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2024作文高三輔導(dǎo)

發(fā)布時(shí)間:2024-10-05

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇1

科技的飛速發(fā)展帶來(lái)了十分便捷的生活,但同時(shí)引來(lái)了不同的反響。近期,最火熱的還要屬那個(gè)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的人工智能機(jī)器,在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級(jí)下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華,眾人認(rèn)為讓一個(gè)機(jī)器來(lái)寫(xiě)未免有些不太尊重文化。

事實(shí)上,我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機(jī)械化了。人類(lèi)之所以能夠成為主宰萬(wàn)物生靈的統(tǒng)治者就是因?yàn)槿祟?lèi)會(huì)思考;一位偉大的哲人曾說(shuō)過(guò)“人是一根會(huì)思考的蘆葦,既高貴又渺小,人因思想而高貴?!碧热粢裼?jì)算機(jī)一樣不再擁有價(jià)值觀和同情心,人類(lèi)社會(huì)又將變成什么樣?”

前段時(shí)間有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的問(wèn)題:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會(huì);但若是一個(gè)有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟,是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個(gè)受過(guò)高等教育的人來(lái)說(shuō),大腦里仍會(huì)想、會(huì)考慮后果。但我想也一定會(huì)有人站出來(lái),毫無(wú)顧慮地把老人攙扶起來(lái),詢(xún)問(wèn)情況后再把老人送回家。

在我們擔(dān)心人工智能是否會(huì)讓計(jì)算機(jī)變得像人類(lèi)一樣思考地同時(shí),更應(yīng)該去思考我們的思考是否變得像計(jì)算機(jī)一樣失去了人類(lèi)的.本能。

最近,“共享經(jīng)濟(jì)”火遍大江南北。在上海,共享單車(chē)的身影早已隨處可見(jiàn)??捎衷诙潭痰臅r(shí)間里,單車(chē)竟已泛濫成災(zāi),共享經(jīng)濟(jì)的目的與目標(biāo)仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時(shí),南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過(guò)了一夜的時(shí)間,30多萬(wàn)把傘也差不多銷(xiāo)聲匿跡,一傘難求的現(xiàn)象很普遍,即使發(fā)行者強(qiáng)調(diào)的目的就是“藏傘于民”,但當(dāng)“藏”在民間的傘回到市場(chǎng)時(shí)是否還能保證其完好無(wú)損,這無(wú)疑又是對(duì)我們的考驗(yàn)。

即使在人工智能處處為人類(lèi)提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類(lèi),但計(jì)算機(jī)終究還是為人類(lèi)所控。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無(wú)疑是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,我們賦予它們的`僅僅是一堆亂碼和指令,而我們則需要認(rèn)真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造更美好的社會(huì)。

總而言之,人工智能的一步步發(fā)展象征了人類(lèi)思考的一步步加深,我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。那么人工智能就只會(huì)是人類(lèi)的復(fù)制品還不是取代人類(lèi)。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇2

從出生到現(xiàn)在,我經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的打開(kāi)。每一次打開(kāi),都像是打開(kāi)了一個(gè)全新的世界,都有著一段難忘的故事。

記憶中最深刻的一次打開(kāi),是我第一次離開(kāi)家鄉(xiāng),來(lái)到繁華的大城市求學(xué)。那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨,我背著沉甸甸的書(shū)包,懷揣著對(duì)未來(lái)的憧憬和不安,踏上了開(kāi)往城市的`列車(chē)。

當(dāng)我走出車(chē)站,看著眼前高樓林立、車(chē)水馬龍的景象,心中既興奮又緊張。這是一個(gè)完全陌生的環(huán)境,我不知道自己能否適應(yīng)這里的生活。來(lái)到學(xué)校,面對(duì)陌生的老師和同學(xué),我有些不知所措。但我知道,我必須打開(kāi)自己,去融入這個(gè)新的集體。

