抒情作文音樂(lè)之聲集錦

當(dāng)觀看完一部影視作品后，對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)觀后感呢？以下是小編整理的《音樂(lè)之聲》觀后感，歡迎閱讀與收藏。

抒情作文音樂(lè)之聲 篇1

《音樂(lè)之聲》這部影片實(shí)在是太美了，觀后令我久久不能忘懷。劇中優(yōu)美而又了解的音樂(lè)旋律，令我陶醉！修女瑪利亞的教育理念，特別是她跟七茖孩子和家長(zhǎng)的故事，令我感動(dòng)！

瑪利亞沒(méi)侑接受正規(guī)的專(zhuān)業(yè)理論的教育，但她能通過(guò)自身的語(yǔ)言、行為讓孩子們信任自身，并且使孩子接受自身。從瑪利亞第一次和七茖充滿(mǎn)茖性的孩子見(jiàn)面開(kāi)始，我們就看了她那獨(dú)特的教育態(tài)度，面對(duì)孩子們的惡作劇，既沒(méi)侑當(dāng)面指責(zé)，也沒(méi)侑當(dāng)著家長(zhǎng)揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受孩子們的捉弄后，面帶微笑的`說(shuō)：“我要感謝各位今天放到我口袋里的禮物，你們使我感快樂(lè)和溫暖?！?/p>

通過(guò)這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當(dāng)做一位慈祥而又容易接近的朋友、長(zhǎng)輩看待。七茖孩子由于長(zhǎng)期的軍事化管理，自由、童心、茖性、甚至夢(mèng)想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據(jù)孩子們的年齡和茖性特點(diǎn)，帶領(lǐng)祂們走向社會(huì)、走向大自然，開(kāi)啟了祂們的心靈，放飛了理想。

抒情作文音樂(lè)之聲 篇2

在美麗的薩爾斯堡風(fēng)光之中，瑪麗亞在山嶺間的草地上高聲地唱著《The Sound Of Music》――――影片的開(kāi)頭就是這樣明麗而歡快。

女主角瑪利亞是位年輕的修女，大自然的熏陶和簡(jiǎn)單的生活背景，造就了她樂(lè)觀、單純的性格，前一刻還在擔(dān)心無(wú)法勝任家庭教師一職，下一刻就相信一切都會(huì)好起來(lái)。她天生的樂(lè)天派性格，不得不讓修道院的修女們擔(dān)心她的未來(lái)。

初見(jiàn)時(shí)上校時(shí)，上校也覺(jué)得她是個(gè)愛(ài)惹麻煩的家伙，而正是她這樣的樂(lè)天派性格，讓生活時(shí)時(shí)充滿(mǎn)了正能量。

瑪利亞并沒(méi)有和上校一樣用嚴(yán)厲的家 教去管束孩子，而是選擇用自己開(kāi)朗的人生觀去影響孩子。當(dāng)孩子們情緒低落時(shí)，瑪利亞引導(dǎo)他們多想想開(kāi)心的事物，并用歌唱的方式表達(dá)出來(lái)，她用最簡(jiǎn)單的心理 疏導(dǎo)方式，教會(huì)了孩子們學(xué)會(huì)管理自己的情緒。很快，孩子們就在她的帶領(lǐng)下，找回了童心，獲得了童年應(yīng)有的快樂(lè)生活，他們?nèi)ソ加?、去劃船、去爬?shù)，并一路高 聲吟唱，在柔和的畫(huà)面中，他們宛若置身天堂，七個(gè)孩子如同天使一樣跳躍歡唱，草地上、樹(shù)林間、小河邊、市場(chǎng)里處處留下了她們的鶯歌笑語(yǔ)，徹底擺脫了母親過(guò) 世后，上校軍事化教育造成的沉悶的家庭生活，瑪利亞的熱情開(kāi)朗給這個(gè)家?guī)?lái)了一縷陽(yáng)光，給了孩子們溫暖和活力，也漸也感染了上校，同時(shí)也讓他冰冷的心開(kāi)始融化了。

上校與孩子們齊唱《雪絨花》的片段，旋律優(yōu)美動(dòng)人，代表著這個(gè)家庭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，上校重新感受到了溫暖，走出了心中的.陰影，開(kāi)始重新?lián)肀?ài)情、擁抱生活。

在最后時(shí)分影片的主題升華，面對(duì)德國(guó)法西斯的強(qiáng)權(quán)威脅，特拉普一家毫不妥協(xié)，堅(jiān)決拒絕為納粹服務(wù)，最終在眾人的幫助下，翻山越嶺，奔向自由，這是一種追求和平、美好的正能量。

影片從始至終，都以愛(ài)與自由為主線，讓人們感受到了發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)和愛(ài)帶給人們的力量與支持，愛(ài)的偉大與珍貴，并告訴人們，愛(ài)要從內(nèi)心流淌，它可以感染身邊的人，從自己身邊的一草一木、一山一水，和一個(gè)個(gè)親人愛(ài)起，最后便會(huì)演繹成為一種大愛(ài)，一種對(duì)國(guó)家的愛(ài)，一種對(duì)整個(gè)世界的愛(ài)，或許這就是這部影片歷經(jīng)幾十年而不衰的秘訣，不論是平凡的生活正能量還是整個(gè)世界正能量，在社會(huì)之中都永不會(huì)過(guò)時(shí)。

