臨近下班的時(shí)候,我打電話給某人問(wèn)有沒(méi)有買(mǎi)菜?他說(shuō)今晚不加班,沒(méi)買(mǎi),等下班的時(shí)候回去順路買(mǎi)。到六點(diǎn)下班的時(shí)候,電話響了,是某人打來(lái)的`!今晚要加班,叫我自己買(mǎi)菜。幸好我有先見(jiàn)之明,再去接小孩放學(xué)的路上,看到有賣云吞的,就買(mǎi)了點(diǎn)云吞。
回到家我開(kāi)始洗鍋準(zhǔn)備煮云吞,小孩則拿出作業(yè)本寫(xiě)作業(yè),我一邊輔導(dǎo)他寫(xiě)作業(yè)一邊煮云吞,兩不誤。等云吞煮好作業(yè)也寫(xiě)的差不多了。洗手吃飯,沖過(guò)來(lái)似的,飛快洗完手,我問(wèn)“很餓嗎,跑這么快?!蔽以挾紱](méi)說(shuō)完就見(jiàn)他在餐桌上吃起來(lái)了,很燙小心翼翼的吹著,一口接著一口,吃的津津有味。時(shí)不時(shí)地還問(wèn)我,等下還上班嗎?上,他有些失落。接著又問(wèn)幾點(diǎn)下班?22點(diǎn),明天是星期六,不用上學(xué),今晚可以晚一點(diǎn)睡,可以等我回來(lái)。他高興的蹦起來(lái),今晚終于可以等媽媽睡了。不止今晚可以明晚也可以,你快吃吧!扒拉了兩口,又看了我?guī)籽?,再次確認(rèn)到明天真的不用上學(xué)嗎?不用,明天不用后天也不用,可以好好玩兩天了。飛快地吃著碗里的云吞,不一會(huì),一碗就吃完了。還要嗎?再來(lái)一碗,我接過(guò)他的碗又給他打了半碗,不一會(huì)碗就見(jiàn)底了。
一頓飽餐過(guò)后,回到他的房間玩著玩具,我收拾餐桌。不一會(huì),我也上班去了。
不守規(guī)矩,就像不作繭的蠶,它永不能體會(huì)化蛹為蝶的驚艷,但若固守規(guī)矩,會(huì)像自縛于繭的蠶,失去了外面的海闊天藍(lán)。
中國(guó)之道,一方一圓?!胺健笔且?guī)矩,是典范,是蘇格拉底為之獻(xiàn)身的準(zhǔn)則;“圓”是變通,是創(chuàng)新,是點(diǎn)燃西方工業(yè)革命的轟鳴引擎。方圓兼顧,允執(zhí)厥中,如此吾炎黃子孫方能昂然屹立于世界民族之林!規(guī)矩是社會(huì)生活的前提。孟子說(shuō):“不以規(guī)矩,不能成方圓?!币?guī)矩支撐著社會(huì)的方方面面,然而我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)下國(guó)人的規(guī)則意識(shí)仍舊缺乏。特別是對(duì)于今日之“新集體生活”,疫情讓我們的線下交流少了,線上交流多了,疫情也讓不少人的戾氣越來(lái)越濃。于是,不少人以為隱藏在電腦屏幕后面就可以肆無(wú)忌憚,不再遵守網(wǎng)絡(luò)發(fā)言與交流的.規(guī)則。我們不禁自問(wèn):是什么導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)公共空間如此難以管控?是什么導(dǎo)致了國(guó)人漸失敬畏之心?是規(guī)則意識(shí)的缺乏。我們應(yīng)該自我警醒,讓三尺法典長(zhǎng)存于心,讓堅(jiān)守規(guī)則的警鐘長(zhǎng)鳴。我們更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),制定出嚴(yán)格管控網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的相關(guān)法典。
