包身工讀后感

《包身工》是夏衍早在二十多年前發(fā)表的6篇報告文學(xué)。它報導(dǎo)了日本資本家在舊中國進行經(jīng)濟侵略所采取的一種特殊的剝削方式，大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟好工具范文網(wǎng)小編來看看包身工讀后感800字吧!

包身工讀后感 篇1

在夏衍的《包身工》中，有許多藝術(shù)性很強的句子。

“蓬頭，赤腳，一邊扣著紐扣，幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上沖下來了?！?/p>

這個句子把幾個描寫包身工緊張，忙亂，邋遢的短語放在句首，比把它們放在主語后面要好得多。因為對“從樓上沖下來”的人，我們第一眼看到的只能是她們的“蓬頭，赤腳”;而且這幾個短語節(jié)奏急促，正和“沖”的情景相符，若說成“幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’蓬頭，赤腳，一邊扣著紐扣，一邊從樓上沖下來了”不但節(jié)奏變緩了，而且包身工們被奴役的形象特征也削弱了。這謂語前置的句子實在用得好，大大地增強了語言的表現(xiàn)力。

“四點半之后，沒有線條和影子的晨光膽怯地顯出來的時候，水汀門路上和弄堂里面，已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了……”，這個句子，妙就妙在“沒有線條和影子的晨光”，使人展開想像，悟到這是早得不能再早的時間。更妙的是作者用擬人的手法指出：面對包身工們惡劣的生活環(huán)境和殘酷的工作，晨光也“膽怯”，真使人讀之心寒!句子的文學(xué)性的確非同一般。

“所有包身工是一種‘罐裝了的勞動力’可以‘安全地’包藏，自由地使用，絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險?！边@一句，也讓我心動。作者用新穎、別致的比喻把包身工喻為罐里裝的東西，被迫與外界隔絕，只生活在一個封閉的區(qū)間里，形象地突出了包身工毫無自由的悲慘遭遇。揭露資本家的殘酷無情。

包身工讀后感 篇2

人，是有思想的，有活力的。而這些被稱為賺錢的工具的包身工，“人”字在他們身上是體現(xiàn)不出來的，生活在舊社會的底層，受盡剝削、壓榨。思想已不屬于他們自己的，甚至喪失了做人的尊嚴也得不到老板起碼的尊重，這是怎樣的不幸與悲哀!而且與他們有著同樣命運的非洲黑人，更是凄慘，隨時隨地死亡都有可能想他們逼近，他們經(jīng)歷了販賣，毒打，吊死等一系列的苦難，然而非人的待遇使得他們的意志更加堅定，Martin Luther King于1963年發(fā)表了著名的“I have a dream”的演說。1964年迫使約翰遜總統(tǒng)簽署民權(quán)法案，并于同年獲諾貝爾和平獎。

可惜包身工有的只是任勞任怨，乞求的目光，再者也就是敢怒不敢言的心態(tài)，這就注定了他們的生活待遇也將一直持續(xù)，如果他們自身能團結(jié)，壯大力量，群眾一條心共同抗議這不公平的制度，或許還有一絲轉(zhuǎn)機。若力量再大一點，可以搞集體罷工威脅抗議，老板在利益的面前是會屈服的。再看這現(xiàn)實的包身工，有的也只是沉默，他們應(yīng)該警惕“不在沉默中爆發(fā)，就會在沉默中死亡!”

