教案課件是老師上課的重要部分，每位老師都需要認真準備自己的教案課件。教案是師生互動與合作的重要載體。下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心收集整理，為你帶來的“馬說教案”，想獲取更多消息請持續(xù)關(guān)注我們的官網(wǎng)！
一、導(dǎo)入
1、導(dǎo)語：世人常常感嘆機遇不至，自己縱有經(jīng)天緯地之才，卻難遇上一個欣賞自己的伯樂！于是，古之文人常抒發(fā)出不平之鳴，從屈原的《離騷》到李商隱“不問蒼生問鬼神”，直到韓俞的“大凡物不得其平則鳴”。于是，歷史上演了一幕幕時常相似的畫片：千里馬“駢死于槽櫪之間”，不能不令后人為之扼腕長嘆！
在唐風(fēng)的天空里，值得后人稱贊的還不只是韓愈的“伯樂”“千里馬”給人帶來的震撼，更在于他這種“以文為詩”，詩文結(jié)合的寫作特點，在他的倡導(dǎo)下，極力反對六朝以來的駢體文風(fēng)，而代以先秦兩漢散文的特色，為中國文學(xué)發(fā)展帶來了震撼千年的影響，于是，一代大儒就在“古文運動”中誕生了；于是，在唐風(fēng)宋韻中，又站立起了八個頂天立地的散文大豪！而韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的馬說。
2、文體知識：a,關(guān)于韓愈字、作品。B,關(guān)于說，馬說，什么意思？是馬要說話嗎？（是古代一種議論文體用以陳述作者對某些問題的看法）。學(xué)過的還有《愛蓮說》，以后還會學(xué)《師說》、《捕蛇者說》
二、朗讀：
1、范讀。
2、又到了單獨吹竽的機會了，誰愿意吹奏一段。
3、其他同學(xué)點評他吹的怎樣？優(yōu)欠、有無問題。（調(diào)吹的準不，輕重緩急、情吹出來了嗎？）
三、疏通文意：
1、下面請同學(xué)這樣啊：對照注釋及資料，口頭翻譯，可以同學(xué)間交流，也可以和老師交流。2、（--分鐘后）：請同學(xué)們提出質(zhì)疑不解處、困難處。例：策之、食之、鳴之（鳴叫它，對嗎）
3、老師也提幾個小問題來考考你：答案均板書在北側(cè)
（1）找出文中字形相同但意義不同的詞語，可以兩個人一塊兒找，比如“食”。明確：食（食不飽，力不足，吃；一食，吃一頓；食馬者不知其能千里而食也，通飼，喂）能（雖有千里之能，本領(lǐng)才能；不能通其意，能夠）策（執(zhí)策而臨之，鞭子；策之不以其道，用鞭子打）。
（2）找出有幾個通假字：食通飼，見通現(xiàn)，邪通耶，祗通只，材通才。
（3）說說這三個之字的用法：策之、食之、鳴之（鳴叫它，對嗎）
（4）說說兩個其字的用法：其真無馬也？其真不知馬也。（其1表反問語氣，其2表感嘆語氣。幾位同學(xué)試讀。建議“其真不知馬也?！敝械木涮栐摓楦袊@號，哪一個好？給編輯部去一封信）
4、請一位同學(xué)通譯全文。
四、文中哪一句話可以作為本文的中心？
1、明確：其真不知馬也。因為缺少了伯樂的眼光，世有伯樂而后有千里馬。）“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”如果沒有伯樂，千里馬將會——怎樣？被埋沒。
五、找出被埋沒的遭遇表現(xiàn)？例：食馬者不知其能千里而食也（又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”）
六、不認識千里馬的人對千里馬發(fā)出了怎樣的感嘆呢？明確：曰，天下無馬！……更荒唐可悲的是，還拿著鞭子站在千里良駒面前說，天下無馬。作者發(fā)出了增樣的感慨呢？嗚呼……
七、作者僅僅是在寫千里馬的故事嗎？
強調(diào)：人的故事：《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。
板書：
千里馬—比喻—有才能的人
伯樂—比喻—識得人才的人
食馬者—比喻—埋沒、扼殺人才的人
托“其真不知馬也！”的故事—托物言志（或）—言“埋沒人才”的道理
總結(jié)：流露的是作者懷才不遇的心情和對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的揭露和控訴。
八、拓展延伸
那么，假如你將來也遭遇到懷才的情況，那么你會認同以下哪一種情況呢？也可以談?wù)勥@幾種情況以外的認識。
1、毛遂自薦，錐在囊中，脫穎而出
2、蘇秦，懸梁刺股，發(fā)奮再學(xué)
3、陶淵明，歸隱田園樂悠悠
4、李白，天生我才必有用
5、諸葛亮，三顧茅廬方出山
6、姜子牙，垂釣等待，80歲遇文王
九、作業(yè)：背誦課文
結(jié)語：韓愈以良馬喻人才，寫自己生不逢時、知遇之難,今天，我們有幸生長于新時代,不愁沒有伯樂，只怕沒有真才。我希望你們就是一匹匹真正的未來的千里馬。能做到嗎？（能！大聲點，能！再來一遍，能！）
教學(xué)目的
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3.體會作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。
教學(xué)重點、難點
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
課時安排:3課時
第一課時
教學(xué)要點;簡介作者及文體,朗讀課文,整體把握文意
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:毛主席曾說:我愿天公重抖擻,不拘一格降人才。我們常說,天生我材必有用,是金子總會發(fā)光。但是,在封建社會里,真正有才能的人又會是怎樣的下場呢?我們一起來看看。
二、簡介作者:韓愈(768-824)字退之,河南南陽人,唐代著名文學(xué)家、思想家。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎先生,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
“韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢雄健,舊時列為“唐宋八大家”之首?！?摘自《辭?！贰绊n愈”條)
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795~800)間。其時,他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安?？部涝庥稣撬麑戇@篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。這篇文章的另一用意是曲陳心跡,表達了自己懷才不遇的憤懣之情。
三、簡介文體:
說是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感情,寫法上不拘一格,更現(xiàn)代雜文頗為相似?！恶R說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個標題,是后來人加的。.“說”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說明一個道理。當(dāng)它發(fā)表議論時,非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》,要掌握這種文體的特點,著重體會其語言的力量?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”
四、簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。
五、教師范讀全文。學(xué)生朗讀課文。(重點朗讀第3段,體會作者的感情。)
六、閱讀課下注釋,給下列加點字注音并理解詞語意思。
①駢(pian )死于槽櫪(caoli )之間駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
②才美不外見(xian )外見:表現(xiàn)出來。③食(si )之不能盡其材食,同“飼”。
④策之不以(按照)其道(名詞動用,鞭打)執(zhí)策而臨之(名詞,鞭子)安求其能千里也(它,指千里馬)其真無馬也(難道,表反問語氣)其真不知馬也(恐怕,表推測語氣)鳴之(助詞,是在意義)而不能通其(代詞,它的)意只辱于奴隸人之(助詞,的)手馬之千里者(結(jié)構(gòu)助詞,定語后置的標志)策之(代詞,它)不以其道一食或盡(吃盡)粟一石食之不能盡(竭盡)其材
參考譯文
世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!
第二課時
教學(xué)要點:閱讀理解
1、閱讀課文并思考:怎樣劃分層次
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的憤慨之情。
2、本文的中心是什么?(借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。)
3.千里馬被埋沒的直接原因和根本原因分別是什么?
千里馬被埋沒的直接原因是:“食不飽,力不足,才美不外見。根本原因是(統(tǒng)治者不識馬、不知馬)
4、文中的伯樂、千里馬、食馬者分別指什么人?(千里馬指人才,伯樂指識別人才、賞識人才、任用人才的人。食馬著愚妄淺薄不識人才的統(tǒng)治者)
5、千里馬的遭遇怎樣?(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間)
6、品讀文章三個自然段后的也字,看看它們所表達的語氣是否相同?(不同,第一段,流露出作者的憤憤不平之意和無限痛惜的感情。第二段用反問的語句表達憤怒的譴責(zé)。第三段用自問自答的形式,表達作者的痛切之感和嘲諷之意。
7、伯樂和千里馬之間的關(guān)系是什么(先有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有)
第三課時
教學(xué)要點:指導(dǎo)背誦,討論體會、分析寫作特點,練習(xí)寫作
過程:1、按提綱背誦課文
2.分析寫作特點
(1)本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認為對有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張,是通過對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見”的境遇的描述表現(xiàn)出來的。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑,富有感染力和說服力。
(2) 本文篇幅雖短,中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心,反復(fù)進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”,歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱”;中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽,力不足,才美術(shù)外見,且欲與常馬等不可得”;最后更以“不以”“不能”來痛斥執(zhí)策者的無知,并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”,點明了中心。
(3)從正面提出問題,從反面展開議論
3、討論:學(xué)了本文,你有哪些體會?
