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2024歷史教學(xué)設(shè)計模板(匯集九篇)

發(fā)布時間:2024-10-02

作為一名教職工,總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動的計劃。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家整理的歷史教學(xué)設(shè)計模板,歡迎大家分享。

2024歷史教學(xué)設(shè)計模板 篇1

教學(xué)目標(biāo)

1、了解趙州橋、唐都長安、雕版印刷術(shù)、李白、杜甫、白居易

2、感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就,提高對唐詩、書法等的欣賞能力。

3、學(xué)習(xí)前人為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神

教學(xué)重難點

教學(xué)重點 感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就

教學(xué)難點 李白、杜甫、白居易的詩歌特色

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入教課:

“李白斗酒詩白篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,白稱臣是酒中仙”。這首詩是誰的作品?與這位詩人同時代的.還有哪幾位?李白的詩有何特色?人們?yōu)楹畏Q他為“詩仙”呢?

二、讀一讀,看一看,議一議。

(一)趙州橋

1、學(xué)生思考:趙州橋是誰主持修建的?是何時修建的?

2、趙州橋的建筑有怎樣的特點?

3、趙州橋在世界橋梁史上有什么地位?

(二)唐都長安:唐都長安平面圖及大明宮含元殿復(fù)原圖。

教師設(shè)問:唐都長安建筑布局及特色是什么?

學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容回答,教師作簡要說明。

(三)雕版印刷術(shù)的發(fā)明

教師引導(dǎo):印刷術(shù)發(fā)明以前,人們用手抄書,這既費時耗力,又易出錯,到隋唐時人們發(fā)明了雕版印刷術(shù),什么是雕版印刷術(shù)呢?

我們的祖先從蓋章中得到啟示,發(fā)明了雕版印刷術(shù)。

雕版印刷術(shù)的工作流程:把要印的文字反刻在一塊木板上,讓文字凸出,然后在字面上涂上墨,覆上紙,輕輕一刷,字跡就印在紙上成了正字了。

在隋唐時期,一些流通較大的書籍,如佛經(jīng)、日歷、詩集,已經(jīng)雕刻出版。

(四)光耀千古的詩壇

唐朝是我國詩歌的黃金時代,流傳下來的有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。其中大家最熟悉的有哪些詩人?

情景體驗:(人物像)李白、杜甫、白居易

在學(xué)生看書基礎(chǔ)上教師啟發(fā)提問:古語:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會湊”這一諺語本身說明了什么?(唐詩歌繁榮)

學(xué)生討論:李白、杜甫、白居易三個偉大詩人有哪些傳世各作?各有什么特色?

三、課堂鞏固

回顧知識要點,快速記憶,多媒體展示檢測題目。

課后習(xí)題

思考:

李白和杜甫的詩歌風(fēng)格迥異最主要的原因是什么?

2024歷史教學(xué)設(shè)計模板 篇2

一、教學(xué)目標(biāo)

1. 知識與技能:使學(xué)生掌握本節(jié)課的重要歷史事件、人物和概念,理解其歷史背景和影響。

2. 過程與方法:通過引導(dǎo)學(xué)生參與課堂討論、案例分析等活動,培養(yǎng)他們的歷史思維能力和問題解決能力。

3. 情感態(tài)度與價值觀:激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們的歷史責(zé)任感和使命感,形成正確的歷史觀和價值觀。

二、教學(xué)內(nèi)容

本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容為近代中國的民族解放運動。具體內(nèi)容包括:辛亥革命的背景、過程和意義,五四運動的興起和影響,以及抗日戰(zhàn)爭的勝利和意義等。

三、教學(xué)方法

1. 問題導(dǎo)向法:通過提出問題,引導(dǎo)學(xué)生主動思考,尋找答案,培養(yǎng)他們的思維能力和自主學(xué)習(xí)能力。

2. 合作探究法:組織學(xué)生分組合作,共同探究歷史問題,通過團隊合作和交流,促進(jìn)學(xué)生的思維碰撞和知識共享。

3. 案例分析法:通過分析具體的歷史案例,引導(dǎo)學(xué)生深入了解歷史事件的細(xì)節(jié)和背景,增強他們的歷史感知能力。

四、教學(xué)過程

1. 導(dǎo)入新課:通過展示相關(guān)圖片或視頻片段,引發(fā)學(xué)生對近代中國民族解放運動的興趣和好奇心。

2. 提出問題:教師提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題,引導(dǎo)學(xué)生思考并展開討論。鼓勵學(xué)生提出自己的觀點和看法,培養(yǎng)他們的批判性思維。

