夜奔觀后感七篇

觀后感可以幫助我們更好地理解和感受人類文明的發(fā)展史，作品中有許多可描寫的角度，寫觀后感時可以曲徑幽僻深度開挖，您是否已經(jīng)領(lǐng)悟?qū)懞米髌访^后感的關(guān)鍵呢？打開這篇“夜奔觀后感”的文章和小編一起探索吧，這些文件和信息供你參考和使用希望對你有所幫助！

夜奔觀后感 篇1

怎么看，王小波都是一個悲觀且絕望的人。哪怕他總是冷不防地來一段讓人忍俊不禁的幽默，對現(xiàn)實極盡諷刺挖苦之能事，但越這樣，越顯出他的無力無奈與黯淡。在面對無處不在的領(lǐng)導上時的無力無奈與對未來的黯淡。

他說這個故事是要寫有趣的事，他說這故事也一點都不怪誕，只不過是在寫生活。所以我們總是很輕易地能在這毫無寓意的故事里看到歷史與生活的影子，忍不住咧開嘴會心一笑，而有寓意的人則能看到更多的歷史與生活的影子，對這會心一笑忍不住肝膽一顫。

那些充斥每個篇章的細節(jié)是對歷史與生活的描摹，讓人忍俊不禁的就是這些歷史與生活中的不合理與怪誕。故事非常有趣，故事非常不怪誕，因為這些有趣的不怪誕就是我們無趣且怪誕的生活。在這樣怪誕的生活中，我們甚至能會心笑出來，也幸好還能笑出來，不然就真的太慘了。

一個想入非非，充滿創(chuàng)造力與豪情壯志的李靖，怎么變得冷酷而萎縮，只是一次被領(lǐng)導上暗殺與敲打么？他失掉的僅僅是想入非非帶來的指望和創(chuàng)造力么？他失去的是作為一個人的自由。

李靖原本是自由自在的人，起初還能無所畏懼地逃出洛陽城，但在自己親手建造的長安城里，又能逃去哪里呢。

也不一定就是什么屠龍的勇士變成了惡龍，或者革命者變成了被革命者，在這個怪誕的世界里，連想入非非都不被允許的生活中，再怪誕的事都是可能的。

想要活命，要么順從，要么假裝，代價是自由。所以李衛(wèi)公變成了裝病的人，紅拂變成了求死不能的人。紅拂到死都沒變，這可能是最好的事了。

而虬髯公，一個原本就順從的人，原本就假裝無欲的人，被自己壓抑著的人性與欲望搞得分外扭曲與變態(tài)，以至于靠著不承認改變了自己的喜好與欲望，這可比李靖與紅拂慘多了。因為他連那一絲絲自由的日子都沒有過。

夜奔觀后感 篇2

初讀《紅拂夜奔》，因作者在歷史的戲謔和現(xiàn)實的嘲諷中來回跳躍，所以閱讀體驗并不算好，直到文章后半部分紅拂赴死時才驚覺文章深意并有當頭棒喝之快。

紅拂原本是洛陽城權(quán)貴楊素家的侍女，天真浪漫，出塵絕世，因為偶然邂逅年輕的李靖而決心夜奔。那時候的紅拂還是嬌俏靈動的長發(fā)少女，而當年的李靖也還沒有成為名動京師的大唐李衛(wèi)公。少女紅拂傾心于李靖無非是一種“異類”之間的惺惺相惜。正如紅拂被困在戒備森嚴的楊素府一樣，李靖也囿于破敗壓抑的洛陽城。兩個自由的靈魂于是牽手私奔，不曾想死里逃生卻陷入一座無趣、無性、無智的圍城。

年輕的李靖，不過是一個流氓浪子，不過是一個有著能證明費馬大定理的聰明頭腦卻只想考取數(shù)學博士混得一官半職的小人物。從古至今，中國知識分子的能力往往需要附庸于統(tǒng)治者的權(quán)利。李靖憑借著皇帝的賞識終于建成一座四四方方、嚴肅有序的長安城。王小波曾有此一嘆“知識分子最大的罪惡是建造關(guān)押自己的思想監(jiān)獄?！彼ダ系睦罹?，不再有夜奔的勇氣，不再有創(chuàng)造的才氣，他的知識成了權(quán)利的工具，他的一切都成了大唐的附麗。他憑借超凡的才華建立起來的不是自由的家園，而是一座嚴密窒息的“靈籠”。

