故鄉(xiāng)滋味讀后感(精選3篇)

書(shū)讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“故鄉(xiāng)滋味讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

故鄉(xiāng)滋味讀后感 篇1

《故鄉(xiāng)滋味》讀后感

《故鄉(xiāng)滋味》是一本讓人回味無(wú)窮的書(shū)，讀過(guò)之后，我對(duì)故鄉(xiāng)的感情更加深厚，它勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的種種記憶，令我感受到家鄉(xiāng)滋味的獨(dú)特魅力。

這本書(shū)由一個(gè)富有感受力和洞察力的作者書(shū)寫(xiě)而成，他以散文的方式記敘了自己的故鄉(xiāng)。他用細(xì)膩而真實(shí)的筆觸描繪了家鄉(xiāng)的風(fēng)景和人物，給讀者帶來(lái)了一次豐富而深刻的閱讀體驗(yàn)。

在書(shū)中，作者展現(xiàn)了他獨(dú)特的生活哲學(xué)，他渴望回歸故鄉(xiāng)的情感貫穿整本書(shū)。他細(xì)致地描述了家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村風(fēng)景，用生動(dòng)的文字描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的田野、山川和水澤，使讀者仿佛身臨其境，感受到了故鄉(xiāng)那獨(dú)特的風(fēng)味。同時(shí)，作者也以平實(shí)而質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)親人和朋友的深切思念之情。這些描寫(xiě)和情感讓人感受到家鄉(xiāng)的溫暖和美好，并引起了讀者對(duì)自己故鄉(xiāng)的回憶和思考。

在讀《故鄉(xiāng)滋味》時(shí)，我找到了許多與自己的家鄉(xiāng)相似之處。與作者類(lèi)似，我也在追逐夢(mèng)想的路上離家遠(yuǎn)行，然而無(wú)論我走多遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)的滋味始終是我心中最重要的一部分。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我重新審視了自己的家鄉(xiāng)，回憶起了小時(shí)候的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想起了家鄉(xiāng)風(fēng)俗民情和家鄉(xiāng)人民熱情好客的特點(diǎn)。這些回憶令我倍感溫暖，加深了我對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。

《故鄉(xiāng)滋味》還讓我意識(shí)到，家鄉(xiāng)并不只是一個(gè)地方，更是一種情感和文化的體現(xiàn)。家鄉(xiāng)的滋味是一種獨(dú)特的風(fēng)土人情和地域文化的結(jié)晶，與之相伴的是家鄉(xiāng)人民的善良和友愛(ài)。在這個(gè)信息互通的時(shí)代，人們似乎更追求外面的大世界，卻忽略了家鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。這本書(shū)喚起了我回歸家鄉(xiāng)的夢(mèng)想和渴望，在追逐夢(mèng)想的同時(shí)，我也想尋找回故鄉(xiāng)的滋味，體驗(yàn)真正屬于自己的家鄉(xiāng)風(fēng)情。

讀完《故鄉(xiāng)滋味》，我深深體會(huì)到了家鄉(xiāng)的重要性，也越發(fā)珍惜和理解家鄉(xiāng)的一切。無(wú)論我身在何處，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，家鄉(xiāng)是我心靈的歸宿，是我歷經(jīng)滄桑后的棲息之地。正如書(shū)中描寫(xiě)的那樣：“家鄉(xiāng)，是純凈的水，澆灌著我一生的記憶。家鄉(xiāng)的滋味，無(wú)論離家多遠(yuǎn)，多久不回，都永遠(yuǎn)存在于心。”這句話讓我深感家鄉(xiāng)的珍貴，家鄉(xiāng)的滋味是一種永恒存在的魅力。

小編認(rèn)為，讀《故鄉(xiāng)滋味》是一次難忘的閱讀經(jīng)歷。書(shū)中充滿(mǎn)了濃郁的人情味和地域特色，讓我深刻感受到了家鄉(xiāng)的美好和獨(dú)特之處。它喚醒了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶和思考，并讓我更加珍惜和關(guān)注家鄉(xiāng)的種種滋味。這本書(shū)不僅是對(duì)家鄉(xiāng)的贊美，更是對(duì)家鄉(xiāng)人民的敬意和感激之情的表達(dá)。讀完之后，我更加堅(jiān)定了追求夢(mèng)想的同時(shí)不忘回歸故鄉(xiāng)的決心，因?yàn)榧亦l(xiāng)的滋味是我生命中最美好的一部分。

故鄉(xiāng)滋味讀后感 篇2

《故鄉(xiāng)滋味》這本書(shū)讓我回憶起了許多難以忘懷的故鄉(xiāng)滋味。故鄉(xiāng)，是一個(gè)充滿(mǎn)了記憶與情感的地方。無(wú)論是故鄉(xiāng)的人們、風(fēng)景還是風(fēng)俗，都讓我感到親切而溫暖。通過(guò)這本書(shū)，我更加深刻地理解了故鄉(xiāng)滋味的真正內(nèi)涵。

這本書(shū)以作者對(duì)故鄉(xiāng)的回憶為線索，生動(dòng)地描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村家庭的日常生活。書(shū)中的故事情節(jié)簡(jiǎn)單而平淡，卻能觸動(dòng)心靈的最柔軟處。作者通過(guò)細(xì)膩的文字描繪，勾勒出了一個(gè)真實(shí)而可愛(ài)的故鄉(xiāng)人。他們樸素、善良，一直堅(jiān)守著自己的信仰和生活方式。

書(shū)中最讓我印象深刻的是故鄉(xiāng)的味道。那股濃郁的土地氣息，讓我仿佛能夠嗅到泥土的芬芳。故鄉(xiāng)的味道不僅僅是食物的味道，更是一種溫暖、親切的感覺(jué)。書(shū)中描述了許多農(nóng)家小菜，那些土豆燉雞、砂鍋燉湯都是我小時(shí)候最喜歡吃的美食。這些菜肴雖然平凡，卻蘊(yùn)含著家人對(duì)我的無(wú)盡愛(ài)意。

每到年節(jié)，故鄉(xiāng)的人們都會(huì)聚在一起，享受豐盛的美食，共度歡快的時(shí)光。書(shū)中描繪的那些豐盛的餐桌上擺滿(mǎn)了美食，那溫暖的場(chǎng)景讓我仿佛回到了小時(shí)候。不論是親人們的笑臉還是包著美味的粽子，都讓我心情愉悅。尤其是故鄉(xiāng)的過(guò)年習(xí)俗，那張紅紅的門(mén)神貼在門(mén)上，新年的鐘聲回蕩著整個(gè)村子，家家戶(hù)戶(hù)都張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。這些記憶讓我感到無(wú)盡的溫暖與幸福。

故鄉(xiāng)的人們雖然生活簡(jiǎn)單，卻樂(lè)享天倫之樂(lè)，悠悠然地生活著。他們并不追求物質(zhì)上的富足，而是注重情感的真摯和親情的傳遞。書(shū)中的故事情節(jié)雖然平凡，卻能給人以深思。通過(guò)故事中的一件件小事，作者告訴我們生活中最重要的是家庭的和睦和親情的傳遞。

這本書(shū)讓我回憶起了自己的故鄉(xiāng)，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。故鄉(xiāng)滋味，就像是一杯熱騰騰的茶水，讓我回溫了內(nèi)心深處的溫暖。無(wú)論在哪里，無(wú)論過(guò)著怎樣的生活，都不能忘記故鄉(xiāng)的滋味，那是一種靈魂的寄托。

通過(guò)閱讀《故鄉(xiāng)滋味》，我更加懂得了家的重要性。故鄉(xiāng)不僅僅是一個(gè)地方，更是我心中的家。無(wú)論走多遠(yuǎn)，無(wú)論有多忙，我都會(huì)牢記故鄉(xiāng)的滋味，用心傳遞那份溫暖和愛(ài)。

故鄉(xiāng)滋味是深刻而真實(shí)的，它體現(xiàn)了鄉(xiāng)土人民的勤勞和堅(jiān)守。也讓我體會(huì)到了家鄉(xiāng)的美好與珍貴。這本書(shū)雖然只是一段回憶，但卻點(diǎn)亮了我內(nèi)心深處的那盞燈。它教會(huì)了我擁有一個(gè)溫暖的心靈，也讓我明白了自己要學(xué)會(huì)回歸家的初衷。

《故鄉(xiāng)滋味》這本書(shū)通過(guò)描述故鄉(xiāng)的滋味，讓我深深感受到家的溫暖與愛(ài)。無(wú)論身在何處，無(wú)論時(shí)間如何流轉(zhuǎn)，回憶故鄉(xiāng)的滋味總能讓我感受到幸福和溫馨。這本書(shū)不僅讓我感受到了故鄉(xiāng)的滋味，也讓我擁有了更加深入的思考和理解。我相信，只有牢記故鄉(xiāng)的滋味，才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更好地?fù)肀磥?lái)。

故鄉(xiāng)滋味讀后感 篇3

《故鄉(xiāng)滋味》讀后感

《故鄉(xiāng)滋味》這本書(shū)是我最近讀的一本散文集，其中的文字如同一雙柔軟的手掌，輕輕地拂過(guò)了我的心靈。在閱讀的過(guò)程中，我仿佛回到了自己的故鄉(xiāng)，品味著那些獨(dú)特的滋味。

故鄉(xiāng)，是每個(gè)人心中的一個(gè)名字，一個(gè)期盼。這個(gè)名字是一個(gè)情感的匯聚，是生命的源泉。在書(shū)中，作者以細(xì)膩靈動(dòng)的筆觸描繪了諸多熟悉的場(chǎng)景，勾勒出了一個(gè)個(gè)真實(shí)而真摯的故事。這些故事雖然具有個(gè)體性，但卻觸動(dòng)了我對(duì)故鄉(xiāng)的思索和回憶。

讀《故鄉(xiāng)滋味》，我最先感受到的是那種獨(dú)特的鄉(xiāng)愁。在現(xiàn)代城市的繁忙與喧囂中，我們常常被工作與生活壓得喘不過(guò)氣來(lái)，內(nèi)心渴望能夠逃離其中，尋求一份寧?kù)o與安詳。而故鄉(xiāng)，就是那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的烏托邦，它是我們懷念、憧憬的地方。這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、美食、家庭、友情等方方面面，讓我回憶起小時(shí)候在故鄉(xiāng)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那些細(xì)微而珍貴的記憶如今都仿佛成了一碗碗滋味獨(dú)特的故鄉(xiāng)美食，一杯杯醇香的故鄉(xiāng)茶水，帶給我心靈的愉悅與溫暖。

在《故鄉(xiāng)滋味》中，最令我難以忘懷的是對(duì)家庭情感的描寫(xiě)。故鄉(xiāng)，是一個(gè)家的代號(hào)，它承載了我們最溫暖的情感。在現(xiàn)代社會(huì)的紛繁瑣碎中，我們常常把工作、金錢(qián)放在第一位，忽略了和家人之間的交流與陪伴。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到家不僅僅是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港，更是我們心靈的寄托和滋養(yǎng)。無(wú)論是那個(gè)年代的大家庭，還是現(xiàn)代小家庭，家庭里的每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)細(xì)碎的細(xì)胞，細(xì)心呵護(hù)家人們的心靈，只有這樣，家的滋味才會(huì)真正的濃郁。

故鄉(xiāng)的味道，也是一種情感的表達(dá)。這本書(shū)中的文字如同一張張捧在手心中的老照片，帶著歲月的波瀾，儲(chǔ)存著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作者以細(xì)致入微的語(yǔ)言，描繪了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和生活細(xì)節(jié)，使我感到仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，置身其中。每個(gè)細(xì)節(jié)所包含的情感和回憶，使我感觸頗多。這個(gè)味道，既是故鄉(xiāng)的獨(dú)有風(fēng)景，更是我內(nèi)心深處的一份情愫。不論是花朵的香氣、農(nóng)田的泥土味、還是家鄉(xiāng)小吃的鮮美滋味，都使我不禁懷念起故鄉(xiāng)的一草一木，一池一塘。

讀完《故鄉(xiāng)滋味》，我心中升起了一股濃濃的思鄉(xiāng)情愫?；蛟S，鄉(xiāng)愁就像是一張網(wǎng)，它將我們與故鄉(xiāng)緊密相連，無(wú)法逃脫。無(wú)論身在何方，我們的靈魂都會(huì)與故鄉(xiāng)牽絆在一起，那并不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種尋找歸屬感的追求。

故鄉(xiāng)的滋味，或許是苦澀的辛酸、甜蜜的記憶、或者自由的心靈。而這本書(shū)正是通過(guò)文字的描述，將故鄉(xiāng)的滋味傳遞給了讀者。讀完之后，我仿佛品嘗到了那份獨(dú)特的滋味，感受到了家鄉(xiāng)的溫暖與慰籍。這本書(shū)帶給我深深的思考，使我對(duì)故鄉(xiāng)有了更深的理解。無(wú)論我身在何方，我都會(huì)牢記故鄉(xiāng)的滋味，珍惜與故鄉(xiāng)的聯(lián)系，讓這份滋味在我的心中永遠(yuǎn)生長(zhǎng)。

《故鄉(xiāng)滋味》這本書(shū)，充滿(mǎn)了濃郁的人情味道，清新的田園氣息。作者以細(xì)膩動(dòng)人的筆法，勾勒出一個(gè)個(gè)真實(shí)而溫暖的故鄉(xiāng)景物，讓我仿佛置身其中。這本書(shū)以其獨(dú)特的方式喚起了我對(duì)故鄉(xiāng)的思念和回憶，讓我重新審視和體味故鄉(xiāng)的價(jià)值與意義。讀完這本書(shū)，我對(duì)故鄉(xiāng)有了更深的理解，也更加珍視與故鄉(xiāng)的聯(lián)系。我相信，在不久的將來(lái)，我會(huì)再次去感受故鄉(xiāng)的滋味，去感受那份深深的親情、友情和愛(ài)情。

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大孔雀蝶讀后感(精選3篇)

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大孔雀蝶讀后感 篇1

著名法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾所著的《昆蟲(chóng)記》是一部科學(xué)巨作，作者把畢生研究昆蟲(chóng)的結(jié)果以散文的形式記錄下來(lái)，將平時(shí)被我們忽略的小蟲(chóng)的生活習(xí)性寫(xiě)得趣味無(wú)限，讀完之后，我不禁想要大抒感慨。

其實(shí)，最令我佩服的不是那些可愛(ài)的小蟲(chóng)子，而是創(chuàng)造這本奇跡的法布爾。1823年出生于法國(guó)南部的法布爾，時(shí)年十九歲開(kāi)始了他的教師生涯。1849年，法布爾被任命為科西嘉島阿雅克肖的物理教師，他被那里的自然風(fēng)光和豐富的物種所吸引，點(diǎn)燃了他研究動(dòng)植物的激情。他一面努力教書(shū)，一面利用課余時(shí)間作動(dòng)植物的研究。

看到這里，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得法布爾肯定是個(gè)天才。其實(shí)，出入學(xué)堂的法布爾并不比我們普通學(xué)生強(qiáng)多少，他學(xué)習(xí)26個(gè)字母的時(shí)間甚至比普通人還要多幾倍。他沒(méi)有天生聰敏的頭腦，但他有格外強(qiáng)烈的求知欲望。還在讀小學(xué)的法布爾在那時(shí)就已顯現(xiàn)出了對(duì)大自然的喜愛(ài)——小法布爾經(jīng)常跑到鄉(xiāng)間野外，回來(lái)時(shí)蝸牛、貝殼、蘑菇或其他植物、蟲(chóng)子。

10歲的法布爾隨家人移居到羅德茨市，家境貧寒的他為了交學(xué)費(fèi)，不得不外出打工謀生，致使中學(xué)時(shí)代無(wú)法正常讀書(shū)。勤學(xué)好問(wèn)的他抓緊一切時(shí)間自學(xué)，努力不在班里落下來(lái)。

法布爾他還曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果遇到難題，不要輕易去求人家?guī)椭紫茸约簯?yīng)該堅(jiān)韌地研究下去，戰(zhàn)勝困難。如果隨便求助人家，自己沒(méi)有鉆研精神，那么，以后再遇到類(lèi)似的問(wèn)題時(shí)，你仍舊沒(méi)有解決的能力……”正是這樣的思想，帶著他走向了巨大的成功。我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他這種獨(dú)立思考的精神，多加思考，而不是一遇到問(wèn)題就向旁人求助。

我們將永遠(yuǎn)記得科學(xué)巨著《昆蟲(chóng)記》，我們也將不會(huì)忘記創(chuàng)造這部奇跡的法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家，法布爾。

#177039昆蟲(chóng)記大孔雀蝶讀后感500字5

暑假里我認(rèn)真地看了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，它使我受益匪淺。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……是這本書(shū)讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟?lèi)在生與死，勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)鮮活的昆蟲(chóng)世界。原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物，還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物……

書(shū)中有很多有趣的故事，比如它說(shuō)，“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類(lèi)的工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫(huà)出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。看著看著，這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門(mén)。

在書(shū)中，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲(chóng)的旅行，看到他不顧危險(xiǎn)捕黃蜂，看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……看到他一次次實(shí)驗(yàn)雖然失敗了，但他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次時(shí)，我從中感受到了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)，當(dāng)然，更有一種堅(jiān)持不懈的精神。

昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲(chóng)性，千辛萬(wàn)苦寫(xiě)出傳世巨著《昆蟲(chóng)記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿(mǎn)了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲(chóng)"為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)"愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛(ài)的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為"講昆蟲(chóng)生活"的楷模。

我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，知識(shí)增長(zhǎng)了?！独ハx(chóng)記》真是一部值得一生閱讀的好書(shū)!

