想看一篇好文章您可以讀讀“陳情表課件”,只有不斷進(jìn)步才能實(shí)現(xiàn)更大的夢(mèng)想。教案課件既關(guān)系到教學(xué)步驟,也關(guān)系到教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn),每位老師都要用心的考慮自己的教案課件。教案是教學(xué)過(guò)程中的規(guī)劃藍(lán)圖。
語(yǔ)法課完了,我們又上習(xí)字課。那一天,韓麥爾先生發(fā)給我們新的字帖,帖上都是美麗的圓體字:“法蘭西”,“阿爾薩斯”,“法蘭西”,“阿爾薩斯”。這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上,就好像許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)。個(gè)個(gè)人那么專心,教室里那么安靜!只聽(tīng)見(jiàn)鋼筆在紙上沙沙地響。有時(shí)候一些金甲蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái),但是誰(shuí)都不注意,連最小的孩子也不分心,他們正在專心畫(huà)“杠子”,好像那也算是法國(guó)字。屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著,我心里想:“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”
忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來(lái)普魯士兵的號(hào)聲——他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來(lái),臉色慘白,我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大:
“我的朋友們啊,”他說(shuō),“我——我——”
但是他哽住了,他說(shuō)不下去了。
他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫(xiě)了兩個(gè)大字:
“法蘭西萬(wàn)歲!”
然后他呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說(shuō),只向我們做了一個(gè)手勢(shì):“散學(xué)了,——你們走吧?!?/p>
5.選文中有一句話暗示了小說(shuō)的社會(huì)背景,是哪一句話?
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6.小弗郎士為什么覺(jué)得韓麥爾先生“從來(lái)沒(méi)有這么高大”?
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7.“有時(shí)候一些金甲蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái),但是誰(shuí)都不注意,連最小的孩子也不分心”,這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)反映了孩子們?cè)鯓拥男睦?
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8.“使出全身的力量,寫(xiě)了兩個(gè)大字:‘法蘭西萬(wàn)歲!”’寫(xiě)完之后,“他呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說(shuō)”。怎樣理解韓麥爾先生的舉止和神態(tài)?
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9.文章結(jié)尾韓麥爾先生只用了個(gè)手勢(shì)來(lái)宣布散學(xué),為什么不講一段慷慨激昂的話呢? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
記得那是十二月,當(dāng)八十年代的最后一頁(yè)即將翻過(guò)的時(shí)候,我進(jìn)入巴黎十二大學(xué)進(jìn)修。我們每周都有一節(jié)對(duì)話課。
入學(xué)前,有人向我介紹該校一位上對(duì)話課的教授:“他留著大胡子,以教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)聞名于全校,提問(wèn)尖鉆古怪,幾乎讓他所有的學(xué)生領(lǐng)教過(guò)什么叫‘難堪’??”
我是插班生,進(jìn)校時(shí),別人已上了兩個(gè)多月課。我上第一堂對(duì)話課時(shí),就被這位教授點(diǎn)著名來(lái)提問(wèn):“作為記者,請(qǐng)概括一下,您在中國(guó)是如何工作的?”
我聽(tīng)見(jiàn)班里有人竊笑。
教授彎起右手食指頂了頂他的無(wú)邊眼鏡:“我想您會(huì)給我這種榮幸:讓我明白您的首長(zhǎng)是如何工作的?!?/p>
我說(shuō):“我坦誠(chéng)地告訴先生,我的首長(zhǎng)發(fā)他愿意發(fā)的東西。”
全班“哄”地一下笑起來(lái)。那個(gè)來(lái)自蘇丹王國(guó)的阿卜杜勒鬼鬼祟祟地朝我豎了豎大拇指。
班上當(dāng)即冷場(chǎng)。我看看教授的臉,那臉,大部分掩在濃密的毛發(fā)下。我正視著那張臉, 慢慢地說(shuō):“先生,我沒(méi)聽(tīng)清楚您的問(wèn)題。我對(duì)法蘭西人的這種表達(dá)方式很陌生。”
教授把問(wèn)題重復(fù)了一遍,解釋說(shuō):“我是想知道,您是來(lái)自臺(tái)灣中國(guó)還是來(lái)自北京中國(guó)?”
窗外,雪花默默地飄。在這間三面墻壁都是落地玻璃的教室里,我明明白白地感受到了那種幾乎凝固的沉寂。幾十雙眼睛,藍(lán)的綠的褐的灰的,骨碌碌都瞪大了,盯著三個(gè)人來(lái)回看。看教授,看我,看我對(duì)面那位臺(tái)灣同學(xué)。
“只有一個(gè)中國(guó),教授先生。這是常識(shí)?!蔽覕蒯斀罔F地說(shuō)。馬上,教授和許多同學(xué)都轉(zhuǎn)過(guò)臉去看那位臺(tái)灣同學(xué)。那位黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚的同胞,連眼皮也不眨一下,冷冷地慢慢地說(shuō):“只有一個(gè)中國(guó),教授先生。這是常識(shí)?!?/p>
教室里響起一片松動(dòng)椅子的咔咔聲。
教授先生盯牢了我,又遞過(guò)來(lái)一句話:“您走遍中國(guó)了么?”“除臺(tái)灣省外,先生。”“為什么您不去臺(tái)灣呢?”“我走遍了大陸,但我無(wú)法走過(guò)臺(tái)灣與大陸之間的海峽,先生。不過(guò),待到海峽上搭起橋來(lái),臺(tái)灣與大陸連成一片的時(shí)候,我會(huì)‘走’到臺(tái)灣去的,先生。”’ 教室里又有了笑聲。教授卻不笑,而是接過(guò)我的話頭繼續(xù)問(wèn):“您是否知道,鄧小平先生打算如何解決臺(tái)灣問(wèn)題呢?”
“鄧小平先生‘一國(guó)兩制’的構(gòu)想,您不會(huì)不知道吧?不過(guò)目前,我想,在鄧小平先生的桌面上,臺(tái)灣問(wèn)題暫時(shí)還不是最重要的?!?/p>
教授濃濃的眉毛似乎舒展開(kāi)來(lái):“在您看未,目前鄧小平先生的桌面上,什么問(wèn)題才是最重要的呢?”
“依我之見(jiàn),如何使中國(guó)盡早富強(qiáng)起來(lái),才是他最迫切最重要的問(wèn)題?!?/p>
教授挪了挪身子,坐好,依然對(duì)我窮追不舍:“我實(shí)在愿意請(qǐng)教:中國(guó)富強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?這兒坐了二十幾個(gè)國(guó)家的學(xué)生,我想大家都有興趣弄清楚這一點(diǎn)。”
我突然感慨萬(wàn)千,竟恨得牙根兒發(fā)癢,狠狠用眼光戳著這個(gè)刁鉆古怪的教授。我挺起胸膛,一字一頓地說(shuō):“最起碼的一條是:任何一個(gè)離開(kāi)國(guó)門(mén)的我的同胞,再也不會(huì)受到像我今日要承受的這類刁難?!?/p>
教授倏地站起身,離開(kāi)講臺(tái)向我走來(lái)。我這才發(fā)現(xiàn),他的眼睛很明亮,笑容很燦爛。他將一只手放在我肩上,輕輕說(shuō):“我絲毫沒(méi)有刁難您的意思。我只是想知道,一個(gè)普普通通的中國(guó)人是如何看待他們自己國(guó)家的問(wèn)題的?!比缓螅觳阶呱现v臺(tái),大聲宣布:“我向中國(guó)人脫帽致敬!下課。”
出了教室,臺(tái)灣同胞與我并排兒走。好一會(huì)兒后,我們倆不約而同地說(shuō):“一起喝杯咖啡好么?”
11.有人認(rèn)為第二段插入的對(duì)教授的介紹與全文的中心無(wú)關(guān),應(yīng)刪去。談?wù)勀愕目捶ā?__________________________________________________________________________
12.對(duì)話時(shí),答問(wèn)要機(jī)敏,要有針對(duì)性,也要注意雙方的身份。試以文段中“只有一個(gè)中國(guó),教授先生。這是常識(shí)?!睘槔?,說(shuō)說(shuō)“我”的答問(wèn)好在哪里。
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13.文中倒數(shù)第二段運(yùn)用了哪幾種人物描寫(xiě)方法?透過(guò)這些描寫(xiě),設(shè)想一下,當(dāng)時(shí)那位教授心里在想些什么呢?