李靖衰老的皮囊流失的不僅是生命的活力還有靈魂的野性，年輕的李靖天馬行空，智勇雙全，功成名就的他雖對長安城多有失望，也曾想過逃離，作文但他卻再也不信此生還能再次出逃，因為“他感到疲倦，再也不想在路上奔波。所以他寧愿裝得衰老或者童稚，以便能在長安城里平安的生活?！蓖砟甑乃荒苎b瘋賣傻，茍活于此，郁郁而終。李靖也曾是一只特立獨行的豬，只可惜后來他困囿于權(quán)力的籠，更遺憾他再也沒有作困獸之斗的心力。

接受權(quán)力的豢養(yǎng)，就要馴化自己的野性，比起勇猛的野獸，掌權(quán)者從來偏愛溫馴的寵物。

好在，當李靖不可避免地淪為平庸走向墮落，唯紅拂的血里還流淌著自由的風。而她又一次奔向自由的方式是選擇死亡，而成了誥命夫人的她，連死都不自由，在經(jīng)歷一切僵死程序和荒唐作秀后，紅拂終于又一次夜奔。

夜奔觀后感 篇3

第一次讀王小波，真是令我十分驚訝。在聽老師講的時候說他是一個敢講敢寫的人，我就有很大的興趣想去讀一讀他的作品。但當我真的服了一本他的作品之后令我驚訝，太令我吃驚了。如果果敢暴露的語言，是很少的作家敢如此大膽的寫出來，相比于其他很多作家的盡力避免，王小波真的是膽大啊。但其實對于《紅拂夜奔》來說，我感覺可讀性不大，很少實際的東西在里面吧。除了大膽的寫作以外，對于人物是有我們所應該學習的地方。

從這本書里我也感受到了封建制度對人的一而再再而三的迫害，其實也不只封建社會吧，現(xiàn)在的官僚風雖然一直是不被允許存在的，但很多時候就是這樣，我們也很無奈。想要被人發(fā)現(xiàn)，很少時候看才華，更多時候看領(lǐng)導喜愛度，這是多么可悲的事情啊。對于衛(wèi)文公來說，他的才華和智慧，如果真的遇到一個博樂，那么他也不至于選擇裝傻，正是他的一次次不被理解，而使他不得已選擇放棄。包容對一個人來說真的太重要了，但在以前在現(xiàn)在，包容這個詞又太難了。每個人都是獨立的個體，別人憑什么要包容你呢。當然也并不能說他全對，他也有不對的地方，但缺少的是改進。唉，這就是人生吧，矛盾體。

最令我敬佩的還是紅拂，她的堅定，她的灑脫是我所喜歡的。她義無反顧的選擇和衛(wèi)文公私奔，又義無反顧的選擇死。這就是一個人的性格吧，放在我身上這簡直是一件難上加難的事情，我是一個優(yōu)柔寡斷的人，這就是很多時候我不快樂的原因，如果可以成為一個堅定的人，拿我的快樂會更多了。一點一點努力吧，讓自己慢慢的學會成為一個堅定的人，選擇的事情就堅決的去做，不管什么困難。

人生在世，顧慮的太多反而會使自己不快樂，那為何不讓快樂代替悲傷呢。

夜奔觀后感 篇4

《紅拂夜奔》讀后感1000字：

在《青銅時代》這三部小說里，《紅拂夜奔》是對我觸動最大的。《萬壽寺》勉強算大團圓，《尋找無雙》沒有揭示最終結(jié)局，但隱含了希望，而《紅拂夜奔》，可謂真正的悲劇。

故事的主人公——即風塵三俠，身上背負了一種精神性的悲劇色彩。當然，這里的三位早已不是歷史上的風塵三俠了，他們寄寓了王小波對時代的思考和理解。

李靖，或者曰李衛(wèi)公，作為一個證明了畢達哥拉斯定理和費爾馬定理的天才，本應受到朝廷的重視。然而諷刺的是，他反而因此惹禍上身，被一批又一批呈等比數(shù)列遞增的公差監(jiān)視。終于，他攜紅拂逃出了洛陽城，在長安受到太宗的重用，但由于他經(jīng)常想入非非——這種想入非非源于他對自由的渴望，而惹惱了圣上。他被黑衣人砍了一刀，毫無疑問這是皇上的意旨。他從此累了，失去了年輕時的那種漫想，他開始變老，從此開始裝瘋賣傻，直至死去。雖然在此期間，紅拂曾再次鼓動李靖出逃，他策劃了很久還是放棄了，許是真的力不從心，許是在這種渾渾噩噩的日子里待久了，早已把年輕時的雄心壯志消磨掉了。他感到疲倦了，再也不想在路上奔波，已經(jīng)沒有力氣去改變了。接受命運的安排吧。

