我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“師資培訓(xùn)總結(jié)”的演講讓我們思考了很多,寫(xiě)一篇好的范文有哪些要點(diǎn)?文檔處理是我們成功管理個(gè)人和家庭事務(wù)的重要工具,讓腦子的知識(shí)充沛,閱讀范文是很有必要的。
一、現(xiàn)在已經(jīng)不是擁有傲人的學(xué)歷就能夠打天下的年代。
我喜歡在講臺(tái)上的感覺(jué),上講臺(tái)是我一直以來(lái)的夢(mèng)想,但是年輕的時(shí)候,不懂事,所以該讀書(shū)的年紀(jì)并沒(méi)有認(rèn)真的學(xué)習(xí),自從我做銷(xiāo)售以來(lái),自從我了解營(yíng)養(yǎng)這個(gè)行業(yè),了解健康產(chǎn)業(yè)的趨勢(shì)以來(lái),上講臺(tái)一直是我的夢(mèng)想,但是由于有這次培訓(xùn),無(wú)意中聽(tīng)到老師講這么一句話,讓我倍感有信心,“現(xiàn)在已經(jīng)不是擁有傲人的學(xué)歷就能夠打天下的時(shí)代,而是擁有無(wú)限技能的人,無(wú)論走到哪里,都能生存下來(lái),不至于會(huì)失業(yè)?!痹?jīng)我因?yàn)樽约簺](méi)有很高的學(xué)歷而自卑,但是如今,我為我并沒(méi)有很高的學(xué)歷感到慶幸,如果我有傲人的學(xué)歷,或許我和許許多多高學(xué)歷的人一樣只是一個(gè)甘心平庸,每天拿著工資,用我書(shū)本的知識(shí)去限制自己的夢(mèng)想,限制我的潛能,所以我很慶幸,因?yàn)槲覜](méi)有傲人的學(xué)歷,所以,我會(huì)更加的努力。
二、老師說(shuō),一件事情,如果你覺(jué)得有4成的`把握的時(shí)候,一定要去做,因?yàn)?,如果你不去做,你就永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)。
以前我說(shuō)我要改變我家人的命運(yùn),我經(jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)“要是我家有錢(qián)的話,我就怎么樣,怎么樣……”我家在一個(gè)偏僻的農(nóng)村,至今也沒(méi)有很好的公路,有很多地方,連車(chē)也開(kāi)不進(jìn)去,曾經(jīng)我以為我也會(huì)很多人一樣,就這么平平庸庸的過(guò)一輩子,我不敢去想我的人生會(huì)有多大的變化,小時(shí)候,我有一個(gè)夢(mèng)想,看到飛機(jī)從天上飛過(guò),我就想著,這輩子要是能坐一次飛機(jī),該多好,6歲的我,被村子里的大人,小孩子,笑了很多年,但是多年以后,我卻實(shí)現(xiàn)坐飛機(jī)的愿望……所以到今天,做很多事情的時(shí)候,我并不知道,我所做的事情是不是真的能得到我想要的結(jié)果,但是我知道,如果我不去做,肯定沒(méi)有結(jié)果,如果我做了,不管結(jié)果好還是不好,沒(méi)有成功,但是肯定有很好的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)老師講這句話的時(shí)候,我深有體會(huì)。
這句話讓我想起了幾年前,一位老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“當(dāng)你伸出手,手心對(duì)著自己的時(shí)候,你看到了手心,那是目光,你能看到手背,那才叫眼光”,多少生意,多少項(xiàng)目,當(dāng)別人都做得有經(jīng)驗(yàn)教我們的時(shí)候,那已經(jīng)不是機(jī)會(huì)了,所以“要做別人不愿意做的,別人還沒(méi)有想到的,別人還不能接受的。”就如營(yíng)養(yǎng)師,多少人還看不清楚這個(gè)行業(yè)的前景,即使拿了證書(shū),也只是隨便應(yīng)付一下,不知道還要多少年,才有人重視這個(gè)行業(yè),就像直銷(xiāo),就像如今的`保健品市場(chǎng),一片混亂,但是在這一片混亂中,卻又多少人成為了富豪!我不是一個(gè)有眼光的人,但是我相信,跟隨有眼光的人,他們成為千萬(wàn)富翁的時(shí)候,我一定可以成為百萬(wàn)富翁,他們成為企業(yè)家的時(shí)候,我至少不會(huì)為工作發(fā)愁。
當(dāng)我們定位好了自己的角色,才能更好的"找到發(fā)方法去突破自己,之前有個(gè)老師說(shuō)過(guò)一句話,讓我記憶憂心,“方向永遠(yuǎn)比方法重要”,如果我們有了方向,方法自然就有了,我一直都相信這句話。
也許這很難,因?yàn)樵谌松牡缆飞希胱龀晒σ患虑椋娴牟蝗菀?,老師推薦我們看《阿甘正傳》,今天晚上花了2個(gè)小時(shí)的時(shí)間,看完了,但是給我印象最深刻的不是阿甘如何傻,而是他簡(jiǎn)單,別人叫他跑,他就跑,永遠(yuǎn)是守承諾的人,但是阿甘沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有目標(biāo),但是卻成為了一個(gè)很有錢(qián)的人,而且有很多的跟隨者,因?yàn)樗麍?jiān)持,他說(shuō)的一句話,讓我印象很深刻“要往前走,就要忘掉過(guò)去”,也許過(guò)去太多的事情,牽絆我們太多的時(shí)間和精力,要飛得更高,忘掉地平線吧!
在以后的學(xué)習(xí)中,我一定要更加的努力,我比不得別人聰明,一定要比別人勤奮。
1.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
在娛樂(lè)圈,整容司空見(jiàn)慣。而如今,不少高中、大學(xué)畢業(yè)生,在進(jìn)入下一個(gè)人生階段前,也忙起了“面子工程”。
東南大學(xué)醫(yī)學(xué)院人文系教授何倫認(rèn)為,外表美麗是重要的,但年輕人不應(yīng)該隨大流,盲目去整容。年輕人首先應(yīng)鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志,要受得住壓力,經(jīng)得起誘惑,更要注意個(gè)人內(nèi)在的培養(yǎng)。
請(qǐng)就給定材料反映的主要問(wèn)題,圍繞“心靈與外表”這一主題,用800―1000字的篇幅,自擬標(biāo)題,進(jìn)行論述。要求中心明確,內(nèi)容充實(shí),論述深刻,有說(shuō)服力。
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
2月的某天,在B市一家醫(yī)院收診了一些呼吸道感染病人。在2月19日,一個(gè)劉姓人士作為網(wǎng)站的一個(gè)經(jīng)營(yíng)者在網(wǎng)上發(fā)布了一個(gè)消息,說(shuō)B市這家醫(yī)院確診了一個(gè)“非典”病人,并迅速在網(wǎng)絡(luò)包括媒體當(dāng)中擴(kuò)散。又是幾天過(guò)去了,衛(wèi)生部出面澄清,B市那家醫(yī)院收診的呼吸道感染病人不是“SARS”,也不是甲流。
網(wǎng)絡(luò)在給人類(lèi)帶來(lái)無(wú)限便捷和暢通的同時(shí),也產(chǎn)生了一系列問(wèn)題?;ヂ?lián)網(wǎng)的無(wú)限開(kāi)放性、匿名性也使得我們可以自由發(fā)言,而且不用承擔(dān)責(zé)任。
要求:請(qǐng)以“網(wǎng)絡(luò)謠言”為主題,結(jié)合所給材料,寫(xiě)一篇文章,字?jǐn)?shù)在800字左右。
20xx年10月29日——10月30日在丹江口市石鼓鎮(zhèn)中心幼兒園舉行的丹江口市幼教送教下鄉(xiāng)“研課磨課”培訓(xùn)活動(dòng)雖已結(jié)束了四個(gè)月,但留給我的那些在書(shū)本上學(xué)不到的寶貴知識(shí)和優(yōu)秀專(zhuān)家與教師分享的教育經(jīng)驗(yàn)卻依然讓我記憶猶新,今日提筆記下幾點(diǎn)心得體會(huì)再次重溫當(dāng)日所學(xué),同時(shí)也將自己的所思所想與大家共同分享。
古語(yǔ)有云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!弊鳛橐幻麖氖掠捉坦ぷ鲀H三年的青年教師,我積極參加了這次針對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)的培訓(xùn)活動(dòng)?;顒?dòng)期間,我認(rèn)真聆聽(tīng)了浪河鎮(zhèn)中心幼兒園袁野老師的大班美術(shù)活動(dòng)《名字創(chuàng)意畫(huà)》和大壩幼兒園王麗老師的音樂(lè)活動(dòng)《荷包蛋》這兩節(jié)示范課。這兩位老師都能根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),從幼兒的興趣、需要出發(fā)選擇貼合幼兒現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容教學(xué),并且在幼兒原有的生活經(jīng)驗(yàn)上進(jìn)行梳理和提升,為我們呈現(xiàn)了十分精彩的課堂。
活動(dòng)中,袁老師和王老師始終以和幼兒平等的身份與孩子親切交流,同時(shí)兩位老師善于運(yùn)用科學(xué)、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言引導(dǎo)孩子,王麗老師扎實(shí)的基本功和自然的教態(tài)牢牢地抓住了孩子們的注意力,使幼兒在輕松的氛圍里學(xué)到了知識(shí),鍛煉了能力,激發(fā)了情感。袁野老師美麗的笑容,甜美的聲音讓孩子們整堂課都聚精會(huì)神。我發(fā)現(xiàn),在教學(xué)過(guò)程中,精美的教學(xué)課件和教具不僅激發(fā)了幼兒濃厚的學(xué)習(xí)興趣,還為活動(dòng)的開(kāi)展起到了很好的輔助作用。
其中,袁野老師活動(dòng)中播放的微課視頻給我留下了深刻的印象。我感觸到上好一節(jié)優(yōu)秀的集體教學(xué)活動(dòng)并不是一件容易的事,需要老師付出很多的心血,選材一定要符合幼兒的年齡特點(diǎn)、興趣和生活經(jīng)驗(yàn)。其次,教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)上要新穎,能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,在活動(dòng)過(guò)程中,老師要參與到其中來(lái),要能與幼兒互動(dòng)。同時(shí),老師的提問(wèn)方式也要恰到好處,既要開(kāi)放性的、科學(xué)性的,又要有一定的挑戰(zhàn)性。
第二個(gè)環(huán)節(jié)中又繼續(xù)聆聽(tīng)了來(lái)自習(xí)家店鎮(zhèn)中心幼兒園翟娟老師的大班美術(shù)活動(dòng)《小襪子邊毛毛蟲(chóng)》和石鼓鎮(zhèn)中心幼兒園王夢(mèng)麗老師的大班美術(shù)活動(dòng)《頂天立地的小人》兩節(jié)展示課。緊接著第三個(gè)環(huán)節(jié)分協(xié)作區(qū)磨課,大家對(duì)這兩節(jié)展示課點(diǎn)評(píng)、打磨,各個(gè)幼兒園的老師們積極發(fā)言,對(duì)活動(dòng)各個(gè)方面肯定優(yōu)點(diǎn),指出不足,從活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)重難點(diǎn)、活動(dòng)流程的各個(gè)環(huán)節(jié),甚至對(duì)教師的每一個(gè)小結(jié)語(yǔ)都仔細(xì)點(diǎn)評(píng),為使其成為一節(jié)優(yōu)質(zhì)課而各抒己見(jiàn)。
磨課環(huán)節(jié)讓我從一開(kāi)始不知道說(shuō)什么到有了對(duì)活動(dòng)的個(gè)人見(jiàn)解,我感覺(jué)自己也有了屬于個(gè)人獨(dú)有的教學(xué)思想了,不是從前那個(gè)被動(dòng)接受課程,按部就班的“菜鳥(niǎo)”教師了。也讓我認(rèn)識(shí)到一節(jié)好的教學(xué)活動(dòng)必須是精打細(xì)磨的,不能敷衍對(duì)待,活動(dòng)從一開(kāi)始的第一個(gè)字到結(jié)束時(shí)的最后一個(gè)字必須都是我們老師仔細(xì)斟酌的,我們認(rèn)真?zhèn)湔n、備全課、細(xì)課的過(guò)程就是自己不斷成長(zhǎng)的過(guò)程,所有的成長(zhǎng)必須付出代價(jià),當(dāng)我們絞盡腦汁想一個(gè)導(dǎo)入語(yǔ),設(shè)計(jì)一個(gè)獨(dú)特的活動(dòng)流程,說(shuō)出一段簡(jiǎn)潔的小結(jié)語(yǔ)時(shí),就是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的過(guò)程。
磨課結(jié)束后,翟老師和王老師在重新修改教案,調(diào)整了教學(xué)流程的基礎(chǔ)上為我們進(jìn)行了二次展示。通過(guò)二次展示,讓我感受到了精打細(xì)磨后的活動(dòng)是一種完全不一樣的感覺(jué),也讓我更加堅(jiān)定了以后仔細(xì)反思,認(rèn)真鉆磨自己課堂的想法。同時(shí),我從心里很佩服這兩位老師敬業(yè)和刻苦鉆研的精神。說(shuō)實(shí)話,我真的要向她們學(xué)習(xí),向示范課的老師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她們的態(tài)度、教學(xué)方法、教學(xué)思路,任何比我好的方面都值得我學(xué)習(xí),同時(shí)也更要感謝專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)組織這次培訓(xùn)。
培訓(xùn)結(jié)束后,走在回園所的路上,我還在思考怎樣讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,怎樣讓自己的活動(dòng)生動(dòng)有趣,怎樣輕松自如地駕馭整個(gè)課堂。我想,除了我們天天說(shuō)的要“尊重孩子,要做到教態(tài)自然,要通過(guò)愛(ài)孩子讓幼兒感受到自己被愛(ài),從而快樂(lè)地學(xué)”,諸如此類(lèi)的教條道理外。
實(shí)踐、踐行才是王道。只有自己平時(shí)在工作中時(shí)時(shí)刻刻踐行這些道理,才能慢慢地有所進(jìn)步,才能真正地提升自身素質(zhì),增加自身魅力,不知不覺(jué)中練就自己過(guò)硬的基本功,培養(yǎng)自己的自信心和良好的心理素質(zhì),而做到了這些,相信也離優(yōu)秀教師不遠(yuǎn)了。我希望自己在學(xué)有所思,學(xué)有所想的前提下,不做“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”,只要能堅(jiān)持付諸于行動(dòng),哪怕是硅步也能至千里,哪怕是水滴也能成江海。希望我們大家都能行動(dòng)起來(lái),三五年后,都能遇見(jiàn)那個(gè)嶄新的自己!
