就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場關(guān)于“南京南京的觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！
看了關(guān)于南京大屠殺的歷史資料，我的內(nèi)心說不出的傷痛。
那是血的事實(shí)，那是令所有中國人都感到憤怒和觸目驚心的國恥南京大屠殺!
1937年12月，日本侵略軍侵占南京。進(jìn)城后，華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán) 師團(tuán)長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對(duì)我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模的滅絕人性的搶劫、焚燒、破壞和屠殺。12月15日，日軍將中國-軍警人員2000余名，壓赴漢中門外，用機(jī)槍掃射，焚尸滅跡。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日軍押往海軍魚雷營，除9人逃出外，其余全部被殺害。
16日傍晚，中國士兵和難民5000余人，被日軍押往中山碼頭江邊，先用機(jī)槍射死，拋尸江中，只有數(shù)人幸免。
17日，日軍將從各處搜捕來的軍民和南京電廠工人3000余人，在煤岸港至上元門江邊用機(jī)槍射斃，一部分用木柴燒死。
18日，日軍將從南京逃出被拘囚于幕府山下的難民和被俘軍人5。7萬余人，以鉛絲捆-綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，先用機(jī)槍掃射，復(fù)用刺刀亂戳，最后澆以煤油，縱火焚燒，殘余骸骨投入長江。令人發(fā)指者，是日軍少尉向井和野田在紫金山下進(jìn)行殺人比賽。他們分別殺了106和105名中國人后，比賽又在進(jìn)行。
《南京》里講述的是日軍大舉進(jìn)攻我國南京中的幸存者的所見所聞。
數(shù)十萬人成為冷血日本軍的刀下亡魂，兩萬婦女慘遭強(qiáng)暴凌-辱。他們還說他們?cè)谀暇┨珶o聊，就請(qǐng)一些婦女來熱鬧一下。其實(shí)那哪是請(qǐng)，簡直就是搶他們抓來下至12歲，上至60歲的婦女，讓她們受凈百般凌-辱，如果他們反抗的話，就殺死她們的家人。有些女人和女孩都穿上男孩的衣服，有的甚至把頭發(fā)剔光了。
日軍到了街上后，就肆意屠殺手無寸鐵的百姓。遍地都是尸體。有些人躺在地上裝死，結(jié)果被日本軍發(fā)現(xiàn)，于是日軍往尸體上灑滿汽油，一把火，把那些尸體燒成了灰燼。
他們還把進(jìn)南京的人留在城里，要不然就殺掉，為的是不讓外面的人知道南京的現(xiàn)狀。
他們還錄下了他們給小孩糖吃，給難民水喝。但是卻沒錄下他們強(qiáng)暴婦女的鏡頭。他們說日本皇軍熱愛生命，卻在街頭肆意殺人。
我記得，有一個(gè)老奶奶說，她小時(shí)候和爸爸媽媽妹妹躲在一起，可還是被日本軍發(fā)現(xiàn)了。他被刺了幾槍后，就昏死過去。等她醒來后，發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽倒在血泊之中，她跑出去一看，妹妹被丟在外面，死了。
有句話說的好：仇恨可以忘記，但是悲傷卻不能忘記。
孔子說過：“巧言令色者鮮矣仁?！蓖ǔ＃覀冞^分看重我們所展現(xiàn)的表象——我們?cè)趧e人心目中所呈現(xiàn)的樣子。