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14.對(duì)于教授當(dāng)著全班同學(xué)的面大聲宣布“我向中國(guó)人脫帽致敬!”這件事,你有何感想? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
教學(xué)目的:
1.通過(guò)對(duì)重點(diǎn)字詞的探究,了解文中蘊(yùn)含的情感,梳理文章的脈絡(luò)
2.通過(guò)配樂(lè)朗誦全文,感知本文陳情于事、悲惻動(dòng)人的風(fēng)格特點(diǎn),體悟本文獨(dú)特的魅力
3.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,激發(fā)對(duì)古文的興趣
教學(xué)方法:誦讀法、探究法多媒體輔助
一、導(dǎo)入課題,了解文體
以補(bǔ)充書(shū)下的注釋,寫(xiě)作的時(shí)代背景導(dǎo)入
1.寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介司馬懿、司馬昭、司馬炎
2.表
表是古代臣子陳述己見(jiàn)的奏章是古代的一種文體是古代臣屬給君王的上書(shū)內(nèi)容多是勸進(jìn)、辭免、慶賀、貢物等它與一般上書(shū)奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思如諸葛亮的《出師表》補(bǔ)充:這類文章戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱書(shū),漢代分為四類:章、奏、表、議其中“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異”
二、咬文嚼字,追根溯源
1.探究“臣、陛下、除”,了解典故“結(jié)草銜環(huán)”
總結(jié):晉武帝有招攬之心,李密言有報(bào)恩之意
2.緊扣文本分析李密和祖母的境況重點(diǎn)探究“吊”“夙嬰疾病”“圣”
總結(jié):李密用“孝”來(lái)力辭不就
3.“孝”是優(yōu)良傳統(tǒng),引《詩(shī)經(jīng)》
三、誦讀涵泳,體味真情
蘇軾曾說(shuō):“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友”我們不一定流淚,但是應(yīng)該以情帶聲,讀出真情那就需要我們理解文章
李密的這篇《陳情表》終于打動(dòng)了晉武帝,使他看了表章后說(shuō):“士之有名,不虛然哉!”乃停詔, 準(zhǔn)如所請(qǐng)晉武帝嘉勉他的孝心,賜給奴婢兩人,使郡縣供養(yǎng)他的祖母劉氏亡后,他喪限期滿,才入京任太子洗馬,后官至漢中太守
四、歸納重點(diǎn),總結(jié)全課
總結(jié):“奇文共欣賞,疑義相與析”
一、導(dǎo)入新課:
這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。
宋代學(xué)者說(shuō):“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者,必不忠;讀李密《陳情表》不墮淚者,必不孝?!?/p>
《古文觀止》也評(píng)價(jià),這篇文章吐露的是“至性之言,自爾悲惻動(dòng)人”。這節(jié)課就讓我們一起來(lái)感受這篇流傳千古的至孝美文。
二、 讀課文
文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀,下面我們就一起來(lái)朗讀這篇文章。誦讀
時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀出你領(lǐng)悟到感情。(教師范讀,學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo),學(xué)生讀后要稍加點(diǎn)撥)
三、 分析文章
這篇文章的題目是“陳情表”,“表”這種文體,我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò),學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》,表:古代一種文體,是古代臣屬給君王的上書(shū),內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同之處在于,它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。
1 ) 本文既然課題為《陳情表》,是誰(shuí)陳情?
明確:李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2 )向誰(shuí)陳情?
明確:晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3 )陳什么情?
明確:向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4 )但我們需要知道的是,李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者,而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán),為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎,那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章,如何去表達(dá)才能既不招禍,又達(dá)到自己的目的,讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。在李密寫(xiě)給晉武帝的這篇表文中,主要是牽涉到了三個(gè)人物,他們是(祖母、晉武帝和李密自己),
那圍繞著三個(gè)人物的關(guān)系,李密都陳述了哪些方面的情呢?
明確:文中李密陳述的自己對(duì)祖母的孝情,對(duì)晉武帝的忠情,還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦,因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。
研讀課文的第一段。
5 )看看李密是如何來(lái)陳述這些“情”打動(dòng)晉武帝的。
開(kāi)頭兩句“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”,這句話是什么意思?(我因?yàn)槊\(yùn)不好,從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。)
這句話在這一段中起到了什么樣的作用?(總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用,統(tǒng)領(lǐng)全段)
為什么說(shuō)是統(tǒng)領(lǐng)全段呢?李密都遭受了那些不幸?
明確:四層不幸
一層:父死母嫁。
二層:從小就體弱多病,祖母照顧。
三層:家中人丁衰微。
四層:祖母長(zhǎng)年臥病在床,生活不能自理。
6 )作者開(kāi)篇便述說(shuō)自身遭遇不幸的苦情,以及和祖母相依為命的關(guān)系,目的是什么?能起到什么樣的作用?
明確:讓晉武帝了解自己的苦處,并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海,希望借此能夠打動(dòng)晉武帝,博得他的同情,使其能設(shè)身處地為自己想想,不再征召自己出仕。 作用:輔墊。
7)在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用?
明確:奠定了文章悲涼的感情基調(diào),讓晉武帝一開(kāi)始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出(沉重、凄苦),讀第一段。
研讀課文第二段。
8 )李密本不能出仕,但朝廷卻又對(duì)他步步緊逼,朝廷逼迫的句子是哪些?
明確:“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢,郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門(mén),急于星火?!?/p>
9 )李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中?課文是怎么說(shuō)的?(“臣欲奉詔奔馳……實(shí)為狼狽”)
進(jìn)退兩難的窘迫境地?!斑M(jìn)”難在哪?“退”又難在哪?(進(jìn)則無(wú)以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,退則不能回報(bào)朝廷的知遇之恩)
10)從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?
明確:詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。
(讀第二段)
研讀課文第三段。
11)作者在前兩段中動(dòng)之以情的陳述了自己忠孝不能兩全的困難,這樣就能使晉武帝消除對(duì)自己的疑心嗎?這一段的第一句,李密提到了“圣朝以孝治天下”這一晉朝的治國(guó)綱領(lǐng),這有什么作用?
明確:提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”,曉之以理,使之合情合理有合法。
12)古人講,一臣不事二主,如果李密不出來(lái)做官,就必須去把這個(gè)問(wèn)題解釋清楚,打消晉武帝的疑慮,表明自己的忠心。他是怎么說(shuō)的?
明確:“臣少仕偽朝,歷職朗署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀”。
中心意思就是想說(shuō):自己現(xiàn)在不出仕做官,絕不是要保守什么名節(jié),唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了,已經(jīng)氣息奄奄,朝不慮夕了。況且我對(duì)新朝給我的恩遇,充滿了感激,我一個(gè)亡國(guó)賤俘,怎么敢有什么非分之想呢。
這一部分主要是“曉之以理”了,于情于理,我李密對(duì)祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”,讓人無(wú)法拒絕這合情合理的請(qǐng)求。
(讀第三段)
研讀課文第四段。
13)在此基礎(chǔ)上,李密提出了自己“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求,而且還提供了一個(gè)能夠解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法,是什么?課文中怎么說(shuō)?
明確:先盡孝,后盡忠。文中: “臣密今的四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。”及文章最后李密再表忠心:“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠,徹底打消皇帝疑慮,進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。
四、結(jié)束語(yǔ):《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛(ài)情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上微薄但卻真實(shí)的回報(bào)。
五、作業(yè):
陳情表說(shuō)課稿(一)
"各位評(píng)委、老師大家好:我是26號(hào),今天我說(shuō)課的題目是《陳情表》。我說(shuō)課的內(nèi)容分為五部分:
一、說(shuō)教材
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情,鑒賞文章的語(yǔ)言特色。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的"兩重","兩重"是指重視誦讀,重視積累; 根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,特確定如下教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識(shí)。
2、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解"忠""孝"的含義。
3、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
三、說(shuō)教法
主要指導(dǎo)學(xué)生用"四讀法"(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結(jié)合適度的課堂討論,讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對(duì)課文的理解。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。今天我們共同體會(huì)《陳情表》中的"孝"
陳情表 (板書(shū))
2、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫(xiě)作背景
陳:陳述。
"表"是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容
3、結(jié)合"表"的文體特征,提問(wèn):
(1)是誰(shuí)陳情?
李密( 224 - 287 ),西晉武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
(2)向誰(shuí)陳情?
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
(3)陳什么情?
李密向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
(4)如何陳情?
