我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“茶藝培訓(xùn)總結(jié)”的演講讓我們思考了很多,寫一篇好的范文有哪些要點(diǎn)?文檔處理是我們成功管理個(gè)人和家庭事務(wù)的重要工具,讓腦子的知識(shí)充沛,閱讀范文是很有必要的。高水平的范文,可以幫我們快速上手寫作,經(jīng)過閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!
茶,作為中國(guó)傳統(tǒng)的飲品,承載著深厚的文化內(nèi)涵。茶文化茶藝培訓(xùn)是一種培養(yǎng)人們品茶修身養(yǎng)性的教育方式,通過傳授茶的知識(shí)和技巧,使學(xué)員們能夠更好地欣賞和品味茶的魅力。我有幸參加了一次茶文化茶藝培訓(xùn),并在此寫下我的體會(huì)和總結(jié)。
這次茶文化茶藝培訓(xùn)是由一位經(jīng)驗(yàn)豐富的茶藝師承辦的。培訓(xùn)期間,他向我們介紹了茶的發(fā)展歷史、茶的種類以及如何選擇優(yōu)質(zhì)茶葉等基礎(chǔ)知識(shí)。通過豐富的圖片和實(shí)例,我們對(duì)茶的起源和演變有了更深入的了解。隨后,我們學(xué)習(xí)了茶的沖泡技巧,包括水溫的掌握、茶葉的用量以及沖泡時(shí)間的控制等。在老師的細(xì)心指導(dǎo)下,我們每個(gè)人都親自動(dòng)手沖泡了茶,并嘗試了幾種不同的品種。通過實(shí)踐,我們不僅學(xué)會(huì)了正確的沖泡方法,還體驗(yàn)到了不同茶葉所散發(fā)出的獨(dú)特香氣和口感。
除了理論知識(shí)和沖泡技巧的學(xué)習(xí),我們還參觀了一個(gè)以茶為主題的藝術(shù)展覽。這個(gè)展覽集茶葉藝術(shù)、茶具收藏和茶文化研究于一體,生動(dòng)展示了茶的歷史和文化,令我們受益匪淺。我們還參觀了一個(gè)茶葉加工廠,親眼目睹了茶葉是如何從采摘到制作成成品的。這次參觀不僅增加了我們對(duì)茶葉生產(chǎn)過程的了解,也增強(qiáng)了我們對(duì)茶葉的尊重和珍惜。
除了以上的學(xué)習(xí)內(nèi)容,茶文化茶藝培訓(xùn)中,我們還進(jìn)行了一些茶道表演和茶藝比賽。通過表演,我們學(xué)會(huì)了如何熟練地使用茶具,如何倒茶、斟茶并提供給客人品嘗。在比賽中,我們需要在有限的時(shí)間內(nèi)高效地完成沖泡一壺優(yōu)質(zhì)茶的全過程。這需要我們對(duì)茶藝的技巧和規(guī)范有相當(dāng)?shù)恼莆?,也考?yàn)了我們的配合和團(tuán)隊(duì)合作能力。經(jīng)過比賽的鍛煉,我們的茶藝水平得到了提高,更加自信也更加熱愛茶文化。
總的來說,參加茶文化茶藝培訓(xùn)是一次寶貴的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn),我對(duì)茶的認(rèn)識(shí)更加全面,不僅了解了茶的種類和分類,還學(xué)會(huì)了正確的沖泡方法和茶道禮儀。茶文化茶藝培訓(xùn)不僅開拓了我的視野,也培養(yǎng)了我的修身養(yǎng)性。茶,不僅是一種飲品,更是一種生活態(tài)度和一種文化載體。茶文化茶藝培訓(xùn)讓我深刻感受到了茶的美好,也激發(fā)了我進(jìn)一步探索茶文化的熱情。我期待著未來能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究茶文化,將茶的美麗傳遞給更多的人。
關(guān)鍵詞:制茶實(shí)訓(xùn);課程建設(shè);教學(xué)改革;實(shí)踐技能
據(jù)估計(jì)2014年,我國(guó)茶葉產(chǎn)量將達(dá)195萬噸,居世界首位,茶產(chǎn)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著不可替代的基礎(chǔ)性作用。高職茶學(xué)教育是我國(guó)供銷合作社職業(yè)教育體系中的一個(gè)獨(dú)立層次,茶葉深加工與經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)是培養(yǎng)高職茶學(xué)人才的重要組成部分。學(xué)院是供銷社舉辦的學(xué)校,茶葉一直以來就是供銷社系統(tǒng)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),目前該專業(yè)的成立,主動(dòng)面向全國(guó)以及長(zhǎng)三角地區(qū)、杭州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)等區(qū)域的茶葉相關(guān)產(chǎn)業(yè)群、相關(guān)行業(yè),尤其是供銷系統(tǒng)內(nèi)部的職業(yè)崗位群,培養(yǎng)學(xué)生掌握茶葉生產(chǎn)加工技術(shù),茶葉等功能性成分深加工技術(shù),產(chǎn)品質(zhì)量控制和茶制品企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理等知識(shí),學(xué)生畢業(yè)后能夠從事茶文化推廣等工作的高級(jí)應(yīng)用型專門。同時(shí)倡導(dǎo)“茶為國(guó)飲”,弘揚(yáng)中華博大精深的茶文化,將“綠色、健康、和諧”的茶文化精神融入職業(yè)教育人才培養(yǎng)中,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)跨越發(fā)展。
制茶實(shí)訓(xùn)課程是該專業(yè)的一門必修課程,通過該課程的教學(xué),讓學(xué)生掌握主要茶類的加工技術(shù),了解國(guó)內(nèi)外制茶工藝的科學(xué)技術(shù)動(dòng)向,通過與茶葉品質(zhì)化學(xué)、茶葉審評(píng)技術(shù)、天然產(chǎn)物生產(chǎn)與實(shí)訓(xùn)技術(shù)、茶制品安全生產(chǎn)與品質(zhì)控制等有關(guān)課程內(nèi)容的相互銜接,有利于學(xué)生融會(huì)貫通,分析和思考茶葉生產(chǎn)實(shí)際中的相關(guān)技術(shù)問題。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,本專業(yè)從以下幾個(gè)方面對(duì)該課程進(jìn)行了相關(guān)的教學(xué)改革與實(shí)踐。
一、以職業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力為主線,整合教學(xué)內(nèi)容