較于衛(wèi)公，紅拂是作者更為贊許的人物。她人生的兩件大事：第一件，與李靖私奔，第二件，決心自殺，都不是為外力所迫而行的，而是她本人自由意志的反映。第一件，成功了，她成為了衛(wèi)公夫人，第二件，在一個故事的版本里，她失敗了，被自己的女兒從絞刑架上救了出來，被賣到了青樓（這一段極富黑色幽默，原諒我看的時候只想笑，影射的自然是某特殊年代的六親不認），她下半生的生活是可以想見的，沒有死成，于她而言是更大的悲劇。對于紅拂決心自殺這一件事，當然并不是殉夫死節(jié)那么膚淺，紅拂這樣一個可愛，有趣（有趣是王小波評判一個人的標準，難怪他的文字總是那么逗）的姑娘，自然沒有受那種封建思想的毒害，她決心自殺的原因不過是因為朝廷要安排她成為朝廷貴婦領(lǐng)袖，今后從日出到日落都要主持會議，做大報告。這種生活方式對于一個追求有趣的女孩子來說實在是太絕望了。所以她向朝廷遞交了殉夫申請。因為，這是她能逃離長安城的唯一途徑。

外一個人物，虬髯客，在這部小說里被淡化了。書里依然延續(xù)了唐傳奇里的部分情節(jié)：他愛慕紅拂女，后來去了扶桑（日本）當上了國王。他在當了國王后越加墮落，完全過著動物一樣的生活，隨心所欲。他身上那些鮮活的特征也同時泯滅了，過去他愛慕紅拂而不得，現(xiàn)在他選后妃完全不擇美丑，大概是覺得像紅拂這樣的美女給他打擊太大了，同樣的理念也反映在他的飲食上，剛來扶桑，他嫌生魚片難吃，到后來他可以活吞幾十條活蹦亂跳的生魚而面不改色。換言之，他對世間萬物完全不加區(qū)分了，他失去了他原先的精神本質(zhì)。他淪為了一只動物，活到了兩百歲。

至于說到本書里的愛情，那是談不上的，情愛之意是很淡很淡的。虬髯客對于紅拂，不過是過了就忘了。李靖和紅拂之間，也沒有多少情分，不過是按照歷史的安排過日子罷了。

小說中風塵三俠命運悲劇的核心在于他們都被一種模式化的生活腐蝕掉了。李靖和紅拂曾經(jīng)逃離了洛陽，可卻沒能從長安逃離。他們在君威下噤若寒蟬，一天天老去，到最后，已經(jīng)喪失了那股年輕時反抗的力量。虬髯客過上了蕓蕓眾生向往的生活，要風得風，要雨得雨，可是也因此迷失了自己，丟掉了曾經(jīng)的自己，因為他從此毫無欲求了。

夜奔觀后感 篇5

《夜奔》觀后感范文1000字

他，是沒有鄉(xiāng)愁的人。因為離家太久，家鄉(xiāng)于他比異國還要陌生。那是一個驛寄梅花魚傳尺素的年代，素未謀面與她鴻雁傳書多年他還是回來了，從遙遠的異國，為與她的一紙婚約，也為了他說的：也許我回來，是為了在家鄉(xiāng)埋一滴眼淚，好讓我這一生，也有鄉(xiāng)愁。只是，這一回來，卻是徹成此恨無重數(shù)。

到底是學音樂的人。從戲院即將離開的時刻，聽到他的出場，于是：那一刻我不是看，我是聽。我對聲音極其敏感，一開始我被他的唱腔驚駭。。。我不知道他在唱什么，可是我竟然聽到他胸口一種郁悒和悲憤，那是千軍萬馬化他作一滴男兒淚，那是暗夜孤身被棄置在荒野里的`悲涼。我能懂。他是林沖。原來，他的鄉(xiāng)愁里那一滴淚在這里，是在孤獨歲月里彼此相惜的心意，是在暗夜奔突以前握成拳頭放在左胸清楚地對他說＂我這里有你＂的那一只手。

