無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎?下面是小編精心整理的五四青年精神作文,歡迎閱讀與收藏。
百年前的5月4日,民族危亡之際,一群滿腔熱血的青年英勇地掀起了反帝反封建的“五四”愛國運動,開啟了中國現(xiàn)代歷史的大幕,也為穿越世紀風(fēng)云的青春史詩寫下序篇。
一百年后的今天,群情激憤,無比悲愴的歷史已經(jīng)遠去,然而天下興亡,匹夫有責(zé)”的青年責(zé)任感和愛國、進步、民主、科學(xué)的五四精神,猶在耳畔久久回蕩。新一代的青年茁壯成長,時刻銘記愛國精神,繼續(xù)傳承著五四精神,不斷學(xué)習(xí),不斷成長。用奮斗報效祖國,用青春譜寫華章。
我們是青春飛揚的少年,我們是熱血沸騰的少年,我們是奮發(fā)向上以奮斗來報效祖國的少年,我們是用青春譜寫華章的少年。梁啟超先生曾說:“故今日之責(zé)任不在他人,而全在我少年,少年智則國智,少年富則國富?!鄙倌晔浅錆M激情的時代,青年理想遠大、信念堅定是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力,。所以,我們應(yīng)志存高遠來激發(fā)奮進的潛力,這樣青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。
用奮斗報效祖國,用青春譜寫華章。無愧于自己,無愧于祖國!傳承五四精神,鑄造中國之魂?!巴鉅幹鳈?quán),內(nèi)除國賊”一句響徹云霄的口號,喚醒了多少沉睡的中國人。一百年前,這些英雄烈士,面對侵略者從不退縮,他們向那些侵略者揚言:“中國的土地可以征服,但絕不可以斷送;中國的人民可以殺戮,但絕不可以低頭?!笔堑?,他們做到了,面對這些惡勢力他們臨難不屈、勇于反抗。
百年時光匆匆而過,現(xiàn)在該由我們來傳承五四精神,保衛(wèi)祖國,將先輩們的英魂蕩滌在心間,共同鑄造中國之魂。
傳百年薪火,繼五四精神。五四精神是不屈不撓、憂國憂民、樂于奉獻、敢于斗爭的偉大愛國主義精神。歷史的滾滾而來,五四精神歷經(jīng)多少年的傳承至今仍毫不褪色。我們應(yīng)前赴后繼,英勇奮斗,讓紅色精神永久相傳。今天,我們過上了安寧的日子,多么舒適,多么安逸,這里沒有爭吵,沒有戰(zhàn)爭。回首百年前我們不禁會想起:那些在敵人面前不屈服、視死如歸的國際主義精神的革命者,他們捐軀赴國難,無比的英勇。他們都是國家發(fā)展的中流砥柱,民族復(fù)興的中堅力量。
歷史前行不會湮沒英雄、歲月流轉(zhuǎn)不會埋藏偉人,我們要以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭、青春之國家、青春之民族。要勇于追夢,譜青年之華章!
我時常問自己什么是五四精神?是的,愛國便是五四精神。這早已不是僅僅局限于精神,這是一種情懷,是一種意志,是一種傳承!
當(dāng)我們挺立在國旗下,莊嚴地唱國歌時,倘若你心中懷著對祖國的崇敬之心,那么你就是一個擁有豐富內(nèi)心和強大力量的新青年!紅旗之下德先生和賽先生告訴我們:這!這就是五四精神!這!這就是愛國精神!
回憶曾經(jīng),在中華文明危難之際,涌現(xiàn)出了一個個英雄,他們雖然隔著數(shù)千里——但仍然是一個強大的集體。他們掌握著風(fēng)和雷電的力量,他們拿起武器,走上街頭,面對四周的黑暗的吶喊“外爭國權(quán)!內(nèi)懲國賊!打倒賣國賊!打倒帝國主義!”他們毫不留情地撕開了帝國主義虛偽的外衣:怒吼道“你,你這個黑暗的東西,我要把你毀滅,毀滅,毀滅啊!”?。∵@震天的怒吼告訴我們:“這!這就是五四精神!這!這就是斗爭精神!