由于茶樹的生長(zhǎng)具有明顯的季節(jié)性,茶葉加工也具有一定的季節(jié)性,因此在開設(shè)制茶實(shí)訓(xùn)課程時(shí)必須考慮茶葉生產(chǎn)和加工的特殊性,其課程開設(shè)時(shí)間必須根據(jù)茶葉生產(chǎn)的季節(jié)性來合理安排,既要保證學(xué)生有充分的時(shí)間參與制茶的全過程,包括采茶、制茶等,通過學(xué)生手工制茶來深切理解茶葉加工過程中的一系列化學(xué)變化,又不影響校外實(shí)訓(xùn)基地正常的茶葉生產(chǎn)與加工,因此本專業(yè)選擇春末夏秋時(shí)節(jié)集中一段時(shí)間到校外實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行制茶實(shí)訓(xùn)。在課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),要求學(xué)生通過實(shí)踐操作進(jìn)一步掌握理論知識(shí),做到理論與實(shí)踐的結(jié)合,使“工學(xué)結(jié)合”落到實(shí)處,使學(xué)生既掌握了理論知識(shí),又通過實(shí)踐加強(qiáng)了自身的動(dòng)手能力,在課程教學(xué)上實(shí)現(xiàn)了制茶工藝和實(shí)訓(xùn)的有機(jī)結(jié)合,達(dá)到了事半功倍的效果。
二、與浙江省開設(shè)茶葉相關(guān)專業(yè)的高校合作,加強(qiáng)校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)
實(shí)訓(xùn)條件建設(shè)和實(shí)訓(xùn)教學(xué)是專業(yè)和課程建設(shè)的重要組成部分,是學(xué)生增強(qiáng)實(shí)踐動(dòng)手能力,開拓創(chuàng)新能力,提高綜合素質(zhì)的根本保證。為此學(xué)院十分重視校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)條件的建設(shè),近幾年以來本專業(yè)在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)上,除了與生物專業(yè)群共有的農(nóng)產(chǎn)品加工教學(xué)車間(配備茶葉中功能性成分提取、分離及干燥所需設(shè)備及小型的中試設(shè)備)、分析檢測(cè)等實(shí)訓(xùn)室外,目前已建設(shè)完成了茶葉審評(píng)實(shí)訓(xùn)室和茶文化綜合實(shí)訓(xùn)室等校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地,為培養(yǎng)本專業(yè)學(xué)生從事茶葉產(chǎn)品加工崗位、品質(zhì)控制崗位、茶藝展示崗位等提供了實(shí)踐教學(xué)的場(chǎng)地和設(shè)備;同時(shí)具備了職業(yè)資格鑒定、技能競(jìng)賽、社會(huì)服務(wù)等功能。
校外實(shí)習(xí)基地的建設(shè)是確保實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)正常開展的前提和基礎(chǔ)。我校地處杭州下沙高教園區(qū)內(nèi),校園周邊缺少茶園,因此無法保證從茶葉鮮葉的采摘要求到茶葉生產(chǎn)加工等全程現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際教學(xué),而制茶實(shí)訓(xùn)課程作為一門專業(yè)必修課程,必須具備茶園、茶葉初、精制加工實(shí)訓(xùn)車間等教學(xué)條件才能保證該課程的實(shí)際教學(xué)效果,鍛煉學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,因此學(xué)校和系部相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)充分利用各項(xiàng)資源,廣泛加強(qiáng)與社會(huì)上的各家茶葉加工企業(yè)和浙江大學(xué)潘板茶學(xué)試驗(yàn)基地的聯(lián)系,建立了多個(gè)互惠共利、校企合作“雙贏”的校外實(shí)習(xí)基地,以滿足本專業(yè)該課程的教學(xué)實(shí)習(xí)、學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)等需要。
三、立足浙江省的名優(yōu)茶生產(chǎn)實(shí)際,突出教學(xué)重點(diǎn)和實(shí)用性
茶葉作為我國(guó)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),產(chǎn)區(qū)廣闊,茶葉生產(chǎn)的地域性強(qiáng),由于各地生產(chǎn)茶類不同,傳統(tǒng)制茶習(xí)慣也不同,實(shí)踐教學(xué)必須結(jié)合地方實(shí)際。茶樹品種及栽培技術(shù)不同,生產(chǎn)的茶類加工技術(shù)不同,尤其是傳統(tǒng)名優(yōu)茶的加工技術(shù)更為獨(dú)特。如浙江杭州的西湖龍井是我國(guó)傳統(tǒng)名茶,屬于綠茶中的一種,為中國(guó)十大名茶之一。西湖龍井茶,外形扁平挺秀,色澤綠翠,內(nèi)質(zhì)清香味醇,泡在杯中,芽葉色綠。其炒制工藝獨(dú)特,品質(zhì)優(yōu)異,素以“色綠、香郁、味甘、形美”四絕稱著,因此制茶實(shí)訓(xùn)課程的實(shí)踐教學(xué)必須結(jié)合地域?qū)嶋H。
課程教學(xué)過程中以浙江省的主要生產(chǎn)茶類――綠茶加工技術(shù)為主,特別注重加強(qiáng)我國(guó)名優(yōu)綠茶西湖龍井的手工炒制和校外實(shí)習(xí)基地余杭潘板地區(qū)的徑山茶的機(jī)械加工技術(shù),要求學(xué)生熟練掌握龍井茶的手工炒制過程,其加工工藝為:鮮葉―攤放―殺青―揉捻―做形―干燥增香(輝鍋),通過實(shí)訓(xùn)過程中專業(yè)教師的講解,讓學(xué)生了解不同工序?qū)G茶滋味品質(zhì)的影響。在鮮葉攤放過程中,酯型兒茶素水解為非酯型兒茶素,蛋白質(zhì)水解為游離氨基酸,多糖水解為可溶性糖,從而茶多酚含量適當(dāng)減少,氨基酸含量增加,降低了酚氨比,減輕了綠茶茶湯苦澀味,增進(jìn)了茶湯的鮮醇度和濃度。攤放時(shí)間以鮮葉含水量在70%左右最為合適,此時(shí)茶葉中氨基酸等成分的含量最高,多酚類物質(zhì)的含量較為適當(dāng),因此綠茶的滋味品質(zhì)最好,通過理論聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)課堂理論知識(shí)的理解;同時(shí)通過制茶技能的實(shí)際訓(xùn)練,掌握綠茶加工技術(shù)特別是龍井茶的手工炒制技術(shù),建立了比較完善的實(shí)踐技能考核方案,考核指標(biāo)包括出勤率、每天鮮葉采摘量,干茶量、制茶茶樣評(píng)比、實(shí)訓(xùn)總結(jié)等多個(gè)方面。
制茶實(shí)訓(xùn)課程在突出教學(xué)重點(diǎn)的同時(shí),也根據(jù)學(xué)生生源地范圍和實(shí)習(xí)基地余杭潘板地區(qū)的浙江省名優(yōu)綠茶,注意講授余杭徑山茶、紅茶等其他茶類加工的基本原理和關(guān)鍵技術(shù),掌握其他茶類機(jī)械加工的基本原理,加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過講述不同茶類在加工工藝技術(shù)上的有效結(jié)合豐富茶葉產(chǎn)品類型,使茶葉這一傳統(tǒng)產(chǎn)品時(shí)時(shí)煥發(fā)新的魅力。堅(jiān)持突出地方特色,加強(qiáng)實(shí)用性和針對(duì)性,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。
