當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的《圍城》讀后感,希望能夠幫助到大家。
最近我利用一些課余時(shí)間,拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》。“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”,這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí) ,甚至現(xiàn)在,這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書時(shí),我并沒有激動(dòng)和歡呼雀躍,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺到讀《圍城》的感受,肯定會(huì)跟讀一般的小說感覺不大會(huì)一樣特別是覺得這是錢大師的代表作,又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,讀起來會(huì)是非常的生硬和晦澀,至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢,大都是從身邊的瑣事娓娓道來,總有那么一種撞擊到靈魂的感觸,讓你欲罷不能,希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果,特別是書中詼諧的語言,幽默的對話,以及那些使人讀起來回味無窮的經(jīng)典詞句,使我一下子投入進(jìn)去,深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人 公方鴻漸先生回國路上以及回國后在上海的生活,作者通過對舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級的描繪,順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上,對當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情,對了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi),通過作者對學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺,揭露出當(dāng)時(shí)舊中國的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。
讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來?!痹谖覀兠總€(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。以前在學(xué)生時(shí)代,應(yīng)對著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;現(xiàn)在,墜入世俗去成就婚姻時(shí),應(yīng)對的是愛情。其實(shí)我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,積極進(jìn)取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。
最后我還想說一句讀后感,知足常樂。圍城總是存在的吧!學(xué)校,家庭……背負(fù)著老師,父母的期待。有時(shí)身心俱疲,想要沖出圍城??僧?dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)習(xí)與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時(shí),生活才會(huì)感到滿足,才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城,也會(huì)感到幸福滿足。
人這種無毛兩足動(dòng)物的基本根性,人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進(jìn)去的話——這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個(gè)瞧不起那個(gè),“沒有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”,“眼光準(zhǔn)確的`可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的?!秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的,一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,決不濫情。
圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),辛辣的諷刺味則突出些;小說后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。
讀了錢著,包括那些學(xué)術(shù)著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會(huì)覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。
用了幾個(gè)月的時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)地讀完,算是“錙銖積累”了吧。每次讀完一個(gè)片段就會(huì)讓自己反思很久,情節(jié)雖然是虛構(gòu)的,但人物地刻畫和心理描寫真實(shí)得可怕。就像楊絳先生說,年輕時(shí)以為不讀書不足以了解人生,后來才發(fā)現(xiàn)不了解人生是讀不懂書的?,F(xiàn)實(shí)中方鴻漸這樣的人很多,方鴻漸有想法卻沒主見,有抱負(fù)卻沒能力,有善良卻沒果斷,歸根結(jié)底還是性格的懦弱,親手把“圍城”壘得更加堅(jiān)固?!澳悴挥憛挘墒侨珶o用處”真是諷刺和無奈。
人生何處不圍城呢?學(xué)校、工作、婚姻、生活都是,可別忘了,這城是你自己進(jìn)去又不停加固的呀,確切說選擇即實(shí)施,這城是你自己壘起來的,實(shí)在不行,你還是可以出得一個(gè)城換得另一個(gè)城不是?不要說城墻太厚,鎖太結(jié)實(shí),不就費(fèi)的力氣大些,成本太高了點(diǎn)嗎?不愿意殊死一搏,那就在城里老老實(shí)實(shí)呆著唄,抱怨啥吶喊啥呢?殊不知這在外人看來,跟鬼哭狼嚎沒什么兩樣。我有我的圍城,它絕不是我理想的模樣,可我只給了自己兩個(gè)選擇:欣然接受或者頭破血流。
在讀《圍城》之前,我以為這是一部講述婚姻悲劇的小說,旨在告誡人們,婚姻似圍城,請繞行。甚至,有讀者評論拿此書充當(dāng)逼婚圣旨的免死金牌。
當(dāng)我站在第三者的角度,去審視方與孫的各種爭吵時(shí)。我發(fā)現(xiàn),婚姻就是一碗湯,兩個(gè)人把握好火候,就可以一起品嘗這味道鮮美的湯;反之,只剩下嚼不爛的肉渣滓。
每個(gè)人都在心里給自己建造了一座圍城,不管你是否結(jié)婚。找對了人,那個(gè)他/她幫你打開那種城;找錯(cuò)了人,那個(gè)他/她替你加固這座城。
所以,我覺得,圍城不是婚后建立的,而是每個(gè)人在遇到那個(gè)人之前就有了一座城,只是總有一個(gè)人愿意打開自己的城門,棄城而去你的城。
所以,結(jié)婚并沒有那么恐怖好嗎?!我們因?yàn)檫@部小說,才有機(jī)會(huì)站在上帝視角,去觀察和傾聽那對爭吵的夫妻。不是讓我們?nèi)タ椿橐龅目膳?,而是讓我替他們反省和思考。其?shí),彼此多一點(diǎn)包容和理解,我們共筑的愛城里會(huì)陽光明媚,繁花似錦。
最后,希望所有已婚朋友能夠婚姻美滿幸福;那些到了晚婚晚育年齡的朋友們,不要害怕,期待你們最終找到正確的那個(gè)人,善待他/她!