但是,堅(jiān)守規(guī)則并不意味著冥頑不化。規(guī)則亦應(yīng)有,創(chuàng)新不可無(wú)。“生活不是靜止,而是對(duì)‘舊事物’的吸引力的永恒反抗。”誠(chéng)如羅曼·羅蘭所言。在堅(jiān)守底線的前提下,創(chuàng)新才是點(diǎn)亮文明之火的原動(dòng)力。我們沒(méi)有忘記,倉(cāng)頡造漢字,“天雨粟,鬼夜哭”;我們沒(méi)有忘記,在如今面目全變的現(xiàn)代社會(huì)四大發(fā)明的身影仍時(shí)時(shí)浮現(xiàn);我們沒(méi)有忘記,瓦特的蒸汽機(jī)越過(guò)時(shí)空推動(dòng)西方工業(yè)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。從愛(ài)迪生的電燈照亮地球,到如今人工智能挑戰(zhàn)人類引發(fā)人機(jī)大戰(zhàn),我們?cè)跄芡泟?chuàng)新的重要,怎能對(duì)社會(huì)趨勢(shì)閉眼不看、絕口不提?若要世界舞臺(tái)上常駐我中華英姿,我們必須學(xué)習(xí)《周易》“窮則變,變則通,通則久”的智慧,長(zhǎng)留創(chuàng)新之魂。
規(guī)則是變通與創(chuàng)新的前提,而創(chuàng)新活動(dòng)又是規(guī)則不斷完善的動(dòng)力?!胺健笔恰皥A” 之始,“圓”為“方”之成。只有托好規(guī)則與創(chuàng)新的天平,只有把握好變與不變的中庸之道,我們才能有為于今日,無(wú)愧于先輩。小至個(gè)人、團(tuán)體,大到國(guó)家、民族都應(yīng)實(shí)踐好方圓的智慧,在瞬息萬(wàn)變的當(dāng)今社會(huì)中守住民族家園和心靈故鄉(xiāng)。不忘初心,砥礪前行,方能乘風(fēng)破浪,圓夢(mèng)今朝。
兼顧方圓,允執(zhí)厥中。
今天我上班網(wǎng)看了崔老師的帖子,知道了要制造彩虹必須滿足下邊的條件:充足的陽(yáng)光、一盆清水、一面平面鏡和一堵墻。媽媽說(shuō)我們家里沒(méi)有直射的陽(yáng)光,于是我和媽媽去樓頂(26層)捕捉陽(yáng)光制作彩虹。
我們端了一盆清水放在地上,面對(duì)著陽(yáng)光把一個(gè)平面鏡斜插進(jìn)水中,調(diào)整了鏡子的角度,不一會(huì)兒,對(duì)面的墻上就出現(xiàn)了彩虹,我們都高興極了。可是我數(shù)了數(shù),對(duì)媽媽說(shuō):“彩虹不是7種顏色嗎?怎么我只看到3、4種顏色呢?”媽媽說(shuō)我數(shù)得不對(duì),不止3、4種顏色,可是我怎么看都看不出7種顏色,媽媽說(shuō)可能是我們的鏡子太小,制作出的彩虹太小,所以看得不是很清楚。
回家后,媽媽問(wèn)我,為什么這樣子就能做出彩虹?我回答,是因?yàn)樗顽R子反射太陽(yáng)光而形成的。媽媽在網(wǎng)上幫我找到了正確答案:這是光的色散現(xiàn)象。太陽(yáng)光經(jīng)過(guò)折射進(jìn)入水中,再由盆底反射,最后由水面再折射得到的結(jié)果。由于太陽(yáng)光是復(fù)色光,七種單色光的折射率不同,因此,兩次折射后,不同的光被分開(kāi)了,所以形成了七色的彩虹。YjS21.CoM
古人說(shuō),天圓地方。方圓的組合充滿著我們的生活,牛奶放在方盒子里,而礦泉水放在圓瓶子里,就連古代的銅錢(qián)也是外圓內(nèi)方。
我想,方圓不僅僅是一種形狀,更是我們中國(guó)人的性格寫(xiě)照。圓是圓潤(rùn)、圓滑,是堅(jiān)定的內(nèi)心所畫(huà)出的完美。方,是棱角的分明,是內(nèi)心不容外人侵犯的規(guī)范。
有人外圓內(nèi)方,外表圓滑,內(nèi)心卻棱角分明。有人外圓內(nèi)圓,內(nèi)心和外表都是圓滑無(wú)缺。有人外方內(nèi)方,像刺猬一樣,刺傷所有的入侵者,有人外方內(nèi)圓,看似不好相處實(shí)則不然。
不過(guò),我想外圓內(nèi)方大概是大多數(shù)人追求的一種境界。中國(guó)人一向內(nèi)斂,深沉。我們很難從外表中看出人們內(nèi)在的性格的區(qū)別。所以,盡管一見(jiàn)鐘情的'才子佳人小說(shuō)在中國(guó)火了幾百年,可是人們心中向往的依舊是細(xì)水長(zhǎng)流。我們雖然喜歡激烈的感情迸發(fā),可更向往點(diǎn)點(diǎn)滴滴春風(fēng)化雨般的情感。
細(xì)水長(zhǎng)流,關(guān)鍵在于水。生命源于水,水以氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)、在我們的生活中無(wú)所不在。