四、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力
制茶實(shí)訓(xùn)課程作為一門應(yīng)用性課程,對(duì)“雙師素質(zhì)”的師資隊(duì)伍建設(shè)尤為重要。一方面學(xué)院鼓勵(lì)專業(yè)教師到生產(chǎn)第一線進(jìn)行頂崗實(shí)踐,成立了茶產(chǎn)業(yè)科技服務(wù)團(tuán)隊(duì),鼓勵(lì)教師參加專業(yè)技術(shù)開發(fā)與服務(wù),給當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)及茶企業(yè)開展現(xiàn)代農(nóng)民培訓(xùn)工作,指導(dǎo)學(xué)生參與茶葉生產(chǎn)加工、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),深入校外實(shí)訓(xùn)基地參加茶葉加工的生產(chǎn)實(shí)踐,從而提高教師的實(shí)踐動(dòng)手能力和經(jīng)驗(yàn)。另一方面杭州茶文化的底蘊(yùn)相當(dāng)深厚,專業(yè)教師通過帶領(lǐng)專業(yè)全體學(xué)生參觀中國(guó)唯一的部級(jí)茶葉綜合性科研機(jī)構(gòu)――中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究院茶葉研究所、中國(guó)茶葉博物館,參加在杭州舉辦的國(guó)際茶葉深加工產(chǎn)品展會(huì)、杭州茶博會(huì)等,聆聽科技、市場(chǎng)前沿專家報(bào)告,增加學(xué)生對(duì)專業(yè)了解,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
目前課程教學(xué)過程中理論知識(shí)部分主要由專任教師擔(dān)任,實(shí)踐部分由余杭潘板浙大茶學(xué)試驗(yàn)基地等緊密型校外實(shí)訓(xùn)基地的專家及加工能手擔(dān)任,企業(yè)教師主要指導(dǎo)制茶技術(shù),專職教師在負(fù)責(zé)學(xué)生管理的同時(shí),利用知識(shí)小課堂,解決學(xué)生在茶葉加工過程中遇到的各種問題,真正做到讓學(xué)生在“做中學(xué)、學(xué)中做”,把工學(xué)結(jié)合落到實(shí)處,逐步提高學(xué)生的職業(yè)能力。
五、進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)條件建設(shè),保證課程教學(xué)質(zhì)量
1.教材建設(shè)與規(guī)劃。制茶工藝影響茶葉品質(zhì),我國(guó)傳統(tǒng)的綠茶、紅茶、青茶、黃茶、黑茶和白茶六大茶類由于制茶工藝不同,色、香、味、形均不同。但是隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,茶葉加工在保持其傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,一些新的加工技術(shù)被應(yīng)用到茶葉加工中,不僅豐富了產(chǎn)品類型,而且提升了茶葉產(chǎn)品質(zhì)量。例如為了改進(jìn)綠茶的香型品質(zhì),浙江大學(xué)等科研單位對(duì)綠茶的加工工藝進(jìn)行了改進(jìn),在綠茶加工中,部分地引入紅茶或?yàn)觚埐璧奈?、曬青或做青工藝,?duì)綠茶香氣改進(jìn)有明顯效果,在實(shí)際生產(chǎn)中也得到了一定的應(yīng)用。利用多茶類加工工藝的結(jié)合,可以將烏龍茶的做青工藝自然形成的特有花香品質(zhì)溶入到綠茶等各類茶中,為創(chuàng)造新型茶產(chǎn)品提供了可能。
為了達(dá)到良好的教學(xué)效果,課程教學(xué)過程中需要教師及時(shí)編寫具有高職高專特色的實(shí)訓(xùn)教材,新教材的內(nèi)容體系應(yīng)結(jié)合地方實(shí)際,符合茶葉生產(chǎn)發(fā)展的需要,具有先進(jìn)性、系統(tǒng)性和適用性,及時(shí)添加我國(guó)制茶工藝技術(shù)的發(fā)展與方向,使學(xué)生具備一定的創(chuàng)新能力。
2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)在課程教學(xué)中的應(yīng)用。由于制茶實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)時(shí)間有限,在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生掌握各種茶類的加工技術(shù)并不實(shí)際,因此可以充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)具有圖、文、聲并茂的教育信息,制作制茶實(shí)訓(xùn)的“網(wǎng)絡(luò)課程”,讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自學(xué),開闊了學(xué)生視野,促進(jìn)學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)了解實(shí)訓(xùn)中沒有接觸過的其他茶類的加工技術(shù)。同時(shí)校圖書館訂閱了大量的電子文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù),學(xué)生和教師可以通過校園局域網(wǎng),方便地查閱各種資料。
制茶實(shí)訓(xùn)作為一門應(yīng)用性極強(qiáng)的課程,本專業(yè)教師通過上述幾方面對(duì)課程進(jìn)行了教學(xué)改革和實(shí)踐,在課程教學(xué)上實(shí)現(xiàn)了“理論教學(xué)與實(shí)踐操作、生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)”的一體化,實(shí)現(xiàn)了實(shí)訓(xùn)內(nèi)容與實(shí)際生產(chǎn)零距離的貼近,保證學(xué)生獲得了高質(zhì)量的實(shí)際動(dòng)手訓(xùn)練,學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)崗位能力相接近,增強(qiáng)和提高了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,獲得了真正的工作體驗(yàn)和職業(yè)訓(xùn)練,學(xué)生反映良好。
參考文獻(xiàn):
[1]陸松侯,施兆鵬.茶葉審評(píng)與檢驗(yàn)[M].北京:中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社,2001.
葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過程的美好意境,其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動(dòng)過程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn),歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,與宗教結(jié)緣。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),增強(qiáng)藝術(shù)感染力。
不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求,只有選對(duì)了背景才能更好地領(lǐng)會(huì)茶的滋味。
茶道,烹茶飲茶的藝術(shù)。是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式,它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜、恬?!钡臇|方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。
茶分六種:紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶(烏龍茶)和白茶。
茶道,通過品茶活動(dòng)來表現(xiàn)一定的禮節(jié)、人品、意境、美學(xué)觀點(diǎn)和精神思想的一種飲茶藝術(shù)。它是茶藝與精神的結(jié)合,并通過茶藝表現(xiàn)精神。興于中國(guó)唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中國(guó)茶道的主要內(nèi)容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境,同時(shí)配以情緒等條件,以求“味”和“心”的最高享受。被稱為美學(xué)宗教,以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道,則是承唐宋遺風(fēng)。
這學(xué)期的`茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識(shí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因?yàn)樵谖业纳罾锒嘁缘V泉水和飲料,很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶),而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡,也存在著很多認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,沒能泡出一杯好茶的精髓。
通過一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí),很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點(diǎn)不足,使我對(duì)茶、對(duì)茶藝有了新的認(rèn)知和體會(huì)。
【關(guān)鍵詞】民族文化 傳承創(chuàng)新 進(jìn)校園 進(jìn)專業(yè) 進(jìn)課程
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
黨的十報(bào)告指出文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。2013年,教育部、文化部、_出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》指出要通過推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新,提高職業(yè)院校學(xué)生的民族文化素養(yǎng),并布置了推動(dòng)民族文化融入學(xué)校教育全過程、推動(dòng)民間傳統(tǒng)手工藝傳承模式改革、服務(wù)相關(guān)民族產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與發(fā)展、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才培養(yǎng)、促進(jìn)民族地區(qū)專業(yè)設(shè)置調(diào)整與優(yōu)化等五大任務(wù)。
隨后,教育部、文化部、國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)啟動(dòng)了遴選全國(guó)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn)的工作,并在2013年4月公布了首批100個(gè)全國(guó)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn),廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)列入其中,為推進(jìn)示范專業(yè)點(diǎn)的建設(shè),有效地弘揚(yáng)民族文化,在推進(jìn)民族文化進(jìn)校園、進(jìn)專業(yè)、進(jìn)課程方面做了以下探索。
一、建立民族藝術(shù)大師工作室,以現(xiàn)代學(xué)徒制,打造“大師領(lǐng)銜、名師導(dǎo)教”的“雙師型”傳承與創(chuàng)新師資團(tuán)隊(duì)
民族文化傳承,需要平臺(tái)和載體。隨著項(xiàng)目的推進(jìn),廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院相繼建立了陶藝、雕刻、織錦等民族工藝大師工作室,聘請(qǐng)了10多位中國(guó)工藝美術(shù)大師、廣西工藝美術(shù)大師、民間工藝美術(shù)大師進(jìn)駐。引入大師項(xiàng)目和學(xué)院教學(xué)改革項(xiàng)目相結(jié)合,并由教學(xué)名師負(fù)責(zé),帶領(lǐng)專任青年骨干教師共同參與,形成大師參與學(xué)院教改項(xiàng)目,專任教師參與大師研發(fā)項(xiàng)目的“雙項(xiàng)目雙向參與”機(jī)制,并建立了一支“大師領(lǐng)銜,名師導(dǎo)教”的“雙師型”骨干教師隊(duì)伍。一方面,采用現(xiàn)代學(xué)徒制,由青年拜大師學(xué)藝,成為工作室學(xué)徒,由大師指導(dǎo)青年教師學(xué)習(xí)和傳承民族技藝;另一方面,教學(xué)名師及青年骨干教師與大師共同承接企業(yè)設(shè)計(jì)及研發(fā)項(xiàng)目,形成以工作室為平臺(tái),以項(xiàng)目為載體,共同進(jìn)行民族文化產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與研發(fā),服務(wù)民族文化企業(yè),助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
近年來,學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系通過大師工作室,培養(yǎng)了一支民族文化傳承教學(xué)團(tuán)隊(duì),專業(yè)帶頭人劉永福先后被評(píng)為廣西教學(xué)名師、廣西優(yōu)秀教師、全國(guó)職業(yè)教育先進(jìn)個(gè)人、國(guó)家“”教學(xué)名師,8名青年教師晉升了高級(jí)工藝美術(shù)師,12名教師取得高級(jí)技師。
