呼蘭河傳讀后感十一篇

我們聽了一場關(guān)于“呼蘭河傳讀后感”的演講讓我們思考了很多。書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

呼蘭河傳讀后感(篇1)

呼蘭河傳寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城和小城里人們普普通通的生活。文章言語也是那么普通，但卻像是有一種神奇的魅力，使得我摘抄了一段又一段，最后竟抄了厚厚的一沓。文章少有直接的批判和諷刺文字，卻無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習(xí)在社會形成的毒瘤，以及這毒瘤蔓延泛濫所帶來的瘟疫般的災(zāi)難。

文章首先對呼蘭河的風(fēng)情進行了描寫，展示了呼蘭河整體的地理面貌。其中細小的人和事描寫又數(shù)不勝數(shù)，如賣饅頭的老頭子因為雪大路滑摔倒在地，饅頭滾落出來被路人拾去吃了：“等老頭子掙扎起來，連饅頭帶冰雪一起撿到箱子去，一數(shù)，不對數(shù)。他明白了。他向著那走不太遠吃他饅頭的人說：‘好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭’”。描寫自然環(huán)境的同時也描寫了人的習(xí)俗和風(fēng)情。

呼蘭河是閉塞的，里面的人出不來，外面的人也進不去。呼蘭河的人是愚昧而又麻木的。他們最喜歡看熱鬧，傳八卦。街上有一個“大水泡子”車馬通過很不方便，人走著小心翼翼，馬經(jīng)常陷進去，豬啊雞啊狗啊貓啊更是經(jīng)常淹死在里面。人們卻從來沒想過填平它，“大水泡子”反而給人們帶來兩項好處：第一就圍觀和議論陷進去的馬，馬陷進去是十分不易出來的，也有幫忙的也有不幫忙的，更多的是圍觀和議論的。雖然很艱難，馬最終還是出來了，圍觀的人反而十分失望，第二天大家都會傳“那大水泡子又淹死了一匹馬?！彪m然馬沒有死，一哄起來就說馬死了。若不這樣說，覺得那大泥坑也太沒有什么威嚴了。二是由于有豬會淹死在里面，于是人們可以在買到比平時便宜多的豬肉吃。而買到的豬肉往往都是又紫又青的！可不要是瘟豬……然而又一想，瘟豬肉怎么可以吃得，所以還是淹死的豬吧。然而實際上一年也不能淹死一頭豬，卻常?？梢再I到便宜的豬肉。呼蘭河的居民就這樣自欺欺人，而把這泥坑子當做解決問題的辦法了。若是沒有這泥坑子，可怎么吃這瘟豬肉呢？然而吃了生病的又要說“就算是淹死的豬也不應(yīng)該抬到市場上賣，死豬終究是不新鮮的，稅子局是干什么的？！”關(guān)于這瘟豬肉又有小孩子不會說謊，而被打的。不僅使我想起了《皇帝新裝》里的小孩，那個小孩有沒有被打呢？

呼蘭河的居民是麻木的，里邊的人都是天黑了，就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開，秋雨冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去過著。生老病死也都是一聲不吭的默默辦理。女人一到了八月也不過就是染衣裳，拆被子，錘棒追，錘的街街巷巷都是叮叮當當?shù)膩y響。棒槌一錘完，做起被子來，就是冬天。

呼蘭河的居民是貧窮而又不講衛(wèi)生的。不僅是因為前邊說過的瘟豬肉，這里的人夢想就是吃得飽穿得暖，然而日子一天一天過去仍然是吃不飽穿不暖。人人都愛吃豆腐，有吃不起的。傳說有這么一個家長，他下了決心：“不過了，買一塊豆腐吃去！”街上賣麻花的提著籃子從街這頭挨家挨戶賣到街那頭，一家有四個小孩，最小的手特別臟就像煤球一樣，每個人都把麻花翻撿過一遍。然而最后這籃子麻花還是賣完了，給孫子買麻花吃的老太太還說：“你看著油光發(fā)亮的麻花多干凈，就像是剛出鍋的一樣。”

呼蘭河的自然風(fēng)光是美麗的。最好看的要數(shù)火燒云了，晚飯一過，火燒云就上來了。照得小孩臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。把紅公雞變成紫檀色的了，喂豬的老頭子，往墻根上靠著，他笑盈盈的看著他的兩匹小白豬變成了小金豬。文中有比喻有顏色有形狀也有動作描寫的十分精彩。