3. 合作探究:學(xué)生分組合作,圍繞問題進(jìn)行探究。教師提供必要的資源和指導(dǎo),幫助學(xué)生深化對歷史事件的理解。

4. 分享交流:各小組分享自己的探究成果,其他小組進(jìn)行點評和補充。通過交流,拓寬學(xué)生的`視野,豐富他們的歷史知識。

5. 總結(jié)提升:教師對本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),強調(diào)重點難點。同時,引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史對現(xiàn)實的意義和啟示,提升他們的歷史素養(yǎng)和人文情懷。

五、教學(xué)評價

1. 課堂表現(xiàn)評價:觀察學(xué)生在課堂上的參與度、合作能力和思維活躍度等方面進(jìn)行評價。

2. 作品展示評價:要求學(xué)生制作一份關(guān)于近代中國民族解放運動的展示作品,可以是海報、PPT或短視頻等形式。通過作品展示,評價學(xué)生對歷史知識的理解和應(yīng)用能力。

3. 反思日志評價:要求學(xué)生撰寫一份關(guān)于本節(jié)課學(xué)習(xí)的反思日志,記錄自己的學(xué)習(xí)過程和感受。通過反思日志,評價學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的態(tài)度和收獲。

通過以上教學(xué)設(shè)計,我們希望能夠讓學(xué)生在掌握基本歷史知識的同時,也能夠培養(yǎng)他們的歷史思維能力和人文素養(yǎng)。同時,我們也希望學(xué)生能夠通過對歷史的學(xué)習(xí),更好地理解現(xiàn)實社會,形成正確的歷史觀和價值觀。

2024歷史教學(xué)設(shè)計模板 篇3

一、吃透課標(biāo),整合教材

(一)落實課標(biāo),確定教學(xué)主題

本課的課程內(nèi)容為通過活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳,認(rèn)識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。本課主要學(xué)習(xí)三部分內(nèi)容,即活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用、發(fā)達(dá)的中外交通,依據(jù)課標(biāo),我認(rèn)為本課的教學(xué)主題可以確定為“宋元時期的科技和外傳”。緊扣這一主題,突出以下特性:第一、思想性,堅持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化,使學(xué)生認(rèn)同宋元時期的科技及對世界的貢獻(xiàn),增強愛國主義情感,堅定社會主義信念,逐步樹立正確的世界觀和人生觀。第二、基礎(chǔ)性,根據(jù)學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平,以普及歷史常識為主,引領(lǐng)學(xué)生掌握活字印刷術(shù)、指南針、火藥等基本的、重要的歷史知識和技能,逐步形成正確的歷史意識,為學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。第三、人文性,以四大發(fā)明的成就及傳播陶冶學(xué)生的心靈,幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識歷史,提高人文素養(yǎng),逐步形成正確的價值取向和積極向上的人生態(tài)度,適應(yīng)社會發(fā)展的需要。并由此確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:知道活字印刷術(shù)的發(fā)明者,通過活字印刷術(shù)與雕版印刷術(shù)的比較,認(rèn)識到活字印刷術(shù)的優(yōu)點。知道指南針、火藥技術(shù)發(fā)明和改進(jìn)的時間、作用。通過《四大發(fā)明傳播路線圖》,知道四大發(fā)明及其外傳的范圍,了解四大發(fā)明在宋元時期得到進(jìn)步和發(fā)展的原因以及對世界文明的重大影響,認(rèn)識到我國古代科學(xué)技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位,激發(fā)勇于創(chuàng)新的精神和民族自豪感。

(二)依據(jù)課標(biāo),整合教材資源

歷史教材是按照一定的規(guī)律和順序來編排的,有其科學(xué)性與合理性,但不能因為重視教材而限制了教師的創(chuàng)造力,在教學(xué)過程中,要把握教材課堂實際現(xiàn)狀,根據(jù)學(xué)生不同年齡、不同學(xué)習(xí)階段的實情,深入研讀教材和課標(biāo),靈活使用教材,將教材內(nèi)容有機整合,使知識更具邏輯性,更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。本課課程內(nèi)容是通過活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳,認(rèn)識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。教材又分成活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用、發(fā)達(dá)的中外交通三個子目,如何正確處理好課程內(nèi)容和教材三個子目之間的聯(lián)系,通過仔細(xì)研究課標(biāo),通讀教材,在講授新課時先講三大發(fā)明的出現(xiàn)和應(yīng)用,然后把三大發(fā)明的外傳放在宋元發(fā)達(dá)的中外交通這樣的大背景下講解,通過宋元時期交通路線圖先講宋元時期整體的陸路和海路交通,然后通過四大發(fā)明外傳圖切入四大發(fā)明外傳及對世界的貢獻(xiàn),這樣既解決了課程內(nèi)容,又把三個子目有機聯(lián)系起來,使本課教材內(nèi)容成為一個有機整體。