教師團(tuán)隊(duì)還參與完成了國(guó)家職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)資源庫(kù)“百工錄:中國(guó)工藝美術(shù)非遺傳承與創(chuàng)新”――陶藝燒制技藝子項(xiàng)目。該項(xiàng)目以“非遺”坭興陶為載體,按照職業(yè)教育規(guī)律和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),將“非遺”坭興陶燒制技藝相關(guān)素材進(jìn)行“碎片化資源、結(jié)構(gòu)化課程、系統(tǒng)化設(shè)計(jì)”的思路,運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行資源轉(zhuǎn)換、課程建設(shè)。
二、以民族藝術(shù)大師工作室為平臺(tái),培育學(xué)生社團(tuán),以優(yōu)秀的民族、民間、民俗文化與現(xiàn)代大學(xué)文化相結(jié)合,培育民族特色的校園文化
新時(shí)代下民族文化的傳承,需要載體、平_和創(chuàng)新的形式,廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院依托大師工作室平臺(tái),培育學(xué)生社團(tuán),共推文化活動(dòng),營(yíng)造民族文化傳承的硬環(huán)境和軟環(huán)境,讓優(yōu)秀的民族、民間、民俗文化之風(fēng)在校園成為文化之尚。
一是大師參與組織成立學(xué)生社團(tuán)。近年來成立了坭興陶愛好者協(xié)會(huì)、中華書畫協(xié)會(huì)、錦繡協(xié)會(huì)、雕刻協(xié)會(huì)、美術(shù)協(xié)會(huì)、民族音樂協(xié)會(huì)、民族舞蹈協(xié)會(huì)等10多個(gè)學(xué)生社團(tuán),成員上千人,培育學(xué)生對(duì)民族文化的興趣,理解民族文化,推廣和傳承民族文化。
二是充分發(fā)揮大師在民族文化傳承活動(dòng)中得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)作用,組織舉辦民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì),通過背簍繡球、大象爬河、跳竹竿等競(jìng)賽項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族體育,培育民族感情。
三是發(fā)揮學(xué)院茶類專業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì),以中華茶文化為主題,聘請(qǐng)民間茶藝大師指導(dǎo),舉辦茶葉品鑒、茶藝表演(無我茶席、長(zhǎng)嘴壺、中華茶藝等)、茶膳制作、茶葉包裝等技能競(jìng)賽活動(dòng),將優(yōu)秀的中華茶文化貫穿于學(xué)生各項(xiàng)教學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
四是聘請(qǐng)大師舉辦培訓(xùn)、講座,培育學(xué)生對(duì)民族文化的理解,目前共聘請(qǐng)有中國(guó)工藝美術(shù)大師李人(坭興陶傳承人)、利成世(貝雕、陶藝),以及民間工藝美術(shù)大師潘彩英(苗錦傳承人)、青花瓷及鑒寶專家楊丹、廣西工藝美術(shù)大師帥立功、民族建筑手繪大師羅克中等20多位大師,每年為學(xué)生舉辦民族文化、民族藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)等講座數(shù)十場(chǎng)次,惠及學(xué)生數(shù)千人。
五是學(xué)院申報(bào)和打造以茶文化為主題的校園4A級(jí)景區(qū),將中華傳統(tǒng)的茶文化滲透到校園的育人環(huán)境之中。
三、以優(yōu)秀的民族、民間、民俗文化與地理標(biāo)志性產(chǎn)品相結(jié)合,打造特色專業(yè)
廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)前身是旅游藝術(shù)品設(shè)計(jì)與制作專業(yè),2006年隨著教育部專業(yè)目錄調(diào)整為產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè),但仍保留旅游藝術(shù)品設(shè)計(jì)與制作的特色,該專業(yè)瞄準(zhǔn)廣西旅游文化產(chǎn)業(yè),以“非遺”為靈魂,開發(fā)設(shè)計(jì)旅游藝術(shù)品及包裝作品。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)2013年被_、文化部、教育部確定為首批民族文化傳承創(chuàng)新專業(yè)示范點(diǎn)。2015年成功舉辦了教育部骨干青年教師“坭興陶陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計(jì)與制作”培訓(xùn)班,培訓(xùn)了來自全國(guó)9個(gè)省份的30多名青年骨干教師。
依托大師工作室平臺(tái),該專業(yè)還獲得了自治區(qū)民族文化傳承與創(chuàng)新教育基地立項(xiàng),項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)200萬元;學(xué)院茶藝類專業(yè),將廣西相關(guān)的“非遺”項(xiàng)目(茶葉品種――六堡茶、南山圣種,茶器設(shè)計(jì)――坭興陶、紅木、竹器、竹芒編織等,茶服飾設(shè)計(jì)――壯錦、苗錦、瑤繡等)融入茶文化之中,打造“茶文化+非遺”的專業(yè)特色。
四、以民族文化的傳承與人文教育和設(shè)計(jì)教學(xué)創(chuàng)新相結(jié)合,開發(fā)系統(tǒng)性專業(yè)課程和系列化公選課程
課程是育人的重要載體和途徑,廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院充分借助“大師領(lǐng)銜、名師導(dǎo)教”的“雙師型”骨干教師隊(duì)伍,共同開發(fā)課程,并逐步探索形成系列化和系統(tǒng)性的課程體系。
一是民族陶藝設(shè)計(jì)與制作課程評(píng)為部級(jí)精品課程。該課程在2006年開始建設(shè),提出以地理標(biāo)志產(chǎn)品為載體,以民族文化為靈魂的課程設(shè)計(jì)理念,將地理標(biāo)志性產(chǎn)品欽州坭興陶與廣西少數(shù)民族文化相結(jié)合,打造課程特色,該課程2008年被評(píng)為自治區(qū)精品課程,2010年被評(píng)為部級(jí)精品課程。自大師工作室建立以來,課程經(jīng)過不斷創(chuàng)新,成了學(xué)生最喜愛的一門專業(yè)課程和選修課程。
二是開發(fā)系列民族文化課程,列入全院性公選課。除上述的民族陶藝課程外,還開發(fā)了書法、繪畫、剪紙、民族音樂、民族舞蹈、民族體育(拋繡球、竹杠舞)、壯錦苗錦、繡球制作、雕刻(木雕、竹雕、貝雕、角雕等)、打油茶、茶膳等民族文化相關(guān)課程。