年輕人應(yīng)該了解舊社會的窮人兒童是怎樣的命運，更應(yīng)珍惜今天的好生活，奮發(fā)圖強把我國建設(shè)的更強大，使老百姓的生活更美好。

包身工讀后感 篇3

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第一課時

教學(xué)目標：1、了解報告文學(xué)的特點；

2、把握文章的結(jié)構(gòu)線索，學(xué)習(xí)點面結(jié)合的手法

3、培養(yǎng)學(xué)生對文章情感的把握

4、了解抗日戰(zhàn)爭前夕國統(tǒng)區(qū)黑暗的包身工制度

教學(xué)重點：1、了解報告文學(xué)的特點；

2、雙線交織的結(jié)構(gòu)形式和點面結(jié)合的手法

教學(xué)過程：一：導(dǎo)入：介紹文章寫作背景和作者的資料

1、本文是作者1936年春以夏衍的筆名發(fā)表在《光明》雜志上的一篇報告文學(xué)。

2、當時日本帝國主義加緊對我國的經(jīng)濟侵略，中國農(nóng)村自 然經(jīng)濟崩潰，農(nóng)民大量破產(chǎn)；另一方面日本紗廠在上海大力擴張掠奪;日本資本家為了牟取暴利，同時避免工人罷工，大量雇傭破? 產(chǎn)的農(nóng)家婦女來當包身工，用這些沒有人身自由的女工代替普通的自由勞動者。

3、這篇報告文學(xué)就是針對帝國主義這種殘暴掠奪的罪行而進行的有力揭露。因而本文正是反映30年代中葉，一、二八事件之后到七、七事變以前舊中國的黑暗現(xiàn)實的。

二、作者介紹：夏衍〈1900-----1995〉原名沈端先，浙江杭州人，著名作家、電影藝術(shù)家。代表作品《包身工》、《上海的屋檐下》。

三、報告文學(xué)：是用文學(xué)手段處理新聞題材的一種問題文體。它敘寫現(xiàn)實生活中確實存在的先進任務(wù)，反映人民群眾多姿多彩的生活，揭露人們嗤之以鼻的丑惡事物。它是散文的一類,是文藝通訊、速寫、特寫的總稱。報告文學(xué)被譽為文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”，能迅速及時地“報告”現(xiàn)實生活中具有典型意義的人物、事件、問題及其發(fā)展趨勢。因為它是“報告”，要求所反映的是真人真事；因為它是“文學(xué)”，又要求所反映的真人真事要有典型性，并允許進行一定的藝術(shù)加工。

四、結(jié)構(gòu)把握

（一）先由兩個問題的設(shè)置引發(fā)同學(xué)對文章的感知和對包身工生活的了解

1、我們應(yīng)該如何理解“包身工”這個名詞？（二三十年代在上海東洋紗廠里為外國人工作的女工。）?

2、包身工過著怎樣的生活？作者是按怎樣的順序介紹的？

（每天緊張的生活安排，惡劣的生活條件——吃、住、工作環(huán)境和工資，殘酷的懲罰，麻木的精神、“嚴密”的統(tǒng)治）???????????????? 時間順序

（二）再讓同學(xué)按時間順序自主找出全文的結(jié)構(gòu)（文章重要選擇了幾個場面對包身工進行描繪）

清晨四點一刻：起床

四點半后：吃飯

五點鐘：上工

下午五點（可能）：收工

（三）自然過度到對包身工制度的評議，并作一定的分析

（四）歸納雙線結(jié)構(gòu)，把握文章層次

這篇報告文學(xué)材料豐富，畫面廣闊，揭示深刻，采用了雙線交織的結(jié)構(gòu)形式。

主線：以時間為序，描繪包身工一整天的生活和勞動畫面：清晨起床→吃早飯→上工→黃昏收工。這四個片段從生活條件惡劣、勞動條件惡劣兩方面形象地反映出包身工悲慘的生活和勞動情況。