很喜歡在長城的那場戲，那幾乎是影片里調(diào)子最明朗心情最舒闊的一場戲。構(gòu)圖視角無一不好。他一句＂成藝術(shù)家＂的贊許，是撥開他心中陰霾與憂傷的風和日麗。天正藍，人清朗，他的自尊與自信在長城內(nèi)外延綿群山與滄桑古石里覺醒：成賊寇，惶離叛，如雄鷹展翅，玲瓏嬌兔脫巢。。。如同有些苦難，不能洗刷，也無法掩埋，只有救贖。而他以為他是他的救贖。

雖然在異國留學，原來他的思想還是傳統(tǒng)。那是被禁錮的愛，矛盾與掙扎就響在他的提琴聲里。那么克制與悲傷。

她是那么純凈美好，那么善解人意，原來，她竟然也愛著他。她是他與他聯(lián)系的紐帶，是他和他與世界聯(lián)系的紐帶。

一切似乎都是平靜的，如同表情冷漠的他的臉，直到黃少爺出現(xiàn)。那個執(zhí)念的黃少爺，他一出場，空氣忽然緊張，因為他的在乎。戴立忍演得那么好，輕裘緩帶下那張陰森的臉，看林沖在臺上氣宇軒昂的玉樹臨風，他吸引了他全部的注意力與支持，卻不是無條件的愛。他看著空蕩蕩舞臺，心里明白，沒有回應的，其實是愛，所以有淚盈眶。那一刻，與他的跋扈與霸道全不相符。

那是個雪夜，也是夜奔，他以為一切可以重來。而他的終于轉(zhuǎn)身，讓他由他塑立的自信與自尊一瞬轟然崩塌。以為，他不愛。其實，只是，他不是不愛，他只是不能愛。他終不能救贖。一支煙的工夫，他返身回來，可是：當我一個背轉(zhuǎn)身，我和林沖既是生離也是死別了。。。還來不及發(fā)生，卻已是一生一世。

余生，都在追悔都在思念。他與她在異國重逢。他親手埋葬了窮其一生的愛，三塊墓碑,一個是他妻子，一個是他愛人。他的妻子一直照顧著他們。

影片臺詞細膩而溫婉，連刻畫他與他的情感都是含蓄與隱忍，畫面則止于曖昧?？墒?，表現(xiàn)卻是安靜而不淡泊，厚重的情感里那份悲傷一直縈繞于懷。原來，山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深人躊躇。原來，風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。原來，當珍惜處且珍惜啊。

夜奔觀后感 篇6

《紅拂夜奔》讀后感：

在《青銅時代》這三部**里，《紅拂夜奔》是對我觸動最大的。《萬壽寺》勉強算大團圓，《尋找無雙》沒有揭示最終結(jié)局，但隱含了希望，而《紅拂夜奔》，可謂真正的悲劇。

故事的主人公，世界三大英雄，都帶有一種精神悲劇的色彩。當然，這里的三位已經(jīng)不是過去的三位英雄了。他們體現(xiàn)了王小波對時代的思考和理解。

李靖，或者李衛(wèi)公，作為一個證明畢達哥拉斯定理和費馬定理的天才，應該受到法院的重視。然而諷刺的是，他反而因此惹禍上身，被一批又一批呈等比數(shù)列遞增的公差監(jiān)視。終于，他攜紅拂逃出了洛陽城，在長安受到太宗的重用，但由于他經(jīng)常想入非非——這種想入非非源于他對自由的渴望，而惹惱了圣上。

他被黑衣人割傷了，這無疑是皇帝的本意。從那時起，他累了，失去了年輕時的那種想象力。他開始變老，從那時起，他假裝是個傻瓜直到死。雖然在此期間，紅拂曾再次鼓動李靖出逃，他策劃了很久還是放棄了，許是真的力不從心，許是在這種渾渾噩噩的日子里待久了，早已把年輕時的雄心壯志消磨掉了。

他覺得累了，不想在在路上跑了。他沒有精力去改變。接受命運的安排吧。

較于衛(wèi)公，紅拂是作者更為贊許的人物。她人生的兩件大事：第一件，與李靖私奔，第二件，決心自殺，都不是為外力所迫而行的，而是她本人自由意志的反映。

第一件，成功了，她成為了衛(wèi)公夫人，第二件，在一個故事的版本里，她失敗了，被自己的女兒從絞刑架上救了出來，被賣到了青樓（這一段極富黑色幽默，原諒我看的時候只想笑，影射的自然是某特殊年代的六親不認），她下半生的生活是可以想見的，沒有死成，于她而言是更大的悲劇。對于紅拂決心自殺這一件事，當然并不是殉夫死節(jié)那么膚淺，紅拂這樣一個可愛，有趣（有趣是王小波評判一個人的標準，難怪他的文字總是那么逗）的姑娘，自然沒有受那種封建思想的毒害，她決心自殺的原因不過是因為朝廷要安排她成為朝廷貴婦領(lǐng)袖，今后從日出到日落都要主持會議，做大報告。這種生活方式對一個女孩來說太絕望了，不可能去追求樂趣。