在大多數(shù)情況下，我們會(huì)因?yàn)閯e人的贊美而感到非常高興，我們也會(huì)因?yàn)閯e人的批評(píng)而有很長的仇恨歷史。我們要正確評(píng)價(jià)自己的價(jià)值，理性看待別人的評(píng)價(jià)。
伏爾泰說：“快樂只不過是一場夢(mèng)幻，但是痛苦確是真正實(shí)在的。”所以，幸福的生活并不是你真正感受了多少快樂，而是你躲避了多少痛苦與不幸。
一個(gè)健康的人，若身上有了一處小病痛，便會(huì)痛苦，卻忽視了自己健康的體魄。在我看來，人在大部分的時(shí)間里都是平淡的。沒有多少豐功偉業(yè)，確是柴米油鹽的平淡。
但是，生活平淡不等于平庸，理想還是要有的。認(rèn)為快感使人幸福的是一種錯(cuò)誤的想法。叔本華認(rèn)為，痛苦是肯定的，歡樂是否定的，我們不應(yīng)該以痛苦為代價(jià)去購買快樂，但可以放棄片刻的歡娛而避免痛苦。
這個(gè)想法簡單，卻讓人終身受用。以自身為例，作為一個(gè)‘吃貨’身材日漸圓潤，所以抵抗食物的**，接受這一小小的痛苦，卻能帶來一個(gè)姣好、健康的身材，這是一個(gè)長久的歡樂。賞心樂事不常見，生活中卻是處處有煩惱。
衡量一個(gè)人是否幸福，并不是樂事有多少，而是他的煩惱有哪些。如果煩惱是生活中的小事，那么這個(gè)人就是幸福的。
一本書讀完，合上書頁，戛然而止，而當(dāng)中的思想、哲學(xué)，卻讓人回味無窮。叔本華給了我們?nèi)绾涡腋５闹腔?。無數(shù)人說他是悲觀主義者，我為什么認(rèn)為他是樂觀主義者！
所謂立意，往往是一部藝術(shù)作品的靈魂，是一部作品所希望表達(dá)出來的內(nèi)在含義，立意高下，直接影響到作品的格調(diào)高下，《南京!南京!》從一個(gè)日本兵的眼中來觀察這個(gè)戰(zhàn)爭，通過戰(zhàn)爭的表現(xiàn)，去挖掘戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)：一個(gè)施暴者尚有痛苦和崩潰，那么受害者的痛苦更有多少呢?
假若是從一個(gè)受難者角度來看這場戰(zhàn)爭，我們是不是會(huì)被悲情所纏繞，被屈辱所充滿，忘卻對(duì)戰(zhàn)爭本身的反思呢?影片通過表現(xiàn)施暴者的痛苦、絕望、崩潰，反差形容受害者的極度痛苦和災(zāi)難。
第一次拿著刺刀刺死手無寸鐵的人，會(huì)有緊張和不適，當(dāng)看到尸橫遍野，習(xí)以為常以后，神經(jīng)麻木了，殺人變成了一種習(xí)慣。但總有醒來的人，總有麻木后醒來的時(shí)候，看到人如此輕易的被殺死，對(duì)人生存的意義便會(huì)開始懷疑，這個(gè)人類固有的道德力量雖然弱小，但尚未泯滅。
“活著比死難受”角川自殺前跟自己同僚的最后一句話，反映出一個(gè)普通人在戰(zhàn)爭機(jī)器的驅(qū)動(dòng)下，草菅人命后對(duì)生命的反思。
如果說，它僅僅是掀開陳年的傷疤，僅僅是在控訴日本軍國主義的殘暴，僅僅停留在展現(xiàn)三十年代末中國人不堪忍受的屈辱，那么，電影在立意方面便容易出現(xiàn)缺失
然而所幸的是，這部片子的導(dǎo)演恰好在立意和新意方面表現(xiàn)翹楚，令人回味，將這部悲情作品升華到了新的高度，用新的視角俯瞰了這個(gè)歷史的劇痛：我們不再停留在控訴和仇恨的層面，我們不再膠著在屈辱和反抗上面，我們從人性的內(nèi)在良知面前重新看到人類自身道德的力量，正如小豆子生生不息的頑強(qiáng)生命力，人類的道德的力量雖然弱小，卻始終活著，并希望有一天強(qiáng)大起來，有足夠的勇氣和力量拒絕所有的戰(zhàn)爭!拒絕所有的殘暴!