在傳統(tǒng)教育觀念影響下,相當(dāng)一部分教師“以本(教材)為本”的意識(shí)十分頑固。正如材料中的私塾先生,把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來(lái)使用,認(rèn)為“書(shū)上有什么,我就講什么;書(shū)上怎么寫(xiě),我就怎么講;寫(xiě)進(jìn)書(shū)本的都是正確的?!辈粫?huì)把書(shū)本的知識(shí),經(jīng)過(guò)自己的處理,合理運(yùn)用到生活中,以致于在殯葬的時(shí)候出現(xiàn)這場(chǎng)鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中,對(duì)教材中每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都掰開(kāi)揉碎,繁講細(xì)講,生怕有半點(diǎn)遺漏,認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù),課堂氣氛單調(diào)、沉悶。
現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是“教科書(shū)與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開(kāi)放系統(tǒng),因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源,但不是唯一的課程資源,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們:教材應(yīng)具有開(kāi)放性和彈性,應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗(yàn)、感悟、反思等,從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識(shí)教材的“法定”性質(zhì),只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無(wú)非是個(gè)例子”,我們必須突破教材的禁錮,創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材,應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸,既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材,既要憑借教材又不依賴(lài)教材。
偉大教育家陶行知聽(tīng)到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后,連連搖頭說(shuō):“你打掉了一個(gè)‘愛(ài)迪生’。”他親自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來(lái),帶到修表店看師傅修表。陶行知對(duì)那位夫人說(shuō):“鐘表店是學(xué)校,修表師傅是老師,一元六角錢(qián)是學(xué)費(fèi),在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課,自己拆了裝,裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打,還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi),花一點(diǎn)功夫,培養(yǎng)孩子好問(wèn)、好動(dòng)的興趣。這樣,‘愛(ài)迪生’才不會(huì)被打跑、趕走?!庇纱丝闯觯挥袑ⅰ吧睢边@本教材靈活的運(yùn)用好,并將書(shū)本知識(shí)融匯其中,才能更形象直觀的完成教學(xué)任務(wù)。
教師要敏銳地觀察生活,善于用生活的內(nèi)容、時(shí)代的“活水”來(lái)充實(shí)、豐富教材。教材只是課程資源的一部分,教師要擺脫教材的束縛,就應(yīng)具備課程改革的意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)的能力。其實(shí)課程資源豐富多彩,包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會(huì)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察,豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來(lái)的生動(dòng)課程資源。作為教師,只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學(xué)觀念,增強(qiáng)課程意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)能力,就一定能“化平庸為神奇”,使教材這一課程資源的價(jià)值得到“超水平”發(fā)揮。
用心做好每一個(gè)細(xì)節(jié),成功的玫瑰終將綻放出最動(dòng)人的美麗。
山間的花兒知道,自己只能盛開(kāi)一次,因此,它細(xì)心地張開(kāi)每一片花瓣,細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩,最終綻放出令人驚嘆的高雅。
天上的彩霞知道,自己只能絢爛一次,因此,它細(xì)心地鋪開(kāi)每一片云霞,用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡,用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采,從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。
青春的我們知道,我們只能年輕一回,所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),靜靜地守候成功殿堂的幸?;ㄩ_(kāi)。
細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
遙想戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié),把握好獻(xiàn)璧于王而請(qǐng)指示于王的關(guān)鍵時(shí)刻,方能夠有禮有節(jié),不辱使命,完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過(guò)人,但在“執(zhí)秦王之手,握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨,致使良機(jī)錯(cuò)過(guò),釀成了刺秦不成,荊魂歸陰,血濺秦廷的莫大遺憾,亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。
細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
放眼航天事業(yè),我國(guó)“神州號(hào)”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功,是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個(gè)數(shù)據(jù),每一個(gè)程序,每一個(gè)細(xì)節(jié)。而美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀,七名宇航員全部罹難,究其原因,僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤,造成慘重的航天事業(yè)損失,令人驚愕,令人扼腕沉思。
細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
相聲大師侯寶林先生長(zhǎng)于幽默而慎于細(xì)節(jié),終成為相聲表演藝術(shù)大師;貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié),注重推敲每一個(gè)音符,他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國(guó)歷代的偉大詩(shī)人,文采雄奇而又秉承“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的原則,才有了“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的新奇別致,才有了“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”的睿智哲理。
細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
當(dāng)然,這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末;這里的細(xì)致入微,并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié),大智大勇而又細(xì)心慎重,這才是人生成功的有力保障。
山間的花兒,用細(xì)心描繪高雅;天空的云霞,用細(xì)心潑灑絢爛。我們風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子,也一定會(huì)用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。
但丁曾說(shuō):“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足,而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足。”因此,對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō),最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。
于是,那位堅(jiān)持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德,那位堅(jiān)持給一個(gè)學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么,我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?,也必須遵守教師的職業(yè)道德,因?yàn)檫@是對(duì)真理的永恒追求,對(duì)責(zé)任的永不言棄。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛(ài)在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)缺乏師愛(ài)的班集體是不和諧、不快樂(lè)的,孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),勢(shì)必形成不健全的性格和個(gè)性品質(zhì)。教師的愛(ài)不僅可以營(yíng)造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍,還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的學(xué)生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,僅僅具備熱愛(ài)學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),另外,還要具備廣博的文化知識(shí)和必備的教育科學(xué)知識(shí)。教師教書(shū)育人,需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價(jià)值觀等等,還要在教育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。
教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時(shí),要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理,靈活多變,具體問(wèn)題具體分析。例如,教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇,若立刻處理,會(huì)影響其他同學(xué)的聽(tīng)課;若不予理睬,會(huì)影響教師的威信,使學(xué)生變本加厲。這時(shí),教師就要充分發(fā)揮自己的教育機(jī)智,以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,最重要的是要堅(jiān)持以人為本的個(gè)性發(fā)展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論,每個(gè)孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的,其智力、特長(zhǎng)也是不一樣的。作為教育者,應(yīng)依據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性差異,實(shí)施不同的教育,做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)。
職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂,也是一名教師的職業(yè)靈魂。
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō):“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!绷?xí)慣可以決定一個(gè)人命運(yùn)。幼兒正處于人生的初始階段.可塑性強(qiáng),自控能力較差,既是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。又是沾染不良行為習(xí)慣的危險(xiǎn)階段。如果不適時(shí)培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,便會(huì)錯(cuò)失良機(jī),養(yǎng)成不良行為習(xí)慣,從而積習(xí)難改,習(xí)慣成自然,給將來(lái)的發(fā)展帶來(lái)難以彌補(bǔ)的缺憾。作為一名合格的幼兒教師,讓孩子從小就養(yǎng)成好的習(xí)慣。
老師要不斷鼓勵(lì)孩子,讓孩子在練習(xí)中慢慢養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。幼兒的意志力不能持久.注意力很難長(zhǎng)期集中,必須采取不斷鼓勵(lì)的辦法,矯正幼兒不良的行為。比如教育孩子要有集體意識(shí)。在如廁、走路、放學(xué)、洗手、做操等活動(dòng)的是時(shí)候,要鼓勵(lì)孩子排隊(duì).對(duì)表現(xiàn)好的予以現(xiàn)場(chǎng)表?yè)P(yáng)或者獎(jiǎng)勵(lì)小紅花等。孩子們得到鼓勵(lì)之后,都愿意效仿表現(xiàn)好的同學(xué),這樣慢慢地就養(yǎng)成了孩子凡事排隊(duì)的好習(xí)慣。
老師以身作則,做孩子的表率。孩子有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力。他們模仿的最直接的對(duì)象是老師,對(duì)老師言談舉止,觀察最細(xì),感受最強(qiáng),而且不加選擇地模仿老師的言行。經(jīng)??梢月?tīng)到孩子們?yōu)樽约旱难孕修q解:“老師就是這樣說(shuō)的或者做的……”這就對(duì)老師的言行提出了較高要求。因此,我們要注意從自身做起,嚴(yán)于律己;凡要求孩子們做的,自己首先做到;不讓孩子做的,自己千萬(wàn)不能違反,一旦違反,要勇于在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤。
家園配合,共同促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的形成。年輕的家長(zhǎng)對(duì)幼兒的早期教育越來(lái)越重視,望子成龍、望女成風(fēng)心切的家長(zhǎng),只注重開(kāi)發(fā)孩子的智力,卻不注意孩子早期行為習(xí)慣的培養(yǎng)。因此教師通過(guò)校訊通、電話等多種方式多與家長(zhǎng)溝通,要求家庭和幼兒園要把培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣放在首位,把幼兒園對(duì)幼兒的行為規(guī)范反饋給家長(zhǎng)。讓家長(zhǎng)在家庭中也有意培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,共同培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。
葉圣陶說(shuō):“什么是教育,說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn),教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣?!迸囵B(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事,必須貫徹落實(shí)在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),成人嚴(yán)格要求,反復(fù)抓,抓反復(fù),讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為他們將來(lái)生活得更好奠定基礎(chǔ)。
著名作家三毛說(shuō):“人生有如三道茶,第一道苦若生命,第二道甜似愛(ài)情,第三道淡若微風(fēng)?!比松缤悴?。
水溫夠了茶自香,水溫不夠難入味。同樣,作為教師,我們要提升人生的水溫,沏清香四溢的育人之茶。堅(jiān)定的信念是動(dòng)力。“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”人生之旅,舉步維艱。酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)都在所難免。挫折和苦難對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富,對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)則是萬(wàn)丈深淵。教師崗位,需要迎著晨霧出門(mén),披著星月回家,其中的刻苦與辛酸一言難盡。倘若沒(méi)有堅(jiān)定的信念,堆積如山的作業(yè)和學(xué)生的調(diào)皮可能就會(huì)把你打垮在追求理想的路上。故而,對(duì)于即將走上教師工作崗位的每一位新人來(lái)說(shuō),都要時(shí)刻相信:挫折和苦難都是暫時(shí)的,只要我們執(zhí)著地堅(jiān)持。將教育的水加熱到足夠高度,就一定可以孕育出醉人的茶香。
不懈的努力是捷徑。只有堅(jiān)定的理想還不夠,要想真正泡出好茶,還得有不懈的努力。成功沒(méi)有捷徑可循,假如將捷徑理解為達(dá)到成功最短的距離,那么,捷徑一定是勤奮,即腳踏實(shí)地的奮斗和扎扎實(shí)實(shí)的努力。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿賴(lài)斯,之所以從一個(gè)備受歧視的黑人婦女成為享譽(yù)全球的外交家,正是因?yàn)樗葎e人付出了更多的辛勞。海倫·凱勒能夠從一個(gè)聾啞兒童成長(zhǎng)成為一個(gè)掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家.為盲人福利和教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生,贏得世界人民的贊揚(yáng),這些都源于她的不懈努力。每一個(gè)想比別人優(yōu)秀的人,都要付出比別人更多的努力,才能如愿以?xún)?。只有?jīng)過(guò)困苦的煎熬,歲月的浸泡,育人的那杯茶才能夠清香四溢。
過(guò)硬的實(shí)力是保障。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,能夠?qū)⑺{(lán)天白云清晰映襯出來(lái)的清泉,必有生生不息的活水源頭,否則,就會(huì)像一潭死水終會(huì)走向腐化。“流水不腐,戶樞不蠹”,我們要做一條容納百川、奔騰不息的河,就得讓自己的能量之水與流動(dòng)的知識(shí)長(zhǎng)河相連,以保持其活力和動(dòng)力。正如要想沏一杯清香四溢的茶,就得讓自己的泡茶之水吸收熱量,達(dá)到足夠的溫度。教師要想給學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水。作為知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者,教師只有學(xué)而不厭,才能做到誨人不倦,只有不斷地用新的知識(shí)充實(shí)自己,才能適應(yīng)工作要求,把最先進(jìn)的方法、最現(xiàn)代的理念、最寶貴的知識(shí)傳授給學(xué)生。因此,不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念,不斷優(yōu)化教育教學(xué)方法,夯實(shí)自己的基本功。練就非同一般的本領(lǐng),才可讓育人之茶香而持久。
水溫夠了茶自香,功夫到了自然成。量變達(dá)到一定程度必然實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。人生如茶,以堅(jiān)定的信念為基石,以不懈的努力為保障,練就過(guò)硬的實(shí)力,方能孕育持久的育人茶香。
某公司車(chē)間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人,工作人員特意在旁邊寫(xiě)了條幅“注意安全”。一次,一位客戶前來(lái)洽談合作事宜,留意到這個(gè)條幅,最后建議將條幅改成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”。
事情雖小,卻告訴我們一個(gè)樸實(shí)的道理:授之以魚(yú),不如授之以漁,即只有指給人們解決問(wèn)題的根本方法,才能徹底解決問(wèn)題。
那么,怎樣才能做到授之以漁呢?
