孩子不合群怎么辦。
學(xué)校與家庭分工合作,一個教育孩子日常生活習(xí)慣,一個教育孩子做人做事!教師在一定情況下要進(jìn)行家訪,了解情況,有時(shí)候成績并不意味著一切,讓孩子正確認(rèn)識自己是家長與教師的目標(biāo)之一!那么,有哪些可以用的新的教育觀念呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“家長不打罵孩子如何教育”,希望對您的工作和生活有所幫助。
不打罵孩子怎么教育孩子
1、多多了解孩子
在忙于生計(jì)的同時(shí),家長一定要抽出時(shí)間來多了解孩子,與孩子、保姆、孩子的老師多多溝通,盡量對孩子在幼兒園和家庭中的表現(xiàn)有一個全面把握。多一分了解,就少一分誤解。這樣一旦孩子真有不聽話的時(shí)候,也能比較明白應(yīng)該如何去引導(dǎo)孩子。
2、吸收教育
知識社會在變化,孩子的成長環(huán)境也在變化,那么教養(yǎng)方式自然也要不斷進(jìn)步。身為家長,就要責(zé)無旁貸地主動吸收教育新知。在傳統(tǒng)的親子教育方式中,多半是父母用權(quán)威來教育孩子,而打罵處罰更是權(quán)威教育的重要方法。吸收新知可以幫助家長跳出自己的成長經(jīng)驗(yàn),及時(shí)調(diào)整自己的教育觀念。
3、耐心傾聽孩子
如果是氣急攻心的家長,在面對不聽管教的孩子時(shí),通常最直接的反應(yīng)就是破口大罵。建議爸爸媽媽們先冷靜下來,嘗試著多一分耐心,問問孩子這么做的原因是什么。當(dāng)家長的心思已經(jīng)放在了解孩子的想法,并想辦法幫孩子解決問題時(shí),也許就會發(fā)現(xiàn)孩子的行為其實(shí)是情有可原的,并且也已經(jīng)釋放掉了很多負(fù)面的情緒。
4、真正放下身段
有些家長總喜歡在孩子面前保持威嚴(yán),習(xí)慣用以上對下的態(tài)度來對待孩子。專家建議,家長真正放下身段,從內(nèi)心尊重孩子,不要再用命令的口氣跟孩子說話,將孩子當(dāng)做成人一樣給予尊重。不要總是對孩子說“不”,而是要給孩子選擇題,讓孩子自己做決定。如果孩子的年齡足夠大,表達(dá)能力沒有問題,也可以讓孩子自己提出解決方案或替代辦法。
5、跟孩子講道理
除了平時(shí)的告誡之外,家長也要在實(shí)際的情境中教導(dǎo)孩子一定的道理。讓孩子有同理心,讓他從其他人的角度去體會一下,真正明白自己的行為會如何影響他人。至于解說道理的方式,則可依孩子的年齡來選擇講解的深度,特別小的孩子可以用講故事的方式來進(jìn)行。
6、讓孩子去體驗(yàn)
如果孩子老是聽不進(jìn)大人的話,那么在保證安全和沒有惡劣后果的前提下,家長也可以讓孩子自己會“自食惡果”的滋味。通過自身的切實(shí)體驗(yàn),孩子將能深刻領(lǐng)悟到家長的教導(dǎo)有多么正確和重要。
7、同孩子做協(xié)商
不要總是要求孩子按照大人的心意去生活,那么不只是孩子痛苦,就連大人也很痛苦。孩子也是人,當(dāng)然有他自己想做的事,因此,同孩子做協(xié)商,各退一步也許是很好的方法。比如當(dāng)孩子想要跳沙發(fā),而家長卻有事情要思考的時(shí)候,就可以請孩子去臥室的床上跳,或者請他等一會再跳,或者等家長把事情處理完,再帶孩子去公園盡情地跳。
8、盛怒時(shí)不管教孩子
在極度憤怒的狀況下,家長肯定無法以理性的方式來管教孩子。所以,當(dāng)家長無論如何也平靜不下來的時(shí)候,暫時(shí)離開現(xiàn)場,或是轉(zhuǎn)移自己的注意力去做別的事,如打電話給朋友聊天、聽音樂等。等自己平靜下來以后,再和孩子好好談?wù)劇?/p>
9、修正對孩子的期望
有時(shí)家長真的太過于求好心切了,常常拿自己都做不到的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子。(或許是家長自以為能夠做到,但實(shí)際上從來沒有做到過!)要知道,孩子年齡還小,有好動、固執(zhí)、健忘等表現(xiàn)都很正常。家長如果真的要對孩子有所要求,也一定要考慮孩子的成長狀況,不要總是拿放大鏡去看待孩子的表現(xiàn)。
10、真誠對待孩子
有些家長在與孩子做溝通的時(shí)候,總是喜歡用指責(zé)或命令式的語氣,這常常讓孩子難以接受。親子之間的溝通應(yīng)該是真誠而沒有距離的,家長可以很誠實(shí)地將自己的擔(dān)心或情緒解釋給孩子聽,讓孩子了解他的行為會讓你難過,或是會讓你擔(dān)心、懼怕。只要語氣是平和的、態(tài)度是真誠的,你就會發(fā)現(xiàn),其實(shí)孩子是很樂意體貼爸爸媽媽的!