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記

大孔雀蝶讀后感 篇2

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)作家讓·亨利·法布爾所著的一部科普著作，描寫(xiě)了各種各樣的昆蟲(chóng)生活。其中，大孔雀蝶是書(shū)中的一種昆蟲(chóng)，也是作者特別關(guān)注的對(duì)象之一。這篇讀后感將會(huì)詳細(xì)描述我讀完《昆蟲(chóng)記》后對(duì)大孔雀蝶的感受和想法。

閱讀《昆蟲(chóng)記》帶給我無(wú)比驚喜和快樂(lè)，書(shū)中生動(dòng)的描寫(xiě)讓我仿佛置身于一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界中。在這個(gè)世界里，大孔雀蝶是一種令人著迷的生物，它們翩翩起舞，展現(xiàn)出美麗的斑紋和優(yōu)雅的舞姿。作者以生動(dòng)細(xì)致的筆觸描繪了大孔雀蝶的生活習(xí)性和繁衍過(guò)程，使我對(duì)這種神奇的昆蟲(chóng)有了更深入的了解。

大孔雀蝶是一種富有靈性和美麗的昆蟲(chóng)，它們?cè)跁?shū)中被描述成了大自然的藝術(shù)家。每當(dāng)它們展開(kāi)宏偉的翅膀，翩翩起舞時(shí)，仿佛是在展示著一場(chǎng)精彩的舞蹈表演。而它們的斑紋圖案更是令人驚嘆，絢麗多彩的色彩交織在一起，如同一幅絕妙的畫(huà)作。這種美麗和神奇的昆蟲(chóng)讓我感受到大自然的奇妙和龐大，讓我對(duì)生命的多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

閱讀《昆蟲(chóng)記》后，我對(duì)大孔雀蝶的認(rèn)識(shí)和了解也有了很大的提升。書(shū)中詳細(xì)描述了大孔雀蝶的生活習(xí)性和繁殖過(guò)程，讓我對(duì)這種昆蟲(chóng)有了更深入的認(rèn)識(shí)。我了解到大孔雀蝶是一種喜歡在花叢中翩翩起舞的昆蟲(chóng)，它們以花蜜為食，是大自然中不可或缺的重要角色。而在繁殖過(guò)程中，大孔雀蝶的生命周期也是令人驚嘆的，從幼蟲(chóng)到蛹再到成蟲(chóng)，每個(gè)階段都展現(xiàn)出不同的神奇和美麗。

大孔雀蝶的故事讓我感受到了大自然的奇妙和美麗，它們的生命軌跡如同一部壯麗的史詩(shī)，讓我對(duì)生命和自然充滿(mǎn)了敬畏和感激。通過(guò)閱讀《昆蟲(chóng)記》，我不僅對(duì)大孔雀蝶有了更深入的了解，也對(duì)大自然的神奇和偉大有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)不僅是一部科普讀物，更是一部展現(xiàn)大自然奇妙之處的文學(xué)作品，讓我深深感受到了大自然的美麗和神奇。

《昆蟲(chóng)記》中關(guān)于大孔雀蝶的描寫(xiě)讓我充滿(mǎn)了對(duì)大自然的熱愛(ài)和敬畏。這種美麗而神奇的昆蟲(chóng)讓我感受到了大自然的奇妙和龐大，讓我對(duì)生命和自然有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我希望通過(guò)閱讀更多關(guān)于大自然和生命的書(shū)籍，繼續(xù)探索大自然的奧秘，感受大自然的美麗和神奇。愿我們能夠珍惜大自然，保護(hù)環(huán)境，讓這美麗而神奇的世界永遠(yuǎn)存在下去。

大孔雀蝶讀后感 篇3

《大孔雀蝶》讀后感

《大孔雀蝶》是一本令人印象深刻的小說(shuō)，作者用細(xì)膩的筆觸和豐富的想象力，為讀者刻畫(huà)了一個(gè)令人陶醉的世界。這個(gè)世界充滿(mǎn)了奇異的生物和色彩斑斕的景觀，令人嘆為觀止。

故事的主人公是一個(gè)叫做奇琳的女孩，她生活在一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家里。這個(gè)國(guó)家有著茂密的叢林和眾多的動(dòng)物，最聞名的就是大孔雀蝶。據(jù)說(shuō)只要遇到大孔雀蝶，人們的愿望就會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。奇琳一直夢(mèng)想著能夠見(jiàn)到大孔雀蝶，為自己的家人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。

故事的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。在奇琳的追尋下，她遇到了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。她穿越叢林，爬過(guò)高山，喂養(yǎng)野獸，她甚至不惜放棄自己的生命去換取大孔雀蝶的祝福。這種堅(jiān)持和勇氣令人欽佩。最終，當(dāng)奇琳終于見(jiàn)到大孔雀蝶的時(shí)候，讀者的內(nèi)心也為她感到幸福和激動(dòng)。

《大孔雀蝶》不僅僅是一個(gè)關(guān)于追求夢(mèng)想的故事，更是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)和勇氣的故事。在奇琳的冒險(xiǎn)中，她不斷地面對(duì)困難并找到解決問(wèn)題的辦法。她學(xué)會(huì)了勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心和外在的挑戰(zhàn)，這讓人感到鼓舞和激勵(lì)?？梢詮钠媪丈砩蠈W(xué)到許多關(guān)于堅(jiān)持和勇氣的重要教訓(xùn)。

故事中豐富的想象力和描寫(xiě)也是《大孔雀蝶》的一大亮點(diǎn)。作者巧妙地運(yùn)用絢麗的色彩和細(xì)膩的形容詞，將這個(gè)奇幻世界描繪得生動(dòng)而逼真。當(dāng)讀到叢林中的奇花異草、華美絕倫的大孔雀蝶時(shí)，仿佛能夠親身感受到它們的美麗與神奇。這種想象力的運(yùn)用不僅為故事增色，更使讀者能夠沉浸其中，感受到故事的魅力。

在讀完《大孔雀蝶》之后，我不禁對(duì)奇琳的勇氣和毅力感到敬佩。她的追求讓我明白了一個(gè)道理，即只有勇敢地去追求內(nèi)心的愿望，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，作者對(duì)于描寫(xiě)世界和想象力的運(yùn)用也讓我深深地感受到了故事的美麗和詩(shī)意。

小編認(rèn)為，《大孔雀蝶》是一本令人陶醉的小說(shuō)。它不僅帶領(lǐng)進(jìn)入了一個(gè)奇幻的世界，還給予了讀者無(wú)盡的勇氣和希望。通過(guò)奇琳的故事，受到了啟發(fā)和激勵(lì)。我相信，無(wú)論面對(duì)多大的困難，只要有勇氣和決心，就一定能夠追逐自己的夢(mèng)想，并實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的愿望。

黃油傘的故事讀后感3篇

欄目小編為您提供了“黃油傘的故事讀后感”，職場(chǎng)人每天大部分工作都在撰寫(xiě)各種各樣的文檔，范文是不可或缺的“實(shí)物教授”。研究范文是了解教育領(lǐng)域的有效方式有助于我們認(rèn)知其重要性，范文的寫(xiě)作需要我們有哪些準(zhǔn)備？如果您正需要相關(guān)的信息請(qǐng)參閱本文！

黃油傘的故事讀后感(篇1)

一把傘，勾起了作者對(duì)母親的回憶。娘熬了好幾夜，為童年的作者買(mǎi)來(lái)了一把夢(mèng)寐以求[注：做夢(mèng)的時(shí)候都在追求。形容迫切地期望著。]的八角黃油布傘，那把傘伴隨作者走過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，娘用她的愛(ài)保護(hù)著傘下這個(gè)小寶寶。

這是多么質(zhì)樸無(wú)華的愛(ài)，這是多么偉大的愛(ài)呀。作者的母親在隆隆的織布聲中，編織著一把黃油布傘，編織著一個(gè)孩子的夢(mèng)想。在那一刻，所有的母愛(ài)全化成了有節(jié)奏的織布聲。

傘的故事，讓我想起了自己的媽媽。

冬天快來(lái)了，窗外的風(fēng)吹得落葉簌簌發(fā)響，再過(guò)幾天就是立冬了，時(shí)間怎么過(guò)得這么快？媽媽一直想給我織一件毛衣，她嫌外面買(mǎi)的太粗糙，不適合貼身穿。沒(méi)過(guò)多久，媽媽買(mǎi)來(lái)了全羊毛細(xì)絨線。

一天晚上，我偶爾醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)主臥室還有燈光，媽媽在干什么呀？從地面、墻上的影子里，我看到了媽媽正低著頭，手在勤快地動(dòng)著，一會(huì)兒變換一下坐姿，伸伸腰，媽媽在為我織毛衣。我不知道已經(jīng)幾點(diǎn)了，樓下的野狗時(shí)而狂吠幾聲，越加顯出夜的寂靜，我的睡意也跑掉了不少。主臥室的影子還在動(dòng)著，我不知道要在什么時(shí)候才會(huì)消失

從此以后，每當(dāng)我看到毛衣、竹針、絨線之類(lèi)的，就會(huì)想起那個(gè)晚上投在地上、墻上的影子。

一把黃油布散一件毛衣那是童年忘不了的記憶。

黃油傘的故事讀后感(篇2)

一個(gè)女人是脆弱的，但是當(dāng)她變成了一個(gè)平凡而又偉大的母親時(shí)，她就是銅頭鐵臂，無(wú)堅(jiān)不摧。題記

在考試卷上我看完了《傘的故事》，我的心頭怦然一震，這是一個(gè)多么平凡而又偉大的母親

《傘的故事》主要講了，我盼望有傘。在一次大雨中，我被雨淋出了感冒，我不懂事，吵著要傘，母親答應(yīng)了。隨后，母親熬了幾夜織布賣(mài)掉，換來(lái)了一把傘我的眼前開(kāi)始模糊，仿佛融入了文中。

我仿佛感到作者的母親在深夜，家家已經(jīng)關(guān)燈，入睡。在這個(gè)安靜的村莊里只有織布機(jī)的聲音，母親雙眼疲憊，帶有血絲，可她咬牙堅(jiān)持，腳一蹬、一蹬，手一甩一甩，老舊的織布機(jī)發(fā)出沉悶的吱嘎聲，線一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒變成布，可她不停地織呀織呀，像一臺(tái)機(jī)器，渴了不喝水，只咽口唾沫，累了就拿針扎一下自己，立刻清醒過(guò)來(lái)，此時(shí)的母親變成了銅頭鐵臂，心中只有一個(gè)念頭，快點(diǎn)織布，多織一點(diǎn)兒，可以早點(diǎn)給兒子換油布傘。

是什么力量把這位脆弱女人的意志變得這么堅(jiān)強(qiáng)？是愛(ài)，是那深深的愛(ài)，從一個(gè)年輕的姑娘，變成一個(gè)慈祥的母親，從一個(gè)年輕的小伙子，變成一個(gè)白發(fā)蒼花的老人，他們一路走過(guò)多少風(fēng)雨，披荊斬棘，為兒女開(kāi)辟一片草原，或是一片天地，他們無(wú)怨無(wú)悔，愁白了頭發(fā)，累彎了腰，皺紋也爬上了額頭，他們也心甘情愿，不辭辛苦為了什么呢？為了兒女健康成長(zhǎng)，為了兒女面對(duì)成功的未來(lái)。

淚水濕潤(rùn)了我的眼眶，我懂得了愛(ài)的一部分，溫和親切的笑臉，慈祥的愛(ài)，無(wú)私奉獻(xiàn)，為了兒女的健康成長(zhǎng)，無(wú)怨無(wú)悔。

黃油傘的故事讀后感(篇3)

母愛(ài)是偉大的。母親是真摯的。讀了《傘的故事》我更了解到母親的含義。

《傘的故事》講述了：一個(gè)孩子因?yàn)樵跊](méi)有傘被雨淋著而發(fā)燒，木門(mén)他家里很窮，買(mǎi)不起傘，但母親為了兒子，連夜熬夜織布，買(mǎi)了一把黃油布傘的故事?？蓱z天下父母心??！從文中娘那黃油布似的臉和娘那熬紅了的眼中，我們能充分體會(huì)到母親的偉大！母親拼死拼活的織布只是為了滿(mǎn)足孩子那小小的愿望，母愛(ài)真感人吶！

寫(xiě)到這里，許多回憶又在腦海中回蕩起來(lái)：

那是一個(gè)風(fēng)雪交加的晚上。我正在發(fā)燒，父母為我急得焦頭爛額。母親首先開(kāi)了口，說(shuō)：不行上醫(yī)院吧！母親話音未落，就拿上大衣，背上我向醫(yī)院走去，父親只好說(shuō)：路上慢點(diǎn)。

我比較沉，媽媽背著我艱難地走著。半路上，媽媽怕我冷，所以就把大衣披在了我身上。到了一處下坡路，因?yàn)榈厣咸?，所以媽媽不小心摔倒了。那一剎，媽媽為了不摔到她背上的我，母親就把自己的重心向前傾，寧愿摔倒自己也不能摔到我。我對(duì)媽媽說(shuō)：媽?zhuān)勖?？沒(méi)事吧！不行我下來(lái)吧！不可以，你再出一身汗，就更厲害了。放心，媽沒(méi)事的。媽媽的笑是那么生硬，那么勉強(qiáng)，我知道那一跤一定跌得很疼。

呼呼的東北風(fēng)夾雜著打在臉上生疼的雪，路上，仍然是一位母親背著她生病的兒子

到了醫(yī)院，醫(yī)生給我打了退燒針，還要輸液。母親一直陪著我，一直向醫(yī)生不停詢(xún)問(wèn)我的病情

記得在汶川大地震時(shí)，有一位母親為自己的孩子的安全用身體擋住掉落的天花板，卻只為給女兒保留生存的空間。后來(lái)女孩獲救了，而她媽媽卻為保護(hù)她而不幸身亡。

母親真?zhèn)ゴ?。所以我們的?ài)，大家的愛(ài)，都應(yīng)該獻(xiàn)給這些可愛(ài)、可敬的母親。

玫瑰的故事讀后感(精選6篇)

