絲綢之路觀后感

我們聽了一場關(guān)于“絲綢之路觀后感”的演講讓我們思考了很多，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

絲綢之路觀后感 篇1

《絲綢之路》是英國知名歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘創(chuàng)作的一部歷史著作。作者跳出歐洲歷史視角，更全面地講述了絲綢之路從誕生到現(xiàn)在的歷史過程。全書圍繞絲綢之路中央的幾個國家，客觀地分析了這段歷史對世界產(chǎn)生的重要影響。

絲綢之路曾經(jīng)是溝通亞洲和歐洲的主要路線，自古以來就是兵家必爭之地。它從中國開始，途經(jīng)中亞、西亞如阿富汗、伊朗、伊拉克等幾個國家，最終抵達歐洲。這條道路使東西方獲得了更多交流的機會，也更多地交換了東西方的產(chǎn)品，對促進東西方經(jīng)濟發(fā)展有著不可磨滅的重要作用。絲綢之路的中心是中東的數(shù)個國家，這些國家資源豐富，又地處絲綢之路的中央，從絲綢之路中賺取了巨大財富。

但是，擁有資源和財富意味著必將面臨難以解決的不穩(wěn)定問題。絲綢之路帶來的廣泛交流，使得這一地區(qū)中夾雜了各種不同的人種、文化和宗教。每當(dāng)某一派勢力崛起，它就必然會為掃清自己的敵對勢力而引發(fā)戰(zhàn)爭。但戰(zhàn)爭往往又大量消耗了強者的資源，使其衰落，原來的弱者則有機會一躍成為強者，這就形成了一個惡性循環(huán)。同樣影響這一地區(qū)的還有周圍的大國。這些大國不滿足于本國的資源，當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)中東蘊含著巨量資源時，就會設(shè)法控制這一地區(qū)來獲得本國需要的資源。這又大大增加了中東地區(qū)的不穩(wěn)定性，使本已難以消除的戰(zhàn)爭問題再次升級。

不過中東國家也有一些自我保護的手段。第一是向強國靠攏；第二是堅決維護自己的利益，哪怕要與強國大打出手。

向強國靠攏并不意味著要成為強國的附庸。中東國家可以同時與互相敵對的幾個強國靠攏。強國為了自己的利益，就會對中東國家提供幫助，同時排擠自己的敵國。而敵國也正好在做同樣的事。這樣，小國就可以坐享幾個強國提供的幫助，而不需要成為強國的戰(zhàn)場。但這樣做的弊端顯而易見。這會讓小國依賴于強國的援助，而且一旦強國翻臉，轉(zhuǎn)而用侵略的方式來奪取資源，那么小國承擔(dān)的損失是巨大的。

堅決維護自己的利益是一個冒險的舉動，但在歷史上不乏成功的案例。對抗十字軍東征的勝利、石油輸出國組織的成功都是著名的例子。只要小國把握了正確的時機，就可以通過反抗讓強國蒙受損失，并獲得自身的獨立。

讀完《絲綢之路》，我對絲綢之路的歷史有了更深入的了解。絲綢之路為沿途的國家?guī)砹私?jīng)濟繁榮，促進了東西方文化的交流和發(fā)展，為世界所做出的貢獻可謂重大。但是，絲綢之路在帶來繁榮發(fā)展的同時，也為沿途地區(qū)注入了更多不穩(wěn)定因素。中東地區(qū)的資源和財富，吸引了眾多強國想要把它據(jù)為己有，這使得中東成為戰(zhàn)爭的溫床。面對強國，中東的小國不得不選擇自己的對策，一旦選擇失誤就會遭到強國的報復(fù)性打擊。

絲綢之路在過去的幾千年間一直決定著人類文明的發(fā)展路程。即使在科技發(fā)達的當(dāng)代，絲綢之路也發(fā)揮著重要作用。絲綢之路在未來仍將左右歷史的進程，它對人類的持續(xù)影響永遠(yuǎn)不會結(jié)束。

絲綢之路觀后感 篇2

絲綢之路是古代貫穿中西方的商路，下面是為大家搜集整理的絲綢之路讀后感，歡迎閱讀。

絲綢之路讀后感(一)

最近老師的講了《絲綢之路》這篇文章，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。

課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個個精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個腳印，都記錄著英勇的中國人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。