文中對婚喪嫁娶的描寫又處處藏著對封建迷信的嘲諷。呼蘭河除了這些卑瑣平凡的生活外，在精神上也有不少的“盛舉”，如跳大神；唱秧歌；放河燈；野戲臺子；四月十八娘娘廟大會。然而除了跳秧歌，全都是神啊鬼的封建迷信，無非是敬神怕鬼，又處處透露著嫌貧愛富和男尊女卑。文中對團圓媳婦的描寫使我尤為深刻，健健康康活潑可愛的一個女娃，嫁到了丈夫家，還沒來得及受他“小丈夫”的氣，就被自己的婆婆各種打罵：“……總之，她一不順心，就覺得她的手就想要打人。她打誰呢？誰能讓她打呢？于是就輪到小團圓媳婦了。有娘的，她不能打。自己的兒子她也舍不得打。打貓，她怕把貓打丟了。打狗，她怕把狗打跑了。打豬，怕豬掉了斤兩。打雞，怕雞不下蛋。唯獨打這小團圓媳婦是一點毛病都沒有，她又不能跑掉，她又不能丟了。她又不會下蛋，反正也不是豬，打掉了一些斤兩也不要緊，反正也不過秤。”小團圓媳婦生病了，迷信的人們花了“巨資”請了道士和大神來驅(qū)魔治病，把她當眾脫光了按在裝滿開水的大缸里洗澡，洗的昏厥過去就潑涼水然后再來一遍，反復(fù)三次。最終小團圓媳婦死了

呼蘭河傳讀后感(篇2)

《呼蘭河傳》是蕭紅在1940年，以自己的童年生活為線索寫的一篇長篇小說。以小孩子的眼光諷刺了現(xiàn)實中一些隱忍的荒謬與痛苦。

“羊樣的兇獸，兇獸樣的羊?！遍L期受封建社會壓迫的平民已經(jīng)沒有反抗意識了?！按竽嗫印蓖淌闪笋R，翻了車，淹了墻根，悶死了雞鴨貓狗，甚至差點溺死了人。所有人都知道這個大泥坑阻礙了自己的正常生活，可一年又一年，抬車抬馬，卻沒有一個人說把這泥坑子用土填起來。溫順地順應(yīng)習(xí)慣了好不容易推翻了的封建制度，現(xiàn)在又溫順地順應(yīng)大自然的考驗。麻木地面對生活，面對好的，壞的，平靜得仿佛一灘死水，唯一能稍微激起些漣漪的卻是大泥坑又淹死了什么東西，他們會歡呼，會精神飽滿，會哈哈大笑，會幸災(zāi)樂禍。甚至大泥坑已經(jīng)變成其在面對問題時毫不猶豫選擇逃避，自我安慰的借口——瘟豬肉？不不不，不可能，就是大泥坑淹死的新鮮豬肉，于是繼續(xù)吃。他們麻木，安于現(xiàn)狀，守著以前的東西不愿改變?！拔要毑唤庵袊撕我杂谂f狀況那么心平氣和，于較新的機會就那么疾首蹙額；于已成之事那么委曲求全，于初興之事就那么求全責(zé)備？”

一群自己對生活麻木的人看到你對生活充滿了熱情，他們嫉妒了，他們憤恨了，為了不使自己顯得突兀，強迫你也對生活麻木。

天真無辜的小團圓媳婦的到來如一束光照到了團圓家里的陰暗、封建、愚昧、頹廢、麻木、扭曲。驚到了她婆婆，女孩子怎么可以這么高呢？女孩子怎么可以出去見人呢？女孩子怎么可以這么活潑呢？女孩子怎么可以這么開心呢？女孩子怎么可以坐得直呢？女孩子怎么可以走得快呢？人怎么可以不麻木呢？不可以！她身上一定有邪魅！于是虐打、跳大神、直接用開水洗澡只為去除莫須有的鬼疫。到最后奄奄一息，掌握了話語權(quán)的他們終于滿意了，呵，沒有人跟我不一樣了?？墒侵S刺的是，女孩子不可以拋頭露面卻可以在大庭廣眾之下被迫脫掉衣服，赤裸著全身讓村民看。

小團圓媳婦死了，人們似乎都在遺憾的失望著什么，是什么呢？失望自己沒有笑話繼續(xù)看了嗎？

呼蘭河傳讀后感(篇3)

《呼蘭河傳》，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的。在書中，蕭紅主要記錄了她童年的一些事情。其中，蕭紅多次提到爺爺陪她玩耍的場景，因為在家里，只有爺爺最關(guān)心她。