授之以漁,必須講究科學(xué)的方法。
就這個(gè)事情來(lái)說(shuō),寫(xiě)一個(gè)“注意安全”的條幅誰(shuí)不會(huì)呢?但要想從根本上解決問(wèn)題,光靠這個(gè)提示是很難做到的。殊不知窨井蓋壞了,如果不及時(shí)更換,單靠一個(gè)“注意安全”的提示,照樣會(huì)有人不小心掉下去;大雨滂沱,如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具,照樣會(huì)有人淋雨生病;下班路上,人多車(chē)擠,如果只是提示“注意交通安全”而沒(méi)有交警指揮交通,依然可能會(huì)發(fā)生交通事故。事實(shí)說(shuō)明,只有講究科學(xué)的方法,拿出解決問(wèn)題的有效措施,才是解決問(wèn)題的根本。
授之以漁,必須做到對(duì)癥下藥。
事物總是千差萬(wàn)別的。俗話說(shuō)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。只有做到對(duì)癥下藥,才能從根本上解決問(wèn)題。梯子只有橫放,才不會(huì)倒下傷著人,這就徹底消除了安全隱患。再拿我們的學(xué)生來(lái)說(shuō),每一門(mén)功課的學(xué)習(xí)方法都不盡相同,每一個(gè)學(xué)生的性格和志趣也不盡相同,老師只有做到對(duì)癥下藥,因材施教,才能使學(xué)生學(xué)到真正的本領(lǐng),才能使學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)做到觸類(lèi)旁通、舉一反三。如果只是采用填鴨式的教學(xué)方式,師生雙方就是再努力,也不會(huì)有多大的收獲。
授之以漁,還必須勇于實(shí)踐。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)候,很多事情并不是一蹴而就的,而是需要經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐才能提出切實(shí)有效的解決方案。而且,好的方法也只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能逐步得到完善。那位客戶之所以要求把條幅改為“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”,正是他在使用梯子的實(shí)踐中摸索出的經(jīng)驗(yàn)。人們總是嘲笑紙上談兵的趙括,殊不知造成其悲劇的根源在其父趙奢身上,因?yàn)樗緵](méi)有給過(guò)趙括實(shí)踐的機(jī)會(huì)。身為將軍,趙括并沒(méi)有經(jīng)過(guò)親身的實(shí)踐,整日與父親空談理論,以致他根本沒(méi)有從父親那里學(xué)到真正的用兵之道。再加上他的輕率自負(fù),兵敗被殺就是很自然的事了??梢?jiàn),如果不給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì),再好的名師也很難教出高徒。授人以魚(yú),三餐之需;授人以漁,終生之用。只有我們掌握了授之以漁的科學(xué)方法,才會(huì)有吃不完的“魚(yú)”。
第一章心理學(xué)與高等教育心理學(xué)
心理學(xué)是研究人的心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)。
認(rèn)識(shí)過(guò)程是為了搞清客觀事物的性質(zhì)和規(guī)律而產(chǎn)生的心理活動(dòng)。
情感過(guò)程:人在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候并不是無(wú)動(dòng)于衷的,這期間形成的滿意不滿意或愉快不愉快的態(tài)度體驗(yàn)稱(chēng)為情感過(guò)程。
意志過(guò)程:指自覺(jué)地確定目的并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程.三者關(guān)系:認(rèn)識(shí)過(guò)程,情感過(guò)程,意志過(guò)程統(tǒng)稱(chēng)為心理過(guò)程,三者是互相依存的,認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ),情緒情感和意志過(guò)程是在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,情感可以深化認(rèn)識(shí),可以堅(jiān)定意志,意志也可以強(qiáng)化認(rèn)識(shí),加深情感體驗(yàn)。
教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。
高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。西方流派代表人物:
構(gòu)造主義——強(qiáng)調(diào)意識(shí)的構(gòu)造 這個(gè)學(xué)派的奠基人為馮特,著名的代表人物為鐵欣納 機(jī)能主義——強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用與功能 創(chuàng)始人是美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆士,代表人物還有杜威、安吉爾等
行為主義——強(qiáng)調(diào)行為對(duì)心理的影響 創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家華生,后期的代表人物是斯金納、班杜拉,精神分析學(xué)派——重視動(dòng)機(jī)和無(wú)意識(shí)現(xiàn)象 代表人物是弗洛伊德
格式塔心理學(xué)——強(qiáng)調(diào)心理作為整體的意義 創(chuàng)始人是威特海默,考夫卡和苛勒
認(rèn)知心理學(xué)——強(qiáng)調(diào)通過(guò)認(rèn)知而加以編碼、存儲(chǔ)和操作,進(jìn)而影響人的行為 美國(guó)心理學(xué)家奈塞爾發(fā)表了《認(rèn)知心理學(xué)》一書(shū),標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的正式誕生。
人本主義心理學(xué)——以人為本,研究人的本性 的代表人物是馬斯洛(重要他人)和羅杰斯
心理的實(shí)質(zhì)
心理是人腦對(duì)客觀事物的主觀的能動(dòng)的反映
聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義: 1 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于提高教師的整體素質(zhì)?!敖逃弑叵仁芙逃?,通過(guò)對(duì)高等教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)能夠幫助我們掌握教育心理學(xué)的基本規(guī)律,樹(shù)立正確的學(xué)生觀、發(fā)展觀、教師觀、健康觀、教學(xué)觀,完善教師的自我意識(shí),提高教師的心理健康水平,有效地實(shí)現(xiàn)自我教育和自我發(fā)展,提高教師的整體水平。通過(guò)對(duì)高等教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。高等教育心理學(xué)中涉及到教學(xué)心理、學(xué)習(xí)心理等大量教與學(xué)的規(guī)律,涉及到大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的知識(shí),為有了解教育教學(xué)規(guī)律、了解教育教學(xué)對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)才能實(shí)現(xiàn)“因材施教”,反之,我們的教學(xué)就會(huì)變得“無(wú)的放矢”影響教育教學(xué)質(zhì)量。
3學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革。目前我國(guó)正處于教育發(fā)展與改革的重要時(shí)期,適應(yīng)教育教學(xué)改革的要求,作為教育者必須要了解和掌握教育教學(xué)的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),并依據(jù)教育教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行改革,學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)為教師提供了科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律,對(duì)于樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀、改革觀,掌握有效地方法奠定了理論基礎(chǔ)。第二章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)極其培養(yǎng)
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)外動(dòng)力因素。內(nèi)部的動(dòng)力因素稱(chēng)為內(nèi)驅(qū)力,外部的動(dòng)力因素稱(chēng)為誘因
大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn):多元性 自律性 社會(huì)性 職業(yè)化
強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論:認(rèn)為動(dòng)機(jī)是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的沖動(dòng)力量,并特別重視用強(qiáng)化來(lái)說(shuō)明動(dòng)機(jī)的引起與作用。(如教學(xué)中用獎(jiǎng)賞,評(píng)分,競(jìng)賽等手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī))最早提出歸因理論的是美國(guó)心理學(xué)家海德。人們具有理解世界和控制環(huán)境兩種需要。成就動(dòng)機(jī):是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。他激勵(lì)個(gè)體樂(lè)意從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作,并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。
自我效能感:是指人們對(duì)是否能夠成功的從事某一成就行為的主觀判斷影響自我效能感形成的最主要因素是個(gè)體自身的成敗經(jīng)驗(yàn)
馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論把人的基本需要分成五個(gè)層次,從低到高分別是:①生理的需要;②安全的需要;③歸屬和愛(ài)的需要;④尊重的需要;⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。闡述題:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)?
(一)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn) 首先,由于新舊學(xué)習(xí)內(nèi)容之間有著內(nèi)在聯(lián)系,先前學(xué)習(xí)中的問(wèn)題必然會(huì)影響到今后的學(xué)習(xí)。其次,課題難度要適當(dāng),經(jīng)過(guò)努力要可以完成,否則,總不能正確完成,就會(huì)喪失信心,產(chǎn)生失敗感。第三,課題應(yīng)由易到難呈現(xiàn),以使學(xué)生不斷獲得成功感。第四,在某一課題失敗時(shí),可先完成有關(guān)基礎(chǔ)課題,使學(xué)生下次在原來(lái)失敗的課題上獲得成功感。
(二)確立適度的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練
成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練分兩種形式:(1)直接訓(xùn)練,即學(xué)生直接接受訓(xùn)練者訓(xùn)練。(2)間接訓(xùn)練,即訓(xùn)練者先訓(xùn)練老師,然后老師再訓(xùn)練學(xué)生。訓(xùn)練分以下幾個(gè)階段:(1)意識(shí)化(2)體驗(yàn)化(3)概念化(4)練習(xí)(5)遷移(6)內(nèi)化
(三)面對(duì)實(shí)際問(wèn)題,利用動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)移,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
(四)培養(yǎng)學(xué)生的自尊心,提高學(xué)生的自我效能感
首先,創(chuàng)設(shè)條件,使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn)。其次,教師可以為學(xué)生樹(shù)立成功的榜樣來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(五)進(jìn)行歸因訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生正確歸因 成就動(dòng)機(jī)水平高的學(xué)生在失敗時(shí)往往把失敗的原因歸于努力不夠,即使失敗也不灰心,不會(huì)產(chǎn)生獲得性無(wú)助感。而成就動(dòng)機(jī)水平低的學(xué)生往往把失敗歸因于能力不夠、運(yùn)氣不好、任務(wù)太難這些自己不可控的因素,容易產(chǎn)生獲得性無(wú)助,使學(xué)習(xí)積極性降低。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)?
(一)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)
要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,首先要求教師熟悉教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。研究表明,以下幾種設(shè)疑策略是有效的:(1)指出與學(xué)生已有知識(shí)相矛盾的地方;(2)先教給學(xué)生一個(gè)基本法則,在學(xué)生理解之后,再給他們舉出不符合這一法則的事例;(3)提出幾種可供選擇的答案;(4)運(yùn)用實(shí)驗(yàn)演示,有關(guān)事例導(dǎo)入;(5)運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法
(二)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平
(三)充分利用強(qiáng)化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
為了激發(fā)和維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),應(yīng)該有效的利用各種強(qiáng)化,教師要處理好強(qiáng)化方式選擇、強(qiáng)化實(shí)踐選擇等問(wèn)題。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是教師常用的一種強(qiáng)化方式。在運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰時(shí)教師應(yīng)注意一下問(wèn)題:(1)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰方法要多樣化,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同的特點(diǎn),選擇不同的強(qiáng)化方法;(2)把握好強(qiáng)化的分寸,如堅(jiān)持獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的公正性、重視學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化等;(3)教師對(duì)學(xué)生強(qiáng)化時(shí)必須考慮時(shí)間、地點(diǎn)、個(gè)別差異,在強(qiáng)化時(shí)要做到有的方矢。
(四)對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育,適當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)賽
第三章高等學(xué)校學(xué)習(xí)心理大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn): 一學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)
1專(zhuān)業(yè)化程度較高,職業(yè)定向性較強(qiáng)
2要求掌握豐富的實(shí)踐知識(shí),培養(yǎng)較強(qiáng)的動(dòng)手能力
3學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性 二學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn):
1自學(xué)方式日益占有重要地位
2學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不斷增強(qiáng) 3課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合 奧蘇泊爾有意義的接受學(xué)習(xí)論
意義學(xué)習(xí)的目的:使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得心理意義
先行組織者:是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和總和水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。先行組織者的目的:促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移
運(yùn)用奧蘇泊爾有意義接受學(xué)習(xí)論進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和分析教學(xué)現(xiàn)象
意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。意義學(xué)習(xí)的條件:
(1)客觀條件:材料必須具有邏輯意義,在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的,是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。
(2)主觀條件:第一,學(xué)習(xí)者必須有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。第二,學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R(shí)。第三,新舊知識(shí)必須能發(fā)生相互作用,融為一體。
因此教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要注意以下:(一)注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性
學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,從根本上說(shuō),是學(xué)生在師生間的相互
作用中所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立性、主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新性,是學(xué)生主觀能動(dòng)作用的最大發(fā)揮。只有確立教師在教學(xué)過(guò)程中的主體地位和充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,才能更好地突出學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。其次,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)、教材安排和教學(xué)計(jì)劃,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這樣,才能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性產(chǎn)生很好的推動(dòng)作用。
再次,教師要給學(xué)生搭建發(fā)展平臺(tái)和空間,以有利于學(xué)生在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和探索,使其能主動(dòng)地獲取知識(shí)并形成能力。
(二)以“接受學(xué)習(xí)”為主,力求學(xué)習(xí)方式多樣化奧蘇伯爾告知我們,學(xué)校教育主要是向?qū)W生傳授人類(lèi)文化知識(shí)。學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是以書(shū)本知識(shí)、間接經(jīng)驗(yàn)為主,因而講授式教學(xué)和接受學(xué)習(xí)是教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。而在教學(xué)實(shí)踐中,由于認(rèn)識(shí)上的偏頗,有人過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),忽視學(xué)生系統(tǒng)、完整知識(shí)的學(xué)習(xí);過(guò)分強(qiáng)調(diào)新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的自主、合作、探究性學(xué)習(xí)方式,并把接受學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)等同起來(lái),與死記硬背相提并論,致使教學(xué)出現(xiàn)一些偏差。在教學(xué)內(nèi)容的改革中,我們既要以間接經(jīng)驗(yàn)為主,又不能忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),應(yīng)注重教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系。
(三)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行富有成效的有意義學(xué)習(xí)
奧蘇伯爾認(rèn)為,有意義學(xué)習(xí)理論的實(shí)質(zhì)在于使學(xué)生建立新舊知識(shí)的非人為性的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。為了有序且富有成效地進(jìn)行有意義學(xué)習(xí),教師在教授新知識(shí)之前,必須通過(guò)各種方式了解“學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么”。特別是學(xué)生已經(jīng)具備的與所講內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力水平等,它決定著學(xué)習(xí)起點(diǎn)的定位。只有這樣,教師才能找到學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和新知識(shí)之間的切入點(diǎn)。教師還要積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地把新知識(shí)與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系,并要運(yùn)用多種方法充分揭示新舊知識(shí)的聯(lián)系和區(qū)別,進(jìn)行新知識(shí)的呈現(xiàn),幫助學(xué)生掌握和理解知識(shí)。(四)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完善