通過老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國的漢唐古都長安，往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長路進行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國正式開始了友好往來，促進了中西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，成了中國走向世界的第一人。

我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。

我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的鐵木爾.......他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻。

我也要好好學(xué)習(xí)，將來為祖國作貢獻。

絲綢之路讀后感(二)

有一條路，永遠(yuǎn)無法用長度來衡量，因為它太久太久，只有亙古不變的黃沙陪伴它走過了千年的歲月;有一條路，永遠(yuǎn)無法用時間來衡量，因為它太漫長，是穿越了時空的洪流把那景驚鴻一瞥印在人的心里。千年后，我重新回眸這條美麗而神奇的路，只能驚嘆那高大，大漠，高原，海洋竟沒有阻擋住中國商人的步履。于是，在那一片由神話和信仰編制的土地上留下了綿延歲月的奇跡，給后世留下富于浪漫氣息和神秘色彩的絲綢之路。

今天我學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇文章，它講述了我國與其他國家貿(mào)易交流的過程，這代表了民族和諧共處，也因此讓我們的科技越來越發(fā)達，公元繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到了我國，還有獅子、犀牛、良馬等動物，也傳進了我國。我國音樂、舞蹈、繪畫、雕刻，由于吸收了外來文化的長處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。

我感到這條路傳承了無數(shù)的駱駝商旅，他們越過崇山峻嶺，正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道啊!亞歐各國的人們能這樣友好相處，因為古代中、外人民的智慧和才智;因為他們知道友好相處;因為大家懂得互幫互利!

絲綢之路讀后感(三)

《絲綢之路》這篇文章主要描繪了兩千多年前中國與安息古國交流的生動一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是促進亞歐各國和中國的友好往來，溝通東西方文化的友誼之路。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐故都長安，往昔一直延伸到羅馬。在通過這條漫漫長路進行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性，所以"絲綢之路"因此而得名。張騫在公元前119年他第二次出使西域，加強了漢朝與西域各國的友好往來。在此，我十分敬佩張騫，他真是一個愛國愛民，堅韌不拔，開拓進取的人，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。"絲綢之路"著走群獨傲是歷史的濃縮，也是昔日輝煌，繁華的見證。

讀了這篇課文后，我知道了國家之間只有互相交流，取長補短，才能互相發(fā)展，，吸收豐富的文化長處，讓國家強大起來，如果你把自己的長處藏起來，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會發(fā)展。

絲綢之路讀后感(四)

絲綢之路屬于中國歷史的一部分，在通過這條漫漫長路的進行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性，“絲綢之路”也因此得名。

絲綢之路這篇作文講述了我國與其他國家貿(mào)易交流的過程，這代表了民族和諧共處，也因此讓我們的科技越來越發(fā)達，公元繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到了我國，還有獅子、犀牛、良馬等動物，也傳進了我國。我國音樂、舞蹈、繪畫、雕刻，由于吸收了外來文化的長處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。

就像課文所寫的，文化繁榮的遐想……我們今天凝望著的“絲綢之路”巨型石雕，就好像看到了“絲綢之路”上商旅不覺得景象。

絲綢之路讀后感(五)

今天老師生動形象的講了《絲綢之路》這篇文章，同學(xué)們聽得僅僅你津津有味，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。

課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個個精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個腳印，都記錄著英勇的中國人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。

通過老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國的漢唐古都長安，往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長路進行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國正式開始了友好往來，促進了中西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，成了中國走向世界的第一人。

我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。

我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的鐵木爾.......他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻。

看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

絲綢之路觀后感 篇3

絲綢之路是從中學(xué)課本就開始熟知的歷史，漫過茫茫戈壁灘，頂著大漠風(fēng)沙，自漢唐以來的各族人民硬是用毅力與勇氣踏出這條東西交流的文化路線。作為這條絲綢之路上的重要環(huán)節(jié)，新疆自古就是各民族交匯地帶，自漢朝的西域三十六國開始，不同民族在這片風(fēng)塵與綠洲交錯的土地上世代繁衍生息，共同守衛(wèi)著絲路的安寧與繁榮。