抒情作文音樂(lè)之聲 篇3

今天，我看了一部叫做《音樂(lè)之聲》的電影。

電影講述的是這樣一個(gè)故事：瑪利亞是一個(gè)年輕活潑的修女，喜歡在大自然里歌唱，所以她常常忘記修道院里的規(guī)矩。院長(zhǎng)認(rèn)為瑪利亞并不屬于規(guī)矩嚴(yán)格的修道院。院長(zhǎng)與眾人商量后，決定安排瑪利亞到一位家當(dāng)家庭教師。

的妻子去世多年，留下7個(gè)孩子，他要求對(duì)孩子嚴(yán)格管教。他告訴瑪利亞在他家的家庭教師都做不長(zhǎng)久，都是因?yàn)楹⒆拥膼鹤鲃　，斃麃喒灰苍獾搅藧鹤鲃?，可是這位善良的老師并沒(méi)有告訴他們的父親，而是像個(gè)母親一樣照顧孩子，很快跟孩子打成一片。也漸漸在瑪利亞的引導(dǎo)下改變了對(duì)孩子們的態(tài)度。與瑪利亞之間發(fā)生了感情，他們完婚后回到了已被納粹占領(lǐng)的奧地利，并不想為納粹辦事，于是他帶著家人逃出了奧地利。

歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌，痛苦的`時(shí)候也唱歌?！兑魳?lè)之聲》是部音樂(lè)劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對(duì)自由的向往。

這部影片還有一個(gè)譯名叫《真善美》，音樂(lè)就是真善美的代名詞，我們一定要多看這種電影，將真善美播灑到世界的每一個(gè)角落。

抒情作文音樂(lè)之聲 篇4

一個(gè)地方流失了自己的民間文化，便會(huì)失去歷史的根脈與精神……莫扎特在薩爾茨堡宮廷樂(lè)隊(duì)擔(dān)任樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)時(shí)，仍過(guò)著一貧如洗的生活。到了冬天，連買(mǎi)碳的錢(qián)也沒(méi)有，他只好抱著帶病的妻子跳舞取暖……因?yàn)樯衿娴囊魳?lè)，因?yàn)橛羞@樣一位浪漫的樂(lè)神，薩爾茨堡成了一座名副其實(shí)的音樂(lè)之都。

多年前的一部好萊塢經(jīng)典影片《音樂(lè)之聲》中的許多場(chǎng)戲便是在薩爾茨堡取的景。影片中特拉普上校一家的種種瑣事仍記憶猶新，也使我平添了一份對(duì)這座城市的向往，因?yàn)樗?dú)一無(wú)二的音樂(lè)氛圍。薩爾茨堡在馮驥才先生的筆下成了樂(lè)神的搖籃：四季樂(lè)聲悠揚(yáng)，除了街頭巷尾的音樂(lè)聚會(huì)外，最主要的音樂(lè)會(huì)有霍亨薩爾茨堡要塞的室內(nèi)樂(lè)、米拉貝爾宮的宮廷音樂(lè)會(huì)、米拉貝爾花園里的燈泉音樂(lè)會(huì)以及音樂(lè)廳里的`大型音樂(lè)和戲劇會(huì)演。仲夏之夜，隨便走在一個(gè)小巷里，你都能聽(tīng)到從窗口或陽(yáng)臺(tái)里飄出的莫扎特的小夜曲。那樂(lè)聲不疾不徐，扣人心弦，令人惆悵。置身在這樣一個(gè)音樂(lè)世界里，我感覺(jué)莫扎特并沒(méi)有遠(yuǎn)去，他與薩爾茨堡同在！音樂(lè)由此也成為了構(gòu)成薩爾茨堡城市文化的最主要特色。記得我的一位老師曾說(shuō)：學(xué)校是一個(gè)不可以沒(méi)有歷史文化沉淀的地方。古今中外名校千百年的輝煌歷史讓我對(duì)這句話(huà)深信不疑。推而廣之，一座城市如果沒(méi)有亙古的歷史，又不是千年古都、百年重鎮(zhèn)，那它則必須有自己的獨(dú)特的個(gè)性。沒(méi)有個(gè)性的城市是毫無(wú)吸引力的?，F(xiàn)代文化的沖擊使都市個(gè)性的存亡問(wèn)題刻不容緩地?cái)[上了我們的桌面。當(dāng)今世界有這樣一種趨勢(shì)：越來(lái)越多的城市把自己的建設(shè)目標(biāo)定位為國(guó)際化大都市。殊不知一座城市在進(jìn)入現(xiàn)代化的進(jìn)程中的一個(gè)重要標(biāo)志就是把歷史的一切創(chuàng)造作為一種文化財(cái)富！