二、寓郵于史,史以郵顯

(1)郵票引入的設(shè)計

郵票是歷史教學(xué)中有效而獨特的工具。被稱為“百科全書”的小小郵票,作為一種載體,把時間與空間、人物與事件結(jié)合,將歷史上有意義有影響的重大事件和重要人物通過方寸畫面呈現(xiàn)給世人。一些重大的歷史、著名人物、風(fēng)土民俗、科技發(fā)明、文物古跡、文化典籍等往往是郵票的重要題材,而這恰恰是歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。本課運用香港發(fā)行的紀(jì)念四大發(fā)明的郵票,面值1.4港元的郵票,以古稱“司南”的'勺狀指向儀配以指南車和鄭和下西洋的航船,形象地展示了指南針的產(chǎn)生流程及其作用;面值2.4港元的郵票以宋朝發(fā)明家畢昇、泥活字版和用活字排印的古籍展示印刷術(shù)的發(fā)明;面值3港元和5港元的郵票則分別展示了火藥和造紙術(shù)的發(fā)明。以郵票切入,引導(dǎo)學(xué)生觀察郵票,說出郵票包含的內(nèi)容,科學(xué)運用這四張郵票開展教學(xué)活動,增強了歷史課的趣味性,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)質(zhì)量起到了事半功倍的效果。它既能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)四大發(fā)明的積極性、主動性、創(chuàng)造性,又能使學(xué)生有更多的機會去觀察、思考問題,走出‘純’歷史知識的好奇心、求知欲、思維創(chuàng)新能力,提高審美情趣,加強思想道德修養(yǎng),促進(jìn)教學(xué)雙邊互動活動,使歷史課教得更輕松,學(xué)生學(xué)得更主動,從而充分理解了四大發(fā)明對世界的貢獻(xiàn)。

(2)運用郵票的注意點及反思

當(dāng)然,在歷史教學(xué)中有很多其他教具可以使用,郵票只是其中的一種,不能用得太“濫”,要抓住時機,適時適度適量地使用。在運用郵票教學(xué)時,我認(rèn)為要注意以下幾點:第一、郵票的選擇要有真實性,歷史就是客觀存在,不是野史也不是道聽途說,所以選擇的郵票也要客觀真實,本課所選擇的四張郵票就真實反映了四大發(fā)明的相關(guān)內(nèi)容,也就有利于教學(xué)。第二、郵票的選擇要有關(guān)聯(lián)性,選擇郵票教學(xué)是為教學(xué)服務(wù)的,如果僅僅是為了引起學(xué)生注意力和興趣而與教學(xué)脫節(jié),那這種輔助教學(xué)形式就是浮夸的,必須要舍棄。而本課選擇的郵票基本反映了四大發(fā)明的過程及影響。所以在備課時,要積極發(fā)動全體學(xué)生搜集有關(guān)郵票及歷史材料,讓他們參與老師的備課,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自覺地學(xué),教師則充當(dāng)一名導(dǎo)演。在運用此種方法時,尤其應(yīng)注意尋找郵與史兩者的結(jié)合點,將二者有機地、自然地結(jié)合起來,恰如其分,不致給人一種生搬硬套、牽強附會的生硬感。

2024歷史教學(xué)設(shè)計模板 篇4

重點:

康梁的維新思想、戊戌變法及評價

難點:

康有為維新思想的特點、戊戌變法的評價

教學(xué)手段:

教學(xué)方法:教師講解、學(xué)生討論的綜合法;

教學(xué)用具:

相關(guān)歷史圖片、視頻資料

教學(xué)過程:

導(dǎo)入:

引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末,帝國主義侵略加深的表現(xiàn),侵略的加深引起了中國社會怎樣的變化?”由此,導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。

一、 戊戌變法的背景

在學(xué)生回答,帝國主義侵略加深所引起的中國社會變化后,教師進(jìn)行總結(jié):

二、康、梁的維新思想

指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法,將基本史實理清。在理清史實后,重點講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。

在理清史實后,重點講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。

講《新學(xué)偽經(jīng)考》,先通過閱讀注解,明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強調(diào),康有為是以維護孔子的名義進(jìn)行的,以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞?,通過指斥封建統(tǒng)治階級奉為維護封建專制制度的.精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作,范文,這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn),反對變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論:康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會現(xiàn)狀等方面思考這一問題。

