幼兒在涂鴉墻的活動方案。
眾所周知,身為一名合格的人們教師,我們需要對自己的教學(xué)方式進行交流與討論,而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個人成長。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?下面是由小編為大家整理的“在餐廳活動中培養(yǎng)幼兒的獨特創(chuàng)意”,僅供參考,大家一起來看看吧。
這次中班語言活動內(nèi)容是欣賞散文詩《捉迷藏》,教參中的教學(xué)方案是:一、初步欣賞散文詩,了解散文詩的名字、主要角色;二、再次欣賞散文詩,幫助幼兒了解散文詩的內(nèi)容,感受散文詩的優(yōu)美;三、學(xué)念散文詩。但我總覺得這個方案并不完善,對中班幼兒來說,散文詩中的“黑夜用長長的手帕把太陽公公的眼睛蒙住,趁它還在數(shù)‘1、2、3、4……’的時候,顏色們趕緊找個自己喜歡的地方,靜悄悄地躲起來”是不容易理解的。如果活動一開始便欣賞散文詩,孩子們很容易因為不理解而失去興趣。
當(dāng)我將這一困惑與鄰班的徐老師交流時,她的一句話撥開了迷霧:“何不從玩‘捉迷藏’游戲?qū)肽??”于是,我用散文詩中的語言交待“捉迷藏”游戲的規(guī)則:“老師用長長的手帕(我手持一條由三塊手帕連接而成的長手帕),把想想(一幼兒)的眼睛蒙住,趁他還在數(shù)‘1、2、3、4……’的時候,小朋友們趕緊找個地方,靜悄悄地躲起來……”
玩第二遍游戲時,我要求孩子們用語言描述游戲過程,沒想到他們竟能比較流暢地使用散文詩中的語句了。此時,我意識到:在興趣濃厚、心情愉悅的狀態(tài)下,孩子的學(xué)習(xí)潛力是巨大的。
第三遍游戲后,我用神秘的口吻對孩子們說:“‘捉迷藏’游戲這么好玩,太陽也想和它的伙伴們玩!你們猜,太陽的伙伴們是誰???”“月亮、星星、小鳥……”孩子們充分發(fā)揮著想象力?!皩?,它們都是太陽的伙伴。今天,來的是黑夜、顏色們和各種顏色的花朵(我邊說邊出示相應(yīng)圖卡)?!苯又?,我讓孩子們回答:誰做蒙手帕的人?誰來躲,躲哪里?為什么?此時,孩子們的理解力令人驚嘆:“黑夜來蒙太陽公公,手帕黑黑的,太陽就看不見了?!薄澳衬愁伾愕侥衬愁伾幕ǘ淅?,太陽才不會發(fā)現(xiàn)。”……這些不就是散文詩中需要孩子們理解的內(nèi)容嗎?當(dāng)我請他們欣賞散文詩時,孩子們驚喜地發(fā)現(xiàn):原來自己已經(jīng)會朗誦這首散文詩了!接下來的創(chuàng)編過程也很順暢,孩子們想出了“窗簾把窗子的眼睛蒙住,衣服、襪子躲到房間的各個角落”“紙盒把水彩筆的眼睛蒙住,顏色們躲到水彩筆里”,等等。
不受教參的束縛,讓孩子在游戲中學(xué)習(xí),孩子體驗到的是輕松和愉快,教師享受到的是教育的快樂和幸福。
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社區(qū)教育的開發(fā)和利用,越來越受到人們的重視,而社區(qū)教育的優(yōu)越性在于其通過社區(qū)內(nèi)的環(huán)境布置,人文氣氛,以及所組織的各項大型專題活動,對生活在其中的孩子產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。
那么,在日益蓬勃發(fā)展的幼兒園環(huán)境教育中,如何開發(fā),利用園外環(huán)境――社區(qū)教育活動,從多方面多渠道地對幼兒進行自然而然的環(huán)境教育,拓寬幼兒的環(huán)境保護的視野,從而自發(fā)地產(chǎn)生愛護環(huán)境的情感呢?在此談?wù)勎野嗟囊恍┳龇ā?/p>
一、讓幼兒到社區(qū)宣傳環(huán)境知識,萌發(fā)愛惜一草一木的意識。
實踐,永遠(yuǎn)是鍛煉幼兒,培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的最好方法。
在不斷的學(xué)習(xí)中,孩子們已經(jīng)掌握了一定的環(huán)境知識,并逐漸地表現(xiàn)出向同伴以及弟弟妹妹介紹環(huán)境知識的熱情。
惜逢我園地處江灣橋南紡織路,隸屬中海名都小區(qū)。
我決定利用這一無意識的行為,組織幼兒大膽地向名都小區(qū)里的居民們,路人宣傳環(huán)境知識,在實踐中進一步培養(yǎng)孩子愛惜環(huán)境的情感。
于是,我們班里首先開展了“名都環(huán)境宣傳員”的競選活動,讓幼兒自己評比誰是最佳宣傳員。
孩子們在小組內(nèi)展開了激烈的競賽,選出代表在班上比賽,終于選出了幾名“環(huán)境宣傳員”。