教學(xué)目的：
1、整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
2、學(xué)習(xí)對比的寫法。
3、理解課文一些含義深刻的句子。
重點難點：
1、重點：（1）理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
（2）學(xué)習(xí)對比的寫法。
覷 ? ?鬣 ? ?剽悍 ? ?疆場 ? ?馴良 ? ?勇毅 ? ?窺伺 ? ? 迎合 ? ? ?瘡痍 ? ? ? 枉然 ? ? ?闊綽 ? ? ? 觀瞻
妍麗 ? ? 庇蔭 ? ?遒勁 ? ? 獷野 ?畸形 ? ?顎骨 ? ?慷慨以赴 ? ?相得益彰 ? ? ? ? 有過之無不及
1、作家作品簡介：
布封（1707-1788），法國博物學(xué)家、作家。代表作為博物志《自然史》。
馬是人類忠誠而高貴的朋友。當(dāng)你看到一匹拉著車的馬喘息著默默地走過的時候，你是否會想到在廣漠的草原縱情奔騰的成群的野馬，它們的生存狀態(tài)不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了嗎？下面我們一起研討布封的《馬》，大家一定有所收獲。
三、整體感知
1、速讀課文，課文寫了兩種不同生存狀態(tài)下的馬，找找看課文那些地方各寫了那一種馬？
第二部分（3―5）寫天然野生的馬。
2、討論：人工馴養(yǎng)的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。
明確：（1）無畏的精神，勇毅，慷慨以赴，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚威。
（2）馴良的性格，克制，屈從，舍己從人，迎合，無保留地貢獻著自己，舍棄生命。
3、天然野生的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。
明確：（1）美質(zhì)：動作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又沒有節(jié)制”，“因不受羈勒而感覺自豪”，“呼吸著清新的空氣”，“強壯、輕捷和遒勁”，“充沛的精力和高貴的精神”。
（2）美德：“絕不兇猛”，“豪邁而獷野”，“互相眷戀，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又簡單”不“互相妒忌”。
（3）美貌：“身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美”，“它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的.美相得益彰”，“高貴姿態(tài)”，“它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結(jié)束著它的身軀的末端?！?/p>
4、文章在描述馬的外在特征時，用了其他七種動物作比較。這樣寫有什么好處?
明確：通過比較突出的描寫馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)。
5、本文既寫了人工馴養(yǎng)的馬，又寫了天然野生的馬。反復(fù)閱讀課文，說說這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性，你更欣賞哪種馬?為什么?
6、馬是人類忠誠而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢？
明確：人對馬是“養(yǎng)育”“訓(xùn)練”“驅(qū)使”“奴役......馴養(yǎng)”，馬成為人的奴隸。不僅如此，人還用“鞍轡”“羈絆”約束它，用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它，使“它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然”。更悲慘的是有些人為了滿足自己的“虛榮”，“擺闊綽”，“壯觀瞻”，給馬“戴上黃金鏈條”，把馬的“項鬣編成了細辮，滿身蓋著絲綢和錦氈”，“侮辱馬性”，使馬成了人類的玩物。
7、如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”這句話？
明確：首先，“教育”一詞是擬人化用法，指的是人類對馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照料，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去覓食；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：（1）指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；（2）指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這一句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深刻同情。同時也寄托了作者的政治理想。
①世有伯樂，然后有千里馬。
②千里馬常有，而伯樂不常有。
③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
④馬之千里者，一食或盡粟一石。
⑤食馬者不知其能千里而食也。
⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。
1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關(guān)系的?
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
2、作者認為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?
先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。
3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?
只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
1、作為千里馬與普通馬有什么不同?
2、食馬者能注意這一點并區(qū)別對待嗎?
3、千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
“食馬者不知其能千里而食也” “ 食不飽，力不足，才美不外見” 食馬者不知其能千里而食也。
1、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”
2、本段中哪句話點明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個結(jié)句，點明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統(tǒng)治者。
3、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎?
借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
4、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?
表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。
5、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?
伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者
三、拓展延伸。
天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢?
韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。
2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?