同時,教師應(yīng)指出:康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國主義列強的侵略,使中國面臨著生死存亡的危機,顯示了西方資本主義經(jīng)濟的強大的優(yōu)勢。伴隨著侵略勢力的深入,資產(chǎn)階級的思想文化、政治學(xué)說和制度傳入中國,這一切都是客觀存在,必然反映到康有為的頭腦中。而其思想的主體并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,所以,康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法,而反對推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。

三、維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)

主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容,并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對立觀點,制成表格。對照論戰(zhàn)的三個問題,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用:使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛;推動了維新變法運動的高漲。

2024歷史教學(xué)設(shè)計模板 篇5

【教材分析】

本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危,以史為鑒的開明思想和政治遠(yuǎn)見,在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施,有利于社會的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學(xué)生綜合、分析歷史問題的能力;通過引導(dǎo)學(xué)生對唐太宗和武則天進(jìn)行簡單的評價,培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。

【教學(xué)重難點】

重點:如何幫助學(xué)生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u價。對于初中學(xué),他們評價一個人物,往往會帶有感情色彩,從“好”或“壞”出發(fā),而不能客觀地分析,這就需要教師加以引導(dǎo),使學(xué)生能夠掌握評價歷史人物的基本方法,即遵循實事求是的原則,看他對歷史發(fā)展,尤其是經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。

難點:如何幫助學(xué)生對唐太宗、武則天等歷史任務(wù)作出恰當(dāng)?shù)脑u價。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入:引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”,使學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,激化了社會各種矛盾,導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中,618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。

一、唐朝的建立

隋朝太原留守李淵在太原起兵,618年攻占長安,建立唐朝。

時間:618年開國皇帝:唐高祖都城:長安

出示《唐朝疆域圖》,強調(diào)唐朝長安城的位置。

二、貞觀之治

出示材料:

[貞觀十八年(644年),太宗]又謂曰:“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰:“不知?!痹唬骸爸鬯员热司?,水所以比黎庶。水能載舟,亦能覆舟……”——《貞觀政要·教戒太子諸王》

學(xué)生討論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論:由于唐太宗對君民關(guān)系認(rèn)識較為深刻(認(rèn)識到人民群眾的`力量),貞觀年間,他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

1、貞觀之治出現(xiàn)的原因:吸取隋亡的教訓(xùn)

2、貞觀之治的表現(xiàn):政治,經(jīng)濟,文化,外交,民族方面

唐太宗時期,政治比較清明,經(jīng)濟發(fā)展較快,出現(xiàn)繁榮景象,國力逐步強盛。歷稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

3、盛世出現(xiàn)的表現(xiàn):

4、盛世出現(xiàn)的原因:

過渡:在唐朝歷出現(xiàn)了我國的一位女皇帝,大家知道是誰嗎?

三、女皇帝武則天

介紹武則天經(jīng)歷

1、武則天的措施:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展,四是設(shè)北庭都護。

最后,引用郭沫若對其統(tǒng)治評價的話:“政啟開元,治宏貞觀?!?/p>

2、不足:用酷吏,濫殺無辜,修寺廟。

小結(jié):唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟措施,促進(jìn)唐朝的繁榮強盛,對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。

【板書設(shè)計】

一、唐朝的建立

時間:618年開國皇帝:唐高祖都城:長安

二、貞觀之治

1、貞觀之治出現(xiàn)的原因:吸取隋亡的教訓(xùn)

2、貞觀之治的表現(xiàn):政治,經(jīng)濟,文化,外交,民族方面

3、盛世出現(xiàn)的表現(xiàn):

4、盛世出現(xiàn)的原因:

三、女皇武則天

1、武則天的措施:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展,四是設(shè)北庭都護。

2、不足:用酷吏,濫殺無辜,修寺廟。

2024歷史教學(xué)設(shè)計模板 篇6

課標(biāo)內(nèi)容:了解唐與吐蕃等民族交往的史實。

教學(xué)目標(biāo):

一、 知識與能力:

①唐朝疆域的四至;

②唐朝與東突厥的關(guān)系;

③唐太宗尊為“天可汗”;

④ 松贊干布統(tǒng)一吐蕃;

⑤文成公主入藏;

⑥金城公主入藏;

⑦唐蕃會盟。

1、通過對唐太宗開明的民族政策及其作用的分析,培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地認(rèn)識歷史問題的思維能力。

2、通過對唐太宗、松贊干布、文成公主、金城公主為發(fā)展民族關(guān)系所做出貢獻(xiàn)的分析,培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史人物的能力。