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如何在不打罵的情況下進(jìn)行教育?西班牙的"教育但不打罵"運(yùn)動是去年6月開始的。在運(yùn)動中,組織者給父母、教育工作者和社會工作者提供講座,力圖使他們相信,打罵不是教育手段。對此許多父母難以接受。他們認(rèn)為時(shí)常打孩子幾記耳光是必要的。人們向兒童心理學(xué)家和"教育但不打罵"運(yùn)動協(xié)調(diào)員佩帕·奧爾諾咨詢,他們提出的第一個問題是,她是否有孩子。她回答說沒有,但她是從孩子的角度出發(fā)看待這一問題的。于是父母們向她闡述了一記耳光可以解決問題的情況。
這些情況包括:孩子執(zhí)意將手指插入電插座;在超市里見什么摸什么,還不斷哭喊給他買東西;不好好吃飯;到時(shí)間不睡覺或不時(shí)從床上爬起來;躺在地上撒潑等。奧爾諾及其同伴正在尋求不打罵也能達(dá)到教育目的的辦祛.他們說:"面對孩子的歇斯底里,你先出去,不理他。過一會兒,他就好了。在許多情況下,只要堅(jiān)決地說一聲'不!'就足夠了。但是如果你許諾給予他獎勵,那就要兌現(xiàn)。如果你威脅要懲罰,那就說到做到。"
大家一致認(rèn)為,教育孩子是一生中最困難的工作之一。但在是否打罵的問題上出現(xiàn)了分歧。社會事務(wù)部1997年進(jìn)行的一次調(diào)查表明,西班牙人有47%認(rèn)為,在某些時(shí)候打耳光是必不可少的。
聯(lián)合國兒童基金會的負(fù)責(zé)人和"教育但不打罵"運(yùn)動的負(fù)責(zé)人一致認(rèn)為,打罵是必須加以取締的習(xí)慣。他們希望西班牙采取禁止體罰的法律。以色列最高法院已禁止打孩子。在瑞典、丹麥、挪威、芬蘭、塞浦路斯、奧地利、立陶宛和克羅地亞也不能打孩子。以色列一位婦女因用拳頭和吸塵器的管子將一個孩子的牙齒打斷而被判一年徒刑。
取代打罵的方法如下:
對孩子的不良行為應(yīng)堅(jiān)決反對。
如果孩子在不適當(dāng)?shù)臅r(shí)候過馬路,要抓緊他;孩子要賴在公園里不想離開,就抓住他的胳膊把他拖走。
說明其行為會造成的后果,耐心講明道理。
明確規(guī)定什么是允許的,什么是被禁止的。
在禁止做某事時(shí)態(tài)度要堅(jiān)決。
要以身作則:如開車時(shí),父母要主動系安全帶。
不要隨意對孩子進(jìn)行獎勵。
在孩子發(fā)脾氣時(shí),要采取不予理睬的辦法,沒人理睬,他只好作罷。
可以合理磋商某些事情,例如周末可以晚一會兒起床。
教育孩子是現(xiàn)在很多年前父母頭疼的問題,有些家長經(jīng)常感到為難,因?yàn)槌舜蛄R孩子,他們找不到什么有效辦法來教育孩子。下面小編就為爸爸媽媽們整理了10條不打罵孩子的行為準(zhǔn)則,照此教育孩子,一定能取得比打罵更好的效果!
