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教育故事隨筆幼兒園
隨筆寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感,看看下面的教育故事隨筆幼兒園吧!
教育故事隨筆幼兒園
1、“小淘氣”的轉變
欣欣是我們班有名的“小淘氣”活動課上不光自己有好多小動作,還總是去打擾別的小朋友,孩子們常告他的狀,我多次對他進行嚴厲地批評教育,但都沒有收到良好的效果,這個孩子令我頭疼,但一直沒找到好的辦法令他改變。
有一天,我看見電風扇上很臟,我就在桌子上放上椅子,才能夠得著,我爬上去站在那里心里怦怦直跳,生怕摔下來,心里這樣想就更緊張了雙腿也顫抖起來,突然我感到椅子不再晃了,低頭一看是欣欣兩只小手使勁的扶著椅子,那股認真勁真讓人感動,我想想平時對他那么兇,可孩子呢、、、、、、我眼睛濕潤了。
我下來,向他豎起了大拇指說:“欣欣,你真懂事,老師謝謝你了”,并在他臉上親了一下。
也許以前從沒這樣夸過他,他臉騰地一下紅了,轉身走了。
從那以后,奇跡出現(xiàn)了,上課欣欣聽話了,偶爾也犯小錯誤,但一觸到我贊許的目光,他立即坐好,活動時,他也特別喜歡和我在一起,邀請我做游戲,從他那帶著稚氣的臉上我看得出他的內(nèi)心充滿了激動和自信。
老師不經(jīng)意的表揚,對孩子來說太珍貴了,也許會改變孩子的一生、、、、、、真是奇跡!
2、梳頭發(fā)
劉平是我們班的“小公主”,不僅長得干凈漂亮,而且聰明懂事,深得老師們的喜愛,特別是有一頭洋娃娃的頭發(fā),每當看到她的頭發(fā)亂了我就給她梳梳,并給她扎好看的小辮,她似乎也很清楚這是老師對他的偏愛,總是跟我形影不離。
這天早上,我看到寧寧的頭發(fā)亂蓬蓬的,梳也沒梳,我叫過她來問:“你為什么不梳頭發(fā)?”寧寧說:“老師我是故意不梳的,讓你給我梳,你為什么每次只給劉平梳小辮,我也要,”一時間我竟不知說什么好了。
我恍然大悟,無意中我犯了一個錯誤,梳頭事雖小,但在孩子們心中卻造成了不平等的感覺這樣對誰都不好。
我想起,有好幾次上課寧寧在扯自己的頭發(fā),我還批評他,他卻無動于衷,如果這是我主動給她梳梳頭發(fā),就能滿足孩子心理的需求,不至于給孩子造成心靈的陰影,我們的宗旨是讓鮮花和小草都受到陽光的溫暖,我們做到了嗎?
3、睿睿不再含手指了
“老師,睿睿在家又含手指了,真拿他沒辦法?!苯裉煸缟先雸@時,睿睿媽媽愁眉苦臉的對我說。睿睿是我們班最小的一個孩子,入園時還不到兩歲半,雖然在班里比較乖巧,大家也都非常喜歡他,但是他有一個含手指的壞習慣很讓人頭疼。在家睿睿的父母想盡了各種辦法都不管用,還是照含不誤。睿睿入園快兩個月了,含手指的習慣再不改掉,對他以后的身體健康會造成很大的影響。因此,我一定要幫睿睿改掉這個壞習慣。
用什么方法才能使睿睿不含手指呢?真巧,今天下午有一節(jié)《認識小手》活動,我給每個孩子的手指上畫上五官,并起上名字,讓他們和手指娃娃做好朋友,要愛護它們,不能咬或者含他們,這樣手指娃娃會不舒服的。接著,我又啟發(fā)孩子們說出手指娃娃有哪些本領?孩子們爭先恐后地回答出很多答案,當然睿睿也很積極回答。借此機會我接著問:“手指娃娃做了這么多的事情,那么它的身上臟嗎?現(xiàn)在我們在顯微鏡下觀察一下就知道了。”孩子們通過觀察發(fā)現(xiàn)指甲里藏了許多我們用肉眼看不見的細菌,我告訴大家這些細菌如果吃到嘴里,就會生病。因此我們一定要及時給手指娃娃洗澡,做個講衛(wèi)生的好孩子。從此以后,我細心的觀察著睿睿的一些變化,并及時的鼓勵他,一周下來,睿睿含手指的習慣慢慢改掉了。
4、鼓勵讓孩子建立自信
戶外活動開始了,孩子們有的玩沙包、有的玩跳繩、有的玩皮球……院子里熱鬧非凡,生機勃勃,到處都是孩子們的笑臉,開心的笑聲,就連最內(nèi)向的琪琪小朋友臉上也樂開了花,像只小蝴蝶在院子里飛舞。由于琪琪小朋友是從外地轉過來的,性格內(nèi)向,很少與同伴接觸,一日活動中,總覺的這孩子少了些童稚,多了些憂郁,在集體中顯得郁郁寡歡,因此戶外活動時,她總是自己躲在一個角落,不愿跟其他的小伙伴一塊做游戲,一塊活動,很多的活動技巧也掌握不了。我常用愛的眼光去看他,用溫暖的手去牽她的小手,摸摸她的頭,用寬闊的雙臂去擁抱她,并且讓班里的孩子們都去接近她,跟她做游戲,教她跳繩、玩球等。一天,孩子們告訴我:“老師,琪琪會跳繩了!”真讓人驚嘆啊!于是我高興的抱起她:“你太棒了,繼續(xù)努力!”琪琪的眼睛里放出了平時不多見的興奮之光,笑臉也生動起來。我又不失時機的在全班孩子們面前表揚了她,還讓她跳繩給大家看,從此以后,琪琪時不時不地展示跳繩的本領,很多花樣技巧讓她跳的.很輕松自如,別的活動也隨之增進,整個人都變了,變得愛說愛笑,活潑自信。
這件事,讓我看到表揚在幼兒教育中有著不可估量的作用,它可以幫助孩子建立自信,形成自己肯定與自我欣賞的良好心態(tài)。同時,讓我意識到不管哪一個孩子,都需要愛,需要溫暖,尤其是來到我們集體中,只要人人都獻出一點愛,真誠的伸出援助之手,一切都會變得那么美好!
5、提高警惕保障幼兒的身心健康
幼兒年齡小,安全意識很差,并且缺乏生活經(jīng)驗,見了新鮮事物敢于冒險,所以我們一定要提高警惕心,把握好幼兒安全這一關,要及時預防隨時發(fā)生的危險。根據(jù)幾年來的管理經(jīng)驗,我總結出必須做到三勤,即:口勤、眼勤、手勤。口勤就是反復跟幼兒講解,時刻提醒,把安全事時刻掛在嘴邊;眼勤就是把每個孩子的一言一行都在你的視線以內(nèi),才能杜絕一些危險事故的發(fā)生;手勤就是發(fā)現(xiàn)身邊有危險的東西,及時處理掉,不存在危險隱患。這樣才能讓孩子們玩的開心、踏實;家長們才能滿意、放心;我們的各項工作才能順利進行。
6、特殊孩子特殊照顧
戶外活動開始了,孩子們有的拍球、有的玩沙包、還有的跳繩……象一只只快樂的小鳥活躍在院子里??蓚バ∨笥褏s不同別的小伙伴,因為他身患殘疾,不僅一只眼睛看不見,而且他的右腿先天性骨關節(jié)脫落,在入園前的幾個月剛剛動過一次大手術,現(xiàn)在走路還不是很穩(wěn),語言表達能力也比較差。對于這樣的孩子,身為小班班主任的我,在看好別的孩子的同時,還要百倍的去關心照顧他,不管走到哪里,我都隨時帶著他,牽著他的小手,生怕他出什么意外??蛇@一次,我卻發(fā)現(xiàn)他的小手在往外掙脫,并不時的用另一只小手去掰我的手,用不清晰的聲音對我說:“老師,我也要去玩。”一句話,讓我心里咯噔一下,感覺到對這種特別的呵護方法起了疑問,我一邊說:“偉偉,一定要小心,不要摔倒?!币贿呡p輕地放開他的小手。
在我們?nèi)粘I钪邢髠ミ@樣的孩子不是很多,身患殘疾,是只“受傷的小鳥”。但他卻有自己的理想,自己的愿望,他也想跟同齡的小伙伴一樣去玩耍、去游戲、去想象、去創(chuàng)造、去飛翔。如果老師一刻也不離他左右,百倍的去關心照顧他,從這一點雖然充分說明了老師從身體這方面給予他無微不至的照顧,卻忽略了他的個性發(fā)展,雖然他的身體患有殘疾,而他的大腦發(fā)育卻很正常,識字、數(shù)數(shù)都不差。小朋友想做的事情,他也想做;小朋友想玩的事情,他也想去玩。如果別的小朋友去游戲、去玩耍,讓他例外,這樣做是否會傷了他的自尊,心靈也能受到傷害。他會不滿意老師對他的這種關心和照顧。因此,偉偉終于鼓起勇氣,對老師說:“老師,我也要去玩”。老師應該在照顧他的同時,慢慢去鍛煉他,讓他適應幼兒園的環(huán)境,讓他在這個環(huán)境中健康成長。不管哪些活動,哪些游戲,都應該讓他去參加,讓他加入到這個集體隊伍中來。只是在活動時,老師隨時倍加照顧,這樣不僅保護了他的自尊,還讓別的孩子,知道并學會照顧關心有殘疾的小伙伴,知道互相幫助是一種美德,更能體現(xiàn)出一種人人平等、和諧相處的氛圍。
一個城市里的有錢人,到鄉(xiāng)下收田租,到了佃農(nóng)的谷倉,有錢人東看看,西看看,不知何時把心愛的懷表弄丟了。有錢人心急如焚,佃農(nóng)也不知如何是好,只好去把村里所有人找來搜尋懷表。翻遍谷倉,但是懷表依然不見蹤影。
天色漸漸晚了,有錢人一臉失望的神情,村里的人也一個個回家去了,但是有個人留了下來。我有把握找到你心愛的懷表。這人告訴有錢人,信心十足。
只見這個人再走到谷倉,找定位置后,靜靜地坐了下來。一切都安靜了,悄然無聲,但是有個小小的聲音從谷倉的某個角落傳來。滴答,滴答,滴答……
這人輕輕的像貓一樣,踏著幾乎無聲的腳步,循聲向這個角落走去。到了附近,這人伏身下來,耳朵貼地,在一堆稻草中找到了懷表,他走出谷倉,露出得意的微笑,朝有錢人走去。
相傳,北宋年間,蘇軾因誹謗朝政被貶到汝州,任團練使。初到汝州,看到這里到處窮山惡水,蘇軾自恃才高,很瞧不起那里的文武官員,經(jīng)常閉門謝客。
一日,他在衙門里覺得悶,便獨自溯汝河而上去游云夢山。踏著兩山夾峙樹林生的林間小徑過了紫邏口,穿過水流嘩嘩的汝河橋,隨著熙熙攘攘笑語喧嘩的滾滾人流,蘇軾走到云夢山下。只見一座寺院依山而建,鐘樓巍巍桃角飛檐,寶塔俏麗,屹立寺中,在綠樹掩映下,云夢寺深藏不露,古樸靜雅。蘇軾頓時悟道,這樣一個人間仙境,又是鬼谷講學授徒的地方,必有文海高僧,若能暗訪出來,也算是一個他鄉(xiāng)知已了。
于是他折下一銀樹枝當拐杖,化裝成一個土老冒兒走進寺院。這時已近中午,睛空萬里,驕陽似火,蘇軾走了半日口喝難耐,便走在寺內(nèi)討口茶喝。他看見寺內(nèi)一個小和尚手拿雞毛帚子正在大殿里給香案掃塵,蘇軾忽發(fā)異想,先試試這云夢寺的小和尚有多少才智,不就知道寺內(nèi)高僧的智慧之水有多深了嗎?于是,他大大洋洋踱進大殿,在香案前正襟危坐,還沒顧上說口渴,誰知那小和尚一看見他,忙停下手里活計,雙手一合施一禮說:“阿彌佗佛,請施主暫在殿內(nèi)消汗,貧僧馬上去取茶伺候,并且一定給施主送上您點要的杜仲名茶?!?/p>
小和尚退出大殿去了,蘇軾坐在香案前驚得目瞪口呆。一會兒,一壺泡得濃香撲鼻的杜仲茶獻了上來,蘇軾靜坐在大殿里品茶,仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求,蘇軾還敢去和云夢高僧高談闊論嗎?他頓時泄了氣,喝完茶以后,他連身份也沒敢亮出來,忙匆匆隨著進香的人流去觀黨云夢仙境,然后便直出云夢山去了。
蘇軾回到汝州,百思不得其解,越想越不服氣,難道這汝州還真是個藏龍臥虎之地,還真有文比孔丘、武賽子龍的能人,他遍覽群書熟知云夢古今,又搜腸刮肚擬出《詠云夢》詩八道,便再赴云夢山想與云夢僧一決高低。
這天,蘇軾穿戴整齊官袍官衣,領著大小隨從12人,前夾后擁又赴云夢山。走到寺院門前,只見一座云夢寺張燈結彩,十幾個僧人分列寺門兩旁,兩幅長幡由兩個小僧人舉著列在隊前,蘇軾抬頭一看,只見上面寫著:
“學士游云夢鬼谷生輝,
練使賦佳作汝河增光?!?/p>
蘇軾大吃一驚,急步上前與云夢眾僧一陣寒喧,急步走入大殿,只見殿內(nèi)一張八仙桌上擺著十二只茶杯,還為他另備一張香案,放著文房四寶,很明顯,云夢寺早有準備等待他來揮筆賦詩呢?