我開(kāi)始主動(dòng)與同學(xué)們交流,盡管開(kāi)始時(shí)有些結(jié)巴和拘謹(jǐn),但漸漸地,我發(fā)現(xiàn)大家都很友善和熱情。我們一起上課、一起吃飯、一起玩耍,我感受到了從未有過(guò)的快樂(lè)。我打開(kāi)了心扉,結(jié)交了許多好朋友。

在學(xué)習(xí)上,我也遇到了挑戰(zhàn)。新的知識(shí)體系、新的教學(xué)方法,讓我一時(shí)有些難以適應(yīng)。但我沒(méi)有退縮,我努力打開(kāi)思路,積極向老師和同學(xué)請(qǐng)教。每天晚上,我都會(huì)在臺(tái)燈下認(rèn)真復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的知識(shí),思考那些難題的解法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,我的成績(jī)有了明顯的提高。

在這個(gè)城市里,我還打開(kāi)了視野。我參觀了各種博物館、藝術(shù)展覽,參加了豐富多彩的文化活動(dòng)。我看到了許多以前從未見(jiàn)過(guò)的事物,了解到了不同的文化和思想。這些經(jīng)歷讓我變得更加成熟和自信。

有一次,學(xué)校組織我們?nèi)⒂^一家科技公司。在那里,我看到了許多先進(jìn)的科技產(chǎn)品和創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念。我被那些充滿(mǎn)創(chuàng)意的發(fā)明所吸引,心中涌起了對(duì)科技創(chuàng)新的濃厚興趣。從那以后,我開(kāi)始關(guān)注科技領(lǐng)域的動(dòng)態(tài),努力學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),希望有一天自己也能為科技創(chuàng)新貢獻(xiàn)一份力量。

在這個(gè)城市里的幾年,我不斷地打開(kāi)自己,不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。我學(xué)會(huì)了如何與人相處,如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn),如何追求自己的夢(mèng)想。

如今,每當(dāng)我回憶起那段在城市里求學(xué)的日子,心中都充滿(mǎn)了感慨。那一次次的打開(kāi),讓我從一個(gè)懵懂無(wú)知的少年成長(zhǎng)為一個(gè)有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?。我知道,未?lái)的路還很長(zhǎng),還會(huì)有更多的打開(kāi)等待著我。我將勇敢地面對(duì),繼續(xù)去探索、去發(fā)現(xiàn)、去成長(zhǎng)。

打開(kāi),是一種勇氣,也是一種智慧。它讓我們看到更廣闊的世界,遇見(jiàn)更好的自己。讓我們永遠(yuǎn)保持打開(kāi)的心態(tài),去迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇3

在浩瀚的宇宙里,人類(lèi)總是以不懈的求知精神探索未知,問(wèn)題便是推動(dòng)這一進(jìn)程的強(qiáng)大動(dòng)力。然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的飛速發(fā)展,我們似乎進(jìn)入了一個(gè)能夠快速解答問(wèn)題的時(shí)代。在這樣的背景下,我們不禁要思考:我們的問(wèn)題是否真的會(huì)因此變得越來(lái)越少呢?

我們必須承認(rèn),互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的崛起確實(shí)極大地提高了我們獲取信息的速度和效率。只需輕輕一點(diǎn),我們就能獲取到海量的知識(shí)和信息,無(wú)論是學(xué)術(shù)研究、生活常識(shí)還是娛樂(lè)八卦,都如同指尖上的繁星,觸手可及。這種便捷的獲取方式,無(wú)疑使我們能夠更快地解答疑惑,減少了一些基礎(chǔ)性和常識(shí)性的問(wèn)題。

但是,這并不意味著我們的問(wèn)題正在減少。相反,隨著知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng),我們面臨的問(wèn)題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面,我們?cè)诤A康男畔⒅泻Y選出真實(shí)、有價(jià)值的內(nèi)容,這本身就是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。另一方面,隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,新的問(wèn)題也在不斷涌現(xiàn),如人工智能的.倫理問(wèn)題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問(wèn)題不僅涉及技術(shù)層面,更涉及倫理、法律、社會(huì)等多個(gè)方面,需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。