二、過程與方法:

1、通過對唐朝與突厥、吐蕃等民族關(guān)系的了解,理解唐朝開明的民族政策對中華民族的發(fā)展所起的重要作用。

2、運用閱讀、討論和聯(lián)想比較法,探究唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因及其表現(xiàn)。

三、情感態(tài)度與價值觀

1、唐朝疆域廣大,唐政府實行較開明的民族政策,各民族之間的友好交住空前頻繁。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家的重要發(fā)展時期。

2、唐太宗開明的民族政策,受到北方各族的擁護,被尊為“天可汗”。

3、松贊干布、文成公主、金城公主不發(fā)展唐蕃關(guān)系,促進(jìn)漢藏交往做出了杰出貢獻(xiàn)。

4、突厥、吐蕃、回紇、南詔等民族都有悠久的歷史,都對祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)和我國民族關(guān)系的發(fā)展,做出了重大貢獻(xiàn)。

重點和難點 :

一、重點:唐朝與吐蕃的關(guān)系

難點:唐朝與邊疆各族的關(guān)系

教學(xué)方法:問題導(dǎo)學(xué)探究

教學(xué)時間:2課時

導(dǎo)學(xué)程序:

導(dǎo)入新課:1、提問:“貞觀之治”和“開元盛世”的情況?

2、指出:唐朝前期處于繁榮階段,是我國歷史上少有的封建盛世時期。這一時期,唐朝與邊疆各族的關(guān)系得到發(fā)展。

教學(xué)綱要:一、天可汗:1、唐朝的疆域

2、邊疆各族的分布

3、唐朝與突厥的關(guān)系

4、唐太宗被尊為“天可汗”

唐蕃和親與會盟:1、松贊干布統(tǒng)一吐蕃

2、文成公主入藏

3、金城公主入藏

4、唐蕃會盟

課后作業(yè)

1、唐的疆域:東到( ),西達(dá)( ),東北至( )以北和( ),南及( ),是當(dāng)時世界上最大的國家之一。

2、唐太宗派兵攻打( )突厥,俘其首領(lǐng)( ),對他進(jìn)行了優(yōu)待。

3、唐太宗( )受到北方各族的擁護,被尊為“ ”。

4、唐朝對西域的管轄:( )在天山以南設(shè)立( )都護府,( )在天山以北設(shè)立( )都護府。這些是唐朝對西域地區(qū)的統(tǒng)治機構(gòu)。

5、吐蕃是( )的祖先,很早就居住在( )。7世紀(jì)前期,吐蕃首領(lǐng)( )統(tǒng)一各部,建立政權(quán),以( )( 今西藏的拉薩)為都城。

6、派文成公主與松贊干布和親的皇帝是( )。派金城公主與尺帶珠丹和親的皇帝是( )。debasrideb.com

7、尺帶珠丹上書唐朝皇帝說,吐蕃同唐朝已經(jīng)“ ”了。

8、( )至今還屹立在拉薩大昭寺前,成為漢藏兩族團結(jié)友好的象征。

9、( )年,吐蕃與唐朝會盟。盟約里說:“患難相恤,暴掠不作”。

2024歷史教學(xué)設(shè)計模板 篇7

一、教學(xué)目標(biāo)

1 、知識目標(biāo):知道我國境內(nèi)目前已知最早的人類的名稱、生活年代、地點和發(fā)現(xiàn)的主要考古資料,知道我國早期遠(yuǎn)古人類的名稱、生活年代、地點、體制特征、使用的工具、火的使用和發(fā)明以及生活組織情況。

2 、能力目標(biāo):利用課本中的歷史地圖、圖片,培養(yǎng)看圖、識圖能力;通過想象北京人一天的生活,培養(yǎng)想象力和寫作能力。

3 、情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí),知道我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國家,理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長,加深對祖國的熱愛,增強民族自豪感;通過對問題的探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)合作意識和崇尚科學(xué)的精神。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)

以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

三、重點難點

1 、重點:元謀人、北京人等早期人類。

2 、難點:人類社會從低級到高級逐步演化,掌握勞動在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。

四、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)方法

1 、教學(xué)設(shè)備:多媒體

2 、教學(xué)方法:講述法、講解法、談話法和演示法

五、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入(視頻導(dǎo)入):《中國歷史中國歷史元謀人遺址》,學(xué)生邊觀看視頻邊思考——從這個視頻中,你獲取到怎樣的信息?請簡單概括。

(興趣是最好的老師,視頻導(dǎo)入可以吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本課作為歷史課程開篇的第一課,先聲奪人地將學(xué)生牢牢地吸引進(jìn)我們的歷史課堂至關(guān)重要。)

(二)授課過程

1 、元謀人(距今約170 萬年)

教師:對于元謀人,結(jié)合剛才觀看的視頻和課本上第2 、3 頁的內(nèi)容,我們發(fā)現(xiàn)了哪些考古資料?