之后慢慢的長大了，我們從各種途徑了解到了太多太多的只言片語，一些或模糊或清晰的有可能失真的舊照片或影音資料，然后每年到了這個(gè)時(shí)候會(huì)定期的有大把大把的相關(guān)的各種資料蜂擁而至。于是，不管我們是不是了解與否，就在腦海之中形成了一種不可改變或動(dòng)搖的事實(shí)。我有罪簡單的詞匯把這種所謂歷史傳達(dá)下來的記憶表達(dá)一下：鮮血——眼淚——死亡——恐懼——憤怒——恥辱——悲哀。這些東西像一頂又一頂重重的帽子壓的我們?cè)谙旅鏆埓?，壓?937年的南京變得鴉雀無聲。
因?yàn)槟承┛膳碌臄?shù)字，因?yàn)槟承┐蠖鄶?shù)人不愿再次揭裂的傷口，我們就帶著無比的仇恨的眼睛來面對(duì)日本的一切就因?yàn)槲覀儾还軓氖裁辞赖玫降南⒍及衙^直接指向日本人。我就從懂事起開始仇恨日本。日本，一個(gè)彈丸之地卻棲集世界一流的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力與軍事戰(zhàn)斗力，還有全世界風(fēng)靡的電子產(chǎn)業(yè)即日本制造。
其實(shí)從建國后中國開始真正發(fā)展自己的國力的時(shí)候，就從來沒有停止過在世界軍事法庭上重新向日本討回公道，特別是他們竟然在教科書上公然篡改歷史，顯然不把中國人民的感情與創(chuàng)傷放在眼里，我們不怕流血，但我們怕在若干年以后許許多多的子孫都不記得祖先的這一段恥辱的經(jīng)歷以自鑒了，我們是一個(gè)泱泱大國，我們有自己的尊嚴(yán)，我們要真理我們要公道。時(shí)間飛逝，當(dāng)年的那些殘存德友良知的敢于作證的日本人一個(gè)又一個(gè)去世，南京留下的人證也大都不在了，如果，假設(shè)是如果，在許多年以后我們憑什么解讀歷史?
這場曠日持久的世紀(jì)大審判隨著時(shí)間的流逝而顯得越來越蒼白無力了。時(shí)間告訴我們，有一天當(dāng)所有知情人全都死掉的時(shí)候，也就是日本篡改歷史的時(shí)候。我們都不愿意再重新把那些東西再用語言敘述一遍，不愿意再重新把那段歷史在用光影的方式娓娓道來。那樣顯得太殘忍了。把尚未愈合的傷口再重新撕裂，然后撒上鹽巴，然后躲在無人的角落自己殘忍的痛苦與哭泣。
窗外，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，樹枝搖曳，鳥兒不時(shí)地發(fā)出愉悅的叫聲。我呆呆到坐在窗子邊，心里久久地不能平靜。
《南京大屠殺有感》這部記載了血與淚的影片，帶給我太多的震撼。三十萬人，這是一個(gè)怎樣驚人的數(shù)字啊！我看了看我身邊的同學(xué)，一共54個(gè)。那得要多少個(gè)我們這樣的班級(jí)?。?/p>
我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)巨大的泥坑，里面并排疊放著無數(shù)的尸體，老人，小孩，還有那被剝光了衣服的婦女。岸上的戰(zhàn)俘無奈地握著鐵鍬，默默地把他們同胞的尸體掩埋。我想問一問無情的侵略者：難道這幾捧泥土就能把你們的罪行掩蓋嗎？不！不能！那哭泣的風(fēng)兒為我們作證！
我的耳邊響起了猙獰的笑聲，“106個(gè)，哈哈，我比你多殺了一個(gè)?！彼麄?cè)诟墒裁?？殺人比賽嗎？我看到一個(gè)年愈古稀的老人在他那冰冷的刺刀下停止了呼吸，銀幕上只留下了幾張令人惡心的丑陋嘴臉。我想問一問殘忍的法西斯：你們有父母，有孩子嗎？難道巨大的貪欲已經(jīng)泯滅了你們的良知和人性嗎？80年過去了，幾句毫無誠意的歉語就能平息國人心中的怒火嗎？不！不能！憤怒的蒼天不會(huì)答應(yīng)！
銀幕上，一輛輛滿載的卡車隆隆地開過，是從我身上碾過去的；一把把雪亮的刺刀還在揮舞，把我的身體也給劈成兩半；一聲聲凄涼的叫聲仍在回蕩，我的心也跟著破碎了。
我翻開地圖冊(cè)，日本，只有我們的一個(gè)省那么大，而它跟我國打了8年之久。八年啊，多少個(gè)無辜的生命灰飛湮滅，多少個(gè)幸福的家庭支離破碎。我恨啊，恨貪生怕死的漢奸賣國求榮；更恨貪婪的帝國主義破壞和平，破壞和諧……但我心中中國加入世貿(mào)組織了，火箭再次升天了，電子商務(wù)與世界接軌了，劉翔110米欄取得金牌了……我的心情慢慢平靜下來，灰色的歷史，鮮明的記憶，它們離我們遠(yuǎn)去了，中國這個(gè)成長起來的青年已經(jīng)屹立在世界的東方，他正邁開大步，堅(jiān)定地向前走去！
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期待已久的“陸川”新片《南京，南京》終于搬上熒幕面向廣大觀眾，其四年磨一劍的嘔心力作是光芒盡露!