三是構(gòu)建以“茶+非遺文化”為主線的民族文化系統(tǒng)性課程。依托學(xué)院茶藝與茶葉營(yíng)銷、茶樹栽培與茶葉加工、包裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等特色專業(yè),以及自治區(qū)茶文化“特色專業(yè)+實(shí)訓(xùn)基地”項(xiàng)目,在全院開展茶文化普及活動(dòng),開發(fā)“茶+非遺文化”為特色,涵蓋茶產(chǎn)業(yè)鏈的茶葉品種(南山圣種茶、茉莉花茶)―茶葉加工(“非遺”相關(guān)的六堡茶工藝、油茶、客家擂茶等)―中華茶藝展演(運(yùn)用非遺坭陶等制作茶壺、茶器)、茶藝服飾設(shè)計(jì)―茶葉包裝設(shè)計(jì)―茶業(yè)商業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)(茶室、禪中、無我茶會(huì))等特色課程,初步形成了系統(tǒng)化的課程群。
五、融入現(xiàn)代“互聯(lián)網(wǎng)+”理念,以現(xiàn)代學(xué)徒制方式培育民族文化傳承新人,助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展
依托學(xué)院創(chuàng)業(yè)一條街,廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院聘請(qǐng)工作室大師為學(xué)生舉辦民族文化相關(guān)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),共同孵化民族文化創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),借助大師的影響力,與企業(yè)牽線搭橋,為學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供支持,同時(shí)增設(shè)創(chuàng)業(yè)課程,傳授“互聯(lián)網(wǎng)+”的營(yíng)銷理念、組織與方法,指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)。僅藝術(shù)設(shè)計(jì)系近5年來共培養(yǎng)200多名民族工藝能手,其中從事“非遺”坭興陶創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、營(yíng)銷的畢業(yè)生就達(dá)近100人。涌現(xiàn)出“刻蝦王子”賴培瑞、“拉坯能手”曾世軍等一批高手,其中賴培瑞、陳炳輝、曾世軍、蘇曉艷、梁業(yè)蘭5人獲市級(jí)工級(jí)美術(shù)大師稱號(hào),賴培瑞的刻蝦茶壺在業(yè)界已小有名氣。很多畢業(yè)生成立了自己的工作室或公司,運(yùn)用電子商務(wù)進(jìn)行營(yíng)銷并取得成功。師生創(chuàng)作的坭興陶作品⒓尤國(guó)各類大賽獲得10多次獎(jiǎng)項(xiàng),成功申請(qǐng)發(fā)明專利、外觀設(shè)計(jì)專利50多項(xiàng),為企業(yè)完成了大批設(shè)計(jì),投放市場(chǎng)獲得了良好的經(jīng)濟(jì)效益,助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
六、結(jié)束語
2017年1月25日,_中央辦公廳、_辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出了總體的發(fā)展目標(biāo):到2025年,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成,研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進(jìn)并取得重要成果,具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化產(chǎn)品更加豐富,文化自覺和文化自信顯著增強(qiáng),國(guó)家文化軟實(shí)力的根基更為堅(jiān)實(shí),中華文化的國(guó)際影響力明顯提升。并提出了要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終、保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)、融入生產(chǎn)生活等作為重點(diǎn)任務(wù)來抓?!秶?guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出,要鼓勵(lì)高雅藝術(shù)進(jìn)校園、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園、民族民間優(yōu)秀文化進(jìn)校園。
廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院促進(jìn)民族文化進(jìn)校園、進(jìn)專業(yè)、進(jìn)課程,以及在研究與實(shí)踐中創(chuàng)新以“茶”產(chǎn)業(yè)鏈延伸構(gòu)建系統(tǒng)化課程,打造“名師導(dǎo)教、大師領(lǐng)銜”師資團(tuán)隊(duì)及推行現(xiàn)代學(xué)徒制與“互聯(lián)網(wǎng)+”相融合培養(yǎng)傳承新人的創(chuàng)新,將對(duì)職業(yè)院校發(fā)揮民族文化傳承與發(fā)展的義務(wù)與責(zé)任具有重要借鑒意義和推廣價(jià)值。
【參考文獻(xiàn)】
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1.課程設(shè)計(jì)的理念
在教學(xué)中,以茶藝師及水吧服務(wù)工作過程為導(dǎo)向序化教學(xué)內(nèi)容,串行整合實(shí)踐技能與理論知識(shí),以學(xué)生為主體在做中學(xué)、學(xué)中做并通過經(jīng)驗(yàn)反思在經(jīng)驗(yàn)中獲得能力。充分體現(xiàn)職業(yè)性、實(shí)踐性和開放性的要求,并為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ);運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),優(yōu)化教學(xué)過程,提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
2.課程設(shè)計(jì)的思路
(1)教學(xué)做一體:從實(shí)踐到理論,再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐。組建雙師隊(duì)伍;強(qiáng)調(diào)學(xué)生分組分工與自主學(xué)習(xí),交流研討與課堂討論。
(2)注重課程內(nèi)容重構(gòu)與實(shí)際運(yùn)作。結(jié)合茶藝師考證的要求,重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。利用校內(nèi)校外基地,緊靠各種賽事,由易到難,最大限度實(shí)現(xiàn)教學(xué)做一體。
3.課程設(shè)計(jì)的步驟
(1)以茶藝師的工作過程為導(dǎo)向
將茶藝的傳統(tǒng)與時(shí)尚、實(shí)用與內(nèi)涵結(jié)合,形成新的工作任務(wù)和新的工作領(lǐng)域。近幾年,隨著人們生活水平的提高,對(duì)生活質(zhì)量、生命質(zhì)量產(chǎn)生了更高的追求,茶因此成為了人們健康生活方式伴侶的首選,茶產(chǎn)業(yè)也因此得到了較快、較好的發(fā)展,茶服務(wù)業(yè)發(fā)展,全國(guó)大中城市茶館業(yè)、茶葉市場(chǎng)發(fā)展迅速,對(duì)茶藝、茶葉專業(yè)人才的需求急速增加。茶的發(fā)現(xiàn)、利用幾乎與中國(guó)五千年文明史一樣久遠(yuǎn),茶文化形成的歷史已經(jīng)很長(zhǎng),茶葉的物質(zhì)性和文化性、技術(shù)性、藝術(shù)性,是通過茶藝師的工作來表現(xiàn)的,這是茶藝與一般的服務(wù)業(yè)不同的地方。它應(yīng)該是既傳統(tǒng)又時(shí)尚、既實(shí)用又有內(nèi)涵。