無(wú)數(shù)的民間老藝人在無(wú)聲無(wú)息地逝去，隨他們而去的是一種民間藝術(shù)的斷絕。一個(gè)地方流失了自己的民間文化，便會(huì)失去歷史的根脈與精神，因?yàn)檎嬲臍v史是最廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，民間文化最能體現(xiàn)一個(gè)民族根本的性格和情感。在上海申辦世博會(huì)的過(guò)程中，城市，讓生活更美好，這樣一句宣傳語(yǔ)在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的來(lái)稿中脫穎而出。它明確無(wú)誤地告訴了我們：城市個(gè)性，個(gè)性城市。構(gòu)建一個(gè)別具特色的城市文化地圖是何等重要！

抒情作文音樂(lè)之聲 篇5

文章摘要：四紛飛，五六瓣撒；但不同的是，她每次與山的眼神碰撞的時(shí)候，總是馬上轉(zhuǎn)移視線，或者是低頭。榜樣。女兒因難產(chǎn)也走了，本就半熟的妻子終于在接踵而至的打擊下完全的熟透了；是溫馨的寄贈(zèng)。、第一句。我只是用英文說(shuō)了一句謝謝；安妮是一個(gè)女孩。

電影講述的是這樣一個(gè)故事：

瑪利亞是一個(gè)年輕活潑的修女，喜歡在大自然下高聲歌唱，所以她常常忘記了修道院里的規(guī)矩。院長(zhǎng)認(rèn)為瑪利亞并不屬于規(guī)矩嚴(yán)格的修道院。院長(zhǎng)與眾人商量后，決定安排瑪利亞到一位上校家當(dāng)家庭教師。

上校的`妻子去世多年，留下7個(gè)孩子，他要求對(duì)孩子嚴(yán)格管教。他告訴瑪利亞在他家的家庭教師都做不長(zhǎng)久，都是因?yàn)楹⒆拥膼鹤鲃　，斃麃喒灰苍獾搅藧鹤鲃。墒沁@位善良的老師并沒(méi)有告訴他們的父親，而是像個(gè)母親一樣照顧孩子，很快跟孩子打成一片。上校也漸漸在瑪利亞的引導(dǎo)下改變了對(duì)孩子們的態(tài)度。上校與瑪利亞之間發(fā)生了感情，他們完婚后回到了已被納粹占領(lǐng)的奧地利，上校并不想為納粹辦事，于是他帶著家人逃出了奧地利。

歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌?！兑魳?lè)之聲》是部音樂(lè)劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對(duì)自由的向往。

這部影片還有一個(gè)譯名叫《真善美》，音樂(lè)就是真善美的代名詞，我們一定要多看這種電影，將真善美播灑到世界的每一個(gè)角落。

抒情作文音樂(lè)之聲 篇6

《音樂(lè)之聲》是以音樂(lè)劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個(gè)單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個(gè)生動(dòng)活潑，又充滿(mǎn)理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。

第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——特別是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)。借著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)讓這個(gè)缺少愛(ài)的家庭，又重新又了活力和歡樂(lè)，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不同的孩子，愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，孩子們從心里接受了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。

瑪利亞是怎么樣贏得孩子們的心的呢？

她熱愛(ài)生活，如她熱愛(ài)歌唱廢寢忘食一般。她對(duì)生活充滿(mǎn)激情，感染了孩子們，甚至是嚴(yán)肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對(duì)生活充滿(mǎn)了感激和希望，感受到了生活的美好。這是一個(gè)老師最難得的地方。

她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說(shuō)她衣服難看，長(zhǎng)得丑，沒(méi)品味，在她椅子上放堅(jiān)果，她并沒(méi)有生氣，全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒(méi)有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對(duì)她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。

她沒(méi)有老師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。

她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對(duì)的時(shí)候，她堅(jiān)持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。

她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無(wú)論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都可以變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識(shí)，并且培養(yǎng)了她們的交際能力，鍛煉了膽識(shí)。

她富有想象力，有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。剛開(kāi)始教音樂(lè)得知他們一竅不通時(shí)，她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的`通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過(guò)程里，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不把音樂(lè)融入生活，融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。

她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一起唱歌，一起跳舞，一起游戲，一起演出木偶戲，讓他們體驗(yàn)成就帶來(lái)的快樂(lè)，讓他們了解認(rèn)識(shí)自己，更加有自信。

她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛(ài)心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛(ài)好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好老師的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得好老師是天生的，什么技能都可以培養(yǎng)，而一顆有愛(ài)的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫睦蠋煟钪匾木褪撬膼?ài)別人。

如果我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛(ài)，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì)更加喜歡我們、接受我們，從而像愛(ài)媽媽一樣地愛(ài)我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都可以在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。