學(xué)生回答略。

教師:(展示元謀人的牙齒化石圖片),什么是化石呢?請同學(xué)們查字典了解一下。(由于自然作用在地層中保存下來的地史時期生物的遺體、遺跡,以及生物體分解后的有機物殘余等統(tǒng)稱為化石。)觀察這兩顆牙齒化石,它們有什么特點?(碩大、粗壯,根據(jù)考古學(xué)家的鑒定,它們同屬一個男性成年個體,而且是門齒化石。)

學(xué)生回答略。

教師:另外,考古學(xué)家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器,像剛才視頻中提到的刮削器,而在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)了許多炭屑和黑色的燒骨。這些說明了什么問題呢?現(xiàn)在,請同學(xué)們扮演考古學(xué)家的角色,思考得出自己的結(jié)論,然后在小組內(nèi)與其他同學(xué)一起討論,分享學(xué)習(xí)成果。

學(xué)生回答略。

教師總結(jié):有明顯加工痕跡的石器,說明元謀人已經(jīng)開始使用石器了;而炭屑和燒骨,則說明不排除他們已經(jīng)會使用火了。但是,僅僅靠這些考古資料就想揭開原始人生活神秘的面紗還很困難,我們還需要通過考古資料豐富的遠(yuǎn)古人類遺址來揭開原始人的生活。除了云南的元謀縣,還有那些遺址可以幫助我們揭開原始人的生活呢?

(教師呈現(xiàn)中國原始人類主要遺址分布圖)

同學(xué)們認(rèn)真觀看這一張圖片,看看能歸納出哪些有用的信息?同學(xué)們讀歷史地圖的時候,要遵循一些原則:

第一,看圖片題目,弄清楚這幅圖要告訴我們什么;

第二,看圖例,知道圖中符號所表示的含義;

第三,看圖中的地名、分布方位及古今地名注釋;

第四,找出特點。

現(xiàn)在,以四人小組形式共同討論這兩個問題。

同學(xué)們討論、回答略。

教師歸納:從這幅圖可以看出,我國已知的遠(yuǎn)古人類遺址主要分布在我國的黃河流域和長江流域,這說明黃河和長江流域的確是中華人民的母親河,孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中,最具代表性的是元謀人、北京人和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人,他們是我國境內(nèi)目前已知的最早人類,生活年代距今有大約170 萬年的時間了。剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過元謀人的相關(guān)內(nèi)容了,接下來,我們進(jìn)一步認(rèn)識另一遠(yuǎn)古人類——北京人。

2 、北京人( 距今約70 萬——20 萬年)

教師展示周口店的照片,為學(xué)生介紹:20 世紀(jì)20 年代后期,在北京房山周口店龍骨山的巖洞里,考古工作者首次發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石。

展示北京人頭部復(fù)原圖和猿的正面和側(cè)面,請學(xué)生思考:認(rèn)真觀察圖片,說說北京人的頭部特點;再看猿、猿人,結(jié)合現(xiàn)代人的頭部骨骼,你發(fā)現(xiàn)了什么?

學(xué)生回答略。

教師:同學(xué)們通過觀察,會發(fā)現(xiàn)北京人長得既像猿類而又具有現(xiàn)代人的特征,也因為這樣,我們稱他們?yōu)椤霸橙恕?。?xì)心觀察,會發(fā)現(xiàn)北京人頭部的猿類特征比較明顯,比如前額低平,眉骨粗壯,顴骨突起,嘴部前伸,沒有下巴。他們體格健壯,肌肉有力,毛發(fā)非常濃密。

北京人的四肢相對來說比頭部要進(jìn)步些,他們的上肢已經(jīng)基本具備了現(xiàn)代人的形式,下肢雖然和現(xiàn)代人相似,但還有很大程度的原始性。在這里,老師就想到一個問題了:為什么北京人的上肢接近現(xiàn)代人,而頭部和下肢卻更像猿呢?同學(xué)們能推測出是什么原因?qū)е碌膯幔?/p>