(2)通過具體的茶藝工作過程開始
融入到專業(yè)豐富的可持續(xù)發(fā)展過程,再提升到高層次的具體茶藝工作過程中,不斷到加強(qiáng)和提高茶藝師的職業(yè)能力。課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)、構(gòu)架上,從茶藝師具體的工作開始,把茶的歷史、茶的發(fā)現(xiàn)、利用等文化融入其中,通過對(duì)茶葉專業(yè)知識(shí)的了解、掌握和表達(dá),包括茶葉生產(chǎn)加工技術(shù)、茶葉保健運(yùn)用、茶藝技術(shù)構(gòu)成要素、民族文化及茶藝禮節(jié)等內(nèi)容,進(jìn)行茶藝學(xué)習(xí)與體驗(yàn)、實(shí)踐,再回到茶藝師的工作當(dāng)中,把人們利用茶的相關(guān)特性、茶的內(nèi)涵、禮儀及文化表現(xiàn)出來,把茶的物質(zhì)性,技術(shù)性,藝術(shù)性、茶道精神性的融合在一起,提升到高層次的具體茶藝工作過程中,從而得到了職業(yè)能力的不斷提高。采用創(chuàng)新的教學(xué)模式,“以用促學(xué),以學(xué)促賽,以賽促創(chuàng)”。以茶藝室為第一實(shí)訓(xùn)基地,從課堂教學(xué)、訓(xùn)練開始,教師主導(dǎo),把茶藝基本功打好,打扎實(shí),以求獲得“量”的改變;再充分利用學(xué)校資源,教師引導(dǎo),采用仿真手法,開展校內(nèi)周末茶吧、假日茶攤,真實(shí)經(jīng)營(yíng),獲得真實(shí)的茶藝職業(yè)體驗(yàn),再以“用和賽”的方式,把茶藝基本功加以強(qiáng)化,學(xué)做結(jié)合,相輔相成,達(dá)到“質(zhì)”的改變,從主體意識(shí)中,學(xué)生的意識(shí)就由“要我學(xué)”上升為“我要學(xué)”,學(xué)生自主地把學(xué)習(xí)的壓力變?yōu)閷W(xué)習(xí)的動(dòng)力,可以以獲得最直接的職業(yè)能力的提升效果。
二、教學(xué)手段
1.采用理實(shí)一體化的教學(xué)模式
強(qiáng)調(diào)學(xué)生在校學(xué)習(xí)與實(shí)際工作的一致性。充分利用校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室—茶藝室,并依據(jù)職業(yè)資格證書考試內(nèi)容,調(diào)整授課內(nèi)容。國(guó)家發(fā)展需要高職院校培養(yǎng)技能型人才,使教學(xué)模塊能在就業(yè)時(shí)與崗位需求合理對(duì)接,教師必須注重企業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié),將工作場(chǎng)景融入到教學(xué)內(nèi)容中,才能真正將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
2.本課程通過技能訓(xùn)練
情境設(shè)置、仿真模擬、案例分析、觀看影像資料等活動(dòng)組織教學(xué),采用教、學(xué)、練三者結(jié)合以練為主的教學(xué)方式,將理論要求分解到技能操作訓(xùn)練中,或在操作訓(xùn)練中總結(jié)要求,強(qiáng)化操作效果。高職院校的學(xué)情更加需要生動(dòng)活潑的課堂內(nèi)容,只有在直觀有趣的技能教學(xué)中,輔以枯燥的理論教學(xué),才可以順利完成實(shí)操教學(xué)模塊。
3.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生訓(xùn)練的積極性
對(duì)于每項(xiàng)技能,布置具體的訓(xùn)練任務(wù),組織學(xué)生課后加強(qiáng)訓(xùn)練。教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的內(nèi)容要具體,并具可操作性?;顒?dòng)形式應(yīng)多樣化,如“看一看”、“品一品”、“練一練”、“比一比”等。
(1)全班分6個(gè)組,每組均設(shè)一名組長(zhǎng),每次上課,由組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員進(jìn)行課前準(zhǔn)備,并帶動(dòng)全組練習(xí)。
(2)每位同學(xué)都要接受同組點(diǎn)評(píng),及教師抽查,根據(jù)課程安排,完成課堂測(cè)驗(yàn)。
(3)在學(xué)生表演后,該組同學(xué)可提出補(bǔ)充和點(diǎn)評(píng),老師最后作總結(jié)性評(píng)講;最后,由組長(zhǎng)和老師分別對(duì)每位同學(xué)的表現(xiàn)評(píng)分,經(jīng)老師匯總后計(jì)入平時(shí)成績(jī)。
三、教學(xué)反思
茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族的傳統(tǒng)文化之一。茶藝作為傳承和弘揚(yáng)茶文化的方式之一,在當(dāng)今社會(huì)備受關(guān)注。為了提高人們對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)和理解,不少茶藝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。在茶藝培訓(xùn)的過程中,學(xué)員們通過系統(tǒng)的講解和實(shí)際操作,深入了解到茶文化的精髓,掌握了茶藝的技巧。
在茶文化茶藝培訓(xùn)中,首先是對(duì)茶文化的介紹。茶文化源自中國(guó),有著悠久的歷史,其背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)的茶道、茶具、茶禮等都是茶文化的重要組成部分。通過講解和討論,學(xué)員們對(duì)茶文化的起源、發(fā)展和特點(diǎn)有了更深入的了解。
在茶藝的學(xué)習(xí)中,學(xué)員們通過實(shí)際操作來掌握茶藝的技巧。從泡茶的步驟到茶具的使用,從水溫的控制到品茶的禮儀,每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要耐心細(xì)致的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只有通過不斷的重復(fù),才能真正掌握茶藝的精髓,做出一杯色香味俱全的好茶。
在茶藝的學(xué)習(xí)過程中,師傅們還會(huì)傳授一些茶文化的典故和故事,豐富學(xué)員們對(duì)茶文化的了解。比如,老板茶、云南普洱茶等特色茶葉的介紹,茶人的故事等等。這些故事不僅有助于學(xué)員們更加深入地理解茶文化的意義,也激發(fā)了學(xué)員們對(duì)茶文化的熱愛和探索欲望。
茶文化茶藝培訓(xùn)是一次有意義且富有啟發(fā)性的體驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)茶文化和茶藝,不僅可以提高人們的文化修養(yǎng)和審美素養(yǎng),還可以享受泡茶的樂趣,體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。希望更多的人可以加入到茶文化茶藝的學(xué)習(xí)中來,共同傳承和弘揚(yáng)中華茶文化。
大家好!