作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者

3、 他四歲的時候，祖父快七十歲了。他70歲的祖父非常愛這位作家。他們在后園笑個不停。祖父的后院是小作家的天堂。他想干什么就干什么，想干什么就干什么，一切都是免費的。

書中有一段最令我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香??！”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

讀到這里，我覺得蕭紅的童年很無憂無慮。從這能看出祖父非常幽默，并且非常疼愛作者。

在作者的描述中，她的童年是快樂和孤獨的。她在后園長大。作者和祖父在后園一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起。童年充滿了幸福。

呼蘭河城雖小，但在筆者的筆下，我似乎看到了那里的風(fēng)土人情，以及她年輕時的生活和他們之間的家庭關(guān)系。

呼蘭河傳讀后感(篇4)

在近日，我讀完了《呼蘭河傳》，它讓我感受到了在這座小城里盡是寂寞和冰涼，除了祖父和“我”有點溫情所在時，我感到的只是悲涼與凄慘。呼蘭河的人們的生活也是那般：無知迷信的人、憨厚老實的人、無聊的看客們……還有被折磨致死的團圓媳婦，未出嫁就死去的翠姨等等。

而其中最讓我受益無窮的兩個故事是“街中大坑”和“小團圓媳婦”。在街中大坑里寫的是有個車夫從泥坑中壓過去，但不幸連人帶馬一起掉入了泥坑中，過了一會兒，人好不容易爬起來，馬卻起不來了，終于有些人看不下去了馬上去幫他把馬拉上來，而去幫忙的只有農(nóng)民、窮人、和一些賣菜的人，但旁邊的富人家和一些公子卻只是在看熱鬧。一點兒幫助也不給予，真是讓人氣憤。從這個故事中我明白了一個道理：生活是需要溫暖的，是需要人與人之間的真情互助的，只有生活在有愛的世界里，未來才會更加光明！

而第二個故事—“小團圓媳婦”講的是：一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”結(jié)果被活活燙死了。從這個故事中我明白了，只要是科學(xué)的都不會騙人，那些受騙者都是不懂科學(xué)的人，只信迷信的人，所以我們要相信科學(xué)！

《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中！讓我們?nèi)チ私膺^去，了解歷史，永遠不要忘記過去人們的無知與愚昧。

呼蘭河傳讀后感(篇5)

呼蘭河傳，這是蕭紅的杰作，是世界的經(jīng)典！

它斷斷續(xù)續(xù)的，使人摸不著頭腦。蕭紅以她孩童時的眼講述的不僅僅一社會地位較低人物的婚姻，更是以作者孩子的眼光讓我們感受到了當時的境況。

從孩子純潔的眼光看到了當時社會的動蕩，人心是不可估測的。又以孩子視，生動形象的寫出生活在流言蜚語中的馮歪嘴子的及其不，這里似乎暗含了蕭紅對人生的感。為了兩個孩子，馮歪嘴子堅難的將兩個孩子撫養(yǎng)大。這本書，與《活著》的意義非常接，都是在堅持中挻著，活著。

這本以一個孩子單純天真的視角，描繪一個小鎮(zhèn)上的風(fēng)土人，續(xù)寫自己童年生活的一點一。

我們的生活中許多像馮歪嘴子一樣的人，流言中堅難度。但是，她不為困難低頭，而是雖受限，卻寄寓著希望。這種卑微者求生的那種態(tài)度，是分外動人的。

呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含著眼淚在笑似的。逆來順受，你說我的生可貴，可我就不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。逆來的，順受了。順來的事情，卻一輩子也沒有。

“一篇敘述詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉卵歌謠?！边@是著名作家茅盾《呼蘭河傳》的評價。

正是活潑好動的年紀，作者的眼里處處都是新奇......

但，不幸的：‘我’童年的樂趣總共加起來就是這么多吧。盡管還有唯一的一個玩伴――‘我’的祖父。祖父慈祥而富有童心，祖父的眼睛永遠是笑盈盈的。祖父的笑容，有時笑的比小孩子還要歡樂。祖父拉著‘我’，一天到晚，門里門外，寸步不離。祖父教授‘我’讀唐，‘我’實在聽得厭煩了，不知道祖父是講厭煩了？

看完了這本書，我在想：每一個人的童年都是不同的，如此不一樣！就像作者的童年時那是絕望了的，但她還是以最平和的語氣描述離一切。以一顆包容的心寫出了如此不凡的《呼蘭河傳》。