我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼
韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!
背誦默寫本文。
《馬說》是蘇教版語文八年級（下）第一單元的第四篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者25歲即已高中進士，初登仕途，卻一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻人才，通篇采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對埋沒人才、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴，憤懣不平之情和窮困潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。
教材編排這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來抒寫懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平，同時引發(fā)學(xué)生對當(dāng)代伯樂和千里馬關(guān)系的思考。
采用托物寓意的寫法來表述自己的觀點，生動形象而寓意不言自明，是本課的一個重點，又是一個難點。
【學(xué)情分析】
1、作為八年級的學(xué)生，對文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力。因此在這方面需加強對學(xué)生的引導(dǎo)。
2、因本文所寫的年代距離學(xué)生較遠，學(xué)生受自身的知識和閱歷所限，對本文作者所要表達的深層寓意的理解必然存在一定的難度。但托物寓意的寫法在以前的學(xué)習(xí)中已有認識和了解。所以這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料，加深理解認識。
3、作為生本教育的初始階段，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，勇于表現(xiàn)等方面可能還有所欠缺。因此在學(xué)習(xí)過程中要精心設(shè)計環(huán)節(jié)，安排問題，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生勇于表現(xiàn)。
【目標定位】
1、能正確朗讀課文，疏通大意，積累常見文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。（新課標提出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，并適當(dāng)積累文言文詞句知識?！保?/p>
2、理解作者思想，領(lǐng)會文章寓意。（新課標提出“學(xué)習(xí)語文要有意識地積累感悟和運用中提高自己的欣賞品味和審美情趣?！钡囊?。）
3、情感滲透，塑造學(xué)生的完美人格，培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)。（這是根據(jù)“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的學(xué)科特點所決定）
【教學(xué)準備】
多媒體、投影儀。
前置性學(xué)習(xí)：
印發(fā)“前置性學(xué)習(xí)指導(dǎo)”，每個學(xué)生1份。
1、收集與馬有關(guān)的成語諺語，詩句，故事圖片等。（能利用書籍、網(wǎng)絡(luò)、周圍親朋好友等有效資源）
2、誦讀課文
（1）讀通。即正確朗讀，讀音、停頓正確。能歸納重點生字難詞的讀音和語句停頓在課堂交流中投影展示。
（2）讀懂。即讀懂大意，借助注釋和工具書正確翻譯，讀譯結(jié)合。能歸納重點生字難詞的意義和用法如通假字、一詞多義、詞類活用等在課堂交流中投影展示。
（3）讀有感情。運用吟讀法，讀出文言文語氣語調(diào)，讀出感情：或悲痛，或憤怒，或嘲諷，或鞭撻。并能配合說明朗讀處理的理由。重點語句能在課堂上投影展示、示范朗讀。
3、利用書籍、網(wǎng)絡(luò)等資源了解作者及寫作背景、文體及寫作手法、文章寓意及作者思想。能據(jù)此設(shè)計板書如文章思想內(nèi)容、主旨意蘊結(jié)構(gòu)示意圖投影展示并講解。
4、利用書籍，網(wǎng)絡(luò)等資源收集古今歷史上“伯樂”與“千里馬”的人物事跡。
5、說說你的經(jīng)歷感受：你曾像文中的“千里馬”一樣不被理解和賞識嗎？你曾有被肯定的快樂經(jīng)歷嗎？請讓我們來傾聽你的`心聲，和你一起分擔(dān)或分享。
6、有了伯樂才有了千里馬，難道伯樂是千里馬的唯一出路？談?wù)勀銓Ξ?dāng)今社會“伯樂”與“千里馬”的關(guān)系的看法。如果你是“伯樂”，你應(yīng)具有怎樣的才能，你會怎么做。如果你是還未被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”，你應(yīng)該怎么做。
學(xué)情預(yù)設(shè)：
對于前置性學(xué)習(xí)，學(xué)生尚未熟練掌握，因此需對自學(xué)任務(wù)、方法及交流環(huán)節(jié)等給予較詳細的指導(dǎo)。尤其是引導(dǎo)學(xué)生充分正確的利用網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣。相信隨著生本教育的不斷深入，學(xué)生會表現(xiàn)出讓我們驚訝的學(xué)習(xí)能力，自己去發(fā)現(xiàn)問題，生成問題，探究答案。這正是我們教育的目的。
