1、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。——老子《道德經(jīng)》
2、不誘于譽(yù),不恐于誹?!♂專翰槐幻u(yù)所誘惑,不被誣陷所嚇倒。
3、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。
4、一念之非即遏之,一動(dòng)之妄即改之?!♂專阂挥绣e(cuò)誤的念頭要立即遏制住,一有錯(cuò)誤的舉動(dòng)要立即改正過來。
5、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。
6、有德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以利物;無德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以殘身。 釋:有道德的人富貴了,他以富貴之勢(shì)去做有利于人們的各種事物;沒有道德的人富貴了,他以富貴之勢(shì)來摧殘自己的`身體。
7、多言數(shù)窮,不如守中——老子《道德經(jīng)》
8、一指之穴,能涸千里之河;一臠之味,能敗十世之德?!♂專阂粋€(gè)指頭大的漏洞,能流干涸了千里之河;貪婪一片細(xì)肉的味道,能敗壞人們多年積成的道德。
9、禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。
10、人生交分恥茍合,貴以道義久可安?!♂專喝松慕煌蓯u的是茍合,只有講道義才是可貴的、長(zhǎng)久的。
11、無為無不為《道德經(jīng)》
12、以言傷人者,利于刀斧;以術(shù)害人者,毒于虎狼?!♂專河谜Z言傷害人,比刀斧還厲害;用心術(shù)坑害人,比虎狼還惡毒。
13、栽培剪伐須努力,花易凋零草易生?!♂專涸谠耘嗉舴サ墓芾砩享氁?,因?yàn)榛ㄈ菀椎蛑x,草容易生長(zhǎng)。
14、善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。(宋鄧牧) 釋:善于贊譽(yù)別人的人,人們也贊譽(yù)他;善于抵毀別人的人,人們也抵毀他。
15、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教;萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。——老子《道德經(jīng)》
16、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于鄉(xiāng),其德乃長(zhǎng);修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
17、知人者智,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。——老子《道德經(jīng)》
18、責(zé)人之心責(zé)己,愛己之心愛人。再三須慎意,第一莫欺心?!♂專贺?zé)怪別人的心來責(zé)怪自己,把愛惜自己的心來愛護(hù)別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是:千萬不要欺心。
19、知者不言。言者不知。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同。故不可得而親。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故為天下貴?!献印兜赖陆?jīng)》
20、女無不愛,媳無不憎,勸天下家婆,減三分愛女之心而愛媳;妻何以順,母何以逆,愿爾輩人子,將一點(diǎn)順妻之意以順母。 釋:對(duì)女兒沒有不愛的,對(duì)兒媳沒有不憎的,勸告天下當(dāng)婆母的,把愛女兒的心減下三分來愛兒媳;妻子為什么要順從,母親為什么要抵觸,愿那些作兒子的,把順妻的想法去順從母親。
21、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于蔂土;千里之行,始于足下。
22、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。
23、德不廣不能使人來,量不宏不能使人安?!♂專旱赖虏粡V大高尚就不能吸引人、凝聚人;氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。
24、大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正。最完滿的東西,好似有殘缺一樣,但它的作用永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭;最充盈的東西,好似是空虛一樣,但是它的作用是不會(huì)窮盡的。最正直的東西,好似有彎曲一樣;最靈巧的東西,好似最笨拙的;最卓越的辯才,好似不善言辭一樣。清靜克服擾動(dòng),賽冷克服暑熱。清靜無為才能統(tǒng)治天下。——老子《道德經(jīng)》
25、上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾為道。——老子《道德經(jīng)》
26、希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?故從事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦樂得之;同于德者,德亦樂得之;同于失者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉。譯文:一切要順應(yīng)自然。所以狂風(fēng)刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是誰造成了這樣的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能長(zhǎng)久,何況人的那點(diǎn)力量。所以,從事于道的`人得到道;從事于德的人得到德;從事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也樂于得到他;得到德的人,德也樂于得到他;得到非道非德的人,非道非德也樂于得到他。為人誠信不足,自然就不被人信任?!献印兜赖陆?jīng)》