此處可結(jié)合學(xué)生具體情況而定,主要目的引導(dǎo)學(xué)生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內(nèi)容
4、范讀正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間。如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,聽(tīng)清節(jié)奏,聽(tīng)出感情。
5、朗讀指導(dǎo)
本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
6、學(xué)習(xí)過(guò)程
這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞(強(qiáng)調(diào)字音),梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析(板書(shū)內(nèi)容)。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。
7、課堂小結(jié):
《陳情表》這篇文章,它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年,"日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕",正需要自己養(yǎng)老送終;李密再三強(qiáng)調(diào):"臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。"恰如其分地提出了"先盡孝、后盡忠"忠孝兩全的解決辦法,還作了"生當(dāng)隕首,死當(dāng)給草"的保證,晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大,希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
8、作業(yè)布置:
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以"親情"為話題寫(xiě)一篇作文。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
陳情表說(shuō)課稿(二)
各位老師,下午好。我是XX號(hào)考生,今天我說(shuō)課的題目是《陳情表》。
首先,我們來(lái)進(jìn)行教材分析。
說(shuō)教材:
《陳情表》是高中語(yǔ)文教材第四冊(cè)第五單元的第一篇課文,屬于古代抒情散文。由晉初散文家李密寫(xiě)成。從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性是不言而喻的。高中語(yǔ)文新課標(biāo)文言文閱讀要求:"閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū),理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。"本文在中國(guó)古代散文中有著重要的地位,蘇軾曾說(shuō)過(guò):"讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。"可見(jiàn),學(xué)習(xí)本文對(duì)于我們體會(huì)散文真諦和理解中華民族傳統(tǒng)美德有重要的作用。
三個(gè)教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):通過(guò)誦讀、背誦,積累文言詞匯,積淀文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力。
能力目標(biāo):學(xué)習(xí)和運(yùn)用陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合的語(yǔ)言藝術(shù)
情感目標(biāo):體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識(shí)"孝",繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)道德。
兩個(gè)教學(xué)重、難點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn):識(shí)辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識(shí)。
2.學(xué)習(xí)難點(diǎn):本文的主要特點(diǎn)是以情動(dòng)人,作者是怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?,達(dá)到愿乞終養(yǎng)的目的的。
其次,我們究竟應(yīng)該怎樣來(lái)完成本節(jié)課的任務(wù)呢?下面說(shuō)一下本節(jié)課的教法和學(xué)法。
教法:
1、范例、結(jié)合引導(dǎo)探索的方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、教師精講、學(xué)生多練,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。
3、采用類比法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自主學(xué)習(xí),從而體驗(yàn)到獨(dú)立獲取知識(shí)的喜悅感。
學(xué)法:
1.高二學(xué)生已有一定的文言文基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生利用自主學(xué)習(xí)法與合作學(xué)習(xí)法。
2.立足文本,從具體信息到抽象情感,以孝行故事作誘導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生利用探究法,多思考,多感受。
最后,來(lái)說(shuō)一下本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程:
本節(jié)課在多媒體教室進(jìn)行,所需教具是教師機(jī)---學(xué)生機(jī)、投影儀、黑板等。
我將本課分為六個(gè)部分。
第一部分,用約5分鐘時(shí)間進(jìn)行導(dǎo)入部分,主要是復(fù)習(xí)和引入新課。
給學(xué)生講述孝行故事(成語(yǔ)、俗語(yǔ)、典故)引入:"24孝故事""百行孝為先""誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉",用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。
利用多媒體課件出示作者以及寫(xiě)作背景的介紹,為理解文章作鋪墊。作者:李密,晉初散文家。寫(xiě)作背景:晉朝剛剛建立,李密對(duì)蜀漢念念于懷,目前的朝廷內(nèi)部矛盾重重,晉武帝為人陰險(xiǎn)多疑。李密不得不暫存觀望之心。借以祖母生病要人照顧為由,陳孝情,陳忠情,讓晉武帝答應(yīng)他的請(qǐng)求。
第二部分,用5分鐘時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生朗讀新課,主要是感知整體文章。
安排學(xué)生用五分鐘朗讀課文,整體感知文章。學(xué)生在朗讀過(guò)程中自創(chuàng)情景,與文本言語(yǔ)碰撞、交流過(guò)程中,以達(dá)到加深對(duì)課文理解和縮短與作者心靈的差距的效果。
第三部分,用20分鐘理解文章具體內(nèi)容,探討重難點(diǎn)。
通過(guò)兩個(gè)問(wèn)題(為何"陳"?"陳"什么?)的'設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并且,深入探討文章的重難點(diǎn),本文的主要特點(diǎn)是以情動(dòng)人,因此作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?,達(dá)到愿乞終養(yǎng)的目的是學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
第四部分,與學(xué)生探討寫(xiě)作技巧和特色,主要用于后續(xù)的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作。
好的構(gòu)思,還要恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá),這樣的文章才有活力。指導(dǎo)學(xué)生從文本中找出自己認(rèn)為好的語(yǔ)句進(jìn)行賞析,說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn),好在哪里?還有那些語(yǔ)句最能流露作者感情的,請(qǐng)找出來(lái)體會(huì)一下。該環(huán)節(jié)主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的篩選、概括、整合的能力。以及學(xué)習(xí)李密動(dòng)之以情,又曉之以理,寓情于理的寫(xiě)作技巧和特色,運(yùn)用到自己的日常寫(xiě)作和學(xué)習(xí)中來(lái),達(dá)到作者與讀者情感共鳴的良好效果。
最后,用約8分鐘的時(shí)間進(jìn)行尾聲部分,主要是總結(jié)課文,布置作業(yè)。
通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題,用以總結(jié)課文本文構(gòu)思縝密,語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
(1)討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?(2)討論:晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?( 開(kāi)放性問(wèn)題,各抒已見(jiàn),自圓其說(shuō)。)
作業(yè)布置: 1給下面加點(diǎn)字注音:臣以險(xiǎn)釁(xìn) ,夙(sù)遭閔(mǐn)兇,外無(wú)期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親,寵命優(yōu)渥(wò),責(zé)臣逋(bū)慢,煢煢(qióng)孑立,五尺之僮(tóng)。
2背誦全篇文章。(在理解的基礎(chǔ)上及時(shí)背誦,提高記憶效率)
3熟讀全文,理解文意。(加強(qiáng)課后的復(fù)習(xí)和課前的預(yù)習(xí),提高課堂效率,扎實(shí)文言知識(shí))
第六部分,用2分鐘用于教學(xué)反思。
通過(guò)問(wèn)題的討論,學(xué)生明確的本文既動(dòng)之以情,又曉之以理,寓情于理的特點(diǎn);也感受到了文章情理交融,真切感人的藝術(shù)效果。這一點(diǎn),上得較成功。
但感到遺憾的是分析得不夠具體。
陳情表說(shuō)課稿(三)
教學(xué)目標(biāo):
1.熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式;
2.鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言;
3.深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn): 重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn): 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
德育目標(biāo):深入體會(huì)李密的感情,培養(yǎng)學(xué)生敬老的思想感情。
教學(xué)方法:誦讀與串講結(jié)合,突出誦讀,強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑。
課時(shí)安排:
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo):
1、了解作者及寫(xiě)作背景;
2、掌握一二段的文言字詞;
3、整體感知全文內(nèi)容,重點(diǎn)學(xué)習(xí)一二段。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
我國(guó)古代有一種文體,叫作"表",初中時(shí),我們?cè)鴮W(xué)過(guò)諸葛亮的《出師表》,文中表露的那份赤誠(chéng)的忠心著實(shí)讓人感動(dòng),所以,杜甫才這樣來(lái)評(píng)價(jià)它:"出師一表真名世,天下誰(shuí)堪伯仲間。"宋代蘇軾卻另有評(píng)價(jià),他說(shuō):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠; 讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝; 讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。從蘇軾的評(píng)價(jià)中我們可以知道,李密的《陳情表》和韓愈的《祭十二郎文》是可以和《出師表》堪在伯仲之間的。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《陳情表》,一起來(lái)流一回淚。
二、作者介紹和背景介紹
李密(224—287),一名虔,字令伯,武陽(yáng)(今四川省彭山縣東)人,晉初散文家。幼年喪父,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng),長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。
公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。
李密以文學(xué)見(jiàn)稱,曾多次出使東吳,歷職郎署,當(dāng)然被列為晉武帝籠絡(luò)的對(duì)象。然而,李密對(duì)蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺(jué)到了,因此"詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢".