所以她向朝廷遞交了殉夫申請。因為，這是她能逃離長安城的唯一途徑。

外一個人物，虬髯客，在這部**里被淡化了。這本書仍然延續(xù)了唐傳奇的一部分：他愛紅拂女，后來去了扶桑（日本）當了國王。

讀書之后，他成了國王，變得越來越墮落。他過著動物般的生活，為所欲為。他身上那些鮮活的特征也同時泯滅了，過去他愛慕紅拂而不得，現(xiàn)在他選后妃完全不擇美丑，大概是覺得像紅拂這樣的美女給他打擊太大了，同樣的理念也反映在他的飲食上，剛來扶桑，他嫌生魚片難吃，到后來他可以活吞幾十條活蹦亂跳的生魚而面不改色。換言之，他對世間萬物完全不加區(qū)分了，他失去了他原先的精神本質(zhì)。

他淪為了一只動物，活到了兩百歲。

至于說到本書里的愛情，那是談不上的，情愛之意是很淡很淡的。虬髯客對于紅拂，不過是過了就忘了。李靖和紅拂之間沒有多少感情，但他們按照歷史的安排生活。

**三位英雄命運悲劇的核心是他們都被一種模式化的生活所腐蝕。李靖和紅福逃離洛陽，但未能逃離長安。他們在君威下噤若寒蟬，一天天老去，到最后，已經(jīng)喪失了那股年輕時反抗的力量。

虬髯客過上了蕓蕓眾生向往的生活，要風得風，要雨得雨，可是也因此迷失了自己，丟掉了曾經(jīng)的自己，因為他從此毫無欲求了。作者：王小波

夜奔觀后感 篇7

吃人的社會

第一遍看的時候，老實說沒有看懂這部**。

文字很淺顯，寫作手法也很淺顯，但把這兩個淺顯合到一起，就讓我覺得有一種解讀不能的復雜感。

可能是因為復雜的東西看得太多，簡單的東西都在試圖挖掘復雜的內(nèi)涵；也許是因為它太復雜了，不讀幾遍就看不懂。

如果說看完第一遍是不明就里的話，那么看完第二遍關(guān)掉文檔的時候，我的心情大概是非常灰暗的。

查了不少網(wǎng)絡上的資料，有人說這部**里笑點很多，調(diào)侃很露骨——沒錯，但當我第二遍讀明白了它的時候，我壓根就笑不出來。

我曾經(jīng)聽到過一句話，叫做“嘲笑別人的人終有一天會痛恨自己的所作所為”。

因為嘲笑別人的人往往是不知道自己正在經(jīng)歷的痛苦的人。當他設(shè)身處地去理解他嘲笑的人和事時，他可能會感到和他嘲笑的人一樣的絕望和無助。

人類是群居生物，本應憑依生存的是潘多拉關(guān)在盒底的那份希望，但在這文章里看不到一丁點希望，滿篇寫著兩個字都是“絕望”。我從沒有想過體制這種東西竟有這么可怕，竟有如此大的毀滅人心的力量。紅拂并不是自殺的，而是被制度這個東西硬生生扼死的；而虬髯公雖然沒有死，卻還不如紅拂——他已經(jīng)成了體制的傀儡，他無法理解體制的壞，無法理解體制吞滅人性的弊病，當體制轟然倒塌的時候，他就成了一個斷線的人偶。

魯迅先生說有些人活著，但他已經(jīng)死了。

被體制化的人，想要讓別人一樣體制化的被體制化的人。

在網(wǎng)上看到的一句話，仿佛把這部**作為劍柄，把自己作為利劍，刺進了我的心靈。

——人人都在害人，人人都在被害，幾千年來，一直沒什么長進。

毀掉自由，毀掉美，就是體制的“無趣”所造成的可怕后果。

提綱：1.用通俗露骨甚至是不堪的文筆赤裸裸揭露世界背后隱藏的絕望。

2嘲笑別人的人總有一天會恨他們的所作所為。

3.體制的負面會毀掉個人，毀掉自由，毀掉美。

4.每個人都在傷害他人，每個人都被殺害。 數(shù)千年來，一直沒有任何進展。