在很大程度上西域就是中華民族的眼睛，讓我們能看到更遠(yuǎn)的風(fēng)景，而看一個朝代是否強盛只要看看這條關(guān)系中華民族對外交流的命脈之路就可見一斑，每當(dāng)絲綢之路興盛的時候就是中華民族強盛的時刻。從這個意義上說，當(dāng)下對一帶一路的強調(diào)也意味中華民族創(chuàng)造力與生命力的再次迸發(fā)，是一次全新的鳳凰涅。

傳統(tǒng)的絲綢之路是將中原的絲綢一路輾轉(zhuǎn)運到西方，然而物產(chǎn)豐饒的新疆本身就有豐富的紡織資源，如何將內(nèi)地的絲綢技術(shù)與當(dāng)?shù)氐募徔棙I(yè)結(jié)合起來進而推動絲綢之路的繁榮一直是新疆各民族的心愿，這一愿望直到解放后才真正由希望變成現(xiàn)實，在黨和國家的大力支持下，新疆成為我國重要的棉花基地，桑蠶也有了長足的發(fā)展。由王文杰、趙立軍執(zhí)導(dǎo)，阿孜古麗熱西提、巴哈提亞爾艾則孜、宋佳倫及任帥共同主演的《絲綢之路傳奇》就是對新疆紡織業(yè)解放后的發(fā)展歷程的一次全面回顧，細(xì)致的講述了各族人民在這幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨中所結(jié)下的深厚情誼。

作為貧窮的紡織人家子弟，艾拉提(巴哈提亞爾艾則孜)與解放軍的緣分是天然形成的，其父親蘇萊曼被**與地主強行擄走致死，正是解放軍的到來幫其完成了復(fù)仇。艾拉提的愛人衛(wèi)明霞(阿孜古麗熱西提)則是漢人知識分子收養(yǎng)的維族孤兒，本身即是兩個民族相互扶持的見證。這是一種血脈相聯(lián)的情感，印證了新疆各族人民的歷史。

《絲綢之路傳奇》從一開始就展現(xiàn)了這種團結(jié)與互助，解放軍一進昆侖古城就幫助艾拉提一家救火救人，而艾拉提的母親帕夏汗(梅麗古力艾合買提)也用自己的經(jīng)驗幫助方凱(宋佳化)的妻子順利生產(chǎn)，并且打破民族禁忌讓其到自己家中生孩子。這種生命凝聚的親情，是新絲綢生產(chǎn)的情感基礎(chǔ)，也是新疆真正完成絲綢跨躍的前提。

新疆的紡織業(yè)離不開當(dāng)?shù)厝嗣竦呐?，也離不開內(nèi)地紡織大省的幫助。艾拉提去內(nèi)地紡織學(xué)校進修固然有尋找戀人衛(wèi)明霞的因素，他本身對紡織業(yè)的熱愛也是重要因素。正是在艾拉蒂、衛(wèi)明霞和許多內(nèi)地紡織教師的幫助下，新疆紡織工業(yè)取得了實質(zhì)性突破。援疆干部方凱與艾拉提共同努力，逐步提高當(dāng)?shù)丶徔椝健?/p>

在動蕩的歲月里，正是在雙方的共同支持下，他們才能不讓新疆紡織業(yè)的工資流失，一起度過那段艱難的時光。

一段紡織史，半紀(jì)民族情，正是通過艾拉提、衛(wèi)明霞、方凱他們的不懈努力才使新疆的紡織業(yè)成為新絲綢路上的亮點，而在共同鑄就新疆紡織業(yè)輝煌的同時，他們也將民族融合的理念一起織進錦里，成為全疆人民的共同信念。

絲綢之路觀后感 篇4

絲綢之路，我也想走一遍。

從小就在歷史的課本中學(xué)到過絲綢之路，后來漸漸長大，也不斷的從各種新聞中聽說絲綢之路。對我來說，絲綢之路不只是連同東西方的一條大道，也不僅僅承載了東西方物品與文化精神的交換，交流。絲綢，是這條道路上最具代表性的商品，除此之外，還有香料，寶石，玻璃，瓷器，茶葉等，伴隨著貿(mào)易的往來，不同文明的文化藝術(shù)相互交流，科學(xué)技術(shù)的彼此傳播，使絲綢之路不僅僅是東西方物品流通的商貿(mào)之路，財富之路，更是跟民族心靈溝通的智慧之路，友誼之路。它也承載了我從小女孩時期對絲綢之路的浪漫想象，這條充滿艱難險阻的道路也一定有美景和希望。