設(shè)計理念：
設(shè)計前置性學(xué)習(xí)的目的就是要讓孩子們提前進入新知識領(lǐng)域，教師要充分相信他們的能力，給他們展示、交流的平臺，促進學(xué)生課前預(yù)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，從而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。讓我們的教育從主要依靠“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽俊皩W(xué)”。
【教法運用】
1、誦讀品味法。葉圣陶語“非讀無以訓(xùn)練語感，非讀無以激發(fā)美感”。教有千法，朗讀為本。讀品結(jié)合，讀中理解，讀中感悟。還課堂以朗朗書聲，通過讀對學(xué)生進行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀文化的精神。
2、自主學(xué)習(xí)法。貫徹“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。郭思樂教授“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的生本理念，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究中享受成功的喜悅。
3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。相信學(xué)生豐富的想象力和大膽創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生的思維進行碰撞，讓智慧之火熊熊燃燒。
【教學(xué)過程】
（一）導(dǎo)入新課：（屏顯）馬的文字圖片，師引導(dǎo)：你看出什么了？（約1分鐘）
學(xué)情預(yù)設(shè)：有同學(xué)會說是大大的“馬”字，會說是許多不同寫法的“馬”字，更有會說是一匹揚蹄奮進的馬。
設(shè)計理念：激起學(xué)生的興趣，活躍氣氛，進入文章情境
（二）小組合作學(xué)習(xí)。（約5分鐘，學(xué)生讀思議講）
（屏顯）小組合作學(xué)習(xí)要求：交流、探討前置性自主學(xué)習(xí)成果，組織安排組員匯報展示的內(nèi)容和順序（各小組長抽簽確定本小組匯報內(nèi)容）
設(shè)計理念：小組交流討論探究，擴大學(xué)生知識面，獲取深層次感悟的經(jīng)驗，使學(xué)生的學(xué)習(xí)天性自由釋放，進入“樂知”、“好知”的學(xué)習(xí)生態(tài)。
（三）班級交流展示：
1、走進文本（約24分鐘，學(xué)生讀思議講）
設(shè)計理念：圍繞前置性學(xué)習(xí)1——3題的內(nèi)容，先小組匯報，再班級交流討論。在交流過程中，以讀為主，展開朗讀、品讀、譯讀、賽讀等各種朗讀形式，并配合投影講解，增進對文本的理解和感悟，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
學(xué)情預(yù)設(shè)：在以小組為單位進行學(xué)習(xí)成果展示和全班交流時，由于每個組員的領(lǐng)悟、表達等各方面素質(zhì)能力有高低之分，可能會出現(xiàn)個別學(xué)生獨占交流平臺，而其他交流較少甚至不發(fā)一言的現(xiàn)象。在此環(huán)節(jié)要強調(diào)小組整體性，要讓小組中的每個人都有自己展示的內(nèi)容和平臺，或讀、或講、或議、或?qū)?、或投影圖示，這就要循序漸進地培養(yǎng)小組長的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。
1、（屏顯）班級交流一：說說你知道的“馬’的成語諺語、詩句、故事等。（約2分鐘）
小組匯報展示——全班交流
2、（屏顯）班級交流二：讀通文章（約4分鐘）
①小組匯報展示（讀，配以投影講解重點字音停頓）——全班討論，提難質(zhì)疑。
②小組可領(lǐng)著全班同學(xué)通讀一遍。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗讀音、停頓問題對學(xué)生來講應(yīng)能借助資料解決
3、（屏顯）班級交流三：讀懂文章（約10分鐘）
小組匯報展示（讀、譯結(jié)合，投影重點字詞歸類解釋并講解）rarr；全班討論〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗對有些詞類活用可能無法解釋清詞性變化的具體情況，但只要能在具體語境中理解詞義即可。對一些一詞多義，尤其是“之”一類意義、用法復(fù)雜的，學(xué)
生可能一時無法歸納完整，不過在全班的交流討論中會逐漸補充完整，即使有當(dāng)堂解決不了的疑難字詞，可讓學(xué)生做下記號，下去再查找資料解決。
4、（屏顯）班級交流四：讀有感情（約4分鐘）
小組匯報展示（以段為單位朗讀，并說明理由，投影重點語句講解）——全班交流討論。
②各組挑戰(zhàn)賽讀（某些語句）
學(xué)情預(yù)設(shè)：此環(huán)節(jié)對某些學(xué)生來講可能有一些困難，可特設(shè)計競讀環(huán)節(jié)，由朗讀能力較強，領(lǐng)悟較快的同學(xué)在競讀過程中領(lǐng)導(dǎo)著大家領(lǐng)悟語句內(nèi)容和情感，提高朗讀能力。
5、（屏顯）班級交流五：理解作者的思想，領(lǐng)會文章的寓意（約4分鐘）