很多家長當(dāng)被問到為什么要打罵孩子時(shí),回答都是“不聽管教”。其實(shí)當(dāng)父母在打罵孩子的時(shí)候,總是把原因全部推到孩子身上,認(rèn)為是孩子逼自己這樣去做,卻很少去尋求其他的方式來教導(dǎo)孩子。 但是不管用什么管教方式來對待孩子,其責(zé)任都要由父母來擔(dān)起,而不是孩子。正是因?yàn)榧议L不愿意花心思去尋找其他的教育方法,所以才會有打罵的草率表現(xiàn)。
一般來說,家長之所以要打罵孩子,主要有以下4大原因:
1、傳統(tǒng)教養(yǎng)觀念 不可否認(rèn),傳統(tǒng)的教養(yǎng)觀念對我們?nèi)杂兄鴿撘颇挠绊?,例如“不打不成器”“棍棒底下出孝子”等。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)觀念中,父母與孩子的關(guān)系就是上對下,并沒有尊重孩子、和孩子平等相處的概念。傳統(tǒng)文化的尊重多放在平輩的相處上,但在親子關(guān)系中卻十分欠缺。
2、自我情緒管理不佳 如果家長的心智不夠成熟,那么對孩子而言就是很沉重的壓力與包袱。當(dāng)在生活中遇到困難或挫折時(shí),有些家長就容易把怨氣發(fā)泄到孩子身上。當(dāng)家長對自己生活或工作的期望無法滿足時(shí),就更希望孩子可以完全按照他的指示來行事,一旦孩子的表現(xiàn)不能令家長滿意,那么家長多半會打罵上前。
3、熟悉的成長經(jīng)驗(yàn) 由于沒有及時(shí)接受新知識,或是經(jīng)驗(yàn)不足,所以有些家長就直接就套用原來父母的管教模式,只要不順父母的意,就會受到這樣的打罵處罰。因此,當(dāng)他無法使自己的孩子照他的方式來做事或生活時(shí),也就喜歡用最熟悉的方式管教孩子。
4、尋求快速方便的方法 有些家長懶得思考其他的方法來管教孩子,認(rèn)為打罵教育最方便,見效也最快。因此,每當(dāng)孩子犯錯的時(shí)候,第一個想到的就是處罰孩子。
很少有父母天生就會教孩子,也很少有父母能自然而然地成為育兒高手。要想做一個成功的父母,就需要不斷地充實(shí)新知識。如果從小就沒有得到太多良好的教育體驗(yàn),現(xiàn)在又很難去思考應(yīng)該如何對待孩子,那么請參考:
不打罵孩子教育十準(zhǔn)則
1、多多了解孩子 在忙于生計(jì)的同時(shí),家長一定要抽出時(shí)間來多了解孩子,與孩子、保姆、孩子的老師多多溝通,盡量對孩子在幼兒園和家庭中的表現(xiàn)有一個全面把握。多一分了解,就少一分誤解。這樣一旦孩子真有不聽話的時(shí)候,也能比較明白應(yīng)該如何去引導(dǎo)孩子。
2、吸收教育知識 社會在變化,孩子的成長環(huán)境也在變化,那么教養(yǎng)方式自然也要不斷進(jìn)步。身為家長,就要責(zé)無旁貸地主動吸收教育新知。在傳統(tǒng)的親子教育方式中,多半是父母用權(quán)威來教育孩子,而打罵處罰更是權(quán)威教育的重要方法。吸收新知可以幫助家長跳出自己的成長經(jīng)驗(yàn),及時(shí)調(diào)整自己的教育觀念。
3、耐心傾聽孩子 如果是氣急攻心的家長,在面對不聽管教的孩子時(shí),通常最直接的反應(yīng)就是破口大罵。建議家長先冷靜下來,嘗試著多一分耐心,問問孩子這么做的原因是什么。當(dāng)家長的心思已經(jīng)放在了解孩子的想法,并想辦法幫孩子解決問題時(shí),也許就會發(fā)現(xiàn)孩子的行為其實(shí)是情有可原的,并且也已經(jīng)釋放掉了很多負(fù)面的情緒。
4、真正放下身段 有些家長總喜歡在孩子面前保持威嚴(yán),習(xí)慣用以上對下的態(tài)度來對待孩子。因此,每當(dāng)孩子犯錯的時(shí)候,第一個想到的就是處罰孩子。對此程桂英老師特別建議,希望家長真正放下身段,從內(nèi)心尊重孩子,不要再用命令的口氣跟孩子說話,將孩子當(dāng)做成人一樣給予尊重。不要總是對孩子說“不”,而是要給孩子選擇題,讓孩子自己做決定。如果孩子的年齡足夠大,表達(dá)能力沒有問題,也可以讓孩子自己提出解決方案或替代辦法。