從前,我們的革命先輩大無畏地沖上戰(zhàn)場與敵人拼殺,當(dāng)先輩們英勇地倒下時,他們的鮮血告訴我們“這!這就是五四精神!這!這就是獻身精神!”
當(dāng)我們無心面對課堂,無心面對作業(yè),無心面對人生時,那我們又該如何面對自己呢?是的!現(xiàn)在!就是現(xiàn)在!專心致志地對待每一堂課。拿起你的“武器”,戰(zhàn)勝自卑、懶惰!認真的對待每一科作業(yè)!拾起散落一地的信心,勇敢的行動起來。雖然這不太容易,但是!我對我自己說;“我做得到,做得到,我一定做得到!”讓鏡子中的你自己說;“這!這就是五四精神!這!這就是行動的精神!這!這就是行動的力量!行動精神”。
五月將至,我們滿面春風(fēng),笑對明天,對自己負責(zé)!行動起來!我!能做到!YJs21.CoM
偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過:錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。這是他教導(dǎo)我們要愛黨,愛國,愛家鄉(xiāng)。這也正是“五四”精神的核心內(nèi)容之一。
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”,概括地講,就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。這不正是祥子身上的精神嗎?即使他最后失敗了,但是他曾不斷奮斗,不斷努力,希望擺脫自己悲慘的生活命運,這令我們所欽佩。
“五四”后,作家大多都以祖國欣欣向榮、不斷發(fā)展為主題,而老舍的《駱駝祥子》獨具匠心,不僅揭露了舊中國的黑暗,還控訴了當(dāng)時統(tǒng)治階級對勞動者的剝削和壓迫。它從反面體現(xiàn)新中國的民主、進步。
《駱駝祥子》是以一個北平(今北京)車夫祥子的行蹤為線索,以以二十年代末期的北京市民生活為背景,以車夫祥子的悲慘遭遇、生活的坎坷為主要情節(jié)的小說。祥子的理想就是有一部自己的車,自己賺錢養(yǎng)活自己,過上好日子??伤纳顓s不如他所愿,總是大起大落,每當(dāng)他沉浸在有了車的喜悅中時,現(xiàn)實總會收回他的車,再將他推入萬丈深淵。
難道理想和現(xiàn)實總是充滿著矛盾嗎?它們在祥子的生活里從不友好,不協(xié)調(diào),而且同時出現(xiàn),讓祥子左右為難。社會是現(xiàn)實的,它不會為一個人的理想而改變,也不會完美無缺。只有你適應(yīng)社會,社會卻不會服從你。我為祥子感到遺憾,生活在那樣動亂的社會,人單力薄,勝負早已明確,只有聽天由命;可我也為祥子先前的干勁兒而感動,那種不屈服和倔強在那時是稀有的。
祥子一生有三部曲,“精神向上—不甘失敗—自甘墮落”。社會是多么可怕、殘忍,它活生生地使一個熱血青年的生活發(fā)生天翻地覆的變化。
梁啟超先生曾說過:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立。”
五四運動,我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動。從對外來說,全國一致的不許簽字對日本讓步的和約,并引起美國國會的不批準和約,以至于最后日本不能不將青島與膠濟路退還于我們。對內(nèi)呢,全國學(xué)生有了一致的聯(lián)合,青年學(xué)子們打破了一切官廳教職員的尊嚴,文字上與思想上都得到了解放,而文學(xué)革命思想的潮流,也排山倒海的跟著來了。
我們紀念五四運動,目的在于弘揚五四精神,肩負歷史使命,就是要樹立理想,立志報國;要勤奮學(xué)習(xí),勇于實踐;要在實踐中鍛煉品格,磨練意志,在學(xué)習(xí)文化知識的同時學(xué)習(xí)做人;要守時守信,做文明的公民;要勇于奉獻,“我為人人”的奉獻精神,仍應(yīng)得到弘揚。
有人說,19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀,就是我們中國人的`世紀,中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè),已取得了“乘長風(fēng),破萬里浪”的迅猛發(fā)展,但我們不要忘記,我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中的國家,還有許許多多地方有待完善和發(fā)展。撫今追昔,我們更應(yīng)該發(fā)揚光大“五四”精神,深刻反省“五四”歷程。繼往開來,依然任重道遠。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命。正如那句話所說的那樣:“革命尚未成功,同志仍需努力!”
