去，不管命運(yùn)怎么，都要珍愛(ài)這份生的時(shí)機(jī)，好好編寫(xiě)人生。

面臨人生的苦難，有的人挑選了活躍面臨，有的人卻挑選了消沉的躲避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》；貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂(lè)頌》荷蘭畫(huà)家梵高雖精力分裂度過(guò)了時(shí)刻短的終身，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經(jīng)苦難雖是不幸，但是只需能度過(guò)這道坎，不幸也就成為了人生的墊腳石，偉人們成功就是他們能將這崎嶇作為人生財(cái)富，而更多的人卻倒在了困難面前。

每個(gè)孩子都有一個(gè)愛(ài)他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭受了不幸，但他的母親是了解他，愛(ài)他的，自己心里承受著更重的推讓，也為他的兒子考慮，也要安慰她，時(shí)刻晚了，他也會(huì)帶著垂暮的身體到地壇中來(lái)找我。

每個(gè)人的母親都是如此，都對(duì)咱們給予了無(wú)限的愛(ài)，但是咱們歷來(lái)都沒(méi)有為他們考慮，母親叮嚀咱們好好學(xué)習(xí)卻作為耳旁風(fēng)，勸誡咱們不做不應(yīng)做的事卻不介意，當(dāng)他知道咱們成果讓步，犯了過(guò)錯(cuò)后的自責(zé)卻從未被咱們發(fā)現(xiàn)。歷來(lái)都是母親為孩子卻沒(méi)有孩子為母親考慮。

母愛(ài)是普通的，是忘我的，咱們都立刻長(zhǎng)大成人咱們也應(yīng)該多為爸爸媽媽考慮。

人生路漫漫，有艱苦有汗水也有關(guān)愛(ài)，咱們要編寫(xiě)自己的人生，領(lǐng)會(huì)這些關(guān)愛(ài)，堆集鍛煉的財(cái)富，活出精彩。

我與地壇讀后感【篇2】

由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會(huì)到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。應(yīng)對(duì)如此從未經(jīng)歷過(guò)的痛苦，作者勇敢地選擇了進(jìn)取的應(yīng)對(duì)它，并開(kāi)始思考人生，思考生命。

“只是到了這時(shí)候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”僅有到了那最關(guān)鍵的一刻，人的心才會(huì)有所覺(jué)悟，可是到了那時(shí)，一切都晚了，我們已無(wú)力挽回。

對(duì)每個(gè)人而言，生命僅有一次。對(duì)于這僅有的一次，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會(huì)進(jìn)取地、好好地把握它。對(duì)于每一堂課，每一次任務(wù)，每一項(xiàng)作業(yè)，我們都要進(jìn)取地應(yīng)對(duì)它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會(huì)為此流出悔恨的淚水!

死對(duì)我們來(lái)說(shuō)是必然的。“人從出生的那一刻起，就已經(jīng)在逐步走向死亡?！彼晕覀兏鼞?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，讓自己的生活變得更加充實(shí)，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個(gè)特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，經(jīng)過(guò)深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實(shí)。

所以，他最終振作起來(lái)了。上帝為他關(guān)上了一扇門(mén)，而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度打開(kāi)了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神十分值得我們學(xué)習(xí)!

在我看來(lái)，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感激信，他試圖經(jīng)過(guò)這次寫(xiě)作來(lái)回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的.人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就能夠聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。

我與地壇讀后感【篇3】

我與史鐵生共同走進(jìn)了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅。坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒(méi)有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質(zhì)：老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，野草荒藤拘束坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質(zhì)與簡(jiǎn)約。于是，一個(gè)失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個(gè)廢棄的園子。

園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細(xì)弱小的身體卻隱藏著無(wú)盡的生氣。我想，人生也猶如這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個(gè)人若是被命運(yùn)擊垮了，那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如？

史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問(wèn)題。最終他最終想通了：死是一個(gè)必定會(huì)降落的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，把個(gè)體有限的生命融入到豐富的'世界去。

母親對(duì)史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)?？梢哉f(shuō)，園子是用自己的胸懷包涵著作者，母親是用愛(ài)包涵著作者，“有過(guò)我和車(chē)轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對(duì)母親的理解與感謝。

一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著。都有存在的理由，也讓我對(duì)生命有了新的生疏與思考。作為個(gè)體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我經(jīng)常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力氣是什么，感恩，感恩母親，感恩生命或許是最好的答案?！段遗c地壇》表現(xiàn)的對(duì)生命的理解，值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。