27、自知而不自見,自愛而不自貴。——老子《道德經(jīng)》
28、太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
29、天下萬物生于有,有生于無。
30、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先?!献印兜赖陆?jīng)》
31、不言之教,無為之益,天下希及之。
32、 道可道,非常道;名可名,非常名。 ——老子《道德經(jīng)》
33、智者不積累,因?yàn)樗J(rèn)為他擁有的越多,他與他人的聯(lián)系就越多。
34、無德而官,則官不足以勸有德;無功而賞,則賞不足以勸有功?!♂專簺]有道德的人作官,這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德;對(duì)沒有功勞的獎(jiǎng)賞,這樣的獎(jiǎng)賞就不能激勵(lì)人們?nèi)チ⒐Α?/p>
35、民不畏威,則大威至。無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見。自愛不自貴。故去彼取此?!献印兜赖陆?jīng)》
36、美言可以市尊,美行可以加人,君子相送以言,小人相送以財(cái)?!献印兜赖陆?jīng)》
37、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道?!献印兜赖陆?jīng)》
38、五色使人目盲,五音使人耳聾,五味使人酷,失誠使人瘋狂,珍奇使人貴。
39、刻薄不賺錢,忠厚不折本。 釋:刻薄奸詐的終歸不會(huì)賺便宜,忠厚老實(shí)的人終歸不會(huì)吃虧。
40、天下萬物生于有,有生于無?!献印兜赖陆?jīng)》
41、子不如父,留之何用。子強(qiáng)與父,留之何用。——老子《道德經(jīng)》
42、愛民治國,能無為乎?——老子《道德經(jīng)》
43、平生德義人間頌,身后何須更立碑。 釋:一生中道德和節(jié)義得到人們頌揚(yáng),死后何須再樹碑立傳。
44、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。 釋:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深淺,水里有了龍就靈驗(yàn)。
45、上德不德,是以有德。下德不失德,是以無德。參考譯文:有最高德行的人,不去追求德行,也不以有德為榮,這種人才是真正有德之人。下德之人每天堅(jiān)持讓自己的行為符合德行,從來不做符合德行的事情,這種人反而不是真正的有德之人。《老子》
46、埏植以為器,當(dāng)其無有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用?!献印兜赖陆?jīng)》
47、圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多?!献印兜赖陆?jīng)》
48、進(jìn)德修業(yè),要個(gè)木石的念頭,若稍涉矜夸,便趨欲境;濟(jì)世經(jīng)邦,要段云水的趣味,若一有貪戀,便墮危機(jī)。) 釋:樹立道德進(jìn)行事業(yè),要有個(gè)真實(shí)無妄的念頭,如果稍微涉及有驕傲自滿過于夸張,就走向欲境;濟(jì)世治國,要如行云流水般自然,如果一為名利所纏繞,就要出現(xiàn)危機(jī)。
49、有,是萬物之所始;無,是萬物之所母。
50、太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。 釋:最上面的是樹立道德,其次是建立功績(jī),再其次是著書立說,這些都是很長(zhǎng)時(shí)間不會(huì)消失的,因此可以稱作是不朽的。
51、眾人皆有余,而我獨(dú)若遺。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶?!献印兜赖陆?jīng)》
52、自見者不明,自是者不彰?!献印独献印?/p>
53、"企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長(zhǎng)。其在道也,曰余食贅形,物或惡之。故有道者不處?!献印兜赖陆?jīng)》"
54、倚勢(shì)凌人,勢(shì)敗人凌我;窮巷追狗,巷窮狗咬人。見色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫?!♂專赫虅?shì)欺凌人,勢(shì)敗了就要受人欺凌;在死胡同追狗,追到胡同盡頭狗就要咬人。見了美色起淫心,就會(huì)報(bào)應(yīng)在妻子女兒,隱藏怨恨而采用暗箭傷人,會(huì)給子孫帶來禍害。
55、良無磐石固,虛名復(fù)何益?!♂專嘿t良的品德沒有磐石那樣堅(jiān)固,光要虛名又有什么益處呢!
56、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。yjS21.COM
57、天之道,利而不害。人之道,為而不爭(zhēng)。
58、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修其道德,不為窮困而改節(jié)。 釋:芝蘭生長(zhǎng)在深山密林中,不因?yàn)闆]有人而不吐芬芳;君子修養(yǎng)自己樹立道德,不為窮困而改變節(jié)操。
59、禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
60、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
61、江海所以能為百谷王者,以其善下之?!献印兜赖陆?jīng)》
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