更進(jìn)一步地說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還帶來(lái)了另一個(gè)問(wèn)題:我們是否正在喪失獨(dú)立思考和批判性思考的能力?在快速獲取答案的過(guò)程中,我們往往只關(guān)注結(jié)果而忽略了過(guò)程,這可能導(dǎo)致我們對(duì)問(wèn)題的理解停留在表面,而無(wú)法進(jìn)行深入的思考和分析。同時(shí),過(guò)度依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)和智能工具,也可能使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神,不再愿意花時(shí)間和精力去探索和發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)和領(lǐng)域。

在面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn),我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛(ài),不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識(shí),提高自己的綜合素質(zhì)和能力。需要培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力,不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點(diǎn),而是要進(jìn)行深入的思考和分析,形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。同時(shí),也要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì),關(guān)注新問(wèn)題的出現(xiàn)和變化,積極思考和探索解決方案。

也要意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是工具和手段,它們并不能完全取代人類(lèi)的思考和創(chuàng)造。我們應(yīng)該利用這些工具來(lái)提高我們的工作和生活效率,但同時(shí)也要保持對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知和體驗(yàn),保持與他人的交流和互動(dòng),保持對(duì)自然和社會(huì)的敬畏和感恩。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及確實(shí)使我們能夠更快地獲取信息和解答問(wèn)題,但這并不意味著我們的問(wèn)題正在減少。相反,由于知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng),我們面臨的問(wèn)題變得更加復(fù)雜和多樣。因此,我們需要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛(ài),培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力,積極應(yīng)對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有這樣,我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中立于不敗之地,為人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇4

在人生的漫長(zhǎng)旅程中,每個(gè)人都無(wú)可避免地要與他人相處。這看似平常的人際交往,卻蘊(yùn)含著無(wú)盡的學(xué)問(wèn)與深意。

我們常常為了避免沖突,而將自己真實(shí)的想法深埋心底,選擇沉默不語(yǔ)?;蛟S是害怕?tīng)?zhēng)執(zhí)后的尷尬,或許是擔(dān)憂(yōu)破壞那表面的和諧,然而,這樣的做法真的能帶來(lái)我們所期望的結(jié)果嗎?當(dāng)我們壓抑著自己的聲音,回避著坦誠(chéng)的交流,我們實(shí)際上是在錯(cuò)過(guò)許多珍貴的機(jī)會(huì),那些能夠讓我們真正理解他人、也讓他人真正理解我們的機(jī)會(huì)。

坦誠(chéng)交流,是搭建心靈橋梁的基石。只有當(dāng)我們勇敢地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)、感受和需求時(shí),才能與他人建立起真摯而深厚的聯(lián)系。正如伯牙子期,以琴音交流內(nèi)心的情感,方能成就千古知音的佳話(huà)。若伯牙只是默默撫琴,而子期也只是靜靜聆聽(tīng),從不表露各自的領(lǐng)悟與感動(dòng),他們又如何能知曉彼此的心意相通?坦誠(chéng)的表達(dá),讓我們的內(nèi)心世界不再封閉,讓我們能與他人共享彼此的喜怒哀樂(lè)。

坦誠(chéng)交流,也是化解矛盾沖突的利器。人與人之間的差異和分歧在所難免,當(dāng)矛盾產(chǎn)生時(shí),如果我們選擇逃避或掩飾,只會(huì)讓問(wèn)題像雪球般越滾越大。而當(dāng)我們敢于直面問(wèn)題,真誠(chéng)地與對(duì)方溝通,共同探討解決之道時(shí),往往能化干戈為玉帛。通過(guò)坦誠(chéng)的.交流,我們能了解對(duì)方的立場(chǎng)和感受,也能讓對(duì)方明白我們的初衷和訴求,從而找到一個(gè)雙方都能接受的平衡點(diǎn)。這樣的解決方式,不僅能消除矛盾,更能增進(jìn)彼此的信任和理解。