今天帶著兒子一起來看這本絲綢之路歷史百科繪本：我想去中國，感覺又回溫了一遍我幼年時代對此的想像。也讓孩子感受一下歷史上絲綢之路沿線的風(fēng)俗民情、集市商貿(mào)、地理交通、文化物產(chǎn)等。

該繪本以馬克.波羅的口吻敘述，馬可波羅出生于意大利著名的水城威尼斯，他的爸爸和叔叔在他出生之前就出發(fā)去了中國，因此他對中國充滿了想象與渴望，在他的想象中，中國，遍地有黃金，到處流淌著美酒和紐埃，還有巨龍在空中翱翔。終于他的父親回到了意大利。之后馬可波羅就跟隨他的父親和叔叔啟程去了中國。他們歷經(jīng)千辛萬苦終于帶著各種珍寶禮品見到了元世祖忽必烈，

馬克波羅一行人途徑多種地貌，高原、雪山、草原、戈壁、盆地、沙漠，要克服種種地理條件的困難和阻撓，這種旅途的艱辛是生活在交通便利時代的孩子們很難想象的。書中對途中各種地貌都有所呈現(xiàn)，讓孩子足不出戶，宛如身臨其境般吸收到了生動的地理知識，還了解了馬具、駝具的分類以及它們的用途，還有驛站以及低壓沸騰、高原反應(yīng)、鳴沙這些自然現(xiàn)象以及背后的原理，另外還學(xué)習(xí)到了石油這一重要資源，它的形成、用途甚至開采方法。

帶孩子讀書的這一過程中，明顯孩子對圖中的各種圖畫，知識很感興趣。讀完書以后，孩子跟我說：等我長大了，我也要走一遍絲綢之路，從中國到意大利。好的寶貝，我也希望你以后能多走走多看看！

絲綢之路觀后感 篇5

拿到書的時候，厚厚的一大本，份量很重，潛意識里覺得我應(yīng)該看不完，不外乎又是那段歷史，厚重卻又乏味。然而我錯了。談及絲綢之路，我們大部分人的印象里僅僅只有長安到西域的這一段歷史和近年來所提出的"一帶一路"發(fā)展前景，它在我們的腦海里只是一個局限于中亞的很小的范圍，并且有著特定的形式模板。在看這本書之前，我從來都不知這個不起眼的被世人所忽略的中間地帶，這個滿是異域國家和邊緣國家的所在地，這個充滿著動蕩，暴力并威脅著國際安全的地區(qū)竟然在一定意義上是東西方的橋梁文明的交叉點，作者在書中打開了一扇審視歷史的新窗口，讓我們看到一個復(fù)雜交織的世界。

絲綢之路上充滿了挑戰(zhàn)，困難，和天然屏障，也充滿著歷史的驚心動魄各種傳奇。作者跳出了西方人的"西方中心論",以這塊中部地帶作為關(guān)鍵點，從貿(mào)易商道，宗教信仰，戰(zhàn)爭變革……等角度一一描繪。作者說："這些國家（指中亞那些國家）絕非在全球事務(wù)的邊緣，而是國際交往的中心，并且自古以來就是如此。"為什么這么說呢？因為人類文明就是從這里誕生的，這個地區(qū)既是世界上主要的宗教發(fā)祥地，又是各語言群體相互競爭的熔爐，更是一個見證偉大帝國興盛衰亡的地方。朝圣者，軍隊，牧人和商人的足跡和各種交易往來的進行。思想的交流，相互的適應(yīng)和不斷的提煉使得這條通道連接了兩端，將各民族地區(qū)聯(lián)系在一起，成為一個中心樞紐。

對，沒錯。就是我們也會潛意識地忽略的這塊中部地帶，但我們的忽略來自歷史的偏頗，所以這樣說來也無可厚非。盡管這一地區(qū)至關(guān)重要，卻仍舊被主流史學(xué)家長期忽略，不論在東方還是西方。彼得·弗蘭科潘圖站在喋喋不休的東西方爭論之間，來重新梳理闡釋我們?nèi)祟愖罱鼉汕Ф嗄晁哌^的發(fā)展足跡。于是它將世界史的一個重要階段，植入了一個全新的框架里面：從公元前6世紀(jì)的古波斯帝國開始，到21世紀(jì)中國提出"一帶一路"計劃，一條貫穿東西的通道被定義為"絲綢之路",當(dāng)然，她不僅僅是我們傳統(tǒng)意義上理解的絲綢、瓷器、皮毛等東西方經(jīng)濟貿(mào)易的通道，她其實還負(fù)載了更為廣博復(fù)雜的社會和政治功能，包括但不限于宗教傳播、殖民擴張、霸權(quán)爭奪、文化交流等。