如前所述,有意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是同化,而同化是新舊知識(shí)相互作用的過(guò)程,是不斷充實(shí)、完善和建構(gòu)認(rèn)知的過(guò)程,也就是學(xué)生逐漸實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。為實(shí)現(xiàn)有效的同化,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展,奧蘇伯爾要求教師在教學(xué)中要實(shí)施三種模式、兩個(gè)原則和一個(gè)策略。三種模式是:下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí);兩個(gè)原則是:不斷分化和綜合貫通的原則;一個(gè)策略是:“先行組織者”策略。同時(shí),還要通過(guò)營(yíng)造師生交往互動(dòng)的教學(xué)氛圍,來(lái)為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展創(chuàng)造條件。
綜上,奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論注重有意義接受學(xué)習(xí)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在知識(shí)獲得中的重要作用,為我們進(jìn)行課程與教學(xué)改革提供了依據(jù)和動(dòng)力,對(duì)改進(jìn)教師教學(xué)行為,提升教學(xué)質(zhì)量和效率,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
人本主義心理學(xué)基本原則是
1、心理學(xué)必須尊重人的尊嚴(yán)
2、心理學(xué)必須尊重人的主動(dòng)性、意愿性和觀點(diǎn)
3、心理學(xué)應(yīng)研究人的價(jià)值感、創(chuàng)造性和自我實(shí)現(xiàn)
4、心理治療應(yīng)以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ) 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)的人本主義理論及對(duì)你的啟發(fā)。3-4,P67
答:學(xué)習(xí)的人本主義理論內(nèi)容如下:
(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。人本主義心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、技能和發(fā)展智力,探究自己的情感,學(xué)會(huì)與教師及班級(jí)成員交往,闡明自己的價(jià)值觀和態(tài)度,實(shí)現(xiàn)自己的潛能,達(dá)到最佳境界的過(guò)程。(2)學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不是外設(shè)的而是內(nèi)發(fā)的。學(xué)生學(xué)習(xí)的最終動(dòng)機(jī)是“自我實(shí)現(xiàn)”的動(dòng)機(jī)。
(3)學(xué)習(xí)的原則:對(duì)學(xué)習(xí)充滿渴望;意義學(xué)習(xí);快樂(lè)學(xué)習(xí);參與學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)的人本主義理論對(duì)我的啟發(fā):人本主義心理學(xué)學(xué)習(xí)理論為我國(guó)當(dāng)前開(kāi)展的快樂(lè)學(xué)習(xí)、情感教育、主體性教育等問(wèn)題的研究提供了一定的理論依據(jù),對(duì)我們更好的開(kāi)展教育改革,關(guān)注學(xué)生主體具有積極影響。
基于人本主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)設(shè)計(jì),遵循以下幾方面的原則
(一)以學(xué)生為中心,重視個(gè)人意義的學(xué)習(xí)人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:在適當(dāng)?shù)臈l件下,每個(gè)人所具有的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、豐富知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的潛能和愿望是能夠被釋放出來(lái)的。由此,我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)充分信任學(xué)生的潛在能力,以他們?yōu)橹行模ぐl(fā)他們高層次的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而使他們能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行教育,最終把他們培養(yǎng)成“完整的人”。人本主義學(xué)習(xí)理論充分肯定了學(xué)生的中心地位,這為學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。因此,我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),也要十分重視學(xué)生個(gè)人意義的學(xué)習(xí)。
(二)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問(wèn)題情境
與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一樣,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問(wèn)題情境是基于人本主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。它是一種支持學(xué)生進(jìn)行意義學(xué)習(xí)的各種真實(shí)問(wèn)題的組合。
羅杰斯認(rèn)為,如果要使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng),就必須讓學(xué)生面臨對(duì)他們個(gè)人有意義的或有關(guān)的問(wèn)題。為此,如果我們希望學(xué)生成為真正自由的和負(fù)責(zé)的個(gè)體的話,就應(yīng)該為他們創(chuàng)設(shè)各種真實(shí)的問(wèn)題情境。
那么,我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),該怎樣創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問(wèn)題情境呢?首先,教師要能發(fā)現(xiàn)一些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是真實(shí)的同時(shí)又與教學(xué)活動(dòng)相關(guān)的問(wèn)題。其次,教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生挑戰(zhàn)各種復(fù)雜的問(wèn)題情境。第三,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,模擬在真實(shí)問(wèn)題情境下的各種角色的行為。第四,應(yīng)讓學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐,直接讓他們面臨社會(huì)各行各業(yè)人員所面臨的問(wèn)題。
(三)充分利用各種學(xué)習(xí)資源
學(xué)習(xí)資源,狹義上是指可資學(xué)習(xí)之源,包括支撐教學(xué)過(guò)程的各類(lèi)軟件資料和硬件系統(tǒng); 廣義上它還包括一切可為教學(xué)目的服務(wù)的人、財(cái)、物,主要由學(xué)習(xí)材料與教學(xué)環(huán)境兩大類(lèi)組成。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)把大量的時(shí)間放在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的各種資源上。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生覺(jué)察到某些學(xué)習(xí)資源與他自己目的有關(guān)時(shí),意義學(xué)習(xí)便可以發(fā)生;當(dāng)某些學(xué)習(xí)資源有悖于學(xué)生自己的看法時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)往往受到抵制。
因此,我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)考慮以下幾個(gè)方面。首先,教師應(yīng)具備使用信息系統(tǒng)、獲取信息、分析信息、加工信息、利用信息的能力。這為教師方便地利用各種學(xué)習(xí)資源提供了可能。其次,教師應(yīng)主動(dòng)向?qū)W生介紹自己擁有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、特定的技能和能力,以便學(xué)生及時(shí)獲得幫助。第三,建立虛擬學(xué)習(xí)社區(qū),從網(wǎng)上推選一些學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)豐富的人,讓他們來(lái)解答學(xué)生關(guān)心的一些問(wèn)題。
(四)追求學(xué)習(xí)過(guò)程的開(kāi)放性
首先,教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自身的關(guān)系,使其發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠保持和發(fā)展自我,進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)機(jī)。
其次,在學(xué)生的自我激發(fā)之后,教師應(yīng)為學(xué)生提供充分的學(xué)習(xí)資源和自由的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生積極主動(dòng)地探究知識(shí)的奧秘,使學(xué)生自我促進(jìn)學(xué)習(xí),提高自身的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。
第三,學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)也要采取開(kāi)放的態(tài)度。教師應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),他人的評(píng)價(jià)放
在次要地位。這樣才能有助于發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性和自主性。
(五)加強(qiáng)師生情感互動(dòng)
人本主義學(xué)習(xí)理論追求認(rèn)知與情感的結(jié)合,極力突出情感在教學(xué)活動(dòng)中的作用,以便能形成一種以認(rèn)知與情感之間的協(xié)調(diào)活動(dòng)為主線、以情感作為教學(xué)活動(dòng)的基本動(dòng)力的教學(xué)模式。如果我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中師生之間以一種真誠(chéng)的互相認(rèn)同的態(tài)度去傳送情感,這將較好地增強(qiáng)教學(xué)效果,從而促進(jìn)學(xué)生的意義學(xué)習(xí)。所以在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要擺正師生之間的關(guān)系。在教學(xué)活動(dòng)中,師生的關(guān)系應(yīng)是“主體與主體”之間的關(guān)系,即師生之間要相互認(rèn)可、互相欣賞,同時(shí)以平等的、朋友式的關(guān)系進(jìn)行交往。
第四章陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)
陳述性知識(shí):又叫描述性知識(shí),是個(gè)人具備有意識(shí)的提取線索,因而能直接陳述的知識(shí) 程序性知識(shí):也叫操作性知識(shí),是個(gè)人缺乏有意識(shí)的提取線索,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。
1、上位同化:原有知識(shí)抽象性、概括性、包容性低,新學(xué)的知識(shí)抽象性、概括性、包容性高
2、下位同化
3、并列結(jié)合同化
大學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn):一般知覺(jué)能力達(dá)到成熟水平,知覺(jué)的理解性在學(xué)習(xí)過(guò)程中 起著重要作用。2 觀察具有明確的目的性。觀察具有敏感性和系統(tǒng)性。觀察具有相對(duì)的深刻性和穩(wěn)定性。
大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn):
1形式邏輯思維向辯證邏輯思維發(fā)展; 2創(chuàng)造思維顯著發(fā)展。
3思維的元認(rèn)知能力不斷發(fā)展。大學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn): 1 邏輯記憶能力得到顯著提高 2 各種記憶品質(zhì)(敏捷性、持久性、精確性、準(zhǔn)備性)得到全面發(fā)展 3 掌握各種有效的記憶方法
遺忘:記憶的內(nèi)容不能再人和回憶,或者再人和回憶時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤
艾賓浩斯遺忘曲線:遺忘的發(fā)展是不均衡的,其規(guī)律是從遺忘的速度上先快后慢,從以往的內(nèi)容上先多后少,到一定時(shí)間遺忘不再發(fā)展,這一規(guī)律成為遺忘規(guī)律。遺忘的理論
1、動(dòng)機(jī)說(shuō):記憶被壓抑
2、衰退說(shuō):記憶痕跡衰退,隨時(shí)間自動(dòng)發(fā)生
3、干擾說(shuō):前攝抑制,前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾;
4、檢索困難說(shuō)
5、同化說(shuō)
利用記憶規(guī)律,促進(jìn)陳述性知識(shí)的鞏固
1、及時(shí)復(fù)習(xí)
2、分散復(fù)習(xí)
3、反復(fù)閱讀和嘗試錯(cuò)誤相結(jié)合4、過(guò)度學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)達(dá)到剛好程度以后的附加學(xué)習(xí)(學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時(shí)效果最好)
按照識(shí)記的規(guī)律,如何提高記憶水平?4-4,P85
答:識(shí)記是獲得知識(shí)、保持知識(shí)的前提和基礎(chǔ),提高知識(shí)保持的效果是建立在對(duì)知識(shí)準(zhǔn)確識(shí)記的基礎(chǔ)上。遵循規(guī)律進(jìn)行識(shí)記,就可以得到良好的識(shí)記效果。
(1)控制識(shí)記材料的數(shù)量提高識(shí)記效果與性質(zhì)。
(2)考慮識(shí)記材料的性質(zhì)提高識(shí)記效果。(3)增強(qiáng)識(shí)記的目的性與主動(dòng)性。(4)加深對(duì)材料意義的理解程度。
(5)對(duì)所學(xué)材料多重編碼和組塊化編碼。(6)調(diào)動(dòng)多種分析器協(xié)同活動(dòng)提高識(shí)記效果。
(7)提高學(xué)習(xí)者的覺(jué)醒狀態(tài)。(8)樹(shù)立識(shí)記的信心。
復(fù)習(xí)是鞏固所學(xué)知識(shí)的最基本方法,為了促進(jìn)知識(shí)的保持,避免知識(shí)的遺忘,必須注意合理地組織復(fù)習(xí)。
(1)及時(shí)復(fù)習(xí)(2)分散復(fù)習(xí)
(3)反復(fù)閱讀和嘗試錯(cuò)誤相結(jié)合(4)過(guò)度學(xué)習(xí)第五章 程序性知識(shí)學(xué)習(xí)
程序性知識(shí):也叫操作性知識(shí),是個(gè)人缺乏有意識(shí)的提取線索,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。主要用來(lái)解決做什么?怎么做的問(wèn)題。
程序性知識(shí)實(shí)質(zhì)上是一套關(guān)于辦事的操作步驟和過(guò)程,因此也成為步驟性知識(shí)或過(guò)程性知識(shí),是與實(shí)際操作密切聯(lián)系的,具有動(dòng)態(tài)性質(zhì)
簡(jiǎn)述加里培林智力形成的階段理論。P100 答:前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家加里培林認(rèn)為,心智活動(dòng)的形成包括五個(gè)相繼的階段:(1)活動(dòng)的定向階段。
(2)物質(zhì)與物質(zhì)化活動(dòng)階段。(3)出聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段。
(4)不出聲的外部環(huán)境言語(yǔ)活動(dòng)階段。(5)內(nèi)部言語(yǔ)活動(dòng)階段。
馮忠良心智技能形成的階段理論
1、原型定向:了解心智活動(dòng)的操作模式,了解操作活動(dòng)程序,確定活動(dòng)方向
2、原型操作:依據(jù)實(shí)踐模式,建立活動(dòng)程序計(jì)劃,并將操作模式付諸實(shí)施
3、原型內(nèi)化:將心智模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由外顯到內(nèi)潛的過(guò)程轉(zhuǎn)化
馮忠良的心智技能形成階段的理論分三個(gè)階段,教學(xué)方法是什么?
(一)原型階段教學(xué)方法:(1)要使學(xué)生了解活動(dòng)的結(jié)構(gòu),即了解構(gòu)成活動(dòng)的各個(gè)動(dòng)作要素及動(dòng)作之間的執(zhí)行順序,并了解動(dòng)作的執(zhí)行方式(2)要使學(xué)生了解各個(gè)動(dòng)作要素、動(dòng)作執(zhí)行順序和動(dòng)作執(zhí)行方式的各種規(guī)定的必要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。(3)采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與獨(dú)立性。(4)教師的示范要正確,講解要確切,動(dòng)作指令要明確。
(二)原型操作 教學(xué)方法:(1)要使心智活動(dòng)的所有動(dòng)作以展開(kāi)的方式呈現(xiàn)。(2)要注意變更活動(dòng)的對(duì)象,使心智活動(dòng)在直覺(jué)水平上得以概括,從而形成關(guān)于活動(dòng)的表象。(3)要注意活動(dòng)的掌握程序,并適時(shí)向下一階段轉(zhuǎn)化。(4)為了使活動(dòng)方式順利內(nèi)化,動(dòng)作的執(zhí)行應(yīng)注意與言語(yǔ)相結(jié)合,一邊進(jìn)行實(shí)際操作,一邊用言語(yǔ)來(lái)標(biāo)志和組織動(dòng)作的執(zhí)行。
(三)原型內(nèi)化 教學(xué)方法:(1)動(dòng)作的執(zhí)行應(yīng)遵循由出聲的外部言語(yǔ)到不出聲的外部言語(yǔ)再到內(nèi)部言語(yǔ)的順序,不能顛倒。(2)在開(kāi)始階段,操作活動(dòng)應(yīng)在言語(yǔ)水平上完全展開(kāi),即用出聲或不出聲的外部言語(yǔ)完整地描述原型的操作過(guò)程。(3)在這一階段也要注意變換動(dòng)作對(duì)象,使活動(dòng)方式得以進(jìn)一步概括,以便廣泛適用于同類(lèi)課題。(4)在進(jìn)行由出聲到不出聲、由展開(kāi)到壓縮的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,也要注意活動(dòng)的掌握程度,不能過(guò)早轉(zhuǎn)化,也不宜過(guò)遲,而應(yīng)適時(shí)。
72、P99智慧技能又稱(chēng)心智技能,是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己心智加工過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的技能。也就是說(shuō),認(rèn)知策略是人們?cè)谛畔⒓庸r(shí)對(duì)自己思維過(guò)程的調(diào)節(jié)和控制或方法的選擇。P111幾種主要的認(rèn)知策略:(1)注意策略(2)編碼與組織策略(3)精細(xì)加工策略(4)復(fù)述策略
第六章學(xué)習(xí)遷移
學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響。
正遷移是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。
負(fù)遷移是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。
學(xué)習(xí)遷移的作用:使習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概況化、系統(tǒng)化,形成一種穩(wěn)定的整合的心理結(jié)構(gòu),從而更好地調(diào)節(jié)人的行為,并能動(dòng)地作用于客觀世界;學(xué)習(xí)的遷移也是促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵,是使習(xí)得的知識(shí)、技能與道德規(guī)范向能力和品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略:(1)確立明確、具體、現(xiàn)實(shí)的教學(xué)
目標(biāo)
(2)注意教學(xué)材料和教學(xué)內(nèi)容的編
排
(3)在教學(xué)中注意提高學(xué)生的概括能力
(4)使學(xué)生學(xué)會(huì)“如何學(xué)習(xí)” 81、P129學(xué)習(xí)遷移的理論有哪些?(1)形式訓(xùn)練說(shuō)沃爾夫
(2)相同要素說(shuō) 詹姆士 記憶實(shí)驗(yàn) 桑代克“形狀知覺(jué)”實(shí)驗(yàn)
(3)經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)賈德“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)
(4)關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)格式塔經(jīng)典實(shí)驗(yàn)是苛勒“小雞覓食”
(5)認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)奧蘇貝爾P132 影響遷移的因素?
(1)學(xué)習(xí)對(duì)象的共同因素(學(xué)習(xí)遷移理論表明,兩種學(xué)習(xí)材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某些共同點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)遷移的必要性)(2)已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平(學(xué)習(xí)的遷移是一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,也就是已有經(jīng)驗(yàn)的具體化與新課題類(lèi)化過(guò)程或新舊經(jīng)驗(yàn)的協(xié)調(diào)與整合過(guò)程。)(3)認(rèn)知技能與策略(遷移過(guò)程是通過(guò)復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,因此認(rèn)知技能和認(rèn)知策略的掌握及其掌握水平必然要影響到遷移的實(shí)現(xiàn)。)(4)定勢(shì)的作用(定勢(shì)也叫心向,指的是先于一定活動(dòng)而指向這種活動(dòng)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。)第七章 問(wèn)題解決與創(chuàng)造力的培養(yǎng)
創(chuàng)造力:是人們成功完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必須具有的心理品質(zhì),也是人才的重要特征 創(chuàng)造性最主要的特征是獨(dú)創(chuàng)性、靈活性、流暢性。
問(wèn)題解決的一般過(guò)程?
