祝福觀后感經(jīng)典

好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富。到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“祝福觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

祝福觀后感(篇1)

自：互聯(lián)網(wǎng)

《走向海洋》是一本非常好的紀(jì)錄片，相信很多的網(wǎng)友都看過這部紀(jì)錄片了，我們來(lái)看看《走向海洋》的相關(guān)讀后感，看看他人的觀點(diǎn)。

《走向海洋》從整個(gè)歷史的、文化的、世界的角度,詮釋一個(gè)民族跟海洋的關(guān)系,條理清晰,鞭辟入里,底蘊(yùn)深遠(yuǎn)。似乎我們可以清楚地看到歷史的車輪是如何沉重而緩慢地向前滾動(dòng)的。如片中所說(shuō):

歷史沒有假如。民族的興衰亦有其必然性。 片子前幾部講述古代中國(guó)與海洋的關(guān)系時(shí),一個(gè)個(gè)故事讓人無(wú)不自豪,從始皇東巡,徐福東渡,到唐宋海上絲綢之路,再到鼎盛時(shí)期明代近萬(wàn)噸級(jí)的巨船下南洋為最。

海外蠻夷,見者無(wú)不稱**,名副其實(shí)! 然而到了近代,也許是古代的中國(guó)太過輝煌,完全忽視了蠻夷的進(jìn)步,甚至自閉自大到了荒唐的地步,于是便有了一個(gè)個(gè)讓中國(guó)人心酸的故事,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),屈辱條約,到各撮爾小國(guó)變身列強(qiáng)分食啖肉,再到整個(gè)北洋艦隊(duì)在慈禧生日的歌舞升平中全軍覆沒為最。鄧世昌有報(bào)國(guó)之心，但沒有報(bào)國(guó)之道，而國(guó)家已經(jīng)不是國(guó)家，只有自殺殉道。

中國(guó)從不缺少愛國(guó)者，只有不能統(tǒng)治的白癡。當(dāng)年**之強(qiáng)盛亦不曾占外國(guó)一寸土地,而蠻夷稍有進(jìn)步便本性畢露。蠻夷終歸是蠻夷。

再后來(lái)的故事大家耳熟能詳,孫中山如何追尋救國(guó)之路,中國(guó)人如何在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下打倒了所有土豪,建立新中國(guó)。中國(guó)人從來(lái)都是滴水之恩,涌泉相報(bào)。作為中國(guó)人記住了每個(gè)對(duì)民族有恩的人,從康有為,梁?jiǎn)⒊鹊?到孫逸仙,再到毛澤東之所以功蓋寰宇,其實(shí)只需要其一句話:

從此，中國(guó)人民站了起來(lái)！站起來(lái)是開始。作為**的國(guó)家，民族復(fù)興是歷史車輪的方向

補(bǔ)充回答: 你知道我們的祖國(guó)中國(guó)有多大的領(lǐng)土嗎?你一定會(huì)說(shuō)有960萬(wàn)平方千米。你錯(cuò)了。中國(guó)不僅有960萬(wàn)平方公里的陸地領(lǐng)土，還有300萬(wàn)平方公里的藍(lán)色陸地——海洋。

讀這本贊美海洋的書，我對(duì)藍(lán)色的海洋充滿了好奇。海洋是生命的起源。最初的生命誕生于海洋?？梢哉f(shuō)，沒有海洋，地球上就沒有生命。海洋里有豐富的資源:

有全世界80%的生物;有全世界90%的淡水——南極、北極冰山;有超過全世界70%的石油和天然氣,現(xiàn)知的可開采儲(chǔ)量就有3000億噸;還有沉沒于海洋中的船只,每個(gè)世紀(jì)都至少沉沒21700艘,船上的珠寶價(jià)值在6000億美元左右。

早期，中國(guó)的海上力量非常強(qiáng)大。據(jù)說(shuō)三千年前它去過墨西哥。明初，鄭和也西行?？上У搅嗣鞒笃?皇帝卻實(shí)行了禁海鎖國(guó),直到清朝時(shí)遭受了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略,才稍稍注意海防,可海軍還是非常腐敗,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中落得個(gè)全軍覆沒,清朝也被帝國(guó)主義國(guó)家蠶食得支離破碎。看到這里,我真為我們的先人感到恥辱。

不過中國(guó)近代海軍所取得的成績(jī)還是讓我感到一絲欣慰。中國(guó)不但改掉了“禁海鎖國(guó)”,努力發(fā)展海軍,還獨(dú)自研發(fā)了威力無(wú)比的核潛艇,并且制造出了命中率驚人的洲際導(dǎo)彈,收回了香港和澳門,更是成為了世界上第一個(gè)有人能登上南極最高峰的國(guó)家!

讀了這本書，我對(duì)日本帝國(guó)的崛起感觸頗深，不禁想到：清朝初年，日本只是被鄰國(guó)欺負(fù)，后來(lái)，在清末的中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本打敗了清朝最強(qiáng)打得艦隊(duì)北洋艦隊(duì)，侵略中國(guó)再過8年。這都是日本明治維新的成果:

只有向海外學(xué)習(xí)、進(jìn)發(fā),國(guó)家才能變得繁榮富強(qiáng)。

中國(guó)也是這樣,注意海外實(shí)力就強(qiáng),不注意,遇上敵人,一敗涂地。如注意海外的唐朝、宋朝和初期的明朝,國(guó)內(nèi)就很繁榮,連遠(yuǎn)在千里之外的歐洲、非洲各國(guó)也知曉鼎鼎大名?？上г谇宄?皇親貴族們一點(diǎn)兒也不注意海外的發(fā)展,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還在用13世紀(jì)的土炮。

幸運(yùn)的是，在今天的時(shí)代，中國(guó)人對(duì)海洋和海外都非常重視，經(jīng)濟(jì)和技術(shù)也不再像清朝那樣落后。我希望我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人能夠更加關(guān)注海洋，不要讓人們現(xiàn)在認(rèn)為中國(guó)只有960萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土！