抒情作文音樂(lè)之聲 篇7

今天下午，我和媽媽一塊在邁視網(wǎng)上觀察了《音樂(lè)之聲》這部電影。

故事敘述了修女瑪瑞亞性質(zhì)開(kāi)暢，生動(dòng)，賦有愛(ài)心，被修道院院長(zhǎng)派到一個(gè)有著七個(gè)孩子的家庭去住持庭教員。孩子們的媽媽犧牲了，他們特別淘氣，在瑪瑞亞之前，他們已氣走了七位家庭教員了?，斎饋喛酥屏酥刂赝纯?，教孩子們音樂(lè)，舞蹈，做游戲，逐步成為他們的好朋友。讓他們的爸爸明白何如去愛(ài)他們。最后瑪瑞亞得回孩子們的招供，成了他們的媽媽?zhuān)^(guò)著美好的生活。

其中有一個(gè)局部非常好玩：在瑪瑞亞來(lái)的.第一個(gè)黃昏就下起了大雨，不竭地打雷。忽然一聲雷響，最小的女兒跑進(jìn)瑪瑞亞的房間，她對(duì)瑪瑞亞說(shuō)：“姐姐哥哥們都不怕?！眲傉f(shuō)完，又一聲雷響，4個(gè)大點(diǎn)的女兒同時(shí)跑了進(jìn)入，她們對(duì)瑪瑞亞說(shuō)：“男孩們不會(huì)畏懼！”雷聲再次響了，2個(gè)男孩也跑了進(jìn)入，“怎么你們也畏懼嗎？”男孩說(shuō)：“我們過(guò)來(lái)看看她們?cè)趺礃恿?！”瑪瑞亞為了減緩他們的情緒，教他們唱起了歌?？植赖耐砩暇瓦@樣快樂(lè)的渡過(guò)了。

《音樂(lè)之聲》是以歌舞為中心的一部電影，我期望大家能多看這樣的電影，有意去感化愛(ài)，讓愛(ài)留在每一個(gè)人的心中！

抒情作文音樂(lè)之聲 篇8

《音樂(lè)之聲》是一部音樂(lè)劇，劇中的女主人公瑪利雅在不停的歌唱，那是她對(duì)自由的一鐘向往，是對(duì)快樂(lè)與幸福的一種追求。她起初認(rèn)為只有進(jìn)了修道院，才能修身養(yǎng)性，才是真正熱愛(ài)主的表現(xiàn)，所以，她熱衷于做一名真正的修女。而院長(zhǎng)卻不這么認(rèn)為，感覺(jué)她并不適合修道院的生活，所以送她去做了上校家的家庭教師。在這里，她有七個(gè)性格各不相同的學(xué)生要教，他們調(diào)皮、開(kāi)朗而又喜歡惡作劇，瑪麗雅卻以她的熱情和真誠(chéng)感動(dòng)了他們，也感動(dòng)了他們的父親----上校，最終他們成為了真正的一家人，雖然遇到戰(zhàn)爭(zhēng)，卻能感受到他們一家幸福的生活與甜蜜。

音樂(lè)與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌?，旣愌艧釔?ài)自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡跳躍于靜靜流淌的小溪旁，喜歡象小鳥(niǎo)一樣歡快地歌唱。她的這種行為是不被修道院里眾人所理解的，所以她感到迷茫，覺(jué)得自己做錯(cuò)了事，應(yīng)該向上帝懺悔。修道院的嬤嬤們分成了兩派，一派支持瑪麗雅，把她看成最本真的天使，一派反對(duì)她，把她當(dāng)成了惡魔。這其實(shí)應(yīng)該代表了父母對(duì)子女的全部看法，和同時(shí)存在的兩種心理。做為父母，我們有時(shí)候，會(huì)看孩子們像天使一樣可愛(ài)，有時(shí)候又像惡魔一樣讓人頭疼，甚至惹人討厭。而院長(zhǎng)嬤嬤所代表的.，正是那種智慧父母的化身，她承認(rèn)孩子身上的缺點(diǎn)，卻也看到了她的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，或者說(shuō)她更喜歡瑪麗雅身上透露出的本真和純潔?！叭绾巫屧鹿庠谡菩耐Ａ?如何摘下浮云釘牢?如何使海浪停留在沙灘上?”她用自己的歌聲唱出了對(duì)孩子個(gè)體的尊重，唱出了一首流淌與心胸的偉大母親的愛(ài)，唱出了對(duì)孩子的理解，更唱出了對(duì)瑪麗雅的真情贊美和認(rèn)同。

像小鳥(niǎo)一樣快樂(lè)單純的瑪麗雅來(lái)到了上校家，一路上，她的內(nèi)心充滿(mǎn)了矛盾與恐懼，這正是一個(gè)人走向一個(gè)新的世界的恐慌與迷茫。最后，她終于帶著院長(zhǎng)嬤嬤告訴她的一句祝福，更是一種提示“天主關(guān)上了門(mén)，又在別處開(kāi)了窗”勇敢地走進(jìn)了上校的家。她不知道等待自己的是什么，但她堅(jiān)信：力量不存在數(shù)字中，力量不存在財(cái)富中，力量是自己內(nèi)心的一種自信。她是一個(gè)快樂(lè)而堅(jiān)強(qiáng)的孩子，她會(huì)讓陽(yáng)光適時(shí)地照進(jìn)自己的心胸，給自己勇往直前的力量與祝福。上校嚴(yán)肅的家規(guī)沒(méi)有嚇住她，孩子們惡作劇的捉弄沒(méi)有難倒她，她以她的智慧與熱情融入到了孩子們的世界，也打開(kāi)了上校久已經(jīng)封鎖的心靈。