這就使李密在"再度表聞"時(shí),發(fā)生了困難。然而李密抓住了"孝"字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了"不從皇命"的難題。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)"士之有名,不虛然哉",終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。
三、范讀課文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行整體感知。
1、學(xué)生在聽(tīng)讀中給預(yù)習(xí)時(shí)出現(xiàn)的疑難字正音。
2、通過(guò)聽(tīng)教師范讀的語(yǔ)氣,初步感受作者的感情。
(對(duì)祖母的一份深沉的孝敬之情。)
四、設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),對(duì)課文進(jìn)行整體感知。
1、設(shè)問(wèn)。
①本文是誰(shuí)在陳情,向誰(shuí)陳情?
②本文主要陳的是什么情?各段分別陳了什么情?
③作者為什么要陳情?
④作者是怎樣來(lái)陳情的?
2、學(xué)生帶問(wèn)題自讀課文,勾劃相關(guān)語(yǔ)句,讀后討論,教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。明確:
①本文是李密向晉武帝司馬炎陳情。
②陳述的是自己"辭不赴命"的兩難之情。
③因?yàn)?詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢。……臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。"
④先陳自己的身世之苦,再陳忠孝之兩難,接著陳祖母與自己互難分離的苦楚,最后陳自己先盡孝,后盡忠的衷情。(或一段:歷述自己的悲慘遭遇。????????? 二段:敘寫(xiě)進(jìn)退兩難的處境。 愿乞終養(yǎng)?? 三段:提出孝之大理。不能就職??????? 四段:提出先盡孝、后盡忠。)
五、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文第一段。
1、先讀課文,勾劃疑難字詞,讀后討論。
2、設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、討論。
(1)哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內(nèi)容都屬于"閔兇"?學(xué)生討論,明確:夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門(mén)衰祚薄、夙嬰疾病,正是基于這四個(gè)原因,故不能"廢遠(yuǎn)".(為下文伏筆)
(2)圍繞"閔兇",作者的敘述角度、層次是怎樣的?語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么?
縱的方面:(生孩六月——至于成立)
六月:慈父見(jiàn)背??? 四歲:舅奪母志???? 少:多疾病????? 九歲:不行
橫的方面:(外、內(nèi))
既無(wú)——伯叔?? 終鮮——兄弟??? 晚有——兒息??? 外無(wú)——期功強(qiáng)近之親?? 內(nèi)無(wú)——應(yīng)門(mén)五尺之僮
3、翻譯下列詞語(yǔ)和句子:
臣以險(xiǎn)釁??????????????????????? 夙遭閔兇
舅奪母志??????????????????????? 憫臣孤弱
九歲不行??????????????????????? 零丁孤苦
至于???????????????????????????????? 成立
終鮮兄弟??????????????????????? 門(mén)衰祚薄
外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,
煢煢孑立,形影相吊。
而劉夙嬰疾病
六、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二段。
1、設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀,學(xué)生帶問(wèn)題齊讀課文。
(1)、本段寫(xiě)新晉對(duì)蜀漢舊臣的恩寵,從段中看,新晉共先后征召李密幾次,李密是怎樣對(duì)待的?
(2)、對(duì)于李密的情感的態(tài)度,你是怎樣理解的?
(學(xué)生齊讀后,自由討論,自由發(fā)言,師生共同探討。)
3、學(xué)習(xí)本段字詞。
逮奉圣朝 ,沐浴清化。????????? 察臣孝廉???????????? 舉臣秀才
供養(yǎng)無(wú)主?????????????????????? 除臣洗馬???????????? 非臣隕首所能上報(bào)
臣具以表聞???????????????????? 責(zé)臣逋慢???????????? 劉病日篤
告訴不許
七、課堂小結(jié)。
僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭,能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎?晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢?
這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要 , 這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的,我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。
八、課外作業(yè)。
1、反復(fù)閱讀全文,進(jìn)一步體會(huì)作者在字里行間流露的感情。
2、試析本文辯言的特點(diǎn)。
3、背誦這兩段文字。
板書(shū)設(shè)計(jì):
第二課時(shí)
課時(shí)目標(biāo):
1、討論三四段的內(nèi)容。
2、體會(huì)作者的感情。
3、討論本文辯言的特點(diǎn)。
教學(xué)步驟:
一、指名背誦,導(dǎo)入新課。
1、分別指名背誦一二段。
2、談話導(dǎo)入。
在前兩段中,作者陳述了自己的身世之苦和忠孝不能兩全的難,這樣就能打動(dòng)多疑的晉武帝,使他消除對(duì)自己的疑心了嗎?那是不可能的,()所以李密還得進(jìn)一步陳情。那么,他最后是用什么情來(lái)徹底說(shuō)服晉武帝的呢?這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)課文的三四段。
二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第三段
設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀。
1)本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上("是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)"),是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的?
提示:三層,分別以"伏惟""且""但"來(lái)轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉"以孝治天下"的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與"名節(jié)"無(wú)關(guān),以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀,是"不能廢遠(yuǎn)"的惟一原因。
2)品味第一層,作者為什么扯起"孝"這面大旗?"凡"句有何含義?
A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、"凡"是指一般,"況"是指特殊。孝既已及于一般,對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。"孤苦"一詞承首段,又為下文"臣之辛苦"張本。
3)品味2、3層,看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)
A、"至微至陋""豈敢"等詞委婉動(dòng)人,至為懇切。
B、"日薄西山""氣息奄奄""人命危淺""朝不慮夕""更相為命,……",一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說(shuō)衷曲,解釋不能"廢遠(yuǎn)"的原因,情辭懇切。
三、設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第四段:
1)本段中哪句話是表文主旨?
"愿乞終養(yǎng)"
2)貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?
"盡節(jié)""報(bào)養(yǎng)"——忠孝兩全
3)用語(yǔ)有什么特點(diǎn)?
"愿乞""愿矜憫""聽(tīng)臣微志"——無(wú)比懇切
4)由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人,原因是什么?
事之實(shí):是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
言之切:愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微志、明知、共鑒。
心之誠(chéng):生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草
四、討論:晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
1、為李密的言辭和情理所動(dòng);
2、彰顯孝治天下的恩德。
五、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語(yǔ)言形象生動(dòng),自然精粹。
六、學(xué)習(xí)本文的語(yǔ)法知識(shí)。
1、古今異義:
至于:到???????? 成立:長(zhǎng)大成人???? 辛苦: 辛酸苦楚
告訴:申訴?????? 不行:不能行走
2、通假現(xiàn)象:
閔:通"憫",可憂患的事?? 零丁:通"伶仃",孤獨(dú)的樣子?? 蓐 :同"褥",草褥子
3、成語(yǔ):孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
4、判斷句:①非臣隕首所能上報(bào)
②今臣亡國(guó)賤俘
③臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。
5、被動(dòng)句:
而劉夙嬰疾病
6、文化知識(shí):孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
七、總結(jié)。
《陳情表》確實(shí)是一篇催人淚下之文,作者洋溢于字里行間的濃情,讓后人無(wú)不深受感動(dòng)。正因?yàn)槿绱?,晉武帝才消除了對(duì)李密的疑心,沒(méi)有催他立即出來(lái)做官。由此可見(jiàn),一篇好的文章,往往能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)。所以,寫(xiě)好作文,是對(duì)我們的人生很有作用的。
八、作業(yè)。
背誦并默寫(xiě)《陳情表》。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
以后人的評(píng)價(jià)導(dǎo)入課文?!白x《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。”
2、整體感知
1、首先多媒體投影作者及寫(xiě)作背景及文體常識(shí)
2、聽(tīng)讀,放錄音,讓學(xué)生跟隨錄音讀課文,體會(huì)的語(yǔ)言的節(jié)奏感以及感情。
然后讓學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意,積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)。學(xué)生提出字詞方面的疑難,師生共同討論解決,然后學(xué)生自己小結(jié)。自由朗讀課文中,理清思路。
3、歸納每一段的大意
3、研讀賞析:
問(wèn)題:作者如何在進(jìn)退兩難的境地里打動(dòng)晉武帝的心?