愿中國(guó)龍繼續(xù)向海洋發(fā)展，充分利用海洋資源，使這個(gè)擁有1260萬(wàn)平方公里國(guó)土的大國(guó)在未來(lái)更加繁榮富強(qiáng)！

祝福觀后感(篇2)

讀了魯迅寫的《祝福》這篇文章以后，我有很大的感觸，仿佛看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。與此同時(shí)，也對(duì)那些不幸的人予以深深的同情。

《祝福》這篇文章中主要是塑造了祥林嫂這個(gè)被欺辱、受迫害的舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型形象。文章通過祥林嫂在不同境況下的語(yǔ)言行動(dòng)，展現(xiàn)了她那屈辱的生活和逐漸被扭曲的性格，深刻地揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘。

通過讀這篇文章，我就非常痛恨當(dāng)時(shí)社會(huì)的那些不合道理的禮教。為什么要這樣對(duì)待那些窮苦的人和婦女？難道他們不是人嗎？同樣這也使我感覺到當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間的那種矛盾。祥林嫂本來(lái)就已經(jīng)是一個(gè)非?？蓱z的人了，開始她也有丈夫、有家庭，但自從丈夫去世后，由于受不了婆婆的那種管教，于是就跑出來(lái)，通過衛(wèi)老婆子幫忙到魯四爺家中干活。她勤快、能干，即使開始魯四爺?shù)募胰瞬幌矚g她，但正因?yàn)樗那诳?，他們也就慢慢的改變了?duì)她的態(tài)度?？墒翘觳挥扇嗽?，祥林嫂的婆婆竟然找到了她，并硬扯硬拉的把她給帶回去了，不論她愿意與否，她都得聽她婆婆的。誰(shuí)叫當(dāng)時(shí)的社會(huì)如此黑暗呢？說(shuō)到這，祥林嫂的確不走運(yùn)，回去后就被自己的婆婆給賣了，在她結(jié)婚的當(dāng)天，她是不肯去的，可是那幫人把她綁起來(lái)，硬是推上了花轎。到那邊后，她準(zhǔn)備自殺，但是未成功，可盡管這樣，那也罷，問題是她的這位丈夫后來(lái)又死了。因?yàn)檫@個(gè)丈夫還算有點(diǎn)財(cái)，親戚們?yōu)榱藸?zhēng)財(cái)、爭(zhēng)房，便把她趕了出來(lái)，最終連自己的孩子也沒了。正因如此，她常常說(shuō)她自己的故事，先開始還有人同情她，但后來(lái)所有的人都遠(yuǎn)避她并以她為笑柄。

世上的'事真是難料，像祥林嫂這樣命苦的人，又何嘗少呢？封建社會(huì)中生活的人們?nèi)绻鞋F(xiàn)在的人一半聰明、勇敢，我想也不至于這樣。只要百姓齊心合力，封建統(tǒng)治者即使再狠，也敵不過萬(wàn)眾一心呀！但畢竟社會(huì)背景不同，人物的性格特征和思想不同，所以講什么也無(wú)益。

《祝福》這篇文章寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景與勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，只要讀過這篇文章的，都會(huì)對(duì)它有所感悟的。

祝福觀后感(篇3)

在我看《祝?！芬郧埃乙恢币詾?，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝福》后，我對(duì)他的看法改觀，覺得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的?！蹲８！芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。

后來(lái)魯迅慢慢地利用祥林的死，導(dǎo)致了她的人生悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái)，沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對(duì)祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)***又是最需要學(xué)習(xí)的。

我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝?！?，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢？文章寫的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡(jiǎn)單的“祝福”兩個(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái)，引人深省。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝福》是揭示生活，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后，她回到魯家打工，主人并沒有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星，在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。

祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻，但是卻仍然沒有法子改變大家對(duì)她的看法，而她自己也過不了自己一關(guān)，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林姐姐在農(nóng)歷新年前夕去世，但沒有人把她當(dāng)人看待，只是說(shuō)現(xiàn)在不是她死的時(shí)候。我看完這篇文章時(shí)，覺得很壓抑，好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的，我想，這就是魯迅的精神力量吧。

魯迅用他的筆與黑暗作斗爭(zhēng)，用他的文章解放了人們的思想。魯迅是中國(guó)精神領(lǐng)域的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂子。當(dāng)她面對(duì)別人的笑聲時(shí)，她的眼睛盯著前面。我想，這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對(duì)愚弱的國(guó)人時(shí)，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的無(wú)奈吧。

屈原曾經(jīng)反復(fù)這樣吟誦：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。我想魯迅在這篇文章中表達(dá)了這樣的無(wú)奈。這種無(wú)助是矛盾的，深深地折磨著他的靈魂。對(duì)于這樣一個(gè)靈魂，我同情他。

有人說(shuō)，魯迅已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我不這樣認(rèn)為，因?yàn)閮H僅就是從《祝?！飞厦嬲f(shuō)來(lái)，魯迅還是離我們很近的。離我們遠(yuǎn)的只是那封建社會(huì)和那愚昧的人們。

祝福觀后感(篇4)

《祝?！肥且黄屛腋杏X很多的文章。在文章中，祥林嫂子的生活是坎坷的。她深受封建禮教、迷信思想和無(wú)人性的傷害。40歲時(shí)，她的頭發(fā)是白色的，臉是無(wú)血的，就像一具直立的尸體，最終導(dǎo)致了生命的毀滅。

這樣一個(gè)普通而簡(jiǎn)單的底層勞動(dòng)?jì)D女，只是想過上安全的生活，可以生存，但她的.愿望沒有得到滿足。造成這場(chǎng)悲劇的原因是什么？我認(rèn)為，雖然封建禮教的毒害是一個(gè)重要的原因，但人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，而且在當(dāng)今社會(huì)也存在。