蕭紅，以一個孩子的視角反映出中國的一個大時代。

呼蘭河傳讀后感(篇6)

六〇一中英文小學(xué)五年級275班吳祉勁

指導(dǎo)老師邱霞

今天，我終于把《呼蘭河傳》這本書讀完了。全書由七章三部分組成。第一部分細膩地展現(xiàn)了小城風(fēng)情，第二部分詩意地抒寫了“我”的童年生活，第三部分生動地講述了小城故事。

蕭紅童年是有趣的、快樂的，可是蕭紅寫《呼蘭河傳》的時候心境是寂寞的。你知道這是為什么嗎？

其實，蕭紅那時在香港幾乎可以說是""的生活，在一九四零前后這樣的大時代中，像她這樣有理想并與黑暗勢力做過斗爭的人，都會對這樣的生活與束縛不理解，而且從讀過她的著名**《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快，但了解以后才知道或許她都是以好的方面去想，證明了她十分樂觀。

從“祖父的園子”表面上看她似乎有說不完的樂趣，其實蕭紅每天是多么單調(diào)??！年年種著小黃瓜，大矮瓜，只有堆滿破舊東西而塵封的后房才是她消遣的地方。慈祥而又有童心的祖父是她唯一的伴侶，并看著那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活。

如果我們不能忍受，但她可以從中找到很多發(fā)現(xiàn)和樂趣。這或許才是蕭紅真正的厲害之處吧，能從無趣的事物中找到令人開心的事！

雖然蕭紅的童年看起來很有趣，但實際上很無聊。我們一定和蕭紅一樣善于觀察和發(fā)現(xiàn)！

——讀《呼蘭河傳》有感

株洲601中英文小學(xué)五年級275班劉秋樹

指導(dǎo)老師：邱霞

《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。

呼蘭河這個小鎮(zhèn)荒涼、寂寞，蕭紅的童年同樣寂寞。她19歲時逃出了家庭，漂泊在外。

《呼蘭河傳》這本書中讓我唯一感受到溫馨快樂的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里。他和蕭紅在后園玩耍，一起讀詩，最讓我印象深刻的是蕭紅和爺爺?shù)幕▓@。

花園里的一切都是自由的，植物是自由的，動物是自由的，人是自由的。

其中最悲慘的是小團圓媳婦，她飽受婆婆虐待，半夜還能聽到婆婆的哭聲。后來，跳大神讓小團圓的媳婦跳出了困境，很多人給他家人提建議，她的病越來越嚴重。之后，一位旅行真人來幫小團圓兒媳治病。她岳母不愿意付錢。

最后，小團圓媳婦是被活活折磨死的。

就像茅盾所說“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！笔捈t的童年竟是在這樣一個悲涼的小城里度過的。

六0一中英文小學(xué)五年級275班秦嘉

指導(dǎo)老師：邱霞

今天，我隨手翻開，《呼蘭河傳》這本書，正好翻到第二章——《瘟豬肉》?？吹竭@個題目，我冒出了一肚子的問號：“瘟豬肉和普通豬肉有什么區(qū)別？

”“吃瘟豬肉的人也會生病嗎？”，“豬又是怎樣得上這一種病的呢？”······

為了生存，我繼續(xù)用這個肚子上的問號讀這個故事。故事的大致內(nèi)容如下：

一家的家豬掉進池子里淹死了，以十分便宜的****，可這家的孩子當著他母親和鄰人的面說這是瘟豬肉，把媽媽弄生氣了，便打了孩子，孩子跑到外祖母那兒去了，外祖母本來想安慰一下這個可憐的孩子，可是她看見李奶奶在外頭，礙于面子，她用力的打了這個孩子。

我覺得這不公平。我不能因為尷尬就打罵別人。我覺得這樣的人不可理喻，是對就對，是錯就錯。讀后感3篇》

呼蘭河傳讀后感(篇7)

我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動著，其上點綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口，媽媽說還是小時候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。

蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗?？赡苁且驗楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因為這些都是她太久遠的童年回憶，也可能是因為她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過的火燒云、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關(guān)系。

蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補過它；明知購買的是瘟豬的肉卻因為價格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人，即使穿成花團錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無意去贊頌勞動人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙扎鋪中的情景，滿墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當?shù)叵蛏钋?，又不服輸?shù)乇３种亲永锬枪蓜?。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來了。

作者的語言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風(fēng)景畫。仔細琢磨，意蘊卻又在其中。韌性中帶著清新感，實在是別具一格。在平時的寫作中，可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語言特點的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優(yōu)美的語言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。