面對(duì)我們的母親河黃河,孔子曾說(shuō)逝者如斯,感嘆時(shí)光如梭,如白駒過(guò)隙。老子面對(duì)同一條河流,卻說(shuō)上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。贊頌的是水滋潤(rùn)了萬(wàn)物卻不爭(zhēng)的品德。
的確,上善若水。水是生命起源的地方,她潤(rùn)澤萬(wàn)物,隨著地勢(shì)起伏流淌。在高原上,它是雪山圣水,是神靈的饋贈(zèng);在低地上,她混合著泥土,有渾濁的顏色,混合著垃圾,有難聞的氣味。是人們厭惡的臭水溝。然而她并沒(méi)有任何怨言。無(wú)論人們對(duì)她是稱頌或是嫌棄,她無(wú)怨無(wú)悔,慷慨公平的潤(rùn)澤著大地上所有的生物,就像是一位無(wú)私的母親。
小時(shí)候看《仙劍奇?zhèn)b傳》,青兒看到師兄在水中行動(dòng)自如,就問(wèn)他,你已經(jīng)到達(dá)上善若水的境界了么?我一直沒(méi)有明白。而現(xiàn)在似乎略懂了一些,上善若水的境界大概就是把自己當(dāng)成水,讓自己成為自然的一部分,那么無(wú)論是洪水,大火,地震或者是死亡都無(wú)法摧毀自己。因?yàn)樽约阂呀?jīng)化成了宇宙中的一粒塵埃,與他同生共死。所以,便能夠在水上來(lái)去自如,因?yàn)樗旧砭褪撬囊徊糠帧?/p>
水是那樣溫柔,可以跟隨容器變換不同的形狀。水又是那樣堅(jiān)硬,在到達(dá)冰點(diǎn)以后,鋒利的像一把刀子。水是那樣的無(wú)所不在,化身為氣,我們看不到她,卻感受到她的恩澤。
上善若水,若是我們擁有像水一樣的品德,那么就不用在乎內(nèi)心外表的方圓,因?yàn)槲覀兛梢噪S著環(huán)境的變換而變成我們想要成為的樣子。
一蓑煙雨任平生,上善若水任方圓。
暖,是有半天閑,睡在草地上,讓心曬一會(huì)兒太陽(yáng),感受太陽(yáng)的溫度。暖,是睡醒了,讀讀林清玄先生的文字,娓娓道來(lái),淡淡述說(shuō),內(nèi)心跳騰著閱讀的喜悅。暖,是合上書(shū)頁(yè),用心感受這個(gè)世界,去愛(ài)這個(gè)世界的一花一草一木。暖,是一顆種子,在愛(ài)的澆灌下慢慢地融入我的血液里,在我的生命中。
“老媽,奶奶呢?她怎么老是玩失蹤啊?”我這個(gè)“奶奶控”開(kāi)始房前屋后地四處搜索。咦,那不是奶奶嗎?只見(jiàn)她蹲在她的“一畝三分地”里,戴副老花鏡,全神貫注地瞅著地里的.幾根青菜,一片一片認(rèn)真地檢查著,那神情像是即將要交出一個(gè)偉大的作品。
忽然,奶奶手上多了個(gè)東西,那是一條又細(xì)又長(zhǎng)的蟲(chóng)子,它在奶奶的手指下扭動(dòng)著,卻怎么也逃脫不了奶奶的“五指山”。一只、兩只、三只……奶奶就這么一直蹲著,一片葉子一片葉子地捉著,直到她確認(rèn)沒(méi)有了,才直起腰,站起來(lái),然后打開(kāi)一個(gè)桶。一股臭味撲鼻而來(lái),我差點(diǎn)兒把早飯給吐出來(lái)了。奶奶卻好像聞不到似的,一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒從桶里舀出來(lái)澆在青菜上。
我實(shí)在是忍不住了,捏著鼻子,沖上去:“奶奶,你別弄了,這個(gè)臭死了。”奶奶看到我皺著眉頭,捂住半張臉的樣子,撲哧笑出聲來(lái):“傻小子,就你長(zhǎng)鼻子啊?這個(gè)黃豆水是種青菜的肥料,澆了它,青菜長(zhǎng)得肥呢!”原來(lái),我每天吃的青菜是這么長(zhǎng)出來(lái)的,難怪我覺(jué)得家里的青菜又嫩又鮮,任何一個(gè)星級(jí)飯店都比不了。
那一刻,夕陽(yáng)的余暉給菜地里的青菜鍍上了一層橘粉,它們一棵一棵,像是踩著云朵而來(lái),每棵青菜都成了一件藝術(shù)品。
對(duì)于奶奶來(lái)說(shuō),每天蹲在菜地里,施肥、捉蟲(chóng),只為了讓我吃上沒(méi)有農(nóng)藥的無(wú)公害青菜,那是一種日常,也是一種樂(lè)趣。但對(duì)于我來(lái)說(shuō),那是奶奶在我心里布下的溫暖的種子,它在我的心里生根發(fā)芽,抽枝長(zhǎng)葉,長(zhǎng)成感恩的大樹(shù)!