先動(dòng)之以情,再曉之以理。
討論后明確:因?yàn)樽怨胖倚呻y全,他為了達(dá)到奉養(yǎng)祖母的目的,利用新朝“以孝治天下”的策略,在“孝”字上大作,情辭懇切,字字發(fā)自肺腑來(lái)打動(dòng)晉武帝,贏得了后世的贊譽(yù)。其次行文時(shí)先說(shuō)后說(shuō)、輕說(shuō)重說(shuō)處理巧妙。
討論:祖母情深似海,圣上恩重如山在這個(gè)兩難的處境中,李密是被動(dòng)的言辭稍有不慎就會(huì)惹來(lái)殺身之禍,李密是怎樣化解這個(gè)矛盾的?(換位思考、列數(shù)字)
孝:身世凄苦——臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日——報(bào)養(yǎng)劉之日短也(情)解決先盡孝
忠:沐浴清化——過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥——盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)(理)矛盾后盡忠
語(yǔ)言的個(gè)性鑒賞(四字句、對(duì)偶句、排比句)
4、拓展閱讀:
讓學(xué)生討論一下《出師表》和《陳情表》的異同。
不同:《出師表》全文無(wú)不流露出作者忠君愛(ài)國(guó)之情。
《陳情表》則通過(guò)陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”
讓學(xué)生討論一下對(duì)“孝”的看法。
四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)(略)
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式;
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)方式和形象精粹的語(yǔ)言;學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)。
3、體會(huì)本文凄切委婉的陳情技巧,理解“忠”“孝”的含義。 教學(xué)重難點(diǎn):
1、在吟誦中解讀作者的“情”字,體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。
2、把握本文陳述的層次及語(yǔ)言特色,體會(huì)情之深,理之透。
3、理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情以及對(duì)“忠”“孝”的理解。
教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、作者介紹
李密(224-287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
二、背景介紹
此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫(xiě)的。魏國(guó)后期,魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里,到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎代魏即帝位,改國(guó)號(hào)為晉,年號(hào)泰始。在此之前兩年,蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡),李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問(wèn),所以晉武帝想征他做官。
三、文體知識(shí)
表,是臣子向皇帝陳述己見(jiàn)的一種奏章。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等?!段恼掠畜w序說(shuō)》:“七國(guó)以前,皆稱上書(shū),秦初改書(shū)曰奏。漢定禮議,是有四品:一曰章,以謝恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陳情;四曰議,以執(zhí)議。”
四、題解
陳——陳述、稟報(bào)
情——①情況(事實(shí))②衷情、隱情、(孝情、忠情)③情理(忠孝之道)表——奏章(“表”是古代的一種文體,雖是公文,但并不是為了表達(dá)對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)主張,而是臣子為了向皇帝表述自己的請(qǐng)求。)
所以“陳情表”就是“稟告自己苦衷的奏章。
五、朗讀課文,初步感知課文。
1、朗讀課文,正音。(見(jiàn)《金榜》P30自主學(xué)習(xí):字音辨識(shí))
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第1段:凄苦,悲涼; 第2段:感激,懇切;
第3段:真摯,誠(chéng)懇; 第4段:忠誠(chéng),懇切,期待。
六、再讀課文,整體把握,理清思路
①對(duì)照注釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字,以及“閔兇”“見(jiàn)背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤(pán)桓”“希冀”等詞語(yǔ)的解釋。
②內(nèi)容與形式梳理。
范讀全文,由題目展開(kāi)思考:為什么要“陳情”?“陳”什么“情”?如何“陳情”?
明確:“陳情”的原因:除臣洗馬,辭不就職(或:不想到晉朝為官)。 “陳情”的內(nèi)容:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(或:陳
述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心)。(孝情、忠情、苦情)“陳情”的方法:融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉(或以情動(dòng)人)。
七、研讀課文
(一)分析課文第1段
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
4、提問(wèn):文章一開(kāi)始,作者說(shuō):“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇?!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔茫克偺崃四膸讉€(gè)方面?
明確:總攝作用,統(tǒng)領(lǐng)文章第1段。
5、提問(wèn):李密到底遭遇了哪些不幸呢?學(xué)生回答后,教師投影或板書(shū):第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng); (父死母嫁)
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦; (孤苦多病)
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無(wú)親,形影相吊; (內(nèi)外無(wú)人)
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。 (劉嬰疾?。?/p>
6、提問(wèn):從上面的四個(gè)不幸中,我們可以看出,在早年,李密是孤苦多病,祖母照料他,而后來(lái)則是祖母年老多病,李密照料祖母。祖孫二人的關(guān)系可以概括為?
明確:相依為命。
7、提問(wèn):李密和祖母相依為命,這樣的意思在第三段中也有照應(yīng),有強(qiáng)調(diào)。大家一起讀出來(lái),看看是哪些句子。
明確:臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日?祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命。
8、提問(wèn):李密陳述自己和祖母相依為命的情況,目的是什么?
明確:李密本不能出仕,但朝廷又在對(duì)他步步逼迫。朝廷是如何步步緊逼的呢?請(qǐng)大家預(yù)習(xí)課文第二、三兩段,我們下節(jié)課再講。
9、 小結(jié):第一段:孤苦之情。從縱橫兩方面分兩個(gè)小層次:身世凄苦,祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微,作者盡孝責(zé)無(wú)旁貸。
第二課時(shí)
(二)分析課文第2段
1、學(xué)生齊讀第2段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
4、提問(wèn):第2段有一句關(guān)鍵語(yǔ)句,“泄露”了作者的思想感情,請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。明確:“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。”
5、提問(wèn):這一段表現(xiàn)的情感不是平直的,前一部分急迫焦灼,后一部分輾轉(zhuǎn)兩難。誦讀時(shí)要張弛有度,把握情感的焦急與沉重。學(xué)生再次誦讀,體會(huì)作者情感。
6、提問(wèn):結(jié)合文章寫(xiě)作的歷史背景,討論分析,“進(jìn)”難在哪里?“退”,難在何處?
明確:進(jìn):無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;
退:不能回報(bào)朝廷知遇之情。
7、提問(wèn):本段分幾個(gè)層次?各層的重點(diǎn)是什么?
明確:第一層:重點(diǎn)敘朝廷征召之殷;
第二層:重點(diǎn)寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。
8、提問(wèn):從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。)
9、小結(jié):第二段:兩難之情
(三)分析課文第3段
1、學(xué)生默讀并口頭通譯第3段;
2、提問(wèn):本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?(區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn))
3、提問(wèn):“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?(指代“但以劉日薄西山??更相為命”)
4、提問(wèn):本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的?
明確:A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。
B、陳述自己的從政經(jīng)歷和態(tài)度,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān),以求皇帝諒解。
C、再次強(qiáng)調(diào)自己的處境,以打消武帝的疑慮,求得體恤。
5、提問(wèn):品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?明確:A、借“孝”來(lái)掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。“孝”既已及于一般,對(duì)特殊
就更應(yīng)如此了。理由充足。
6、提問(wèn):李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?
明確:矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓
7、朗讀第3節(jié),品味語(yǔ)言特點(diǎn)
提問(wèn)討論:本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。
明確:A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人,至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,??”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
語(yǔ)言特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說(shuō)衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。
8、小結(jié):第三段:感恩之情。情理兼具,打動(dòng)武帝。
第三課時(shí)
(四)分析課文第4段
1、齊讀第4段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
2、指明兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
3、提問(wèn):本段中哪句話是表文主旨?
明確:“愿乞終養(yǎng)”。
4、提問(wèn):貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?
明確:“節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——“忠孝兩全”。
5、提問(wèn):本節(jié)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?
明確:“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微志”——無(wú)比懇切)
6、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了“先盡孝,后盡忠”這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示:盡忠日長(zhǎng),盡孝日短:先盡忠后。
(五)師生討論總結(jié)4段文字的主要內(nèi)容:(投影或板書(shū))
第一層:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二層:明寫(xiě)感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三層:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四層;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
(六)小結(jié):第四段:兩全之情。全文的感情脈絡(luò)已經(jīng)完全出現(xiàn)。
八、探討文章的抒情方式:
1、注意第一、二段與第三、四段抒情的不同:
——第一、二段陳情于事,第三、四段寓理于情。先動(dòng)之以情,再曉之以理。
2、小結(jié):有人說(shuō)《陳情表》有很高的語(yǔ)言藝術(shù)。讀《陳情表》我們可以看到:李密形影相吊的孤寂,祖母奄奄一息的悲惻,帝王微笑背后的惱怒,作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼。 讀《陳情表》我們可以聽(tīng)到:少年孤苦無(wú)依的哀嘆,老人病中無(wú)奈的呻吟,帝王催促嚴(yán)厲的呵責(zé),孝子忠誠(chéng)懇切的哀告。無(wú)論是形還是聲,都以一種濃濃的情感為依托,那就是——孝情。 《陳情表》的語(yǔ)言是有形的,有聲的,因?yàn)樗怯星榈摹?/p>
九、拓展探究:
1、提問(wèn):有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋
找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?(此為開(kāi)放性題,學(xué)生可以各抒己見(jiàn)) 明確:回答1:李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
2、提問(wèn):第三段的內(nèi)容是否可以放在第一段的位置?