副線：綜述包身工制度各方面的情況。

五、板書設(shè)計

板書

新聞事實（明） 新聞背景（暗） 表達方式

時間 場面 特點 細節(jié)描寫

四點一刻

1－11 晨起

1－6 住宿低劣 工房大小尺寸；

躺的人數(shù)；慌亂騷動的行為動作 包身工制度的產(chǎn)生

7－11 補敘—包身工的身份、來歷

四點半鐘

12－22 早飯

12－14 飲食粗劣 對板凳、餐具；對“薄粥”質(zhì)地；

刮粥、拌粥 包身工制度的發(fā)展

15－22 說明、議論－雇用原因

五點鐘

23－34 上工

23－32 工作條件惡劣 小福子受罰挨罵 包身工制度的惡果

33－34 插敘、說明－威脅（音響、塵埃、濕氣）、危險（毆打、罰工錢、停生意）

六點鐘

35－50 放工

35－47 命運悲慘 蘆柴棒被搜身 包身工制度的結(jié)局

48－50 抒情、議論－同情、控訴

六、教學(xué)后記

本篇文章篇幅較長，課堂上讓學(xué)生長篇閱讀很影響進度，所以課前需要布置預(yù)習(xí)。而文章的時間結(jié)構(gòu)相對好把握，重點在于對包身工悲慘生活的感受和對包身工制度的分析。在有意識的引導(dǎo)下，同學(xué)們都能較準確的發(fā)現(xiàn)問題并合理把握全文結(jié)構(gòu)，但是，由于課堂駕馭能力不強，對時間的把握不到位，還有就是主線與副線之間的連貫比較牽強

包身工

第二課時

教學(xué)目標：1、學(xué)習(xí)點面結(jié)合的表現(xiàn)手法

2、學(xué)習(xí)本文記敘、描寫、說明、議論、抒情多種表達方式的綜合運用；

教學(xué)重點：1、學(xué)習(xí)點面結(jié)合的表現(xiàn)手法

教學(xué)難點：1、學(xué)習(xí)運用多種表達方式；

2、體會語言的表現(xiàn)力。

教學(xué)過程：一、回憶文章的線索、結(jié)構(gòu)及點面結(jié)合的手法

讓學(xué)生上臺講述包身工的生活順序和生活場景

二、問題設(shè)置，深入分析理解文章

1、本篇新聞除了寫包身工外還提到哪些人或者相關(guān)的物，有什么用意？ 而他們又是如何對待包身工的？

以外來工人為突破點，引導(dǎo)學(xué)生自己找出文章中的相關(guān)材料，再由學(xué)生解釋，老師作一定的評講????????????? （對比） （烘托出包身工境遇的悲慘）

2、本篇新聞材料及其豐富，作者是怎么來處理的？

（點面的結(jié)合，在以時間順序為基本結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上適當?shù)难a敘和插敘）

三、板書設(shè)計點面結(jié)合：

點???????????????????????? 面

一個工房?????????????????? 八十個工房

蘆柴棒被打?????????????????? 整體進食

小福子被打受罰????????? 整體勞動環(huán)境（三大威脅、危險）

蘆柴棒被搜身???????????? 帶工老板兩年來的壓榨

典型人物：蘆柴棒、小福子

典型事例：鍋焦、殘粥＋清水=“美食”

典型細節(jié)：小便、奪馬桶

四、教學(xué)后記：在大概了解包身工生活和全文的基本結(jié)構(gòu)后，第二課時的重點是深入分析和理解課文，因為在備課時，我留有相當?shù)挠嗟?，在課堂上不斷的啟發(fā)學(xué)生，

第三課時

教學(xué)目標：1、體會本文語言的形象、鮮明的特點及多種修辭方法的運用；

2、培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和關(guān)注社會意識。

教學(xué)重點：1、體會本文語言的形象、鮮明的特點及多種修辭方法的運用；

教學(xué)難點：2、培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和關(guān)注社會意識。

教學(xué)過程：一、分析文章最寫作特點：

1、 選材精當，有感性地表現(xiàn)了包身工生活情況的材料，也有理性的分析、議論，具體地統(tǒng)計數(shù)字；既有面上反映一般情況的材料，也有點上的反映個別典型的材料。

2、 豐富的想象和聯(lián)想

3、 結(jié)構(gòu)安排恰當。

4、 語言生動有力。

二、總結(jié)全文：本文真實地描述了舊中國包身工的苦難生活，無情地揭露了日本帝國主義勾結(jié)中國封建勢力，培植野蠻的“包身工”制度，殘酷地壓榨中國工人的罪行，堅信中國工人必將奮起斗爭，砸爛枷鎖，迎接黎明。

三、文章用了哪些修辭手法？能否適當舉例？

（比喻、對比、反語、排比）引導(dǎo)學(xué)生自己查找相關(guān)的材料，并通過分析來評講文中包身工生活的一些細節(jié)場景和其語言的表現(xiàn)力