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？在這里，你不妨讀讀玫瑰的故事讀后感(精選6篇)，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

玫瑰的故事讀后感 篇1

歷經(jīng)歲月變遷、滄海桑田，普通人大多渴望和愛(ài)人擁有“一生兩人三餐四季”的生活，但并不是每個(gè)人都有這樣的機(jī)會(huì)。

莊國(guó)棟一生錯(cuò)過(guò)玫瑰兩次，他在遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)之后表露心聲：自此以后，我看不出發(fā)憤圖強(qiáng)有什么好法，為了我所愛(ài)的女人，我再不能做一個(gè)正常的人，但是你放心，我會(huì)活至老死。他們說(shuō)，當(dāng)你走下坡時(shí)，速度是快的，我已四十二歲，快了。我似乎可以體會(huì)他心中像沙漠一樣無(wú)邊無(wú)際的空落和寂寞。誰(shuí)還沒(méi)有在深夜因思念而痛哭的時(shí)候呢？第一次和玫瑰在一起，她熱情奔放、純真無(wú)邪，兩人赤腳在書(shū)房跳舞；第二次遇見(jiàn)玫瑰，她依然保持著令人心悸的美麗，也并沒(méi)有肥胖的身軀和滿(mǎn)嘴的金牙，反而更加惹人憐愛(ài)。無(wú)論怎樣的玫瑰，對(duì)莊國(guó)棟來(lái)說(shuō)，都已經(jīng)可望不可即，這樣帶著遺憾和思念老去，讓人十分煎熬。

年少的時(shí)候，玫瑰像一枝真正的玫瑰，肆意揮霍自己的美麗，刺傷了身邊的每一個(gè)人。直到遇見(jiàn)莊國(guó)棟，她的心才真正開(kāi)始感受什么是愛(ài)情。莊國(guó)棟成婚后，她嫁與方協(xié)文，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十年的沒(méi)有愛(ài)情的生活，既然不是莊國(guó)棟，和誰(shuí)結(jié)婚又有什么關(guān)系呢？但這樣的玫瑰始終沒(méi)有凋落，在遇見(jiàn)溥家明之后，她的心才開(kāi)始復(fù)活，即便面對(duì)家明即將離世的事實(shí)，她和家明在最后的日子依然過(guò)得多姿多彩。

起起落落之后，玫瑰最終回到了羅德慶的身邊，相信羅德慶的包容和忍耐可以帶給玫瑰足夠的幸福和安全感。玫瑰這一生愛(ài)過(guò)三個(gè)男人，面對(duì)每一段愛(ài)情，她都心無(wú)旁騖，不求回報(bào)，這樣的個(gè)性是極其可愛(ài)的。

愛(ài)情越是偉大，越是凸顯出婚姻的乏味。成婚之后，生活里全然是柴米油鹽醬醋茶，誰(shuí)還記得上一次心動(dòng)是什么時(shí)候呢？不是沒(méi)有過(guò)“為誰(shuí)風(fēng)露立中宵”的時(shí)刻，也不是沒(méi)有過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的思念，那樣癡狂的日子早已一去不復(fù)返。當(dāng)年沉溺于愛(ài)情，也確覺(jué)得愛(ài)情比天大，失去他的時(shí)候，也曾恐懼這一生要在痛苦和絕望中度過(guò)。時(shí)光荏苒，一切都已經(jīng)過(guò)去，雖然直到目前，我還不太了解婚姻的意義，有時(shí)也感到乏味，但婚姻帶給我的安慰也是戀愛(ài)時(shí)的患得患失無(wú)法比擬的。

在玫瑰的故事里，我看到了“愛(ài)情至上”的思想，不禁想起，在瓊瑤的《一簾幽夢(mèng)》里，楚濂曾經(jīng)對(duì)綠萍說(shuō):“你失去的只是一條腿，紫菱失去的卻是她的愛(ài)情。”聽(tīng)見(jiàn)這樣的話，我們?cè)撟鞒鍪裁礃拥姆磻?yīng)？

玫瑰的故事讀后感 篇2

作文一：玫瑰的故事讀后感

又看了一本**——《玫瑰的故事》。感覺(jué)真的不怎么樣，也許是我沒(méi)看懂吧。

我不懂為什么亦舒要把**里的女主角黃玫瑰寫(xiě)得那樣極端的美麗，所有的男人只要見(jiàn)到她赴湯蹈火，紛紛拜倒在她的石榴裙下，可黃玫瑰，她好比一只蝴蝶，一生出入在萬(wàn)紫千紅的花叢中，但蝴蝶都是色盲，根本不懂得欣賞花朵。這讓我想起了金庸《神雕俠侶》里的女人一見(jiàn)楊過(guò)誤終生。黃玫瑰到底是怎樣一種美，我想像不出來(lái)，但是連**里的漂亮女人都夸她確實(shí)美得無(wú)懈可擊。

要一個(gè)女人稱(chēng)贊另一個(gè)女人美，簡(jiǎn)直是駱駝穿針眼的故事。不想再來(lái)復(fù)述**的情節(jié)，我覺(jué)得這個(gè)故事真的只是一個(gè)故事，只有在**里才有的故事。

美麗的黃玫瑰，一生命犯桃花，很多優(yōu)秀的男人見(jiàn)了她就為她所傾倒，可那只是飛蛾撲火。黃玫瑰一生只真正愛(ài)過(guò)兩個(gè)男人，莊國(guó)棟和薄家明，可最終都沒(méi)有真正得到，最終嫁給羅德慶爵士我想也是出于妥協(xié)，她是真的需要安定下來(lái)了。

很不明白為什么亦舒把愛(ài)情寫(xiě)得那么波瀾壯闊，轟轟烈烈，驚天地泣鬼神，卻把婚姻寫(xiě)得那么隨便、潦草不堪。難道人可以談一輩子戀愛(ài)不結(jié)婚嗎?為什么總是有情人不能成眷屬，為什么總是我們愛(ài)的是一些人，而與之結(jié)婚生子的又是另一些人?

亦舒在**結(jié)尾時(shí)寫(xiě)道：情海變幻莫測(cè)，情可載舟，亦可覆舟，可是請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)又愿置身一池死水之中，永無(wú)波瀾?我想這也許可以解釋為什么男人、女人總是在婚后搞外遇，也許是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為婚姻太過(guò)平淡，如一潭死水，想在外面的世界尋找一點(diǎn)刺激，在死水里激起一點(diǎn)波瀾，可惜有時(shí)候這實(shí)在是一種愚蠢的做法。

作文二：玫瑰的故事讀后感

一一個(gè)女人的意淫。

二玫瑰就象原子彈，所過(guò)之處一片荒蕪，十年之內(nèi)寸草不生;

玫瑰就象春姑娘，駐足之處百花盛開(kāi)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香一派生機(jī)盎然。

三我嫉妒玫瑰。人漂亮得沒(méi)天理，生活多姿多彩得不象話，功課還門(mén)門(mén)第一，讓相貌平平埋頭讀書(shū)的女孩子沒(méi)活路了。

我同情玫瑰。遇到的男人一個(gè)比一個(gè)不堪，都是些什么人嘛，唯一好點(diǎn)兒的還是絕癥患者(估計(jì)要不是患了絕癥也不是什么好鳥(niǎo))，害得玫瑰對(duì)好男人孜孜以求，人到中年還不能歇著?？吹揭粋€(gè)優(yōu)秀的女人在感情的道路上摸爬滾打幾十年，心酸啊。

所以，上天是公正的，給了你這個(gè)就不給你那個(gè)。

四感覺(jué)玫瑰的故事是從幾句古詩(shī)中化出來(lái)的：“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。

耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷?！?不過(guò)是從各個(gè)不同人物的角度寫(xiě)了一個(gè)女人極致的美，以及為之顛倒的眾生的丑態(tài)。概括起來(lái)不外是：

“我看到一個(gè)美女，我想得到她，得不到我的一生就沒(méi)有意義了?！?/p>

五我始終不太理解這種顛倒眾生的美，何以能使眾生顛倒?看到美人，多看兩眼甚至幾眼是必然的，但是縱身?yè)鋵⑸先?，一定要有一個(gè)理由的?；蛟S是嫣然一笑，或許是輕輕一蹙，或許是微微含嗔，一定有什么讓男人產(chǎn)生了感覺(jué)，“她在暗示我”，“她對(duì)我有好感”，于是才放膽追求。

看見(jiàn)美女沒(méi)有由頭拍馬便追，這男人不是腦子壞掉就是自我感覺(jué)已達(dá)巔峰。

別把男人不當(dāng)人看，男人也有自尊的。唐伯虎點(diǎn)秋香也還不是因?yàn)槿α羟?，冷冰冰的美女追求者多半不多。誰(shuí)也不是賤骨頭，明知會(huì)貼到冷屁股，幾個(gè)人有勇氣將熱臉湊將上去?

所以，追求者眾的女人多半不是因?yàn)樗嗝?，或許只是因?yàn)樗龎蛴H民，無(wú)意間四處播下了革命的火種。

不過(guò)也許我對(duì)男人不夠了解，玫瑰般的美色當(dāng)前，不顧一切勇往直前也說(shuō)不定。

作文三：玫瑰的故事讀后感

前兩天看完了亦舒的《玫瑰的故事》，對(duì)自己發(fā)了一番疑問(wèn)。不知道為什么，我的焦點(diǎn)始終是黃玫瑰的哥哥黃振華，或許是有某些性格相似罷，雖然沒(méi)有像他那樣功成名就，在生活方面甚至比方文協(xié)不如，至少人家能在美國(guó)混，而且還在銀行。我覺(jué)得自己是黃振華+方文協(xié)某方面的綜合，一樣希望有幸福的愛(ài)情，一樣有類(lèi)似的性格。

不知道將來(lái)是兩個(gè)人中，哪一種結(jié)果呢，原來(lái)是兩種有很大不同的歸屬。

對(duì)于黃玫瑰，我覺(jué)得是一個(gè)滄桑的人，亦幸福的人。

有人說(shuō)：“追求者眾的女人多半不是因?yàn)樗嗝?，或許只是因?yàn)樗龎蛴H民，無(wú)意間四處播下了革命的火種。 而太冷的美女，很多男人就會(huì)退縮的。

大美女的追求者也很多，但如果沒(méi)有感情，誰(shuí)也不會(huì)迷戀誰(shuí)很久。”

老實(shí)說(shuō)，我不喜歡世界上太多黃玫瑰這樣的女人。

羅慶德爵士的兒子最后還是做回了男人的本色，好!

作文四：玫瑰的故事讀后感

其實(shí)，我很想把玫瑰的故事一口氣看完的，心里老是惦記著故事的結(jié)局，《玫瑰的故事》讀后感。今天一天過(guò)得很平淡，沒(méi)有刻意的去思念誰(shuí)，也不覺(jué)得生活很無(wú)聊，也許是心里有了個(gè)寄托，那就是看**，期待故事情節(jié)的發(fā)展。 后來(lái)的黃玫瑰終于有了一個(gè)美好的結(jié)局，只是也許她真的是只花蝴蝶吧，不知不覺(jué)傷害了很多人，但是自己卻是個(gè)色盲。

只是年輕時(shí)候的自己跟現(xiàn)在的自己還是有很大的不一樣。我不相信這個(gè)世界上真有這么美麗的女人，美到那樣的讓人驚心動(dòng)魄。也許只是虛構(gòu)的一個(gè)女子，或者是亦舒自己心里的影子。

其實(shí)，每一個(gè)女子在年輕的時(shí)候都做過(guò)這樣的夢(mèng)。又何止是年輕的時(shí)候，每一個(gè)女人都有著對(duì)愛(ài)情的渴望，只是黃振華不懂罷了。很多男人真的需要學(xué)習(xí)。

其實(shí)女人要的很少，只是一個(gè)愛(ài)自己的人，一個(gè)自己愛(ài)的人。只是現(xiàn)實(shí)是很殘酷的，也許錯(cuò)過(guò)了就是錯(cuò)過(guò)了。也許是時(shí)間的錯(cuò)誤，還是自己意識(shí)的錯(cuò)誤。

年輕時(shí)候的愛(ài)不知道是不是真的愛(ài)。很長(zhǎng)一段時(shí)間為他傷身，其實(shí)就連自己也分不清楚愛(ài)他是事實(shí)還是一種不舍，也許只是像**情節(jié)里的一段美好的回憶，只是自己19歲時(shí)候的一個(gè)夢(mèng)。還是那種身體的接觸，那種擁抱，那種熾熱，還是一種孤獨(dú)太久之后的宣泄。

而，玫瑰不同。從小身邊不缺少關(guān)愛(ài)，不缺少男人，而她一生都在犯桃花。 只是她很幸運(yùn)，幸運(yùn)在于她有著有目共睹的美，那才是一種真正的美，或者是一種經(jīng)受過(guò)感情創(chuàng)傷之后的一種美，美得很彷徨，美得不自信，美得太優(yōu)雅或者是美得生活在回憶中。

那是一種傷心過(guò)后的重生，就想失去他之后的那種煥然一新。只是她又能輕易的放棄所有，尋找到知音。而作為一個(gè)普通的女人，這種過(guò)程必然是很長(zhǎng)的。

我不是***絕別人走進(jìn)我的心門(mén)，只是懂我心事的太少太少。明說(shuō)總有人是不會(huì)走正門(mén)的，要是不走正門(mén)，我怎么能放心呢，但是有人不走正門(mén)也好，只是我又何時(shí)知道走進(jìn)來(lái)的是誰(shuí)。也許我應(yīng)該開(kāi)心的等著那個(gè)人的到來(lái)吧。

其實(shí)我不喜歡小玫瑰，也許缺少的是一種歷練，還是終究她不是個(gè)至情至性的人。玫瑰終究是玫瑰，也許這樣的女人一個(gè)世紀(jì)也就只有一個(gè)吧。愛(ài)情永遠(yuǎn)使人痛苦，但是在一起的快樂(lè)足以讓人的痛苦一下子消失，這不是一種魔力，這只是一種本能。

單純的本能。我喜歡玫瑰，喜歡她的傳奇故事。

玫瑰的故事讀后感 篇3

“玫瑰是一朵玫瑰?！彼鹞宜粕勘葋?，我回他巴爾扎克：“但是，這一朵玫瑰，像所有的玫瑰，只開(kāi)一個(gè)上午。”

愛(ài)情是極之奢華的一件事。

亦舒一直這樣認(rèn)為。

不是每個(gè)人都能得到愛(ài)。有些人一生只能墜入愛(ài)河一次，所以他們很幸運(yùn)。

玫瑰？玫瑰當(dāng)然是不同的，《玫瑰的故事）敘述的是一個(gè)朝露般的愛(ài)情故事。

她用一支任性的筆，為我們創(chuàng)造了一個(gè)太理想、充滿(mǎn)情感和夢(mèng)想的世界。

在這個(gè)世界上，男女主人公之間的愛(ài)情淋漓盡致，生動(dòng)活潑，生死攸關(guān)。他們自在地笑，自在地哭，瀟灑地來(lái)，瀟灑地去。

亦舒為讀者建立了一個(gè)封閉的環(huán)境，讓他們暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)中的種種煩惱。在這個(gè)似乎屬于他們的世界里，他們愛(ài)，恨，笑，哭，生，死，毫無(wú)顧忌。

按照柏拉圖的理論，《玫瑰的故事》已和真像隔了三層，那么我們?cè)僮x這本小說(shuō)，離真像就又隔了三層。因此，我們可以懷疑亦舒在撒謊——哪里有羅斯這樣的人？但我們卻不能夠懷疑，不管是誰(shuí)，都會(huì)渴望愛(ài)情。

愛(ài)，將永遠(yuǎn)存在。

如果把亦舒言情小說(shuō)系列比作是一串風(fēng)鈴，《玫瑰的故事》就是輕敲風(fēng)鈴的微風(fēng)，沒(méi)有愛(ài)情的人生就如同靜止的風(fēng)鈴，寂寞無(wú)比。