小組匯報展示（結(jié)合思想主旨結(jié)構(gòu)示意圖即板書設(shè)計講解）rarr；全班交流討論。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗在前面朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生對文章的內(nèi)容、思想情感應(yīng)有較深的理解領(lǐng)悟，再結(jié)合前置性學(xué)習(xí)中了解的有關(guān)背景資料等，此環(huán)節(jié)應(yīng)能水到渠成。
（四）班級交流展示2：走進生活（12分鐘）
設(shè)計理念：圍繞前置性學(xué)習(xí)4——6題的內(nèi)容，小組匯報，班級討論探究，進一步深化自己的情感體驗。聯(lián)系生活經(jīng)驗和感受，從中獲得對自然、對社會、對人生的有益啟示。不僅培養(yǎng)學(xué)生對文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達能力?！澳芫瓦m當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力?！?/p>
1、（屏顯）班級交流展示一：說說你所知道古今歷史上“伯樂”和“千里馬”式的人物事跡（3分鐘）
小組匯報展示——全班交流
學(xué)情預(yù)設(shè)：此環(huán)節(jié)同學(xué)們通過課內(nèi)外資料搜集應(yīng)有內(nèi)容可講，關(guān)鍵在于要限制時間，力圖語言表達的流暢、簡煉。
2、（屏顯）班級交流展示二：說說你的經(jīng)歷感受（4分鐘）
老師引導(dǎo)：你曾像文中的“千里馬”一樣不被理解和賞識嗎？你曾有被肯定的快樂經(jīng)歷嗎？請讓我們來傾聽你的心聲，和你一起分擔(dān)或分享（1分鐘）
學(xué)情預(yù)設(shè)：如果有同學(xué)不好意思說，老師可講述自身一段經(jīng)歷引導(dǎo)。相信同學(xué)們一旦感受到大家的真心，一定會有傾吐的欲望。
小組匯報展示——全班交流。
3、（屏顯）班級交流展示三：談?wù)勀銓Ξ?dāng)今社會“伯樂”與“千里馬”的關(guān)系的看法。（5分鐘）
小組匯報展示——全班交流
學(xué)情預(yù)設(shè)：此環(huán)節(jié)相信同學(xué)們都很有興趣，會積極踴躍的參與。關(guān)鍵要引導(dǎo)學(xué)生認識到只要人才保持良好心態(tài)，堅信“天生我材必有用”，持之以恒，就能實現(xiàn)自己的宏圖大志。
與時俱進，終身學(xué)習(xí)自信自知，善于表現(xiàn)自己
適應(yīng)環(huán)境，發(fā)揮潛能學(xué)會欣賞別人，要有團隊精神
（五）小結(jié)：學(xué)生展示背誦文中自己最喜歡的名句、哲理句…（約2分鐘）
設(shè)計理念：能當(dāng)堂熟讀成誦全文或部分語段。
（六）作業(yè)：請根據(jù)文言文考點設(shè)計一份試題。在下節(jié)課交流探討。（卷面100分，可以是你已知的，也可以是你疑惑的）（約1分鐘）
設(shè)計理念：鞏固掌握已知知識，同時對課堂討論中生成的新的問題進行進一步的學(xué)習(xí)探究。
【教學(xué)反思】
1、讀是教學(xué)之本。以讀促悟，以悟促讀。解讀到一定深度，朗讀也自然到位。
2、本節(jié)課學(xué)習(xí)了郭思樂教授的生本教育的生態(tài)課堂教學(xué)模式?！耙磺袨榱藢W(xué)生，一切尊重學(xué)生，一切依靠學(xué)生”，課堂上老師的引導(dǎo)僅用了3分鐘左右，其他皆為學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論探究。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與的熱情得到了很大的提高。
3、組織學(xué)生積極有效的發(fā)言討論，這是一個長期的、循序漸進的過程。學(xué)生在積極發(fā)言的同時，可能會出現(xiàn)發(fā)言無序、有效性不高的問題，只要老師加強組織引導(dǎo)，創(chuàng)造寬松的交流氛圍，以欣賞的眼光給以鼓勵和肯定，我們一定會驚喜地看到學(xué)生的變化與成長。
學(xué)習(xí)目標：
1．積累文言實詞、虛詞。
2．朗讀、背誦課文。
3．體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想感情。
教材助讀：韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經(jīng)歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時他曾三次上書宰相求重用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時好佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以叫“千里馬常有而伯樂不常有”之嘆。
預(yù)習(xí)內(nèi)容及方法指導(dǎo)：
一、摘錄字詞（標段序、讀課文，邊讀邊勾畫文中字詞，借助工具書和課下注釋，解決生疏、多音、易錯字。）
二、文學(xué)常識：1.作者（掌握：名、時、地、評、作）
2.關(guān)于“說”的文體知識
三、朗讀（讀準字音、讀出句讀、讀流暢）
四、翻譯：參照注釋，借助工具書，疏通詞句，重點詞語的解釋在文中做出批注。
五、文言知識整理：重點實詞、虛詞的解釋，通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用及重點句子的翻譯，注意新舊知識的聯(lián)系。