例：

1、“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度”一句運用了什么修辭方法？為什么要用“飼養(yǎng)”這個詞？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？

“……用他們多年熟練了的，可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)”這一句中也用了“飼養(yǎng)”一詞，其作用與表達的感情有沒有不同？

明確：用“飼養(yǎng)”一詞是運用了比擬（擬物）的的修辭方法，這詞在兩句中作用和表達感情是不同的。在前一句中，揭露了資本家不把包身工當人，表現(xiàn)了作者憤怒的心情；在后一句中是描寫農(nóng)民的貧困，無力撫養(yǎng)兒女，只能像飼養(yǎng)牲畜那樣對待他們，表現(xiàn)了作者同情。

2、 第32段運用了什么修辭手法？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？

明確：開頭連續(xù)用了五個“沒有……”，用排比的句式表現(xiàn)了作者對包身工處境的同情；又用“沒有……”和“有時是……”對比，揭露包身工制度的殘酷，野蠻，表現(xiàn)了作者強烈的憤怒。

3、“黑夜，靜寂和像死一般的黑夜！但是，黎明的到來畢竟是無法抗拒的?！本渲械摹昂谝埂毕笳髦裁矗坷杳飨笳髦裁?？用“畢竟”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的感情？

明確：黑夜象征著舊社會，黎明象征著光明的新世界；“畢竟”一詞表現(xiàn)了作者對新社會出現(xiàn)的堅強信念。

小結(jié)：人吃人的社會，已經(jīng)一去不復(fù)返了，可是我們得記?。阂s走帝國主義，要推翻人吃人的社會制度，人們的先人曾獻出了無數(shù)的眼淚、血汗與生命。幸福不是無代價可以得來的，我們要居安思危，懂得我們現(xiàn)在的生活是多么地來之不易的。為了今天的幸福，為了更幸福的將來：愛黨、愛社會主義。為社會主義、共產(chǎn)主義而貢獻出自己的力量，應(yīng)該是我們青年一代的責(zé)任。同時還要關(guān)注社會，關(guān)注人權(quán)。

四、教學(xué)后記：，第三課時的重點是深入分析和理解課文，學(xué)習(xí)文章語言、修辭手法等，同時培養(yǎng)學(xué)生的情感和社會責(zé)任感。課堂氣氛好，達到預(yù)期目的，同學(xué)們都積極主動的去尋找問題并發(fā)現(xiàn)問題。當然，限于個人水平，課文沒有深入不夠細致

包身工讀后感 篇4

第三課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

上節(jié)課，我們通過蘆柴棒和小福子的故事，對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產(chǎn)生、發(fā)展到龐大的過程。包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。從35段到最后，是文章的總結(jié)，對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？

二、文本解讀

（一）分析鑒賞

1、分析文章35段

“兩粥一飯”指：（惡劣的飲食）“十二小時工作”指：（長時間的勞動）“勞動強化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指：（超經(jīng)濟剝削）“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重）

這段話，作者先從六個方面總結(jié)了包身工的悲慘遭遇，接著，連用兩個“還是”指出她們不能不做工；通過反復(fù)、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動，同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關(guān)切與同情，作者的情感灌注在字里行間。

2、分析文章48段

“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了?！暴ぉぁ帮曫B(yǎng)”一詞沒有用錯。它的本義是喂養(yǎng)動物，這里運用了比擬的修辭手法，說明資本家根本不把工人當人看待，而是像喂養(yǎng)動物一樣飼養(yǎng)小姑娘，并從中謀利。所以作者就聯(lián)想到“船戶養(yǎng)墨鴨捕魚”的事來，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯(lián)想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養(yǎng)活船戶，包身工養(yǎng)活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。

3、分析文章最后兩段

倒數(shù)第二段運用排比句“六個沒有”強調(diào)黑暗深重，表達作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中，“20世紀的爛熟了的技術(shù)、機械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進步，這同“16世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段，詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必將到來，表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告：當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報告文學(xué)，顯出了一點亮色。