一位老人勇敢地抓住了小偷，但他周圍的路人都在旁觀，沒有人幫忙；一位頭發(fā)幾乎全白的老人出現(xiàn)在公交車上。老人年紀(jì)大了，腿腳不靈活，行動(dòng)有點(diǎn)慢。公交車司機(jī)不耐煩地催促老人快點(diǎn)，公交車上的乘客沒有站起來(lái)讓座；一個(gè)學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折的學(xué)生站在高樓頂上，想自殺。樓下的人不僅沒有勸阻他，還讓他想開車，相反，幸災(zāi)樂禍地喊道：跳啊！跳得快，為什么不跳呢？跳得快，為什么不跳呢？……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生。我們不應(yīng)該反省自己?jiǎn)?？反思以前遇到類似情況的時(shí)候，我們是否也扮演了一個(gè)只想看熱鬧，不為別人設(shè)定出地的旁觀者的角色。

幸運(yùn)的是，還有一群人默默幫助別人，無(wú)私奉獻(xiàn)。2007年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信就是其中之一。謝延信遵守妻子你死后，我必須好好照顧我的岳父和岳母的承諾。妻子離開后，他小心翼翼地照顧他的岳父和岳母，把他們當(dāng)作自己的親生父母。幾十年來(lái)，他沒有抱怨。他一直支持兩位老人和女兒。只有謝延信才能體會(huì)到從二十多歲到五十多歲的風(fēng)風(fēng)雨雨。謝延信就像一頭瘦弱的老馬，一步步登上善良的巔峰，散發(fā)著人性的光輝。

在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里，每個(gè)人都應(yīng)該找到自己善良的本性，因?yàn)槿诵陨鷣?lái)就是善良的，但他們不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做任何驚天動(dòng)地的偉大事情，只有本能地善待他人，讓有困難的人看到一縷陽(yáng)光，感受到一絲溫暖，找到一點(diǎn)希望。善良的人性就像一朵嬌嫩的玫瑰，只要我們能小心照顧，小心照顧，我相信會(huì)有越來(lái)越多殘酷的玫瑰再次展現(xiàn)它的香味！祥林嫂子將永遠(yuǎn)成為過去，和諧的社會(huì)將不再有這樣的悲?。?/p>

祝福觀后感(篇5)

魯迅善于用自然環(huán)境的描寫來(lái)襯托悲涼的氣氛。文章運(yùn)用了倒敘手法來(lái)敘述故事情節(jié)。開頭便寫了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹的震耳欲聾。

這里的景物描寫預(yù)示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新的喜悅氣氛，家家戶戶都在忙碌著，這與淪落為乞丐的祥林嫂在這合家團(tuán)圓的日子孤苦無(wú)依的死于祝福之夜的街頭形成了鮮明的對(duì)比，增添了濃重的悲劇氣氛。文章的字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”，**中的人物塑造，環(huán)境描寫無(wú)不都是為著這一個(gè)詞而服務(wù)的。

對(duì)于“祝?！边^程的詳細(xì)描述說(shuō)明了這一節(jié)日對(duì)魯鎮(zhèn)人來(lái)說(shuō)是非常重要的。魯鎮(zhèn)的每一個(gè)空氣、每一個(gè)地方都充滿了忙碌的氣氛。大家都很忙。似乎沒有人應(yīng)該無(wú)事可做。只除了祥林嫂。

同時(shí)，我們可以看到男女地位的高低。每年為“祝?！弊鳒?zhǔn)備，女人們總是最忙碌的，她們干的也只是一些粗活，拜的只能是男人，因?yàn)榕税葑嫦?、拜福神是不吉利的，是?duì)祖先的大不敬，由此可見當(dāng)時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎表明了女主人公祥林嫂悲劇命運(yùn)的必然性。

**通過表現(xiàn)人物的自私和冷漠，可以揭示出祥林嫂社會(huì)環(huán)境的殘酷。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他的人也都表現(xiàn)出了對(duì)祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正處在封建宗法制度的桎梏下，在人們的冷漠中，在忙碌的祈福之夜帶著對(duì)鬼神的控懼，孤獨(dú)地走向生命的盡頭。。

祝福讀后感篇二大年三十的晚上，在家家都忙著除夕和祝福時(shí)，一個(gè)瘦削羸弱的女人倒在了雪地中，永遠(yuǎn)沒有再起來(lái)，那是祥林嫂祥林嫂本也是一個(gè)本分勤勞的婦女，祥林嫂的婆婆卻自私自利，將她作為工具使用，把她**賣到了偏遠(yuǎn)的山村，他的丈夫賀老六早逝，兒子阿毛也被狼給叼走了，他成了寡婦。貧窮的時(shí)候，叔叔又把房子拿走了。這可怎么活呀?

她下到鎮(zhèn)里到魯四爺處找活干，但是四叔嫌他是個(gè)寡婦，四嬸也只是看她“手腳粗壯”，才留下了她，雖然魯四爺家要她做工，但是祥林嫂卻受著他們的精神**，譏諷著她，后來(lái)，他被迷信的柳媽給迷惑了，用了一年的工資捐了寺里的門檻，她本以為已經(jīng)贖了罪，待遇卻完全沒有改變：又是冬季祭祖時(shí)，魯四爺還是一樣的鄙視她。她精神臨近崩潰。

于是，在恐懼和懷疑中，在雪地里，她被掃得干干凈凈。

祥林姐姐為了自己的自由和幸福獻(xiàn)出了自己的生命，但她沒有意識(shí)到。地主階級(jí)和帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)，但封建倫理思想根深蒂固。封建禮教毀了多少的祥林嫂?

封建迷信使多少人失去了生命?便也沒有人知道了。

饑寒交迫并沒有把祥林嫂子帶走。把她帶走是封建社會(huì)的習(xí)慣。

她的頭發(fā)變白了，像一叢沒有生命的野草，像一團(tuán)魚線，遮住了她的頭。

黃中帶綠的臉上沾滿了泥土，歲月和挫折留下了道家的痕跡。清晰的，刺眼的。

眼睛是空的，好象沒有瞳孔。乍一看，他們總有這種感覺。其實(shí)是有的，只是沒有光。沒有悲傷的氣息，因?yàn)楸瘋缫赃h(yuǎn)去；沒有希望的聲音，因?yàn)橄Ｍ缫韵拧?/p>

原來(lái)，有悲傷，就像蠟燭一樣，燃燒很長(zhǎng)時(shí)間，油就會(huì)耗盡。祥林死了，再婚的丈夫中風(fēng)了，阿毛又被狼抱起來(lái)，最后一點(diǎn)悲傷也沒有了。

原來(lái)是有憤怒的，只是就像一塊有棱角的石頭，在湍急的溪流中，久而久之，棱角被磨平了。捐了門檻，也不讓參加“祝?！?，最后一點(diǎn)的希望也失去了。

還有什么呢?