然而,坦誠(chéng)交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣去面對(duì)可能的拒絕和不理解,需要我們有寬廣的胸懷去容納不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。這需要我們不斷地修煉自己,提升自己的溝通能力和心理素質(zhì)。我們要學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己,既不傷害他人,又能準(zhǔn)確傳達(dá)自己的意思。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的聲音,尊重他人的想法,不輕易打斷或評(píng)判。

在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里,讓我們都能勇敢地邁出坦誠(chéng)交流的步伐。不再為了一時(shí)的安逸而隱藏自己的想法,不再為了表面的平靜而放棄真正的溝通。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)坦誠(chéng)交流,我們才能迎來(lái)真正的相遇,才能在與他人的互動(dòng)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們用坦誠(chéng)開(kāi)啟心靈之門(mén),讓美好在交流中綻放光芒。

愿我們都能在坦誠(chéng)交流的道路上,邂逅那些與我們靈魂相契的人,共同書(shū)寫(xiě)人生的精彩篇章。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇5

在當(dāng)今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)普及、人工智能廣泛應(yīng)用的時(shí)代,信息的獲取變得前所未有的便捷。我們似乎只需動(dòng)動(dòng)手指,便能在瞬間得到各種問(wèn)題的答案。這不禁讓我們思考:我們的問(wèn)題是否真的會(huì)越來(lái)越少?

不可否認(rèn),互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)極大地改變了我們獲取答案的方式和速度。曾經(jīng)那些需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力去查閱書(shū)籍、請(qǐng)教專(zhuān)家才能解決的問(wèn)題,如今在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞,便能迅速得到詳細(xì)的解答。無(wú)論是科學(xué)知識(shí)、歷史事件、文化常識(shí),還是生活中的各種瑣事,都能在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中找到答案。例如,我們想了解某個(gè)歷史人物的生平事跡,或是某種疾病的癥狀和治療方法,亦或是某個(gè)旅游景點(diǎn)的介紹和攻略,都能輕松獲取。這種便捷性讓我們?cè)诿鎸?duì)許多問(wèn)題時(shí)不再感到困惑和無(wú)助,從某種程度上說(shuō),一些常見(jiàn)的、基礎(chǔ)的問(wèn)題確實(shí)減少了。

但這并不意味著我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少。相反,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展可能會(huì)引發(fā)更多新的問(wèn)題。首先,信息的爆炸式增長(zhǎng)使得我們面臨著信息篩選和辨別真?zhèn)蔚碾y題。在海量的.信息中,如何辨別哪些是準(zhǔn)確可靠的.,哪些是虛假誤導(dǎo)的,成為了一個(gè)新的挑戰(zhàn)。我們可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤的信息而產(chǎn)生新的困惑和疑問(wèn),甚至做出錯(cuò)誤的決策。其次,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大,也帶來(lái)了一系列倫理、道德和法律問(wèn)題。比如,人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致部分人失業(yè),數(shù)據(jù)隱私和安全問(wèn)題日益突出,虛擬世界中的道德規(guī)范和法律邊界需要重新界定等。這些問(wèn)題都是我們?cè)谙硎芸萍急憷耐瑫r(shí)必須面對(duì)和思考的。

人類(lèi)的好奇心和求知欲是無(wú)窮無(wú)盡的。隨著我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不斷深入,我們會(huì)不斷提出新的問(wèn)題。科技的進(jìn)步會(huì)讓我們探索到更多未知的領(lǐng)域,從而產(chǎn)生更多的疑問(wèn)。例如,在對(duì)宇宙的探索中,我們會(huì)不斷追問(wèn)宇宙的起源、演化和未來(lái);在生命科學(xué)領(lǐng)域,我們會(huì)好奇生命的奧秘和基因的秘密。這些問(wèn)題的產(chǎn)生并非因?yàn)槲覀內(nèi)狈χR(shí),而是因?yàn)槲覀兛释钊氲乩斫馐澜绾妥晕摇?/p>