（二）合作探究

新聞背景，是指事件的歷史背景、周圍環(huán)境及與其他方面的聯(lián)系等。它對于新聞事實的作用主要有以下幾點：說明新聞事件的起因；顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性；突出新聞稿件的新聞價值；表明記者的觀點；襯托、深化主題。

課文在每一段敘事之后，總要穿插一些背景材料。比如第一個場景中對于包身工來源的介紹、帶工老板“手面”和財產(chǎn)的介紹；第二個場景中對于社會背景的介紹，以及對于東洋廠對包身工需求增大的原因的分析；第三個場景中對于出入廠憑證的來歷的介紹，以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數(shù)字等。這樣的穿插，使得文章既展現(xiàn)生活現(xiàn)象，又揭示社會本質(zhì)。讀者透過一幅幅悲慘的畫面，能夠發(fā)現(xiàn)，包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此，深化了文章的主題，也增強了文章的批判力度。

（三）拓展探究

（播放一段山西黑磚窯的視頻）

這是一年半前，在中國發(fā)生了一起驚天大案，震驚黨中央和國務(wù)院，和總理，對此事作重要批示，要求迅速破案。這就是“山西黑磚窯案”，一些孩子因為年齡小、涉世未深，只身在鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強行拉上車，以500元的價格被賣到山西黑窯場做苦工。最小的只有八歲，就要做大人都不愿意做的重體力活。還有許多苦工是被騙或強拉來的智障或殘疾人，所有這些人都是社會的弱勢群體，本來應(yīng)該得到全社會的保護，然而這些喪盡天良的人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄，淪為了現(xiàn)代“包身工”。最近這些黑心窯主已經(jīng)受到了法律的制裁，得到了應(yīng)有的懲罰。我們剛才學(xué)習(xí)了歷史上的包身工，下面我們通過兩者的對比，來說說他們的相同點和不同之處。

明確：

相同點：從獲利者來說：都是為了追逐金錢不擇手段。帶工老板，東洋資本家、人販子和黑窯主在追逐金錢的過程中，喪失良知，迷失本性，金錢毀滅了他們的人性。

從被壓迫的人來說：淪為失去自由，勞無所得的賺錢機器，遭遇了痛苦的經(jīng)歷，命運悲慘

不同點：歷史背景不同

成為“包身工”的原因不同

政府的處理方式不同

獲利者的下場不同

被壓迫的人最終命運不同

三、課堂小結(jié)

銘記歷史，永不遺忘，絕不允許歷史悲劇重演。我們不能改變歷史，但是可以從我們歷史上最羞恥的一頁中學(xué)到很多東西。往事不堪回首，歷史的車輪緩慢向前行，人性的覺醒、文明的進步有一個緩慢的過程，在越來越重視人權(quán)和人道主義的今天，我們回顧歷史，討論現(xiàn)實，是為了歷史的慘劇不再發(fā)生，是為了明天的生活更加美好！

四、作業(yè)設(shè)計

對現(xiàn)在工人的工作和生活狀況作些調(diào)查，寫一份不少于800字的報告文學(xué)。

包身工讀后感 篇5

這篇文章，讓我感受真的頗深。

文章沒有籠統(tǒng)的介紹、描述包身工所受的苦難，工頭的邪惡與殘忍，而是通過對具體事例的描寫突出了包工頭不通人性的殘忍和包身工的悲慘命運。就是這么一篇文章的出爐，花費了夏衍先生很長的時間，經(jīng)歷了種種困難，其目的就是讓更多的中國人了解過去窮苦人民的生活是多么悲慘與不自由，同時告誡人們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

文章中的許多文段給我留下了深刻印象。這些包身工們，一天要工作十二個小時，而每天卻只能有兩粥一飯充饑，且粥竟然只是用秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣做成的!“慈善的”資本家老板去菜場里收集到萵苣葉用鹽水一浸竟然就是包身工們難得的佳肴。況且，包身工們在這樣食不果腹、勞動強度如此之大的情況下，還常常飽嘗工頭們的打罵，沒有一點人生自由。 看到這里，我不禁義憤填膺，熱血沸騰。我實在不敢想象那種場面，我更不敢說帶工頭是人!這不是人類所能干出的事!為了小日本的廠子，居然要犧牲那么多同胞的幸福，太可怕了!太可悲了!