命運(yùn)啊，你讓她的眼睛里還有什么呢?

是憤怒嗎？你面前的憤怒是多么卑微。

是服從么?服從早在四嬸的那一聲“你放著吧，祥林嫂!”中被嚇走了。

眼睛里是無(wú)邊的，混濁的黑暗，無(wú)語(yǔ)的，非動(dòng)物的話語(yǔ)。

在干凈的魯鎮(zhèn)，有灰色的燭臺(tái)、白色的浮舟、閃亮的香爐、一個(gè)毛籃子、自捐的門檻

這雙眼睛真的累了，閉上了，閉上吧。

不要再看了，不要再受了。

命運(yùn)啊，你還要讓她看什么呢?

祝福觀后感(篇6)

《祝?！肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無(wú)血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。

一位老人見義勇為抓小偷，周圍路人卻在旁圍觀，無(wú)人出手相助；公交車上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動(dòng)有點(diǎn)緩慢，公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車上乘客也都沒起身讓座；一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒勸阻他，讓他想開點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂禍地喊道：跳呀！快跳，你怎么不跳呢？生活中這些情況時(shí)有發(fā)生，難道我們不該自我反省嗎？反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。

在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣?lái)皆是善的，只不過是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，精心照料，我相信，會(huì)有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳！而祥林嫂也會(huì)永遠(yuǎn)成為過去，和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演！

祝福觀后感(篇7)

《祝?！肥囚斞感≌f(shuō)集《彷徨》中的一篇具有代表性的文章。文中記敘了祥林嫂這個(gè)生活在社會(huì)底層，命運(yùn)悲慘的女性形象。揭露封建社會(huì)制度對(duì)女性的壓迫與精神摧殘。

祥林嫂從不奢求什么，她只是希望依靠自己勤勞的雙手換來(lái)生存的權(quán)力?？墒窃谶@個(gè)“人吃人”的社會(huì)中，沒有金錢，沒有依靠，僅僅是善良的心和勤勞的雙手，是沒有立足之地的。當(dāng)她第一次喪夫時(shí)，嚴(yán)厲，迷信的婆婆是不會(huì)把這個(gè)“克星”留在家里的。孤苦伶仃的祥林嫂在人們的唾棄中逃到了魯鎮(zhèn)。她對(duì)生活充滿了希望，她單純的認(rèn)為只要自己努力，勤勞就可以重新開始生活。可是這饑寒交迫，封建禮教的殘酷社會(huì)中，人們從來(lái)都不會(huì)有同情與善良。他們只是睜大眼睛，帶著譏笑的目光，用封閉在身體中殘酷的思想與骯臟的內(nèi)心去看著這場(chǎng)揪心的“戲”。但當(dāng)讀到這時(shí)，我不禁為人世間的真情所質(zhì)疑，也許吧！每個(gè)人心里都藏著一個(gè)的惡魔，等著我們?nèi)?zhàn)勝它。她對(duì)生活充滿無(wú)限希望時(shí)，她那貪圖錢財(cái)?shù)钠牌艆s用極其野蠻的手段把她劫持走了，綁進(jìn)了花轎，原來(lái)，她婆婆已經(jīng)把它許配給了山里的賀老六。當(dāng)然，她也得到了一筆錢財(cái)。一路上，祥林嫂在花轎里喊破了嗓子，這難道不是對(duì)命運(yùn)的哭訴與失望嗎？此后，大家都說(shuō)她交了好運(yùn)，丈夫很好，她也生了個(gè)兒子。但好景不長(zhǎng)，丈夫因傷寒死了，兒子又被狼叼了去，吃空了五臟。我不禁也為祥林嫂難過起來(lái)。難道是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，生活的苦難開始，也許是上天給她開了一個(gè)不懷好意的玩笑。她再回到魯鎮(zhèn)時(shí)，雇主魯四老爺把她看成是傷風(fēng)敗俗的不祥之物，鎮(zhèn)上的人們也都嘲笑她，奚落她，厭棄她。當(dāng)她向大家哭訴時(shí)，那些陰暗的人們只是象征性的落下幾滴眼淚，在她轉(zhuǎn)過身的瞬間，又恢復(fù)了可惡的面孔，對(duì)不幸的祥林嫂議論一番，才紛紛散開了。從那之后，她失魂落魄，當(dāng)那悲傷而又麻木的眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)她是個(gè)活人。也許此時(shí)她已經(jīng)對(duì)生命失去信心了吧！在萬(wàn)家團(tuán)聚，歡歡喜喜，大雪紛飛的瞬間，她帶著對(duì)地獄的恐懼，思想的枷鎖倒在黑暗中結(jié)束了悲慘的一生。

祥林嫂，這個(gè)悲劇的化身，受盡世間屈辱，至死，她也沒有得到美好的生活。魯迅運(yùn)用祥林嫂的形象真實(shí)地體現(xiàn)出，在辛亥革命失敗后，人們的生活饑寒交迫。當(dāng)時(shí)社會(huì)是一只黑暗的，沾滿血腥的手。曾認(rèn)為祥林嫂的死亡是一種解脫，但想到柳媽說(shuō)的“你死后，那兩個(gè)死鬼男人還要爭(zhēng)搶你，閻王爺要用鋸子把你鋸成兩半分給他們”沒想到，她死后還帶著對(duì)地獄的恐懼去了。也許吧，她的一生就是用悲劇鋪墊而成的，終是傷痛。

真的有祝福嗎？

祝福觀后感(篇8)