全書分為25章，每一章節(jié)以清晰的脈絡(luò)和筆法重新梳理了那段被淹沒于時光的歷史，每一章節(jié)以"路"為名，正是那一條條的不一樣的"路"鋪就了"絲綢之路",每每翻看目錄頁都會帶給我一種深刻而又肅穆的情緒。我想，有很多難以道明的情緒些東西，都在那一個個的方塊字里吧。讀史明智。雖然自己的見解談不上多么通透有力，但在閱讀的過程中有所體會就已足夠。每個人看待事物的方法何觀點不盡相同，沒有什么孰是孰非，但只有我們?nèi)チ私饬藲v史，才能夠把握現(xiàn)在，面向未來。

絲綢之路一直都是世界運轉(zhuǎn)的軸心，誰能掌控絲綢之路這一世界十字路口，誰就能在21世紀(jì)中占得先機。 中國無疑比大多數(shù)國家都更能未雨綢繆，我國現(xiàn)今提出了"一帶一路"的發(fā)展戰(zhàn)略，這個戰(zhàn)略把既目光投向了世界，也把目光回溯到過去，并且展望到未來。"一帶一路"計劃以及中國為此做出的巨大投入，都充分表明中國在為未來著想。身為一個中國公民，我們應(yīng)該認(rèn)識到"一帶一路"的重要性，這是新的"絲綢之路",這也是中國新的歷史機遇。不僅僅是中國，自上個世紀(jì)以來，長期被視為落后地區(qū)的絲綢之路沿途諸國——印度、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、伊朗、阿塞拜疆等，也已逐漸積累起自己的財富，崛起成為一股新興的強、大力量。"絲綢之路"正在復(fù)興。

絲綢之路觀后感 篇6

“絲綢之路起源于各人類文明中心之間的相互吸引?！边@是《絲綢之路》一書開宗明義的一句話。四大文明古國即古代中國、印度、巴比倫和埃及，散布于亞、非大陸，地理位置的排列，決定了古代文明中心之間的交流主要是東西人類文化之間的交流。這是絲綢之路產(chǎn)生的決定性因素。在數(shù)千年的人類文明史上，不同文明的人們征服巨山大川，克服天然的、地理的巨大障礙，建立了聯(lián)系東西方的絲綢之路，如同絲綢的璀璨斑斕一樣，絲綢之路在人類文明史上光彩奪目，絢爛輝煌。

絲綢是華夏祖先對人類文明的重要貢獻，這種源于農(nóng)耕文明的絲織物，由于其輕軟、耐用的特性，對于歐亞大陸上的游牧民族具有不可抗拒的吸引力，這是絲綢西傳的物理特性。隨著我們祖先絲織技術(shù)的進步，絲綢象征著華美、尊貴、富有，中世紀(jì)歐亞大陸乃至歐洲的貴族對絲綢產(chǎn)生迷戀甚至膜拜，這是絲綢西傳的文化特性。絲綢因其物質(zhì)的、文化的特性，成為溝通東西文明的紐帶和媒介。東西方之間不同文明、不同民族之間，以絲綢為介質(zhì)，在數(shù)千年的歷史長河中，在橫貫數(shù)萬里的地理區(qū)間內(nèi)，相互進行著交通往來和文明交融。時至今日，生活在這個世界相當(dāng)多的人們?nèi)匀幌硎苤z路文明帶來的福蔭。

既然絲綢之路是聯(lián)系、溝通東西方的通道，生活在不同地區(qū)的人們就會走自己最適合的通道，因而絲綢之路猶如溝通東西文明的血管，有很多條，但主要的也就是兩條大動脈：陸路和海路，也就是草原絲綢之路和海上絲綢之路。由此構(gòu)成本書的兩個組成部分，上篇為草原絲綢之路，下篇為海上絲綢之路。