方,是棱角的模樣一身逆浪,傲骨嶙峋,方不負(fù)為人尊嚴(yán)圓,是保護(hù)的姿態(tài)八面玲瓏海納百川,才不泥人心險(xiǎn)峻。
上善之所以若水,恰因水可方,一如冰刃破風(fēng)斬塵,寒光畢露亦可圓,一如細(xì)水涓涓長(zhǎng)流,浣紗采蓮。
上善若水,任方圓。
上善自然需要方正?!伴L(zhǎng)恨人心不如水,等閑平地起波瀾”人若不方正,心中迂回險(xiǎn)灘太多,爭(zhēng)權(quán)奪利尚不及,安能分心來(lái)為“上善”?一如吳國(guó)大夫伍子胥,一生為國(guó)嘔心瀝血鞠躬盡瘁,哪怕伯嚭饞舌相謗,君王猜忌相毀,他亦例行剛直忠義。
哪怕舉目荒蕪,將被賜死,他也不過(guò)懇求留下雙眼置于城墻之上,最后一次將薄了云天的剛烈托付給君王這種方正,是逆浪而上九死不悔的方正。
未有錦鯉溯流而躍,堅(jiān)守向往純凈的本心,安有龍王呼風(fēng)喚雨播撒甘霖一如戊戌六君子之一譚嗣同,直面長(zhǎng)刀闊斧,面無(wú)驚瀾,慷慨高歌有心殺賊,無(wú)力回天死得其所,快哉快哉凜然赴死。
點(diǎn)點(diǎn)碧血灑人間,若同灼灼桃花,朗映革命東去的大江,挽住了比清風(fēng)易逝的人心這種方正,是傲骨嶙峋的方正。
未有梅魂凌雪不敗,安有暗香浮動(dòng)月黃昏,安有清氣盈滿乾坤四海上善,卻還需一點(diǎn)圓融。
圓融并非順?biāo)浦郏巯旅纳?,極盡小人之媸,而更多地意味著用誠(chéng)摯籠絡(luò)人心,以胸懷包容瑕疵。
紅顏棄軒冕,白首臥松云,孟浩然小隱山林?jǐn)?shù)十載,雖為求仕,卻也于其詩(shī)作中寫(xiě)意了無(wú)限山水情懷。
垂釣坐盤(pán)石,水清心亦閑,諸多神來(lái)之筆皆昭顯了名士風(fēng)骨,是故而名揚(yáng)天下這是誠(chéng)摯的圓融。
精誠(chéng)所至,金石為開(kāi),正是因?yàn)檫@圓融中毫無(wú)虛情假意,放如實(shí)心木般禁得住風(fēng)雨飄搖的考驗(yàn)。
宰相張英在家人與鄰居爭(zhēng)三尺宅基時(shí),毫無(wú)以勢(shì)壓人意,反而包容了鄰居的咄咄逼人,數(shù)落自家人千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨一言促成百年鎏芳的.六尺巷,不禁讓人敬服于他能容下斬浪舟舸的胸懷這是包容瑕疵的圓融。
一粒石子,將它磨成蚌珠方不會(huì)硌痛心口一點(diǎn)墨污,將它改為栩栩蠅蟲(chóng)方不拂了畫(huà)屏本意。
當(dāng)人過(guò)于方正,往往于人于己過(guò)于苛求,正所謂水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
多一份圓融,人才可如鎖有了潤(rùn)滑墨粉般聲色清脆,難以朽壞,且讓方能不刺痛人心的同時(shí)感化蕓蕓眾生。
老子曰上善若水是因?yàn)樗牟粻?zhēng),我看未必然。
正是因?yàn)樗眠m時(shí)控制形體的方圓才可謂之上善。
春,便化甘霖喚起生機(jī)夏,便作滂沱化去炎方秋,即成寒霜凍甜蔬果冬,便引霏霏兆示豐年。
人何不能如此面對(duì)屢禁不止的公務(wù)員考試橡皮擦作弊法,不正應(yīng)化骨氣為清霜紫電,一斬頹風(fēng)面對(duì)打著減負(fù)旗號(hào)將歷史從中考信手拈出的教育部,難道不該橫眉冷對(duì),千夫相指面對(duì)武漢爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市,政府難道不該從民意做起,體察民情,而非一味貼標(biāo)語(yǔ),高喊口號(hào)實(shí)無(wú)作為面對(duì)春晚魔術(shù)穿幫,難道不該從奚落戲謔中發(fā)表更多包容藝人的言論,為藝術(shù)多留一份尊嚴(yán)上善若水,是因?yàn)槿纹浞綀A。
人生一世,莫不該修得方圓兩面,一步一蓮。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)等深言,聽(tīng)過(guò)節(jié)約用水人人有責(zé)!的隨處可見(jiàn)的宣傳語(yǔ),聽(tīng)過(guò)上善若水,厚德載物的中學(xué)生行為要求,因?yàn)?,水本?lái)就是我們生活中很重要的東西。