我與地壇讀后感【篇4】

地壇里的思考者

中學(xué)時(shí)代，課本中曾有《我與地壇》的節(jié)選。我總覺(jué)得地壇里有一種莫名其妙的力量，它讓作者以理性的心態(tài)思考生活，洞察各種世界。為作者母親默默的愛(ài)流淚。

這會(huì)挑揀當(dāng)代文學(xué)作品，不由自主地想讀完它。我愿傾聽(tīng)他的心聲，聽(tīng)他以緩緩語(yǔ)調(diào)講述生與死。在他的指引下，我可以看到地壇上所有的人和事，感受到生活的復(fù)雜性和簡(jiǎn)單性。

我也想陪著他想念和感謝他的母親。

在您一生中最傲慢的年齡突然失去雙腿將是多么大的災(zāi)難！對(duì)于一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)，不能夠再站起來(lái)的事實(shí)如雷轟頂，令人絕望。用史鐵生自己的話說(shuō)，“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”。

因兩腿殘廢無(wú)法找到工作，沒(méi)有去路，唯有搖著輪椅走進(jìn)地壇。僅僅因?yàn)橛辛硪粋€(gè)世界可以逃避一個(gè)世界。像其他人上下班一樣在那里呆上一段時(shí)間。

院子荒蕪而不頹廢。史鐵生看到了生命的希望和世界的美麗。他甚至在地球壇上度過(guò)了15年，用敏銳的眼睛觀察世界，并用心欣賞生活。思索著死與生，思考著人生的意義。

通過(guò)變化，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰。從最初的無(wú)助和失落到最后的穩(wěn)定和友愛(ài)，這一切都是由地壇給予的。而對(duì)于生死，他有著獨(dú)特見(jiàn)解“死是一件不必急于求成的事，也是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

剩下的就是如何生活。這不是一瞬間就能看到的，也不是一下子就能解決的?！鄙涝谔欤廊藷o(wú)法左右。不管生活對(duì)您有什么影響，我們所能做的就是像史鐵生一樣堅(jiān)強(qiáng)地生活。

以一種平和的心態(tài)對(duì)待世事變遷，不惱不怨。生活仍在進(jìn)行，美好仍在延續(xù)。

地壇是史鐵生的精神支柱，帶來(lái)力量和友愛(ài)，以及對(duì)生命的感悟。地壇在陪伴他，還有他的母親。這是一位普通的母親。她和所有的母親一樣愛(ài)她的孩子。

但所選擇的愛(ài)的方式有些不同。當(dāng)孩子們被沉重的打擊挫敗時(shí)，他們往往會(huì)選擇一個(gè)安靜荒涼的地方逃避現(xiàn)實(shí)，撫慰?jī)?nèi)心的創(chuàng)傷。大多數(shù)母親總會(huì)勸解，不要想不開(kāi)，別丟下母親云云。

作者的母親留給兒子做任何決定。難道她不愛(ài)自己兒子嗎？不，她愛(ài)。

當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時(shí)候，她可能很想問(wèn)兒子去那干什么，能不能陪著一起去。但最后，她沒(méi)有要求。她知道她兒子做的任何決定都會(huì)被考慮。她兒子需要獨(dú)處。她不想增加兒子的壓力。

作者曾說(shuō)過(guò)：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！蹦笎?ài)無(wú)私，在史鐵生痛苦的幾年里，他的母親又何嘗不在煎熬。

兒子失蹤后，母親試圖尋找，我不知道有多少急切的路?？偸乔那牡卣业絻鹤?，不讓他找到，每次找到都悄悄地離開(kāi)。做得是那么不動(dòng)聲色，用自己最大的寬容呵護(hù)他、縱容他。

地壇很大，可以想象，兒子的足跡一定有母親的足跡。哪位母親愿意看到年輕的生命慢慢枯萎？但有時(shí)，她也不敢直接說(shuō)，怕刺激孩子。

看著兒子只能天天依靠輪椅上過(guò)著，為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。大愛(ài)不過(guò)如此，世間種種深情中不過(guò)如此。史鐵生獲得一等獎(jiǎng)時(shí)，他希望能安慰他的母親。

但那時(shí)母親已不在了，即使是一個(gè)微笑也給不了他。作者這才反省，最終醒悟。他的母親有堅(jiān)強(qiáng)的意志和平凡無(wú)私的愛(ài)。