學(xué)生討論、交流、回答略。

教師歸納:正是由于勞動,手由最初只能做簡單動作到逐漸會做各種復(fù)雜動作,靈巧性越來越強。因此,手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動的器官,還是勞動的產(chǎn)物。下肢在四肢分化之后,只擔(dān)負(fù)支撐身體和行走的任務(wù),所以相對手的發(fā)展來說較為落后。而隨著四肢的分化和手的發(fā)展,腦也在緩慢地進(jìn)化。這些變化說明勞動在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要的作用,正如恩格斯指出:“勞動創(chuàng)造了人本身”。

教師展示圖片,提問:根據(jù)北京人制造的石器圖和北京人砸擊敲打圖,描述北京人是怎樣勞動的。

學(xué)生討論回答略。

教師總結(jié):在原始時代,北京人要面對種種險惡的環(huán)境,為了生存下來,他們要進(jìn)行頑強的斗爭,在這一過程中,他們逐漸創(chuàng)造了和自然作斗爭的武器,也就是石器和火。當(dāng)時他們已經(jīng)會制造不同用途的石器,他們通過砸擊、敲打、碰撞的方法,把石塊加工成各種形狀的石器。同學(xué)們可以翻到書本的第4 頁,看看頂頭部分的小字內(nèi)容,了解一下北京人打造的石器。

教師:“勞動是從制造工具開始的,能夠制造工具,人類的勞動實踐便開始了。北京人同自然作斗爭的另一種重要武器,就是火。在他們住過的山洞里,留下了很厚的灰燼堆,還有被燒過的石塊、獸骨和樹木炭塊,這說明了什么?

學(xué)生回答略。

教師:說明北京人已經(jīng)懂得用火了。而從灰燼的成堆來看,他們還不會人工取火。那么他們的火是怎樣來的呢?火又可以起到什么作用呢?請同學(xué)們再扮演考古學(xué)家的角色,在小組內(nèi)討論一下。

學(xué)生討論回答略。

教師:對,他們使用的是天然火。火的使用,能夠幫助他們吃熟食、御寒、照明和驅(qū)趕野獸,這也增強了人類征服自然的能力。雖然如此,當(dāng)時的生活條件依然很艱險,不僅要抗擊種種自然災(zāi)害,還要猛獸的攻擊。

在這么艱險的環(huán)境下,我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來的呢?試著描述一下。

學(xué)生回答略。

教師:他們過著互相協(xié)作的群居生活。這種社會性是人類的本性,也是人類社會力量的源泉。北京人大約幾十個人在一起,共同勞動,共同分享微博的勞動成果,過著采集和狩獵的生活。采集是北京人獲得食物的主要方法。在群居生活中,他們還處于原始的亂婚狀態(tài)。這種群體就是原始人群,也就是早期的人類社會。他們就是靠這種社會組織,經(jīng)過長期的艱苦勞動和斗爭,頑強地改造自然,改造自己的體質(zhì),推動著社會向前發(fā)展。

3 、山頂洞人(距今約1.8 萬年)

到了距今約1.8 萬年的時候,在北京房山周口店又生活著一種原始人類,因為他們的遺骨化石是在龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的,所以被稱為“山頂洞人”。同學(xué)們自學(xué)一下這一部分的內(nèi)容,一邊閱讀,一邊與北京人的外貌、勞動和生活等方面的情況進(jìn)行比較。

學(xué)生閱讀、回答略。

(三)小結(jié)

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你學(xué)到了哪些知識,你認(rèn)為重點內(nèi)容是哪些?(學(xué)生回答略)

教師用課件展示知識結(jié)構(gòu)。

(四)作業(yè)

想象北京人一天的生活,寫一篇小作文,500 字左右。

(五)板書設(shè)計

主板書

一、元謀人(距今約170 萬年)

云南元謀

二、北京人(距今約70 萬——20 萬年)

1 、形貌、體質(zhì)特征

2 、制造工具:打造石器

3 、使用天然火

4 、群居生活

三、山頂洞人

副板書:根據(jù)課堂實際需要

2024歷史教學(xué)設(shè)計模板 篇8

一、教學(xué)目標(biāo)

1. 知識與技能:使學(xué)生掌握重要的歷史事件、人物和概念,理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律,提高歷史學(xué)科的基本素養(yǎng)。

2. 過程與方法:通過多樣的教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、積極思考,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和問題解決能力。

3. 情感態(tài)度與價值觀:通過歷史學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,增強民族自豪感和文化自信,形成正確的歷史觀和價值觀。

二、教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和教材要求,選擇具有代表性的歷史事件、人物和文化現(xiàn)象作為教學(xué)內(nèi)容。例如,中國古代的政治制度、經(jīng)濟發(fā)展和文化成就,近代中國的社會變革和民族復(fù)興,世界史中的重大戰(zhàn)爭、文明交流和全球化趨勢等。