(1)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(2)明確問(wèn)題(3)提出假設(shè)(4)檢驗(yàn)假設(shè)
問(wèn)題解決的主要影響因素?(1)過(guò)去知識(shí)經(jīng)驗(yàn)(2)定勢(shì)與功能固著(3)問(wèn)題情境(4)原型啟發(fā)(5)情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)
解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)?
(1)訓(xùn)練學(xué)生的邏輯推理能力(2)教給學(xué)生解決問(wèn)題的策略和方法
(3)進(jìn)行解決問(wèn)題能力的訓(xùn)練
1、指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地界定問(wèn)題
2、指導(dǎo)學(xué)生多角度觀察問(wèn)題,積極嘗試提出不同的假設(shè)
3、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于問(wèn)題解決的情境和氛圍(4)問(wèn)題解決策略的訓(xùn)練
大學(xué)生創(chuàng)造力如何培養(yǎng)?
(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造力發(fā)揮的環(huán)境 為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)支持的、讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”的氛圍。因此教師在教學(xué)工作中,教師應(yīng)當(dāng)遵守鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的五條原則(1)尊重與眾不同的疑問(wèn)(2)尊重與眾不同的觀念(3)向?qū)W生證明他們的觀念是有價(jià)值的(4)給以不計(jì)其數(shù)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)(5)使評(píng)價(jià)與前因后果聯(lián)系起來(lái)
(二)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維訓(xùn)練
(1)頭腦風(fēng)暴法基本原則是在集體解決問(wèn)題的課堂上,暫緩做出評(píng)價(jià),以便于學(xué)生踴躍發(fā)言,從而引出多種多樣的解決方案,教學(xué)活動(dòng)要遵守以下原則:1)禁止提出批評(píng)性意見(jiàn)2)鼓勵(lì)提出各種改進(jìn)意見(jiàn)或補(bǔ)充意見(jiàn)3)鼓勵(lì)各種想法,多多益善4)追求與眾不同的、關(guān)系不密切的,甚至離題的想法
(2)戈登技術(shù)
(三)改變不利于創(chuàng)造力的教育觀念 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力要改變不利于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的教育觀念。這些觀念包括:以同齡人為楷模的觀念,由于教師和家長(zhǎng)這一觀念導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性發(fā)展受到影響,可能會(huì)限制學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng);禁止學(xué)生質(zhì)疑的觀念,這一觀念會(huì)壓抑學(xué)生思維的靈活性和新穎性。創(chuàng)造力與智力的關(guān)系?
創(chuàng)造力與智力的關(guān)系是一種相對(duì)獨(dú)立,在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。(1)低智商者不可能有高創(chuàng)造力(2)高智商者可能有高創(chuàng)造力,有可能有低創(chuàng)造力(3)低創(chuàng)造力者可能有低智力,也可能有高智力(4)高創(chuàng)造力者必須有高于一般水平的智商。第八章 品德的形成及培養(yǎng) 道德與品德的關(guān)系
1、區(qū)別:
(1)概念不同:道德——社會(huì)現(xiàn)象,是社會(huì)規(guī)范、尺度、準(zhǔn)則;品德——社會(huì)外在規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在觀念、意向等心理特征。(2)產(chǎn)生的力量源泉不同:道德——社會(huì)需要,穩(wěn)定、和諧、平衡、發(fā)展;品德——
個(gè)人需要,歸屬于社會(huì),要與社會(huì)和諧、一致。(3)反映內(nèi)容不同:道德——社會(huì)意識(shí)的反映,反映社會(huì)對(duì)成員的要求;品德——個(gè)體意識(shí)的反映,反映個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系。前者的內(nèi)容范圍要大。
(4)表現(xiàn)方式不同:道德——以規(guī)范、公德、輿論等方式表現(xiàn),對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行控制調(diào)節(jié);品德——以個(gè)人理想、信念、心理傾向、穩(wěn)定行為表現(xiàn),對(duì)個(gè)人進(jìn)行控制調(diào)節(jié)。
2、聯(lián)系:
品德是在道德基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來(lái)的;社會(huì)道德的發(fā)展不僅受到社會(huì)需要驅(qū)動(dòng),而且受到社會(huì)原有品德基礎(chǔ)的制約。
簡(jiǎn)述品德形成中榜樣與示范的作用。8-2,P172
答:社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,榜樣的行為對(duì)學(xué)生的影響很大。教師向?qū)W生傳遞道德規(guī)范主要有兩種途徑,一條是言語(yǔ)教誨,一條是身體力行。觀察學(xué)習(xí)是通過(guò)觀察榜樣的示范行為而進(jìn)行的,榜樣的特點(diǎn)、示范的形式及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會(huì)影響觀察學(xué)習(xí)的效果。示范行動(dòng)的獨(dú)特性、復(fù)雜性、流行性和功能性?xún)r(jià)值等也影響著視察學(xué)習(xí)的速度和水平。
榜樣行為的示范方式主要有五種,(1)行為示范;(2)言語(yǔ)示范;(3)象征性示范;(4)抽象示范;(5)參與性示范。
能夠運(yùn)用價(jià)值觀辨析論培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀
道德價(jià)值觀辨價(jià)值觀辨析理論根本點(diǎn)就是幫助個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式,辨析和實(shí)現(xiàn)他們的價(jià)值觀念;開(kāi)展交流,鼓勵(lì)學(xué)生辨認(rèn)自己的價(jià)值觀念及這些觀念與其他觀念之間的關(guān)系,揭示并解決自己的價(jià)值沖突,以及根據(jù)自己的價(jià)值觀念選擇來(lái)行事。在價(jià)值辨析過(guò)程中,學(xué)生可以公開(kāi)表示自己的意見(jiàn),并能了解其他人持某種意見(jiàn)的理由,從而有利于發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)知和做出正確的道德抉擇。
任何一種觀念要真正成為個(gè)人的道德價(jià)值觀念,須經(jīng)歷三個(gè)階段和七個(gè)子過(guò)程:第一階段:選擇
1、自由選擇,如讓學(xué)生思考“你認(rèn)為你是從什么時(shí)候第一次產(chǎn)生這一想法的?”
2、在多種可選范圍內(nèi)選擇:如讓學(xué)生思考“在你產(chǎn)生這一想法之前,你經(jīng)??紤]什么事情”
3、充分考慮各種選擇之后再行選擇:如讓學(xué)生思考“每一種可供選擇途徑的后果將會(huì)怎樣”
第二階段:贊賞
4、珍愛(ài)自己的選擇并感到滿意:如讓學(xué)生考慮“你為這一選擇感到高興嗎?”
5、愿意公開(kāi)承認(rèn)自己選擇:如讓學(xué)生回答“你會(huì)把你知道的選擇途徑告訴你的同學(xué)嗎”
第三階段:行動(dòng)
6、按自己的選擇行事;教師對(duì)學(xué)生說(shuō)“我知道你贊成了什么,現(xiàn)在你能為它做些什么呢?需要我?guī)兔???/p>
7、作為一種生活方式加以重復(fù):教師問(wèn)學(xué)生“你知道這一途徑已經(jīng)有一段時(shí)間了嗎?”經(jīng)過(guò)上述辨析過(guò)程所選擇的價(jià)值觀具有相對(duì)的穩(wěn)定性,并能較持久地指導(dǎo)行動(dòng)。在整個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)“賦值過(guò)程”,個(gè)體只有從頭至尾地完成這一過(guò)程,才能說(shuō)他在真正具有了某個(gè)價(jià)值觀念。
由于價(jià)值辨析的方法基本是誘導(dǎo)性的,因此教師的作用就在于設(shè)開(kāi)機(jī)各種活動(dòng),運(yùn)用上述的各種方法和技術(shù)來(lái)誘發(fā)學(xué)生暴露、陳述、思考、體驗(yàn)并實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀,一切抉擇都得有學(xué)生自己做出。
總之,價(jià)值觀辨析是一種不考強(qiáng)硬灌輸、死板說(shuō)教而是通過(guò)提問(wèn)、討論與練習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、考慮、檢驗(yàn)、選擇或更新其已有的價(jià)值觀念,從而形成積極的道德價(jià)值觀念的道德教育方法。第九章大學(xué)生的心理健康教育 大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
1、能從心理上正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己
2、能較好的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境
3、具有和諧的人際關(guān)系
4、具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力
5、合理的行為
6、具有完整統(tǒng)一的人格
大學(xué)生主要心理問(wèn)題的輔導(dǎo)
(一)學(xué)生入學(xué)適應(yīng)問(wèn)題及心理輔導(dǎo)
1、大學(xué)生入學(xué)適應(yīng)障礙的表現(xiàn)
(1)面臨的環(huán)境變化:生活環(huán)境、人際環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容與方式、角色地位等四方面的變化。面對(duì)新的環(huán)境,每個(gè)大學(xué)生都需要重新評(píng)價(jià)自己和他人,重新確立自我觀念,他們要重新認(rèn)識(shí)環(huán)境調(diào)整自己以適應(yīng)環(huán)境。在新的變化出現(xiàn)后由于大學(xué)生心理上存在的心理矛盾和沖突,使得大學(xué)生出現(xiàn)這樣或那樣的心理困惑。
(2)存在的心理矛盾和沖突:自尊與自卑的沖突,渴望交往和自我封閉的沖突,獨(dú)立和依賴(lài)的矛盾,理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,富于思考與認(rèn)識(shí)偏激的矛盾等五方面的矛盾。
2、大學(xué)生適應(yīng)不良的心理輔導(dǎo)
大學(xué)生心理上的矛盾和沖突導(dǎo)致有些學(xué)生在認(rèn)知、情緒上出現(xiàn)了許多問(wèn)題,產(chǎn)生了適應(yīng)不良。
大學(xué)生適應(yīng)不良的輔導(dǎo): 1)提高生活自理能力
培養(yǎng)大學(xué)新生的生活自理能力,已成為新生入學(xué)適應(yīng)的第一步,也是將來(lái)他們獨(dú)立走入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)生活的第一步。
2)學(xué)會(huì)以平等的態(tài)度對(duì)待自己和他人
要克服人際交往中的誤解和不快,首先就要樹(shù)立與別人平等交往的態(tài)度,即使自己的看法是正確的,也不能簡(jiǎn)單地要求別人按自己的模式去做;要使自己的生活空間更開(kāi)闊,在積極的交往中促進(jìn)同學(xué)間的溝通。3)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己
大學(xué)生要學(xué)會(huì)真正認(rèn)識(shí)自己的實(shí)力,客觀地對(duì)待別人和自己的長(zhǎng)處和不足,承認(rèn)人人都有各自的優(yōu)勢(shì)和不足,客觀地評(píng)價(jià)自己和他人,吸取他人的優(yōu)點(diǎn)
4)端正專(zhuān)業(yè)思想,掌握正確的學(xué)習(xí)方法 大學(xué)生的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活與中小學(xué)階段有較大的差異,特別強(qiáng)調(diào)自學(xué)能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。大學(xué)新生應(yīng)端正專(zhuān)業(yè)思想,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活。
(二)大學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題的心理輔導(dǎo)
1、大學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題:
動(dòng)機(jī)障礙、情緒情感障礙、意志力障礙。
2、大學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題的心理輔導(dǎo)
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、考試心理輔導(dǎo)
(三)大學(xué)生交往問(wèn)題的心理輔導(dǎo)
1、大學(xué)生交往中的主要心理問(wèn)題:
人際交往中的認(rèn)知障礙、情緒障礙、人格障礙。
2、大學(xué)生交往問(wèn)題的心理輔導(dǎo)
(1)培養(yǎng)大學(xué)生的交往意識(shí)和技能(2)克服交往中的認(rèn)知障礙(3)進(jìn)行交往訓(xùn)練
(四)大學(xué)生性心理問(wèn)題及心理輔導(dǎo)
1、大學(xué)生性心理的特征及主要心理問(wèn)題(1)大學(xué)生性心理的特征
渴望與異性交往;性心理的動(dòng)蕩性和壓抑性;男女生性心理的差異
(2)大學(xué)生主要的性心理問(wèn)題:
性認(rèn)識(shí)偏差,性行為困擾,性情感困惑。
2、大學(xué)生戀愛(ài)與性心理的困擾與心理輔導(dǎo)第一,傳播性心理知識(shí)
第二,通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞剑寣W(xué)生學(xué)會(huì)合理地控制宣泄性能量
第三,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握兩性交往的正確技巧
第四,幫助學(xué)生正確處理因戀愛(ài)挫折引起的心理問(wèn)題
(五)大學(xué)生擇業(yè)與求職的心理健康教育
1、大學(xué)生擇業(yè)過(guò)程中的心理問(wèn)題與職業(yè)指導(dǎo)
2、大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)的任務(wù)和策略(1)幫助學(xué)生正確地了解自我(2)培養(yǎng)學(xué)生的擇業(yè)意識(shí)
(3)幫助學(xué)生了解職業(yè)性質(zhì)和就業(yè)信息(4)指導(dǎo)學(xué)生掌握求職技巧,發(fā)展健全的職業(yè)自我觀念
大學(xué)生心理健康教育的主要原則:發(fā)展性原則 主體性原則
尊重性原則 全體性原則
自我意識(shí):一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí),包括個(gè)體對(duì)自身的意識(shí)和對(duì)自身與周?chē)澜珀P(guān)系的意識(shí)兩方面 如何對(duì)大學(xué)生自我意識(shí)進(jìn)行心理輔導(dǎo)?