當(dāng)我們做很多事情的時(shí)候，我們從不去想媽媽會(huì)怎么想。沒(méi)想過(guò)自己不經(jīng)意間的行為會(huì)讓母親擔(dān)心；沒(méi)想過(guò)每次因?yàn)楝嵤屡c母親爭(zhēng)吵，她會(huì)有多難過(guò)……好像從來(lái)都是母親為孩子想，反過(guò)來(lái)的很少。母愛(ài)是平凡的，每個(gè)母親都把母愛(ài)獻(xiàn)給了自己的孩子；用無(wú)私來(lái)形容母愛(ài)，不是一套話或空話，而是一種內(nèi)心的情感。

她們可以為孩子勞累自己，為孩子從美麗的姑娘變成在菜市場(chǎng)與菜販討價(jià)還價(jià)的家庭婦女。在不經(jīng)意間，母親漸漸老去，我們已長(zhǎng)大成年。不再是一個(gè)任性的孩子，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)照顧自己，不要讓媽媽擔(dān)心；學(xué)會(huì)控制自己的情緒和脾氣，不要讓媽媽擔(dān)心；別再因?yàn)樾∈鲁臣芏鼓赣H傷心了

因?yàn)槟笎?ài)彌足珍貴。

那些令人觸動(dòng)的句子：

1. 那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在花園里安靜的燈光下，人們更容易看到時(shí)間和自己的身影。

2。蜜蜂像一團(tuán)薄霧，穩(wěn)穩(wěn)地站在空中；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上有蟬鳴，寂寞如空。露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。

3. 記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：

當(dāng)一個(gè)人出生時(shí)，這不再是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題，而是上帝賜予他的事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

4. 味道是最說(shuō)不清楚的，味道不能寫(xiě)只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。這種氣味甚至很難記住。只有當(dāng)你聞到它的味道，你才能記住它的所有感覺(jué)和意義。

5. 她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。

6. 那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。

7. 我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。

8. 太陽(yáng)也不疲憊，把大樹(shù)的影子縮小成一團(tuán)，把疏忽大意的蚯蚓曬干在小路上。

9號(hào)?？峙氯祟惖膽騽?huì)結(jié)束。一個(gè)沒(méi)有差別的世界將是一片死水，一片沒(méi)有肥力的沙漠。看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的。

看來(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。

10. 就命運(yùn)而言，休**道。

11號(hào)。人質(zhì)報(bào)復(fù)陰謀最有效的方法就是自殺。

12歲。別忘了一個(gè)人的真名是欲望。

所以你必須知道消除恐慌最有效的方法是消除欲望。但我也知道，消除人性最有效的方法就是消除欲望。那么，是消滅欲望同時(shí)也消滅恐慌呢？

還是保留欲望同時(shí)也保留人生？

13歲。每個(gè)有激情的演員都不可避免地是人。每一個(gè)欣賞的觀眾都巧妙地破壞了一個(gè)情節(jié)。

每一個(gè)無(wú)聊的演員都是因?yàn)樗偸钦J(rèn)為這出戲和他自己無(wú)關(guān)。每個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近。

14歲。別以為我忘了。我沒(méi)有忘記什么，但有些東西只適合收藏。

15. 但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。

16歲。宇宙以其永恒的欲望使歌舞永恒。這種欲望有什么樣的人名？它可以被忽略。

我與地壇讀后感【篇5】

對(duì)《我與地壇》的最初印象，就是來(lái)源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒(méi)有一味的愛(ài)，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒(méi)有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒(méi)有過(guò)問(wèn)，只是在心中默默地祈禱?？墒沁@份愛(ài)，作者卻在母親逝世以后才懂。

人都說(shuō)母愛(ài)如水，溫柔細(xì)膩，讀了此篇，便更感覺(jué)母愛(ài)也是可以如山的，作者母親的愛(ài)無(wú)聲而深沉，仿佛一條無(wú)盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路，為什么說(shuō)像路呢？在令人絕望的命運(yùn)面前，一個(gè)人又該如何看清眼前的路？事實(shí)上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅(jiān)強(qiáng)，為他撥開(kāi)了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路，這條路指向哪兒？我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當(dāng)時(shí)的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會(huì)遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過(guò)來(lái)的嗎？

我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個(gè)生的故事。與其說(shuō)是講述，不如說(shuō)是自言自語(yǔ)，自問(wèn)自答，自我斗爭(zhēng)，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì)想到死，在生與死之間作精神的斗爭(zhēng)，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會(huì)有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。