水是天上令人流連忘返的浮云,是峻嶺間蜿蜒曲折的溪流,是初夏細(xì)若柔絲般的小雨,是你唇邊晶瑩剔透的井水。
水,也牽動(dòng)過(guò)多少文人墨客的思緒,大江東去的豪放情懷,柔情似水的浪漫心思。
但是,水,不僅僅是堅(jiān)硬的冰,奔涌的泉,晶瑩的飲用水,不僅僅是作家文人筆下的柔美文字,更是堅(jiān)毅、隱忍、純善、細(xì)膩。
水的堅(jiān)毅,滴水穿石;水的隱忍,冰的痛苦裂變;水的細(xì)膩,最純粹的自然。但是,你們可否想過(guò),水,不僅僅是這點(diǎn),更是我們現(xiàn)代人望塵莫及的純善。
水?純善?你可能這樣問(wèn)了,帶著一大串的嘲笑。
你呢,你有水的忘我嗎?你有水的包容嗎?你有水的純真嗎?
縱觀歷史,又有幾個(gè)人能達(dá)到水的境界?水辛勤的為我們奉獻(xiàn)她的一切,如果沒(méi)有水,你去何處尋解渴的甘霖;如果沒(méi)有水,你去何處尋消除污垢、疲勞的清泉;如果沒(méi)有水,哪兒有維持生機(jī)的綠色?更不要提嬌嫩的玫瑰,艷麗的櫻花、超脫的菊、百里香、康乃馨、圣女花如果沒(méi)有水,哪有在林莽間、荒漠里、高原上活躍的動(dòng)物們?只是猶如一個(gè)巨大的停尸場(chǎng)罷了。如果沒(méi)有水,哪兒來(lái)這些壯美的喀斯特巖,宏偉的雨林,廣袤的草原,以及種種引來(lái)我們興致的景觀?如果沒(méi)有水,地球,石頭星球。
哦,水,你給予了我們多少哇?可你呢,在一杯杯杯隨意浪費(fèi)掉的清水中抽泣,在污濁不堪的溪流中流淚,在仍被源源不斷的排污水的長(zhǎng)江上佇立,在到處漂著垃圾袋、飲料罐的河上,沉默。你在想什么?當(dāng)你最得力的凈水大軍已經(jīng)精疲力凈的時(shí)候,當(dāng)你幾乎再也找不到你的沒(méi)被黑水湮滅的兒女時(shí),當(dāng)你辛勤凈化的水被白白浪廢掉時(shí),你是否已經(jīng)流不出淚了。
為什么,到底是誰(shuí),要這樣對(duì)我?你吼著,聲帶因缺水而顯得枯澀。
是我,是我們。是一切以高等動(dòng)物自居的'、碳與水的化合物。
水的包容,忍著、忍著,繼續(xù)為她厭惡的人提供水。
純真?在人們的眼中,世界,純真幾乎已消失了。誠(chéng)信,我們幾乎已不敢相信,大伯家失竊一萬(wàn)現(xiàn)金,小表弟家丟失的放有身份證的錢(qián)包再也沒(méi)找回來(lái),等等令人寒心的事竟已司空見(jiàn)慣,有人會(huì)說(shuō),哪有,個(gè)別的事罷了。是的,我們?nèi)栽赶嘈潘€存在。多少次,你匆匆走過(guò)不幸摔倒的、咝咝抽著冷氣的人,多少次,你對(duì)別人的失敗幸災(zāi)樂(lè)禍,多少次,你對(duì)小偷偷東西視若無(wú)睹,多少次,你肆意的消費(fèi)著可憐的人,多少次,你悄悄的撿著小便宜,多少次,你不屑著別人的請(qǐng)求?多少次?是的,你可以說(shuō)你忙,忙到將良知擠成干巴巴的球丟棄;你可以說(shuō)要保證自己的利益,順理成章地消費(fèi)著讓你不屑的可憐蟲(chóng);你可以說(shuō),不貪白不貪,貪欲,也就順理成章的將你拖入欲望的深淵。你盡可以說(shuō),用淺薄的語(yǔ)言無(wú)力的解釋。
嘆一口氣,現(xiàn)在,好人那么難做嗎?傻瓜、受騙者人們無(wú)知的嘲笑那些勇于奉獻(xiàn)的人,也嘲笑著自己空虛的靈魂。
還是學(xué)學(xué)水吧。
中午,媽媽正在廚房做午飯。突然,傳來(lái)”啊“的一聲,我趕緊跑進(jìn)廚房,原來(lái)是媽媽發(fā)現(xiàn)菜葉上有一只蝸牛。我心想:這么可愛(ài)的蝸牛,不如把它當(dāng)寵物養(yǎng)吧!我立馬拿了一張紙過(guò)去把蝸牛給包了起來(lái),回到了我的書(shū)桌前。
蝸牛把頭縮進(jìn)了殼里,好像很害怕似的。過(guò)了三四分鐘它才慢慢的把頭伸出來(lái)??粗伵4谀抢镆粍?dòng)不動(dòng)的,我想它是不是肚子餓了。于是我跑到廚房拿了一塊跟蝸牛差不多大小的肉放在它的面前,蝸牛往肉的這邊伸了伸脖子。等了許久,看他沒(méi)反應(yīng),我猜想:蝸牛不喜歡吃肉嗎?我又返回廚房拿了一片菜葉放在了它的面前,它朝菜葉聞了聞,就津津有味地吃起來(lái)了。