5、跟孩子講道理 除了平時(shí)的告誡之外,家長也要在實(shí)際的情境中教導(dǎo)孩子一定的道理。讓孩子有同理心,讓他從其他人的角度去體會一下,真正明白自己的行為會如何影響他人。至于解說道理的方式,則可依孩子的年齡來選擇講解的深度,特別小的孩子可以用講故事的方式來進(jìn)行。
6、讓孩子去體驗(yàn) 如果孩子老是聽不進(jìn)大人的話,那么在保證安全和沒有惡劣后果的前提下,家長也可以讓孩子自己會“自食惡果”的滋味。通過自身的切實(shí)體驗(yàn),孩子將能深刻領(lǐng)悟到家長的教導(dǎo)有多么正確和重要。
7、同孩子做協(xié)商 不要總是要求孩子按照大人的心意去生活,那么不只是孩子痛苦,就連大人也很痛苦。孩子也是人,當(dāng)然有他自己想做的事,因此,同孩子做協(xié)商,各退一步也許是很好的方法。比如當(dāng)孩子想要跳沙發(fā),而家長卻有事情要思考的時(shí)候,就可以請孩子去臥室的床上跳,或者請他等一會再跳,或者等家長把事情處理完,再帶孩子去公園盡情地跳。
8、盛怒時(shí)不管教孩子 在極度憤怒的狀況下,家長肯定無法以理性的方式來管教孩子。所以,當(dāng)家長無論如何也平靜不下來的時(shí)候,建議家長暫時(shí)離開現(xiàn)場,或是轉(zhuǎn)移自己的注意力去做別的事,如打電話給朋友聊天、聽音樂等。等自己平靜下來以后,再和孩子好好談?wù)劇?/p>
9、修正對孩子的期望 有時(shí)家長真的太過于求好心切了,常常拿自己都做不到的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子。(或許是家長自以為能夠做到,但實(shí)際上從來沒有做到過!)要知道,孩子年齡還小,有好動、固執(zhí)、健忘等表現(xiàn)都很正常。家長如果真的要對孩子有所要求,也一定要考慮孩子的成長狀況,不要總是拿放大鏡去看待孩子的表現(xiàn)。
10、真誠對待孩子 有些家長在與孩子做溝通的時(shí)候,總是喜歡用指責(zé)或命令式的語氣,這常常讓孩子難以接受。親子之間的溝通應(yīng)該是真誠而沒有距離的,家長可以很誠實(shí)地將自己的擔(dān)心或情緒解釋給孩子聽,讓孩子了解他的行為會讓你難過,或是會讓你擔(dān)心、懼怕。只要語氣是平和的、態(tài)度是真誠的,你就會發(fā)現(xiàn),其實(shí)孩子是很樂意體貼爸爸媽媽的!
家長應(yīng)該如何教育孩子
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,各位家長、朋友們: 大家上午好! 首先感謝社會各界對思達(dá)特培訓(xùn)學(xué)校的關(guān)心與工作支持, 感謝希望小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)與教師對 我們招生宣傳的配合與幫助, 感謝家長朋友對我們的信任! 你們能在百忙之中前來參加我們 這次講座, 足見你們對家庭教育的重視程度, 更體現(xiàn)了大家望子成龍、 盼女成鳳的迫切愿望。 每個父母都希望自己的兒女成人、成才,然而每當(dāng)我們看到別人的孩子有所成就,而自 己的孩子卻顯得平庸的時(shí)候,我們都會問自己:這是為什么? 都說思想決定態(tài)度,態(tài)度影響行動,行動才有結(jié)果。一個人做任何事首先要有想法,然 后才會去想解決實(shí)際問題的辦法。所以在這里我要給大家講兩個觀點(diǎn): 只要教育方法得當(dāng),即使是再普通的孩子也能成就不平凡的人生! 一、只要教育方法得當(dāng),即使是再普通的孩子也能成就不平凡的人生! 大家可能都聽過孟母三遷的故事故事, 卻很少有人知道孔子是怎樣煉成的?孟子的媽媽 為了改變孟子的學(xué)習(xí)環(huán)境曾經(jīng)多次搬家, 而孔子的媽媽則是寡婦帶崽, 孔子三歲時(shí)就帶著他 遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、四處求學(xué)。