明確:①第三段重說(shuō)理,沒(méi)有前文情感的鋪墊,理則顯得生硬,難以深入人心,得到共鳴。前兩段,先用特殊的親情、孝情給大家一種特殊的心理感受,獲得同情心,讓人認(rèn)為這種孝情值得鼓勵(lì),不該拒絕,之后再用“理”來(lái)提供依據(jù),讓人無(wú)法拒絕這合情合理的陳情。
再?gòu)奈恼聦?xiě)作背景看,本文讀者極為特殊。俗話說(shuō)“伴君如伴虎”,晉武帝不只是一個(gè)皇帝,他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位,是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族,因此,作者一言不慎,就有可能招來(lái)殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來(lái),然后再打出“孝治天下”的理的大旗,并提出“先盡孝再盡忠”的忠孝兩全之策,這樣才有可能達(dá)到陳請(qǐng)的目的。因此第三段不能提前到第一段的位置。
②陳情脈絡(luò): 身世孤苦 祖母情深(孝情)
沐浴清化 身蒙國(guó)恩(忠情)
③、小結(jié):為了達(dá)到“乞終養(yǎng)”的目的,作者首先陳述個(gè)人遭遇,祖母情深,作為陳情依據(jù);繼寫(xiě)進(jìn)退兩難的狼狽境地,博取晉武帝的同情;再抬出孝治天下的理,同時(shí)剖明心跡,排除了不愿做官的政治原因,最后提出解決方案。作者一路寫(xiě)來(lái),發(fā)乎情,歸乎理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情,情真意切。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明。
十、歸納總結(jié)藝術(shù)特色:
1、感情真摯,融情于事;(從本文的實(shí)際效果入手,找出文中李密表達(dá)的幾種情感 (孝順之情,不滿之情,恭敬之情),體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)
2、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多,教師可舉出若干例,讓學(xué)生回答)
3、駢散結(jié)合,音韻和諧;(簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn))
4、陳辭委婉,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)
一、說(shuō)教材
《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因?yàn)楦呖家?。要理解常?jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上認(rèn)識(shí),我確定的教學(xué)目標(biāo)是:
1、背誦全文。
2、積累重要文言實(shí)詞虛詞。
3、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
4、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
三、說(shuō)教法
為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn),結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查,預(yù)習(xí)不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
2、解題,主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫(xiě)給什么人。
3、作者及背景
作者李密書(shū)上有注釋,沒(méi)有必要展開(kāi)講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。
為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下。
4、范讀正音
為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō),我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,聽(tīng)清節(jié)奏,聽(tīng)出感情。
由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒(méi)有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。
5、朗讀指導(dǎo)
本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo),因?yàn)闆](méi)有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節(jié)也沒(méi)有進(jìn)行。
6、學(xué)習(xí)第一段
這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦,爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
7、課堂小結(jié),要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿。
8、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識(shí)記字詞,下節(jié)課提問(wèn)檢查。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
我向來(lái)認(rèn)為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊,一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個(gè)耳熟,我會(huì)板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書(shū)安排好,上去太緊張,把字音寫(xiě)在左邊,其實(shí)應(yīng)該寫(xiě)在副板的位置上。
沒(méi)有一節(jié)課是一無(wú)是處的,也沒(méi)有一節(jié)課是完美無(wú)缺的,每節(jié)課上完我都會(huì)認(rèn)真反思,是設(shè)計(jì)上的不足,還是運(yùn)行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)步,同樣,一個(gè)人更要虛心和真誠(chéng)聽(tīng)取大家的意見(jiàn),才會(huì)進(jìn)步的更快。我真誠(chéng)的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見(jiàn),給我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
謝謝大家!
1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
2、理解本文的確思路,認(rèn)識(shí)司馬遷的人生觀、價(jià)值觀及其意義。
3、學(xué)習(xí)本文敘事、說(shuō)理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法。
4、掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高對(duì)文言文的閱讀能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、理解本文的確思路,認(rèn)識(shí)司馬遷的人生觀、價(jià)值觀及其意義。
2、掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高對(duì)文言文的閱讀能力。
教學(xué)設(shè)想
本文詞句難度較大,學(xué)生很難弄清句意,需要教師在這方面多作指導(dǎo)。
三教時(shí)。
教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容
第一課時(shí)
(一)背景介紹
指名學(xué)生朗讀課文前學(xué)習(xí)提示1、2節(jié),了解作者的寫(xiě)作背景,把握文章的主題和寫(xiě)作特色。
(二)全文把握
未經(jīng)節(jié)選的全文共分六段:
第一段:向任安說(shuō)明未能及時(shí)回信的原因。
第二段:向任安說(shuō)明不能在武帝面前“推賢進(jìn)士”的原因。
第三段:敘述因?yàn)槔盍晔录陋z的經(jīng)過(guò)。
第四段:寫(xiě)自己忍辱受刑。
第五段:寫(xiě)自己完成《史記》的心情。
第六段:表達(dá)自己痛定思痛的心情。
課文節(jié)選了后三段。
(三)課文分析
學(xué)習(xí)第一段
1、教師范讀第一段
2、字音
3、主要詞句
4、思路分析:這一段司馬遷重點(diǎn)寫(xiě)了自己受刑后對(duì)生死的看法。
(1)作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官,“主上所戲弄,倡優(yōu)所畜”,本來(lái)就被人看不起?,F(xiàn)在子承父業(yè),更是微不足道。
(2)接著寫(xiě)卑策的地位帶來(lái)的結(jié)果:假如我伏法被誅的話,就好像九牛身上掉下的一根毫毛;好像一只螻蟻一樣渺小,我的死是無(wú)足重輕的。命如螻蟻草芥,生命有什么價(jià)值可言?
(3)引出第二個(gè)問(wèn)題,人的生命價(jià)值:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也?!弊⒁猓@是作者議論的核心。生命的價(jià)值是輕是重,要靠自己來(lái)選擇!
然后,擺出士人對(duì)待羞辱與生死的態(tài)度:士人,一方面潔身自好,不使自己受到羞辱;一方面當(dāng)羞辱加于已身的時(shí)候,決計(jì)自殺,以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉(zhuǎn),卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例,說(shuō)明無(wú)論是王侯將相還是微不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生之常事,不足為奇。那么,對(duì)待羞辱就一定要死節(jié),才算保持了高尚純潔的名聲嗎?否!作者從這個(gè)角度繼續(xù)深入地論述下去。
(4)作者提出這樣的認(rèn)識(shí):人在受辱時(shí),不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死;為了崇高的事業(yè),他可以去死,但是也可以忍辱負(fù)重。
最后表明自己的態(tài)度:“我”深知節(jié)義的含義,也敢于為節(jié)義去死,但是我現(xiàn)在所以忍辱屈生,是為了完成我未竟的事業(yè),實(shí)現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價(jià)值。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)第二段
1、教師范讀第二段
2、學(xué)生齊讀第二段
3、字音
4、詞句
5、思路分析
完成《史記》,實(shí)現(xiàn)了我人生的最大價(jià)值。
(1)作者進(jìn)一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負(fù)重,完成流傳后世的不朽之作的業(yè)績(jī),說(shuō)明他們體現(xiàn)了最大的人生價(jià)值。
(2)作者說(shuō)他是學(xué)習(xí)先賢,當(dāng)時(shí)《史記》草創(chuàng)未成,就遭此災(zāi),他痛惜全書(shū)沒(méi)有完成。因此,受酷刑而無(wú)慍色,遭戮笑卻能忍耐,最后終于完成了《史記》,償還了前面受辱的債。
5、熟讀并背誦本段
第三課時(shí)
(一)學(xué)習(xí)第三段
1、學(xué)生齊讀本段
2、主要詞句①且負(fù)下未易居,下流多謗議②雖累百世,垢彌甚耳?、壑貫猷l(xiāng)黨所戮笑④身為閨之臣,寧得自引深藏巖穴邢?
⑤是以腸一日而九回,居則忽忽若有所無(wú),出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。
2、再讀本段,體會(huì)作者的情感
3、思路分析
作者痛定思痛,抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情,“是以腸一日而九回,居則忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”可見(jiàn),忍辱負(fù)重,茍且屈生,要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路,需要付出多大的勇氣!