(一)全面認(rèn)識(shí)自我(1)通過(guò)對(duì)他人的認(rèn)識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)自
我(2)通過(guò)分析他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自我(3)通過(guò)與他人的比較來(lái)認(rèn)識(shí)自我(4)通過(guò)自我比較來(lái)認(rèn)識(shí)自我(5)通過(guò)自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來(lái)認(rèn)識(shí)自我(6)通過(guò)自我反思和自我批評(píng)來(lái)認(rèn)識(shí)自我(二)積極悅納自我(三)努力完善自我(1)確立正確理想自我(2)努力提高實(shí)現(xiàn)自我自我意識(shí)發(fā)展中的主要心理問(wèn)題:自我否定,自我矛盾,自我擴(kuò)張,自我萎縮,極度自我中心。
第十章群體心理與大學(xué)生的人際交往
社會(huì)助長(zhǎng),指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括 別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。
社會(huì)惰化,指群體一起完成一件事情時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。群體極化:指群體成員中原已存在的傾向性的得到加強(qiáng),使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來(lái)的群體平均水平,加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。人們傾向于在群體共同決策時(shí)比個(gè)人決策時(shí)表現(xiàn)出更大的冒險(xiǎn)性。這種現(xiàn)象被稱(chēng)作冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移。
群體思維指群體決策時(shí)的傾向性思維方式。從眾是指人們?cè)谌后w影響和壓力下,放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài).班集體凝聚力的培養(yǎng)方法:
1創(chuàng)造良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境2開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)
3發(fā)揮學(xué)生干部的作用 人際交往的基本原則:
1交互性原則2社會(huì)交換原則
3自我價(jià)值保護(hù)原則4情境控制原則。大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)
1)交往愿望的迫切性 2)交往內(nèi)容的豐富性3)交往系統(tǒng)的開(kāi)放性4)交往觀念的自主性。
人際關(guān)系的建立與維護(hù): 1建立:
① 建立良好的第一印象。在人際關(guān)系的建立與穩(wěn)定的過(guò)程中,最初的印象深刻地影響著交往的深度
1、真誠(chéng)地對(duì)別人感興趣
2、微笑
3、多提別人的名字
4、做一個(gè)耐心的聽(tīng)者,鼓勵(lì)別人談他自己
5、談符合別人興趣的話題
6、以真誠(chéng)的方式讓別人感到他很重要)②主動(dòng)交往
③移情。移情就是指站在別人的立場(chǎng)上,設(shè)身處地為別人著想,用別人的眼睛來(lái)看這個(gè)世界,用別人的心來(lái)理解這個(gè)世界。2維護(hù):
② 避免爭(zhēng)論
②不要直接批評(píng)責(zé)怪和 抱怨別人 ③勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤 ④學(xué)會(huì)批評(píng)。
十一章高等學(xué)校教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)測(cè) 建構(gòu)主義設(shè)計(jì)觀?
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定情境及社會(huì)文化背景下,在他人的幫助下,利用必要的學(xué)習(xí)材料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的橋梁。
教學(xué)設(shè)計(jì)原則:系統(tǒng)性原則 程序性原則 可行性原則 創(chuàng)新性原則 學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素:(1)情境(2)協(xié)作(3)會(huì)話(4)意義建構(gòu) 建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。教學(xué)任務(wù)的分析?
(一)確定學(xué)生的起點(diǎn)行為或傾向(教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)是一個(gè)確定并填補(bǔ)教學(xué)空間的過(guò)程。)
(二)分析技能目標(biāo)及其類(lèi)型
(三)分析學(xué)習(xí)的支持性條件
有效進(jìn)行教學(xué)測(cè)驗(yàn)的基本要求:
測(cè)驗(yàn)的效度:指測(cè)量的正確性和有效性,即它能夠測(cè)出所要測(cè)量的心理特質(zhì)與行為特征的程度。
測(cè)量的信度:測(cè)量的可靠性,指測(cè)量的一致性程度
測(cè)量的難度:測(cè)驗(yàn)題目的難易程度,通常以答對(duì)或通過(guò)該項(xiàng)目的人數(shù)占應(yīng)試總?cè)藬?shù)的百分比來(lái)表示。
測(cè)量的區(qū)分度:鑒別力,指試題對(duì)所要測(cè)量的心理特性的識(shí)別程度,也就是項(xiàng)目的效度。十二章高等學(xué)校教師心理
一個(gè)成熟的教師一般具有以下特征?
(1)能夠主動(dòng)為教育教學(xué)活動(dòng)確定目標(biāo)、選擇方法,能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、改善工作,提高工作效率(2)能夠獨(dú)立完成教育教學(xué)工作,具有獨(dú)立完成工作的要求,不希望被人過(guò)多干涉(3)對(duì)各種與職業(yè)有關(guān)的活動(dòng)感興趣,關(guān)心學(xué)生、關(guān)心所教學(xué)科,在工作中有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)(4)具有明確的職業(yè)角色意識(shí)和職業(yè)創(chuàng)新精神,正確認(rèn)識(shí)教師充當(dāng)?shù)慕巧?,明確教師的工作職責(zé)(5)能隨時(shí)隨地監(jiān)控自身角色扮演情況,盡可能克服角色沖突,扮演好職業(yè)要求的各種角色(6)熱愛(ài)教育事業(yè),具有自己的教育觀和教育能力。
促進(jìn)教師角色形成的主要條件:(1)全面正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)(2)樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣(3)積極參與教育實(shí)踐
教師對(duì)學(xué)生的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)教師期望對(duì)學(xué)生的影響(2)教師領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生的影響(強(qiáng)硬專(zhuān)斷型、仁慈專(zhuān)斷型、放任自流型、民主型)(3)教學(xué)風(fēng)格對(duì)學(xué)生的影響(學(xué)生中心和教師中心)(4)教師的言行對(duì)學(xué)生的影響 教師職業(yè)活動(dòng)的內(nèi)容
教育教學(xué)活動(dòng),科研活動(dòng),人際交往活動(dòng)。教師的職業(yè)能力結(jié)構(gòu)
(一)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)
本體性知識(shí),實(shí)踐性知識(shí),條件性知識(shí)。
(二)教學(xué)效能感
含義:指一個(gè)人對(duì)自己進(jìn)行某一活動(dòng)能力的主觀判斷,效能感的高低往往會(huì)影響一個(gè)人的認(rèn)知和行為。
(三)教學(xué)監(jiān)控能力
含義:是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)全過(guò)程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)地計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。
(四)教育機(jī)智
含義:是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種特殊能力,是指教師對(duì)學(xué)生的各種表現(xiàn),特別是對(duì)意外情況和偶發(fā)事件,能夠及時(shí)作出靈活反應(yīng),并采取恰當(dāng)措施和解決問(wèn)題的特殊能力。
如何提高教師的教學(xué)效能感:(1)樹(shù)立尊師重教的良好風(fēng)氣,提高教師的社會(huì)地位及經(jīng)濟(jì)地位。(2)建立一套完整、合理有利于教師發(fā)展,有利于教師實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的管理制度和規(guī)則并嚴(yán)格加以執(zhí)行。(3)要形成科學(xué)的教育觀,這需要教師不斷地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)。(4)教師要增強(qiáng)自信心,通過(guò)向他人學(xué)習(xí)和對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行總結(jié)和反思,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)。教師威信的建立與維護(hù):
1要正確認(rèn)識(shí)和合理運(yùn)用自己的威信 2要有不斷學(xué)習(xí)的精神 3尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生
4提高自己的情緒控制能力 專(zhuān)家型教師的基本特征?
(1)有豐富的組織化的專(zhuān)門(mén)知識(shí)并能有效的運(yùn)用(2)解決問(wèn)題領(lǐng)域中的高效率(3)專(zhuān)家型教師善于創(chuàng)造性地解決問(wèn)題
教師向?qū)<倚徒處煶砷L(zhǎng)與發(fā)展的途徑? 威格教學(xué)
(二)教學(xué)反思涵義是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象,對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程,是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。
(三)教學(xué)反思的環(huán)節(jié)(1)具體經(jīng)驗(yàn)階段(2)觀察與分析階段(3)重新概括階段(4)積極驗(yàn)證階段
(四)教學(xué)反思的方法(1)課后備課(2)反思日記(3)詳細(xì)描述(4)實(shí)際討論(5)行動(dòng)研究
教學(xué)反思包括哪些重要成分;教師如何對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
答:教學(xué)反思包括以下重要成分:
a)認(rèn)知成分。它指教師如何加工信息和做出決策。
b)批判成分。指驅(qū)動(dòng)思維過(guò)程的基礎(chǔ),包括經(jīng)驗(yàn)、信念、社會(huì)政治取向以及教師的目標(biāo)等,更強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀和道德成分,比如教育目標(biāo)是否合理,教育策略和材料中所隱含的平
等與權(quán)力問(wèn)題等。
c)教師的陳述。包括教師所提出的問(wèn)題,教師在日常工作中寫(xiě)作、交談的方式,他們用來(lái)解釋和改進(jìn)自己的課堂教學(xué)的解釋系統(tǒng)等。
教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思的五種方法:(1)課后備課。(2)反思日記。(3)詳細(xì)描述。
(4)實(shí)際討論。(5)行動(dòng)研究。
這次教師培訓(xùn),讓我感受著新課程理念的和風(fēng),沐浴著新課程改革的陽(yáng)光,拓展了我的教育視野,提升了我的教研能力,讓我的教育思想和教育行為有了真真切切的轉(zhuǎn)變。在今后的教育教學(xué)中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí),并運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源,提高自身素質(zhì)的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,做一名優(yōu)秀的教師。
我有幸成為區(qū)骨干教師培訓(xùn)班的一員,心里特別高興,因?yàn)檫@這次培訓(xùn)給我提供了再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)。培訓(xùn)將理論與實(shí)踐相結(jié)合,內(nèi)容豐富,形式多樣。在培訓(xùn)中,我聆聽(tīng)了幾位名師的講座,感覺(jué)是幸福而又充實(shí)的,因?yàn)槊鎸?duì)不同風(fēng)格的名師,聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座,也感受到了思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。
但要采他山之玉為我所用,納百家之長(zhǎng)解我所困卻需要一個(gè)消化吸收的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程也許很漫長(zhǎng),也許會(huì)走得很累,但作為一線教師的我會(huì)走下去,也能走下去。前邊的路很長(zhǎng),前面的人也很多,我不能走到最前沿,但我會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)去努力。所謂“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之”這是我一生的追求。本次培訓(xùn),我有如下的體會(huì):
一.知道并理解了新課程理念,創(chuàng)新與策略
1、注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力的提高?;A(chǔ)學(xué)習(xí)能力是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的前提,是開(kāi)展終身學(xué)習(xí)、促進(jìn)自我完善與發(fā)展的基礎(chǔ)?;A(chǔ)學(xué)習(xí)能力是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的前提,是開(kāi)展終身學(xué)習(xí)、促進(jìn)自我完善與發(fā)展的基礎(chǔ)。
2、注重學(xué)生信息素養(yǎng)的養(yǎng)成。迎接信息時(shí)代的挑戰(zhàn),適應(yīng)信息化社會(huì),從浩瀚的信息海洋中獲取必要的信息,學(xué)生必須具備相應(yīng)的信息素養(yǎng)。
3、注重學(xué)生創(chuàng)新性與開(kāi)放性思維的培養(yǎng)。教育應(yīng)該培養(yǎng)胸襟開(kāi)闊、能夠站在全球化視野考察問(wèn)題并創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的公民。
4、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的價(jià)值觀教育和道德教育。在享受現(xiàn)代科技發(fā)展帶來(lái)的充足的物質(zhì)生活的同時(shí),應(yīng)更加注重精神世界的錘煉,如對(duì)真理、正義、誠(chéng)信、責(zé)任感的追求。
5、尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn),發(fā)展學(xué)生個(gè)性。教育向?qū)W生生活的世界回歸。了解學(xué)生特征,選擇合適的教學(xué)策略,實(shí)現(xiàn)因材施教。
二.知道并理解了教師心理健康與教學(xué)
1、端正人生價(jià)值觀,獻(xiàn)身教育事業(yè)
“崇高的師德和正確的人生價(jià)值觀是促進(jìn)教師奮發(fā)向上,獻(xiàn)身教育事業(yè),不斷進(jìn)取的動(dòng)力之源?!碑?dāng)前,改革開(kāi)放的歷史條件,為教育改革注入了生機(jī)與活力。但是,隨之而產(chǎn)生的人生價(jià)值觀、生活觀念的變化也沖擊著學(xué)校教師,影響到教師的價(jià)值趨向和道德觀念,使教師隊(duì)伍中存在著一些與教師角色身分不相稱(chēng)的思想意識(shí)。有的教師受腐朽生活方式的影響,表現(xiàn)在工作態(tài)度上,怕環(huán)境艱苦,怕任務(wù)艱巨,追求輕松自在,缺乏高度的事業(yè)心和責(zé)任感,遇到困難總是繞著走,“絞盡腦汁”地要求到條件舒適的地方去工作。
表現(xiàn)在思想作風(fēng)上,安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò),不思進(jìn)取,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。表現(xiàn)在生活上,畸形消費(fèi),花錢(qián)大手大腳,生活追求瀟灑,吃穿講究排場(chǎng)。作為一名心理健康的教師應(yīng)該能把自己的全身心投入到本職工作中,最大限度的發(fā)揮自己的智慧和能力,對(duì)工作懷有持久的熱忱,并從工作中獲取滿足和樂(lè)趣。在這方面,我還有所欠缺,在以后的工作中應(yīng)以正確的人生價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)自我控制和自我調(diào)適能力,學(xué)會(huì)抵制各種不利因素的刺激和影響,保持良好的心態(tài)。