所以《我與地壇》此書(shū)很適合失意的時(shí)候閱讀，因?yàn)樗紫仁怯梢粋€(gè)失意的人所寫(xiě)，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對(duì)命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法，比如說(shuō)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好。到底會(huì)有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常這樣去想，我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”，對(duì)我這樣的一個(gè)“蠢人”來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個(gè)小小的騙局，至少它對(duì)調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運(yùn)賜予的事件來(lái)賦予呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料？當(dāng)命運(yùn)使你失望，甚至絕望時(shí)，重要的都已不再重要了，這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計(jì)好運(yùn)？想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無(wú)幾，冥想，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無(wú)擾之地，世外桃源，達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。

《我與地壇》其中的地壇，也許另有所指，即人心中的那片凈土，那片休憩之地。這地壇，曾在作者失意之時(shí)“為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”，作者說(shuō)“我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，你也許可以說(shuō)這是一個(gè)失意的人的胡言亂語(yǔ)，或者這不過(guò)是為了與環(huán)境融入而說(shuō)的冠冕堂皇的話語(yǔ)，可如果用心去體會(huì)，這真真是人與心靈最親密的耳語(yǔ)，最真誠(chéng)的贊美。我常以為人是很頑強(qiáng)的，史鐵生式的頑強(qiáng)，人總是可以找到自己的心靈，或是為了快樂(lè)幸福，或是為了一己私欲，但是不管為什么吧，人總是在自我對(duì)話著，甚至有時(shí)在這心靈之中為自己的私欲自我辯護(hù)著，維護(hù)最原始的私欲，那就是生，此時(shí)，地壇不再是一個(gè)具體的地點(diǎn)，它只是一個(gè)象征，象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自我拷問(wèn)，那些痛苦與混亂之后的寧?kù)o和生的希望。作者認(rèn)為，那七十五年他所做僅一事，那便是扶輪問(wèn)路，地壇不過(guò)是心魂之旅中的一處景觀，一次際遇，我已不在地壇，地壇在我。

至此，有關(guān)命運(yùn)與苦難，我們到底該如何呢？一樣的無(wú)限之問(wèn)，唯有學(xué)習(xí)作者，走下去，不斷地自我拷問(wèn)，自我思考，牢記地壇，走下去。

我與地壇讀后感【篇6】

讀完這篇文章，我想到的第一個(gè)詞，就是“陪伴”。

地壇，這是怎樣一個(gè)園子呢，滄?；氖?，卻又富有生機(jī)。

而“我”，那一年的“我”，孤獨(dú)無(wú)望，自怨自艾。

是“我”與地壇切不斷的緣，讓“我”在斷了雙腿的那一年，走進(jìn)了地壇。在這里，“我”開(kāi)始思索人生，重拾生活的希望。這真是一個(gè)安靜的地方，它默默無(wú)語(yǔ)，陪伴了“我”的每一次悲喜?！拔摇贝粼谶@兒的一個(gè)小角落，仔細(xì)觀察它的一草一木，嘗試與它一同呼吸。“我”熟識(shí)這里的每一個(gè)行人，知曉這里的天氣。地壇每天都以不變的沉默陪伴著“我”，讓“我”慢慢覺(jué)得，生活其實(shí)沒(méi)那么糟。

擁有四百年歷史的地壇，可能陪伴過(guò)很多人，從明清的皇帝，到現(xiàn)在的游人。陪“我”的那些年可能不算長(zhǎng)，但對(duì)“我”來(lái)說(shuō)，卻跨越了青年中年，陪“我”度過(guò)了小半段人生?！拔摇痹谶@里沉思，找靈感，地壇讓“我”的心靈安靜。這數(shù)十年如一日的陪伴與包容，讓它成為“我”的朋友。

“我”與地壇，不用言語(yǔ)，便彼此知曉，不必相識(shí)，便彼此相知。“我們”相互熟識(shí)，彼此安好。

可能，彼時(shí)，“我”已搬家，遠(yuǎn)離地壇，地壇也已不復(fù)當(dāng)年模樣。但“我”會(huì)永遠(yuǎn)記得它，由于它多年的陪伴，使“我”心中安寧，充滿希望。

若心中想尋求安寧，“我”便會(huì)到心中的地壇一日游。

因?yàn)樗呐惆?，已融入“我”的生命?/p>

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