在看看我們現(xiàn)在的生活，嘿!真是不知比她們要好多少倍!我們不用干重活，不用一天工作十二個小時，我們有自由，可以干自己想干的事，沒有人會隨便地揍我們。而且，我們可以吃好的、穿好的，好有娛樂的時間!可就是這么好的條件，也有人不知足!!!經(jīng)常能聽到有人抱怨午餐不好吃;經(jīng)?？吹接行┤死速M寶貴的資源;經(jīng)常看到有些人奢侈地買一些本不值得買或沒有多大用處的奢侈品??這些行為，讓我感到憤懣與不安。試想想，如果照這樣的勢頭發(fā)展下去，國民就會墮落，那么那種奴隸生活又將離我們不遠了。因為我們的國家擁有許多不支持國家和崇洋媚外的人。

只有一個國家擁有真真尋求真理的人，能獨立思考的人，能記錄真實的人，能不計利害而為這片用鮮血換來的土地付出的人，能去捍衛(wèi)憲法和主權(quán)的人;只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們的人民不會被外人奴役;只有一個國家能尊重培養(yǎng)這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們有信心讓明天更美好!

包身工讀后感 篇6

“包身工”這個名稱對于我們許多人來說確實是十分陌生的。再次讀完《包身工》這篇課文，我早已思緒萬千，有好多好多的感受一股腦地涌入了我的心田。里面所寫舊中國包身工的苦難生活，是我們今天的年輕人所難以置信的。誠然，這是一篇飽含血淚、令人嘆息的文章。

朋友，請問：清晨四點一刻天還未亮?xí)r您在干嘛?您一定會說，那么早還能干嘛呀?當然是在溫暖的被窩里了。是啊，我的答案跟您的一樣。但舊時的那些包身工們可沒我們這么幸福了，那時候的他們會被工頭像趕“豬玀”似的叫喊起來，從那充滿污濁空氣，像豬圈般的工房里匆忙走出，去做繁重的工作，去為別人掙錢?？蓱z的包身工們一天的苦難生活就這樣開始了。

包身工們不僅住宿環(huán)境惡劣，飲食方面的待遇也特差。兩粥一飯是她們的伙食，所謂粥，是鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的。天啊!這是給人吃的東西嗎?連如今的涮鍋水都不如，再說正值發(fā)育時期十幾歲的小姑娘們整天吃沒營養(yǎng)的東西，整天無休止的做苦工，瘦弱的她們怎么能吃的消啊!然而，想想我們真的是深感慚愧。如今，我們有自己的人身自由，一天三頓都能吃上對于來說是美味家肴的飯菜，平時還可以花錢買五花八門的零食吃。和包身工相比我們簡直是生活在天堂里。朋友，當你要為自己的一己之私抱怨什么的時候，請想想那些處于水深火熱之中舊時的包身工們吧，這樣你就會覺得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。

我相信很多同學(xué)在家里都沒有干過很累的重活，甚至一些較輕的家務(wù)活。即便我們自己想干，家長也不舍得去使喚我們，怕我們累，也是想讓我們多一點時間去學(xué)習(xí)。尤其是在我們得病的時候，父母更是百般的呵護我們。

寫到這里就又想起了那可憐的包身工們了。她們頂多也就十六七歲，正值青春大好時光，然而她們非但沒有享受到受教育以及人身自由的種種權(quán)利，還處處受虐待、受壓迫，被強迫著做超于自己體支的勞動，就連得重病也不能夠逃脫。忍受著封建勢力與帝國主義的殘酷欺詐，她們有著悲慘的命運，有著可嘆的遭遇。

由此，我們可以想到舊社會的黑暗。當然，很感謝我們的領(lǐng)袖毛主席為我們開辟了新的天地，更慶幸我們出生在這個光明的世界里。

朋友，讓我們攜手共進，不忘前恨，珍惜現(xiàn)在，共創(chuàng)更美好的未來!