1．一詞多義 馬之千里者 安求其能千里也 而伯樂不常有 之 策之不以其道 其其真無馬邪 而不知其能千里而食也 鳴之而不能通其意 其真不知馬也 執(zhí)策而臨之 2．找出通假字并解釋
①食馬者: ? ②才美不外見:
③食之不能盡其材: ? ④其真無馬邪:“3.詞類活用：
4.古今異義：
5.我找到的重點詞語解釋：
六、整體感知
1.千里馬的處境是怎么樣的？千里馬受到哪些不公正待遇？
2.食馬者的.無知都表現(xiàn)在哪些方面？
3.伯樂和千里馬各指什么？作者借伯樂和千里馬表達了怎樣的思想感情？
4.本文的主旨句是什么？
1.能正確流利、有感情地朗讀古詩，體會不同詩歌體裁的韻律美，背誦古詩。
2.想象詩中描繪的畫面，體會詩人所表達的思想感情。
3.領(lǐng)悟詩句的內(nèi)容，品味詩中“物”與“我”的相通之處，把握詠物詩的特點。
一、朗讀《馬詩》，讀準字音和節(jié)奏，讀出韻律。
大漠沙如雪，
燕山月似鉤。
何當(dāng)金絡(luò)腦，
快走踏清秋。
1.解釋加點字并注音；
2.標注出這首詩的節(jié)奏；
李賀（790－816），字長吉，福昌（今河南宜陽）人，后世稱“李昌谷”。李賀是中唐最具天賦的詩人，有著積極用世的政治態(tài)度，卻終生未參加科舉考試。他是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又ー位頗享盛譽的浪漫主義詩人，有“詩鬼”之稱，與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維齊名，與李白、李商隱合稱為“唐代三李”。
李賀27歲就去世了，在其短暫的一生中，嘔心瀝血，用才華橫溢的詩筆，筑成一個神奇瑰麗的世界。這些詩歌中以“馬”為題或談到“馬”的詩歌有80多首，占全部詩歌的三分之一?？梢娎钯R對于“馬”有一種情有獨鐘的喜愛。他的《馬詩二十三首》是歷來寫馬之作中的經(jīng)典，也是中國文學(xué)史上第一次以“馬”為題寫作的組詩。清人王琦說：“《馬詩二十三首》，俱是借題抒意，或美，或譏，或悲，或惜，大抵于當(dāng)時所聞見之中各有所比。言馬者，而意初不在馬矣?！崩钯R寫作馬時并非只是為了描繪馬的外形，更多的是借馬來表達對在位者的贊美、諷刺，對他人或配身世的悲嘆或憐惜之情。
品讀《馬詩》，思考：
1. 品讀前兩句。描繪了一幅富有特色的邊疆戰(zhàn)場景色，這是一番怎樣的情景？
2.詩歌前兩句所用的比喻手法，有什么妙處？
3.品讀后兩句，這是一匹怎樣的馬？（自學(xué)指導(dǎo)：金絡(luò)腦，快走……）
4.說說你對“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”的理解。
（自學(xué)指導(dǎo)：（1）概括兩句詩的內(nèi)容；（2）表達了作者怎樣的心情？）
5.說說這首詩的寫法是什么？你覺得作者借馬想要表達一種怎樣的思想感情？
（自學(xué)指導(dǎo)：一、體會詩人感情一要緊扣文章內(nèi)容；二、根據(jù)詩人生平經(jīng)歷）
（1）大漠沙如雪， 。
A.《迢迢牽牛星》一詩中寫出織女因愛情思念而受到的折磨和痛苦的詩句是：終日不成章，泣涕零如雨。
B.《春日》這首詩表面描繪了春日美好的景致，實則是一首哲理詩，表達了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。
C.《過故人莊》的首聯(lián)從應(yīng)邀寫起，“故人”說明不是第一次做客。頷聯(lián)兩句是描寫山村
風(fēng)光的名向，綠樹環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。運用了由由遠及近的順序描寫景物。
D.《馬詩》前兩句展現(xiàn)出一片富于特色的邊戰(zhàn)場景色：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)
空；平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚能的霜雪。所以詩意是頗有現(xiàn)實感慨的。
龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙。
赤兔無人用，當(dāng)須呂布騎。
伯樂向前看，旋毛在腹間。
只今掊白草，何日驀青山？
一、新課導(dǎo)入
請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天，我們學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體?！罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學(xué)習(xí)：祗(zhǐ)駢(pián)；
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點;
2、全班交流：
⑴重點詞：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
駢：并列，一同。
是：這。
能：才能。
見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能。
臨：面對。
⑵一詞多義：
雖：A、故雖有名馬：即使。B、雖有千里之能：雖然。
以：A、不以千里稱也：用。B、策之不以其道：按照。
食：A、食之不能盡其材：通“飼”，喂。B、食不飽：吃。
其：A、其真無馬邪：難道。B、其真不知馬也：指代他們。
C、食之不能盡其材：指代千里馬。
策：A、策之不以其道：鞭打。B、執(zhí)策而臨之：馬鞭。
能：A、安求其能千里也：能夠。B、雖有千里之能：才能。
四、課堂小結(jié)
翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
1..知識教學(xué)點
1．掌握重點文言實詞虛詞
2．理解本文寓意和作者思想感情
2能力訓(xùn)練點
1．訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力
2．訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力
3美育滲透點
討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做千里馬
教學(xué)過程
一．導(dǎo)入。介紹作者、文體
1．以伯樂相馬導(dǎo)入。（幻燈片展示）同學(xué)們知道伯樂相馬的故事嗎？（教師簡單講故事）
2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之(幻燈片)
3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的'看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意
二．正音（學(xué)生聽，注音 劃出通假字）
學(xué)生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學(xué)生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）
聽錄音
三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容
四．疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組開火車的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責(zé)第一段。二組，負責(zé)第二段。三組負責(zé)第三段以達到比較大的活動面積
完成后，教師評價，再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié)同《狼》久之）其
五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意
1．說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？
其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。
2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點世有伯樂，然后有千里馬真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀
故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系，（展示幻燈無伯樂則名馬不名）
看看第一段還有什么問題，自由讀
３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會食不飽，力不足?。恳驗轳R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）
散讀
４．最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀
第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構(gòu)成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：天下無馬。 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫并非沒有千里馬，而是不知馬
齊讀
四,背景介紹
根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當(dāng)時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）
五.遷移
作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由
1.千里馬和伯樂究竟誰更重要
2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？
A韓愈懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠
關(guān)于字詞方面，《馬說》一文，課下注釋已經(jīng)較為詳盡，老師的作用是什么呢？就是講文中沒給注釋的，而學(xué)生又提出不懂的。有的學(xué)生不會看注釋，那是方法上的問題，要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)。但是教師一定要敢于放手。《馬說》篇幅不長，當(dāng)然是整體解決字詞。建議言用25分鐘，文用15分鐘。
字詞可以讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，對照課文中的注解，自行翻譯，然后劃記好自己弄不懂的地方，上課的時候提出來，這樣比較輕松一點，字詞也能落實下去。
關(guān)鍵在后面，如何把文章的深層的內(nèi)涵講清楚，可以先讓學(xué)生提問，然后老師歸納問題，在學(xué)生提問基礎(chǔ)上去解決文章疑難，可能比老師的牽著走更好，關(guān)鍵在老師的引導(dǎo)，如此老師的主導(dǎo)作用就出來了。
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