呼蘭河傳讀后感(篇8)

在滿是書的圖書館里，一排排排整齊的書靜靜地躺在滿是圖案的木制書架上。在這個書的世界里，蕭紅的《呼蘭河傳》只是一個不起眼的小角落，它只是講述了蕭紅悲慘一生中唯一快樂的童年里大大小小的事情，它沒有多么驚天動地的故事，但又是那么動人，令蕭紅難以忘卻，忘不了，還有她的祖父，那是一個家里唯一疼她的人，祖父就像一縷淡淡的陽光，輕輕撥開她人生中的陰影，撥開她心中天空中的蒙蒙煙雨，讓太陽重新探出腦袋，重新笑傲天空。雖然這只是短暫的，但蕭紅她已經(jīng)非常滿足與開心。

當我用雙手輕輕合上最后一頁，禁不住再看一眼，只消這么一眼：“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。... 我家有一個大花園?；▓@里有蜜蜂、蚱蜢、蝴蝶和蜻蜓。

”小時候的蕭紅竟如此天真、活潑，她把韭菜當做野草除掉，把狗尾草認作谷子，但好脾氣的祖父并沒有責(zé)怪她，而是認真給她解釋。美麗的菜園，都是免費的植物，還有她到處亂竄，都是最美的風(fēng)景，都融入了大自然的深處。

想到這兒，我眼前不禁了一幅美麗的景象，心中萌動著那種童年的不舍，不禁想起了小時候的奶奶家：我騎在爺爺頭上，看著一望無際的青色田野，時不時俯身從人家番茄地里摘一個櫻桃番茄，大聲唱著那些我也根本聽不懂的歌謠，那是的我什么也不知道，奶奶一樣樣介紹給我聽，可我根本不聽，去幫人家做金色的稻草人了。我最喜歡冬天，因為我叔叔和爸爸會給我堆雪人，我會和朋友們大雪仗。

當然，我最喜歡渾濁的大魚池?？粗粭l大魚釣到這么多銀魚，魚鱗閃閃發(fā)光，我會數(shù)著小精靈們蹦蹦來蹦去，覺得這個世界是那么的神奇和美妙。雖然濺在衣服上的泥水會弄臟衣服，被奶奶罵，但我不在乎。

想到這兒，那個沉浸的學(xué)***中的我終于釋放了出來，品味著童年如蜂蜜般的香甜，令人回味無窮。那些在鄉(xiāng)野中度過的時光是最快樂的時光。蕭紅，一位偉大的作家，她半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。

《呼蘭河傳》不禁讓我看清了舊社會的真面目，還喚醒了我對童年的回憶。

我又一次拿起書，讀了蕭紅永恒的童年故事。最后，在一瞬間，我非常興奮

呼蘭河傳讀后感(篇9)

作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了８０多年前的東北，一個衰落的村莊。在村子里，只有灰色的街道，灰色的生活，灰色的社會，整個村子就像暴風(fēng)雨前的天空，烏云密布，沒有顏色。

這里的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。

灰蒙蒙的色彩、沉穩(wěn)的敘述、陰郁的畫面，把我們帶到了20世紀初并不繁華的小城市呼蘭河。它在春天、夏天、秋天和冬天來來回回。在故事發(fā)生的那個小村莊里，到處都顯得很壓抑：灰色的天空，灰色的圖畫，灰色的生活。

整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一幅又一幅的畫面，一個又一個的悲劇，讓我不知如何判斷哪個更值得我同情，哪個更值得我憎恨

東二道街上有一個大泥坑。有六七英尺深。無論是晴天還是雨天，人畜都將遭受災(zāi)難。他們淹死了豬，用泥土悶死了狗，悶死了貓，雞和鴨經(jīng)常死在這里。人們說有任拆墻植樹，但從來沒有任想過要把泥坑填滿。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：

多么愚昧的人民呀！在他們心目中，他們應(yīng)該順應(yīng)社會和天意。人們不能違背命運。這不可能是他們的悲哀！

作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個賠本的買賣。

與其說團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被封建社會害的。我不知道在這個村子里，在這個城市里，在舊中國的土地上，還有多少像團圓媳婦一樣的人受到了懲罰，其中一個已經(jīng)死了，還有更多像團圓媳婦一樣的女人受到了懲罰！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。

這讓我想起了我們的新社會，人們在知識上變得更加聰明，用自己的雙手創(chuàng)造一個沒有男女不平等的美好生活。

呼蘭河傳讀后感(篇10)