《玫瑰的故事》同時(shí)又是一支美麗的愛(ài)情夢(mèng)幻曲。也許它永遠(yuǎn)不能成為一個(gè)社會(huì)歷史階段現(xiàn)實(shí)的反映，但它會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的某一階層的人。動(dòng)態(tài)反思，他們想用自己的努力把世界變成一個(gè)純己的愛(ài)情伊甸園。

雖然注定要失敗，但這種努力是令人感動(dòng)的，因?yàn)樽鳛檫@個(gè)班的代表，亦舒以坦誠(chéng)的態(tài)度講述著理想的生活。即使蒼白，即使不深刻，她也心安理得。

倪匡就曾說(shuō)，《玫瑰的故事》是一部“情愛(ài)寶鑒”，全書(shū)所寫(xiě)的，全是各種各樣男女的情愛(ài)，各種不同性格的男女，對(duì)情愛(ài)的處理態(tài)度。

男女之間的愛(ài)是所有正常人生活中不可或缺的一部分。這對(duì)一個(gè)人的生活是必不可少的。它的重要性與空氣、食物和水的需要相一致。一部寫(xiě)男男**情愛(ài)的小說(shuō)，也就是一部寫(xiě)人生的小說(shuō)，切勿等閑視之。如果輕視情愛(ài)，就等于輕視生命。

但愛(ài)情雖然是生活中最常見(jiàn)的現(xiàn)象，卻不是一個(gè)透明的詞。

究竟什么是真正的愛(ài)情，這是個(gè)包含多層意義的詞匯。對(duì)于一對(duì)已婚夫婦來(lái)說(shuō)，他們是否有愛(ài)往往是衡量他們幸福的標(biāo)準(zhǔn)。在這一層面上，愛(ài)情實(shí)現(xiàn)了于婚姻不同的意義。

很奇怪，在這部作品里，亦舒寫(xiě)愛(ài)情總寫(xiě)得曲折跌宕，驚心動(dòng)魄，可一寫(xiě)到婚姻，便讓人感到索然無(wú)趣。

即便是玫瑰偽婚姻，也沒(méi)有多少看頭。

玫瑰的第一次婚姻，是在異國(guó)締結(jié)的。那個(gè)時(shí)候，她遭遇了愛(ài)情的“滑鐵盧”——她的初戀情人結(jié)婚去了，新娘不是她。

美麗的玫瑰在含苞待放的時(shí)刻便幾乎凋謝。失戀后，她拋棄了自己，不再為自己著想，隨手抓住關(guān)心她的人，結(jié)婚生子。

那時(shí)的玫瑰，因?yàn)樾撵`傷勢(shì)太重，已毫不在意她選擇的是什么人，反正都不是莊國(guó)棟，是誰(shuí)又有什么關(guān)系呢？

這段婚姻持續(xù)了十年。羅絲用了一個(gè)女人十年中最美好的時(shí)光來(lái)悼念她的初戀，在這段時(shí)間里，生活真的很乏味。

她的第二次婚姻，是在四十歲之后，本以為無(wú)風(fēng)無(wú)浪，生活平實(shí)可人，卻又再重逢莊國(guó)棟，平淡的婚姻生活再起波瀾。

婚姻越是平淡，才越顯現(xiàn)出愛(ài)情的強(qiáng)烈。

與婚姻有別的愛(ài)情，是兩性之間除婚姻這一生物性——社會(huì)性關(guān)系外，還必須具有的某種情感上的一致和契合。而真正的愛(ài)情無(wú)疑是指愛(ài)情中的一種理想狀態(tài)。

玫瑰是在追求真愛(ài)的過(guò)程中為了閃耀生命中最燦爛的光芒。

生活中多的是平淡，美麗的玫瑰卻很難平靜地生活。

紅顏并不是禍水，周士輝與莊國(guó)棟的沉淪與他人無(wú)關(guān)。

玫瑰說(shuō)得好：“我不是破壞他們家庭的罪人，遠(yuǎn)在周士輝的眼光落在我身上之時(shí)，他們的婚姻已經(jīng)破裂，即使周士輝以后若無(wú)其事活下去，他們的婚姻也名存實(shí)亡?！?/p>

她的愛(ài)情超越了婚姻，甚至在與婚姻的沖突中，超越了社會(huì)理性的束縛，升華到自然和精神的境界，還原了愛(ài)情的獨(dú)特精神：任性、自由、無(wú)痕。

如白朗寧夫人吟哦的：

如果你一心要愛(ài)我，那就別為了什么，只是為了愛(ài)才愛(ài)我。

不需要接觸了解，不需要追求考驗(yàn)，玫瑰對(duì)莊國(guó)棟，對(duì)博家明，都沒(méi)有像世俗般地一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展愛(ài)情，他們一開(kāi)始就仿佛是被某種奇異的原始感情抓?。翰皇菒?ài)慕，不是喜歡，而是全身心地相互認(rèn)同，通過(guò)所愛(ài)的人來(lái)更真實(shí)、更深入地了解自身。

在西方傳統(tǒng)中，男女之愛(ài)大多蘊(yùn)含著精神的意義。女性被視為人格的補(bǔ)充，靈魂的升華，神之是形而上學(xué)境界的象征。

**翰指出：“從但丁開(kāi)始，西方就有一派愛(ài)情觀，把男女之愛(ài)看作通向上帝愛(ài)的第一層階梯?！睈?ài)具有某種神性。

在玫瑰身上，亦舒的愛(ài)情神性論顯現(xiàn)無(wú)遺。她要愛(ài)就去愛(ài)，盡管這種愛(ài)有時(shí)候會(huì)傷害到別人，她甚至為了愛(ài)放棄了對(duì)女兒的撫養(yǎng)。但她從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)。這也是玫瑰和小玫瑰最不同的地方。

弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)與具體的對(duì)象無(wú)關(guān)，而是一種態(tài)度和一種人格取向。愛(ài)決定了個(gè)體和整個(gè)世界的聯(lián)系?！叭绻粋€(gè)人愛(ài)的只是另一個(gè)人，而對(duì)其他人漠不關(guān)心的話，那么他的愛(ài)就不是愛(ài)，而只是一種共性依戀，或是一種放大了的自由主義。

”在這意義上，玫瑰的確是一種放大了的自由主義。但是，人的博愛(ài)并非生而具有或上帝所賦，沒(méi)有對(duì)自我的深刻體驗(yàn)和焦灼關(guān)懷，沒(méi)有對(duì)一個(gè)具體對(duì)象一片情深，對(duì)所有人的愛(ài)就無(wú)從談起。愛(ài)首先是有一個(gè)你，一個(gè)對(duì)象。

因此，羅斯不相信愛(ài)情會(huì)以死亡告終。傅家明死了，但她很傷心，但沒(méi)有歇斯底里。

亦舒如此寫(xiě)道：

羅斯似乎承擔(dān)起安慰人們的責(zé)任。她不怕死。她接受這個(gè)事實(shí)就好像她是一個(gè)美麗的女人。

玫瑰仍然令人心悸地美麗，并沒(méi)有為家明穿孝服，她不在乎這種表面的世俗利法，照舊穿著彩色繽紛的時(shí)髦服裝。

她就是這么一個(gè)至情至性的女子。

對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這樣不顧及一切的愛(ài)情也許是難以接受的，如同我們很難承受塞外草原強(qiáng)烈而又生機(jī)勃勃的大風(fēng)一樣。

然而，“不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)當(dāng)上去頂禮，在那里，他們可以變換一下肺中底呼吸，與脈管中的血流，他們將感到更迫近永恒”。（羅曼·羅蘭語(yǔ)）

在羅斯面前，別人的愛(ài)情關(guān)系顯得那么脆弱、蒼白和脆弱。

蘇更生本來(lái)已是一個(gè)智商很高的女子。傅家明愛(ài)上玫瑰時(shí)，感慨地說(shuō)，世上有愛(ài)。她答得多好：“是。一種瘟疫，足以致命，別忘記羅密歐與梁山泊?！?/p>

她知道黃振華看中她，不外乎是她比一般的女郎略過(guò)精彩，因?yàn)辄S振華是不能忍受2＋2＝4或3＋5＝8這類(lèi)女人的。而她呢，她是（ga＋ sb－ za）＋ sb，他于是滿(mǎn)意了，“他認(rèn)為自己是微積分”。

這么一對(duì)夫妻，依然也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的戀愛(ài)婚姻的典型版本，比較平靜、穩(wěn)定，大同小異，現(xiàn)實(shí)得很。蘇更生的突如其來(lái)的麻煩，要離開(kāi)黃振華一段時(shí)間，除了面對(duì)玫瑰和家明的羞恥因素外，也不排除老夫妻要花槍的味道。

他們彼此相互了解得很，她舍棄了她，不會(huì)找到更好的，他也重新找過(guò)女友，但感到并不如原先的“那杯茶”，他們最終還是復(fù)合了，但也沒(méi)什么戲唱了。像凡世一切普通的夫妻一樣，很明顯地缺乏那種回腸蕩氣的激情和自我超越的深度。

羅斯沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考慮。她把愛(ài)和生命的存在視為一個(gè)整體，甚至把愛(ài)視為為一的真實(shí)存在。金錢(qián)富貴她有，并為此感到幸運(yùn)；社會(huì)名聲她沒(méi)有，卻毫無(wú)這方面的追求，她一心一意地戀愛(ài)，其他的事一概不理。

連她哥哥也說(shuō)：“木是我說(shuō)，玫瑰縱有千般不是，她也有個(gè)好處。她從來(lái)不與男人爭(zhēng)論這些事。玫瑰的頭腦最簡(jiǎn)就，愛(ài)就是愛(ài)，她又木計(jì)算付出多少，得回多少，她從來(lái)木把愛(ài)放在天平上量，你說(shuō)是不是片

商業(yè)社會(huì)中的玫瑰真的很獨(dú)特。當(dāng)你遇見(jiàn)她時(shí)，她的心不能輕輕地痛。世界上有好幾種玫瑰。

黃振華憤憤不平指出的“女人！從來(lái)沒(méi)讀過(guò)書(shū)的女人就像紅粉一樣。讀過(guò)一本書(shū)的婦女想進(jìn)行革命?！?/p>

男人何嘗又不是一樣。

羅震中萬(wàn)念俱灰中，“撿”了小曼，到底不是心中所愿的，所以長(zhǎng)期維持訂婚的狀態(tài)。

傅家敏也可惡，跟咪咪結(jié)了婚，變成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的住家男人，回家脫了皮鞋就高聲問(wèn)：“拖鞋呢？”

因?yàn)樗X(jué)得與咪咪生活是一輩子的事，不把精力蓄藏起來(lái)，留等后用是不行的。明知生命實(shí)在是一個(gè)幻覺(jué)，仍讓妻子把孩子一個(gè)個(gè)養(yǎng)下來(lái)。

“常恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”，只不過(guò)是蘇軸作為一個(gè)敏感詩(shī)人的幻覺(jué)，突出愛(ài)情超世絕俗的靈性境界，歷來(lái)不是中國(guó)人的特長(zhǎng)。

亦舒的愛(ài)情狀況，在這個(gè)層面上，也不是沒(méi)有進(jìn)步的。她反復(fù)強(qiáng)調(diào)愛(ài)是愛(ài)，愛(ài)主要是指情感的真諦，而不是道德的善。

是的，情海變幻莫測(cè)，情可載舟，亦可覆舟，可是請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)又愿置身一地死水之中，永無(wú)波瀾？

如此，在玫瑰這個(gè)具有“神格模式”的女子身上，石破天驚的不是她的美貌，她的溫婉，而是她的至情。

她讓我們想起這么一個(gè)頗有佛意仙心的故事：

三伏天，禪院的草地枯黃了一大片，“快撤點(diǎn)草籽吧！好難看哪?！毙『蜕姓f(shuō)。

“等天涼吧?！?*揮揮手：

“隨時(shí)。”

中秋，**買(mǎi)了一包草籽，叫小和尚去播種。

秋風(fēng)起，草籽邊撒邊飄。

“講好了，好多草籽都被吹飛了?！?，小和尚喊。

“沒(méi)關(guān)系，吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽?！?*說(shuō)：

“隨性?！?/p>

撒完草籽，跟著就飛來(lái)幾只小鳥(niǎo)啄食。

“要命了！草籽都被烏吃了！”小和尚急得跳腳。

“沒(méi)關(guān)系！草籽多，吃不完！”**說(shuō)：

“隨遇?！?/p>

半夜一陣驟雨，一大早小和尚沖進(jìn)禪房：

“**！這回真完了！好多草籽被雨沖走了！”

“沖到哪兒，就在哪兒發(fā)芽！”**說(shuō)：

“隨緣?！?/p>

半個(gè)多月過(guò)去了。

原來(lái)光禿禿的地上實(shí)際上長(zhǎng)了許多綠草幼苗，一些還沒(méi)有播種的角落也呈現(xiàn)出綠色。

小和尚高興得直拍手。

**點(diǎn)點(diǎn)頭：

“隨緣?！?/p>

玫瑰的故事讀后感 篇4

“玫瑰是一朵玫瑰?！彼鹞宜粕勘葋?，我回他巴爾扎克：“但是，這一朵玫瑰，像所有的玫瑰，只開(kāi)一個(gè)上午?！?/p>

亦舒《玫瑰的故事》

愛(ài)情是極之奢華的一件事。

亦舒一直這樣認(rèn)為。

并不是每個(gè)人都能得到愛(ài)情，有些人一生也只能戀愛(ài)一次，就已經(jīng)很幸運(yùn)。

玫瑰？玫瑰當(dāng)然是不同的，《玫瑰的故事）敘述的是一個(gè)朝露般的愛(ài)情故事。

她用一支任性的筆，為我們創(chuàng)造了一個(gè)過(guò)于理想的，充滿(mǎn)了情感和夢(mèng)幻的世界。

在這個(gè)世界中，男女主人公愛(ài)得淋漓盡致，生得動(dòng)人，死得感人。他們自在地笑，自在地哭，瀟灑地來(lái)，瀟灑地去。

亦舒為讀者設(shè)立了一個(gè)忘我的封閉的環(huán)境，讓他們暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)中的一切困擾，在那個(gè)似乎也屬于自己的世界里痛痛快快地愛(ài)一次，恨一次，笑一次，哭一次，生一次，死一次，無(wú)所顧忌。

按照柏拉圖的理論，《玫瑰的故事》已和真像隔了三層，那么我們?cè)僮x這本小說(shuō)，離真像就又隔了三層。所以，我們盡可以懷疑亦舒在撒謊——哪里有玫瑰這樣的人？但我們卻不能夠懷疑，不管是誰(shuí)，都會(huì)渴望愛(ài)情。愛(ài)，將永遠(yuǎn)存在。

如果把亦舒言情小說(shuō)系列比作是一串風(fēng)鈴，《玫瑰的故事》就是輕敲風(fēng)鈴的微風(fēng)，沒(méi)有愛(ài)情的人生就如同靜止的風(fēng)鈴，寂寞無(wú)比。

《玫瑰的故事》同時(shí)又是一支美麗的愛(ài)情夢(mèng)幻曲。也許它永遠(yuǎn)不能成為一個(gè)社會(huì)歷史階段現(xiàn)實(shí)的反映，但它會(huì)成為一個(gè)時(shí)代某種階層人物的。動(dòng)態(tài)反映，他們想用自己的努力把世界變?yōu)橐粋€(gè)純凈的愛(ài)的伊甸園。

雖然注定要失敗，但這份努力是感人的，因?yàn)樽鳛檫@一階層的代表，亦舒以坦誠(chéng)的態(tài)度訴說(shuō)理想的人生。即使蒼白，即使不深刻，她也心安理得。