從另一個(gè)角度看,問(wèn)題的存在本身就是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛藛?wèn)題,我們才會(huì)去思考、去探索、去創(chuàng)新。如果沒(méi)有問(wèn)題,我們可能會(huì)陷入停滯不前的狀態(tài)。歷史上許多偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都是源于對(duì)問(wèn)題的探索和解決。比如,牛頓對(duì)蘋(píng)果落地這一問(wèn)題的思考,促使他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律;愛(ài)因斯坦對(duì)光速不變這一問(wèn)題的執(zhí)著,推動(dòng)他創(chuàng)立了相對(duì)論。所以,問(wèn)題的多少并不是衡量一個(gè)時(shí)代進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌?duì)待這些問(wèn)題。

在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時(shí)代,我們應(yīng)該充分利用科技帶來(lái)的便利,快速獲取答案的同時(shí),也要保持獨(dú)立思考和批判精神。對(duì)于信息要保持敏銳的洞察力,不盲目相信和傳播未經(jīng)證實(shí)的內(nèi)容。同時(shí),我們要積極面對(duì)新產(chǎn)生的問(wèn)題,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和探索來(lái)尋求解決方案。只有這樣,我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中不斷進(jìn)步,而不是被問(wèn)題所困擾。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展,我們的問(wèn)題并不會(huì)越來(lái)越少,但這并不意味著這是一件壞事。問(wèn)題的產(chǎn)生和解決是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,它見(jiàn)證了人類(lèi)的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在這個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,讓我們以開(kāi)放的心態(tài)和積極的態(tài)度去迎接問(wèn)題,用智慧和勇氣去探索答案,共同書(shū)寫(xiě)人類(lèi)的美好未來(lái)。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇6

在這繁華喧鬧、色彩斑斕的世界中,我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國(guó)家都難以避免地成為他人觀察與評(píng)價(jià)的對(duì)象,從而被賦予各種定義。這些定義,有的可能成為我們前行的助力,有的卻可能成為束縛我們的枷鎖。面對(duì)如此情形,我們既要有一雙明辨是非的眼睛,認(rèn)真對(duì)待“被定義”,去偽存真,又要有足夠的勇氣去掙脫既定的框架,通過(guò)“自定義”來(lái)展現(xiàn)真正的自我,綻放獨(dú)特的風(fēng)華。

他人的定義,如同鏡子的反射,有時(shí)能讓我們看到自身不曾察覺(jué)的方面。善意而準(zhǔn)確的定義,可以讓我們知曉自己的優(yōu)勢(shì)與不足,從而有針對(duì)性地提升與改進(jìn)。比如,老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià),能夠幫助學(xué)生找到更適合自己的學(xué)習(xí)方法;朋友對(duì)我們性格的看法,能讓我們意識(shí)到自身待人接物的不足之處。然而,他人的定義并非都是客觀公正的,其中可能夾雜著偏見(jiàn)、誤解或者個(gè)人的主觀喜好。若我們盲目地全盤(pán)接受,就可能會(huì)陷入他人設(shè)定的“牢籠”,失去自我。所以,我們需要仔細(xì)甄別,提取其中有價(jià)值的`部分,摒棄那些不實(shí)的內(nèi)容。

但僅僅被動(dòng)地接受“被定義”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要有勇氣去進(jìn)行“自定義”。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界和追求,只有通過(guò)自我定義,我們才能真正展現(xiàn)出屬于自己的魅力與價(jià)值。歷史上那些偉大的人物,往往都是敢于突破他人定義,堅(jiān)持自我塑造的典范。貝多芬,盡管被當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他的音樂(lè)風(fēng)格過(guò)于獨(dú)特而難以接受,但他依然堅(jiān)持自己對(duì)音樂(lè)的理解和追求,最終創(chuàng)作出震撼人心的不朽樂(lè)章,成為音樂(lè)史上的傳奇。同樣,一個(gè)國(guó)家也需要有自己的“自定義”,根據(jù)自身的`國(guó)情和人民的需求來(lái)確定發(fā)展道路和戰(zhàn)略方向,而不是盲目跟從其他國(guó)家的模式。