蘇軾十分吃驚,當云夢寺主持請?zhí)K軾揮毫命筆的時候,蘇軾一定要讓云夢僧說出他們神算的奧秘,小和尚笑著說:“那天你手柱拐杖為木,風塵仆仆為土,就是一個仁字;你頭頂草帽,兩手甩開,兩腿夾杖巍巍而立不是一個“茶”字嗎?我就知道先生是向我求杜仲茶!“蘇軾說:“那么今天呢?”
云夢寺主持說:“今天知曉你要登云夢山就更沒有什么秘密了。云夢山之顛有御藥園,御藥園上有觀天臺,在臺上天尚可觀,練使官樣打扮而來,我遠遠已從觀天鏡里看見了你,并且山上早有傳聞,蘇學士榮任汝州團練使,我們自然應有所準備,為練使接風了?!?/p>
蘇軾聞聽后驚愕不已,他想,自己飽讀詩書,在當朝皇帝面前尚敢舞文弄墨,而在云夢山里竟被一個小和尚猜得入木三分。老主持在觀天臺窺視知我要來不算什么高悟,但出家之人竟對我這么了解,早有所備不得不使蘇軾十二分地佩服。于是蘇軾頓時詩興大發(fā),揮筆寫道:“汝河河清清,云夢夢長長,鬼谷谷淵淵,古今難思量!”
從此以后,蘇軾知道天下之大無奇不有,學問再高天外有天。他更加苦讀萬卷書,認真做學問,寫出了不少名篇佳作,成為我國歷史上一位偉大的文學家。
曾經(jīng)的我是一個特別淘氣的孩子,用 “小魔頭”來形容我一點也不為過。那時候我做什么都不感興趣,做事吊兒郎當,總是控制不了自己,上課想動就動一下,想說就說一聲,課下只要一離開老師的視線,我就如同脫韁的野馬一樣,把我憋了一節(jié)課的小胳膊伸一伸,小腿動一動,熱身之后,就飛奔出教室,什么樓道紀律,什么沖撞同學,什么老師辦公,我才不管那么多呢!老師終于走了,我的小宇宙轉起來吧!就因為這樣,我成了全校出名的魔頭。為了改變我,老師想了很多辦法,但是,卻沒有任何效果。
老師為了讓我能夠有團隊精神和集體意識,并且能在小組伙伴的監(jiān)督激勵下進步,于是就把我們分成了幾個小組,讓我們在小組中互相學習,互相幫助,共同努力,共同進步。開始,我可高興了,我和同學們一起給自己的小組起名字,編小組的奮斗口號,雖然我的意見沒有被采納,但是,我也挺興奮的。可是,當小組建好之后,我發(fā)現(xiàn),這個小組讓我感覺很憋屈,干什么都有組長管著,特別是,我表現(xiàn)不好的時候,給組里制造了麻煩,他們就都仇視我,排斥我,我呢,脾氣又特別暴躁,所以,總是和組內(nèi)同學們發(fā)生沖突,最后,我被小組趕了出來。老師趕緊又給我找了另一個組,當我到另一個組后,我也是開始還知道收斂一下,到了后來,就又控制不了自己了,麻煩不斷,于是,我又被趕了出來,就這樣,我像個足球一樣被踢來踢去。老師說:“就沒見過這樣頑固的學生?!贬槍ξ疫@個特殊的孩子,老師說要對我進行特殊學生特殊對待,對我的表現(xiàn)要進行特殊評價。當時我心理可緊張了,心想,老師不知道又要用什么方法來調(diào)理我了。
老師把我叫到辦公室,從抽屜里拿出一個特殊的小色子,它的外觀很有意思,每個面上面寫的都是小組的名字,顏色很漂亮,做的很精致。不知道這有什么用呢?趙老師對我說:“孩子,既然哪個組都容不下你,那你就自己一組吧,不過呢,你一個組我也要像對其他組一樣,隨時對你進行評價,如果你的表現(xiàn)出色,也給你加分,不過,你的分要加到其他組去,至于加到哪個組, 就要通過你自己來搖色子決定,搖到哪個組,我們就把分數(shù)加到那個組去,你說好不好?”我一聽,心里想,玩是我的長項啊,要我搖色子玩,高興的不得了。于是,我就高興的自己一組了。
記得我第一次搖這個特殊的色子,是這樣的:那天,老師布置了小組合作學習的任務,要求我們?nèi)Ξ嬚n文中的生字詞,并且?guī)匆糇x一遍,比比哪個組完成的最快,最安靜。我就自己完成了這項任務,而且我比平時要快,要安靜的多了,因為我想快點完成任務,這樣,就能搖我的小色子了。雖然我沒有第一個完我的評價故事學生
成任務,但是,老師說我的表現(xiàn)比原來好了很多,所以要給我加3分,并讓我搖小色子決定加給哪個小組。我拿起小色子,一邊轉圈,一邊念老師幫我編的咒語:“幸運色子轉轉轉”,同學們也跟我一起興奮的喊起了咒語。當時我感覺自己成為了班級的中心,大家的注意力都集中到了我身上,他們不再把我當成小魔頭了,我覺得我更像一個幸運星,大家都在緊張的猜測,期待著我會把好運氣帶給自己的小組。當我念夠了3遍咒語后,我把色子拋到桌面上,大家都把眼神聚焦到這個小色子上,挨的近的同學就大聲的叫出了加分組的名字,那個組的同學一聽到這個結果,就抱在一起歡呼起來,下課的時候,這個組的同學把我圍住,對我又摟又抱,一個勁兒地感謝我:“太謝謝你了,你就是我們組的幸運星!”
這時,我心里感到自己真的很有用,我不再給大家制造麻煩,我不再是人人厭煩的小魔頭,我可以通過自己的努力給大家?guī)砜鞓?,大家快樂的同時,我也更加快樂了。
從那次開始,我因為主動撿拾了地上的垃圾,搖一下小色子;因為課上積極舉手回答問題,搖一下小色子;路隊上走路精神飽滿,又搖了小色子??在同學們期待和肯定的眼神中,我有了從來沒有過的成功感覺。就這樣,我慢慢學會了自我控制,學會了為他人著想,學會了和同學和睦相處??老師也說我的進步越來越大。有一次,有個組長還找到老師讓我到他們組去,因為,我在口算,回答問題方面都很出色,這是我的優(yōu)勢,他們通過最近一段時間的觀察,發(fā)現(xiàn)了我的優(yōu)點了,所以想和我一組。一個小色子,搖走了我的壞毛病,搖出了我的優(yōu)點,讓同學們發(fā)現(xiàn)了一個全新的我,真是很神奇!我的評價故事學生
現(xiàn)在趙老師已經(jīng)不教我們了,換了一個新的班主任,現(xiàn)在的我也不需要再用小色子了,因為我已經(jīng)知道什么是對,什么是錯,知道控制自己,知道為集體著想,同學們也都能接納我了。但是,趙老師為我特意制作的小色子我還一直留著,這里面有老師的關愛,有同學們對我的希望,更記錄著我進步的點滴,今后我會更加嚴格地要求自己,朝著更高的山峰攀登。
有一位青年,老是埋怨自己時運不濟,發(fā)不了財,終日愁眉不展。這一天,走過來一個須發(fā)皆白的老人,問:“年輕人,為什么不快樂?”
“我不明白,為什么我總是這么窮?!?/p>
“窮?你很富有嘛!”老人由衷地說。
“這從何說起?”年輕人問。
老人反問道:“假如現(xiàn)在斬掉你一個手指頭,給你1千元,你干不干?”
“不干。”年輕人回答。
“假如斬掉你一只手,給你1萬元,你干不干?”
“不干?!?/p>
“假如使你雙眼都瞎掉,給你10萬元,你干不干?”
“不干?!?/p>
“假如讓你馬上變成80歲的老人,給你100萬,你干不干?”
“不干?!?/p>
“假如讓你馬上死掉,給你1000萬,你干不干?”
“不干?!?/p>
“這就對了,你已經(jīng)擁有超過1000萬的財富,為什么還哀嘆自己貧窮呢?”老人笑吟吟地問道。
青年愕然無言,突然什么都明白了。
親愛的朋友,如果你早上醒來發(fā)現(xiàn)自己還能自由呼吸,你就比在這個星期中離開人世的人更有福氣。
如果你從來沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的危險、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……
你已經(jīng)好過世界上5億人了。如果你能夠參加一個宗教聚會而沒有侵擾、拘捕、施刑或死亡的恐懼,你已經(jīng)比30億人更幸福了。如果你的冰箱里有食物,身上有足夠的衣服,有屋棲身,你已經(jīng)比世界上70%的人更富足了。
根據(jù)聯(lián)合國“世界糧食日”數(shù)據(jù)顯示,全球有36個國家目前正陷于糧食危機當中;全球仍有8億人處于饑餓狀態(tài),第三世界的糧食短缺問題尤為嚴重。在發(fā)展中國家,有兩成人無法獲得足夠的糧食,而在非洲大陸,有三分之一的兒童長期營養(yǎng)不良。全球每年有600萬學齡前兒童因饑餓而夭折!
如果你的銀行賬戶有存款,錢包里有現(xiàn)金,你已經(jīng)身居于世界上最富有的8%之列!如果你的雙親仍然在世,并且沒有分居或離婚,你已屬于稀少的一群。如果你能抬起頭,面容上帶著笑容,并且內(nèi)心充滿感恩的心情,你是真的幸福了——因為世界上大部分的人都可以這樣做,但是他們卻沒有。如果你能握著一個人的手,擁抱他,或者只是在他的肩膀上拍一下……你的確有福氣了——因為你所做的,已經(jīng)等同于上帝才能做到的。
如果你能讀到這段文字,那么你更是擁有了雙份的福氣,你比20億不能閱讀的人不是幸福很多嗎?
看到這里,請你暫且放下書,然后非常認真地對自己說一句話:“哇!原來我是這么富有的人!”
是的,想想這些,你還有什么不快樂的呢?