文章的最后,作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進(jìn)士”的想法。
(二)總結(jié)全文
總結(jié)上述三段文字的思路,我們可以看出:司馬遷與計(jì)多高尚士人一樣,能正確對(duì)待受辱這件事,他能站在人生價(jià)值的高度,敢于正視現(xiàn)實(shí),以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史記》,給后人留下一筆寶貴的精神財(cái)富。表現(xiàn)了他崇高的人生理想,正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),作者字字血聲聲淚,也控訴了那個(gè)社會(huì)的不公和皇權(quán)的黑暗。
(三)寫(xiě)作技巧分析
提問(wèn):怎樣理解敘事、說(shuō)理、抒情相結(jié)合,“理至情切”的表現(xiàn)方法?
[解析]1、“理至”:敘事議論條理清楚,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。
作者議論的基本路徑是:①受辱——引決(士人應(yīng)持);②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);③“我”(司馬遷)受辱——學(xué)習(xí)前賢,選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。
這說(shuō)明,對(duì)待受辱,引決不是唯一的處理方法,那要從生命的價(jià)值來(lái)認(rèn)識(shí),從“義”的深層意義去理解。作者一方面說(shuō)要學(xué)習(xí)前賢,有忍辱負(fù)重的精神;一方面說(shuō)如果自己受辱就去死的話,則不能完成著述《史記》的任務(wù),一個(gè)人死的窩窩囊囊,無(wú)所作為,就失去了人生的價(jià)值,也就“輕于鴻毛”了。這個(gè)道理講得清楚明白,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。當(dāng)然,這并不是說(shuō),人不應(yīng)該為“義”去死,而是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義上理解這個(gè)“義”的含義。
2、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而全文情感真切,有時(shí)奔放激蕩,豪情滿懷;有時(shí)又回腸蕩氣,如泣如訴。第一段寫(xiě)受辱的痛苦時(shí),說(shuō)自己伏法死去,“若九牛亡一毛,與螻蟻何以異!”這抒發(fā)了他對(duì)社會(huì)不公的憤慨之情;寫(xiě)自己選擇忍受侮辱時(shí)說(shuō):“仆雖怯懦欲茍活,亦頗識(shí)去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦,悲切郁悶之情,溢于言表。第二段寫(xiě)出他為了完成偉大的巨著《史記》,“就極刑而無(wú)慍色”,“雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲絕,如泣如訴的表情。
從這里可以看出,作者的情感表達(dá)十分流暢自然,文章情感忽而悲切,忽而豪壯,忽而又痛不欲生。這正如后人評(píng)價(jià)這篇散文時(shí)說(shuō),它“如山之出云,如水之奔壑,千態(tài)萬(wàn)狀,變化于自然,由其氣之盛也”(清方苞)。
(四)作業(yè)
1、背誦第二段
2、完成全文翻譯
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)和運(yùn)用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語(yǔ)言藝術(shù)。
3、情感目標(biāo):體會(huì)作者感人至深的親情,正確評(píng)價(jià)作者的忠孝思想。
掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞,弄清陳情的層次和“辭不就職”的原因是重點(diǎn)。對(duì)李密忠孝的理解是難點(diǎn)。
1、誦讀法。在誦讀中理解文意文情,熟讀成誦。
蘇軾說(shuō):“讀《出師表》不下淚者必不忠,讀《陳情表》不下淚者必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者必不友?!鼻О倌陙?lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。李密的《陳情表》最終把晉武帝感動(dòng)了,皇帝不但準(zhǔn)奏,而且“賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳”。今天,就讓我們一起來(lái)領(lǐng)略一下這篇千古奇文的魅力。
1、初讀:教師示范朗讀,學(xué)生邊聽(tīng)邊結(jié)合課文注釋初步理解文句,并從整體上感受本文的感情基調(diào)。朗讀后讓學(xué)生自由發(fā)言,談初讀感受。(考查學(xué)情,調(diào)整教學(xué)對(duì)策)
學(xué)生讀后或聽(tīng)后感略。
討論各段感情基調(diào)小結(jié)如下(確保讀出感情):
氣息奄奄(yǎn)(yǎn) 盤(pán)桓(huán) 更(gēng)相為命
1、要求學(xué)生對(duì)照注釋自主閱讀課文,初步理解文章的意思。教師巡回輔導(dǎo)并通過(guò)提問(wèn)檢查落實(shí)預(yù)習(xí)情況。(要求積累的文言詞句,老師幫助學(xué)生在書(shū)中標(biāo)示出來(lái))
見(jiàn)(慈父見(jiàn)背) 更(更相為命) 于(介詞,“勝過(guò)”、“比”之意)
臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。(非,副詞,否定判斷)
欲茍順?biāo)角?,則告訴(上官)(上官)不許。
前太守臣逵察(為)孝廉,后刺史臣榮舉臣(為)秀才/拜臣(郎中/除臣(為)洗馬。
老師歸納后明確(學(xué)生參考):
第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
結(jié)合誦讀課文的體會(huì),你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?(學(xué)生討論)
學(xué)生回答 后老師再明確:情:情況(事實(shí));衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)
2、李密“辭不就職”除了課文的理由,還有沒(méi)有其他的考慮?
上一節(jié)課,大體疏通了文意,初步了解了李密想要表達(dá)的情感。今天,我們將從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上再做深入探討。
1、檢查背誦。
學(xué)生準(zhǔn)備兩分鐘。后抽查男女生各一人(含班干部或語(yǔ)文課代表)。每人背誦完,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
1、李密陳什么情?
討論后回答。(考查學(xué)生會(huì)不會(huì)借助原文回答,對(duì)能有意識(shí)用原文回答的同學(xué)提出表?yè)P(yáng))
老師明確:陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。(原文:“劉夙嬰疾病,常在床褥“、“供養(yǎng)無(wú)主“,“愿乞終養(yǎng)”)
2、李密為什么從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?