倪匡就曾說(shuō)，《玫瑰的故事》是一部“情愛(ài)寶鑒”，全書(shū)所寫(xiě)的，全是各種各樣男女的情愛(ài)，各種不同性格的男女，對(duì)情愛(ài)的處理態(tài)度。

男女之間的情愛(ài)，是所有正常人生活中不可或缺的一部分，重要至極，是一個(gè)人的生活之必須，重要程度與人需要空氣、食物和水相吉。一部寫(xiě)男男女女情愛(ài)的小說(shuō)，也就是一部寫(xiě)人生的小說(shuō)，切勿等閑視之。如果輕視情愛(ài)，就等于輕視生命。

但盡管愛(ài)情是生活中最普遍的現(xiàn)象，但它卻并非是透明的字眼。

究竟什么是真正的愛(ài)情，這是個(gè)包含多層意義的詞匯。對(duì)于一對(duì)已婚的夫婦，有無(wú)愛(ài)情常常是衡量他們是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)，在這個(gè)層次上，愛(ài)情取得了有別于婚姻的意義。

很奇怪，在這部作品里，亦舒寫(xiě)愛(ài)情總寫(xiě)得曲折跌宕，驚心動(dòng)魄，可一寫(xiě)到婚姻，便讓人感到索然無(wú)趣。

即便是玫瑰偽婚姻，也沒(méi)有多少看頭。

玫瑰的第一次婚姻，是在異國(guó)締結(jié)的。那個(gè)時(shí)候，她遭遇了愛(ài)情的“滑鐵盧”——她的初戀情人結(jié)婚去了，新娘不是她。

美麗的玫瑰在含苞待放的時(shí)刻便幾乎凋謝。她在失戀之后，自暴自棄，不再為自己著想，隨便抓住身邊關(guān)心她的人，便結(jié)婚生女。

那時(shí)的玫瑰，因?yàn)樾撵`傷勢(shì)太重，已毫不在意她選擇的是什么人，反正都不是莊國(guó)棟，是誰(shuí)又有什么關(guān)系呢？

這段婚姻維持了十年，玫瑰用一個(gè)女人十年最好的時(shí)光悼念她的初戀，其間的生活實(shí)在沒(méi)有什么滋味。

她的第二次婚姻，是在四十歲之后，本以為無(wú)風(fēng)無(wú)浪，生活平實(shí)可人，卻又再重逢莊國(guó)棟，平淡的婚姻生活再起波瀾。

婚姻越是平淡，才越顯現(xiàn)出愛(ài)情的強(qiáng)烈。

與婚姻有別的愛(ài)情，是兩性之間除婚姻這一生物性——社會(huì)性關(guān)系外，還必須具有的某種情感上的一致和契合。而真正的愛(ài)情無(wú)疑是指愛(ài)情中的一種理想狀態(tài)。

玫瑰是在追求真正的愛(ài)情中才煥發(fā)出生命的最璀燦的光芒的。

生活中多的是平淡，美麗的玫瑰卻很難平靜地生活。

紅顏并不是禍水，周士輝與莊國(guó)棟的沉淪與他人無(wú)關(guān)。

玫瑰說(shuō)得好：“我不是破壞他們家庭的罪人，遠(yuǎn)在周士輝的眼光落在我身上之時(shí)，他們的婚姻已經(jīng)破裂，即使周士輝以后若無(wú)其事活下去，他們的婚姻也名存實(shí)亡?！?/p>

她的愛(ài)情是在婚姻之外，甚至是在與婚姻的沖突中，超越了社會(huì)理性的約束，升華到自然的、性靈的境界，還原了愛(ài)情的獨(dú)特精神：任性，自由，來(lái)去無(wú)蹤。

如白朗寧夫人吟哦的：

如果你一心要愛(ài)我，那就別為了什么，只是為了愛(ài)才愛(ài)我。

不需要接觸了解，不需要追求考驗(yàn)，玫瑰對(duì)莊國(guó)棟，對(duì)博家明，都沒(méi)有像世俗般地一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展愛(ài)情，他們一開(kāi)始就仿佛是被某種奇異的原始感情抓?。翰皇菒?ài)慕，不是喜歡，而是全身心地相互認(rèn)同，通過(guò)所愛(ài)的人來(lái)更真實(shí)、更深入地了解自身。

在西方傳統(tǒng)中，男女之愛(ài)，大多含有精神之含義，把女性視為人格的補(bǔ)足者，靈魂賴(lài)以上升者，直至為形而上境界之一種象征。

楊周翰指出：“從但丁開(kāi)始，西方就有一派愛(ài)情觀，把男女之愛(ài)看作通向上帝愛(ài)的第一層階梯?！睈?ài)具有某種神性。

在玫瑰身上，亦舒的愛(ài)情神性論顯現(xiàn)無(wú)遺。她要愛(ài)就去愛(ài)，盡管這種愛(ài)有時(shí)候會(huì)傷害到別人，她甚至為了愛(ài)放棄了對(duì)女兒的撫養(yǎng)。但她從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)。這也是玫瑰和小玫瑰最不同的地方。

弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)主要的不是和具體對(duì)象相聯(lián)系，而是一種態(tài)度，一種性格取向。愛(ài)決定了個(gè)體和整個(gè)世界的聯(lián)系?！叭绻粋€(gè)人愛(ài)的只是另一個(gè)人，而對(duì)其他人漠不關(guān)心的話，那么他的愛(ài)就不是愛(ài)，而只是一種共性依戀，或是一種放大了的自由主義?！?/p>

在這意義上，玫瑰的確是一種放大了的自由主義。但是，人的博愛(ài)并非生而具有或上帝所賦，沒(méi)有對(duì)自我的深刻體驗(yàn)和焦灼關(guān)懷，沒(méi)有對(duì)一個(gè)具體對(duì)象一片情深，對(duì)所有人的愛(ài)就無(wú)從談起。愛(ài)首先是有一個(gè)你，一個(gè)對(duì)象。

因此，玫瑰并不相信愛(ài)會(huì)隨死而結(jié)束，傅家明死了，她悲傷卻不歇斯底里。

亦舒如此寫(xiě)道：

玫瑰似乎負(fù)起了安慰眾人的責(zé)任，她對(duì)于死亡，毫無(wú)恐懼，她接受這項(xiàng)事實(shí)，就猶如接受她作為一個(gè)美麗的女人般。

玫瑰仍然令人心悸地美麗，并沒(méi)有為家明穿孝服，她不在乎這種表面的世俗利法，照舊穿著彩色繽紛的時(shí)髦服裝。

她就是這么一個(gè)至情至性的女子。

對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這樣不顧及一切的愛(ài)情也許是難以接受的，如同我們很難承受塞外草原強(qiáng)烈而又生機(jī)勃勃的大風(fēng)一樣。

然而，“不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)當(dāng)上去頂禮，在那里，他們可以變換一下肺中底呼吸，與脈管中的血流，他們將感到更迫近永恒”。（羅曼·羅蘭語(yǔ)）

在玫瑰面前，其他人的愛(ài)情關(guān)系顯得多么萎靡蒼白軟弱無(wú)力啊。

蘇更生本來(lái)已是一個(gè)智商很高的女子。當(dāng)傅家明單戀上玫瑰，感慨地說(shuō)：原來(lái)世界上真有愛(ài)情這件事。她答得多好：“是。一種瘟疫，足以致命，別忘記羅密歐與梁山泊?！?/p>

她知道黃振華看中她，不外乎是她比一般的女郎略過(guò)精彩，因?yàn)辄S振華是不能忍受2＋2＝4或3＋5＝8這類(lèi)女人的。而她呢，她是（gA＋ SB—— ZA）＋ SB，他于是滿(mǎn)意了，“他認(rèn)為自己是微積分”。

這么一對(duì)夫妻，依然也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的戀愛(ài)婚姻的典型版本，比較平靜、穩(wěn)定，大同小異，現(xiàn)實(shí)得很。

玫瑰的故事讀后感 篇5

《亦舒玫瑰的故事》是一本令人感動(dòng)的小說(shuō)，講述了主人公玫瑰在經(jīng)歷一系列挫折后，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的女性的故事。閱讀這本小說(shuō)，我深深被玫瑰的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)所感動(dòng)，也讓我對(duì)生活有了更深的思考。

玫瑰是一個(gè)經(jīng)歷了人生起伏的女人，她在愛(ài)情和事業(yè)上都曾經(jīng)歷過(guò)失敗和挫折。她并沒(méi)有選擇沉淪和放棄，而是努力掙扎、堅(jiān)持不懈地尋找自己的價(jià)值和幸福。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，玫瑰最終找到了自己的生活方向，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

閱讀《亦舒玫瑰的故事》，我感受到了玫瑰身上所散發(fā)出的那種堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。她面對(duì)困境從不氣餒，總是積極樂(lè)觀地面對(duì)一切挑戰(zhàn)。這種勇敢和樂(lè)觀的精神深深感染了我，讓我也在面對(duì)生活中的困難時(shí)，更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。

與此同時(shí)，玫瑰的成長(zhǎng)過(guò)程也讓我對(duì)人生有了更深的思考。我們每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到挫折和困難，但關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)和克服這些困難。堅(jiān)持不懈、永不放棄，才能走出困境，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。玫瑰的故事告訴我們，只有堅(jiān)持努力，才能迎來(lái)屬于自己的幸福。

《亦舒玫瑰的故事》是一部充滿(mǎn)正能量的小說(shuō)，通過(guò)玫瑰的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓人深刻領(lǐng)悟到生活中的真諦。堅(jiān)持不懈、樂(lè)觀向上，才能成就自己的夢(mèng)想。希望每個(gè)人都能像玫瑰一樣，勇敢地面對(duì)生活，追求自己的幸福和成功。愿我們都能在人生的旅途中，綻放屬于自己的精彩！

玫瑰的故事讀后感 篇6

總覺(jué)得悲劇應(yīng)當(dāng)放在夜深人靜時(shí)體會(huì)，大概是因?yàn)楹谝购图澎o最能觸到人心中最柔軟的部分。這是一個(gè)關(guān)于愛(ài)與被愛(ài)的故事。就像開(kāi)頭：In the very beginning ,there should be love.

她是漂亮可愛(ài)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、不食人間煙火的玫瑰。一路被寵，被疼，所要做的一切就是盡情享受隨處可得的愛(ài)。也許這些太容易得到，所以她不懂得珍惜，不懂得體會(huì)自己以外其他人的感受。玫瑰的生活看起來(lái)是那么豐富多彩，男友和活動(dòng)不斷，但“充實(shí)”對(duì)于她來(lái)說(shuō)卻相差太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄冎袥](méi)有一個(gè)得到過(guò)她的心。

毫無(wú)疑問(wèn)，玫瑰是渴望真正的愛(ài)情的。于她，那就是童話中幸福的結(jié)尾，她不過(guò)是在絢爛的夢(mèng)幻中一邊玩耍，一邊憧憬著結(jié)局而已。然而事實(shí)哪能盡遂人愿，當(dāng)有一天她走到一直若隱若現(xiàn)的終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)她真正付出的愛(ài)情，原來(lái)不過(guò)是粉碎了她童話世界的另一個(gè)開(kāi)始罷了。玫瑰離開(kāi)香港去法國(guó)，因?yàn)樗男囊阉?，不過(guò)心碎或許并不完全因?yàn)槟嵌瓮纯嗟母星?。她所有美好的時(shí)光都留在了香港，現(xiàn)在已被擊成滿(mǎn)地碎片，不敢面對(duì)曾經(jīng)的美好，她選擇逃避。

只是，剛剛夢(mèng)醒的的她無(wú)力去想，這樣的離去，對(duì)一直視她為全部的哥哥振華是一種多大的傷害。兄妹倆父母早逝，只留下龐大的遺產(chǎn)，雖然玫瑰缺少父母的愛(ài)，但她從不缺少家庭的溫暖，因?yàn)楦绺鐑A盡全力，像捧一朵帶著露珠的玫瑰一樣愛(ài)護(hù)她，幾乎對(duì)她百依百順。她也同樣愛(ài)哥哥，但僅此而?；蛟S親情一樣太容易得到，哥哥為了妹妹的快樂(lè)懂得放手，她卻沒(méi)有為了哥哥的牽掛懂得留下，也無(wú)法明白哥哥的一滴淚中包含了多少情感，更觀察不到哥哥皺眉時(shí)究竟強(qiáng)忍了身體上多大的痛苦。

在巴黎，玫瑰的確成長(zhǎng)許多。她學(xué)會(huì)用功讀書(shū)，學(xué)會(huì)照顧自己，學(xué)會(huì)掛記遠(yuǎn)方的哥哥，然而她還沒(méi)學(xué)會(huì)如何忘記。哥哥遠(yuǎn)赴重洋來(lái)看望她，她告訴哥哥自己想結(jié)婚。那一刻，周潤(rùn)發(fā)飾演的哥哥眼里閃過(guò)了多少情感：震驚，不舍，矛盾，無(wú)奈……為了妹妹，他有什么不可以犧牲，但妹妹將要結(jié)婚的對(duì)象不過(guò)是一個(gè)只會(huì)吹噓自己且缺乏教養(yǎng)的普通人，不僅配不上玫瑰，而且他看得出玫瑰根本就不愛(ài)他——她沒(méi)有忘記上一段感情，談何再次付出真愛(ài)。無(wú)奈，無(wú)奈，除了無(wú)奈哥哥還能怎樣？他沒(méi)有理由反對(duì)，只能眼看妹妹走進(jìn)一段不快樂(lè)的婚姻，從此定居巴黎，與自己水天相隔。這時(shí)的玫瑰還有理由任性，還可以不夠成熟，因?yàn)樗€有哥哥，即使不在身邊，他也一定會(huì)為她撐起一片天空。

一切可能就這樣歸于平淡，玫瑰結(jié)婚生子，不算幸福卻也平靜?？上朗码y測(cè)，哥哥病魔纏身多年，就算為了不讓她擔(dān)心而一直隱瞞，離別之時(shí)還是要無(wú)情地到來(lái)。那封哥哥彌留之際寫(xiě)下的信，一字一句，質(zhì)樸無(wú)華，卻字字泣血，讓聽(tīng)者垂淚：

“玫瑰，原諒我這么久沒(méi)給你寫(xiě)信。我知道愛(ài)情的事是不可以勉強(qiáng)的，但哥哥一直看得出，你對(duì)方協(xié)文是沒(méi)有愛(ài)情的。你要同他結(jié)婚，唯一的理由就是他對(duì)你好。哥哥也沒(méi)理由反對(duì)，但哥哥不忍心看到一段不快樂(lè)的婚姻。自從爸爸媽媽去世后，我都不知道我對(duì)你的愛(ài)護(hù)方法是否正確。不過(guò)，我對(duì)你的愛(ài)護(hù)是始終不會(huì)變的。哥哥一直沒(méi)同你講，近年來(lái)我身體一直都不好，我走了之后，你要回香港一次，把大屋和銀行的事情整理一下，其他的事，你喜歡怎么樣就怎么樣，只要你開(kāi)心。 哥哥 ”

每每讀到最后一句，心就像被撕扯一樣痛。這種無(wú)私的付出讓玫瑰知道她被愛(ài)，也讓她知道真正愛(ài)一個(gè)人是什么感覺(jué)，當(dāng)這種愛(ài)失去后又是怎樣的痛苦。她離婚，帶著孩子回到香港。曾經(jīng)熟悉的留有她最快樂(lè)時(shí)光的家仍在，但已是物是人非。她依然漂亮，卻變得冷艷。有人說(shuō)張曼玉演的冷艷太過(guò)于做作，但我覺(jué)得，做作的不是演員，而是玫瑰。她原本是多么開(kāi)朗的女孩，但失去哥哥的打擊讓她下意識(shí)地封閉自我，她是在用冷漠掩飾自己內(nèi)心想再次被愛(ài)的渴望。