一位美國老師曾給他的學生講過一件令其終生難忘的事情。
“我曾是個多慮的人,”他說道,“但是,1934年的春天,我走過韋布城的西多提街道,有個景象掃除了我所有的慮。事情的發(fā)生只有十幾秒鐘,但就在那一剎那,我對生命意義的了解,比在前10年中所學的還多。那兩年,我在韋布城開了家雜貨店,由于經(jīng)營不善,不僅花掉所有的積蓄,還負債累累,估計得花7年的時間償還。我剛在星期六結束營業(yè),準備到‘商礦銀行’貸款,好到堪薩斯城找一份工作。我像一只斗敗的公雞,沒有了信心和斗志。突然間,有個人從街的另一頭過來。那人沒有雙腿,坐在一塊安裝著溜冰鞋滑輪的小木板上,兩手各用木棍撐著向前行進。他橫過道,微微提起小木板準備登上路邊的人行道。就在那幾秒鐘,我們的視線相遇,只見他坦然一笑,很有精神地向我呼:‘早安,先生,今天天氣真好啊!’我望著他,突然體會到自己何等的富有。我有雙足,可以行走,為什么卻如此自憐?這個人缺了雙腿仍能快樂自信,我這個四肢健全的人還有什么不能的?我挺了挺胸膛,本來準備到‘商礦銀行’只借100元,現(xiàn)在卻決定借200元;本想說我到堪薩斯城想找份工作,現(xiàn)在卻有信心地宣稱:我到堪薩斯城去找一份工作。結果,我借了錢,找到了工作。
”現(xiàn)在,我把下面一段話寫在洗手間的鏡面上,每天早上刮胡子的時候都念它一遍:我悶悶不樂,因為我少了一雙鞋,直到我在街上,見到有人缺了兩條腿?!?/p>
人的一生總會遇到各種各樣的不幸,但快樂的人卻不會將這些裝在心里,他們沒有憂慮。所以,快樂是什么?快樂就是珍惜已擁有的一切。
1.蘇軾做官故事
眾所周知,蘇軾是我國宋朝的著名文學大家。深得皇帝賞識。1057年,宋神宗時,蘇軾做官,深得賞識,曾在徐州,湖州等多地任職。后來卻因為烏臺詩案被貶。到了宋哲宗時期,蘇軾曾任禮部尚書等職,并出知潁州等地。晚年時期再次被貶,宋徽宗時才被特赦北還。
在蘇軾做官期間,發(fā)生了許多趣事。傳聞說蘇軾雖然為官多年,但是并沒有像其他官員的豪宅,在京城更沒有自己的宅子。在開封做官期間,兒子大婚,無奈自己這個做父親的卻沒法為兒子購置一套新房。波折之下,蘇軾借了好友的一套房子這才把兒子的大事給辦了。雖然只是為官期間的一件小趣事,但是類似的事情可不少,由此可見,蘇軾的這些官做的是有多清廉。
其實,縱觀史書,蘇軾一再被委以重任,一再被貶,無非就是因為朝廷有所顧忌,還有黨派之爭的種種因素。但這些絲毫不能影響蘇軾。無論做官還是被貶,他仍然有著自己的原則。在位時,一心為百姓著想,為官清廉,整頓吏治,務實為民。作為一名文人,他有著自己的報國大志,想要國家富國強兵。所以在職期間,一直踏踏實實,關心人民的切實利益,關心大眾疾苦。雖然屢次被貶,但是他不計較個人榮辱得失,兩袖清風,深得人民喜愛。
無論做人做事還是做官,蘇軾都始終干實事,不空談。
2.蘇軾徐州做官參與抗洪
蘇軾是北宋時期著名的大文豪,不僅僅在文學和藝術上具有杰出的成就,而且還是一個頗有政績的官員,蘇軾的為官之路可以說一波三折,曾經(jīng)幾次被發(fā)配到離京城很多的蠻荒之地,蘇軾抗洪講述的就是蘇軾在徐州做官的時候帶領士兵與群眾抗擊洪水的故事,在這則故事中我們可以看到蘇軾為官的恪盡職守。
史書記載,蘇軾在徐州做官的時候遇到了洪水,洪水決堤了,要淹沒曹村,由于洪水難以泄出,水匯集到了城下,城墻馬上就要被沖垮了,于是富民們都想要逃出城去躲避水災,蘇軾下令說,富民們?nèi)绻幼吡耍蜁訐u民心,那么我還領帶誰來抗擊洪水呢?只要有我在,我就不會讓洪水沖垮家園。于是讓士兵將想要逃走的富民們趕回去,蘇軾穿著粗布鞋拄著木棍親自來到了武衛(wèi)營,將卒長找來,號召卒長帶領士卒去抗擊洪水,卒長看到蘇軾還在堅守崗位,非常的感動,于是帶領著士卒們穿著短衣,光著腳,拿著箕畚鐵鍬出城抗擊洪水,筑成了一道長堤,長堤筑城后,洪水就不能進入城內(nèi)了,這樣民心才得以安定,然而雨還在日夜不停的下,為了守住城池,蘇軾吃住在城上,即使是路過家門也不回家,并且讓各級官吏也守在自己的崗位上,最終保住了城池,百姓也得以安定。后來蘇軾還將那里的情況向上級匯報,并且申請增調(diào)明年的夫役,在老城增建木岸,防止洪水再來。朝廷聽從了蘇軾的建議,并且表彰了蘇軾,到現(xiàn)在徐州的人民還在懷念蘇軾。
從以上的講述可以知道,蘇軾作為一個官員是盡職盡責的,不僅僅以身作則,還帶動了一大批的官吏堅持自己的崗位,所以說蘇軾不僅僅是一代文豪,也是一個好官。
試試北京的單位
我的第一個offer是河北的一家能源公司,當時的第一感覺就是興奮、刺激而有無措,興奮的是原來就職是如此的簡單,刺激的是面試的異常順利膨脹了自信心,無措的是自己下一步要干嘛并非透徹。后來仔細想到河北這個地段略顯尷尬,空氣與水污染嚴重,而且單位性質為民企,工資并不高。假如自己選擇這家,干嘛不試試北京的單位呢?于是,我的求職思維第一次轉變就此發(fā)生。
逃離北上廣
偶得一次專業(yè)領域聯(lián)盟(幾十家單位)招聘信息,依靠在碩士期間在國家環(huán)保部幾個月的實習經(jīng)歷與聯(lián)盟老師們說個天翻地覆。事實證明,如果你最終是要工作,研究生期間多出去進行專業(yè)實習還是有必要的,最起碼能夠開闊眼界,而領導能夠在短時間內(nèi)賞識一個人靠的就是這個。最終,一家單位確定錄用我,而且答應給我原始股份,這個相當動人,另一方面,單位人少,我過去能夠承擔項目,與專業(yè)領域專家交流機會較多,成長較快,這些都是前期能夠想象到的。然而,突然一個可怕的想法在腦海出現(xiàn):真的要留北京么?北京壓力這么大,能買得起房子么,幸福指數(shù)并不高,我理想中的工作是,工作若干年,與身邊親近的人去旅游不是擔心資金問題,更重要的是不是擔心時間問題,而北京讓我對后者望而生畏。恰巧這個時候,我導師也勸說我離開北京,他說,如果給他一個機會他不愿留在北京,我很驚嘆,這是對北京打壓多少年后才有勇氣說出來的話。與此同時,中科院一位副教授因為買不起北京的房子逃離到南京,火了一時但大家表示特別理解,更有人者追隨其步伐發(fā)出“逃離北上廣”口號。于是,我的求職思維第二次轉變就此發(fā)生。
你適合公務員系統(tǒng)嗎?
父母健在,子不遠游。作為豫北人,我也時刻關注家鄉(xiāng)的就業(yè)信息。河南某市引才計劃給出的福利待遇相當誘人,公務員系統(tǒng),副科級待遇,安家費,一套房等等。經(jīng)過重重筆試面試考核流程,最終被下放至區(qū)內(nèi)引才系統(tǒng)中??此仆?,媽媽一通電話驚醒了我:你適合公務員系統(tǒng)么?我不能喝酒,酒場上喝完酒就沉默,而酒場通俗來說是在領導面前表現(xiàn)自己的最佳時機,其次,我并沒有那么多的心機,有人說這里面水深且渾,自己偶爾因為幾句話可能會得罪一批人,另外,小地方升職不太容易,大多是用錢砸出來??紤]再三,決定放棄。于是,我的求職思維第三次轉變就此發(fā)生。
最后的選擇
與此同時,年前投的一家北京央企通知我面試,我尋思反正是個工作機會,也就去面了。依靠前些充足的面試經(jīng)驗,這次又有幸被通知暫時錄用,意思是在正式入職前還有一個實習考核和人事考核的程序要走。央企工資一般,福利還好,關鍵是解決北京戶口!我身邊的同學朋友,尤其是女孩子,都將北京戶口作為就業(yè)目標,不論做什么,只要能拿到戶口就行。我其實對戶口并沒有什么想法,但把這個機會給身邊朋友包括家人說了下,他們炸開了鍋,尤其是家里長者還有知心朋友,從教育醫(yī)療等各個角度分析北京戶口所帶來的價值,可房子是個問題。思慮了一段時間,那就不如先去實習一段時間吧。經(jīng)過部門領導和人事考核,我算是被正式錄用,實習期間我也了解到,員工其實工作強度還是有的,加班常態(tài),但平臺較高,成長迅速。
鑒于北京戶口與工作平臺,我最終還是選擇了這家央企。房子問題固然是頭大,但平臺所帶來的機遇可遇不可求,自己還年輕,有時間去接受失敗并重新再來,為什么不呢?
從城市的抉擇到平臺的高低,從繼續(xù)的深造到難舍的情感,每個環(huán)節(jié)無疑不透露出我內(nèi)心世界的真實想法。世界上唯一不變的就是改變,求職更是如此,你找了很多你才真正明白自己想要的究竟是什么,即明白自己是誰,自己想要干什么,此為其一;對于城市的依賴不僅僅是生活的需要和心理的需要,也是事業(yè)發(fā)展的需要。在大城市里面會接觸大量的信息和機遇,有更多的機會去實現(xiàn)自己的價值,而小城市有自身大城市沒有的價值參與其中,城市之根,此為第二;沒有任何一個男人,可以游手好閑贏得女人的欣賞,更沒有任何一個女人能夠好吃懶做,得到一個男人的尊重。感情如此,求職更是如此,即主動地去接收任何有效的就業(yè)信息,此為其三;很多時候,我們之所以做不成一件事,是因為沒把它當成事,一件事在心里沒有存在感,又如何做得成呢。有沒有用心,時間會給你答案,想要做成一件事,就要把它當成一件事,此為其四;孤獨是生命的常態(tài),所以我們要在求職過程中忍受各種選擇所帶給我們的孤獨,冷靜分析,從容面對,孤獨是一個男人應有的本性,而抱怨于人無益,于己不利,于事無補,此為其五。
路漫漫其修遠兮,弱冠之年而求索。以上是我求職以來所有的經(jīng)歷與感悟,感謝生命中的你們,更要感謝努力拼搏的自己,同時祝賀自己邁出職業(yè)生涯的第一步,也許今天的現(xiàn)實不一定是你的理想境界,但是你的理想境界一定是由你今天的現(xiàn)實逐步得到的。學生生涯在此告一段落,不管以后走多遠,三年的碩士光陰注定是一道絢麗的風景。同時也要告誡自己,不管走多遠,勿忘初衷。
記住,在最平凡的生活里,謙卑和努力,總有一天,你會站在最亮的地方,活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。下一章,你準備好了么?
勇敢:別被高門坎嚇倒
“聽說明天早上民生銀行到我們學校來招人呢!”在去食堂打飯的路上,我聽到兩個同學高聲地談論著。這個消息,著實令我有些驚訝:一是由于用人單位都到學校來招人了,而我卻連簡歷都沒做好;二是因為民生銀行這種大單位到我們學校——西南很普通的一所財經(jīng)院校來招人,機會實在難得。
隨后在校園的招聘網(wǎng)上,我仔細瀏覽了這條招聘信息。這次來招人的是中國民生銀行深圳分行,單沖著民生銀行的名號,又憑其工作地是特區(qū)——深圳,第二天招聘會的“熱鬧程度”可想而知。至今印象猶深的是招聘條件上中有這么兩條:至少通過大學英語四級;男生身高170CM以上。
雖然我的簡歷還沒做好,盡管招聘條件我有些不符合,但這些都不足以打消我參加面試的念頭。道理很簡單,這么好的一個機會,又不用付出任何成本,當著練手也好,碰運氣也罷,沒理由不參加嘛!