一、我對(duì)白沙溪營(yíng)銷工作的認(rèn)識(shí)
說到安化黑茶,就離不開白沙溪!白沙溪是安化黑茶的龍頭企業(yè),有著安化黑茶中的“大益”品牌之稱。銷售是企業(yè)的生命!2012年,我司總經(jīng)理室緊緊圍繞著“建設(shè)渠道看銷售”的營(yíng)銷策略,落實(shí)“懂市場(chǎng)、懂人心”的營(yíng)銷指導(dǎo)思想,不斷地做好經(jīng)銷網(wǎng)點(diǎn)建設(shè),極大地宣傳好了“白沙溪”品牌,達(dá)到了“做品牌、賣文化、送健康”的市場(chǎng)化營(yíng)銷運(yùn)作目的,走在湖南茶葉企業(yè)的前列;與此同時(shí),注重了對(duì)銷售團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng),進(jìn)一步放開思維,為團(tuán)隊(duì)成員分區(qū)域分部門提供了發(fā)展平臺(tái),使團(tuán)隊(duì)成員增強(qiáng)了職業(yè)責(zé)任感,充滿了對(duì)企業(yè)的愛。
二、回顧2012年個(gè)人工作
1、管理與拓展湖南地級(jí)市場(chǎng)。2012年根據(jù)每個(gè)市場(chǎng)對(duì)安化黑茶的認(rèn)知度與開發(fā)潛力進(jìn)行定位,即重點(diǎn)開發(fā)xx片區(qū),鞏固xx片區(qū),管理xx、xxx片區(qū)。
2、gd省市場(chǎng)的了解與開拓。由于市場(chǎng)的需要,今年5月份—10月份中旬,授公司的派遣,我又開始了對(duì)gd市場(chǎng)的了解與開拓。前期協(xié)助原總的工作,一方面,對(duì)原總的市場(chǎng)操作與庫(kù)存進(jìn)行了解,掌握客戶群體。另一方面,跟xx學(xué)習(xí)講茶,受益之多。中期,對(duì)sz、dg、zs市場(chǎng)進(jìn)行了調(diào)查,為公司進(jìn)一步了解總操作提供了一定的價(jià)值信息,同時(shí)開發(fā)了xx地區(qū)經(jīng)銷商(現(xiàn)已成為了xx地區(qū)總),進(jìn)行了一定的前期工作指導(dǎo),起到了良好的作用。后期,在公司領(lǐng)導(dǎo)的具體安排下,協(xié)助xx籌備xx營(yíng)銷中心的組建與具體運(yùn)營(yíng)。
3、拓展了xx省xx、xx兩地業(yè)務(wù)。雖然xx市場(chǎng)目前不歸自己管理,但是作為銷售人員就是要利用各方面客戶資源為公司擴(kuò)大業(yè)務(wù)。這兩個(gè)經(jīng)銷商的具體落實(shí)進(jìn)貨,是我10月下旬請(qǐng)了幾天病假在xx住院期間完成的。目前情況來看,兩地經(jīng)銷商對(duì)“白沙溪”品牌充滿著信心,xx經(jīng)銷商完善店內(nèi)茶文化的制作,還安排了兩名銷售人員聯(lián)系業(yè)務(wù)。xx經(jīng)銷商打算從新找一個(gè)60多平方米的門店做“白沙溪”品牌形象店。兩地經(jīng)銷商都十分希望公司領(lǐng)導(dǎo)有時(shí)間的前提下去看看,進(jìn)行指導(dǎo)。
4、不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),做到理論與實(shí)踐的結(jié)合。一個(gè)銷售人員如果沒有過硬的業(yè)務(wù)知識(shí),那是不合格的。在2012年深知自己茶葉知識(shí)缺乏,同時(shí)沒有進(jìn)農(nóng)大培訓(xùn)的機(jī)會(huì),所以我只好每天利用晚上的時(shí)間熟讀《湖南黑茶》、《安化黑茶》、《中國(guó)茶經(jīng)》書籍,以及上網(wǎng)查閱相關(guān)黑茶與其他茶類資料,結(jié)合企業(yè)發(fā)展情況,制作了《安化黑茶歷史知識(shí)》、《白沙溪黑茶知識(shí)》、《白沙溪企業(yè)推薦》、《領(lǐng)略安化黑茶魅力,品飲白沙溪黑茶》四大版塊的課件,給廣州、上海、湖南、廣西四地的白沙溪黑茶銷售伙伴們累計(jì)進(jìn)行了30次的培訓(xùn),使他們進(jìn)一步了解了安化黑茶、白沙溪黑茶,解決了他們操作上的一些疑難問題。
5、由于公司領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo),本人努力的工作,積極的引導(dǎo)宣傳發(fā)動(dòng),建立與鞏固銷售網(wǎng)點(diǎn),共計(jì)完成銷售:xxx萬元,相比2012年增加了一倍。
三、2012年個(gè)人體會(huì)
2012年,是我走出校門的第二年,也是加入白沙溪的第二年。這年,很充實(shí),累中透樂!非常感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任與栽培,以及其他同仁的支持,讓我自行操作一塊市場(chǎng),還給我提供經(jīng)銷商員工培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。
在這年里,自豪的是自己把經(jīng)銷商當(dāng)作自己的朋友對(duì)待,贏得了他們對(duì)我的好感,為他們解決或解釋了一些操作上的問題,經(jīng)常保持電話溝通,節(jié)日短信祝福,同時(shí)還認(rèn)識(shí)了很多茶界的朋友,培育了一批潛在白沙溪黑茶的客戶等等。
四、正確認(rèn)識(shí)、尋找缺點(diǎn)、規(guī)劃未來
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