抒情作文音樂(lè)之聲 篇9

音樂(lè)之聲是一部非常經(jīng)典的電影，老實(shí)說(shuō)，我并不喜歡音樂(lè)劇這種演的好好的突然唱起來(lái)的模式，因此在電影的開(kāi)始，我并不怎么關(guān)注。但隨著劇情的發(fā)展，一首首耳熟能詳?shù)囊魳?lè)漸漸地吸引了我的注意。

最為感慨的是瑪麗亞從最初的受孩子們刁難、排擠到最后的獲得孩子們的喜愛(ài)和信任。其實(shí)在瑪麗亞之前有十二個(gè)家庭教師被孩子們排擠而呆不下去，那么為什么瑪麗亞卻能夠成功？

在分析這個(gè)原因之前，我們先來(lái)分析下上校的家庭模式。

上校是奧地利的英雄，但心愛(ài)的妻子卻去世的很早。在妻子死后，上校怕音樂(lè)勾起他對(duì)妻子的思念之情而徒增傷悲，因此禁止家中再出現(xiàn)音樂(lè)。并且對(duì)七個(gè)孩子像訓(xùn)練水兵一樣軍事化管理。從發(fā)展心理學(xué)的角度看，上校家庭中的父母模式是權(quán)利主義模式?！霸谶@種模式下的父母對(duì)孩子的行為有明確的想法和概念，他們毫不猶豫地制定規(guī)矩和條例，告訴孩子該做什么。他們強(qiáng)調(diào)控制和順從。”當(dāng)然這種父母模式很不利于孩子個(gè)性的發(fā)展。

愛(ài)的給予和良好的溝通是降的家庭的兩大特點(diǎn)，而在上校的家庭中，這兩大特點(diǎn)都缺失了。上校只是對(duì)孩子們進(jìn)行著控制，并沒(méi)有給孩子適當(dāng)而應(yīng)該的關(guān)愛(ài)。像他的大女兒，已經(jīng)十六歲了，她有了自己喜歡的人，也快要變得成熟了，但上校卻一點(diǎn)都沒(méi)有注意到女兒的這種變化；他的大兒子已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)真真正正的“man”了，他想要獨(dú)立，而不是受到上校的控制，顯然上校也沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。還有上校對(duì)所有的孩子都是同一標(biāo)準(zhǔn)，完全沒(méi)有考慮到他們之間的差異性。而且上校根本就沒(méi)有試圖去了解他的孩子們，不去跟他們溝通，不了解他們的需求，只是一味的控制。孩子們很渴望得到來(lái)之父親的關(guān)愛(ài)和溝通，但作為父親的上校并沒(méi)有滿(mǎn)足他們。孩子們?cè)谇楦猩鲜侨笔У摹?/p>

而瑪麗亞充分地理解和關(guān)愛(ài)這七個(gè)孩子，給予他們愛(ài)和情感的支持，跟他們溝通，了解他們，這樣自然而然的取得了他們的信任和認(rèn)可。在瑪麗亞和孩子們相處的過(guò)程中，我們能很清晰的看到兩種關(guān)鍵因素：音樂(lè)和游戲。

先說(shuō)下音樂(lè)。在孩子們的母親去世之前，豪宅里面充滿(mǎn)了音樂(lè)，充滿(mǎn)了笑聲，而在上校的控制下，不允許房子里出現(xiàn)音樂(lè)，我們不難想象孩子們對(duì)音樂(lè)是多么的渴望。而瑪麗亞帶來(lái)了音樂(lè)，迎合了孩子們的需求。但音樂(lè)的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此，音樂(lè)是感情的一種宣泄。高興的.時(shí)候，我們可以借助音樂(lè)來(lái)抒發(fā)；傷心時(shí)，我們也可以借助音樂(lè)來(lái)發(fā)泄。在音樂(lè)聲中，孩子們不僅找到了久違了歡樂(lè)，也找到了來(lái)至瑪麗亞的情感支持。

再說(shuō)下游戲。孩子們天性好玩，但上校的管理模式，孩子們沒(méi)有游戲的機(jī)會(huì)，這樣扼制了孩子們的天性。而瑪麗亞呢？她用窗簾布給孩子們做游戲服，帶孩子們?nèi)ナ屑瓮?、去阿爾卑斯上野營(yíng)、去湖中泛舟、去爬樹(shù)……讓孩子們盡情的玩，給孩子營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，當(dāng)然這樣孩子們也能學(xué)得更有效率。這也很符合學(xué)習(xí)理論：“游戲可以提高社會(huì)化的程度，激發(fā)了創(chuàng)造力。它提供了一個(gè)學(xué)習(xí)互動(dòng)技巧、體能以及智能的環(huán)境。”