自信:六百人中我脫穎而出
花了一下午時間,認真做好簡歷,第二天一早我和幾個同學就來到了民生銀行的專場招聘會。場面在我們意料之中,兩個階梯教室坐滿了像我們一樣的求職學生,除了本校的,還有附近其他幾所高校得到消息趕來的,初步估算不下恰到好處地介紹了自己一番。
通過第一次面試留下來的同學不到50人,我很自然留了下來。說“很自然”,原因是當我從面試房間走出來,還沒等宣布結果時,我就認為自己的勝算比較大,這既有臨場發(fā)揮的效果,也源于我一直以來的自信。
緊接著,留下來的人就參加了第二輪面試。這輪面試的題目難度有所加深——三分鐘說說自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。難度在于時間由一分鐘變成了三分鐘,以及內(nèi)容由每個人都熟悉的自我介紹到相對陌生的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃?,F(xiàn)在已記不清我當時具體說了什么,不過可以確定的是我不是表現(xiàn)最好的一個。
后來回頭細想那兩輪面試,面試官到底想從我們的表現(xiàn)中看到什么?面試官又最在乎面試者的什么?我個人認為,主要是以下幾點:
一、邏輯思維能力。表現(xiàn)在說話是不是井然有序,所以我們在面試中最好的保守做法就是把要點分成幾個方面,然后一一闡述;看問題的深度與廣度,這依靠我們?nèi)粘VR的積累,需要我們平時對各個領域知識廣泛涉獵。當然,在面試中我們都可能遇到不太熟悉的問題,這種情況下,我們也不用慌張,把知道的介紹清楚,不知道的簡單帶過或婉轉回答就行了,這時最重要的是保持自信。
二、綜合素養(yǎng)。表現(xiàn)在面試者在面試過程中的所有細微動作、神態(tài),面試者的站姿、坐姿、語速以及外在氣質等。我們不可能樣樣都做到最好,企業(yè)也并非要招十全十美的全能人才,所以在面試時,我們不應要求自己面面俱到,而應放松心態(tài),盡可能展現(xiàn)自己的優(yōu)點,面試官可能就因為你某一點的出眾,最終選擇了你。
堅持:不輕易放過眼前的機會
講到此,不要以為我經(jīng)過第二次面試就順利進入民生銀行了,求職考驗才剛剛開始。第二輪面試一周后,我接到民生銀行深圳分行的電話通知--我有資格參加民生銀行深圳分行的面試。但電話同時也告知,一同參加面試的是從全國15所高校和我們一樣篩選出來的學生,有資格去深圳面試的有90多人,最終只會留下50人。去深圳面試只是其中一個環(huán)節(jié),這輪面試通過后,將參加為期兩個月的實習,實習中同樣會不時淘汰人。也就是說,我們能不能最終留在民生銀行要兩個月后才知道。另外讓我郁悶的是,這次去面試,單位不報銷差旅費。到底要不要去,當時我還真有些猶豫。理由很簡單,且不說差旅支出對我而言是一筆巨大的開銷,實習時間也太長,單位又不做出任何承諾,機會成本太大,而且那段實習時間正是大四學生找工作的黃金時期,如果“賠了夫人又折兵”那就太不劃算了。
當然,最終我還是參加了去深圳的面試。我這樣選擇是因為我弄清楚了我的目標是什么,我需要的是什么。我的高校在西南深處的大山里,我一直渴望走出那座大山,開創(chuàng)出自己的光明大道來。很顯然,這是一個很好的機會,即使這么做有一定的風險,但是我愿意為此去努力、去嘗試。即使面試不成功,有了這次經(jīng)歷,我也會受益匪淺。
忍耐:瑣碎的打雜也是工作
一路走過來,我開始了在民生銀行的實習生涯。我的實習被安排到零售銀行部個人貸款檔案室。我去工作的第一天,工作人員將我領到了一家大屋子里,這間屋子里堆滿了民生銀行深圳分行10年的個人貸款檔案。我的工作名義上說是整理檔案,實際上就是折檔案盒,即手工將平整壓紋的紙板一個一個折成立體的盒子,以備裝檔案之用。這種簡單的手工活,是任何人都可以馬上上手做的。此后,每天從早晨八點半起,我就開始了一天的折盒子工作,中午吃完飯,休息一個小時,下午接著干,這個工作一干就是一個月。
要說我對這樣的工作沒意見那是說給領導聽的,我實習的目的本是想多學一些知識,以提高工作技能,這一個月重復機械的工作,簡直快讓我崩潰了。在實習中,我也知道有不少實習生陸續(xù)離去,有的是單位讓其離開的,也有的是因自己無法忍受而主動離開的。而我最終還是堅持了下來。
第二個月實習內(nèi)容有所改變,雖還在檔案室,但不再折盒子,主要是規(guī)整檔案,并按要求裝盒上架。規(guī)整檔案就是按統(tǒng)一標準裝訂檔案,裁減掉不整齊的頁面。
對我們每一個雄心勃勃的即將踏出校門的大學生來說,我們不會甘愿做“一點技術含量都沒有”的工作。我自然也不例外,但是我了很清楚,單位不可能讓其花大成本、花高薪聘來的大學生長時間去做這些“一點技術含量”都沒的工作的。正因為認清了這一點,所以我放平了心態(tài),并最終堅持了下來。端正心態(tài)后,在做這些枯燥的工作中,我還能領悟到一些新的東西,能從與老員工的交流當中真正了解到實習的單位,從中學到很多的社會知識,這就是進步。正因為這樣,實習結束時單位舉行一次很重要的筆試中,我輕松過關。
后記:
如今,我在職場已有兩年有余,回想求職當初,見證過身邊同學一次又一次的失敗經(jīng)歷。有的因為緊張,錯失良機;有的因為細節(jié),慘遭淘汰;有的因為沖動,半途而廢;還有的……我們可能多次失敗,但我們不會懼怕失敗。因為我們年輕,失敗是年輕的財富。無論你是已經(jīng)找到了好工作,還是正在找工作,抑或因為工作不適合自己正準備換工作,這一切都只是我們另一段生活的開始,只要我們堅定信念,勇于嘗試,抓住機遇,不懈努力,我相信每個人都會找到屬于自己的那一片藍色天空。
磚兒何厚,瓦兒何薄
馬德
林沖被高太尉陷害刺配滄州。在野豬林,董超和薛霸受陸虞侯的指使,要趁機結果了林沖的性命。就在薛霸舉起水火棍,往林沖的腦袋劈下來的剎那,松樹背后突然雷鳴似地喊了一聲,一條禪杖飛了過來。隨后,花和尚魯智深便跳將出來,嚇得董薛二人大氣不敢出。魯智深扯出戒刀,割斷捆綁林沖的繩子之后,開口便是一句:“兄弟,灑家憂得你好苦。”
從世俗的層面講,魯智深根本犯不上冒死去救林沖。因為,他們不過是幾面之緣。第一次見面,是魯智深在大相國寺為一伙潑皮無賴們耍禪杖,被墻外的林沖看見,他不由得贊了一句:“端的使得好!”再后來,就是魯智深陪著林沖喝過幾回悶酒。也就是說,他們之間除了英雄間的惺惺相惜,根本談不上交情。
倒是陸虞侯這廝,怎么也讓人想不到他會害了林沖。他倆是什么交情呢?富安第一次向高衙內(nèi)介紹時說:“陸虞侯陸謙,他和林沖最好。”那么,林沖怎么評價他們的關系呢?火燒草料場后,林沖一腳踏住陸虞侯的胸脯,一手拔出刀來,擱在他的臉上,罵道:“奸賊,我自幼與你相交,今日倒來害我!”你瞧瞧,原來,這陸虞侯打小就跟林沖好得一塌糊涂。
——最好的哥兒們,下了最狠的毒手。
再說說盧俊義。他被吳用誆騙到梁山,小住了一陣子?;貋砗?,就被梁中書抓進了大牢。
管牢的節(jié)級(牢頭)是一個叫蔡福的人,在打過盧俊義三十殺威棒之后,準備回家一趟。他剛出門,墻下轉過一個人來,手里提著個飯罐,面帶憂容,蔡福認得是浪子燕青。蔡福問:“燕小乙哥,你做什么?”燕青跪下,眼里噙著淚花,說:“節(jié)級哥哥,我家主人盧員外吃屈官司,這是小人在城外討得半罐子飯,煩請節(jié)級哥哥做個方便,送飯與他吃。”
其時,盧俊義已眾叛親離。管家李固在官府那里告了他,說他投奔了梁山,不但趁機吞了他的萬貫家產(chǎn),而且還跟他的娘子賈氏做成了一路——也就是說,媳婦也背叛了他。唯有燕青不肯與他們“同流合污”,結果被趕了出來,流落街頭,成了乞丐。
然而,在盧俊義人生最恓惶的時候,只有這個乞丐還想著他。
若論李固和燕青,盧俊義都有恩于他們。李固原本是東京人氏,來大名府投奔人不著,差點凍死,正是盧員外救了他。燕青呢,自幼父母雙亡,是盧員外把他養(yǎng)大。當然了,盧俊義對李固最厚,讓他當了整個大家族的總管。
所以,盧俊義從梁山回來的路上,當燕青把李固和他媳婦促成茍且一事講出來后,盧俊義是一百個不相信。他“一腳踢倒燕青”,說“李固有幾顆頭,也不敢做恁般勾當”。
然而,人生常常開人生觀的玩笑。你相信誰,有時候,最后就要害在誰手里。這還不算完,李固生怕盧俊義不死,先是買通了蔡福,希望在牢里就把盧俊義給結果了。事情沒有成功,見盧俊義要刺配到沙門島,李固又買通董超薛霸,希望在押解的路上殺了盧俊義。
如出一轍的是,還是在一處樹林里,薛霸舉起水火棍,往盧員外的腦門上就劈下來。就在這時,一支快箭射來,正中薛霸心窩,接著,又一支箭,射中了董超的脖項,要了兩個賊差人的性命。你道救了盧俊義的是誰?又是燕青。盧俊義睜開眼,看到燕青之后說:“小乙(燕青),莫不是魂魄與你相見么?”一聲“小乙”,淚如雨下。曾經(jīng)前呼后擁聲名顯赫于河北大名府的大財主盧員外,到最后,身邊冷清得,只剩下燕青燕小乙一個人了。
這個世界,最照得見冷暖的是人心。你得勢的時候,嘩啦啦身邊聚著一幫人,你失勢了之后,那些平素阿諛奉承噓寒問暖的人,一下子便作鳥獸散。甚至,有的還要在你的身上踹上一腳。那個最親近的人,你本以為最可靠,結果就是這個人靠不住。相反,那個離你遠遠的,平時有一搭無一搭的人,卻在最關鍵的時候幫了你。
磚兒何厚,瓦兒何薄?問世間,誰是好人,誰是壞人?撲朔迷離的人心,不到落魄處,真是看不清。問題是,等你看透了看清了,當好人壞人水落石出,當人性美丑塵埃落定,你的人生已經(jīng)為此付出了太多太多。
為別人的過錯道歉
清風慕竹
晏嬰是春秋時著名政治家,可他在齊景公即位之初,并沒有得到重用,只是派他去治理東阿。雖然來到的只是一個小地方,但晏嬰很想證明自己的能力,所以工作起來十分賣力,起早貪黑,一干就是三年。沒想到,有一天,齊景公突然召他入朝,拿出一大堆舉報信,責備他說:“你看,我?guī)缀跆焯旖拥椒从衬愫鞣菫榈男牛阏f說看,這是怎么回事?”
晏嬰沒有為自己辯解,上前謝罪說:“臣已經(jīng)知道自己的過錯了,請再給臣一次機會,讓臣重新治理東阿,三年后臣保證讓您聽到贊譽的話?!?/p>
晏嬰的態(tài)度讓齊景公很滿意,于是同意給他一個將功補過的機會。
三年之后,齊景公再次召見了晏嬰,這回他的臉上布滿了笑容,高興地說:“我現(xiàn)在耳朵里聽到的,都是對你的贊揚之聲,知錯能改,不失良臣?!闭f完,下令重賞晏嬰。
然而,晏嬰說什么也不肯接受獎賞。齊景公很奇怪,問他說:“有過則罰,有功則賞,獎賞是你應得的,為什么不肯接受呢?”
晏嬰回答說:“臣三年前治理東阿,盡心竭力,秉公辦事,得罪了許多達官貴人。這些反對臣的人一齊散布臣的謠言,大王聽后自然對臣不滿意。而后三年,臣便反其道而行之,那些原來說臣壞話的人,自然開始夸獎臣了。臣以為,前三年治理東阿,大王本應獎勵臣,反而要懲罰臣;后三年大王應懲罰臣,結果卻要獎勵臣,所以臣實在不敢接受。”
齊景公一聽,恍然大悟,知道是自己錯怪了晏嬰。晏嬰進諫的方式,更讓齊景公感嘆,于是他把晏嬰留在身邊,用之為相,齊國由此大治。
北宋熙寧年間,名臣范仲淹的兒子范堯夫任職慶州(今甘肅慶陽)。
有一天,范堯夫坐轎在街上行走時,突然幾個遭押解的囚犯攔轎喊冤,他很奇怪,就把他們帶到了衙門。細問之下才知道,這幾個都是羌人,曾在環(huán)州(今甘肅慶陽環(huán)縣)種古手下做事,種古有違法之事,他們幾個是知情人,為了避罪,種古來了個先下手為強,將他們以強盜罪名逮捕,判決后流放南方。
照理說范堯夫犯不上蹚這渾水,一來環(huán)州并不在他的管轄范圍內(nèi),二來種古是名將種世衡的兒子,種世衡是他父親范仲淹的老部下,兩家可謂世交。然而正直的他還是向朝廷檢舉了此事。
種古聞訊大怒,立刻也舉報范堯夫未經(jīng)中央批準,私自開倉放糧,收買人心。果然,皇帝親自下詔,派出御史坐鎮(zhèn)寧州(今甘肅慶陽寧縣),調(diào)查審理他們各自的問題。案子很快就審清,種古以誣陷罪流放遠方,但范堯夫也遭到貶職,調(diào)往偏僻的地方。
范堯夫拜尚書右仆射兼中書侍郎,登上宰相之位。因為有過去的梁子,人們都以為種古倒霉的日子到了,可令人們想不到的是,范堯夫做的第一件事,就是推薦種古為永興軍路鈐轄,并任隰州(今山西隰縣)知州。
面對人們質疑的眼光,范純?nèi)式忉屨f:“種古天性不錯,當初他應當以他父親的軍功授官,他卻推讓給了弟弟,有‘小隱君’之稱。種古也很有軍事才能,在抵御羌族入侵中立有戰(zhàn)功。他雖然犯過錯誤,但不能一棍子打死,應該給他改過的機會。至于他與我個人的恩怨,我時常反省自己,先輩與種氏上世有很深的情誼,如今引起種氏子孫訟告,是因為我不肖,哪兒用去討論其中的是非曲直啊!”
后來,種古得知事情的原委,十分慚愧,寫信向范純?nèi)实狼?,范、種兩家和好如初。
面對別人的誤解,與其爭辯,莫如道歉。與人發(fā)生沖突或摩擦時,要有一種“怪我咯”的心態(tài),凡事先從自己身上找原因,而不是拿別人當借口。為別人的過錯道歉,不僅是一種精神境界,更是一種人生智慧。
你曾多少次誤解了他人?