我有點(diǎn)不相信蝸牛不吃肉,于是我用菜葉包了剛才它沒(méi)吃的那一小塊肉放在了蝸牛的面前,它又開(kāi)始吃了起來(lái),哈哈看來(lái)蝸牛是吃肉的??蓻](méi)過(guò)多久,當(dāng)我再仔細(xì)觀察蝸牛時(shí),它的面前早已沒(méi)有了菜葉的蹤影,那里只剩下一小塊肉。我恍然大悟,原來(lái)我被剛剛的假象給迷惑了。
觀察蝸牛這件事告訴我:不要被眼前的事給迷惑,看事情一定要深入了解,要全面。至于蝸牛的其它奧秘我也要好好探究,了解更多的有趣的知識(shí)。
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形,正所謂“方枘圓鑿”,意思是說(shuō),方榫頭和圓卯眼,兩者合不起來(lái)。由此引申出的“方正”與“圓滑”,也表達(dá)了相反的意思。
談到“方”,很容易讓人聯(lián)想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞,形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”,指的是品行正直、不阿諛?lè)畛械娜?。司馬遷便是這樣一個(gè)典型人物,他出生于史官之家,繼承父業(yè),專門(mén)負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書(shū)和搜集記錄本朝史實(shí)。對(duì),是“史實(shí)”!他要記錄的就是史實(shí)。面對(duì)漢武帝的威逼,面臨正義與尊嚴(yán)的.艱難抉擇,他,并沒(méi)有屈服,默默忍受著宮刑的屈辱,他,含淚寫(xiě)下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個(gè)正身明法之人,又怎會(huì)作出這樣的選擇?倘若他不是一個(gè)方正之士,又怎會(huì)有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士,內(nèi)心總會(huì)涌起一股熱流。
與方相對(duì)的是“圓”,“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好,不負(fù)責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞,“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑,處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時(shí)能把事情做得更好,圓滑之人有時(shí)能結(jié)識(shí)更多朋友。其實(shí),“圓滑”可以解釋為說(shuō)話委婉、處事謹(jǐn)慎,在某些特定時(shí)間、特殊場(chǎng)合,圓滑一些未嘗不可。正如古詩(shī)所云:“方圓雖異器,功用信具呈?!比松嗍侨绱耍^“上善若水任方圓”,意思是說(shuō),做人要像水一樣,該“方”時(shí)“方”,該“圓”時(shí)“圓”,能屈能伸,不可一成不變,固執(zhí)己見(jiàn)。身為父母官,就當(dāng)秉公執(zhí)法,正理平治,該“方”;作為主持人,就當(dāng)善于隨機(jī)應(yīng)變,面對(duì)不同情況,說(shuō)不同的話,真正要八面圓通,十二分周到,方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>
在日常生活中,在不同場(chǎng)合,我們要擔(dān)任不同的角色,說(shuō)話處事的語(yǔ)氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用,各得其妙,人生的方圓亦是如此,一個(gè)懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓,認(rèn)識(shí)人生的方圓,做一個(gè)“上善若水任方圓”之人!