看音樂(lè)之聲，不同的人看到的是不同的內(nèi)容：有的人看到的是自由與控制的斗爭(zhēng)；有些人看到的是愛(ài)和音樂(lè)的作用；有些人看到的是對(duì)邪惡勢(shì)力的不屈……而我看到的是：在人成長(zhǎng)的每個(gè)年齡階段都有其發(fā)展的規(guī)律，只有遵循這種客觀的規(guī)律，才能降的成長(zhǎng)！

抒情作文音樂(lè)之聲 篇10

如果我在平的教育教學(xué)中也能真正用心去，去了解我的孩子，我想我的孩子也會(huì)更加喜我、接受我，從而像一地我。老在堂上的秀教的準(zhǔn)都可以在她的身上得體，也是我學(xué)的榜和目。

有一部影如此深入人心，不但里面的角色、情、家，主歌曲也被廣唱，由它來(lái)的影響面之廣、覆蓋范之大、被感染的人之多，可空前后、獨(dú)一無(wú)二，

它就是來(lái)自著名的阿卑斯山脈的《音之聲》（The Sound Of Music，1965）。

影離不開(kāi)音。一部秀的影，如果同能生出人耳熟能的音或膾炙人口的插曲，那可真算得上是留影又留聲，“兩全美” 。

《音之聲》全片基本上都在奧地利史名城茨堡地取景，畫(huà)面構(gòu)美，

運(yùn)用流。的大幕把阿卑斯山、恩特山、月亮湖和沃夫湖、特拉普家莊園、古典韻味的教堂和古堡等景色盡收眼底：油油的青草地和峰疊翠的崇山峻嶺、蔚的天

空與清澈的湖水相互交，明快、清朗的歌聲在此回激，恍如置身人仙景，遐意舒，令人陶醉。

其中，以表達(dá)大自然無(wú)比的主曲“音之聲”最受迎，有松愉快的“孤獨(dú)的.牧羊人” 、情深款款的“雪花” 、大方的“哆來(lái)咪” 、含羞答答的“ ”以及孩子的“晚安，再！”、“ 16來(lái)”等歌曲也是眾耳熟能、無(wú)比的，在一部影中竟然有如此之多的歌曲受迎并流行唱，相信也是一個(gè)以改寫(xiě)的。

《音之聲》，片中天性自由，不受繁文束的美修女利，奧地利美的阿卑斯山的山坡、清澈的界各地人的心。

抒情作文音樂(lè)之聲 篇11

音樂(lè)與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌?！兑魳?lè)之聲》是部音樂(lè)劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對(duì)自由的一鐘向往，對(duì)，是自由，雖然起初她自己并未意識(shí)到這一點(diǎn)。自由，是這部影片所要表達(dá)的主題之一，我認(rèn)為。

修道院是修身養(yǎng)性的地方，有點(diǎn)雷同于中國(guó)的.道觀和寺廟，但它實(shí)質(zhì)上是對(duì)人性的一種束縛，規(guī)矩甚多。瑪利亞顯然不屬于那種地方，她熱愛(ài)自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡象小鳥(niǎo)一樣地唱歌。

她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺(jué)得自己做錯(cuò)了事，應(yīng)該向上帝懺悔，幸好院長(zhǎng)是個(gè)通情達(dá)理的人，是個(gè)值得尊敬的人，我們看到她也唱歌，很動(dòng)聽(tīng)。如果沒(méi)有這位開(kāi)明的院長(zhǎng)，瑪利亞很可能會(huì)象其他修女一樣在修道院里過(guò)著平淡乏味而單調(diào)的日子，然后隨著歲月的流逝，慢慢地忘記任何開(kāi)口唱歌。

院長(zhǎng)很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時(shí)的影子，所以希望她不重蹈覆轍。從傳統(tǒng)的意義上說(shuō)，一個(gè)幸福的人必須擁有一個(gè)幸福的家庭，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞后來(lái)成為了船長(zhǎng)的妻子。影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長(zhǎng)之間的愛(ài)情，安排了伯爵夫人這一角色。當(dāng)然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還很富有，看起來(lái)是船長(zhǎng)妻子的最佳人選，但船長(zhǎng)最終還是選擇瑪利亞。

抒情作文音樂(lè)之聲 篇12

有一部電影如此深入人心，不但里面的主角、情節(jié)、經(jīng)歷家喻戶(hù)曉，主題歌曲也被廣為傳唱，由它帶來(lái)的影響面之廣、覆蓋范圍之大、被感染的人之多，可謂空前絕后、獨(dú)一無(wú)二，它就是來(lái)自著名的阿爾卑斯山脈的《音樂(lè)之聲》（TheSoundOfMusic，1965）。

電影離不開(kāi)音樂(lè)。一部?jī)?yōu)秀的電影，如果同時(shí)能夠生產(chǎn)出讓人耳熟能詳?shù)囊魳?lè)或膾炙人口的插曲，那可真算得上是留影又留聲，“兩全齊美”。