最近我讀了一本十分好看的書——《呼蘭河傳》，它的作者是蕭紅。

這本書中作者的童年是快樂和孤獨的。呼蘭河并不繁華，只有春夏秋冬來回行走。在這里，到處可見由于人們的無知發(fā)生的一場又一場的災(zāi)難，人們只為活而活，為了死而死。

接二連三的悲劇使我無法判斷誰對誰錯。

蕭紅帶給我們童年的快樂，讓我們一起走進她的世界。讓我們體會了生活，讓我們了解了生命。在這里，我也想起了我多姿多彩的童年。當我想到它，我會微笑。。。那是一個大夏天，我在空調(diào)房里玩游戲，突然想到：

這么舒服的地方，我干嘛不去“偷”點糖化糖水喝呢？說著就動手，然后我拿起杯子，躡手躡腳地來到廚房，往杯子里灌滿了水，心想：嘻嘻，他們沒找到我，現(xiàn)在是偷糖的最好時機。

我用小手捂著嘴巴，傻笑了兩聲，可開心沒多久，問題就來了：兩個瓶子里都是白色物體哪個是糖呢？我拍了拍腦袋，自言自語地說道：

“媽媽怕不夠，一定多買了一瓶，這么說來就有兩瓶糖”我正在自作聰明的時候，我看見兩個瓶子上有不同的兩個字，這下我納悶了，心想:怎么會難道不是兩瓶都是？哎，這下我的聰明才智該發(fā)揮出來了。

我在那念著什么亂七八糟的東西，突然，我好像知道了什么，便拿起勺子，舀了一大勺“糖”放進水里。我還開心的一跳，以為自己拿到了糖，可傻傻的我卻不知那是鹽?；氐椒块g，我用手攪了一下，便一口氣喝完了。

呼蘭河傳讀后感(篇11)

秋雨瀟瀟中，與眾友人雨中探訪了蕭紅的故里，祖居地莘縣董杜莊鎮(zhèn)梁丕營村。隔了久遠的光陰，這兒已是荒草萋萋，墳塋數(shù)丘。放眼望去，但見田野無垠，秋空遼闊，路旁的高粱依然挺拔著行將枯黃的莖稈，長穗無語，兀自風(fēng)中搖動，如沉默的幽歌。

歸來，突然很想重溫一下她的文字，于是數(shù)日埋頭于翻看《呼蘭河傳》。這樣一個悲情的女子，是在怎樣的心境下寫下這些洋洋灑灑的文字的呢?

(一)唏噓于她的命運。在她短暫的一生中，孤獨和無助總是困擾著她?！邦嵟媪麟x，命運多舛”這八個字足以概括她的命運。

生活貧困、情感傷害、身體病痛終其一生，在這樣的困境中，只有八年的創(chuàng)作生涯，她卻堅持創(chuàng)作出了近九十萬字的作品，其中包括著名的**《生死場》和《呼蘭河傳》等。

看矛盾為《呼蘭河傳》寫的序言，心情是沉重的。想當初矛盾寫下這些文字的時候，心情也必定是沉郁的，盡管他評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。矛盾是帶著感傷的心情寫這篇序言的，想必他是熟悉蕭紅的，他覺得蕭紅的早逝是“太早的死和寂寞的死”。

“為了追求真理而犧牲了童年的歡樂，為了要把自己造成一個對民族對社會有用的人而甘愿苦苦地學(xué)習(xí)，可是正當學(xué)***的時候卻忽然死了，像一顆未出膛的槍彈”。是的，蕭紅像一顆未出膛的槍彈，她有多少未竟的事情要去做，即便在病危時，她也始終渴望著生，幻想著要寫《呼蘭河傳》的續(xù)篇。但她孤獨地死去，幾乎沒有朋友。

蕭紅的心境是寂寞的，然而初看《呼蘭河傳》前面的文字，是貌似輕松的。透過這些看似輕松甚至有寞的話語，我們可以聽到她孤獨的聲音。

喜歡蕭紅的文字。她的文字是樸實細膩的，描寫近乎入微;她的情感是敏銳纖細的，看似冷靜的筆觸下，其實跳動著一顆多情的心;她的文筆明麗凄婉，一種淡淡的憂郁充斥其間。她的獨特的超常規(guī)的語言尤其讓我印象深刻。