逸茗
一天,顏回好不容易要到了一些白米煮飯,飯快煮熟時,孔子看到顏回掀起鍋蓋,抓些白飯往嘴里塞,孔子當時裝作沒看見,也不去責問。
飯煮好后,顏回請孔子進食,孔子假裝若有所思地說:“我剛才夢到祖先來找我,我想把干凈還沒人吃過的米飯,先拿來祭祖先吧!”
顏回頓時慌張起來說:“不可以的,這鍋飯我已先吃一口了,不可以祭祖先了?!?/p>
孔子問:為什么?
顏回漲紅臉,囁囁地說:“剛才在煮飯時,不小心掉了些染灰在鍋里,染灰的白飯丟了太可惜,只好抓起來先吃了,我不是故意把飯吃了。”
孔子聽了,恍然大悟,對自己的觀察錯誤,反而愧疚,抱歉地說:“我平常對顏回已最信任,但仍然還會懷疑他,可見我們內(nèi)心是最難確定穩(wěn)定的。弟子們大家記下這件事,要了解一個人,還真是不容易啊!”
所謂知人難,相知相惜更難。逢事必從上下、左右、前后各個角度來認識辨知,我們主觀的了解觀察,只是真相的千分之一,單一角度判斷,是不能達到全方位的觀照的!
當你要對一個人下結論的時候,想想:真的你所看到的才是事實嗎?還是你只從一個面,一個點,去觀察一個人呢?
大多數(shù)的人根本不了解對方的立場與困難的時候,就已經(jīng)給了對方下評語了,更何況是在有利益沖突下的場合。
現(xiàn)今的人們擁有高學歷高知識,卻往往過度仰賴高知識,而忘了讓自己在智慧上成長。
很多事信者恒信,不信者恒不信,要客觀地跳出成見,才有機會接近真相。
連孔圣人也會對自己最信任的弟子起疑心,更何況我們呢?
我們是不是也常常因為“親眼所見、親耳所聞”,對他人產(chǎn)生了某種印象,從而為他人打上某種“標簽”呢?
孔圣人可以當下就用智慧,輕易了解真相,消除誤會,可是我們呢?
有多少人,因為自己的“親眼所見”,從此耿耿于懷,甚至懷恨在心……可悲的是,到死都不知道,其實是自己“看錯了”?!
兩個人交流時,其實是6個人在交流:你以為的你,你以為的他,真正的你;他以為的他,他以為的你,真正的他。
你想,這里邊會有多少誤會,會有多少誤解?
你總在和“你以為的他”交流,你知道“真正的他”的想法嗎?
你曾經(jīng)多少次誤解了你的家人、朋友和同事?
節(jié)制是心靈的閘
寒青
生活中,我們常常打敗別人,卻很難戰(zhàn)勝自己,也就是說,自己的那顆心像一匹脫韁的野馬,去了不該去、不能去的草原。心丟了,“我”也就不復存在了,成了形同虛設的行尸走肉。
那么,該怎樣讓自己擁有一顆積極、進取、樂觀的心呢?最明智的做法就是為心靈設置一個節(jié)制的閘。有了它,欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門之外,人才會變得寧靜。只有心靜了,我們才能有正確的想法和愿望,才知道該做什么,不該做什么。
沒有節(jié)制,心往往盛了不該盛的東西,比如忌妒、貪婪、仇恨等,而這些正是噩運的種子。秦國的太醫(yī)李醯自知醫(yī)術不如扁鵲,于是派人殺了他??墒堑浆F(xiàn)在,天下談論診脈的人還是遵從扁鵲的理論和實踐。其實忌妒之心人人都有,如果李醯能化忌妒為動力,發(fā)憤提高自己,那么他就有可能迎頭趕上甚至超過別人,從而真正地改變命運。
沒有節(jié)制,常常丟了自己。晉獻公想向虞國借路去討伐虢國,荀息建議晉獻公用最好的寶玉和良馬賄賂虞國君主,向他要求借路。晉獻公說:“假如他接受我的禮物又不借路,怎么辦?”荀息說:“他不借路,必不敢接受我們的禮物?!睍x獻公說:“好吧?!本妥屲飨е鴥蓸訉氊惾ベV賂虞公,向他借路。虞公見良馬和寶玉如此大禮,大喜之余,就打算答應借路。宮之奇勸諫說:“不能答應。虞有虢,好比車兩邊有護木,護木依靠車子,車子也依靠護木,虞虢兩國的地理形勢正是這樣。假如借路給他們,那么虢國早上滅亡,虞國晚上就要跟著滅亡了……”虞公不聽,堅持借路給晉國。荀息討伐虢國取得了勝利,三年后又發(fā)兵打敗了虞國……可見,虞公心里沒有設置節(jié)制這個閘,因此丟了自己和江山。
淺水大魚不游,淺土大木不長。要想恰如其分地做到節(jié)制,就離不開很高的修養(yǎng)、淵博的知識、良好的習慣,只有具備這些條件,我們才能很好地為心靈設置這個閘,讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿人間真情,裝滿人間美好。
聽出來的億萬財富
黃順
清同治十年,在南洋經(jīng)商的張弼士參加了法國領事館舉辦的一個酒會。當時,來了不少貴賓,工作人員端來了法蘭西上等葡萄酒。張弼士拿起酒杯,輕輕啜了一小口,細細品味,香甜爽口,一股綿綿的習習酒香在口中久久不能散去。貴賓們端著酒杯,都久久不愿放下。
法國領事見狀,說出了一段有趣的往事。
那是咸豐年間,他隨英法聯(lián)軍進駐煙臺,因無葡萄酒相伴,感覺分外枯燥無味。這時,有人來報告說,在附近的山中,發(fā)現(xiàn)了大片大片的野生葡萄林。士兵們歡呼雀躍,他們采回野生葡萄,并用自制的小型制酒機來榨汁釀造。令人意想不到的是,這種用野生葡萄釀造的葡萄酒別有風味,令人陶醉。
法國領事講這則逸事時,現(xiàn)場不少人聽后只是笑笑而已。然而,張弼士卻將法國領事的話牢牢記在心中,并且,一個宏大的構想逐漸清晰起來。張弼士來到煙臺經(jīng)過周密的考察和籌備后,張裕葡萄酒釀造公司便在煙臺橫空出世了。
如今,張裕葡萄酒的營業(yè)額已經(jīng)高達數(shù)十億元,名列中國葡萄酒業(yè)的榜首。煙臺也被國際葡萄酒局列為中國唯一一座國際葡萄酒城。
有時,別人一句不經(jīng)意的玩笑話就會蘊含著巨大商機。如果,當時張弼士聽后只是把它當成一句玩笑話并哈哈一笑,那么,我們今天就很難在煙臺看到張裕葡萄酒的輝煌了。
揚湯止沸,莫若去薪
清風慕竹
齊景公很喜歡穿紫色衣服,宮人紛紛效仿,于是每天皇宮紫霞漫天。很快,紫色成為一種時尚,蔓延到了民間。上到士大夫下到平民百姓,舉國上下都開始穿紫衣,結果導致紫色布料價格飛漲,一匹紫色布的價格超過五匹素色布的價格,紫衣成了一種奢侈消費。齊景公深以為憂,便發(fā)布了命令,禁止老百姓再穿紫色衣服,違者重罰??梢荒晗聛?,處罰的人倒是不少,但穿紫衣的風氣絲毫不見扭轉。
有一天,齊景公向賢相晏嬰求教,晏嬰說:“大王喜歡穿紫色衣服,下面自然有人效仿,怎么制止得住呢?如果大王您不穿紫衣,并且厭惡穿紫衣的人,不用制止,穿紫衣的人就會變少?!?/p>
第二天上朝,齊景公果然換上了素色的衣服,然后對群臣說:“我非常討厭紫色染料的氣味。”有一個大臣近前奏事,他揮手說:“離我遠點!我討厭紫色染料的臭氣?!苯Y果當天所有的大臣都不再穿紫色衣服,沒多久,整個齊國也找不到一個穿紫衣的人了。
古人說:“揚湯止沸,莫若去薪。”有些事情看似困難,但如果找到事情的根源,對癥下藥,就能事半功倍。頭疼醫(yī)腳,看似不相干,有時卻能起到四兩撥千斤的奇妙功效。
水可以飛
程剛
一位秀才幾次參加科舉考試均落榜,他心灰意冷,執(zhí)意不再參加考試,這讓家里人很著急。
一天,大師路過秀才家,家人急忙請求大師對秀才加以勸慰,化解他那顆冰冷的心,讓他重新振作起來。
大師來到秀才的房間,見秀才坐在火爐旁邊發(fā)呆。他走上前,對秀才說:“學生為何不愿再科考?”“我?guī)状慰婆e不第,早已心灰意冷?!毙悴艑Υ髱熣f。大師無言,環(huán)顧四周看見一盆水,便端起水對秀才說:“施主,我用生命擔保,如果你能讓水飛起來,我定會助你科舉中第?!毙悴叛矍耙涣粒瑔柎髱煹脑捒煞癞斦?,大師當場表示不是玩笑,秀才立即對大師說,明天告訴他最佳答案。
大師走后,秀才看著那盆水,思考整夜得到了幾個答案。
第二天,大師又來,問秀才何以讓水飛起來。秀才端起水盆灑向空中,水便飛了起來,可大師不認可這個答案。秀才又說把水裝進水袋,然后掛在風箏上水便可飛起來……大師對這些答案都不滿意,認為這些答案都不妥,水很快會掉下來。秀才徹底失望了,對大師說找不到最佳答案。
大師拉著他的手進到屋內(nèi),拿起水壺裝了些水,然后鉤旺爐火把水壺放在上面。不一會兒,水壺里的水開了起來,看著騰騰上升的水汽,大師笑著對秀才說:“學生你看,水已經(jīng)飛起來了?!毙悴蓬D時愣在了那里。
“對你來說,水飛起來是奇跡。但這個奇跡的發(fā)生,是有條件的,它的內(nèi)心必須滾燙發(fā)熱。你的科考之路也一樣,必須始終保持一股熱度,保持一顆滾燙的心,奇跡才能發(fā)生?!贝髱煂π悴耪f。
秀才頓時明白了一切。
疏不間親
南懷瑾
《三國演義》第三十九回,劉表的原配太太死了,大兒子叫劉琦,后娘對他不好,準備讓自己的兒子繼位。劉琦急死了,就請教他的叔叔劉備,劉備很高明,他說你問我們軍師諸葛亮吧。
劉琦就問諸葛亮,諸葛亮聽到就不答話,故意岔開,劉琦總講不上話。后來劉琦就告訴諸葛亮,他說我有本絕版的好書,先生要不要看?我這是譯述,差不多是這個意思。諸葛亮也是喜歡搞學問的,就跟他到樓上,諸葛亮一上去,劉琦就把樓梯抽掉,諸葛亮下不去了。劉琦立刻跪下,先生啊!這個時候一個外人都沒有,你非教我不可。諸葛亮沒有辦法,他逃不了。但是,古人說的“疏不間親”,夫妻吵架,兄弟之間有紛爭,第三者絕不能講話,講話是最笨的事。
我有一個經(jīng)驗,年輕的時候很熱情,有兩夫妻剛剛結婚,他們都是我的朋友,結果兩個人吵架,都向我埋怨對方。我想讓他們兩夫妻講和,跟男的講,你不要聽她的,她就是脾氣壞,然后告訴女的,我那個同學好討厭,你不要理他,過一兩天就好了。結果到了晚上,兩夫妻就和好了,然后說某人講你壞!那樣啊!這樣啊!弄得我豬八戒照鏡子——里外不是人。這個道理就是“疏不間親”。
諸葛亮說,劉公子啊,你何苦逼我呢?疏不間親,我沒有辦法。劉琦說,如今只有軍師可以救我了。諸葛亮就講歷史上太子申生的事。春秋戰(zhàn)國的典故你不知道嗎?你向你父親請求帶兵外調(diào)嘛!部隊歸你掌握,又守了邊疆,跟后娘離得遠遠的,不起沖突。等你父親一過世,軍權在你手里,你愛怎么干就怎么干。諸葛亮只好講歷史故事,劉琦就懂了。
我昨天講一個同學,“不在其位,不謀其政”。常常看到年輕人,有人把公司里的事跟他一談,他出了很多主意,這就是沒有受過好的教育的緣故,你又不是那個公司里的職員,不知道內(nèi)情,又不曾參與過。譬如剛才有人提出來,我們樓上有大法會,方丈親自主持,很莊嚴肅穆,但是你曉得嗎,昨天夜里,他們?yōu)榱瞬贾眠@個會場,到早晨六點鐘才睡覺。你沒有參與過就不曉得多么辛苦,就不知道內(nèi)情。所以由這個道理就要推及天下一切事,“不在其位,不謀其政”,絕對不隨便講話,因為你不懂別人的辛苦,固然你是好意,但這是做人做事的分寸。
600年前的琴和600年后的花瓶
金沙灘
600多年前,軍事家、政治家劉伯溫寫了一篇寓言,名字叫《工之僑為琴》。
文章的大意是:工之僑得到了一塊上好的桐木,制作了一把琴,裝上琴弦后彈奏起來,聲音宛如金玉,悅耳動聽。他認為這是天底下最好的琴,就把它獻給了主管禮樂的官府。樂官讓最有名的樂師鑒定,樂師說:“這琴不古老?!惫俑灰桶亚偻诉€了回來。
回到家,工之僑讓漆匠把琴身漆上殘缺不全的花紋,讓刻工在琴上雕刻上古代款式的圖案,然后裝進匣子埋進土里。一年后,工之僑把琴挖了出來,抱著到了集市上賣。有個路過的大官看到了這琴,用100兩黃金買下,獻給了朝廷。樂官們傳遞著觀賞,一個個贊不絕口:“這琴真是稀世珍寶啊!”