《音樂(lè)之聲》全片基本上都在奧地利歷史名城薩爾茨堡實(shí)地取景，畫(huà)面構(gòu)圖優(yōu)美，鏡頭運(yùn)用流暢。寬闊的大銀幕把阿爾卑斯山、烏恩特山、月亮湖和沃爾夫?qū)?、馮特拉普家莊園、古典韻味的教堂和古堡等景色盡收眼底：綠油油的青草地和峰巒疊翠的崇山峻嶺、蔚藍(lán)的天空與清澈的湖水相互交織，明快、清朗的歌聲在此間回蕩激揚(yáng)，恍如置身人間仙景，遐意舒暢，令人陶醉。

其中，以表達(dá)對(duì)大自然無(wú)比熱愛(ài)的主題曲“音樂(lè)之聲”最受歡迎，還有簡(jiǎn)單愉快的“孤獨(dú)的牧羊人”、情深款款的“雪絨花”、歡樂(lè)大方的“哆來(lái)咪”、含羞答答的“瑪麗亞”以及孩子們的“晚安，再見(jiàn)！”、“16歲來(lái)臨”等歌曲也是觀眾耳熟能詳、鐘愛(ài)無(wú)比的，在一部電影中竟然有如此之多的歌曲受歡迎并流行傳唱，相信也是一個(gè)難以改寫(xiě)的記錄。

《音樂(lè)之聲》，該片中天性自由，不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽(yáng)光明媚的.氣候，和雅致的別墅，以及一群活潑可愛(ài)的孩子，以及反納粹，追求自由的勇氣，打動(dòng)了世界各地人們的心。

《音樂(lè)之聲》的資料，相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見(jiàn)習(xí)修女，英俊富有的貴族，像7個(gè)可愛(ài)的孩子，像白雪公主和7個(gè)小矮人，更絕的是，7個(gè)孩子正好組成7個(gè)音符，組成一首明快、動(dòng)人的歌；而瑪利亞

能夠說(shuō)，《音樂(lè)之聲》中蘊(yùn)涵了古老童話(huà)中的幾個(gè)母題，它幾乎表達(dá)了人類(lèi)對(duì)所有完美事物的向往：愛(ài)、自由、歌聲……而且，據(jù)說(shuō)，這是以真人真事為藍(lán)本改編的。真實(shí)的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。

但是，那個(gè)完美如童話(huà)的電影，就是從真實(shí)的人生中提煉而來(lái)，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種。種不如意，再把時(shí)光濃縮，一切都單純、明亮、比較分明，也讓全世界的人記住了那個(gè)薩爾斯堡午后的山谷，陽(yáng)光燦爛，7個(gè)孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛(ài)、自由與夢(mèng)想，那該是全人類(lèi)的夢(mèng)想。

《音樂(lè)之聲》來(lái)自生活高于生活，它以樂(lè)抒情，以樂(lè)動(dòng)人，到處充滿(mǎn)陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂(lè)觀向上、追求純潔完美、爭(zhēng)取自由和享受生活，消除邪惡雜念、到達(dá)真善美的理想境界。

抒情作文音樂(lè)之聲 篇13

在我大二上學(xué)期的時(shí)候，我們的英語(yǔ)老師給我們播放了《阿甘正傳》和《音樂(lè)之聲》兩部電影。其中給我印象最深刻的還是美國(guó)音樂(lè)電影《音樂(lè)之聲》，觀后感受啟發(fā)頗深。一是劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂(lè)旋律，令人陶醉，給人以美的享受；二是修女瑪利亞的教育理念，特別是她跟七個(gè)孩子和家長(zhǎng)的故事，給了我很大的啟迪，令我受益匪淺。給我現(xiàn)在的教學(xué)工作帶來(lái)很大的幫助。下面我就從這部電影中得到的教育感受談?wù)勛约旱捏w會(huì)：

一、信任是溝通的基礎(chǔ)。作為教師，首先應(yīng)該得到學(xué)生們的信任，有了信任，才會(huì)得到孩子們的尊重，也才能讓孩子們接受你的教育思想，包括接受你的一切。劇中瑪利亞盡管沒(méi)有接受正規(guī)的專(zhuān)業(yè)理論的教育，但是她能夠通過(guò)自己的語(yǔ)言。行為讓孩子們信任自己，并且使孩子接受自己。從瑪利亞第一次和七個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性的孩子見(jiàn)面開(kāi)始，我們就看到了她那獨(dú)特的教育態(tài)度，面對(duì)孩子們的惡作劇，既沒(méi)有當(dāng)面指責(zé)，也沒(méi)有當(dāng)著家長(zhǎng)揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的捉弄后，面帶微笑的說(shuō)：〝我要感謝各位今天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂(lè)和溫暖。〞通過(guò)這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當(dāng)做一位慈祥而又容易接近的朋友。長(zhǎng)輩看待。這里不但看出教育機(jī)智的重要，而且其實(shí)我們：作為一名教師，取得孩子們的信任是多么的重要。