現(xiàn)在想來，在我有限的讀書生涯，語言風(fēng)格讓我印象深刻的大概有三本書吧，一本是錢鐘書先生的《圍城》，一本是馬爾克斯的《百年孤獨》，再一本應(yīng)該就是蕭紅的這本《呼蘭河傳》了。蕭紅的作品介于散文和詩歌之間。他的散文文化結(jié)構(gòu)和詩歌風(fēng)格為我們營造了一個獨特的藝術(shù)世界，這是我喜歡的。

沉浸其中。聽了她的講述，我覺得自己身處呼蘭河，一個偏僻、封閉、寒冷、不同尋常的東北城市。小城的街道似曾相識，那個東二道街上的大泥坑尤其讓人過目難忘。

連小燕子的描述都妙不可言，差一點被泥坑粘住的小燕子“趕快地頭也不回地飛跑了”;馬的可憐描寫得極為細致，雨后經(jīng)過泥坑的人們簡直令人發(fā)笑……蕭紅筆下輕松詼諧甚而帶些譏諷的語言更是將小城人的看客心理揭露無遺。

為死人預(yù)備的紙扎描寫在第一章中占了不小的篇幅，描述得可謂栩栩如生，語言俏皮可愛。這大概是因為作者是從兒童的視角觀察并用孩子的語氣講述的吧，總之讀來清新無比。

小城鎮(zhèn)的生活就像一潭死水，靜止不動；小城鎮(zhèn)的人們每天過著單調(diào)乏味的生活。吃飯穿衣是他們?nèi)松奈ㄒ荒康?。一切順其自然，該生生，該死死，并不見多少喜悅和悲哀?/p>

很多時候，很多地方，一如小城。唯一不同的是，沒有像蕭紅這樣一個淚流滿面地寫作的才女。

(二)讀到“火燒云”一節(jié)。這一節(jié)是曾被稍作修改選進小學(xué)語文課本里的，也曾被選作閱讀理解題多次被學(xué)生練習(xí)過。今天，我把它放進原著里讀了。我覺得這很符合蕭紅的語言特點。

這些描述固然體現(xiàn)了蕭紅的奇特詭異的豐富的想象力，細致入微的觀察力，生動形象的描寫力以及她纖細敏感的內(nèi)心世界，但是，今天再讀，我卻從這些極力鋪陳的文字中讀到了蕭紅童年的極度的寂寞!一個幾歲的孩子，如果有更多的去處可去，如果有更多的人去呵護關(guān)愛，何至于每日只盯著小城的上空發(fā)呆，只圍著祖父的園子戲耍。正是蕭紅孤獨的童年經(jīng)歷造就了這部耐人尋味的經(jīng)典。

這是蕭紅之殤，亦是讀者之幸。

蕭紅實在是語言的高手。她的悲傷和諷刺隱藏在看似漫不經(jīng)心的話語中。稍加注意就會發(fā)現(xiàn)這些直接的句子。如第二章中寫“跳大神”一節(jié)，描述完了大神的熱鬧荒謬、觀者的癡迷興嘆，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，突然寫出了這樣的句子——

滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。

……人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。

熙熙攘攘中的孤獨隱藏著一種悲傷——人生的悲傷，蕭紅的悲傷。

(三)不知為什么，卻又喜歡蕭紅筆下的呼蘭河小城的種種風(fēng)情。這的確是一幅多彩的風(fēng)土畫。

“跳大神”“放河燈”“河邊聽戲”“逛廟會”等等習(xí)俗，在作者筆下，熱鬧中透著有趣，有趣中透著悲哀。大神的裝腔作勢、觀者的迷信混沌，讓“跳大神”這一舊日***上了詭秘的色彩?！胺藕訜簟眲t是民間的舊俗，是鬼神說的產(chǎn)物，傳說是鬼托燈而重生的日子。

即使在這樣一個敬畏的時刻，蕭紅的作品仍然充滿了對世俗世界的批判和鞭撻。如寫到七月十五這夜出生的孩子，婚嫁時是不受歡迎的，不過因了錢的關(guān)系是大可通融的?！半m然就是一個惡鬼，有了錢大概怕也不怎樣惡了”，“有錢能使鬼推磨”，多么辛辣的諷刺啊!