“被定義”與“自定義”并非相互矛盾,而是可以相輔相成的。認(rèn)真對(duì)待“被定義”可以讓我們?cè)谧晕宜茉斓?過(guò)程中少走彎路,而勇于“自定義”則可以讓我們不斷拓展自我的邊界,突破他人定義的局限。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)遇到各種各樣的聲音和評(píng)價(jià),有些可能會(huì)讓我們感到沮喪或困惑,但我們不能因此而迷失自我。我們要保持清醒的頭腦,用智慧和勇氣去分辨、去選擇,讓那些有益的定義成為我們成長(zhǎng)的助力,同時(shí)堅(jiān)定地走在自己定義的道路上,去探索、去創(chuàng)造、去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

在這充滿(mǎn)變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代,讓我們學(xué)會(huì)在“被定義”和“自定義”中找到平衡,既不被他人的眼光所束縛,也不盲目自大、脫離實(shí)際。讓我們以開(kāi)放的心態(tài)去接納世界,以堅(jiān)定的信念去塑造自我,用我們獨(dú)特的方式去書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌篇章,在繽紛的世界中綻放出屬于我們的璀璨光芒。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇7

當(dāng)今社會(huì),機(jī)器人在我們的日常生活中隨處可見(jiàn),人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來(lái)了不少便利,更加推進(jìn)了信息化高速發(fā)展的社會(huì)。

這個(gè)所謂的人工智能看似方便了人類(lèi),實(shí)則這卻是一把隱形的雙刃劍,一灘淤泥。正在一點(diǎn)點(diǎn)刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……

人工智能機(jī)器人在許多方面都超過(guò)了人類(lèi),他們由人類(lèi)所創(chuàng),一切的編程、思維方式都是通過(guò)人類(lèi)不可以逾越的:它們能在圍棋中戰(zhàn)勝?lài)宕髱?,人?lèi)的大腦的'精力是有限的,但人工智能卻能夠不做休息,一遍遍地將人類(lèi)的習(xí)慣、思維方式研究透徹。

這聽(tīng)起來(lái)確實(shí)蠻嚇人的,人工智能能像人類(lèi)一樣思考,人工智能就要統(tǒng)治人類(lèi)了。許多影片也以此為背景,機(jī)器人拿起激光武器對(duì)人類(lèi)進(jìn)行殺害;它們運(yùn)用監(jiān)控設(shè)備使得人類(lèi)隱私毫無(wú)保留,它們冰冷無(wú)血,卻又無(wú)可逃避無(wú)可避免。人工智能真的.要取代人類(lèi)的地位嗎?

但這還不是人類(lèi)最擔(dān)心的問(wèn)題,計(jì)算機(jī)、機(jī)器人再怎么說(shuō)也都是效仿人類(lèi)所創(chuàng)造,它們?nèi)绻麤](méi)有在前期編制程序,給予它們指令,人工智能計(jì)算機(jī)也不過(guò)是一堆廢銅爛鐵。因此,庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀與同情心,罔顧后果。

人,與生俱來(lái)就是有感情。有溫度的動(dòng)物;計(jì)算機(jī)不過(guò)是冷血者,假如人類(lèi)沒(méi)有了這些情感,就會(huì)使整個(gè)世界變得沒(méi)有人性:當(dāng)一位小女孩在奔跑過(guò)程中重重地摔在地上,你若無(wú)其事地走過(guò),甚至不看一眼,女孩的哭聲更加響了;當(dāng)步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交,你目光呆滯地坐著,不予理會(huì),老人的腿在顫抖;當(dāng)你因?yàn)橹噶铄e(cuò)誤誤傷路人,也不會(huì)道歉,只會(huì)繼續(xù)執(zhí)行下一個(gè)任務(wù)……

我想這才是人類(lèi)最值得關(guān)注的問(wèn)題,這應(yīng)該是人類(lèi)所具備的價(jià)值觀和同情心,呢么活在當(dāng)下,人類(lèi)又該怎么辦?