《祝?！菲渲邢榱稚┑囊簧隽宋覠o(wú)數(shù)的感慨。

從祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，就已經(jīng)注定了她一生的悲劇。她當(dāng)時(shí)已經(jīng)嫁人并且喪偶，是受不了婆婆的嚴(yán)格管制才逃出來(lái)做工的。更不幸的是雇主——魯四老爺夫婦是一對(duì)深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士，初到魯鎮(zhèn)的時(shí)候，魯四老爺就因?yàn)橄訔壦且粋€(gè)寡婦而不喜歡她，以至于后來(lái)別人都休息了，她都在通宵地做著男人才會(huì)做的重活，但她面對(duì)這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗，而是逆來(lái)順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已，后來(lái)還是逃不過，被迫再次嫁人，然而好景不長(zhǎng)。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去，她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工，然而這次別人對(duì)她的眼光都變了，都認(rèn)為她是殘花敗柳而處處排擠她，從禁止她參加常人的祭祀活動(dòng)就看得出來(lái)，最終，她被這種精神折磨給活活逼死。然而，造成這種悲劇她自己要負(fù)最大的責(zé)任，因?yàn)樗约阂舱J(rèn)為自己不干凈，所以才會(huì)有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動(dòng)，如果她敢于反抗，及時(shí)離開魯鎮(zhèn)的話，也就不會(huì)有這樣的悲劇發(fā)生了。

魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因?yàn)樗麄冇梅饨ǘY教，封建迷信，封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻應(yīng)該由個(gè)人意志所決定，祥林嫂的婆婆不顧其的想法，強(qiáng)行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了，當(dāng)她再回魯鎮(zhèn)之時(shí)，魯鎮(zhèn)的人面對(duì)她的遭遇不但不同情她，反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個(gè)不干不凈的人，并且剝奪了她參加祭祀活動(dòng)這樣的做人的基本權(quán)利，然而，最后一擊卻是在柳媽身上，她以封建思想認(rèn)為祥林嫂不該活著，更認(rèn)為她死后會(huì)受到懲罰，這一番話擊垮了她最后一點(diǎn)做人的希望與權(quán)利，因此，魯鎮(zhèn)的所有人都是直接導(dǎo)致祥林嫂悲劇命運(yùn)的劊子手。

這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)狀，對(duì)如今生活在沒有思想壓迫的法制社會(huì)當(dāng)中的我們，是有深遠(yuǎn)意義的，它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

祝福觀后感(篇9)

3s《祝?！纷x後感

初**雷苑瑩

最近，我讀了魯迅的一本作品《祝?！?，這篇小說(shuō)通過記敘祥林嫂不幸的遭遇，反映當(dāng)時(shí)封建社會(huì)所奉行的吃人禮教。看了這篇小說(shuō)，我實(shí)在是感觸良多。

「祝?！故且粋€(gè)喜慶的日子，眾人祈求好運(yùn)的降臨，然而死神卻無(wú)情地掠奪了祥林嫂的性命！她，沒有被殘酷的命運(yùn)打倒，沒有被艱苦的生活嚇怕，卻被人們尖酸刻薄的言語(yǔ)，守舊的封建禮教所厄殺！

「我真傻，真的。」這是祥林嫂每次憶述兒子阿毛死亡必定會(huì)說(shuō)的話。她對(duì)於阿毛的死，心中就充滿了無(wú)盡的後悔和悲傷。

是的，對(duì)於一個(gè)母親來(lái)說(shuō)，因?yàn)樽约簺]有提防野狼和注意自己的兒子，而使兒子被野狼叼走，這無(wú)疑是一個(gè)很大的打擊。由此可見，祥林嫂是一個(gè)可憐、善良和仁慈的母親。但是，呂鎮(zhèn)的人并不同情她，反而讓祭品不碰她，以為她不乾干凈凈。

祥林嫂真的是「不祥人」嗎？難道重嫁就是不守婦道？難道寡婦就是不貞不潔的？

不，這只是封建社會(huì)的思想！祥林嫂刻苦耐勞，勤勞踏實(shí)，痛惜愛子，何來(lái)有錯(cuò)？那些歧視寡婦的魯鎮(zhèn)人們，才是大錯(cuò)特錯(cuò)！

他們的無(wú)情、殘酷，給祥林嫂帶來(lái)了不可磨滅的傷害！

在那個(gè)封建時(shí)代，祥林嫂的興衰是可悲的。呂鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂的冷淡態(tài)度是可恥的，當(dāng)時(shí)的不公平社會(huì)更是可悲。相比之下，我們應(yīng)該高興地生活在一個(gè)繁榮、穩(wěn)定、公平和民主的社會(huì)中。像魯鎮(zhèn)人們那種毫無(wú)同情心的人是最為不齒的；以禮待人，融洽相處，關(guān)心他人，才是我們應(yīng)該做的。

「惻隱之心，人皆有之」，當(dāng)見到別人有困難時(shí)，請(qǐng)不要袖手旁觀、冷嘲熱諷，伸出你的援手、奉獻(xiàn)你的愛心吧！這様，他們不會(huì)感到無(wú)助，而是會(huì)更加積極地面對(duì)困難。如果當(dāng)時(shí)魯鎮(zhèn)的人們對(duì)祥林嫂關(guān)心多些、照顧多些，便不會(huì)發(fā)生如此悲劇了。

如果祥林姐姐有靈魂在天上，看到我們現(xiàn)在的社會(huì)如此安定，充滿人情，她會(huì)感到欣慰。我真的希望我們能讓這種真誠(chéng)繼續(xù)下去，讓世界多關(guān)心少歧視。

《祝福》這篇小說(shuō)，不愧為一代文學(xué)大師的著作，它諷刺了封建社會(huì)的人們的無(wú)知，對(duì)黑暗社會(huì)施加於農(nóng)村婦女身上的經(jīng)濟(jì)壓迫和精神摧殘，作出了強(qiáng)烈的控訴，並帶出了深刻的道理。請(qǐng)細(xì)細(xì)閱讀這篇小說(shuō)吧，它一定會(huì)讓你有所得益的。