圍城,久聞其名卻一直未嘗拜讀,一遍讀來,真是太精彩了!每個(gè)細(xì)節(jié)都生動(dòng)無比,每個(gè)比喻都鮮活貼切,字字句句是增一分嫌胖減一分則瘦,筆下的每個(gè)人每件事都仿佛活了。這不僅僅是大師對文字的信手駕馭,更是其對人性和生活的細(xì)致體察和品味。方鴻漸,說實(shí)在話,個(gè)人是有些憎恨的,因?yàn)樗衩骁R子一樣,照出了自己的一些影子。迂拙,寡斷,眼高手低,無甚主見等等,做不來還看不慣,看不慣又懶改變,有些假清高自傲,又些許真自卑自憐。妄圖沖破枷鎖,又經(jīng)常設(shè)枷自囿。茫茫然不知所想要的是什么,對想要的又常常自我設(shè)限逃閃躲避,不敢去放手追逐。他不是君子,卻也不是小人,他算不得很好的人,也不算是個(gè)壞人,只是個(gè)復(fù)雜糾結(jié)的無用之人!
太陽之下無鮮事,這人生就像一場戲,你方唱罷我登臺(tái),唱來唱去總唱不盡那么些聚散別離,演來演去演不完那許多愛恨情仇,品來品去品不厭這一方酸甜苦辣!城外的人想進(jìn)去,城里的人想出去,道理容易。人世間多少的城圍筑在那里,人生的`戲臺(tái)場場幕幕紛擾變換,那許多的是是非非來來往往,又幾多人能看透,能看透又有幾人能真灑脫?人生本復(fù)雜,復(fù)雜的人越看越復(fù)雜,還是糊涂的人容易些,怕是又難得糊涂??!
錢老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書中的人物代表了我們大多數(shù)人,書中并沒有可歌可泣的愛情,沒有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒那么好,也沒那么糟。
接下來淺顯的總結(jié)一下對這本書理解,錢老的文筆功底深厚,書中有很多諷刺的內(nèi)容,有很多真實(shí)的東西,寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說一生碌碌無為,但卻嘗遍人生百態(tài)。一開始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見鐘情,愛而不得的唐曉芙,最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無可奈何的`人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當(dāng)下,既來之則安之,過好自己的生活。
最后再說一下我對婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構(gòu)成最牢固的婚姻。婚姻是兩個(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長。要相信家和萬事興,夫妻同心,相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開心,父母才會(huì)安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長松下,讀書秋樹根。 雖解書中事,猶難世上真。
第一次看《圍城》,還是結(jié)婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書,是每當(dāng)談及婚姻,都流傳著這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話-所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來”,于是我想當(dāng)然的把這書看成討論婚姻問題的一本書,也就是在這樣的錯(cuò)覺的引導(dǎo)下,囫圇吞棗的看完了這書。
前段時(shí)間的一個(gè)雙休,心血來潮地到烏鎮(zhèn)度小假,倚著水鄉(xiāng)的長廊而坐,當(dāng)然也少不了一本好書。再讀《圍城》,卻越讀越覺有味道,尤其是書的“導(dǎo)讀”,如同畫龍點(diǎn)睛般對《圍城》做了概括和定位:“這是一本有趣的書。鄭重說點(diǎn),是本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔θ诵缘亩床炫c調(diào)侃?!诠笮蚝Γ有χ畷r(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步?!?/p>
好的小說,都能通過故事情節(jié)、人物形象反映生活,表達(dá)思想,但并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者通過閱讀省視自已的靈魂?!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以置信。
錢鐘書的夫人楊絳說,“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”,這或許就是我們每個(gè)人的真實(shí)寫照,最重要的是你如何對待生活,如果對待錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)??赐辍秶恰罚也唤绱讼氲?。
周圍有許多書友推薦《圍城》,經(jīng)典之所以是經(jīng)典是因?yàn)闀兴磉_(dá)的意思經(jīng)久不衰并沒有因時(shí)間而發(fā)生改變。在當(dāng)今時(shí)代閱讀的我,仍然覺得受益匪淺,因?yàn)楹脰|西不用你去記,它自會(huì)留下很深的印象。
“婚姻的圍城結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?/p>
圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。無論是學(xué)業(yè)的圍城還是婚姻的圍城,一旦做出選擇就不要后悔。