不能思維定式,要有自己的見(jiàn)解。這要我們平日里多讀書(shū),多思考,書(shū)中的溫情、人性化、愛(ài)都是有溫度的;不要隨波逐流,不要模仿別人不善無(wú)愛(ài)的行為,憑著自己心中最真實(shí)的意愿去幫助別人。

人工智能只是人類(lèi)自己嚇唬自己的一種形式,社會(huì)的人情與溫度是由人類(lèi)一點(diǎn)點(diǎn)微小的星星之火所點(diǎn)燃。人工智能的冰冷也會(huì)怯其力量。

我相信,只有人人心中充滿(mǎn)愛(ài),人工智能也會(huì)被我們踩在腳下,人工智能永遠(yuǎn)不會(huì)戰(zhàn)勝人類(lèi)那心中最真實(shí)最溫暖的那一束光芒。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇8

《打開(kāi)》

從出生時(shí)的第一聲啼哭起,我就一直被家人們小心翼翼地捧在手心里。他們?yōu)槲艺陲L(fēng)擋雨,為我筑起溫暖的港灣。而我,就像一只被保護(hù)得極好的小鳥(niǎo),從未真正去看過(guò)外面的世界。

直到那一天,學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行,我猶豫再三,還是報(bào)名參加了。那是我第一次離開(kāi)家人,獨(dú)自去遠(yuǎn)方。

坐在前往目的地的大巴車(chē)上,我的內(nèi)心充滿(mǎn)了忐忑和不安??粗?chē)窗外飛馳而過(guò)的風(fēng)景,我感到既陌生又興奮。

到達(dá)目的地后,我們住進(jìn)了當(dāng)?shù)氐拿袼?。那是一個(gè)古色古香的小院,院子里種滿(mǎn)了各種花草。我第一次和同學(xué)們一起住在這樣的地方,大家興奮地交流著,笑聲在院子里回蕩。

接下來(lái)的幾天,我們一起參觀了當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E,了解了那里的歷史文化。我們還一起體驗(yàn)了各種傳統(tǒng)手工藝,比如制作陶瓷、編織等。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了自己的動(dòng)手能力原來(lái)還不錯(cuò),以前從未嘗試過(guò)的事情,現(xiàn)在做起來(lái)居然也有模有樣。

然而,最讓我難忘的是那次爬山。那是一座很高的山,山路崎嶇難行。一開(kāi)始,我還信心滿(mǎn)滿(mǎn)地跟在隊(duì)伍的前面,可是走著走著,我就漸漸體力不支了。汗水濕透了我的衣服,我的腿也像灌了鉛一樣沉重。我看著前面的同學(xué)離我越來(lái)越遠(yuǎn),心里不禁打起了退堂鼓。

就在我想要放棄的時(shí)候,一只手伸到了我的面前。我抬起頭,看到是我的同桌,她笑著對(duì)我說(shuō):“加油,我們一起爬上去。”那一刻,我心中涌起一股暖流,我緊緊地握住她的手,繼續(xù)向上爬。

在她的鼓勵(lì)下,我終于爬上了山頂。站在山頂上,俯瞰著山下的美景,我感到無(wú)比的震撼。那一刻,我仿佛打開(kāi)了一個(gè)全新的世界。我看到了遠(yuǎn)處的山巒連綿起伏,看到了山下的村莊炊煙裊裊,看到了天空中自由自在飛翔的鳥(niǎo)兒。我深深地吸了一口氣,感受著微風(fēng)拂過(guò)臉龐的愜意。

這次研學(xué)旅行,讓我打開(kāi)了視野,看到了外面的世界是如此的`.豐富多彩。我也打開(kāi)了心扉,結(jié)交了很多新朋友。更重要的是,我打開(kāi)了自己,發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和可能性。

回到家后,我感覺(jué)自己變得不一樣了。我不再是那個(gè)躲在家人身后的膽小鬼,而是一個(gè)敢于嘗試、敢于挑戰(zhàn)的人。我開(kāi)始主動(dòng)去參加各種活動(dòng),去學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能。我知道,只有不斷地打開(kāi)自己,才能不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