學(xué)生討論回答后歸納明確:⑴晉武帝 “以孝治天下” ,作者利用這種心理投其所好,獲得好感。
⑵李密申明自己并非清高,僅僅是為了盡孝和報(bào)恩,以消除晉武帝對(duì)自己的疑忌。
⑶陳述祖母的苦情,和自己忠孝難以兩全、進(jìn)退兩難之情,以喚起同情。
3、 晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
⑴為李密的言辭和情理所動(dòng)。
⑵彰顯孝治天下的恩德。
4、有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?(開(kāi)放性問(wèn)題,各抒已見(jiàn),自圓其說(shuō))
引導(dǎo):⑴李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
②李密對(duì)蜀漢念念于懷,他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武多少察覺(jué)到了,因此“州書(shū)切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
1、搜集忠孝方面的典故。
2、忠孝真的不能兩全嗎?你是怎么看待忠和孝的?(輔導(dǎo)課重點(diǎn)考查內(nèi)容)
忠孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天,重提忠孝,對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類”來(lái)說(shuō),仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí),緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌,巧妙滲透親情教育和愛(ài)國(guó)主義思想教育。令人欣慰的是,通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論,喚起了學(xué)生的親情意識(shí),許多學(xué)生通過(guò)日記和博客反思自己過(guò)去對(duì)雙親的言行,愧疚意識(shí)溢于言表,讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。
不過(guò),畢竟是古文,古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí),除了朗讀背誦突出外,對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足,這一點(diǎn),在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來(lái)。另外,古文背誦對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難點(diǎn),學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是:一要逐段推進(jìn),通過(guò)默寫(xiě)檢查落實(shí);二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。
一、課文補(bǔ)注
李密上《陳情表》后的經(jīng)歷及后人:
后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰:“安樂(lè)公何如?”密曰:“可次齊桓?!比A問(wèn)其故,對(duì)曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國(guó),是知成敗一也?!贝螁?wèn):“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、臬陶相與語(yǔ),故得簡(jiǎn)雅;大誥與凡人言,宜碎??酌髋c言者無(wú)己敵,言教是以碎耳。”華善之。
出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書(shū)曰:“慶父不死,魯難未已?!睆氖掳灼鋾?shū)司隸,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無(wú)援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜錢(qián)東堂,詔密令賦詩(shī),末章曰:“人亦有言,有因有緣。官無(wú)中人,不如歸田。明明在上,斯語(yǔ)豈然!”武帝忿之,于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家。二子:賜、興。
賜字宗石,少能屬文,嘗為玄鳥(niǎo)賦,詞甚美。州辟別駕,舉秀才,未行而終。興字雋石,亦有文才,刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻,使興詣鎮(zhèn)南將軍劉弘求救,興因愿留,為弘?yún)④姸贿€。尚白弘,弘即奪其手版而遣之。興之在弘府,弘立諸葛孔明、羊叔子碣,使興俱為之文,甚有辭理。
(節(jié)選自《晉書(shū)李密傳》中華書(shū)局出版)
二、課文賞析
感天動(dòng)地赤子情
——《陳情表》分析
魏家俊
《陳情表》這篇文章一點(diǎn)都不講究構(gòu)思,作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經(jīng)歷說(shuō)起,而把要說(shuō)的真正的意思,也就是“愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志”這句請(qǐng)求的話,放到文章的最后,完全是平鋪直敘。但是,這里卻表現(xiàn)出作者寫(xiě)作時(shí)頗費(fèi)思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中,委婉地推辭皇帝的征聘,這就需要解決兩個(gè)問(wèn)題:一是忠和孝的關(guān)系;二是情和理的關(guān)系,這樣才能使自己的請(qǐng)求站得住腳。
首先看忠和孝的關(guān)系。中國(guó)有句古語(yǔ),叫“忠孝不能兩全”,對(duì)李密來(lái)說(shuō),這句話還包含著另外一層意思,那就是他要用對(duì)祖母的孝,來(lái)掩飾對(duì)已經(jīng)被晉王朝滅亡了的蜀國(guó)的“忠”和不能去為這個(gè)被視為篡奪了正統(tǒng)王位的晉王朝盡“忠”,所以,作者就要把自己需要盡孝的理由說(shuō)得非常充分,不能引起新王朝的皇帝的反感。因此,貫穿全文的就是一個(gè)理由:祖母年老多病,無(wú)人照料,自己盡孝就是無(wú)可置疑的了。這樣,從第一段的“劉夙嬰疾病,常在床蓐”,到第二段里的“劉病日篤”,再到第三段的“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,和第四段的“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”,主線分明,一氣貫穿,而且經(jīng)過(guò)這樣的反復(fù)強(qiáng)調(diào),也讓人覺(jué)得情真意切,容易贏得皇帝的同情。
其次,是情和理的關(guān)系。在這篇文章里,說(shuō)理不是主要的內(nèi)容,因?yàn)橹挥邪迅星楸磉_(dá)得充分了,才能讓皇帝由情的感動(dòng)而產(chǎn)生對(duì)理的接受。而文章里要說(shuō)的“理”,無(wú)非就是那句“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”,由于有了前面對(duì)祖母年老體弱的描述,使人已經(jīng)對(duì)作者的困境有了充分的同情和理解,這里的“理”也就很自然地可以接受了。所以,我們可以說(shuō),這篇文章為以情說(shuō)理、融理于情、情動(dòng)理明的寫(xiě)作方法提供了十分成功的樣本。
(選自《名作欣賞》)
三、詩(shī)文薦讀
修不幸,生四歲而孤,太夫人守節(jié)自誓,居窮,自力于衣食,以長(zhǎng)以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父為吏廉,而好施與,喜賓客,其俸祿雖薄,常不使有余,曰:‘毋以是為我累?!势渫鲆?,無(wú)一瓦之覆,一壟之植以庇而為生。吾何待而能自守耶?吾于汝父,如其一二,以有待于汝也。自吾為汝家婦,不及事吾姑,然知汝父之能養(yǎng)也。汝幼而孤,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也,汝父免于母喪方逾年;歲時(shí)祭祀,則必涕泣曰:‘祭而豐,不如養(yǎng)之薄也,間御酒食,’則又涕泣曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二見(jiàn)之,以為新免于喪適然耳。既而其后常然,至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑,而以此知汝父之能養(yǎng)也?!?/p>
(選自歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》)
閱讀提示:本文作者生動(dòng)地寫(xiě)出了自己幼年喪父、家境貧寒,依靠母親辛勤撫育,以及父親為官處世,正直忠厚、表里如一的態(tài)度,并真切地表達(dá)了作者為官做宰能堅(jiān)持操守,不茍合于世,完全有賴于父親的遺訓(xùn)和母親的教誨。文章不事藻飾,感情真摯纏綿、催人淚下。
四、鑒賞方略
戲劇的閱讀與鑒賞之九:話劇與戲曲
話劇在歐美各國(guó)統(tǒng)稱為戲劇,傳入我國(guó)后,為了同我國(guó)傳統(tǒng)的表演藝術(shù)——戲曲進(jìn)行區(qū)別,特稱之為話劇,話劇是說(shuō)話的藝術(shù),以說(shuō)話和動(dòng)作為主要表演手段,和我國(guó)傳統(tǒng)戲曲有異也有同。
首先,從它們的發(fā)展來(lái)看,兩者既相似,又有著不同,西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀(jì)左右,偉大的希臘人民創(chuàng)造了人類最早的戲劇藝術(shù),并且產(chǎn)生了一大批著名的戲劇詩(shī)人和戲劇理論家,它同樣也來(lái)源于民間,來(lái)源于勞動(dòng),和古老的宗教活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系。雖然它的發(fā)端要比中國(guó)戲曲晚一些,但它的發(fā)展是極為迅速的,古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國(guó)古老的戲曲早約16XX年。但在發(fā)展的過(guò)程中,同樣也是一步步在綜合其他藝術(shù)的特點(diǎn)上逐步提高和完善的,它的成熟同樣也離不開(kāi)統(tǒng)治者的提倡、文學(xué)作家的參與、人民群眾的大力支持。但西方戲劇誕生的同時(shí),也出現(xiàn)了較為完善的戲劇理論,這為它的繁榮和發(fā)展起了相當(dāng)重要的作用。
在結(jié)構(gòu)上,西方戲劇和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲大同小異,西方戲劇一般分幕,幕中有場(chǎng),中國(guó)戲曲則分為“折”和“出”。話劇有過(guò)場(chǎng),戲曲有楔子,基本過(guò)程都是由開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局組成,不過(guò),西方戲劇較中國(guó)戲曲簡(jiǎn)潔明了,一般沒(méi)有前面的敷演劇情,而是直接入戲。
話劇藝術(shù)的表演重在說(shuō)話和動(dòng)作,以寫(xiě)實(shí)為表現(xiàn)生活的基本手法。布景的使用力求逼真,道具也必須是最大限度地接近真實(shí)生活,演員在表演時(shí),特別注意講究說(shuō)話的藝術(shù),無(wú)論是刻畫(huà)人物,展示劇情,還是表達(dá)主題,都要靠劇中人說(shuō)話來(lái)完成。所以,話劇的語(yǔ)言更接近于生活,而中國(guó)戲曲對(duì)于布景的設(shè)置則不作更具體的要求,常常是一桌一椅,至于各種效果的演示,則全靠演員的虛擬動(dòng)作來(lái)進(jìn)行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》,朔風(fēng)起時(shí),則全身顫抖,而臉上卻不見(jiàn)一粒汗珠。至于人物性格的完成,主題的表達(dá)主要是通過(guò)唱詞加動(dòng)作,包括虛擬、夸張的臉譜、服裝來(lái)體現(xiàn)。例如屋子的設(shè)置,話劇則要在舞臺(tái)上用布景做成屋子的形狀,擺上床、桌、椅等實(shí)景,而中國(guó)戲曲舞臺(tái)上則空無(wú)一物,開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)。但是,話劇傳入中國(guó)后,和中國(guó)戲曲共同發(fā)展,自然也互相融合,互相促進(jìn),話劇也汲取了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的一些虛擬動(dòng)作,來(lái)增強(qiáng)對(duì)人物的刻畫(huà),中國(guó)戲曲也吸收其布景的藝術(shù),增強(qiáng)了直觀性。話劇也引入了唱詞,用歌唱的形式來(lái)展示人物的內(nèi)心世界。如《關(guān)漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術(shù)也吸收其說(shuō)話藝術(shù),對(duì)道白進(jìn)行了藝術(shù)加工,使其更接近于生活,尤其是現(xiàn)代戲,則不再使標(biāo)志性的化妝和臉譜、固定的服裝來(lái)夸張人物的性格,更進(jìn)一步地貼近生活。
總之,隨著中外文化的進(jìn)一步交流,兩者將會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相吸收、加強(qiáng)融合,為戲劇藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展、繁榮進(jìn)行共同的努力。
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