影片全程以灰色為背景，讓人覺得很壓抑，有種喘不過氣來的感覺，這樣的感覺從開始一直持續(xù)到最后。黑白電影的效果有種復(fù)古的真實(shí)，配上現(xiàn)代化科技的手段加于處理，影片的場景確實(shí)很逼真，基本上還原了歷吏的一幕!
沒有《集結(jié)號(hào)》里那種振奮人心的戰(zhàn)斗場面，也沒有《投名狀》里那種浩大的進(jìn)攻場景，影片《南京，南京》是在一陣炮轟亂炸后的投降中拉開序幕的，看到那些不顧同胞們的生命，而踏在他們身體上逃跑的士兵，心中不免有幾分悲憤，但扣心自問。
到處都是硝煙彌漫，整個(gè)南京城一片廢墟，除了尸體還是只有尸體，到處都是驚恐的慘叫聲以及祈禱的眼神，生命在這里如同草介一樣微不足道?；罨顭?、推入長江、生生掩埋、被當(dāng)作標(biāo)靶一樣的射殺、刺殺、肢解，所有能想到的殺人方式，均在這里得到了全面的演練!
盡管場面十分殘忍，但由于是一部黑白電影，所以感覺不到任何的血腥，“陸川”導(dǎo)演以一種若隱若現(xiàn)的拍攝手法，演繹了歷吏的一幕，既還原了歷吏的真實(shí)，又不至于讓觀眾出現(xiàn)視覺疲勞，相比之下二十年前的那部《南京大屠殺》顯得特別血腥，該片也精致不少!
雖然在畫面上沒能給我們帶來太大的視覺沖擊，但其聲響效果卻是值得一贊，也許是因?yàn)樵谖逍羌?jí)影院里觀看的緣故，6.1聲道的杜比環(huán)繞聲響效果，有種如臨現(xiàn)場的感覺，一聲聲槍響，一陣陣子彈穿梭的聲音，感覺就像顆顆子彈都打在自己的身上一樣，是如此的真實(shí)。
影片最初的震撼是在于那些逃亡的士兵，一個(gè)個(gè)驚惶失措的往城門口爬去時(shí)所發(fā)出的那一陣陣急促的呼吸聲，第一次感受到生命是如此的真實(shí)!
最讓人感動(dòng)的是德國牧師“拉貝爾”臨行前的那一跪，其深深的為不能保護(hù)那些難民而感到無奈，其善良的一面讓我們很難跟其它德國納粹分子聯(lián)想在一起。不過，想不到中國人竟然要靠德國人的庇護(hù)，想想還真是一種悲哀!
最讓人揪心的是范偉所飾演的唐先生跟其妻子離別的那一刻，那是一種生死之間的離別，那是一種英雄就義的場景，那是一種肝腸寸斷的畫面，那是一種淡薄生命的描繪。
比較慶幸的是，“陸川”并沒有把該片拍成是一部三-級(jí)-片，影片里并沒有出現(xiàn)任何禁忌的鏡頭，也許出現(xiàn)在面前的是一部經(jīng)過刪減過的刪減片也說不一定，但不管如何，“陸川”并沒有太刻意的去描繪太多中國婦女被凌-辱的場面，不過還是充分的反應(yīng)出了當(dāng)時(shí)日本的種.種獸行。
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