琴還是那把琴,只不過做了些手腳,樂官就是非不辨了。
600多年后的今天,工之僑的故事還在延續(xù)。
在某瓷都,陶瓷藝人制作了一些仿古花瓶對外出售?;ㄆ侩m然制作精良,造型美觀,但卻很少有人問津。一個買家對陶瓷藝人說:“你這些玩意兒是仿品,不是古董,若是古董就值錢了?!?/p>
聽了買家的話,陶瓷藝人動起了心思。此后,他專門研究“做舊”,就是經(jīng)過幾道工序,把剛出爐的瓷器做得像幾百甚至千年之前的“古董”一樣。結果,價格飆升,每件都賣到了幾十萬上百萬元不等。
前后不同的是,600年前的工之僑,面對樂官的是非不辨,他選擇了悲憤離去,隱入山林,不知所終;600年后的那個陶瓷藝人仍然樂此不疲,制假造假達到了登峰造極的地步,土里埋的,海底沉的,都能做得惟妙惟肖。
假象不可怕,可怕的是被假象迷惑和蒙蔽,不辨真?zhèn)?。把假的當成真的,那就可悲了。不僅是個人的悲哀,也是社會的悲哀。借用工之僑的話說:“悲哉世也!豈獨一琴哉?”這話的寓意值得人們深思。
孫權的備胎智慧
趙炎
人這一輩子,均難逃被備胎的命運——孫權都稱帝了,還是有很多人把他當備胎。
辛棄疾有詞曰:“天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀?!倍懿俑静蛔寣O權參與“調(diào)胎”。原因很清楚,在曹操的心目中,孫權被備胎了。實際上,在《三國演義》中,除了曹操外,把孫權當備胎的,還大有人在。
諸葛亮在《隆中對》里說道:“孫權據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。”可以為“援”的,不是備胎又是什么?真佩服諸葛亮那么年輕就認識到孫權的備胎價值。
魯肅也算一個。周瑜去請他之前,曾對孫權說:“其(魯肅)友劉子揚欲約彼往巢湖投鄭寶,肅尚躊躇未往。今主公可速召之?!贝荑さ情T,魯肅的說法變成了“近劉子揚約某往巢湖,某將就之”。周瑜稍一勸說,魯肅隨即又“從其言,遂同周瑜來見孫權”。這種故作矜持、半推半就的做派,分明是早把孫權當備胎了。
孫權曾被許多人備胎,他也是心甘情愿的,表現(xiàn)出了很好的修養(yǎng)。他深謀遠慮,做了許多事,“乘北方多務,剿除黃祖,進伐劉表”,使得東吳最終一戰(zhàn)定乾坤,完成了“竟長江所極而據(jù)守之,然后建號帝王,以圖天下”的戰(zhàn)略。
被備胎,是命運;有備胎,卻是智慧。孫權是一個有智慧的人。
在《十七史商榷》里,清代史學家王鳴盛這么形容孫權:“稱臣事魏已久,及黃武元年春大破蜀,劉備奔走,勢愈強盛,則魏欲與盟而不受,九月魏兵來征,又卑辭上書求自改悔,乞寄命交州乃隨,又改年臨江拒守,彼此互有殺傷,不分勝負。十二月又通聘于蜀,乃既和于蜀,又不絕于魏,且業(yè)已改元而仍稱吳王。五年令曰北虜縮竄,方外無事,乃益務農(nóng)畝,稱帝之舉,直隱忍以至魏明帝太和三年,而后發(fā),反覆傾危,惟利是視,用柔勝剛,陰謀狡猾,史評以勾踐相比,非虛語也?!?/p>
一覺醒來,天下人都成了孫權的備胎,隨用隨取,隨用隨棄。
赤壁之戰(zhàn)前,孫權從周瑜薦,接納了魯肅,遂有了用魯肅替代周瑜的意思。經(jīng)過徹夜長談,他更傾向于魯肅所主張的“緩圖”,而周瑜恰恰就是一位不惜壯士斷腕的急圖分子,得有備胎才安全。曹操帶兵幾十萬,破荊州,下江陵,所向披靡,勢如破竹。他派魯肅去聯(lián)合劉備,“共治曹操”。在周瑜當夜請戰(zhàn)時,孫權說:“已選三萬人,船、糧、戰(zhàn)具俱辦?!痹瓉硭缬袦蕚洌x了三萬個備胎在那放著呢!
孫權在舉賢任能方面非常具有備胎智慧。他不像孫策那樣好逞個人英雄,且長期倚重張昭和周瑜;他會根據(jù)局勢的變化及時換人“調(diào)胎”,如周瑜、魯肅、呂蒙和陸遜之間的互相替補,都發(fā)揮了不錯的時效性。
赤壁之戰(zhàn)后,曹操約孫權夾攻關羽以奪荊州,孫權采納諸葛瑾的建議,派人去荊州說媒,欲聘關羽的女兒做兒媳。孫權的考慮是:“若云長肯許,即與云長計議共破曹操;若云長不肯,然后助曹取荊州?!标P二爺非常榮幸地被孫權備胎。
諸葛亮也被孫權當作備胎。他拼了老命,多次出祁山與曹魏打得天昏地暗,而孫權擁有幾十萬大軍卻坐觀諸葛成敗,連近在咫尺的淮南也沒有認真組織過幾次進攻。司馬懿對這一點看得很清楚,因此他對魏明帝說不需防吳,只需防蜀。
孫權的備胎與被備胎,就好比我們今天去喝咖啡,或是被人請,或是請別人,均無法改變咖啡本來的苦味兒,想要味覺上甜一點,得自己動手加些方糖。這就有了主動經(jīng)營的意思,而最好的經(jīng)營是經(jīng)營自己。有備胎,是經(jīng)營自己的短處,有備才無患,從而實現(xiàn)自己的增值;被備胎,是經(jīng)營自己的長處。沒有不合格的備胎,只有不合格的思想。人在旅途,猶如車行路上,不能學曹操的心黑和劉備的臉厚,但可學孫權的備胎智慧。
算命不如修德
傅佩榮
《莊子·外物》有一則寓言,講的是宋元君與白龜?shù)墓适拢詈筮€讓孔子上場做了個評論:
宋元君半夜夢到有人披頭散發(fā),在側門邊窺視,并且說:“我來自名為宰路的深淵,被清江之神派往河伯那里去,但是漁夫余且捉住了我。”元君醒來,叫人占卜此夢,卜者說:“這是神龜啊。”元君說:“有叫余且的漁夫嗎?”左右的人說:“有。”國君說:“命令余且來朝見。”第二天,余且入朝。元君問:“你捕到了什么?”余且說:“我網(wǎng)住了一只白龜,直徑有五尺長?!痹f:“把你的龜獻上來?!?/p>
白龜獻上之后,元君又想殺它,又想養(yǎng)它,心中猶豫不決,叫人來占卜,卜者說:“殺龜用來占卜,吉利?!庇谑?,元君命人挖去龜肉,用龜甲占卜,七十二次都沒有失誤。
孔子聽說了這件事,就說:“神龜能夠托夢給宋元君,卻不能避開余且的漁網(wǎng)。它的智巧能夠占卜七十二次沒有失誤,卻不能避開挖肉的禍患。這樣看來,智巧有窮盡之時,神妙有不及之處。即使有最高的智巧,也避不開萬人的謀害……”
孔子的評論中,讓人聞之心驚的是“雖有至知,萬人謀之”一語。武俠小說中,沒有人可以獨自對付武林同盟的人海戰(zhàn)術。不論你如何聰明,“智者千慮,必有一失”,何況是萬人共同對付你?若想躲過這樣的災難,顯然需要大智巧。
所謂大智巧,至少要從提高自我修養(yǎng)著手。《莊子·徐無鬼》記載了一只靈巧猴子的故事,可以作為借鑒:
吳王一行人渡過長江,登上一座猴山。群猴看見人來,都驚慌地跑開,逃到叢林中。這時,有一只猴子,從容地攀著樹枝跳躍,在吳王面前賣弄靈巧的身手。吳王射它,它敏捷地接住來箭。吳王命令左右軍士一起迅速連發(fā)數(shù)箭,它就中箭摔下樹而死。吳王回頭對他的朋友顏不疑說:“這只猴子自以為靈巧,仗著身手敏捷來傲視我,才會落到這樣的下場。要引以為戒啊!不要以驕傲的態(tài)度對待人啊!”顏不疑就去拜董梧為師,去除驕傲的態(tài)度,摒棄享樂,謝絕榮華,三年之后,國人都稱贊他。
以上這段故事中的猴子,確實本領高強,但是奈何萬箭齊發(fā),無所遁逃,以致死于非命。猴子只有小智巧,那么人呢?吳王最后對顏不疑說的話,顯然有警示意味,而顏不疑也立即決定消解自己驕傲的態(tài)度,拜師修煉去了。
古代國家設有卜人,是專門負責占卜的官。占卜的方法之一是使用《周易》占卜。《周易》以六十四卦與三百八十四爻來代表人間的各種復雜處境,并且為每一個卦與爻寫下卦辭、爻辭,說明其吉兇悔吝。這一套占卦系統(tǒng)有其靈驗之處,但是歸結其原理則是強調(diào)修德的重要。理由是:有欲望,才會有得失;有得失,才會有吉兇。如果降低欲望,就可以消解得失之心,然后也就不會受制于吉兇之說了。”
譬如,“止謗莫如自修”就是一句很好的話。修養(yǎng)到了一定程度時,自然可以逢兇化吉,正如“謙”卦代表謙虛,其六爻“非吉則利”。反之,若無任何修養(yǎng),則難免招來別人的圖謀與敵視,此時命運就不堪設想了。
小大之辯
鮑鵬山
《逍遙游》一開篇,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?!遍_篇即給我們說“大”。接下來,大鵬(翼若垂天之云;摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天),冥靈(五百歲為春,五百歲為秋),大椿(八千歲為春,八千歲為秋),彭祖(以久特聞),宋榮子(舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境),列子(御風而行,泠然善也,旬有五日而后反)連綿出場,都是大人大物大境界,弄得我們滾滾紅塵中的小人物目眩神迷,妒羨不已。
可能是為了安慰我們,也可能是為了讓渺小的我們也能找到自己的群體,與之相對,莊子也給我們展示了一系列“小”的人物:蜩與學鳩,狠命一躍才能飛上檀樹和榆樹樹梢;斥鴳,攢足力量拼命一搏也不過飛上數(shù)仞之高。朝生暮死的菌,春生夏死的蟲,還有,那些因為博取了富貴而自視甚高的人。
并且,有意思的是,這些“小”東西,無一不沾沾自喜,無一不自以為是地去嘲弄“大”。
于是,莊子感嘆道:小知不及大知,小年不及大年。這就是小大之辯啊!
文章寫到這個層次,很心靈雞湯。但莊子顯然不是雞湯大廚。因為我們知道,在莊子的觀念里,世界上沒有小大之別,他“并有無修短白黑而一之,以大歸于‘混沌’”,他“‘不譴是非’‘外死生’‘無終始’”(魯迅《漢文學史綱要》),在《齊物論》里,他甚至說:“天下莫大于秋毫之末,而泰山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭?!痹谒囊庾R里,哪里又有什么“小大之辯”呢?
可是,他在此明白地說了“此小大之辯也”,還明白地說了“小知不及大知,小年不及大年”。這是怎么回事呢?
我們先來看看那些“小東西”是如何評價自己的“小”的:
蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”——開口即是赫然的“我”字,以自己的標準判斷大鵬:我如此,他何必如彼?
斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”——還是“我”,我在此,他何必在彼?更可笑的是,甚至把自己在蓬蒿之間的飛翔當作飛翔的極致。
再看《秋水》篇中的河伯。秋水時至之時,河伯欣然自喜,“以天下之美為盡在己?!薄€是斤斤于一“己”之在。與斥鴳相似,它也以為天下的境界都在它的河里。
問題是,一只鳥在飛翔,但飛翔不在一只鳥那里;蓬蒿之間是空間,但空間不在蓬蒿之間;河里是水,但水不在一條河里;天地之間有井,但天地不在一口井里。
蜩啊學鳩啊斥鴳啊河伯啊,你們小并不可笑,可笑的是你們張口閉口即是我如何我如何天下之大唯我獨在!何時你們才可以“吾喪我”?