一“言”一“上”組成一個(gè)“讓”,產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),忍讓的語(yǔ)言為上。對(duì)人謙讓是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。每當(dāng)看到這個(gè)“讓”子,我就不由自主想到了什么。
一次,我走在放學(xué)的路上,街上人山人海,廣告聲、叫賣聲匯成一片。我在涌動(dòng)的人群中費(fèi)勁穿梭,一個(gè)小孩子突然擠進(jìn)人群中,旁邊的小伙子措不及防的往旁邊一閃,卻無(wú)意間撞倒了一位大媽,“哎喲”大媽叫著,怒視著他們,扯開(kāi)嗓子喊了起來(lái):“干什么的呀?你們這幫年輕人仗著自己身強(qiáng)力壯喲。就來(lái)欺負(fù)我們這些老骨頭,好好的路不走,偏偏來(lái)撞我!大家快來(lái)看看呀,沒(méi)理了!”怎么能這樣呢?我生氣的想,這也不能全怪小伙子吧。他會(huì)怎么做?一定是生氣地轉(zhuǎn)頭就走吧,面對(duì)大媽的無(wú)理取鬧和周圍人指責(zé)的目光,小伙子也不惱火,輕輕將她扶了起來(lái),還拍了拍大媽身上的灰塵,一個(gè)勁的道歉,溫和的說(shuō),“對(duì)不起!對(duì)不起!是我的不對(duì),大娘你沒(méi)事吧,要不我送你回家,看你提了這么多東西也挺不方便的,我來(lái)拿?!贝髬屖煮@訝,臉上的表情逐漸緩和,尷尬地說(shuō)不用不用,連忙提上東西走了。我愣愣地看著,一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)執(zhí)居然就這么被化解了。原來(lái),“讓”還可化解矛盾,感化身邊的人。
“沙沙沙”筆尖在紙上摩擦,發(fā)出歡快的聲音,每一位同學(xué)都在聚精會(huì)神地填寫(xiě)試卷?!霸趺椿厥??”同桌耳語(yǔ)般的聲音傳了過(guò)來(lái),“明明有墨,為什么寫(xiě)不出來(lái)了呢?”說(shuō)著,他使勁甩著手中的鋼筆,墨水一下子濺在了我的`試卷上,猛地把我從沉思中拉回來(lái)?!澳恪蔽疑鷼獾牡上蛩?,正好迎面對(duì)上他尷尬又緊張的神情,剩余的話被堵在胸口,罷了,事情都已經(jīng)發(fā)生了,責(zé)怪他又有什么用?退一步海闊天空嘛,這么想著,我從筆袋中拿出一支筆遞給同桌,報(bào)以他一個(gè)寬容的微笑,“沒(méi)有關(guān)系,筆出問(wèn)題了就用我的,快寫(xiě)吧。”“啊,謝謝!他松口氣,接過(guò)鋼筆,笑了。看著他奮筆疾書(shū)的樣子,不知為何,我的心也愉快了起來(lái),原來(lái)是“讓”使這件小事輕松化解。
一句道歉,一個(gè)退讓,就足以讓大事化小,小事化了,這都是“讓”帶來(lái)的魔力啊。正是有了“讓”,我們的生活才會(huì)構(gòu)成一支如此和諧美好的樂(lè)章,讓世界都充滿了愛(ài)與善意。
人生在世,一輩子無(wú)非是做兩件事——做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難,難做人,人難做,但一枚小小的銅錢(qián)卻將一切變得那樣簡(jiǎn)潔明白。
先說(shuō)方,做事要方,便是說(shuō)做事要遵循規(guī)矩,遵循法則,絕不可亂來(lái),絕不過(guò)越雷池一步,這個(gè)道理在中國(guó)已流傳了上千年。
中國(guó)人常說(shuō)的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”、“有所不為才可有所為”,就是“方”這個(gè)道理。從一開(kāi)始就要做好承受清貧的思想準(zhǔn)備,如果做官開(kāi)始的動(dòng)機(jī)就不純或慢慢變質(zhì),企圖以權(quán)謀私,那么這個(gè)官就絕對(duì)不好當(dāng),當(dāng)不長(zhǎng)了。
為商之“方”,奉行的金科玉律是一個(gè)“誠(chéng)”字。真正的大商人必是以誠(chéng)行天下,以誠(chéng)求發(fā)展,絕不會(huì)行狡詐、欺騙之伎倆,為一些蠅頭小利或眼前得失而失利于天下。
為學(xué)之“方”,信奉的是一個(gè)“實(shí)”字。一天一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn),一步一個(gè)腳印方能積少成多,積薄成厚。那些虛假的沽名釣譽(yù)之輩終將成為他人的笑柄。
做人要圓。這個(gè)圓絕不是圓滑世故,更不是平庸無(wú)能,這種圓是圓通,是一種寬厚、融通,是大智若愚,是與人為善,是居高臨下,明察秋毫之后,心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人,不因自己比別人高明而盛氣凌人,任何時(shí)候也不會(huì)因堅(jiān)持自己的個(gè)性和主張讓人感到壓迫和懼怕,任何情況都不會(huì)隨波逐流,要潛移默化而又絕不會(huì)讓人感到是強(qiáng)加于人……
圓的壓力最小,圓的張力最大,圓的可塑性最強(qiáng)。
這圓好做又不好做。好做是因?yàn)槿绻苏嬲写笾腔?,大胸襟,真正能自?qiáng)自信,心態(tài)平和,心地善良,凡事都為他人著想,即便是遇見(jiàn)惡魔也能魔高一尺,道高一丈,如果真能那樣,人還有什么不好做呢?