歷史的腳步永不停息,社會的發(fā)展奔騰向前,在五四精神的指引下,中國社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,五四先驅(qū)們追求的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實。讓我們一起唱響新時代的青春之歌,弘揚“五四”精神,爭做時代先鋒!
今天,我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們這一代的手中。“五四”的精神,需要我們發(fā)揚光大。可是要弘揚“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中虛度光陰,還是在拼搏奮斗中向上進取?
“五四運動”告訴我們,青年人要有正義感、更要有責(zé)任感:“五四精神”昭示我們,青年人要有愛國心,更要有進取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚的,我們的人生應(yīng)該是激情的。因此,弘揚“五四精神”不應(yīng)只停留在口號上,更要體現(xiàn)在實際行動上:在生活中,要注意行為規(guī)范,著裝得體,展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌;在學(xué)習(xí)上,要刻苦鉆研,勇于拼搏,彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。
作為新時代的中學(xué)生,弘揚“五四”精神,就要刻苦學(xué)習(xí)、勤奮鉆研,用豐富的知識武裝自己的頭腦,用高尚的道德素養(yǎng)規(guī)范自己的言行,用努力奮斗和頑強拼搏的態(tài)度實現(xiàn)人生的價值,雖然我們可能沒有像周總理那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志,但在我們每個人都心里,都不容置疑的鐫刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們,人的一生只能擁有一次青春,希望你們能用實際行動來證明自身的價值,希望你們能把僅有的一次青春奉獻給我們摯愛的的祖國。
同學(xué)們,讓我們拿出行動來,用激情,唱響人生最壯美的青春之歌;用青春,繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實的人生,因為青春奮斗而更加美好;閃光的人生,因為青春拼搏而更加絢麗
乘著春風(fēng),五四運動精神的浪潮又隨之涌來,作為新世紀的青年。目睹了社會一步步面向現(xiàn)代化的發(fā)展。感受到了在黨的關(guān)懷下對我們青年的重視與栽培。五四運動的精神時刻提醒著我們,愛國的思想應(yīng)該是時時記在心中。并以之鼓勵我們青年一代的發(fā)展。
五四運動的爆發(fā):五四運動前,中國處于北洋軍閥統(tǒng)治時期,北洋軍閥對內(nèi)專制獨裁,長期混戰(zhàn),對外賣國,給人民帶來災(zāi)難,激化了社會矛盾,成為五四運動爆發(fā)的政治根源,同時中國的民族工業(yè)利用戰(zhàn)爭間隙得到發(fā)展,促使產(chǎn)業(yè)工人隊伍壯大,成為五四運動爆發(fā)的經(jīng)濟根源:一些先進的知識分子接受馬克思主義思想,成為五四運動爆發(fā)的思想根源;而巴黎和會中國外交的失敗成為五四運動爆發(fā)的直接導(dǎo)火線。
五四運動是中國新民主主義革命的開始。五四運動中,工人階級登上歷史舞臺,起到了主力軍的作用。從此以后,工人階級開始領(lǐng)導(dǎo)中國革命,他們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以馬克思主義為指導(dǎo),開始了民主革命的新階段——“新民主主義革命”。
勇于承擔(dān)歷史責(zé)任,是五四以來中國青年運動的光榮傳統(tǒng)。我們今天要進一步發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng),肩負起歷史賦予當(dāng)代青年的使命。實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標,進而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,把我國建設(shè)成為富強民主文明的社會主義國家,是全國各族人民的共同理想和人民的重托,牢記自己肩負的歷史使命,以昂揚的姿態(tài)和飽滿的熱情投身全面建設(shè)小康社會的偉大實踐,為實現(xiàn)黨的`十六大確定的各項任務(wù)貢獻青春,智慧和力量。