2、塑造良好性格,做到為人師表
心理健康是我們學(xué)生走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來(lái)建功立業(yè)的重要條件,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。其中教師對(duì)學(xué)生心理健康的影響是巨大的,許多研究表明,教師的學(xué)歷、知識(shí)水平和學(xué)生的發(fā)展并沒(méi)有必然的聯(lián)系,而教師性格對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響是長(zhǎng)期的、潛移默化的。教師良好的性格特征,不僅時(shí)時(shí)感染和教育著學(xué)生,而且能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供良好的心理環(huán)境。
因此,教師要為人師表,在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)鼓勵(lì)、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)公正、學(xué)會(huì)激勵(lì)、學(xué)會(huì)賞識(shí)、學(xué)會(huì)呵護(hù);應(yīng)保持樂(lè)觀、開(kāi)朗、熱情的態(tài)度,以飽滿的熱情從事教育教學(xué)工作?!澳隳苄?!”、“你可以的!”、“你很優(yōu)秀!”這樣看似簡(jiǎn)單的話,往往可以點(diǎn)燃學(xué)生自信的火把,照亮他的成長(zhǎng)之路。我想,作為教師,如果沒(méi)有客觀的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn),他的課上得再好,也難走進(jìn)學(xué)生的心,所以教師要為人師表,尤其要具有寬容、公正的良好性格。
3、富有創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
在教育改革和課程改革以及教師體制改革風(fēng)起云涌的今天,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)不能再循規(guī)蹈矩,必須通過(guò)教師創(chuàng)造性的工作去尋找適合自己教育對(duì)象的方式方法。在以后的教育教學(xué)工作中,我應(yīng)該在模仿、學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,總結(jié)、思考自己的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì),加以創(chuàng)造性運(yùn)用,逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。要不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)和興趣愛(ài)好,以便從各種渠道獲取的信息中得到啟發(fā)。
三、體驗(yàn)教師的職業(yè)樂(lè)趣
一個(gè)健康成長(zhǎng)的人應(yīng)有樂(lè)趣相伴,這樣他的工作,職業(yè)生涯才能獲得鮮活的生命,教師的工作環(huán)境,工作對(duì)象的特殊性更要求教師應(yīng)有自己的工作樂(lè)趣。
因此,在我們教師隊(duì)伍中就出現(xiàn)了這樣的人:對(duì)待工作不積極,沒(méi)有熱情,得過(guò)且過(guò),沒(méi)有責(zé)任心和進(jìn)取心,沒(méi)有明確的目標(biāo),與學(xué)生關(guān)系淡薄,排斥學(xué)生,不和學(xué)生接觸,為必須和學(xué)生交往而煩惱。究其原因,就是缺乏教師職業(yè)自豪感,沒(méi)能充分認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值。要改變這一現(xiàn)狀,我們要注意以下幾方面:
首先,教師的環(huán)境特別是教育對(duì)象是不斷變換的。那么,教師就應(yīng)迅速適應(yīng)教育對(duì)象,這樣才能做到因材施教,達(dá)到預(yù)期的目的效果。從而促使教學(xué)的高效循環(huán)。只有適應(yīng)教育對(duì)象、環(huán)境、我們工作起來(lái)才能順心順手,才能安心,并從中體味到工作的樂(lè)趣。
其次,教師的個(gè)性是吸引學(xué)生的重要因素之一。每個(gè)教師都應(yīng)該時(shí)常問(wèn)自己:我站什么吸引學(xué)生?一個(gè)善于反思的教師,一個(gè)關(guān)注學(xué)生感受的教師,一個(gè)充滿民主的愛(ài)心與學(xué)識(shí)的教師,一個(gè)有著與眾不同的教育魅力的教師,到哪兒都是受歡迎的。難怪有的教師和學(xué)生相處默契,永遠(yuǎn)是校園里的一道靚麗的風(fēng)景線。當(dāng)然,我這里所說(shuō)的吸引絕不是庸俗的討好學(xué)生。其實(shí),一個(gè)學(xué)識(shí)和魅力并存的教師,即使你對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲一些,學(xué)生仍然愛(ài)你、崇拜你。偶爾當(dāng)你有一些小缺點(diǎn)時(shí),反而會(huì)使學(xué)生感到親切甚至“有意思”。再次,教師的工作大部分是定性的:備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)是教師工作日的定性工作流程。這些工作都在有效的時(shí)間內(nèi)完成,富于緊張。那么,我們就應(yīng)學(xué)會(huì)在緊張的工作背后放松,盡力讓自己的工作充滿彈性,留下教學(xué)以外的時(shí)間空間,豐富業(yè)余生活,這樣也有益提高效益。
最后,教師的工作平凡,驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)很難創(chuàng)造。但我們不能因此心灰意冷,放棄對(duì)成功的追求。這時(shí)調(diào)節(jié)自身的成就感就尤為重要了。我們可把一個(gè)差生的轉(zhuǎn)化,一次成功的論文交流,一件優(yōu)秀的課件展示,一次扣人心弦的典型發(fā)言,一次推心置腹的家訪勸學(xué),一屆學(xué)生的優(yōu)異成績(jī)看作成功的驛站,并從中獲得成就感,以此收獲樂(lè)趣。
總之,通過(guò)這次培訓(xùn)活動(dòng),我收獲很多,我要不斷地學(xué)習(xí),以便適應(yīng)時(shí)代的要求,爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的中學(xué)教師。
【關(guān)鍵詞】培訓(xùn)需求分析;教師培訓(xùn);問(wèn)卷調(diào)查
對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)可以提升教師的素質(zhì),進(jìn)而提高教師科研和服務(wù)社會(huì)的水平。本文依據(jù)九江學(xué)院“培養(yǎng)培養(yǎng)者計(jì)劃”對(duì)高校教師的培訓(xùn)需求進(jìn)行調(diào)研,可以為九江學(xué)院以后開(kāi)展“培養(yǎng)培養(yǎng)者計(jì)劃”的工作提供相應(yīng)的參考,以提高培訓(xùn)的有效性。
一、高校教師培訓(xùn)需求調(diào)查研究――以九江學(xué)院“培養(yǎng)培養(yǎng)者計(jì)劃”為例
本次問(wèn)卷分為四個(gè)部份:
(一)個(gè)人基本情況調(diào)查。問(wèn)卷對(duì)于個(gè)人基本情況的調(diào)查方面主要體現(xiàn)在:個(gè)人的性別、學(xué)歷、職稱(chēng)、教齡、年齡這五個(gè)方面。
(二)教師培訓(xùn)情況調(diào)查。對(duì)于這部分的調(diào)查主要涵蓋:教師接受過(guò)哪種層次的培訓(xùn)、對(duì)接受過(guò)的培訓(xùn)是否滿意、培訓(xùn)對(duì)工作是否有幫助、培訓(xùn)師資存在的問(wèn)題、培訓(xùn)內(nèi)容存在的問(wèn)題等。
(三)教師參加培訓(xùn)的動(dòng)機(jī)調(diào)查。這一方面的調(diào)查包括:教師參加培訓(xùn)的目的和教師期望自己成為什么樣的教師,通過(guò)對(duì)教師這兩項(xiàng)的調(diào)查了解教師參加培訓(xùn)的動(dòng)機(jī)。
(四)對(duì)教師培訓(xùn)的需求調(diào)查。這部分的調(diào)查涵蓋的內(nèi)容比較多,包括:培訓(xùn)師資、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方式、培訓(xùn)時(shí)間、培訓(xùn)考核方式、培訓(xùn)激勵(lì)機(jī)制等。
二、調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題
本文調(diào)查了以往教師培訓(xùn)中存在的問(wèn)題,調(diào)查發(fā)現(xiàn)培訓(xùn)的內(nèi)容、師資、管理、政策等方面存在不足,調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題將為以后的培訓(xùn)提供參考,在以后的培訓(xùn)中盡量的避免類(lèi)似的問(wèn)題出現(xiàn)。
以往培訓(xùn)未滿足需求的表現(xiàn):
(一)培訓(xùn)的內(nèi)容不適應(yīng)教師的需求。從問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果來(lái)看,培訓(xùn)內(nèi)容不符合教師需求是導(dǎo)致培訓(xùn)沒(méi)有明顯效果的重要原因之一,有39位教師選擇了課程設(shè)置針對(duì)性不強(qiáng),占總比例的34.2%,還有35位教師選擇教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性不強(qiáng),占整個(gè)比例的30.7%,這兩項(xiàng)占整個(gè)比例的一半多。選擇教材、資料缺乏的教師有28位,占比例的24.6%,還有一部分的教師選擇了其他。
(二)培訓(xùn)師資不能滿足受訓(xùn)教師的需求。培訓(xùn)師資存在的問(wèn)題排在最前面的是教師缺乏一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在很多的培訓(xùn)師資缺乏深入基層的經(jīng)驗(yàn),不了解教師真正需要的是什么,這就導(dǎo)致培訓(xùn)效果不顯著,其次是培訓(xùn)師資的教學(xué)方法落后,占總比例的23.7%,還有21位教師選擇了授課教師的水平不高,占整個(gè)比例的18.4%,只有5位教師選擇教師的態(tài)度不認(rèn)真,占整個(gè)比重的很少一部分4.4%。
(三)培訓(xùn)管理不完善難以滿足教師的需求。培訓(xùn)管理存在的突出問(wèn)題主要集中在培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)不足、培訓(xùn)時(shí)間安排不合理和沒(méi)有培訓(xùn)后的評(píng)估考核,分別占總比例的28.1%、22.8%和19.3%,這三項(xiàng)占了整個(gè)比重的一半多,緊隨其后的有:日常管理不到位、培訓(xùn)條件差和后勤服務(wù)差。
(四)對(duì)教師培訓(xùn)的相關(guān)政策保障不到位。調(diào)查顯示有46位教師選擇了與教育教學(xué)工作相互沖突,占了整個(gè)比重的40.4%,有31位教師選擇了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重,占總比例的27.2%,這兩項(xiàng)占了整個(gè)比重的67.6%,由此可見(jiàn)影響教師參加培訓(xùn)的原因主要在于工學(xué)矛盾和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),還有20位教師選擇了工作負(fù)擔(dān)重,身心疲憊,只有8位教師選擇了家庭負(fù)擔(dān),只占整個(gè)比重的7%
三、高校教師培訓(xùn)建議與策略
針對(duì)調(diào)查得出的教師培訓(xùn)需求狀況和培訓(xùn)未滿足的需求表現(xiàn),本文提出了相應(yīng)的建議。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,明確目標(biāo)。要使得培訓(xùn)更加的有效,首先從觀念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,才有可能從行動(dòng)上得到改變。轉(zhuǎn)變觀念涉及到學(xué)校和教師兩個(gè)層面,學(xué)校方面,要從戰(zhàn)略的高度分析,重視培訓(xùn)工作;教師方面,要使得教師們從“要我培訓(xùn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙嘤?xùn)”。其次,明確培訓(xùn)目標(biāo)。對(duì)于教師而言,主要是提高其綜合素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)化水平;對(duì)于高校而言,則是在提高教師的整體素質(zhì)上,提高組織的績(jī)效,進(jìn)而提升其核心競(jìng)爭(zhēng)力。
(二)按需培訓(xùn),使得培訓(xùn)更有針對(duì)性和有效性。要使得培訓(xùn)更加有效,首先必須做好培訓(xùn)需求分析,對(duì)于教師的需求狀況進(jìn)行調(diào)查,可以通過(guò)問(wèn)卷輔以訪談的形式,了解教師的需求,按其需求制定培訓(xùn)方案,這樣可以使得培訓(xùn)更加的具有針對(duì)性。
(三)加大經(jīng)費(fèi)的投入,政策支持,完善培訓(xùn)管理。政府出臺(tái)相應(yīng)的政策首先應(yīng)保障培訓(xùn)的時(shí)間,比如說(shuō)高校要保證每個(gè)教師在一年內(nèi)有多少時(shí)間的培訓(xùn),根據(jù)政策的要求,學(xué)校做好相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,合理調(diào)整教師在工作和培訓(xùn)上的時(shí)間,以避免工學(xué)矛盾,只有這樣教師才可以全身心的投入到培訓(xùn)中。
(四)培訓(xùn)形式多元化。對(duì)于不同層次的教師要采用不同的'培訓(xùn)形式,對(duì)于那些年輕的教師采取傳授型的方式是可行的,這樣可以讓他們學(xué)習(xí)系統(tǒng)的理論知識(shí);對(duì)于那些骨干教師而言,采用訪問(wèn)學(xué)者或者出國(guó)留學(xué)的方式。
(五)組建名師工作室,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。高校要不斷的發(fā)掘類(lèi)似的人才,吸收各類(lèi)專(zhuān)家學(xué)者,組建名師工作室,便于他們的交流合作,同時(shí)也滿足了受訓(xùn)者對(duì)培訓(xùn)師資的要求。高校要運(yùn)用各種方式努力吸引優(yōu)秀的師資加入其中,并還要注重對(duì)他們的繼續(xù)教育,全面提高他們的各項(xiàng)能力,這樣才能保持競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。
(六)完善培訓(xùn)考核機(jī)制。培訓(xùn)后的考核評(píng)估是培訓(xùn)各個(gè)環(huán)節(jié)中重要的環(huán)節(jié)之一,培訓(xùn)結(jié)束后,要對(duì)培訓(xùn)的效果進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)受訓(xùn)人員所取得的成績(jī)進(jìn)行總結(jié)和檢查。考核不僅可以檢查受訓(xùn)人員的成績(jī),也可以對(duì)已經(jīng)進(jìn)行的培訓(xùn)活動(dòng)所取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新的培訓(xùn)需要,調(diào)整培訓(xùn)方法,提升培訓(xùn)的效果。
一、引言
高等教育是國(guó)家發(fā)展的重要支撐,而高校師資則是高等教育事業(yè)的核心。高校師資培訓(xùn)是提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、促進(jìn)教育教學(xué)改革的重要途徑。本文將對(duì)高校師資培訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),分析培訓(xùn)的具體內(nèi)容與效果,并提出未來(lái)的改進(jìn)方向。
二、培訓(xùn)的內(nèi)容與方式
在高校師資培訓(xùn)中,內(nèi)容和方式的選擇至關(guān)重要。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)包括教學(xué)理論、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、評(píng)估與反饋等方面的內(nèi)容,以幫助教師理論知識(shí)的更新和教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)。培訓(xùn)方式可以采用研討會(huì)、講座、課程觀摩、教學(xué)實(shí)驗(yàn)等多種形式,以促進(jìn)教師之間的交流與合作。
三、培訓(xùn)效果的評(píng)估與反饋
培訓(xùn)的效果評(píng)估與反饋是培訓(xùn)工作的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)定期的問(wèn)卷調(diào)查、教學(xué)評(píng)估和教學(xué)觀摩等方式,了解教師的培訓(xùn)效果和態(tài)度,以及對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的理解與應(yīng)用。通過(guò)這些評(píng)估與反饋,高??梢圆粩喔倪M(jìn)培訓(xùn)的內(nèi)容和方式,提高培訓(xùn)的實(shí)效性。
四、培訓(xùn)效果的分析與探討
