圣誕節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容50字中文(集錦四篇)

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圣誕節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容50字中文 篇1

哪里是傳說(shuō)中的圣誕老人故鄉(xiāng)，多年來(lái)在西方國(guó)家一直是個(gè)懸案。直到1995年圣誕節(jié)前夕，當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)加利將一封發(fā)給圣誕老人的節(jié)日賀卡寄往芬蘭北部拉畢省的省會(huì)羅瓦涅米，這才使?fàn)幷撏Ｖ埂Ｒ驗(yàn)榧永馁R卡起到了一種蓋棺定論的作用，聯(lián)合國(guó)承認(rèn)圣誕老人的故鄉(xiāng)是芬蘭的羅瓦涅米。

芬蘭可供游人徜徉的地方其實(shí)很多。有藍(lán)天藍(lán)湖、白云白雪，還有為世人稱道的'芬蘭浴。在北京首都機(jī)場(chǎng)登機(jī)時(shí)，看到芬蘭航空公司客機(jī)上那白底藍(lán)十字的國(guó)旗時(shí)，我的心就先飛到了那一望無(wú)際的雪原及白雪皚皚之中點(diǎn)綴著的“千湖”之畔。

然而，這一次我是沖圣誕老人的故鄉(xiāng)去的。芬蘭冬日的美景與寧?kù)o固然對(duì)我具有巨大的誘惑，但在抵達(dá)芬蘭首都赫爾辛基后，我還是把心中過(guò)多的欲望扼殺掉了，沒(méi)有做過(guò)久的停留就直奔羅瓦米涅。

1995年圣誕節(jié)前夕，當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)加利將一封發(fā)給圣誕老人的節(jié)日賀卡寄到了這里。這份賀卡使得多年來(lái)一直在西方國(guó)家對(duì)圣誕老人故鄉(xiāng)的爭(zhēng)論終于停止。從此，人們公認(rèn)的圣誕老人的故鄉(xiāng)既不在丹麥、荷蘭和德國(guó)，也不是美國(guó)，而是芬蘭的羅瓦涅米。

羅瓦涅米是芬蘭北部拉畢省的省會(huì)，是全世界惟一處于北極圈上的城市。這個(gè)不足20萬(wàn)人口的小城，并非人們想像的那么荒涼，雖然沒(méi)有赫爾辛基那樣多的博物館和教堂，也沒(méi)有發(fā)行類似“赫爾辛基卡”那種方便游客的消費(fèi)卡，但它仍不失為文化色彩和現(xiàn)代氣息濃厚的文化重鎮(zhèn)，現(xiàn)代化的圖書(shū)館和各種公共設(shè)施一應(yīng)俱全，精致的建筑、粉紅的色調(diào)與北極特殊的自然景觀相映成趣。同時(shí)，這里也是進(jìn)入北極神秘地帶拉普蘭的入口，前往北極的人們大多是選擇從這里進(jìn)入。

圣誕節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容50字中文 篇2

1.據(jù)說(shuō)大約在十六世紀(jì)，德國(guó)人最先把長(zhǎng)青的松柏枝拿到屋中去擺設(shè)，后來(lái)，德國(guó)傳教士馬丁路德把燭放在樹(shù)林中的樅樹(shù)枝上，然后點(diǎn)燃，使它看起來(lái)像是引導(dǎo)人們到伯利恒的星光，如同二千年前的東方三博士依照天上的.星星找到耶穌一般。今日，人們已經(jīng)改用小燈泡代替蠟燭。

2.傳說(shuō)在很久以前，有一位農(nóng)人，在圣誕節(jié)那天遇到一位窮苦的小孩，他熱情地接待了孩子，這個(gè)小孩臨走時(shí)折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹(shù)，上面掛滿了禮物，用來(lái)答謝農(nóng)人的好意。

然而圣誕樹(shù)真正出現(xiàn)在圣誕節(jié)，首先見(jiàn)于德國(guó)，之后又傳入歐洲和美國(guó)，成為圣誕節(jié)不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來(lái)裝圣誕樹(shù)，尤其住在美國(guó)西北部的人們，因?yàn)楫?dāng)?shù)刎S富的森林資源，他們會(huì)全家人一起去挑選一棵真正的樹(shù)做為圣誕樹(shù)。圣誕樹(shù)的種類繁多，有天然松柏圣誕樹(shù)、也有人造圣誕樹(shù)及白色圣誕樹(shù)。每棵圣誕樹(shù)上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹(shù)的頂端必定有一棵特大的星星，像征著那顆引導(dǎo)東方三博士找到耶穌的星星。而且在傳統(tǒng)習(xí)俗上，只有家庭的一家之主才可以把這顆希望之星掛上，旁人是不可以越俎代庖的。