愛(ài)情真的又一次到來(lái)，她遇到了傅家明，這個(gè)與哥哥長(zhǎng)得一模一樣的男人。電影中，這兩個(gè)角色都由周潤(rùn)發(fā)飾演，但現(xiàn)實(shí)中是不可能有這種巧合的。我所能想到唯一的解釋就是，哥哥是玫瑰前半生中最?lèi)?ài)她的人，也是玫瑰刻骨銘心愛(ài)過(guò)的親人。哥哥在玫瑰的心中已經(jīng)成為真愛(ài)的象征，這種愛(ài)超越親情和愛(ài)情的界限，是一種雙方都愿意為對(duì)方無(wú)私付出的情感，是愛(ài)與被愛(ài)完美的的結(jié)合。所以她對(duì)家明的愛(ài)，并非簡(jiǎn)單的是對(duì)哥哥的懷念亦或是戀兄情結(jié)，而是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的，它來(lái)自?xún)?nèi)心。相比之下，十年前那段讓她心灰意冷的感情是如此幼稚，雖然還無(wú)法徹底忘懷，但她已成熟，懂得反省自己，選擇聽(tīng)從內(nèi)心，同家明在一起，再次走進(jìn)婚姻殿堂。

如果真是這樣，那該有多么美好。她已懂得了愛(ài)，也找到了終身的托付，有情人終成眷屬。正在試穿婚紗的玫瑰，臉上難掩微笑，家明也是拎著禮服，滿(mǎn)面春風(fēng)，一路小跑趕往教堂。但不幸往往在人最幸福的時(shí)候露出它兇殘的一面，家明過(guò)馬路時(shí)，為了救一個(gè)小女孩，被車(chē)撞倒在地。也許是覺(jué)得故事還不夠殘忍，家明看起來(lái)毫發(fā)未傷，從地上爬起，甚至還微笑著摸摸小女孩的臉蛋，留下一句：沒(méi)事的，我趕時(shí)間！又匆匆開(kāi)車(chē)趕往玫瑰的身邊。只是整個(gè)胸腔早已被幸?？鞓?lè)填滿(mǎn)的他，如何還能感受到重創(chuàng)帶來(lái)的內(nèi)傷。一邊開(kāi)車(chē)，鮮血一邊不知不覺(jué)順著家明的嘴角和鼻孔流出，最終車(chē)子失去控制，沖向前方的墻壁……

我不敢想像還穿著婚紗的玫瑰聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)的心情是怎樣的，電話里只剩一陣忙音。作為旁觀者，看到這一幕我都久久無(wú)法釋?xiě)?。玫瑰還算年輕，她還有女兒，還有幾十年的路要走，所以她必須要面對(duì)，必須要接受。我無(wú)法預(yù)測(cè)玫瑰的故事以后會(huì)是一個(gè)什么樣的結(jié)局，成長(zhǎng)，得到，失去，她如何面對(duì)未來(lái)的人生？或許愛(ài)情會(huì)再一次發(fā)生，或許不會(huì)，那她便將一直周旋與各種男人之間，有一天她的容顏終究會(huì)逝去。但是她得到過(guò)愛(ài)，也付出過(guò)愛(ài)，她曾幼稚過(guò)，也經(jīng)歷了成長(zhǎng)，玫瑰這一生的故事都會(huì)因此而不再寂寞。

我不知道該如何表達(dá)自己的感受，但我覺(jué)得真正的愛(ài)情難求，因它的條件太過(guò)苛刻，兩人要都明白，愛(ài)與被愛(ài)同時(shí)發(fā)生從來(lái)都是幸福愛(ài)情的必要條件。即使這樣，在命運(yùn)面前人還是太渺小，經(jīng)不得它開(kāi)的玩笑。所以當(dāng)你發(fā)現(xiàn)已經(jīng)得到這種人間最美的禮物時(shí)，請(qǐng)千萬(wàn)珍惜，不要失去時(shí)再后悔，要給自己的故事寫(xiě)下一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局。

2024行吟長(zhǎng)征路讀后感(精選3篇)

讀的書(shū)多了，自然就懂得多了，博學(xué)廣之也就是這個(gè)道理，拜讀完作者寫(xiě)的作品后，我便被深深的震撼了。如何寫(xiě)一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了這篇“行吟長(zhǎng)征路讀后感”的相關(guān)內(nèi)容。

行吟長(zhǎng)征路讀后感【篇1】

《行吟長(zhǎng)征路》是我國(guó)著名作家、編劇、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員黃亞洲的著作。

《行吟長(zhǎng)征路》是對(duì)于紅軍長(zhǎng)征勝利100周年，對(duì)于革命歷史抒情和紅色經(jīng)典的再創(chuàng)造。這本詩(shī)集之所以能寫(xiě)得這么真實(shí)，那是因?yàn)辄S亞洲是一個(gè)行吟詩(shī)人，他在詩(shī)歌的創(chuàng)作上，是以行吟詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。2005年黃亞洲重走長(zhǎng)征路，這本書(shū)就是他在長(zhǎng)征路上的所聞所感等親身體驗(yàn)的。

黃亞洲總在行走，在行走之中感受、發(fā)現(xiàn)并詩(shī)意的表達(dá)。說(shuō)到底，詩(shī)歌是一種語(yǔ)言藝術(shù)，黃亞洲的語(yǔ)言特別是比喻的妙用，總會(huì)給讀者耳目一新的感覺(jué)。

接下來(lái)，我們來(lái)欣賞內(nèi)容，其中，在《瀘定橋之二》里有一句“旋渦認(rèn)出了七十年前的勇士，我看見(jiàn)看七十年前的火焰”，從中我讀出了這句話中具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。而這種現(xiàn)實(shí)感又會(huì)和歷史奇異地交匯在一起。

還有一段會(huì)讓人達(dá)到驚心動(dòng)魄的效果，《征途中，一個(gè)神甫》中“神甫獻(xiàn)出一張地圖，神甫獻(xiàn)出一張地圖，手指，一路點(diǎn)著中國(guó)的地名，卻一路讀著法國(guó)字母蕭克聽(tīng)懂了，他知道幾天以后，這些地名將由槍聲和鮮血重新拼出?！边@不僅僅是一種修辭，而是歷史與現(xiàn)實(shí)異質(zhì)混成之后出現(xiàn)的另一種力量，另一個(gè)重力另一個(gè)場(chǎng)，是詩(shī)人在場(chǎng)的見(jiàn)往。

《行吟長(zhǎng)征路》其背景是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上有一個(gè)重大事件，那就是100多年前從江西瑞金向陜北延安的轉(zhuǎn)移。對(duì)于詩(shī)歌而言，重要不足這支十萬(wàn)人大軍的陣容，行軍路線的意志力而是那些草鞋、綁帶、挑夫、擔(dān)架……

中國(guó)長(zhǎng)征，是一個(gè)奇跡，一個(gè)真實(shí)發(fā)生過(guò)的奇跡;一個(gè)神話，一個(gè)最終實(shí)現(xiàn)了的現(xiàn)代神話。人類(lèi)史上，在這之前還從未出現(xiàn)過(guò)如此悲壯、慘烈的遠(yuǎn)征。不同于希臘十萬(wàn)大軍的揚(yáng)帆出海，一個(gè)弱者，一個(gè)被理想所照亮所驅(qū)趕的弱者，為了求生存、求發(fā)展，在幾近絕望的情況下，歷經(jīng)超出凡人所能想象的艱難險(xiǎn)阻，長(zhǎng)驅(qū)兩萬(wàn)五千里，終于抵達(dá)目的地。我們贊賞這些勇士們。

在《北上，北上!》中“大雁將南方的雨云拖向北方，風(fēng)雪將北方的土地推向天空……”詩(shī)人通過(guò)這些反復(fù)出現(xiàn)和相互配合的意象的描寫(xiě)、深化和強(qiáng)化了對(duì)“北上抗日”這一基本主題的揭示，并且較好地將一些具象和抽象的東西組合在一起了，來(lái)加強(qiáng)詩(shī)的張力，而意象則為情感的載體，疊加在一起就更能表達(dá)詩(shī)人理想的哲思。

總而言之，我們要向長(zhǎng)征的那些紅軍學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)持不懈、不屈不撓的精神，他們?cè)诖┎慌⒊圆伙柕膼毫迎h(huán)境都能戰(zhàn)勝兩萬(wàn)千里長(zhǎng)征那么多路程，我們?cè)谶@種不愁吃、不愁穿的生活下能不好好學(xué)習(xí)嗎?

行吟長(zhǎng)征路讀后感【篇2】

一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)民族乃至于一個(gè)國(guó)家，只要有艱苦奮斗的精神，堅(jiān)定的理想信念，持之以恒的韌性，就沒(méi)有什么做不到。這種精神在《行吟長(zhǎng)征路》中得到了完美地詮釋?zhuān)疫€在潛移默化地影響著一代又一代的中國(guó)人，指引著我們朝著目標(biāo)勇敢前進(jìn)。我有幸成為這樣的一份子，在夢(mèng)想的路上勇往直前。

80年前25000里艱苦卓絕的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，地球上的紅飄帶，顯出中國(guó)共產(chǎn)黨豪情萬(wàn)丈的英雄史詩(shī)，長(zhǎng)征雖已遠(yuǎn)去，但長(zhǎng)征精神卻在時(shí)代淬火中升華，激勵(lì)著中華兒女奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)和改革開(kāi)放的一個(gè)又一個(gè)勝利。詩(shī)人以自己的所見(jiàn)所想所感生動(dòng)明了地寫(xiě)下了這一作品，內(nèi)容簡(jiǎn)潔，卻蘊(yùn)含著滿(mǎn)腔熱血，紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。

翻開(kāi)長(zhǎng)征歷史，可以發(fā)現(xiàn)令人震撼的數(shù)字，僅紅一方面軍就翻越山脈18座，跨過(guò)大河24條，歷經(jīng)11個(gè)省，25000里，每天都要打一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)，平均走365里，才休整一次，日均行74里，正是這樣的魔力產(chǎn)生了偉大的軍隊(duì)。詩(shī)人親赴實(shí)地去走先輩們走過(guò)的路，把對(duì)英雄們的敬畏精神和感恩情懷都注入在詩(shī)篇里，也讓我感受到了長(zhǎng)征精神的魔力，與此同時(shí)詩(shī)人實(shí)踐精神也讓我肅然起敬，讓我深刻地明白了實(shí)踐出真知的真諦，也讓我堅(jiān)定了在學(xué)習(xí)上一定要踏實(shí)真誠(chéng)。

長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了世界奇跡，保留了中國(guó)革命的火種，也在中華民族的歷史上鐫刻下不怕?tīng)奚?、前赴后繼、勇往直前的長(zhǎng)征精神，長(zhǎng)征精神是中華民族無(wú)比寶貴的精神財(cái)富，中學(xué)生作為新時(shí)代的接班人，立志要接過(guò)建設(shè)和壯大國(guó)家的接力棒，從學(xué)習(xí)到奮斗，從夢(mèng)想到實(shí)踐，從緬懷到銘記，從感恩到做人，生生不息，薪火相傳。

深受長(zhǎng)征精神洗禮的我們，站在新的歷史起點(diǎn)，仿佛依然還能看見(jiàn)紅軍將士用鮮血和生命筑的長(zhǎng)城精神依舊在耀耀生輝，激勵(lì)著我們堅(jiān)定理想，磨礪著我們的意志，不忘初心，砥礪前行。如果沒(méi)有當(dāng)年紅軍的浴血奮戰(zhàn)，就沒(méi)有今天我們的幸福生活，我們理所應(yīng)當(dāng)要好好珍惜現(xiàn)在，珍惜來(lái)之不易的受教育的權(quán)利，立志成才、報(bào)效祖國(guó)，為中華之崛起而讀書(shū)，為中華之偉大復(fù)興而讀書(shū)。

行吟長(zhǎng)征路讀后感【篇3】

《行吟長(zhǎng)征路》是一本紀(jì)實(shí)性的作品，通過(guò)作者的親身經(jīng)歷，詳細(xì)描述了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中的艱辛和磨難。

這本書(shū)中的每一個(gè)章節(jié)都是一次冒險(xiǎn)，一次風(fēng)雨兼程的遠(yuǎn)征。作者在描述過(guò)程中借鑒了不少歷史資料，許多場(chǎng)景都栩栩如生。

長(zhǎng)征始于1934年10月，在遵義陳納德會(huì)議后，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)決定改變?cè)毓淌氐牟呗?，以遠(yuǎn)征挾劍起舞進(jìn)攻中央政府，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作的終極目標(biāo)。在長(zhǎng)征期間，經(jīng)過(guò)了許多重重困境。

在紅一方面軍突破過(guò)渡至黔北和川陜的過(guò)程中，他們?cè)庥隽嗽S多挑戰(zhàn)。汶川，九龍溝，達(dá)古冰山，五七隧道，八路山和獨(dú)石渡等關(guān)鍵點(diǎn)都讓紅軍受到了一波又一波的襲擊。但這些磨難并沒(méi)有擊垮紅軍，相反，這些困難也激發(fā)了他們內(nèi)心的斗志。

長(zhǎng)征途中，紅軍不僅經(jīng)受的是艱難的自然環(huán)境，而且經(jīng)常面臨無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)，在這樣的情況下，凌晨起來(lái)跋涉，吃糠咽菜，只睡地上的鋪蓋，如此的辛苦實(shí)屬難以忍受。然而，面對(duì)這些，紅軍并沒(méi)有放棄，而是堅(jiān)持下去，每一次勝利都使他們信念更堅(jiān)定。

在《行吟長(zhǎng)征路》中，更讓人印象深刻的是紅軍士兵的英勇。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)革命事業(yè)，可以放棄自己的生命。他們把自己的命運(yùn)押在了革命的未來(lái)上，他們實(shí)在是太偉大了。

當(dāng)我們念起長(zhǎng)征這兩個(gè)字的時(shí)候，我們往往會(huì)想起艱辛和不屈不撓。不屈不撓的長(zhǎng)征精神，是我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的品質(zhì)。因?yàn)?，面?duì)困難，只有選擇向前，才有可能迎來(lái)勝利的曙光。

總的來(lái)說(shuō)，《行吟長(zhǎng)征路》這本書(shū)真實(shí)而感人。它提供給我們一個(gè)歷史背景的詳細(xì)描述，讓我們能夠更好地理解過(guò)去發(fā)生的事情和那個(gè)時(shí)代的人們。這個(gè)故事會(huì)激勵(lì)年輕一代走到遙遠(yuǎn)的地方而不退縮，克服困難和磨難，成為自己夢(mèng)想中的人生贏家。

有滋味地工作

簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的做事，善待一切，感恩于教師這個(gè)崗位，在感恩中度過(guò)每一天。

為孩子服務(wù)，是要讓每個(gè)孩子的文明禮貌行為，閱讀書(shū)籍能力，學(xué)習(xí)成績(jī)等各方面都能達(dá)到理想水平。為團(tuán)隊(duì)服務(wù)，希望這個(gè)集體能超越以往，成為一個(gè)更優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。

教學(xué)中一旦遇到優(yōu)質(zhì)資源會(huì)在第一時(shí)間打印好發(fā)送到每個(gè)人手中，讓團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人享受到好的優(yōu)質(zhì)資源。記得以前剛學(xué)習(xí)打印教案，一個(gè)人在家搗鼓了半天，反來(lái)調(diào)去印出的都是顛倒教案，紙張浪費(fèi)了幾十張，大冬天的渾身冒汗。打印試卷時(shí)只要聽(tīng)見(jiàn)滴滴聲就手足無(wú)措，經(jīng)常是后背濕漉漉的才能搗騰一份試卷。能為大家服務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量，我感到很快樂(lè)，送人玫瑰留有余香，對(duì)于我這個(gè)沒(méi)有業(yè)余愛(ài)好的“呆子”正好打發(fā)時(shí)間，勞動(dòng)并快樂(lè)著。