高校師資培訓(xùn)的效果是衡量培訓(xùn)質(zhì)量的重要指標(biāo)。通過(guò)分析師資培訓(xùn)的效果,可以幫助高校更好地改進(jìn)培訓(xùn)策略與方向。研究表明,有效的師資培訓(xùn)能提高教師的教育教學(xué)水平、增強(qiáng)教師的教學(xué)創(chuàng)新能力,有助于優(yōu)化高等教育資源配置,提高教育質(zhì)量。
五、改進(jìn)方向的探討
然而,目前的高校師資培訓(xùn)仍存在一些問(wèn)題。首先,培訓(xùn)內(nèi)容存在單一化、創(chuàng)新性不足的問(wèn)題,需要增加實(shí)踐性培訓(xùn)的比重,注重教師的創(chuàng)新思維和教育技能的培養(yǎng)。其次,培訓(xùn)方式過(guò)于傳統(tǒng),可以嘗試引入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),構(gòu)建線上線下相結(jié)合的培訓(xùn)模式。最后,需要加強(qiáng)培訓(xùn)效果的追蹤與評(píng)估工作,根據(jù)教師的需求不斷改進(jìn)培訓(xùn)方案。
六、結(jié)語(yǔ)
高校師資培訓(xùn)是提高教育教學(xué)質(zhì)量、推動(dòng)教育改革發(fā)展的重要手段。通過(guò)拓寬培訓(xùn)內(nèi)容與方式、加強(qiáng)效果評(píng)估與反饋,并結(jié)合改進(jìn)方向的提出,可以進(jìn)一步提高高校師資培訓(xùn)的質(zhì)量和效果,為高等教育事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
為進(jìn)一步提高我市隨班就讀教育教學(xué)質(zhì)量,提升隨班就讀教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平和實(shí)際操作能力,市特教中心于20xx年6月19日至21日在張掖市特殊教育學(xué)校對(duì)全市120名隨班就讀教師開(kāi)展培訓(xùn)?,F(xiàn)將培訓(xùn)情況匯報(bào)如下:
一、高度重視,精心組織
為了辦好這次培訓(xùn)班,特教中心領(lǐng)導(dǎo)多次同市教育局領(lǐng)導(dǎo)就本次培訓(xùn)班的培訓(xùn)對(duì)象、培訓(xùn)形式,培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)時(shí)間及培訓(xùn)名額分配進(jìn)行接洽商定。為了確保培訓(xùn)班順利進(jìn)行,特教中心領(lǐng)導(dǎo)對(duì)接待、聽(tīng)課、講座、參觀各環(huán)節(jié)做到了精心安排,教學(xué)示范課要求明確,講座材料層層把關(guān),后勤保障責(zé)任到人。由于前期準(zhǔn)備充分,措施得力,這次培訓(xùn)班得到了廣大培訓(xùn)教師的一致好評(píng)。
二、組織教學(xué)觀摩,轉(zhuǎn)變培訓(xùn)教師教育觀念
培訓(xùn)班上午安排了三節(jié)教學(xué)觀摩課(培智二節(jié)、康訓(xùn)一節(jié)),整個(gè)培訓(xùn)班共安排觀摩課9學(xué)時(shí),內(nèi)容涉及培智生活語(yǔ)文、生活數(shù)學(xué)、康復(fù)訓(xùn)練及聾童語(yǔ)言訓(xùn)練。通過(guò)觀摩學(xué)習(xí),使廣大培訓(xùn)教師對(duì)如何針對(duì)隨班就讀學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行個(gè)別化教育有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)隨班就讀課堂組織形式有了新的思考,提升了培訓(xùn)教師對(duì)隨班就讀學(xué)生實(shí)施個(gè)別化教育意識(shí)。在課后交流中許多培訓(xùn)教師認(rèn)識(shí)到:隨班就讀學(xué)生與普通學(xué)生在學(xué)業(yè)上存在著較大的差距,依據(jù)大部分普通學(xué)生發(fā)展水平而實(shí)施的課堂教學(xué)很難照顧到隨班就讀學(xué)生的需要,只有對(duì)隨班就讀學(xué)生實(shí)施個(gè)別化教育,才能使隨班就讀學(xué)生真正受益。
三、開(kāi)展專(zhuān)題講座,提高培訓(xùn)教師理論水平
下午進(jìn)行了《個(gè)別化教學(xué)計(jì)劃的制定與實(shí)施》專(zhuān)題輔導(dǎo)講座,講座的內(nèi)容主要包括聽(tīng)障、視障、智障兒童的身心特點(diǎn),個(gè)別化教育的概念及其意義,個(gè)別化教育計(jì)劃的制定及實(shí)施,個(gè)別化教育計(jì)劃的評(píng)價(jià)四個(gè)方面。通過(guò)講座,使廣大培訓(xùn)教師對(duì)隨班就讀學(xué)生的身心特點(diǎn)有了進(jìn)一步的了解,對(duì)個(gè)別化教育計(jì)劃的意義、制定、實(shí)施、評(píng)價(jià)有了更深的認(rèn)識(shí),為隨班就讀學(xué)生制定、實(shí)施個(gè)別化教育計(jì)劃提供了理論指導(dǎo)。
四、參觀學(xué)生生存技能教育活動(dòng),感覺(jué)愛(ài)的教育下午講座后,特教中心領(lǐng)導(dǎo)同培訓(xùn)班教師參觀了特殊教育學(xué)校學(xué)生生存技能教育活動(dòng),主要參觀了編織、素描、十字繡、美術(shù)字興趣小組及感統(tǒng)訓(xùn)練、康復(fù)訓(xùn)練的活動(dòng)情況。在特教中心領(lǐng)導(dǎo)的細(xì)致講解中,培訓(xùn)班教師對(duì)特殊教育有了更深刻的認(rèn)識(shí),尤其是感統(tǒng)訓(xùn)練室和康復(fù)訓(xùn)練室的建設(shè)為資源教室的建設(shè)和運(yùn)用提供了思路。在參觀的過(guò)程中,培訓(xùn)班教師多次談到:特殊教育學(xué)校育人環(huán)境優(yōu)美,為殘疾孩子的康復(fù)成長(zhǎng)撐起了一片藍(lán)天。在看到一位老師在對(duì)一個(gè)多重殘疾的孩子進(jìn)行康復(fù)時(shí),老師們不僅感嘆在這里的老師用愛(ài)澆灌著孩子們明天。
五、全面總結(jié),提升培訓(xùn)班教師的認(rèn)識(shí)
在培訓(xùn)班總結(jié)會(huì)上,市特教中心領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了舉辦這次培訓(xùn)班的意義,指出隨班就讀是特殊教育的主體,現(xiàn)階段大部分殘疾孩子都在隨班就讀,廣大培訓(xùn)班教師在平時(shí)的工作中要多關(guān)注殘疾孩子,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活,采取多種途徑,積極實(shí)施個(gè)別化教育,為殘疾孩子康復(fù)和發(fā)展提供適合的教育。最后對(duì)各位教訓(xùn)班老師提出了殷切的希望,希望廣大培訓(xùn)班教師以這次培訓(xùn)為起點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí)特殊教育理論,積極提升自己的工作水平,在以后的工作取得好的成績(jī)。
這次培訓(xùn)班在市特教中心領(lǐng)導(dǎo)的精心籌劃下,通過(guò)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合對(duì)隨班就讀教師進(jìn)行培訓(xùn),轉(zhuǎn)變了廣大培訓(xùn)教師對(duì)隨班就讀工作的認(rèn)識(shí),促進(jìn)廣大培訓(xùn)教師教育教學(xué)水平的提升,為殘疾學(xué)生在普通學(xué)校隨班就讀接受適合自己的教育起到積極的推動(dòng)作用。
作為一名在四川音樂(lè)學(xué)院工作了兩年的青年教師,我?guī)е闷嬗旨?dòng)的心情參加了“四川省第二十屆高校新任教師職業(yè)技能培訓(xùn)”。說(shuō)好奇,是因不知這次短期培訓(xùn)會(huì)帶來(lái)怎樣的收獲,說(shuō)激動(dòng),是因?yàn)榭梢耘c眾多的學(xué)員一起回到校園,再當(dāng)一個(gè)月的學(xué)生獲得再次“充電”的機(jī)會(huì)。
這一屆培訓(xùn)是歷屆人數(shù)最多的,它帶給我的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我預(yù)期的驚喜、收獲與思考,在即將完成培訓(xùn)之際,我拿起筆,將所參加的四門(mén)課程《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》、《高等教育學(xué)》、《高等教育心理學(xué)》、《高等教育法規(guī)概論》中給我印象最深刻的幾次講座,聯(lián)系我的教學(xué)實(shí)際,做以下心得小結(jié):
在7月23日陳Z老師講授的《高等教育心理學(xué)》中,對(duì)高效率教學(xué)的定義以及發(fā)展高效教學(xué)的意義做了闡述。
教學(xué)效率被陳老師做成公式:
教學(xué)效率=(學(xué)生學(xué)到的有用知識(shí)+學(xué)生形成的有用能力+學(xué)生養(yǎng)成的良好非智力因素)÷(學(xué)生投入的學(xué)習(xí)時(shí)間x學(xué)生的腦力負(fù)擔(dān))
其中給予我啟發(fā)的是,高效率教學(xué)有利于學(xué)生非智力因素發(fā)展的四個(gè)方面:
1.有利于提高學(xué)生動(dòng)機(jī)與效率。
2.有助于提高學(xué)生抱負(fù)水平。
3.有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
4.有助于提高學(xué)生的心理健康水平。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),高效率的教學(xué)能減少學(xué)生壓力、焦慮、保護(hù)其身心的健康。
我有兩名學(xué)生在這里做一個(gè)正、反面的教學(xué)例子。學(xué)生A是一名女生,B是男生。兩人一同考入音樂(lè)學(xué)院,其中學(xué)生B的樂(lè)理考試差了兩分,只能讀專(zhuān)科。而學(xué)生A學(xué)習(xí)勤奮努力,專(zhuān)業(yè)、文化與樂(lè)理分?jǐn)?shù)都較均衡,分?jǐn)?shù)較高,所以我在為兩個(gè)學(xué)生選擇參賽曲目時(shí),對(duì)于學(xué)生A抱有厚望,為她布置了難度技術(shù)較高,甚至大三才能完成的樂(lè)曲,為學(xué)生B布置了適合他當(dāng)前水平且數(shù)量較少的曲目。雖然我為兩個(gè)學(xué)生都布置了適合他們個(gè)性的曲子,卻忽略了學(xué)生的能力以及非智力因素,所以最后的結(jié)果是學(xué)生A因?yàn)榍刻y,連續(xù)換曲兩次,浪費(fèi)了大量時(shí)間,壓力越來(lái)越大,自信心也受到了打擊,因?yàn)楸荣惗a(chǎn)生了厭煩心。而學(xué)生B由于學(xué)習(xí)動(dòng)力強(qiáng)大,希望能專(zhuān)升本時(shí)拿出有力的成績(jī)。他早已在相匹配的難度中不斷深化已學(xué)曲目,在充足的時(shí)間中精打細(xì)磨,且獲得了很多演出的機(jī)會(huì)為比賽做熱身訓(xùn)練,這樣的兩種截然不同的過(guò)程導(dǎo)致了兩種不同的循環(huán)。最后,兩人的比賽結(jié)果是學(xué)生B獲得了比學(xué)生A更好的成績(jī),A接受這個(gè)結(jié)果但并不滿意。通過(guò)此次培訓(xùn),我會(huì)充分考慮到學(xué)生的能力與動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系,使得學(xué)生A能通過(guò)完成力所能及難度的曲目,重新找回演奏的樂(lè)趣與自信,提高學(xué)生的抱負(fù)水平,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作總結(jié)
隨著教育行業(yè)的發(fā)展,師資培訓(xùn)逐漸成為一個(gè)非常重要的領(lǐng)域。它不僅關(guān)乎學(xué)校和機(jī)構(gòu)的教學(xué)質(zhì)量,還關(guān)乎老師個(gè)人的職業(yè)發(fā)展。師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作在整個(gè)師資培訓(xùn)中具有非常重要的作用。下面我們將詳細(xì)探討師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的細(xì)節(jié)。
一、師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的目標(biāo)
師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的目標(biāo)是提升師資培訓(xùn)的教學(xué)質(zhì)量,在給予好的師資培訓(xùn)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)教師所掌握的知識(shí)技能、教學(xué)管理能力等多方面進(jìn)行提升,使教師更加專(zhuān)業(yè)化,教育教學(xué)水平得到全方位的提升。師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作還要尋找更多的教育機(jī)會(huì),以便更多的老師加入師資培訓(xùn)。
二、師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的具體內(nèi)容
1. 確定培訓(xùn)需求
在師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的初期,需要對(duì)老師的培訓(xùn)需求進(jìn)行調(diào)查。這樣才能有針對(duì)性地設(shè)計(jì)課程,同時(shí)也可以確保老師對(duì)課程的接受度。
2. 課程設(shè)計(jì)
確定培訓(xùn)需求后,師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的下一步就是設(shè)計(jì)課程。課程設(shè)計(jì)需要根據(jù)老師的實(shí)際需求、學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境等多個(gè)因素進(jìn)行考慮。課程的設(shè)計(jì)要突出重點(diǎn)、便于理解,以提高老師的學(xué)習(xí)效果。
3. 師資培訓(xùn)班的招募
課程設(shè)計(jì)完成后,就可以開(kāi)始招募老師參加培訓(xùn)班了。招募時(shí)要注意宣傳的方式和內(nèi)容,使招募到的老師心甘情愿地參加培訓(xùn),提升學(xué)習(xí)興趣。
4. 參與師資培訓(xùn)課程
師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的從業(yè)人員還應(yīng)參加培訓(xùn)課程,以便了解教師的需求、教育教學(xué)最新動(dòng)向等相關(guān)信息。這些信息可以提高師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的質(zhì)量和效果。
5. 師資培訓(xùn)課程的管理與評(píng)估
培訓(xùn)課程完成后,師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的從業(yè)人員應(yīng)該對(duì)培訓(xùn)效果進(jìn)行評(píng)估,以便更好地發(fā)掘教師的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)培訓(xùn)中的不足,并及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。同時(shí),還需要建立教師師資檔案,加強(qiáng)課程的管理和隨時(shí)跟蹤教師的師資提升情況。
三、師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的價(jià)值
1. 提高教師教學(xué)水平
師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的中心是教師,通過(guò)教師的不斷提升和學(xué)習(xí),可以有效地提高教育教學(xué)水平,進(jìn)而為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù)。
2. 增強(qiáng)組織的競(jìng)爭(zhēng)力
教育行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,只有加強(qiáng)教師的培訓(xùn),提高組織的競(jìng)爭(zhēng)力,才能在市場(chǎng)中立于不敗之地。
3. 增加企業(yè)的利潤(rùn)
通過(guò)精心的設(shè)計(jì)和管理師資培訓(xùn)課程,可以得到高質(zhì)量的課程和教師資源,進(jìn)而有助于提高企業(yè)的收入和利潤(rùn)。
四、師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的存在問(wèn)題
1. 培訓(xùn)質(zhì)量未達(dá)到預(yù)期
存在培訓(xùn)質(zhì)量未達(dá)到預(yù)期的情況,通常是由于課程設(shè)計(jì)不合理、師資培訓(xùn)教師質(zhì)量不佳、教師不配合等原因所致。
2. 缺乏課程完整性
許多師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)只提供單一的師資培訓(xùn)課程,缺乏構(gòu)建教師完整知識(shí)結(jié)構(gòu)的全面性課程。
3. 暴露數(shù)據(jù)保護(hù)方面問(wèn)題
在教師培訓(xùn)的過(guò)程中,學(xué)?;蛘邫C(jī)構(gòu)有可能暴露老師的個(gè)人信息,在數(shù)據(jù)保護(hù)方面存在隱患。
以上就是對(duì)師資培訓(xùn)運(yùn)營(yíng)工作的總結(jié)。在未來(lái)的教育發(fā)展中,師資培訓(xùn)一直是非常重要的。只有通過(guò)不斷地提升和夯實(shí)教師的師資,才能提高教育教學(xué)的質(zhì)量。希望這篇文章能給大家提供一些指導(dǎo)性意見(jiàn),為未來(lái)的師資培訓(xùn)工作帶來(lái)更好的幫助。
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