三、教學(xué)方法與手段

1. 講授法:通過教師的系統(tǒng)講授,使學(xué)生了解歷史事件的基本情況和背景,掌握相關(guān)的歷史概念。

2. 討論法:組織學(xué)生進(jìn)行小組討論或全班討論,針對某個歷史事件或問題,讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點和看法,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和表達(dá)能力。

3. 案例分析法:選取典型的歷史案例,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入分析,探究歷史事件的成因、過程和影響,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

4. 角色扮演法:讓學(xué)生扮演歷史人物或參與歷史事件的模擬活動,通過親身體驗,更好地理解歷史事件和人物。

5. 利用多媒體教學(xué)資源:利用視頻、圖片、音頻等多媒體教學(xué)資源,使教學(xué)更加生動直觀,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、教學(xué)過程

1. 導(dǎo)入新課:通過引人入勝的故事、問題或情境,激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究欲望,為新課學(xué)習(xí)做好鋪墊。

2. 講授新課:按照教材要求和教學(xué)設(shè)計,系統(tǒng)講授新課內(nèi)容,突出重點,解決難點。

3. 互動探究:通過提問、討論、案例分析等方式,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,深入思考,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

4. 鞏固練習(xí):布置適量的練習(xí)題或思考題,讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識,提高運用歷史知識的能力。

5. 總結(jié)提升:對本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納,提煉歷史規(guī)律,提升學(xué)生的.歷史素養(yǎng)和認(rèn)識水平。

五、教學(xué)評價

1. 過程評價:觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),包括參與度、思維活躍度、合作能力等,及時給予反饋和指導(dǎo)。

2. 結(jié)果評價:通過測驗、作業(yè)等方式,檢查學(xué)生對歷史知識的掌握程度和理解深度,評估教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)情況。

六、教學(xué)反思

在教學(xué)結(jié)束后,對教學(xué)過程和效果進(jìn)行反思,總結(jié)成功經(jīng)驗和不足之處,為今后的教學(xué)提供參考和改進(jìn)方向。同時,關(guān)注學(xué)生的反饋和意見,不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,提高教學(xué)效果。

綜上所述,高中歷史教學(xué)設(shè)計應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和問題解決能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望,通過多樣的教學(xué)方法和手段,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

2024歷史教學(xué)設(shè)計模板 篇9

一、內(nèi)容及分析

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖,指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤,“禪讓”時代的堯、舜、禹,大禹治水。其核心是黃帝對人類的貢獻(xiàn),理解它關(guān)鍵就是要通過一些資料圖片信息等,引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點是中華文明之祖的貢獻(xiàn)。解決重點的關(guān)鍵是通過文字圖片資料等,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,多讓學(xué)生動腦動手,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的積極性。

二、目標(biāo)及分析

1、目標(biāo):了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說。掌握傳說和史實的區(qū)別。

2、分析:理解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況,掌握我們的祖先對人類文明的演變作出了巨大的貢獻(xiàn),黃帝是華夏族的人文初祖 三、問題診斷分析

在本節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生可能遇到的問題是“禪讓”的`含義與實質(zhì),產(chǎn)生這一問題的困難的原因是七年級學(xué)生的理解、分析能力較差,學(xué)習(xí)起來會有一定的難度。要解決這一問題,就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制,其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料,學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說故事,從中形成自己對人物的認(rèn)識。

四、教學(xué)條件支持

本節(jié)課使用多媒體教學(xué),有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識。

五、教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

同學(xué)們,中華民族是一個重視歷史的民族,我們向來有炎黃子孫的稱謂,那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?他們究竟對中華民族有什么歷史貢獻(xiàn)?今天,我們來學(xué)習(xí)第3課 中華文明之祖 問題一:炎帝、黃帝和蚩尤

設(shè)計意圖:通過此問題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實和華夏族的形成。

師生活動:學(xué)生看書,教師補充一歷史內(nèi)容提出問題。

問題1:炎帝、黃帝對人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?(見課本P11頁)

問題2:“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?

(1)炎,黃戰(zhàn)蚩尤

(2)時間:距今四五千年

(3)地點:涿鹿

(4)交戰(zhàn)雙方:炎帝、黃帝部落同蚩尤部落

(5)性質(zhì):部落戰(zhàn)爭

(6)結(jié)果:炎黃部落打敗蚩尤

問題3:華夏祖是怎樣形成的?

炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤,此后炎、黃部落經(jīng)過長期發(fā)展形成華夏族。

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