如若不是這樣,凡內(nèi)心孤獨(dú)的人必喜虛張聲勢(shì),內(nèi)心弱小的人必好狐假虎威,心中有鬼的人必愛(ài)玩弄技巧,試問(wèn)這樣的做人又從何談圓?
任何成功的`后面都包含著犧牲。比如說(shuō)做事要方,要有規(guī)矩,就意味著許多事不能做,許多事又非要做,那無(wú)疑也就意味著得罪許多人,惹惱許多人,意味著要舍去許多利益甚至招來(lái)殺身之禍。
做人圓,也會(huì)有犧牲。有時(shí)要犧牲小我,有時(shí)要忍辱負(fù)重,忍氣吞聲,更多的時(shí)候要承受屈辱、誤解。
小犧牲換來(lái)小成功,大犧牲換來(lái)大成功。能做到“方”“圓”的,同時(shí)卻并未感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功,能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功,不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。
所以,以方正之心做人,以圓融之態(tài)處事,方能在潮起潮落的人生戲臺(tái)上游刃有余,舉重若輕。
在我成長(zhǎng)的字典里,那一個(gè)個(gè)端莊的漢字感染著我,使我著迷,讓我動(dòng)情。它們像一群活潑可愛(ài)的孩子在紙上玩笑嬉鬧,像一朵朵爭(zhēng)奇斗艷的奇葩愉悅我的眼睛。而令我感受最深的一個(gè)漢字,每當(dāng)看到它,我的心都會(huì)隱隱發(fā)痛。
這個(gè)漢字對(duì)我十分重要,因?yàn)樗刮叶昧艘粋€(gè)人生哲理。每當(dāng)看到這個(gè)漢字時(shí),我就會(huì)想起一件事。
記得那是一個(gè)寒冷的冬天,北風(fēng)怒號(hào)著,令人毛骨悚然。那時(shí)已是傍晚了,一間溫暖的小屋里發(fā)生了一些不愉快的事。我因?yàn)橐患u毛蒜皮的.小事,和媽媽大鬧了一場(chǎng),然后離家出走。我漫無(wú)目的地走在大街上,看著那些被父母牽著手的孩子,我的鼻子陡然一陣酸。我的心竭力阻止我再去看那些人,想那些事。漸漸地,我的心平靜了下來(lái)??晌乙徽Q郏蠼稚峡諢o(wú)一人,只有我一個(gè)人在街上行走。霎時(shí),我呆若木雞,淚水在眼睛里“嬉鬧”,緩緩地流出了眼眶。我仿佛能聽(tīng)見(jiàn)淚珠落到地面上時(shí)那清脆的聲響——“滴答,滴答”……其實(shí)我的肚子早已餓扁了,身無(wú)分文的我卻只能默默忍受。那時(shí),我感到一種恐懼。沒(méi)有親人在身邊,害怕正向我襲來(lái),包圍了我,吞噬了我……
后悔!后悔!我真的非常后悔!我后悔自己所做的一切,后悔自己出逃的那一瞬間,后悔自己愚蠢的舉動(dòng),后悔自己……
還是回去給媽媽認(rèn)個(gè)錯(cuò)吧!畢竟是我有錯(cuò)在先,就這樣,我徑直走回了家。媽媽正在大聲呼喊我的名字,我再也忍不住了,飛奔起來(lái),撲到媽媽的懷里,眼淚直往下掉……
現(xiàn)在,一想起這件事情,那個(gè)刺眼的“悔”字就如同刀剮似的讓我的心隱隱發(fā)痛。這個(gè)讓我感受最深的漢字讓我明白:我們絕對(duì)不能生活在充滿悔恨的人生里,要學(xué)會(huì)珍惜身邊的人和事。
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