祝福觀后感(篇10)

魯迅先生是我國(guó)非常有名的一位文學(xué)家，前不久讀了他的一篇小書《祝福》心中感受頗多。這本小說(shuō)也讓我看到了那個(gè)黑暗的封建時(shí)代。文中的主人公祥林嫂可以說(shuō)她的一生是非常悲慘的，在她的身上我們看不出沒有一處不悲慘的地方。她只是一位普普通通的農(nóng)家婦女，可是因?yàn)槭艿椒饨ǘY教的思想的束縛。在她的丈夫死去以后，她的婆婆竟然要將她賣給其他人。當(dāng)時(shí)的祥林嫂還是具有反抗精神的，她逃走以后跑到鎮(zhèn)上一位地主家里面當(dāng)傭工，可是沒想到，沒過多久就被婆婆給搶走了，賣到賀家。

她一開始的時(shí)候是想反抗的，可是經(jīng)過一次又一次的失敗，最后只能夠順從。比較幸運(yùn)的是，她的丈夫賀老六是一位比較淳樸的農(nóng)民，他們兩個(gè)人在一起沒多久就有了兒子阿毛。很多人都覺得而且包括祥林嫂，自己也覺得自己可以過上一個(gè)好日子了。但是天不遂人愿，誰(shuí)也想不到賀老六因?yàn)閭屪约旱牟?fù)發(fā)而死，祥林嫂的兒子阿毛也因?yàn)橐淮瓮獬龅臅r(shí)候被狼叼走給吃掉了。她的大伯認(rèn)為祥林嫂是一個(gè)天煞孤星，所以將她趕出家門。就這樣嫌少，成為了一個(gè)無(wú)家可歸的人。經(jīng)過這一次又一次的打擊之后，她已經(jīng)徹底崩潰了，最后在別人慶祝新年的時(shí)候她被凍死了。我們縱觀祥林嫂的一生是極其悲慘，一開始的時(shí)候她是一個(gè)善良淳樸并且頑強(qiáng)的農(nóng)村婦女?？墒撬錾臅r(shí)代是一個(gè)非常不幸的時(shí)代，是一個(gè)黑暗的時(shí)代，是一個(gè)被封建禮教和封建思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)代。所以沒有人會(huì)關(guān)心她的命運(yùn)，所以她會(huì)被踐踏破壞。

以小見大，我們可以從魯迅先生的文筆中見到當(dāng)時(shí)我國(guó)的情形。因?yàn)橄榱稚┲皇钱?dāng)時(shí)我國(guó)封建社會(huì)許許多多個(gè)婦女悲慘命運(yùn)的縮影，這些婦女的一生就是我國(guó)封建社會(huì)下許多普通母親的真實(shí)寫照。魯迅先生通過祥林嫂的悲慘命運(yùn)，向我們揭示了封建社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的踐踏和迫害。也讓我們看到了封建禮教的本質(zhì)。也許正因?yàn)槿绱?，魯迅先生才?huì)寫下這篇小書向我們揭示當(dāng)時(shí)中國(guó)的黑暗也引發(fā)了我們的思考。這篇小說(shuō)讓我讀懂了封建社會(huì)是一個(gè)非常黑暗的社會(huì)，我很慶幸自己能夠出生在如今這個(gè)時(shí)代。

祝福觀后感(篇11)

小說(shuō)《紅與黑》刻畫了一個(gè)下層平民于連奮斗的典型，具有極其深刻的社會(huì)內(nèi)涵和思想意義?！都t與黑》被譽(yù)為“歐洲文學(xué)皇冠最璀璨的藝術(shù)寶石”，“十九世紀(jì)歐洲文學(xué)史中第一部批判現(xiàn)實(shí)主義作品”，被---譽(yù)為“法國(guó)的《紅樓夢(mèng)》”，充滿政治色彩和人性光芒，作品涵蓋了社會(huì)各個(gè)階層對(duì)生存和社會(huì)的抗?fàn)?，是法?guó)社會(huì)19世紀(jì)的一面鏡子。

小說(shuō)雖然寫的是于連的兩次愛情經(jīng)歷，以這兩次愛情的發(fā)展為主要線索發(fā)展開來(lái)。但是卻是一本“政治小說(shuō)”，因?yàn)橛谶B的兩次愛情都與他的“政治”瓜葛上，而且于連的動(dòng)機(jī)就是要一步一步上爬到貴族階層。

小說(shuō)的主人公于連·索萊爾出生在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城，這座小城坐落在山坡上，美麗的杜伯河繞城而過，河岸上矗立著許多鋸木廠。于連是一個(gè)有著拿破侖式的夢(mèng)想的，瘋狂崇拜拿破侖的青年野心家，他渴望像拿破侖一樣身佩長(zhǎng)劍，主宰世界。他也渴望當(dāng)一名神甫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的神甫的薪水非常高，三倍于當(dāng)時(shí)拿破侖手下著名大將的收入。他是一個(gè)木匠的兒子，但是他不愿意做力氣活。出生于農(nóng)民家庭的他總是被人欺負(fù)，但是他年輕英俊，非常有才華，積極向上，意志堅(jiān)強(qiáng)，精明能干，充滿自尊心與野心，他從小就希望能夠通過個(gè)人的努力和奮斗躋身上流社會(huì)。正是懷揣著這樣的夢(mèng)想，他能夠一步步向上爬，而歷史也給了他這樣的機(jī)遇。憑借他自己驚人的記憶力，他把一本拉丁文《圣經(jīng)》全部背誦記憶下來(lái)。這件事曾轟動(dòng)全城，因而他得以在德?雷納爾市長(zhǎng)家里做拉丁文家庭教師。