每一次的打開(kāi),都是一次新的開(kāi)始。我期待著未來(lái)的日子里,能夠有更多的打開(kāi),讓我發(fā)現(xiàn)更多新的自己,迎接更多新的氣象。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇9

歷史的長(zhǎng)河奔騰不息,那些古老的事物在歲月的沖刷下,有的漸漸消逝,有的卻歷久彌新。

古老的經(jīng)典,如同一座座巍峨的山峰,經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)?!墩撜Z(yǔ)》中蘊(yùn)含的智慧,歷經(jīng)兩千多年,依然熠熠生輝?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,教導(dǎo)著我們不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取;“己所不欲,勿施于人”,讓我們懂得尊重他人、換位思考。這些經(jīng)典的語(yǔ)句,早已融入我們的血液,成為我們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則?!对?shī)經(jīng)》《楚辭》《唐詩(shī)》《宋詞》,這些文學(xué)經(jīng)典如璀璨的星辰,照亮了我們的精神世界。它們用優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的情感,訴說(shuō)著人類(lèi)的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。每一次誦讀,都能讓我們感受到那穿越千年的力量,體會(huì)到中華民族的文化底蘊(yùn)。

杰出的思想,猶如一盞盞明燈,照亮了人類(lèi)前行的道路。儒家思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)的'和諧秩序,影響了中國(guó)幾千年的歷史。道家思想主張順應(yīng)自然、無(wú)為而治,為人們提供了一種獨(dú)特的處世哲學(xué)。馬克思主義則為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展指明了方向,推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程。這些思想在不同的時(shí)代背景下,不斷被解讀、被發(fā)展,卻始終保持著強(qiáng)大的生命力。它們指導(dǎo)著人們的思考和行動(dòng),讓我們?cè)诿鎸?duì)紛繁復(fù)雜的世界時(shí),能夠保持清醒的頭腦,找到前進(jìn)的方向。

中華民族的偉大精神,更是在歷史的磨礪中愈發(fā)堅(jiān)韌。愛(ài)國(guó)主義精神,激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女為了國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗不息。從古代的岳飛、文天祥,到近代的林則徐、鄧世昌,再到現(xiàn)代的錢(qián)學(xué)森、鄧稼先,他們用自己的行動(dòng)詮釋了愛(ài)國(guó)主義的深刻內(nèi)涵。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神,讓中華民族在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),能夠眾志成城、齊心協(xié)力。無(wú)論是抵御外敵入侵,還是應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害,中華民族始終團(tuán)結(jié)在一起,共同戰(zhàn)勝困難。自強(qiáng)不息精神,促使我們不斷開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。中國(guó)從古代的四大發(fā)明,到現(xiàn)代的高鐵、5G 技術(shù),每一次科技進(jìn)步都離不開(kāi)中華民族自強(qiáng)不息的精神。

但是,歷久彌新并非自然而然的過(guò)程,它需要我們的傳承和創(chuàng)新。對(duì)于古老的經(jīng)典和杰出的思想,我們不能僅僅停留在背誦和理解的層面,更要將其運(yùn)用到實(shí)際生活中,讓它們?cè)谛聲r(shí)代煥發(fā)出新的活力。我們要結(jié)合時(shí)代的需求,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,使其更好地適應(yīng)社會(huì)的變化。同時(shí),我們也要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維,敢于突破傳統(tǒng)的束縛,為古老的事物注入新的元素。

在當(dāng)今全球化的時(shí)代,各種文化相互交融、相互碰撞。我們要以開(kāi)放的心態(tài),積極吸收其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化成果,同時(shí)也要堅(jiān)守自己的文化根脈,讓中華民族的歷久彌新在世界舞臺(tái)上綻放出更加耀眼的光芒。

“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?!弊屛覀儚墓爬系氖挛镏屑橙≈腔酆土α?,在傳承和創(chuàng)新中讓歷久彌新,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

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