“聽戲”一出特別有意思。社會百態(tài)，人情民俗一覽無余。與其說是看戲劇，不如說是看小鎮(zhèn)人的真實表演。

人們的世俗智慧，如果表演出來，一定會是一出更加精彩的戲劇?！肮鋸R會”則對男女尊卑的不公多有譏諷。正如人們拜廟要先到老爺廟報到，而后才上娘娘廟去一樣，男人打起老婆時也會振振有詞：

“娘娘還得怕老爺打呢?何況你一個長舌婦!”，好像男人打女人是天理應(yīng)該，神鬼合一。

…………

小小的呼蘭河城，在困居于香港的蕭紅筆下，搖曳著奇幻的色彩。就像雨后的彩虹，閃爍著童年的溫暖，祖父的溫暖，后園的歡樂，小鎮(zhèn)人的卑微，她那不羈的心和深深的孤獨。

是含淚微笑的追憶。

是生命幻滅時的海市蜃樓。

(四)第三章所描述的生活也許是蕭紅一生中最為快樂無憂的日子吧。如果給它起個名字，教科書上所節(jié)選的那篇文章的名字應(yīng)該是最為妥帖的題目了，對，就是《我和祖父的園子》。

“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父?！?/p>

蕭紅寫下這句沉郁深情的話時，我想她的眼前定會出現(xiàn)祖父慈祥溫和的笑臉，心中定會泛起這人間最為真切的溫暖。世界上唯一一個最愛她的人，連同可愛的花園，已經(jīng)銘刻在她的靈魂里，讓她有勇氣繼續(xù)走在悲傷的世界里。

我特別喜歡這段文字，經(jīng)典的文字，這讓我忍不住讀到文字的聲音--

“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。

一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。

都是自由的。如果你愿意爬上架子，你就會爬上架子。如果你愿意爬上房子，你就爬上房子?！?/p>

自由的話語和自由的心靈屬于童年的蕭紅，屬于幸福的蕭紅，屬于困難的蕭紅。

和祖父學(xué)詩一節(jié)讀來饒有興趣。祖父好似深諳小孩子的心理，從不刻意強求，小孫女喜歡什么就教什么，一切從興趣出發(fā)，不喜歡的就換一個教。即便令家中其他人討厭頭疼的“我”的大叫，祖父也予以了極大的寬容，至多警告說“房蓋被你抬走了”。

對于我對詩意的究根問底，祖父也是一直以笑相待的。

祖父的烤小豬，烤鴨子的美味也一直縈繞在蕭紅此后悲涼的夢境中吧。夢境中，“我”狼吞虎咽，祖父滿面含笑。

祖父的笑是蕭紅童年溫馨快樂的源泉哦，滋潤著她此后余生。

(五)“荒涼”一詞一再出現(xiàn)。

“我家的院子是很荒涼的?！薄拔壹沂腔臎龅??！痹鹤邮禽锊莸氖澜?，朽木頭、破磚頭左堆右扔，打碎了的大缸、破口的壇子、腐朽的豬槽、生銹的鐵犁頭在蕭紅的筆下閃著回憶的幽光;破房子、大門洞、透窟的瓦、成群的耗子、房頂?shù)牟?，搖曳在孤寂的蕭紅的夢境。

一切透露著破落的貴族之家的最后威嚴。各種租戶維持著這種殘存的威嚴。

在蕭紅的筆下，這些房客以各種姿態(tài)出現(xiàn)在畫面中?！奥┓鄣摹薄梆B(yǎng)豬的”“拉磨的”是麻木不仁的，蕭紅犀利的筆含著反諷?！耙粋€一個的和小豬差不多，住在這房子里邊是很相當?shù)模梅孔幼屗麄円蛔∫才率亲牧恕?/p>

”他們“天天里邊唱著歌，漏著粉”，逆來順受。在蕭紅看來，這是一首帶著淚水的歌，是一種比幸福更痛苦的生活。粉房里的歌聲，像一朵腥紅的花開在了蕭紅悲涼的夢境。

團圓媳婦，就在蕭紅的夢境中慢慢盛開，又慢慢凋零，在看似關(guān)懷，實則虐殺中死去。可憐活潑開朗的12歲少女在婆家及一眾“善心”的看客們樂此不疲的狂喊聲中被折磨而死!而看客們依然饒有興致地看著身旁的風(fēng)景和故事。

看客，麻木地看眾生，亦麻木地看自己的一生。

看客，在呼蘭河的小城里游弋。

我們的身邊，是不是也有這樣的幽靈呢?

(六)故鄉(xiāng)是一支麗歌，一支浮現(xiàn)祖父溫情的歌，它溫暖了行將枯萎的蕭紅的夢境;故鄉(xiāng)又是一曲哀歌，一曲眾生靈魂掙扎的歌，它漂浮著麻木的痛苦與與覺醒的吶喊!

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