繼承五四光榮傳統(tǒng)在現(xiàn)實的意義就是弘揚愛國主義精神。在當(dāng)代,對于我們青年來說,愛國就是要熱愛社會主義新中國。我們只有牢固樹立熱愛社會主義新中國的崇高感情,才能更好的為社會主義祖國和捍衛(wèi)社會主義祖國貢獻聰明才智,五四運動中充滿的愛國主義精神和倡導(dǎo)的民主,科學(xué)精神,構(gòu)成五四的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)猶如接力棒,為20世紀的中國青年一代又一代地傳遞著。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,擔(dān)當(dāng)振興中華的歷史重任,當(dāng)代青年更需要具有創(chuàng)新精神。這也是對五四精神的發(fā)揚光大。
作為當(dāng)代的青年,我覺得當(dāng)下我們要做的首先是要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)進步的根基。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,珍惜大好時光,發(fā)憤學(xué)習(xí),刻苦鉆研,打好基礎(chǔ)。樹立正確的理想和信念,培養(yǎng)高尚的道德情操,其次要善于創(chuàng)造。我們要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛力,在不斷認識和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,不斷創(chuàng)造。
剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們的節(jié)日。
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的'“五四運動”的精神。在這種精神里,有著關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命,有著振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天,我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期,振興中華的責(zé)任,已落在我們的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們的手中?!拔逅摹钡木瘢枰覀儼l(fā)揚光大。可是要弘揚“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進步?在學(xué)校里,我們經(jīng)??吹竭@樣的場面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴重破壞校風(fēng)校紀的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的同學(xué)認為學(xué)校的紀律太嚴,完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。
人們常說:"一滴滴水只有流進大海,才不會干涸!”這不!我們今天就召開了一個"五四班爭當(dāng)團結(jié)友愛的好少年”主題班隊會。
我在這一次班隊會懂得了很多道理,也明白了很多!其中我最感興趣的是一個故事,內(nèi)容是這樣的:有一位國王臨終前把四個兒子叫到床前,分別給他們每人一根筷子,又讓小兒子把自己的筷子折斷,小兒子三下兩下就把自己的筷子折斷了,最后國王又讓小兒子一下子把所有的筷子折斷,小兒子把吃奶的勁都用上了,筷子卻毫發(fā)無損!小兒子恍然大悟!這一個小故事雖短,但是卻讓我明白了很多道理。
毛主席曾經(jīng)講過,眾志成城,同心同德,不論我們面臨的是多大的困難,不論我們在什么困難的環(huán)境,危險、困難都會向我們屈服!是啊,一個人不成群,一根樹不成林!只要我們團結(jié)友愛、眾志成城我們一定能搞好學(xué)習(xí),并與同學(xué)建立起深厚的友誼!
這一次班隊會,老師讓我們搜集了不少有關(guān)團結(jié)友愛的名人名言,但是,我們班的人太多!搜集的名言太少!我們讀的很多都是重復(fù)的!所以聽起來沒有意思!
下面是小品!也是我們五四班最喜愛的節(jié)目!但是讓人非常掃興的是小品只有一個!小品的名字叫“最后的答案”目的也是讓我們學(xué)會團結(jié)友愛!我們一直認為杜毅和李夢瑩說的最好最精彩!不過“趙一明”的說演也很精彩!他的聲音很洪亮!但在中途不小心把紙弄掉了!紙一下子飛了好幾米遠!引得我們哄堂大笑!