可是每一個(gè)破碎的片段,在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個(gè)電臺(tái)聽下去,就了解它的意義。我們彼此往來也如此,相知不深的陌生人。
書中的方鴻漸是不求上進(jìn)只想隨波逐流地過日子的人,他既志大才疏愛又愛自吹自擂,不得不說錢鐘書先生刻畫的人物很形象,里面描寫的細(xì)節(jié)現(xiàn)在回想起來都忍俊不禁啊。
而孫柔嘉則是很有心計(jì)的一個(gè)女人,書里描寫著她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點(diǎn),她最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁了方鴻漸。
我比較喜歡趙辛楣的角色,對愛情,年少愛上蘇文紈,即使不愛了也不會(huì)在背后說不好的話,淺淺揭過,對朋友,他很講義氣也很會(huì)做人,于工作,他的能力強(qiáng),在事業(yè)方面是個(gè)人才,我比較欣賞他的一個(gè)點(diǎn),知世故而不世故。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因?yàn)?,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
畢業(yè)四年之后,重讀圍城,感受更多,第一次讀圍城其實(shí)沒有讀太懂,大概覺得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城,再讀圍城,其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城,方先生其實(shí)是眾生相,不主動(dòng),不推辭,隨波物流,好高騖遠(yuǎn),自命清高,有國外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒有拿得出的好文憑,對唐小姐愛慕,卻也沒有努力的去追求,每一次的工作都是別人安排,也從沒想過自己到底喜歡什么,適合什么工作,想要成為什么樣的人,遇見孫小姐,也是隨意的進(jìn)入了婚姻,他瞧不起周圍的李先生,顧先生,最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職,也沒有想著努力去把工作做好,得過且過.方先生應(yīng)該是比較悲哀的吧,到后面也一直在懊悔,對他,我只能用八個(gè)字來概括,哀其不幸,怒其不爭,一步錯(cuò),步步錯(cuò),本來手握一手好牌,卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要,走錯(cuò)一步都有可能是一個(gè)致命的轉(zhuǎn)角,此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話,當(dāng)你老了,回顧一生,就會(huì)發(fā)覺:什么時(shí)候出國讀書、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對象而戀愛、什么時(shí)候結(jié)婚,其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口,眼見風(fēng)云千檣,你作出抉擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天。
當(dāng)代社會(huì),競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?"。實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默",顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的"幽默",實(shí)在可鄙?!秶恰罚X鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
作者把瑣碎的經(jīng)歷和見識(shí)巧妙地拼織在一起,渾然天成。全書語言幽默暢快,精妙而詼諧;比喻紛至沓來,新奇而玄妙;諷刺淋漓盡致,辛辣而刺骨,可謂登峰造極。
《圍城》里提到的主要人物,都遇到過自己理想的戀愛對象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外,其他都是單相思。結(jié)果,他們不是步入自己的城堡,便是邁進(jìn)別人的城堡。
《圍城》從社會(huì)、文化、人生、命運(yùn)等多個(gè)層面,對國政時(shí)弊,經(jīng)濟(jì)民生,思想生活,文化教育等諸領(lǐng)域的眾生萬象進(jìn)行批評和諷刺。
《圍城》包含著深邃的思想意蘊(yùn)。書里探究的問題,對整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境,都具有普遍意義和價(jià)值。
世間稀有唐曉芙,卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子,讀者多少都能看到自己的一點(diǎn)影子。戀愛是兩個(gè)人的事,婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境,并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè),可能都經(jīng)歷過磨合的陣痛。愛情可以締造美滿的婚姻,婚姻卻未必需要偉大的愛情。
沖破世俗的藩籬,撥開虛偽的浮云。
《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
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