做事有始有終，簡(jiǎn)單的事用心做，孩子們能喜歡上我的課，得到他們愛(ài)戴，家長(zhǎng)能放心把孩子托付給我，這是我的價(jià)值所在。用心管理班級(jí)，不讓每一個(gè)孩子掉隊(duì)，雖不能讓他們最好也要讓他們更好。以寬容的心態(tài)對(duì)待他們犯錯(cuò)，有的孩子就是在犯錯(cuò)中不斷成長(zhǎng)。用美與丑引導(dǎo)教育他們，體罰只能讓他們心生畏懼，很難從情感欽佩。用愛(ài)感化他們，使其心悅誠(chéng)服。前些時(shí)間操場(chǎng)上積水較多，難得一遇的“湖水”，孩子們像小魚(yú)一樣歡快玩耍，瞧著他們歡快勁，真的不忍阻止，可是個(gè)個(gè)衣服濕透了，我擔(dān)心他們感冒，一個(gè)一個(gè)撥打電話通知家長(zhǎng)帶回，教育他們玩玩可以，注意別讓衣服濕了，凍著會(huì)生病的。他們都很聽(tīng)話，大道至簡(jiǎn)，很多的道理孩子們是懂的。

教會(huì)孩子們愛(ài)自己，愛(ài)集體，愛(ài)公物，關(guān)愛(ài)一切，會(huì)說(shuō)文明話，做文明事，保持室內(nèi)室外整潔干凈，課桌凳擺放一條線，路隊(duì)走出精氣神，做個(gè)有靈氣的孩子。我的孩子們挺優(yōu)秀的，他們做到了，我喜歡這群可愛(ài)的小精靈。

在簡(jiǎn)單中尋找樂(lè)趣，有滋味地生活，有滋味地工作，有滋味地享受一切，我的工作我做主。

糊涂先生讀后感(優(yōu)選3篇)

您提供的關(guān)鍵詞讓欄目小編找到了以下相關(guān)資料：“糊涂先生讀后感”，我的委婉建議可以為您提供一個(gè)獨(dú)特的視角但僅供參考。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，讀書(shū)可以有所提高，所以我們要多讀書(shū)，每次讀不一樣的作品，都是和作者在進(jìn)行心靈的交流。當(dāng)你要想真正的去理解作品，應(yīng)該以讀書(shū)感悟來(lái)認(rèn)真回味。

糊涂先生讀后感【篇1】

《糊涂先生》是一部極具魅力的小說(shuō)。它以懸念迭起的情節(jié)，幽默風(fēng)趣的文字和深刻的哲學(xué)思考聞名于世。故事的主人公是一位叫做糊涂先生的人，他生活在一個(gè)相對(duì)尋常的世界中，但卻有著與眾不同的特點(diǎn)。他總是迷迷糊糊地生活著，時(shí)常犯些小錯(cuò)誤，但卻總能從中找到樂(lè)趣和啟示。

小說(shuō)的開(kāi)端，糊涂先生還是一個(gè)十分正常的人。他有著妻子、孩子、工作和家庭責(zé)任，雖然他不太善于處理瑣碎的事務(wù)，但他總是能用自己獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題。然而，隨著故事的展開(kāi)，讀者漸漸發(fā)現(xiàn)了糊涂先生的特殊之處。

在他輕松愉快的日常生活中，糊涂先生偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚訝的秘密：他可以在夢(mèng)中預(yù)知未來(lái)。這個(gè)秘密改變了他的生活，也給了他一種超凡的能力。然而，他并沒(méi)有利用這個(gè)能力去賺錢(qián)或者占便宜，而是用它來(lái)幫助他人和改變周?chē)沫h(huán)境。他的所作所為并沒(méi)有給他帶來(lái)虛榮感，相反，他的樂(lè)趣來(lái)自于他為他人付出的善意和關(guān)愛(ài)。

小說(shuō)中的一大特色就是糊涂先生所面臨的困境和他的應(yīng)對(duì)方式。他經(jīng)歷了很多困難和挫折，但他總是頑強(qiáng)地保持著樂(lè)觀和勇氣。在面對(duì)困難時(shí)，他選擇相信自己的能力，相信那些看似不切實(shí)際的希望。無(wú)論是在工作中還是在家庭中，他總是充滿(mǎn)熱情地解決問(wèn)題，并鼓勵(lì)他人也做同樣的事情。

糊涂先生的個(gè)性也是小說(shuō)的一大亮點(diǎn)。他是一個(gè)極具人情味和幽默感的人，總是在最不濟(jì)的情況下保持樂(lè)觀和輕松。無(wú)論是在與他人的交流中還是在自己的思考中，他總能找到一些令人發(fā)笑的東西。這種幽默感不僅為故事增添了笑點(diǎn)，還讓讀者從中感受到了生活的樂(lè)趣和智慧。

通過(guò)糊涂先生的故事，我們不僅能夠體驗(yàn)到幽默和懸念帶來(lái)的閱讀樂(lè)趣，還能夠從中汲取到一些深刻的哲學(xué)思考。小說(shuō)中所描繪的糊涂先生對(duì)生活的態(tài)度值得我們深思。他不讓夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)所打碎，他相信幸?？赡艽嬖谟谑郎系拿總€(gè)角落。他用真摯的情感和堅(jiān)定的信念追求著自己的夢(mèng)想，并且通過(guò)自己的行動(dòng)影響并改變了周?chē)娜撕铜h(huán)境。

與糊涂先生相伴的讀后感，我不禁感嘆人生的奇妙之處。每個(gè)人都有自己的“糊涂先生”時(shí)刻，總會(huì)犯錯(cuò)和迷茫，但也正是這些錯(cuò)誤和迷茫，讓我們有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)和定位自己。正如糊涂先生那樣，即使我們身處困境，也可以通過(guò)積極樂(lè)觀的態(tài)度和堅(jiān)定的信念，去改變自己和周?chē)氖澜??！逗肯壬愤@本書(shū)教會(huì)了我，無(wú)論是在生活還是工作中，都要勇敢地面對(duì)困難，保持一顆希望的心，并且用自己獨(dú)特的方式去傳遞愛(ài)和善意。

在這個(gè)看似復(fù)雜而紛繁的世界里，我們或許需要一位像糊涂先生那樣樂(lè)觀、善良、有趣而又不失真實(shí)的人。正是因?yàn)橛辛诉@樣的人存在，我們才能在平凡的生活中找到無(wú)盡的樂(lè)趣和激情。無(wú)論是從文字的組合還是情節(jié)的編排，都可以感受到這本書(shū)的獨(dú)特之處。我由衷地希望能夠有更多的人讀到《糊涂先生》，并從中獲得快樂(lè)和有益的啟示。

糊涂先生讀后感【篇2】

清晨，火紅的太陽(yáng)放射著耀眼的光芒從東方升起來(lái)了，像是在催促我去看書(shū)。于是，我翻開(kāi)《糊涂先生作曲》，不禁細(xì)細(xì)地品味起來(lái)。

《糊涂先生作曲》介紹了一位頭發(fā)亂糟糟、生活邋遢的作曲家糊涂先生的故事。有一次，他在去往面包店的途中，不小心摔倒了，把斑馬線當(dāng)成了五線譜，于是就在上面作起了曲，讓馬路的嘈雜聲變成一支美妙動(dòng)聽(tīng)的曲子。

這本書(shū)中令我印象最深刻的是最后一幅畫(huà)，糊涂先生成功寫(xiě)下了美妙的音符，寫(xiě)下了《汽車(chē)大合唱》，你看，他那甜蜜的微笑仿佛快溢出紙張感染到我了！

看了《糊涂先生作曲》，我明白了只要你善于留意身邊的一些小事，你就能發(fā)現(xiàn)世界中的美好。

小朋友你還記得爸爸媽媽那一句句疾言厲色的話嗎？你還記得老師那一本本厚重的作業(yè)本嗎？你還記得爺爺奶奶牽著你的手走在回家路上的背影嗎？那都是愛(ài)呀！是美好生活的象征??！

生活中還有許許多多的美好，只要我們用雙眼去認(rèn)真地觀察、去發(fā)現(xiàn)，你一定會(huì)發(fā)覺(jué)生活有多美好。讓我們一起做一個(gè)糊涂先生吧！

糊涂先生讀后感【篇3】

最近，我讀了《稀里糊涂先生》這個(gè)繪本。這本書(shū)講的是稀里糊涂先生的故事。

有一次他為賣(mài)馬桶的公司設(shè)計(jì)了一幢大樓。他把大樓設(shè)計(jì)成一個(gè)大馬桶，可他忘記設(shè)計(jì)馬桶蓋，也就是大樓的樓頂。還有一次有人請(qǐng)他設(shè)計(jì)一幢水上歌劇院，他把設(shè)計(jì)圖畫(huà)倒了，把水上歌劇院設(shè)計(jì)到了水底……之后再也沒(méi)有人找他設(shè)計(jì)房子了。他很后悔，如果當(dāng)初仔細(xì)一點(diǎn)兒就好了。

有一天，他發(fā)現(xiàn)屋子后面的空地上長(zhǎng)出了很多很大的蔬菜。這一次，他改掉了馬虎的毛病，很認(rèn)真的用這些巨型的蔬菜設(shè)計(jì)了一個(gè)兒童游樂(lè)場(chǎng)，深受孩子們的喜愛(ài)，從此稀里糊涂先生再也不是稀里糊涂的人了。

想了想，在學(xué)習(xí)和生活中我也有不認(rèn)真和馬虎的地方，不過(guò)我會(huì)像稀里糊涂先生一樣認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，然后去改正。以后要認(rèn)真用心的做事情，這樣才能把每一件事情都做好，才能做一個(gè)優(yōu)秀的人。

2024巴贊傳讀后感(優(yōu)選3篇)

幼兒教師教育網(wǎng)傾情制作的“巴贊傳讀后感”為您帶來(lái)了與眾不同的感受。書(shū)是個(gè)好伙伴，它滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻從不喋喋不休，通過(guò)閱讀作者寫(xiě)的作品，突然產(chǎn)生了一些與眾不同的想法之后。?讀懂文章所傳遞的情感和感悟，是撰寫(xiě)讀后感的基礎(chǔ)。敬請(qǐng)您認(rèn)真閱讀本文！

巴贊傳讀后感 篇1

內(nèi)容簡(jiǎn)介：是法國(guó)電影理論家、批評(píng)家安德烈.巴贊的傳記，由美國(guó)著名電影學(xué)者達(dá)德利.安德魯所著，是目前華語(yǔ)世界第一本巴贊傳記，書(shū)中講述了巴贊為電影的一生，以及對(duì)戰(zhàn)后新浪潮一代的影響和思想上的互動(dòng)，被譽(yù)為唯一準(zhǔn)確而真實(shí)描繪巴贊形象的著作。

巴贊傳讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：關(guān)于對(duì)與錯(cuò)，好與壞，優(yōu)雅與庸俗，有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)逐漸地萌芽、發(fā)展、修正、定型，它發(fā)自本性，由一個(gè)導(dǎo)師加以確認(rèn)，周?chē)沫h(huán)境對(duì)其施加影響——甚至可能是一段情感經(jīng)歷，最終形成一個(gè)人的興趣和口味。每個(gè)人在年輕的時(shí)候都有偶像，或者你稱(chēng)他為領(lǐng)袖、導(dǎo)師、旗手，這一個(gè)偶像對(duì)他的崇拜者來(lái)說(shuō)是完美的。當(dāng)這個(gè)年輕人要做選擇或評(píng)判的時(shí)候......

巴贊傳讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：我怎能掩飾達(dá)德利?安德魯?shù)摹栋唾潅鳌穾Ыo我的喜悅？安德烈?巴贊是我一生中最?lèi)?ài)戴和最尊敬的人，他以關(guān)心和慈愛(ài)將我?guī)腚娪敖?，起初是?xiě)作電影評(píng)論，后來(lái)搞起了電影制作。 ——法國(guó)電影導(dǎo)演 弗朗索瓦?特呂弗 最近十年來(lái)，我讀了許多法國(guó)尤其是國(guó)外出版的關(guān)于巴贊的著述。達(dá)德利?安德魯?shù)倪@本書(shū)（弗朗索瓦?特呂弗作序）......

巴贊傳讀后感 篇2

《巴贊傳》讀后感

《巴贊傳》是一部著名作家尤瓦爾·赫拉利的作品，該書(shū)以巴贊·伊爾蘇爾為中心，描繪了人類(lèi)的進(jìn)化和歷史發(fā)展。這本書(shū)從哲學(xué)和歷史的角度分析了人類(lèi)的演變，并提出了一些關(guān)鍵問(wèn)題，引發(fā)了讀者對(duì)人類(lèi)未來(lái)的思考。閱讀完這本書(shū)后，我感到受益匪淺，下面我將詳細(xì)、具體且生動(dòng)地分享一下我的閱讀心得。

這本書(shū)從進(jìn)化的角度解釋了人類(lèi)是如何從一個(gè)普通的動(dòng)物演變成現(xiàn)代的高度發(fā)達(dá)的生物的。作者從一種名為“巴贊”的神秘靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的視角敘述了人類(lèi)的起源和進(jìn)化歷程。巴贊是一種明智而有智慧的動(dòng)物，他們?cè)谶M(jìn)化的過(guò)程中經(jīng)歷了物種的演變以及社會(huì)的進(jìn)化。通過(guò)與人類(lèi)建立聯(lián)系，并以人類(lèi)的角度描述人類(lèi)的歷史，作者巧妙地將讀者帶入了他筆下的世界。這種獨(dú)特的敘述方式讓我對(duì)人類(lèi)的演變過(guò)程有了更深入的認(rèn)識(shí)，更加驚嘆自然界的奇妙。

這本書(shū)不僅考慮了進(jìn)化的角度，還從歷史的角度回顧了人類(lèi)文明的發(fā)展。從農(nóng)業(yè)革命到工業(yè)革命，再到現(xiàn)代科技的崛起，作者通過(guò)詳細(xì)而生動(dòng)的敘述，探討了人類(lèi)歷史上的關(guān)鍵事件和重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，作者提出了一些深刻的問(wèn)題，比如人類(lèi)的進(jìn)步是否真的帶來(lái)了更好的生活質(zhì)量。他認(rèn)為，雖然科技的發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)了很多便利，但同時(shí)也引發(fā)了許多嚴(yán)重的問(wèn)題，比如環(huán)境污染、資源短缺等。通過(guò)這種深入的思考，作者敦促人們更加關(guān)注人類(lèi)與自然的關(guān)系，并尋找可持續(xù)發(fā)展的方法。

這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考。作者認(rèn)為，隨著科技的發(fā)展，未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)一種名為“超人”的新物種，他們擁有改造自己身體和延長(zhǎng)壽命的能力。而這將對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生重大的影響。作者提出了許多關(guān)于道德、意識(shí)和自由的問(wèn)題，并提出了不同的觀點(diǎn)，引發(fā)了我對(duì)未來(lái)發(fā)展的多種想象和思考。我開(kāi)始思考自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，同時(shí)也思考人類(lèi)作為物種的發(fā)展方向。

小編認(rèn)為，閱讀《巴贊傳》是一次非常有意義的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)這本書(shū)，我對(duì)人類(lèi)的起源、進(jìn)化和歷史發(fā)展有了更深入的了解，并思考了人類(lèi)未來(lái)的走向。作者以生動(dòng)的語(yǔ)言和獨(dú)特的敘述方式使我沉浸其中，對(duì)人類(lèi)的存在和意義產(chǎn)生了更多的思考。這本書(shū)不僅是一部紀(jì)實(shí)的歷史著作，更是一本引人思考的哲學(xué)作品。我推薦這本書(shū)給所有對(duì)人類(lèi)演變和歷史發(fā)展感興趣的讀者，相信他們也會(huì)從中得到很多啟發(fā)和思考。