一個牙簽,我們不會嘲笑它的小,人們用它剔牙時我們也不會笑。但是——當我們看到某人手執(zhí)一根牙簽,和手執(zhí)大刀長矛的人對峙時,我們會掩口胡盧而笑。
我們是在笑那個使用牙簽的人。
“用管窺天,用錐指地也,不亦小乎!”(《秋水》)這不是嘲笑管錐,是在嘲笑我們使用管錐的方式:管錐不能用于囊括天地。
所以,莊子不是在嘲笑“小”,而是在嘲笑用有限的“小”去判斷無限的世界,嘲笑的不是“小之體”,而是“小之用”。莊子不會嘲笑我們知識的有限,但當他看到我們拿自己有限的知識去判別世界時,如同看到一個人拿著牙簽自信地走上戰(zhàn)場——莊子仁慈,他一定是無法忍住,才笑出聲來的。
我們的錯誤,不是由于我們的無知,而是源于我們的已知;讓我們迷失方向的,不是我們不知的東西,而是我們已知的東西;讓我們失敗的,不是那些被我們遺忘的東西,而是那些被我們當成成功法寶堅執(zhí)不放的東西。
絆倒我們的,不是地面上“無”的東西,而是那些“有”的東西。
6秒鐘后再做決定
余小倩
我國古籍《呂氏春秋》中記載了一個故事:楚國邊境城邑卑梁和吳國接壤。一天,吳國姑娘采桑葉時不小心踩了卑梁姑娘的腳。卑梁姑娘的家人隨后來評理,吳國人非但沒有好言賠禮,反而出言不遜:“小孩子做游戲受了點傷,你們還想來訛我們嗎?”卑梁人很生氣,爭執(zhí)之下打死了吳國人,吳國人糾集幾十號人,殺了卑梁的那家人。卑梁的守城官大怒,發(fā)兵殺光吳國邊境的老幼。吳王夷昧震怒,發(fā)兵把卑梁夷為平地。吳楚兩國因此發(fā)生大戰(zhàn),后來吳國攻入了楚國都城郢都,將楚國滅亡。
這個真實可嘆的歷史悲劇說明一個道理:不經(jīng)過大腦的沖動言行可能導致難以想象的后果,這就是如今我們常說的“蝴蝶效應”。所以,《管子?形勢解》告誡我們“擇可言而后言,擇可行而后行”,一言一行都要深思熟慮。
心理學家研究發(fā)現(xiàn),人腦中最古老的邊緣系統(tǒng)主管情緒,而最晚進化來的大腦皮層主管認知。任何事情發(fā)生后,邊緣系統(tǒng)會第一時間產(chǎn)生情緒反應,如恐懼、憤怒、喜悅等,約6秒鐘后,大腦皮層才能做出認知處理。也就是說,沖動是原始人的行為,深思熟慮才是文明人該做的。原始和文明、沖動與理智之間只隔著6秒鐘。因此,遇到讓我們生氣的事情,想發(fā)脾氣或動手時,一定要控制住沖動,深呼吸6秒鐘后,再選擇應對之策,往往會得到更加理智和正確的決策。
每一句話都仔細思考之后再說,每一個行為都仔細權衡后再做,我們就會減少很多失誤、后悔,也更加值得別人信賴。
曠達者
黃永武
中國人一向對“曠達者”推舉得很高,什么是曠達呢?它的真涵義,一直不會了了。就字面上看:曠是器宇寬大,這是通曉事理,好像只要有學識、有器量的人就是曠達者啦,那就太浮泛。
最近我忽然想到:所謂曠達者,就是通曉事物人情在時間中的因果,把現(xiàn)在和將來合在一起看,或把現(xiàn)在和過去合在一起看。一般人見花開了就開心,見花謝了就皺眉,分成二景看。而曠達者是見到花開就想到花謝,合在一起看,就不生悲喜之心了。一般人見起高樓就來祝賀,見樓塌了就來慰吊,分成得失看。而曠達者是在廢墟瓦礫上就想到當年樓臺的華麗熱鬧,合成一幕看,就不生羨惡。所謂“才下手便想到究竟處”,把因果禍福疊映在一起,統(tǒng)為一觀,這才是曠達。
從前有一位宰相,剛接下相印,一時賀客盈門。貴振天下,但他卻在館壁間題了兩句詩:“霜松雪竹鐘山寺,投老歸歟寄此生!”在上臺的時分就想著下臺,在炙熱的關頭就想到雪淡。近年來也有一位“部長”,上任時不肯搬進豪華的“部長”公館,仍住在他原來的小屋,別人都勸他喬遷。他卻說:“搬進去的時候,前來主動幫忙的人簇擁著,固然神氣,等下任要搬出來的時候,那冷清孤零的滋味不好受!”他真想得通。就像桃李芳濃的季節(jié),多少游蜂,不必你召集都聚攏來了,等到花落的時候,也不必你遣散早就飛光哆!人的榮悴和花的開謝一樣,能把現(xiàn)在和將來合在一起看透,那就很曠達了。
從前魏國有一位東門吳,他的獨子死了,卻不憂傷,旁人看不過去,責詢他道:“你的愛子,天下不會有第二個,現(xiàn)在死了,卻不憂苦,太沒道理吧!”東門吳回答說:“我從前也沒有兒子,那時候并不憂苦呀,現(xiàn)在兒子死了,不過回復到從前沒兒子的時代一樣。為什么要憂苦呢?”他是把現(xiàn)在和過去合在一道看透。所以也很曠達。
把時間延長,將因果禍福合疊在一起來透視,就可以看見一般人見不到的景象。塞翁失馬是家喻戶曉的典故,塞翁知道馬失掉不一定是禍,馬歸來不一定是福,孩子騎馬摔斷腿又不一定是禍,等到戰(zhàn)爭戕害了許多從軍的青少年,那摔斷腿的孩子反而活著,竟成了福氣。因此曠達的人,總有先見之明,不同于凡俗。許魯齋有首詩說:“花謝花開,時去時來,福方慰眼,禍已成胎!”花謝的零落,是下一季芳濃的前奏;福氣快眼的'年代。大禍已經(jīng)珠胎暗結啦!盈虛消長,禍福相倚,所以“得”不足慕,“失”不必哀,而陳摶所說“落便宜是得便宜”的哲學,就是從這道理中證明出來的。
莊子病危將死的時候,弟子劉之哭得很厲害,莊子告訴他說:“我現(xiàn)在死,雖然是比你先走,但百年后再生的時分,你卻在我后頭啦!得失難說,何必只貪跟前這片刻的便宜呢?”看破了生死關,莊子真是千古中最曠達的人了。
不妨“不求完美”
李偉明
到某個地方做客,當?shù)嘏笥焉俨涣祟I著你參觀這風景那名勝。末了,你要告辭,朋友卻熱情挽留,直說還有許多好地方?jīng)]看完呢。你只好說:“留點遺憾,下次再來?!?/p>
確實,生活中很多事情都是要留點遺憾的。我們經(jīng)常聽到一種說法:XX是“遺憾的藝術”。這個主語,可以替換很多詞,比如攝影,比如影視,比如建筑等等,甚至可以說人生?!叭松蝗缫馐鲁J司拧保虑榭偸请y以十全十美,遺憾總是在所難免。
既然如此,我倒覺得,很多事情,在過程中盡管應當高標準去追求、去努力,但對于最終結果,不妨給一點“不求完美”的寬容。
寫過文章的人都知道,一篇文章可以反復修改無數(shù)次。但無論怎么改,都沒有真正完美的文章。文從句順,邏輯說得通,觀點站得住腳,讓人讀得下去,就不錯了,至于“篇篇錦繡,字字珠璣”是很難的。做文反復推敲,做事反復思量,只要超過了“度”,都未必是好事,結果反而貽誤時機,影響效果。世事瞬息萬變,哪里能把什么都想遍了?
還有的人,看到什么都想學,希望自己什么都懂、什么都會,做個“通才”,成為完美的全能者。于是,每天滿懷激情,看到什么就學什么,整日忙得不亦樂乎。最后,多半是成了“萬金油”。古往今來,從來就沒有哪個人什么都懂,能夠一個人包打天下。一個人的精力是有限的,不僅不可能什么都懂,也沒必要什么都懂?!耙徽絮r,吃遍天”,與其致力于做個全能者,不如把時間和精力集中起來,在某幾個方面甚至一個方面鉆研得更深。
完美主義者,其實更容易導致更大的不完美。任何事情都不能絕對化,現(xiàn)實當中,沒有百分之百的完美?!痘茨献印防镉幸痪湓挘骸胺虼[裊、飛兔而駕之,則世莫乘車;待西施、毛嬙而為配,則終身不家矣。”意思說的是,如果非要等到騕裊、飛兔這樣的良馬才來駕車,那世上的人就沒車可坐了;如果非要等到西施、毛嬙這樣的美女才來結婚,那就一輩子別想成家了。事實就是如此,脫離實際,把要求定得太高,最后多半是一事無成,失去了很多。
多一點對“不求完美”的寬容,反而能在同等的時間內(nèi)多思考幾個問題,多干幾件實事。所以,追求“百分百”是好的,但也不妨把目標設定得更具體可行。這樣的人生,或許會有更高的效率、更大的收獲、更理想的結果。
不要站在地上向樓上吐口水
若水
在北宋時期,柳永詞可以說是“天下詠之”?;实郏紫?,和尚,太監(jiān),青樓女子,平民中都有他的粉絲。宋仁宗就是其中一個重量級的粉絲,每次喝酒總要聽著柳永詞,要不就覺得這酒喝得不盡興。還有個開元寺的和尚法明,“每飲至大醉,惟唱柳永詞”,十幾年從未間斷。
那個時代,人們雖然很喜歡柳永詞,私下里經(jīng)常讀詞、唱詞,但從心里瞧不起詞,覺得詞和正統(tǒng)的詩文相比,低級庸俗,無非是卿卿我我,終歸難登大雅之堂。于是,經(jīng)常有人對柳永詞冷嘲熱諷。
一日,當時的詩人劉岑在京城相國寺聚餐,當著眾人嘲笑柳永詞。這時候,一個太監(jiān)聽到了,偏偏他是柳永詞的骨灰級粉絲。他不聲不響地走上前,遞上筆墨紙硯,說:“既然閣下說柳永詞如此不好,那就請你寫一首好的吧?!眲⑨D時面紅耳赤,無地自容。
看到這里,我不禁想起了著名作家亦舒的一句話:“不要站在地上向25樓吐口水。有些長期站在地上,得不到提拔又怨天尤人的人,看到別人比自己優(yōu)秀,就心生嫉妒,繼而不平,于是站在地上,抬起頭,直罵25樓住客,結果往往是沒玷污到別人,口水卻落到了自己臉上?!?/p>
《世說新語》記載,桓溫年輕時與殷浩齊名,常常有競爭之心。一日,桓溫問:“你與我相比,如何?”殷浩答:“我和自己打交道已經(jīng)很久,寧愿做我?!泵鎸Ρ茸约簝?yōu)秀的人,只有讓自己更優(yōu)秀,才能做最好的自己。
做那只專注的犀牛
劉炯
孔子周游列國,在去楚國的路上,他看見樹林里有個駝背老人正用竿子粘蟬,一粘一個準兒,就仿佛從地上拾取一樣??鬃痈械胶芷婀郑拖蚰莻€駝背老人請教其中的秘訣。駝背老人告訴孔子說,自己是通過在竿頭累放丸子不墜落的方法來練習的。當竿頭疊起五個丸子而不墜落,粘蟬也就像在地面上拾取一樣容易了。駝背老人坦言,雖然天地很大,萬物滿目,但自己一心只注意蟬的翅膀,從不思前想后、左顧右盼,決不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的關注,因而粘蟬屢屢成功??鬃訉ζ滟潎@道:“用志不分,乃凝于神?!?/p>
這就是《莊子·達生》中記載的那個“佝僂者承蜩”的故事。莊子用故事告訴我們,專心致志地做一件事,就能達到出神入化的境地。
這不免讓人想起斯各特·亞歷山大的《犀牛的成功》一書。書中非常幽默地將成功比作培養(yǎng)犀牛的特性,因為“犀牛總是朝著一個目標義無反顧地向前沖”。作者風趣地寫道:設想一下,如果全力追捕獵物的犀牛的注意力被突然分散,或者失去了明確的獵獲目標,那么它就失去了速度和方向,獵物也會趁機逃掉,它就只能餓肚子了。
急事可慢待
王崇風
急躁必然亂心,從容才能生智。
遇到事情是應該急還是慢,這確實是一個問題。在外游樂的齊景公聽說晏嬰病重,危在旦夕,于是立刻下令急速返回。齊景公心急如焚,先是奪過車夫手里的韁繩親自駕馭,可還是嫌馬兒跑得太慢,后來干脆跳下車徒步向前奔跑,結果只能是欲速不達,成為笑談。
曾國藩一生中也屢有急中失智走向極端的例子。據(jù)曾國藩弟子黎庶昌編著的《曾國藩年譜》以及《曾文正公全集》、《湘軍志》等權威資料記載,曾國藩因與太平軍作戰(zhàn)受挫曾有五次自殺的經(jīng)歷。
不論是前世明君,還是后朝棟梁,都難逃急中失措的“俗套”。人的一生,遇急遇險在所難免,因此必須學會靜下心來,坦然面對。急事、險境雖然多是不以個人的意志為轉移的,無法選擇回避,但是遇急不急、泰然處之這倒是可以通過提高自己的心理素質和全面修養(yǎng)做到的。曾國藩從急于事功而屢嘗敗績,進而屢求一死了之,再到靜下心來深刻反省尋求對策,屢敗屢戰(zhàn)而決不氣餒,最終徹底改掉了急躁冒失的痼疾,成為一代中興名臣。
急躁必然亂心,從容才能生智。有位富商為避戰(zhàn)亂,化裝成百姓,將一幅價值連城的名畫藏在一把舊雨傘的傘柄里帶回鄉(xiāng)野老家。不料,途中在一個村莊歇息時雨傘不翼而飛。此時,富商不慌不忙,靜下心來作了一番細察之后,發(fā)現(xiàn)隨身攜帶的包裹依然完好無損,因此斷定拿雨傘之人不是掌握傘柄秘密的專業(yè)盜賊,而是當?shù)貝壅夹”阋说囊唤猷l(xiāng)民。他于是決定在當?shù)刈庾∠聛?,做換傘生意:以舊換新,一文不添。果然,那把魂牽夢縈的舊傘很快送上門來了。富商的名畫失而復得,靠的不是“急”,而是“智”,而這“智”則完全來自于冷靜之后的“慢”思考。
現(xiàn)代社會飛速發(fā)展,一日千里,個個爭先,唯恐失去任何出人頭地的機會。大家都習慣了“急”,也認同了“急”,更是積極參與了“急”,唯獨忽視了“慢”??蛇@“急”中沒生出多少智慧,倒是生出了不少后悔。李開復被查出罹患淋巴癌之后表示:“在以往的職業(yè)生涯里,我堅持每天努力擠出3小時時間工作,和人比賽‘誰的睡眠更少’、‘誰能在凌晨里及時回復郵件’……現(xiàn)在冷靜下來反思:這種以健康為代價的堅持,不一定是對的?!焙蠡谀爸橐缬谘员怼?/p>
當然,急中生智的情況還是有的,但它的前提是要有靈動的個性、淡定的心態(tài)和豐厚的積淀。急中生智之所以為人所津津樂道,就是因為它是靈感乍現(xiàn)、積累超常爆發(fā)所致,屬于可遇不可求的幸運。
急中生智是超常態(tài),急中失措才是常態(tài),所以說很多事情都急不得,遇到急事應當慢下來。佛家早就告訴我們:靜生慧,慧生覺,覺生定。遇事不急,處世不躁,智慧地面對困難、擁抱生活,這應當是人生永遠的必修課。
君子之交淡如水
趙寬宏
“王爺,那送酒的家伙膽子太大了,竟然以水充酒,欺騙王爺,請王爺重重罰他!”被稱為王爺?shù)男昭γ寿F,他讓屬下打開一壇一位故交送來的“美酒”后,那屬下如此驚呼道。薛仁貴一看樂了,當即飲下三大碗,還說,味道好極了!