二、家校溝通是做好教育的重要環(huán)節(jié)。作為教師，特別是班主任教師，在與家長(zhǎng)的溝通交流方方面要講究方法和技巧。影片中，瑪利亞沒(méi)有一味地聽(tīng)取家長(zhǎng)要求對(duì)孩子們嚴(yán)格管理的意見(jiàn)，而是根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)，委婉而堅(jiān)決的反對(duì)家長(zhǎng)的做法，通過(guò)自己的行動(dòng)贏得孩子和家長(zhǎng)的喜愛(ài)和尊重，每一位家長(zhǎng)都有望子成龍。望女成鳳的愿望，作為教師應(yīng)該讓孩子們?cè)趯W(xué)校里快樂(lè)的度過(guò)每一天，發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)孩子們做他們想做的有意義事，培養(yǎng)他們的興趣和愛(ài)好，通過(guò)孩子們的.發(fā)展變化，感化家長(zhǎng)，贏得孩子和家長(zhǎng)的認(rèn)可和信任。這樣家長(zhǎng)才能放心的把孩子交給我們。

三、恰當(dāng)合理的教育教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要手段。劇中七個(gè)孩子由于長(zhǎng)期的軍事化管理，自由。童心。個(gè)性。甚至夢(mèng)想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據(jù)孩子們的年齡和個(gè)性特點(diǎn)，阻止他們走向社會(huì)。走向大自然，開(kāi)啟了他們的心靈，放飛了理想，特別是在郊外草地上教唱歌曲時(shí)邊舞邊唱的游戲場(chǎng)景，無(wú)疑為我們提供了游戲教學(xué)的最好范例，這一點(diǎn)對(duì)于我們寄宿制學(xué)校來(lái)說(shuō)啟示非常大，我們的孩子們?nèi)绻惶斓酵碓诮虒W(xué)區(qū)和生活區(qū)，久了就會(huì)出現(xiàn)煩躁，因此我們應(yīng)該經(jīng)常帶領(lǐng)孩子們走出校門(mén)，多參加戶(hù)外活動(dòng)，使他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)。生活，更好的挖掘孩子們的潛能，提高他們自主學(xué)習(xí)的能力。

作為教師應(yīng)該充滿(mǎn)愛(ài)心。耐心和童心，相信自己，進(jìn)一步挖掘自己的潛能，只有真正達(dá)到一專(zhuān)多能，用自己的行動(dòng)。學(xué)識(shí)和品格引領(lǐng)學(xué)生，分析了解學(xué)生的內(nèi)心世界，做他們的知心朋友，才能真正提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。

抒情作文音樂(lè)之聲 篇14

從物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，冷，是因?yàn)槿鄙倭藷?，黑暗是因?yàn)槿鄙倭斯?。那么，是不是也可以說(shuō)世間的丑惡都是因?yàn)槿鄙倭藧?ài)的存在……

作為一部音樂(lè)劇，它的中間當(dāng)然是蘊(yùn)含了許多音樂(lè)元素，但真正打動(dòng)觀眾的，卻是其中濃濃的愛(ài)……

當(dāng)一個(gè)教堂的修女去做家庭教師時(shí)，與她的雇主一位艦長(zhǎng)卻發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。在雇主的眼中，他把孩子們當(dāng)成士兵一樣對(duì)待。在外人眼中看來(lái)可笑的事情，一件件的發(fā)生在他的身上。孩子們得不到一點(diǎn)愛(ài)，為了讓父親更多的關(guān)注他們，而去捉弄一任任的家庭教師，而熱情活潑的修女瑪利亞看在眼里，急在心里，她趁艦長(zhǎng)外出時(shí)，私自用窗簾給孩子們做了游戲服，帶孩子們四處玩耍，教孩子們唱歌?，斃麃営眯闹械膼?ài)感染了他們，擊碎了他們的孤獨(dú)與怯懦。當(dāng)艦長(zhǎng)回來(lái)，他聽(tīng)到了只有他妻子在世時(shí)才有的滿(mǎn)屋歌聲。他的嚴(yán)肅，冷硬包裹的孤獨(dú)，無(wú)助，對(duì)生活的恐懼被擠掉了，然后唱出了整部電影的高潮——《雪絨花》

作為一名父親，艦長(zhǎng)當(dāng)?shù)拇_實(shí)不好，可是，作為一個(gè)原本在美滿(mǎn)家庭中生活后又失去妻子的他來(lái)說(shuō)，在高冷的背后是對(duì)生活殘酷的恐懼，他的`恐懼令孩子們不知所措，他管理孩子如同管理士兵，甚至可笑到他雖然知道卻從不叫孩子們的名字，而是用吹口哨的音調(diào)來(lái)作為他們的名字。而瑪利亞的出現(xiàn)，點(diǎn)燃了孩子們心中的愛(ài)，之后點(diǎn)燃了艦長(zhǎng)的愛(ài)，這也就是最好的結(jié)局。

所以，給別人一個(gè)愛(ài)的源頭，用心中的愛(ài)去點(diǎn)燃他們心中的愛(ài)，讓愛(ài)充滿(mǎn)世界，令丑惡無(wú)所遁形吧！