巴贊傳讀后感 篇3

《巴贊傳》讀后感

《巴贊傳》是一部講述了一個(gè)普通人生命中的不平凡故事的小說(shuō)。故事的背景設(shè)在上世紀(jì)70年代的法國(guó)，主人公巴贊是一名出生在普通工人家庭的年輕人。這本書(shū)所描繪的不僅僅是一個(gè)人的普通經(jīng)歷，更是關(guān)于人性、命運(yùn)和意志力的思考。

整本書(shū)從開(kāi)始到結(jié)束都貫穿著主人公巴贊努力與命運(yùn)搏斗的故事線。本書(shū)的核心觀點(diǎn)是：無(wú)論一個(gè)人出身多么平凡，只要他有堅(jiān)定的意志和勇敢的行動(dòng)，就能改變自己的命運(yùn)。這并不是一種浪漫主義的理論，而是通過(guò)真實(shí)的人物和事實(shí)來(lái)證明的。

巴贊的家境非常貧困，他的父親是一名普通的建筑工人，母親是一名家庭主婦。在他很小的時(shí)候，他就體驗(yàn)到了生活的艱辛和不公正。巴贊并沒(méi)有放棄，相反，他不斷努力學(xué)習(xí)，希望能通過(guò)努力改變自己的命運(yùn)。他意識(shí)到，只有通過(guò)教育才能擺脫貧困，于是他努力學(xué)習(xí)，考上了一所名牌大學(xué)。進(jìn)入大學(xué)并不是他成功的終點(diǎn)，他面臨著學(xué)費(fèi)的困擾和社交環(huán)境的考驗(yàn)。但巴贊并沒(méi)有退縮，他利用晚上的時(shí)間打工賺取學(xué)費(fèi)，并努力提升自己的社交能力。最終，他不僅順利畢業(yè)，還獲得了一份令人羨慕的工作。

巴贊的故事令人感動(dòng)和鼓舞。無(wú)論是在貧困的家庭環(huán)境中，還是面對(duì)大學(xué)生活中的種種困難，他都堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想。同時(shí)，他也不忘記幫助別人，關(guān)心他人的命運(yùn)。在他的幫助下，他的朋友們也慢慢找到了自己的方向和幸福。

閱讀《巴贊傳》讓我重新思考了人生的意義和價(jià)值。面對(duì)生活中的困難，我們是否有勇氣繼續(xù)前行？面對(duì)失敗和打擊，我們是否會(huì)堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想？巴贊的故事告訴我們，只要我們有足夠的勇氣和決心，無(wú)論出身如何，我們都可以改變自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

中間1000字省略。

讀完《巴贊傳》以后，我深深被故事中的主人公巴贊所感動(dòng)。他的堅(jiān)持、努力和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，只要我們具有堅(jiān)定的意志，并為之努力奮斗，就可以改變自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這本書(shū)激勵(lì)了我去思考自己的生活，我也希望能像巴贊一樣，在困境中堅(jiān)定自己的信念，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，追求真正的幸福和成功。

愛(ài)與救贖讀后感(精品3篇)

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“愛(ài)與救贖讀后感”的演講讓我們思考了很多。書(shū)讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

愛(ài)與救贖讀后感 篇1

《愛(ài)與救贖》讀后感1000字：

當(dāng)命運(yùn)一次次的戲弄，當(dāng)現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的鋪開(kāi)，愛(ài)、恐懼、愧疚、贖罪慢慢交織，在你的面前織出一張碩大無(wú)比的網(wǎng)。是否，你還愿意義無(wú)反顧地去追。

阿富汗的富家少爺阿米爾與他的仆人哈桑情同手足，他們本身親密無(wú)間的好友，卻因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)箏比賽，將他們的友誼送上了支離破碎的道路。阿米爾逼走了哈桑，隨即他也跟隨父親逃往了美國(guó)。

成年后的阿米爾一心想著贖罪，他后悔當(dāng)年的背叛，還是踏上了久違的故土，愿為不幸的好友盡最后的努力?？伤辉系?，原來(lái)他二十多年來(lái)都生活在一個(gè)驚天謊言之中。

原來(lái)他自幼敬重的父親，那個(gè)告訴他“沒(méi)有比盜竊更十惡不赦的事情了”的父親，他自己就是個(gè)徹頭徹尾的盜竊犯，還將真相同時(shí)一并掩埋。

對(duì)于阿米爾來(lái)說(shuō)，那個(gè)為他高喊“為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍”的男孩，是無(wú)比重要的。哈桑明知阿米爾看見(jiàn)了一切，明知他背叛了他，他還是再次救了他，也是最后一次。那一刻，阿米爾愛(ài)上了哈桑，愛(ài)他勝過(guò)愛(ài)任何人，這大概就是真正友誼了。

拉辛漢在與阿米爾通話的最后，意味深長(zhǎng)的說(shuō)了句“那兒有再次成為好人的路”。阿米爾也明白，有些沒(méi)贖完的罪也該做個(gè)了結(jié)了。

處于戰(zhàn)亂時(shí)期的阿富汗危機(jī)四伏，阿米爾猶豫了，膽怯懦弱一步步將他籠罩。他也不知道自己這么做值不值得，扔下恩愛(ài)的妻子，拿出自己的生命去做最后的一搏。幸好他沒(méi)有放棄，沒(méi)有甘愿背負(fù)罪惡去過(guò)完一生，他要救回哈桑在這世上唯一的骨肉。

生活就是這么可笑，處處充滿(mǎn)了巧合。阿米爾發(fā)現(xiàn)，如今傷害索拉博的人，便是當(dāng)初傷害哈桑的阿塞夫。仇恨的交織讓阿米爾不再畏懼，他不顧一切的救出索拉博，甚至甘愿用自己的性命做賭注。讀后感·在生死關(guān)頭，上帝的天平還是偏向了阿米爾，他和索拉博創(chuàng)造機(jī)會(huì)逃了出去。盡管傷痕累累，但阿米爾絕不后悔。事后阿米爾夫婦收養(yǎng)了索拉博，但索拉博卻不能敞開(kāi)心扉，還曾一度有自殘的行為。

故事到最后，索拉博笑了，只是一個(gè)笑，卻足以說(shuō)明一切。阿米爾的愛(ài)最終還是完成了救贖，心中的負(fù)罪感終于可以放下了。

我們每個(gè)人都會(huì)犯大大小小的錯(cuò)誤。人這一生，不代表不能犯錯(cuò)，但不能犯錯(cuò)后還試圖捏造假象，蒙混過(guò)關(guān)，那只會(huì)是錯(cuò)上加錯(cuò)。最終紙包不住火，真相總會(huì)被揭露，與其等著仇恨步步加深，為何不努力用愛(ài)去救贖呢?

風(fēng)箏意味著我們?nèi)松囊徊糠?，大概只有追到了，我們才是一個(gè)健全的人，我們的人生才會(huì)完整。為了人生中的某處風(fēng)景，勇敢的去追吧。

愛(ài)與救贖讀后感 篇2

印象中的阿富汗是充滿(mǎn)了戰(zhàn)亂與暴力的，但是當(dāng)我起初翻開(kāi)扉頁(yè)，呈現(xiàn)在眼前的卻是另一番景象：空氣清新、綠草如茵、一群少年乘風(fēng)而狂奔，追逐著漫天的風(fēng)箏。風(fēng)箏在此書(shū)中不僅承載著友誼、善良、勇敢等等太多美好的字眼，還象征著主人公心靈救贖的希冀，當(dāng)他再次放飛風(fēng)箏的那一刻，他的心中滿(mǎn)是純粹的愛(ài)與虔誠(chéng)。

其實(shí)每個(gè)人的心中都有一個(gè)風(fēng)箏，背負(fù)罪惡的十字架是痛苦的、內(nèi)疚的，而做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”則會(huì)給內(nèi)心帶來(lái)豐盈和自由。

故事的開(kāi)篇向我們呈現(xiàn)的正是人性中最干凈清澈的品質(zhì)和真善美的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，讀來(lái)倍覺(jué)輕松舒暢。主人公阿米爾與哈桑情同手足，他們之間沒(méi)有隔閡、無(wú)話不說(shuō)，哈桑雖身為仆人卻果敢堅(jiān)決，在追風(fēng)箏大賽中對(duì)阿米爾鼎力相助。但隨著時(shí)間軸的推移，阿米爾為了得到父親的肯定與愛(ài)，懦弱、自私的個(gè)性逐漸浮出水面，眼看著哈桑受辱他選擇了緘默、后又在愧疚和自責(zé)中一度沉淪，想方設(shè)法誣陷并逼走哈桑。

緊接著戰(zhàn)亂來(lái)臨、家國(guó)破滅，當(dāng)富家少爺?shù)纳矸蒉D(zhuǎn)變?yōu)榱髀渌l(xiāng)的普通人時(shí)，隨著主人公的成長(zhǎng)，他迎來(lái)了自我救贖的征程，踏上了暌違二十多年的故鄉(xiāng)，卻得知哈桑與自己血濃于水，而斯人已逝、追悔莫及只是無(wú)濟(jì)于事，這一次主人公終于鼓起勇氣，選擇用愛(ài)呵護(hù)著、溫暖著哈桑的兒子索拉博，與他一起追逐同一天空下曾經(jīng)追尋過(guò)的珍貴的美。

正如書(shū)中的一段話所說(shuō)：我們?cè)谌松牟煌瑫r(shí)期都曾不惜一切去追逐當(dāng)下最執(zhí)著的想要得到的事物，它也許只是爸爸的專(zhuān)寵、兄弟的情誼、對(duì)那個(gè)一直暗戀的王子抑或公主的愛(ài)慕……所有的一切都有可能成為我們那時(shí)心中的風(fēng)箏，我們奔跑著，一直向前，眼中心里想的都是它?？墒钱?dāng)時(shí)光滾滾向前，我們是否發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)執(zhí)著追尋的、或?yàn)榇朔艞壛说亩际侵档玫哪兀?/p>

為了得到，我們?cè)x擇放棄、背叛、謊言、隱忍……可是那短暫的得到又會(huì)怎樣呢，幸福和快樂(lè)只是慢慢淹沒(méi)在自責(zé)、愧疚和恐懼中！當(dāng)真相揭示出哈桑就是阿米爾同父異母的弟弟后，我終于明白，阿米爾的父親為什么要一生行善，體恤窮人，幫助身邊的人過(guò)上更好的生活，因?yàn)樗窃谟眠@種方式來(lái)自我救贖，救贖自己對(duì)真相的隱瞞，救贖哈桑本可以得到的父愛(ài)和溫暖，于是通過(guò)善來(lái)戰(zhàn)勝自己曾經(jīng)的惡。

其實(shí)書(shū)中的大部分篇章讀來(lái)是讓人遺憾的、可惜的，甚至讀完心中久久郁結(jié)著不暢的情緒，我想這不僅僅是由于主人公曾經(jīng)因嫉妒、逃避所產(chǎn)生的負(fù)面行為，以及一些*****分子的出現(xiàn)、戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致的民不聊生等，同時(shí)某些細(xì)節(jié)就像面鏡子映射出平日社會(huì)上常有的一些欠妥之舉，比如得失心的失衡、言語(yǔ)上對(duì)他人的傷害、危急關(guān)頭的推諉塞責(zé)，等等?；蛟S在漫長(zhǎng)的人生之路上我們有著諸多不善的時(shí)刻，或許提及善惡這樣一個(gè)挖掘人性的命題太過(guò)沉重，但當(dāng)我們因?yàn)榍优?、自私、貪婪而飽受心靈的鞭撻和愧疚，我們又能否安心？我們?cè)跄懿恢匦聦徱曌约?，找到救贖的道路呢？

作者卡勒德·胡賽尼的筆觸就像一把鋒利的刀，刺痛著我們的內(nèi)心，讓我們不禁捫心自問(wèn)，是否真的做到了問(wèn)心無(wú)愧？

**的結(jié)尾主人公向我們緩緩道來(lái)：我追。一個(gè)成年人穿過(guò)一群尖叫的孩子，但我不在乎。

我追。風(fēng)掃過(guò)我的臉，我的嘴唇上掛著一個(gè)大大的微笑，就像潘杰希爾峽谷的微笑一樣。救贖是艱難的，它是與自己的游戲，是善與惡的較量；救贖亦是簡(jiǎn)單的，秉持更多的善念，勇敢地追尋，終會(huì)到達(dá)愛(ài)的彼岸。

愛(ài)與救贖讀后感 篇3

泰州市二附中初二黃楊陽(yáng)

當(dāng)命運(yùn)一次次的戲弄，當(dāng)現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的鋪開(kāi)，愛(ài)、恐懼、愧疚、贖罪慢慢交織，在你的面前織出一張碩大無(wú)比的網(wǎng)。是否，你還愿意義無(wú)反顧地去追。

阿富汗富家少爺阿米爾和他的仆人哈桑就像兄弟姐妹一樣。他們是親密的朋友，但因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)箏比賽，他們的友誼已經(jīng)走上了支離破碎的道路。阿米爾逼走了哈桑，隨即他也跟隨父親逃往了美國(guó)。

成年后的阿米爾一心想著贖罪，他后悔當(dāng)年的背叛，還是踏上了久違的故土，愿為不幸的好友盡最后的努力?？伤辉系?，原來(lái)他二十多年來(lái)都生活在一個(gè)驚天謊言之中。

原來(lái)他自幼敬重的父親，那個(gè)告訴他"沒(méi)有比盜竊更十惡不赦的事情了"的父親，他自己就是個(gè)徹頭徹尾的盜竊犯，還將真相同時(shí)一并掩埋。

對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，為他喊“為你千百遍”的男孩是非常重要的。哈桑知道阿米爾看到了一切，他背叛了他。他一次又一次地救了他。在那一刻，阿米爾愛(ài)上了哈桑，比任何人都愛(ài)他，這可能是真正的友誼。

拉辛漢在與阿米爾通話的最后，意味深長(zhǎng)的說(shuō)了句"那兒有再次成為好人的路".阿米爾也明白，有些沒(méi)贖完的罪也該做個(gè)了結(jié)了。

處于戰(zhàn)亂時(shí)期的阿富汗危機(jī)四伏，阿米爾猶豫了，膽怯懦弱一步步將他籠罩。他也不知道自己這么做值不值得，扔下恩愛(ài)的妻子，拿出自己的生命去做最后的一搏。幸好他沒(méi)有放棄，沒(méi)有甘愿背負(fù)罪惡去過(guò)完一生，他要救回哈桑在這世上唯一的骨肉。

生活就是這么可笑，處處充滿(mǎn)了巧合。阿米爾發(fā)現(xiàn)，傷害索拉博的人現(xiàn)在是傷害哈桑的阿薩德。仇恨的結(jié)合使阿米爾不再害怕。他不顧一切地想救索拉博，甚至愿意賭自己的命。

在生死關(guān)頭，上帝的天平還是偏向了阿米爾，他和索拉博創(chuàng)造機(jī)會(huì)逃了出去。盡管傷痕累累，但阿米爾絕不后悔。此后，阿米爾夫婦收養(yǎng)了索拉博，但索拉博無(wú)法敞開(kāi)心扉，一度自殘。

故事結(jié)束時(shí)，索拉博笑了，只是一個(gè)微笑，但這足以解是一切。阿米爾的愛(ài)終于完成了救贖，心中的愧疚終于可以放下。

我們每個(gè)人都會(huì)犯大大小小的錯(cuò)誤。人這一生，不代表不能犯錯(cuò)，但不能犯錯(cuò)后還試圖捏造假象，蒙混過(guò)關(guān)，那只會(huì)是錯(cuò)上加錯(cuò)。最終，真相總會(huì)被揭露。與其等待仇恨一步步加深，何不試著用愛(ài)來(lái)救贖呢？

風(fēng)箏是我們生活的一部分。也許只有當(dāng)我們趕上它，我們才能成為一個(gè)健全的人，我們的生活是完整的。

為了人生中的某處風(fēng)景，勇敢的去追吧。

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