送“酒”的這位故交名叫王茂生。以前薛仁貴在窮得連衣食都無著落的時候,經(jīng)常得到王茂生的接濟。后來薛仁貴參軍,在平遼時立下戰(zhàn)功,被皇帝封為“平遼王”。封王后薛仁貴那可就是身價百倍了,前往王府來送禮的人絡繹不絕,可這些禮都被薛仁貴一一謝絕了,他唯一收下的就是故友王茂生送來的“美酒”。
王茂生送的“美酒”實為清水,薛仁貴不但不惱,反倒很高興,因為他知道王茂生是寒士一個,以水代酒實在也是一番美意,水中蘊含著濃濃的故情友誼,因此他感慨地說:“這就叫君子之交淡如水!”
“君子之交淡如水”出自《莊子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。”真正的朋友就像水一樣透明清澈,真正的友誼沒有任何的雜質。世事繁雜,人心浮沉,你得意時不要被門庭若市的假象所迷惑,因為阿諛諂媚者有之,虛偽贊頌者有之。得意時的門庭若市,往往會被失意時的門可羅雀所代替,因為小人以利交之,利盡則散。所以真正的友誼,不在你得意時趕熱鬧,也不在你失意時冷場。君子之交淡如水,可那份情誼,卻如春風拂面,溫暖人心。
君子之交淡如水,在巴金和沈從文的友誼中也體現(xiàn)得淋漓盡致,兩人從相識到相知,一生一直保持著深厚的友誼。他們兩人的出身、經(jīng)歷、氣質以及藝術見解都迥然有異,在文壇上也分別有著不同的“圈子”。巴金崇敬魯迅,而沈從文與魯迅之間卻有誤解;沈從文與胡適、徐志摩、周作人等人有交誼,而巴金對這些人卻是敬而遠之;巴金曾寫小說諷刺周作人,沈從文卻寫長文與他爭論。這種現(xiàn)象一句古語可以解釋:君子和而不同。正因為這兩位是君子,他們不想也不會從對方處獲取什么利益,所以他們的友誼才能像水一樣源遠流長,善始善終,讓后人津津樂道。
我們生活在這樣一個以利益為鏈接的時代,種種的誘惑讓人們走到了一起,但真正的君子,雙方都能保持一定的距離,講求原則,以義交之。這樣,雙方的心靈才會像磁石一樣,吸引著對方又被對方吸引,友誼看似淡若水,實則深似海。
君子之交淡如水,真好!
以山為師
夏俊山
古人說,“仁者樂山”,我不敢以“仁者”自居,但出生后取名就含有“山”字,冥冥之中,山與我,似乎有著割不斷的情緣。
我總覺得,人與自然在本質上是血脈相通的。遙想兩千多年前,孔子“登東山而小魯,登泰山而小天下”,便覺山是人類的老師,它教人開闊眼界,神游八荒。試想,置身于秀山峻嶺,側耳有蟲鳴鳥唱,松風陣陣,舉目是濃綠滴翠,霧嵐戲風。到得山頂,又覺天高地迥,萬里風來,群峰皆伏于下,于是陶然悠然,頓生逸興飛揚之感——山,可謂人的怡情之師。
時至秦朝,面對無情的逐客令,丞相李斯寫道:“泰山不讓土壤,故能成其大?!鄙?,告訴我們:要有寬廣的胸懷。它正是這樣,既接納每一塊奇石,也接納平凡的泥土;既接納參天大樹,也接納歪樹殘枝;既接納百鳥歌唱,也接納虎嘯狼嚎。只要你來,山都無所嫌棄,平等相待,給你生存的空間,居住的自由。它兼容并包,厚德載物,擁有一個博大而寬厚的心,同時也成就了自己聳入云霄的雄姿——山,可謂人的智慧之師。
到了宋代,一座褒禪山,讓王安石更堅定了變法的決心:“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠,故非有志者不能至焉?!薄氨M吾志也而不能至者,可以無悔矣?!钡巧街?,崎嶇難行,荊榛擋道,亂石嶙峋,高崖峭壁,橫入蒼暝。經(jīng)千難,歷萬險,到得高處,驀然云開日現(xiàn),光芒萬道,照徹霧海云天,“無限風光在險峰”的名言,會強烈地撞擊你的心扉。你明白了“天行健,君子以自強不息”的古訓,強烈的進取精神由此迸發(fā)——山,可謂人的礪志之師。
游山之后,蘇東坡把墨跡留在廬山西林壁:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同?!逼鋵?,觀山所得,還因內(nèi)容而有別。試問,誰能說得清,千百年來,有多少文人墨客曾經(jīng)寄情于山,有多少英雄豪杰曾經(jīng)駐足于嶺?他們或留下高雅的情致,或譜寫血染的浩歌。欣賞他們筆走龍蛇的詩文,可感知其心跡志趣。察看他們殘缺斑駁的遺跡,可以體悟歷史的深遠厚重——山,可謂人的博學之師。
南宋詩人楊萬里寫道:“莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里,一山放出一山攔?!毕律剑^一座山梁,迎接我們的依然是山。偉人毛澤東年輕時就倡導“野蠻其體魄,文明其精神”,登高山,入森林,可以強健體魄。行走山中,觀猴猿競攀巖,兔走狐追,鴉雀爭食,人亦可萌生野性,欲大吼奔跑,展腳伸拳,擺脫平日里身心受到的種種束縛、壓抑、扭曲,這時,清新有力的血液灌流全身,平日的委瑣也隨風而去?!?,可謂人的強身之師。
楊萬里還寫道:“卻有一峰忽然長,方知不動是真山?!睙o論你的地位多高、名望多大,山?jīng)Q不會俯仰于你的地位和名望;你贊頌它也好,辱罵它也罷,山受贊譽不喜,臨誹謗不戚,遭辱罵不怒,任憑風吹雨打,靜看云卷云舒,一身正氣,高挺身軀,用嶙峋的風骨,撐起一片藍天。多少占山為王的英雄,如今在哪里?多少稱雄一時的風流人物,如今在哪里?只有山,永遠橫空立世,昂然矗立,挺拔于天地之間,高標逸韻,卓爾不群,巍然獨存!——山,還是人的剛毅穩(wěn)重之師。
和山相比,人是何等渺小,人生又是何等短促啊!看山思人,以山為師,在與山的對話和交流中,我愿不斷凈化躁動的靈魂,感悟人生的真諦,讓自己的生命如山。
初三畢業(yè)時,我們都要參加體育測試,其中一項是800米。我自知以我的體能是無法跑完,但哥哥叫我不要擔心,更不要放棄。為此,他決定從那天起帶我跑步,那時已是深秋,每天清晨,操場上總會出現(xiàn)兩個身影跑著。考試那天,哥哥給我買了葡萄糖,紅牛等一些補充能量的飲料,而且,他還請了半天課,說要為我加油。800米我終于順利地跑下來,撲在哥哥懷里的那一刻,我幸福地哭了。
我經(jīng)常寫作文給老師看,每一次給老師看的作文。老師都會細心的把錯給我圈出來,讓我知道哪里錯了,好讓我以后不再犯錯。每次給老師看的時候,老師都說我很有進步。我認為我已經(jīng)跨出第一步了。接下來有很多步等我走。我要堅持下去!
今天收看了大型公益節(jié)目20xx年《開學第一課》,它在古老的八達嶺長城隆重開課了,這節(jié)課的主題是我的夢中國夢。
小學寫景作文700字篇1“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”這是明代旅行家徐霞客給黃山的評價。暑假里,我隨家人游覽黃山,一睹其真面目。
在公元20xx年,來自中國的大偉、俄羅斯的列夫、美國的蓋爾和巴基斯坦的阿提亞坐著比長征2F火箭大20多倍的火星號飛船,從國際空間站飛往距離地球4.5億千米的紅色星球火星,他們將完成人類踏上另一個行星的使命。
20xx年1月20日,臨近期末考試,媽媽每天像我的營養(yǎng)師一樣精心為我配制食物,為了讓我開心,媽媽把床單和相框都換成我喜歡的藍色,整個臥室像海底世界一樣,我像個嬰孩睡得香甜??蓩寢尶偸峭涣四菄Z叨:考試時千萬不能粗心,不要著急,審清題目,答題規(guī)范,字寫工整這嘮叨一直伴隨了我七年的學習生涯,我相信,這聲音,必將伴隨我一生。
你們應該都知道福爾摩斯吧?5歲的喵博士和福爾摩斯一起破案,學到了很多知識,一起去看看吧!
喵博士幫了福爾摩斯一點忙,就觸發(fā)了和他見面的開關,福爾摩斯告訴他,如果還想見到他,就得開通時光之門,喵博士借自己的智商開通了時光之門;能快速的算出威爾遜先生的年齡;根據(jù)小女孩說,威爾遜先生喜歡雕刻木頭,那么手上一定長有老繭,可是正在和喵博士握手的人手有溫暖有柔軟,他推測這是假威爾遜;用自己的辦法分了蘋果;根據(jù)福爾摩斯的提醒,算出了壞壞表真實的十一點是什么時候;喵博士用一種簡便的方法,算出了密碼;從假威爾遜口袋里的紙條上算出了一個重要的數(shù)字。
讀了這本書,我知道了,只有好好學習才會有前途,只有努力思考才會有成果。
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