是她們的努力才成就了千古流傳孔子與孟子兩位圣人,這兩位媽媽的 所作所為正是我們家庭教育的成功典范, 而且我們身邊也不缺少通過教育而改變命運(yùn)的現(xiàn)實(shí) 事例。 其實(shí),孩子們都是等待開發(fā)的寶藏,他們都潛藏著巨大的能力,只是由于某種原因他們 的潛能被抑制著,甚至一輩子都難有表現(xiàn)。教育學(xué)專家都告訴我們:造成這種結(jié)果的原因大 多數(shù)是家庭教育的方法錯誤!有關(guān)調(diào)查資料顯示,我國有2/3的家庭教育是不成功的。當(dāng) 然,這并不是說我們家長不愿意教育好我們的孩子,而只是缺乏對教育方法的學(xué)習(xí)。我國著 名教育學(xué)家王東華認(rèn)為:好家長是學(xué)出來的,好孩子是教出來的。 我本人有教育管理本科學(xué)歷, 在職業(yè)院校從事教育教學(xué)管理工作十幾年, 我不敢說自己 很優(yōu)秀, 但是我真的一直在努力。 為了教育好正在讀小學(xué)的兒子, 我每天都在學(xué)習(xí)提高自己, 今天我也只是想利用這個機(jī)會與朋友們交流,希望能起到拋磚引玉的作用。 對孩子的教育,不能只靠金錢和時(shí)間, 二、對孩子的教育,不能只靠金錢和時(shí)間,而必須要家長付出愛心與努力 現(xiàn)實(shí)生活中總有家長會有這樣說: 我也知道教育很重要, 可是我們沒有錢讓孩子接受更 好的教育、也沒有時(shí)間好好教育孩子。然而很多事實(shí)證明,有錢人家的孩子并不一定都能成 才,因?yàn)榻疱X不是萬能的。相反,如果教育不當(dāng)有錢人家的孩子還可能會有更多的壞習(xí)慣。 也有一些家長有足夠的時(shí)間陪孩子讀書寫字、 做作業(yè), 但是卻不一定能有好的結(jié)果。 為什么? 幾乎所有的人都明白一份耕耘一份收獲的道理。 種田有種田的方法, 做生意有做生意的 門路。當(dāng)我們耕種的農(nóng)作物不如人家的長勢好、不如人家的收成高時(shí),我們更多會找自己的 原因,而很少找客觀原因,也不會怪農(nóng)作物本身。同樣的道理,對于孩子的學(xué)習(xí)與成長,我 們?nèi)绻苌僖稽c(diǎn)指責(zé)與埋怨,多想想自己的責(zé)任,努力學(xué)習(xí)教育理論與方法,相信我們會有 更多、更大的回報(bào)。 雖然說教育是一項(xiàng)偉大的的工程,但卻不是很難的事情,只要我們有愛心、有決心,能 夠努力學(xué)習(xí)并提高自己,相信辦法總比困難多。那么,就目前情況而言我們家長能為孩子們 做哪些事呢? 1、營造健康的家庭環(huán)境 我在這里所說的環(huán)境并不是要求居住的房子要很大,也沒必要裝修的有多么精美漂亮, 只要“居者有其屋” ,只要整潔舒適,當(dāng)然最重要是溫馨和睦。也許家家有本難念的經(jīng),每 個家庭都難免會有困難、有矛盾、有爭吵,但我們不能讓孩子為我們的過錯承擔(dān)壓力,我們 不能讓孩子因此而受傷害,更不能拿孩子做擋箭牌、當(dāng)出氣筒。 家是孩子的主要生活場所,更是孩子學(xué)習(xí)的第一所“學(xué)?!?,父母親就是啟蒙老師,我
們的所作所為都能對孩子產(chǎn)生最為深刻的印象。 我們就是孩子的榜樣, 我們的言傳身教對孩 子的身心健康與發(fā)展非常重要,甚至可以決定孩子的一生。 2、教育孩子要尊重老師 俗話說:人非圣賢,熟能無過?任何一個人都必然經(jīng)歷由不成熟到成熟的過程,任何一 個人都需要在工作崗位上逐漸熟悉業(yè)務(wù)。 我們也應(yīng)該相信, 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對每一個班級的教師配 置, 都是在現(xiàn)有的條件下經(jīng)過認(rèn)真研究與慎重考慮而認(rèn)定的最理想的結(jié)構(gòu)組合; 我們應(yīng)該相 信學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)會對教師的業(yè)務(wù)水平提高與專業(yè)技能的發(fā)展負(fù)責(zé); 我們也應(yīng)該相信老師很清楚自 己的缺點(diǎn)與不足,他們都會為改善現(xiàn)狀而不斷的努力。 