德?雷納爾市長(zhǎng)的房子很漂亮，而德?雷納爾夫人不僅漂亮而且是這個(gè)小城最有錢的人。但是德?雷納爾夫人從小在修道院長(zhǎng)大，對(duì)他庸俗粗魯?shù)恼煞驔]有什么愛情，甚至有些厭惡德?雷納爾。因而她一心一意的教養(yǎng)著她的孩子，而生活也只是平平淡淡的過去。直到于連的到來(lái)才喚醒她心中的愛情，雖然最初她認(rèn)為于連是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬，沒過幾天就會(huì)被辭職，但是從她見到于連的第一天起，她對(duì)他充滿了好感，認(rèn)為只有在于連身才有慷慨、高尚和仁愛。她心中的愛情已有幾分被喚醒，而德?雷納爾夫人的女仆也愛上了白皙又溫柔動(dòng)人的于連，后來(lái)于連拒絕了女仆的愛戀，可想而知以于連的高傲的虛榮心是不會(huì)與一個(gè)仆人相愛的。愛麗絲因?yàn)檫@個(gè)原因離開了德?雷納爾夫人的家。在一天晚上乘涼時(shí)，于連緊緊抓住了德?雷納爾夫人的手，而德?雷納爾夫人被道德和責(zé)任折磨的一夜未眠，她想對(duì)于連冷淡，卻又無(wú)法制止自己對(duì)于連的思念之情。她從未有過這樣的感情。而于連的心里也在想著：“我應(yīng)該再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個(gè)女人身上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái)，有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤，我就讓大家了解，是愛情使我接受這位置的”。于是于連在半夜?jié)撊氲?雷納爾夫人的房間，德?雷納爾夫人與于連的愛情逐漸發(fā)展。

不久國(guó)王來(lái)到維立葉爾，在德?雷納爾夫人的幫助下，于連又當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，他在這個(gè)小城是出盡了風(fēng)頭。之后，德?雷納爾夫人的孩子生病而昏迷不醒，她認(rèn)為這是上帝對(duì)自己不道德行為的一種懲罰，他深深地責(zé)備自己。后來(lái)，小城里到處流傳著于連與德?雷納爾夫人的緋聞，這對(duì)于他們是個(gè)很不好的消息。關(guān)心于連的神父請(qǐng)求 德?雷納爾夫人讓于連到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。

離開維里埃爾，來(lái)到省城神學(xué)院，這里的學(xué)生絕大多數(shù)都是平庸的青年。而于連也漸漸認(rèn)識(shí)到了一些東西，學(xué)習(xí)成績(jī)也名列前茅。他受到院長(zhǎng)皮拉爾的青睞，院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。后來(lái)皮拉爾院長(zhǎng)受到排擠辭職不干了，他介紹于連到巴黎的拉莫爾侯爵家任私人秘書，而且還特別對(duì)于連說(shuō)“你要十分注意，一個(gè)像我們這種行業(yè)的人，只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個(gè)社會(huì)里，如果你得不到人家的尊敬，你的不幸是注定的了”。于連離開神學(xué)院，萬(wàn)分高興，馬上回到維立葉城，翻越重重圍墻，再一次見到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一整天，直到被發(fā)現(xiàn)才匆忙逃去。

拉莫爾侯爵是個(gè)極端?；庶h人，法國(guó)大革命時(shí)，他逃亡國(guó)外，王朝復(fù)辟后，他在朝中取得了顯赫的地位。于連每天的工作就是為他抄寫稿件和公文，由于他的聰明能干，侯爵對(duì)于連十分滿意，很快被侯爵視為心腹，獲準(zhǔn)和侯爵家庭成員共同進(jìn)餐。 于連在貴族社會(huì)的熏陶下，很快融入了巴黎上流社會(huì)的交際圈。

瑪?shù)贍柕率呛罹舻呐畠?，她向往浪漫主義愛情。為了顯示自己的與眾不同，她愛上了與之地位懸殊且驕傲冷漠的于連，要求于連在明月下登梯爬進(jìn)她的臥室。于連帶著疑問照做了。當(dāng)晚，侯爵女兒就委身于他了。此后，瑪?shù)贍柕滦〗銓?duì)他若即若離，有時(shí)候甚至毫不掩飾的羞辱于連，并公開宣布不再愛他。于連聽從朋友建議，假裝去追求元帥夫人，用五十三封情書去感動(dòng)元帥夫人，結(jié)果元帥夫人被感動(dòng)了，還給于連回信，此時(shí)的瑪?shù)贍柕略僖踩棠筒蛔×?，她?qǐng)求于連愛她，于連的虛榮心也獲得了極大的滿足，“看呀!這個(gè)驕傲的女人，居然躺在我的腳下了!”不久，瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她寫信告訴父親，要他原諒于連，并成全他們的婚事。盛怒的侯爵在愛女堅(jiān)持下，一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn)，準(zhǔn)備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去祝隨后，又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀，授予貴族稱號(hào)。 數(shù)天后，侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關(guān)系的信，當(dāng)即拒絕女兒的婚事。這時(shí)惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車，買了一支手-槍，隨即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連-發(fā)兩槍，夫人當(dāng)場(chǎng)中槍倒地，于連因開槍殺人被捕了。

入獄后，于連頭腦冷靜下來(lái)，入獄后的于連，是大徹大悟的，他對(duì)自己行為感到悔恨和恥辱。他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不可怕。德?雷納爾夫人受了槍傷并沒有死。稍愈后，她買通獄吏，免得于連受虐-待。于連知道后痛哭流涕。瑪?shù)贍柕乱矎陌屠柃s來(lái)探監(jiān)，為營(yíng)救于連四處奔走，于連對(duì)此并不感動(dòng)，只覺得憤怒。公審的時(shí)候，于連當(dāng)眾宣稱他不祈求任何人的恩賜，他說(shuō)：“我決不是被我的同階級(jí)的人審判，我在陪審官的席上，沒有看見一個(gè)富有的農(nóng)民，而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人。”結(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。后來(lái)于連才知道，德?雷納爾夫人給侯爵的那封信，是由聽她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她寫的。于連和雷納爾夫人彼此饒恕了，他拒絕上訴，也拒絕做臨終禱告，以示對(duì)封建貴族階級(jí)專制的抗-議。 在一個(gè)晴和的日子里，于連走上了斷頭臺(tái)，那時(shí)的于連變得非常平靜，同時(shí)并沒有失去他的英雄氣概，最后從容赴死，面對(duì)死亡的時(shí)候他終于剔除了野心，表現(xiàn)出真正的勇氣與魄力?，?shù)贍柕屡踔念^顱去安葬;而雷納爾夫人曾答應(yīng)不自殺，但最終在于連死后三天平靜離世。