總之,這一次的班隊會,我的收獲很多很多········
硫磺島海戰(zhàn),一周的對峙,五萬生靈,讓生還的士兵體會到了什么是慘烈。橫尸遍野的海灘上,一個年輕人小心翼翼地匍匐著,他的手中握著一把槍和一臺攝影機。鮑勃 坎貝爾,戰(zhàn)地攝影師,一個三十出頭的年輕人,正向550英尺的山頂爬去,他要記錄下美國國旗升起的瞬間。
這便是青年精神,敢于以振奮的精神直面慘烈。在戰(zhàn)爭的年代,是什么支撐著美國本土人民的信念?是坎貝爾的戰(zhàn)地紀錄片。一個年輕人在慘烈戰(zhàn)爭中未能磨滅的昂揚的斗志,反映在了他的影片中。他用自己年輕的熱情拯救了一個國家。雖然他是攝影師,但在戰(zhàn)場上他也是一個士兵。他所面對的,是戰(zhàn)友的離去,是現(xiàn)實的死亡。但坎貝爾仍然以振奮的心面對著這一切。當(dāng)《硫磺島升旗》傳回國內(nèi)時,舉國歡騰,這就是青年精神的力量。
50年代的八代海水俁灣,一個西班牙年輕人含著熱淚為一對母女拍下了一張照片。一幅《智子入浴》震撼了全世界的人。尤金史密斯,自由攝影師,同樣也是一個三十出頭的年輕人,用那快門按下的一瞬,警醒了工業(yè)社會。
這也是青年精神,敢于以柔軟的心靈揭露罪惡。史密斯為了了解水俁灣工廠排污的罪惡,獨自一人深入廠房,險些被工廠派來的人打死,而這些都沒能讓他那年輕人的勇氣退縮。他不是戰(zhàn)士,但他以鏡頭為槍,以照片為盾,當(dāng)忍受著遺傳性水銀中毒的智子在母親慈愛的懷抱下浸入水中時,史密斯的心碎了,這張他流淚拍出的照片讓全世界依靠毀壞環(huán)境換取血腥金錢的人感到了恥辱。這也是青年精神的力量。
青年人能夠改變世界。他們也許沒有歲月歷練出的鋼筋鐵骨和人世閱歷,但他們敢于挑戰(zhàn)慘烈,挑戰(zhàn)罪惡。當(dāng)那些在世上摸爬滾打半個多世紀的人自以為看破人間冷暖而緘口不語時,是青年人挺身而出,用自己的語言,喚起緘默或沉睡著的人們。于是,《海豚灣》的兩位年輕導(dǎo)演用以生命為賭注拍成的影片讓世界倒吸了一口冷氣;河南省上蔡縣后楊村只有初中文化的程向陽一筆一筆記錄下血漿經(jīng)濟的罪惡;身患絕癥的"英雄小詩人"瑪?shù)儆锰煺娴淖志涮嵝讶藗兩钫娴暮苊篮谩?/p>
在青年精神的鼓舞下,世界向前邁著,不曾麻木,不曾消沉。
愿青年精神永存。
五四青年節(jié),太太單位晚餐有集體活動,兒子自然也不回家吃飯。獨自一人在家,便有了晚餐之外的一些感概。
青年的概念是一種模糊概念,隨國家、歷史以及社會政、經(jīng)濟、組織、文化等變化。聯(lián)合國曾于1985年國際青年年首次將青年界定為15至24歲之間的人。但世界衛(wèi)生組織的界定是14-44歲的人為青年。大概是從生理和心理成熟度上考慮的。而聯(lián)合國教科文組織的界定是14-34歲的人為青年。這大概是比較符合世界主流社會認知的綜合界定,我國國家統(tǒng)計局采用的就是此標準。學(xué)生時代我雖然并不清楚這些標準,卻本能地腹非共青團和青年聯(lián)合會中的“高齡”存在。實際上,青年聯(lián)合會的標準是18-40歲。共青團是雙重標準,普通共青團員為14-28歲,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)者不受此限。新任團中央第一書記陸昊現(xiàn)年41歲,已是和平年代這個職位最年輕的。港、澳、臺地區(qū)一般界定10-24歲的人為青年,與童子軍的年齡多有交叉。
當(dāng)然,法定或組織確定的標準之外,每個人的自我感受和外界的認識是多樣化的。標準與認識也是與時俱進的。現(xiàn)代都市社會中,人的主觀年青化已是潮流。以前看港臺綜藝節(jié)目,初見三十好幾的大老爺兒們自稱“男生”,曾起一身雞皮疙瘩?,F(xiàn)在早已司空見慣、習(xí)以為常。以前覺得四十歲的人已經(jīng)很老,現(xiàn)在卻覺得很年青。當(dāng)兒子調(diào)侃老爸已老之時,我覺得自已還沒長大呢,怎么一下就老了呢。
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