雖然我們都接受過教育, 也可能懂得一點(diǎn)有關(guān)教育的知識和理論, 但是我們應(yīng)該尊重老 師的專業(yè)角色, 絕對不可以任意干涉老師的教學(xué)觀念與方法。 盡管老師也許有些地方做的還 不夠完善,我們可能對某個別老師會有不滿情緒,但我們不可以責(zé)難老師,更不能當(dāng)著孩子 的面數(shù)落老師,我們這樣做對孩子的教育只有壞處而沒有好處。 我們可以傾聽孩子的訴說,讓孩子反映他們不愉快的事情,正確面對事實(shí)真相、幫助孩 子思考解決問題的辦法。我們?nèi)绻娴年P(guān)心孩子,可以用請教的態(tài)度與老師交流思想、討論 問題,表達(dá)出適度的合作誠意,相信老師也能接受我們的合理建議。 3、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣 我不知道家長們最擔(dān)心孩子什么問題?可能不同的角度會有不同的結(jié)果, 如果一個孩子 他除了吃飯睡覺,上課不聽講,課外活動不參加,不看電視不看小說,甚至不想和任何人說 話,他對任何事都沒有興趣。正所謂衰莫大于心死,如果我們的孩子出現(xiàn)這樣的狀況,不知 道家長們還會有什么更好的辦法? 孔子說:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”興趣愛好是最好的老師,有興趣的 學(xué)習(xí)才會有最好的結(jié)果。 相信所有的家長都能通過自身的經(jīng)歷體會到這句話的深刻含義, 現(xiàn) 實(shí)生活中更不缺少這樣的事例, 而且?guī)缀跛械闹Z貝爾獎獲得者都是從小就對自己的研究充 滿了無限的樂趣。 作為家長, 我們應(yīng)該從小注重培養(yǎng)孩子的興趣和熱情, 讓孩子養(yǎng)成熱愛新生事物的良好 習(xí)慣。因?yàn)殡S著孩子的逐漸長大,他們將更難對新鮮事物產(chǎn)生興趣與熱愛,他們的潛能能夠 得到發(fā)揮的機(jī)會也就越來越小。所以我們更加要善于發(fā)現(xiàn)、積極引導(dǎo)、耐心培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí) 興趣。而培養(yǎng)興趣的最好辦法就是讓他有成就感! 4、引導(dǎo)孩子形成良好的品格 做事先做人。每一個成功的人必然具備成功的品質(zhì),比如:文明禮貌、尊師重教、誠實(shí) 堅(jiān)毅、自信樂觀、有愛心、有勇氣、有責(zé)任心等。一個誠實(shí)的人才可能獲得他人的信任,有 信任才會有有尊重; 一個做事果敢堅(jiān)毅的人才不會找借口和理由, 才能明確目標(biāo)勇于追求并 堅(jiān)持到底; 一個有愛心的人才能熱愛生活, 才能關(guān)心他人, 才能承擔(dān)應(yīng)有的家庭與社會責(zé)任。 教育孩子不只是老師的責(zé)任, 也不僅僅是課堂上的事情, 而更多需要我們家長在生活的 細(xì)節(jié)中用愛去感悟、用心去體會。孩子就是我們的未來、是我們的希望,我們不但要對孩子 的教育舍得花錢、花時(shí)間,更應(yīng)該多花點(diǎn)心思。一個講座、一場報(bào)告不足于改變什么,只希 望各位家長朋友能夠在思想上真正意識到家庭教育的重要性, 影響孩子一生最重要的是父母 親。 當(dāng)然,孩子的家庭教育并不一定須要家長多么富有,也不須要家長擁有淵博的知識,最 重要的是我們應(yīng)該明白:孩子終究是要自己去面對現(xiàn)實(shí)、要靠自己的努力在社會上立足,我 們盡力給孩子提供更多的教育機(jī)會就是給他一生中最好的禮物!
孩子是需要從小就教育的。小時(shí)候的教育會影響孩子的一生。
1、首先,要培養(yǎng)孩子自立的能力。獨(dú)立面對和解決問題的能力是現(xiàn)代社會每一個人必須具備的生存能力,也是個人面對生活和職業(yè)所必須具有的基本能力,這需要從小培養(yǎng)。