讀完小說(shuō)，我看到了一個(gè)農(nóng)村出生的雄心勃勃的青年，為了自己的理想而一步步爬上貴族階層最后死亡的過程。在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，愛情被于連當(dāng)作了一個(gè)工具，或一條捷徑，愛情對(duì)于他而言更多的是一種滿足感，而這種滿足又來(lái)源于他內(nèi)心早已根深蒂固的由階級(jí)落差而生的報(bào)復(fù)心理。他內(nèi)心充滿了對(duì)那個(gè)上層社會(huì)的憎恨和向往，這種矛盾也就決定了他最終悲慘的命運(yùn)。于連的一生都是在戰(zhàn)斗的，出生的低微，家庭的冷酷，社會(huì)等級(jí)制度的根深蒂固，于是于連只能夠奮斗去獲取他所要的一切。他讓自己變得虛偽。作者曾說(shuō)過他與德?雷納爾夫人的愛情是“心靈上的愛情”，而對(duì)于馬帝爾德的愛情是“頭腦的愛情”，這兩種愛情都被他當(dāng)成往上層階級(jí)進(jìn)軍的工具，但最后，我們還是明白了，他也明白了，他是愛著德?雷納爾夫人的。最讓我嘆服的是故事的最后，事實(shí)上仍然深愛于連的德雷納爾夫人，想寫信給拉莫爾侯爵澄清事實(shí)，于連拒絕了。那時(shí)，他的一切還有可能挽回?，?shù)贍柕聻樗沧隽艘磺校瑩]霍了金錢去請(qǐng)律師，于連卻在法庭上說(shuō)了批判資產(chǎn)階級(jí)的話。在有可能推翻死刑的機(jī)會(huì)面前，他放棄上訴。那時(shí)，他也許正真明白了很多東西，我想最后的時(shí)刻，于連真正是為自己去活了，恢復(fù)了真正的自我。在獄中，他真正感受到了幸福，感受到來(lái)自那最單純，最原始的愛情的幸福?？梢哉f(shuō)，于連的“成功”并沒有給他帶來(lái)幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路，這也許也是最好的結(jié)局吧。

祝福觀后感(篇12)

幾千年來(lái)，封建社會(huì)就像是一條毒蛇，封建禮教就像一種解藥讓每人都不得不心甘情愿的臣服在它腳下。然而許多女性在封建禮教的控制下逐漸喪失了自我和對(duì)生活的追求。雖然她們?nèi)鄙賿昝摲饨ㄨ滂艚夥抛晕业挠職馀c力量，但在其靈魂深處她們還是渴望自由和希望能被別人平等對(duì)待。祥林嫂是當(dāng)時(shí)深受封建禮教的殘害的女性代表。

在看完《祝?！愤@篇文章后，很多人認(rèn)為祥林嫂是一個(gè)向命運(yùn)低頭的弱者，但我卻覺得她是具有自己的獨(dú)立思想和勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠率俊?/p>

因丈夫去世，她在家里可能忍受不了婆婆的欺凌，或者不想像畜生一樣被婆婆賣掉，自己也不想逆來(lái)順受，于是她千方百計(jì)地逃了出來(lái)了。倘若他沒有勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠職?，她能逃出?lái)嗎？倘若他沒有自己的獨(dú)立思想，她或許會(huì)和那些迂腐的女人一樣為丈夫而殉情或者守寡。

在魯鎮(zhèn)她靠著自己的勤快的雙手得到了雇主的贊揚(yáng)，可是好景不長(zhǎng)，她就被婆婆抓回去背賣給了賀老六當(dāng)媳婦了，她有掙扎過，有尋死過，但是最后還是被賀老六用強(qiáng)力成婚了。“再婚”對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒什么，但是在當(dāng)時(shí)社會(huì)這是一件非常恥辱的事情，“餓死是小，失節(jié)是大”。

也許有人會(huì)問為什么祥林嫂最后服從呢？我覺得祥林嫂并不是服從，只是他找到了自己的幸福，有丈夫和兒子一家圓圓滿滿，和樂融融的日子正是她這輩子最大的心愿。這也恰巧說(shuō)明她被賣時(shí)的抗?fàn)幉⒎莾H僅為了死守節(jié)烈，而是為了反抗任人擺布的命運(yùn)。老天似乎很喜歡和她看玩笑，兩年后，她的丈夫和兒子相繼去世，世界上最悲慘的是都被她遇上了，那里有壓迫那里就會(huì)有反抗，她并沒有因?yàn)檫@種種的痛苦而被壓垮，她選擇堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

從傷心中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，從痛苦中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

因?yàn)槭且粋€(gè)“不潔”之人了，嫁了兩個(gè)男人，所以當(dāng)她再一次回到魯鎮(zhèn)后，人們對(duì)她的態(tài)度與以前截然相反，嘲弄、冷眼，以及病態(tài)的取樂摧殘著她，她的反抗便是“總是瞪著眼睛，不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回，抗?fàn)帉?duì)自己不公的命運(yùn)。這些看似沉默的反抗，卻是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，所以她捐了贖罪的門檻后，希望人們不要在歧視和嫌棄她。

祥林嫂的一生都在與封建禮教斗爭(zhēng)，雖然最后她失敗了，慘死在魯鎮(zhèn)野外的雪地里，從而讓人更加清醒的認(rèn)識(shí)到封建禮教人吃人的罪惡本質(zhì)。祥林嫂的勇于與封建禮教抗?fàn)幍木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。然而生活在思想開明社會(huì)的我們是幸運(yùn)的，不用受封建禮教的束縛。

為人當(dāng)有“自由之思想，獨(dú)立之人格”。