圣誕節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容50字中文 篇3

圣誕夜(silent Night / Christmas Eve)，又稱平安夜，即圣誕前夕(12月24日)，在大部分基督教社會(huì)是圣誕節(jié)慶祝節(jié)日之一。但現(xiàn)在，由于中西文化的融合，已成為世界性的一個(gè)節(jié)日。

屆時(shí)，千千萬(wàn)萬(wàn)的歐美人風(fēng)塵仆仆地趕回家中團(tuán)聚。圣誕之夜必不可少的慶祝活動(dòng)就是聚會(huì)。大多數(shù)歐美家庭成員團(tuán)聚在家中，共進(jìn)豐盛的晚餐，然后圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敘天倫之樂(lè);或者舉辦一個(gè)別開(kāi)生面的化妝舞會(huì)，通宵達(dá)旦地慶祝圣誕夜是一個(gè)幸福、祥和、狂歡的`平安夜、團(tuán)圓夜。圣誕之夜，父母?jìng)儠?huì)悄悄地給孩子們準(zhǔn)備禮物放在長(zhǎng)統(tǒng)襪里。

在大部分基督教社會(huì)是圣誕節(jié)慶祝節(jié)日之一。圣誕夜傳統(tǒng)上是擺設(shè)圣誕樹(shù)的日子，但隨著圣誕節(jié)的慶?；顒?dòng)提早開(kāi)始進(jìn)行，例如美國(guó)在感恩節(jié)后，不少圣誕樹(shù)早在圣誕節(jié)前數(shù)星期已被擺設(shè)。

在英國(guó)，圣誕夜如在工作日，有時(shí)會(huì)被銀行及貿(mào)易公司視為短日(下午休息)。

傳統(tǒng)教會(huì)的圣誕期在圣誕夜開(kāi)始。除非當(dāng)日是星期日(參看待降節(jié))，守夜的聚會(huì)據(jù)說(shuō)是在12月24日早上。然而，在午夜前參加圣誕節(jié)的聚會(huì)是不被允許的。圣誕季節(jié)繼續(xù)直至1月4日，如當(dāng)日是星期六，則至1月5日，當(dāng)主顯節(jié)(顯現(xiàn)日)慶祝時(shí)。

傳統(tǒng)上不少基督徒會(huì)在平安夜參與子夜彌撒或聚會(huì)，通常在世界各地的教堂內(nèi)舉行，以表示圣誕日的開(kāi)始。一些教會(huì)則會(huì)在晚上較早時(shí)間舉行燭光崇拜，通常會(huì)有耶穌降生故事的話劇表演，亦會(huì)享用大餐，一般會(huì)有火雞或火腿作為主菜。德國(guó)的傳統(tǒng)菜色則是燒鯉魚(yú)。

圣誕節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容50字中文 篇4

西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來(lái)臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來(lái)裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹(shù)。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來(lái)的杉、柏一類呈塔形的常青樹(shù)裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。

紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動(dòng)中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。

圣誕習(xí)俗數(shù)量眾多，包括世俗，宗教，國(guó)家，圣誕相關(guān)，國(guó)與國(guó)之間差別很大。大部分人熟悉的圣誕符號(hào)及活動(dòng)，如圣誕樹(shù)，圣誕火腿，圣誕柴，冬青，槲寄生以及互贈(zèng)禮物，都是基督教傳教士從早期Asatru異教的冬至假日Yule里吸收而來(lái)。對(duì)冬至的慶祝早在基督教到達(dá)北歐之前就在那里廣為進(jìn)行了，今天圣誕節(jié)一詞在斯堪的納維亞語(yǔ)里依然是異教的jul(或yule)。圣誕樹(shù)被認(rèn)為最早出現(xiàn)在德國(guó)。

教宗額我略一世沒(méi)有試圖去禁止流行的.異教節(jié)日，而是允許基督教的教士對(duì)它們賦予基督教的意義重新解釋，他允許了大部分的習(xí)俗繼續(xù)存在，只是稍加修正，甚至保持原樣。宗教及政府當(dāng)局與慶祝者之間的交易使圣誕節(jié)得以繼續(xù)。在基督教神權(quán)統(tǒng)治繁榮的地區(qū)，如克倫威爾治下的英格蘭和早期新英格蘭殖民地，慶祝活動(dòng)是被禁止的3。在俄國(guó)革命后，圣誕慶祝被蘇聯(lián)蘇維埃共產(chǎn)黨政權(quán)禁止了75年。即使在現(xiàn)今一些基督教派里，例如耶和華見(jiàn)證人、一些基要派和清教徒組織，仍舊把圣誕節(jié)看作沒(méi)有圣經(jīng)認(rèn)可的異教徒節(jié)日，并拒絕慶祝。

自從圣誕慶祝習(xí)俗在北歐流行后，結(jié)合著北半球冬季的圣誕裝飾和圣誕老人神話出現(xiàn)了。

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