2、其次,要培養(yǎng)孩子非常勤快地閱讀。沒有勤快閱讀習(xí)慣的孩子將來一定不會有持久的發(fā)展力!勤,是要有閱讀的習(xí)慣、要學(xué)會零星時(shí)間閱讀、要在遇到各種困難時(shí)堅(jiān)持閱讀,快,是有較快的閱讀速度、有獲得新閱讀信息的能力、有及時(shí)與同伴交流閱讀心得的能力。
閱讀能力的培養(yǎng),建議給孩子練習(xí)一下“快速閱讀”,具體練習(xí)參考《精英特全腦速讀記憶訓(xùn)練》,把快速閱讀和記憶結(jié)合在一起,能更好更快地提高孩子閱讀能力。同時(shí)這個練習(xí)對孩子的記憶力、注意力、思維等多方面的能力也會有一些提高。貼吧《速讀吧》里有很多練習(xí)快速閱讀的朋友分享練習(xí)經(jīng)驗(yàn),可以去交流一下。
3、要訓(xùn)練孩子會耐心地傾聽。傾聽真的很重要!如今的很多人大多缺乏耐心,容不得傾聽別人的解說,總希望自己說的才是最準(zhǔn)確的、最有道理的,其實(shí)很多情形下自己考慮的會有很多的片面性。
4、可以和任何人溝通。沒有良好的溝通能力就無法深入現(xiàn)實(shí)社會,也就會失去很多個人發(fā)展的機(jī)遇。就是在實(shí)施家庭教育中,孩子與父母之間的溝通也顯得尤為重要。
5、懂得彼此尊重,懂得自我批評。很小的時(shí)候外婆就告訴我:“敬人者受人敬”。意思很明白,只有尊重別人,才會受到別人的尊重。
孩子一向被認(rèn)為是我們未來的希望,家長、社會都期望著孩子長大后能夠有所積極的作為。
可是,在孩子的成長過程中,卻不知不覺忽略了對其的教育。常在網(wǎng)上看到一些孩子間的“玩鬧”卻導(dǎo)致了致命后果的事情,這讓人唏噓不已。
一個天真爛漫的孩子如何能與那些血淋淋的悲劇有所關(guān)聯(lián)呢?究其深淵,背后隱藏著教育的危機(jī)。
真正的教育不是告訴孩子什么可以做,還要告訴他什么不能做。父母教育孩子,老師教育學(xué)生;教只是盡責(zé),教懂才是盡心。
生兒養(yǎng)子,父母在教育孩子問題上有著根本性的作用。李嘉誠說,一個人事業(yè)上再大的成功,也彌補(bǔ)不了教育子女失敗的缺憾。
到底該給孩子怎樣真正的教育?不妨來看看古人是如何做的?
1、謝安:身教重于言傳
謝安是東晉孝武帝時(shí)期的一代名相,“淝水之戰(zhàn)”就是在他的運(yùn)籌帷幄下取得勝利的。
可能因?yàn)槠綍r(shí)公務(wù)太繁忙了,所以他看起來似乎都沒有時(shí)間好好教導(dǎo)自己的孩子。這樣一來,教導(dǎo)孩子的重?fù)?dān)就全都落在妻子的身上。
一天,謝夫人又在對兒子耳提面命,實(shí)在是忍不住了,就質(zhì)問他說:“你這個當(dāng)?shù)囊蔡环Q職了,怎么從來都不見你教導(dǎo)自己的兒子?”
沒想到這位平時(shí)沒有時(shí)間教導(dǎo)兒子的父親卻回答道:“我常常自己教導(dǎo)兒子?。 ?/p>
謝夫人一聽,頓時(shí)懵了。
原來,謝安教育孩子,靠的并不是耳提面命,而是自己平日里的身體力行。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
只有自己先做好了,孩子們才能在耳濡目染中加以效仿;如果自己都做不好,又怎能去要求孩子們呢?
我們在教育子女的過程中也是一樣,耳提面命的言教固然重要,但更重要的是身體力行的身教。
2、殷仲堪:以儉為本
殷仲堪出生門閥世家,是東晉末年的重要將領(lǐng)和大臣,他擅清談,曾說三日不讀《道德經(jīng)》,就覺得舌根變僵硬了。
他就任荊州刺史后,正好遇上水災(zāi),年成歉收,吃飯通常只用五碗盤(古代南方的一種成套食器,由一個托盤和放在其中的五只碗組成,形制較小),此外再沒有其他葷菜。
要是吃飯時(shí)飯粒掉在盤里或坐席上,他就撿起來吃掉它。
他這樣做,是想給大家做個好榜樣,也是因?yàn)樗拘再|(zhì)樸。
他常常告誡子侄們說:“不要因?yàn)槲覔?dān)任了州郡的長官,就認(rèn)為我拋棄了平時(shí)的操守?,F(xiàn)在我做了刺史仍沒改變這種操守。清貧儉樸是讀書人的常態(tài),怎么能做了官就丟掉做人的根本呢!你們要記住我的話!”
3、孟母:環(huán)境熏陶
孟子和母親一開始居住的地方臨近墓地,孟子年幼,嬉戲游玩時(shí)喜歡模仿墓地里的事情,熱情于挖坑埋土之類的活動。
孟母見此以為這個地方不適合居住,于是搬走,住在市場旁邊。孟子又開始學(xué)習(xí)商人做買賣的行為,孟母仍以為此地不適合孟子居住,又遷居到學(xué)宮附近。
耳濡目染,在學(xué)校的影響下,孟子開始學(xué)習(xí)演習(xí)禮儀,孟母這才放心地住了下來。孟子正是在這樣的環(huán)境下,努力學(xué)習(xí)《六藝》,終成一代大儒。
孟母的行為為我們指示出環(huán)境熏陶的重要性。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。所以君子“居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。”
環(huán)境對人的影響是潛移默化的,想要教育好孩子,一定謹(jǐn)慎選擇居住的環(huán)境。
4、諸葛亮:儉以養(yǎng)德
諸葛亮在《誡子書》中就寫道:
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
諸葛亮也通過自己的實(shí)際行動教育子女“儉以養(yǎng)德”的道理。
他曾經(jīng)在給后主劉禪的上表中說道:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,隨時(shí)衣食,悉仰于官,不別治生以長尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下。”
諸葛亮親自履行著自己“儉以養(yǎng)德”的做人準(zhǔn)則,希望子孫后代成為擁有遠(yuǎn)大理想、勤學(xué)儉樸的有為之人。
5、梁啟超:做人比學(xué)問重要
梁啟超確實(shí)不強(qiáng)求孩子的成績,也不干涉孩子個人的興趣選擇,但是有一樣?xùn)|西,他十分在意,那就是孩子的品行。
他曾經(jīng)這樣說:
你如果做成一個人,智識自然是越多越好;你如果做不成一個人,智識卻是越多越壞。
在梁啟超很小的時(shí)候,母親對他總是很溫柔,但是有一次,梁啟超因?yàn)橐患∈露鲋e,一向溫柔的母親為此盛怒,打了他十幾鞭子,告誡他,不誠實(shí)的人將來只能成為乞丐,盜賊。
梁啟超謹(jǐn)記在心,在有了自己的孩子之后,對孩子的品行要求更是嚴(yán)格。他還讓孩子們從小讀中國的傳統(tǒng)經(jīng)典《論語》《孟子》,教導(dǎo)他們“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”的道理。
而事實(shí)上,梁啟超的九個孩子無一不是品德高尚之人。他的大女兒在丈夫去世之后獨(dú)自撫養(yǎng)四個孩子,生活十分困難,卻始終不肯向日本人低頭。
三子梁思忠,在淞滬戰(zhàn)場浴血奮戰(zhàn),以身許國。而九個孩子中,七個曾經(jīng)在國外名校留學(xué),學(xué)成之后,無一不回到他們的祖國,投身到祖國的建設(shè)中來。
愛國,對梁家而言,從不是一句空話。這樣優(yōu)秀的家風(fēng)家教,在中國確實(shí)首屈一指。
6、魯迅:尊重孩子
有一回,蕭紅到魯迅先生家吃飯,許廣平從街上一福建菜館要了一碗魚丸子。吃飯的時(shí)候,海嬰最先夾了幾個丸子放到自己碗里,吃了一個后就說:“不新鮮、不好吃?!痹S廣平便夾起一個吃,感覺很新鮮。
于是就批評海嬰,并又給海嬰夾了一個,海嬰吃了這個之后,依然說不新鮮。許廣平生氣了,更加嚴(yán)厲地斥責(zé)海嬰。
見此情形,魯迅先生便把海嬰碟子里的魚丸夾起來嘗了嘗,果然不新鮮。原來,在這碗魚丸中,有一部分是新鮮的,還有一部分是不新鮮的。于是,魯迅先生說:“他說不新鮮,一定也有他的道理,不加以查看就指責(zé)是不對的?!?/p>
對于大部分家長而言,孩子往往是被教育的那個,家長往往很難尊重孩子的意見。
但是魯迅卻不一樣,他十分在乎孩子的觀點(diǎn)、想法,不會想當(dāng)然地斥責(zé)孩子,能夠設(shè)身處地的去觀察、思考孩子的意見有何合理,這樣的尊重是很多家長不能做到的。
7、豐子愷:自然真誠獨(dú)立
豐子愷育有七個子女,他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代,極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中,豐子愷稱外出做事為“無聊”,和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜,抱孩子,喂孩子吃飯,唱小曲逗孩子,畫畫引孩子笑,和孩子們特別親近。
有一次,長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉,“滿滿地擒了兩手回來”,到家時(shí),卻熟睡在父親肩頭,手里的香蕉早已不知去向。
豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆:“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!”
豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。
1947年,他步入知天命之年,與子女“約法”,強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”,其中一條寫道:
大學(xué)畢業(yè)后,子女各自獨(dú)立生活,并無供養(yǎng)父母之義務(wù),父母亦更無供給子女之義務(wù)。
同時(shí),子女獨(dú)立后,要與父母分居,“雙方同意而同居者,皆屬鄰誼性質(zhì),絕非義務(wù)”。
而在這樣的要求下,他的孩子都在很早的時(shí)候就不再依賴父母生存,可謂十分獨(dú)立,這和他們后來做出的成績是密不可分的。
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