我們要求他們以自己是一名“環(huán)境宣傳員”的身份向小區(qū)居民或路人宣傳節(jié)約用水,講衛(wèi)生等知識;向阿姨們講垃圾分類放的重要性;向吸煙的叔叔宣傳香煙的害處多;向公公婆婆講愛護草木等,共同營造小區(qū)美麗的環(huán)境。
小小“宣傳員”稚嫩的話語,簡單而生動的講述,既贏得了周圍群眾的贊許,也增強了孩子宣傳環(huán)境知識的信心。
自此以后,班上的幼兒形成了一個你追我趕的局面,不但積極學(xué)習(xí)新的環(huán)境知識,還大膽地向別人宣傳,對不良的破壞環(huán)境的行為習(xí)慣敢于提出批評,孩子愛護周圍環(huán)境的意識在不斷增強。
二、發(fā)動家長共同參與社區(qū)公益活動,共同提高環(huán)保觀念。
家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師,家長的言行舉止,興趣愛好,都在孩子中起著潛移默化的作用。
因而設(shè)法讓家長共同培養(yǎng)參與社區(qū)活動,爭取家長參教、議教、助教,進而識教,懂教,共同培養(yǎng)環(huán)保觀念,是非常有必要的。
為了做到這一點,我們邀請父母和孩子一起共同利用廢舊物品制作玩具。
家長們幫助孩子收集了各種各樣的廢舊物品,共同制作出各種各樣的作品:有利用一次性杯子制作的七彩水桶;有利用食品盒制作的玩具車;還有栩栩如生的杯子娃娃……,大大鍛煉了家長幼兒的動手制作能力。
經(jīng)過和家長一起參加社區(qū)活動,使孩子們對參加社區(qū)環(huán)?;顒拥臒崆檫M一步提高,幼兒園、家庭、社會三位一體,形成金三角的合力作用。
生活垃圾即會變寶,極大地激發(fā)了幼兒利用廢物制作的興趣,不斷地增強了幼兒的變廢為寶的觀念。
可見,一個孩子帶動一個家庭,一個家庭影響一方社區(qū)的輻射作用,在我們的教育中已初見成效。
利用社區(qū)活動進行環(huán)境教育的效果是顯著的,孩子們明白了自己什么行為對環(huán)境好,什么行為不好,慢慢地把學(xué)習(xí)環(huán)境知識的興趣升華對環(huán)境問題的興趣。
他們開始關(guān)注周圍社區(qū)環(huán)境,不斷地在社區(qū)中交流與分享環(huán)保信息,逐漸萌發(fā)了利用自己力所能及的實際行為保護周圍社區(qū)環(huán)境的情感,真正理解了環(huán)保的意義。
在強調(diào)素質(zhì)教育的今天,怎樣更好的開發(fā)和利用社區(qū)活動資源,帶領(lǐng)幼兒在“走出去”中豐富環(huán)境知識和經(jīng)驗,創(chuàng)設(shè)理想的教育環(huán)境仍是我們今后探索的方向。
背景: 孩子們很喜歡到音樂區(qū)角中去玩,在音樂區(qū)域中,有著孩子們喜歡的節(jié)奏卡、打擊樂器,孩子們經(jīng)常和同伴們在這里敲敲打打,說說唱唱,在好聽的打擊樂和唱歌的聲音來表現(xiàn)表達(dá),共同打擊,也能很好地促進同伴間的交往合作。
活動情景:
在音樂區(qū)中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來響響的聲音,聽不清節(jié)奏是什么。我一看,原來時張顏和韜韜在打擊“粉刷匠”這首歌曲。在我的提醒下,他們知道為什么他們得聲音不好聽,是因為兩人都認(rèn)為自己的節(jié)奏是對的,忽視了同伴的存在,所以混在一起打擊,根本聽不清對方敲打的節(jié)奏。“那你們怎樣打擊才能跟著音樂的節(jié)奏輕輕第唱歌呢?”張顏和韜韜兩人商量了一番,顏顏說:“我們看著節(jié)奏卡來拍節(jié)奏?!薄昂玫模粯诱R哦!”韜韜說。于是兩個孩子拿出節(jié)奏板,看著上面老師提示的節(jié)奏來拍打XOXO,能用歡快的跳躍的節(jié)奏來唱,知道“X——”一條小尾巴表示要拖一拖,唱滿一拍,你聽聽我的,我聽聽你的,看看對方唱得對不對,于是兩個孩子的節(jié)奏在拍打中形成一致了。孩子們很高興,能不能用更好聽的聲音來打擊呢?我提醒孩子,韜韜馬上拿了三角鐵,說:“老師,我在三角鐵上可以打兩拍子的歌曲?!邦侇佌f:“我用小鼓來打擊”于是兩個孩子又開始合作了,我能聽出她們合作中不叫和諧的聲音,尤其是韜韜用的三角鐵,我們以前練習(xí)打擊樂三拍子時是敲三面的,但是韜韜知道這首粉刷匠是二拍的,所以用三角鐵的面來敲擊|XX|節(jié)拍打擊得很清楚。他們邊唱邊打擊,很開心。
分析與思考:
最近,由于在音樂活動,孩子看著節(jié)奏卡拍打節(jié)奏的次數(shù)多了,所以在對節(jié)奏的理解和掌握度上都有了明顯的提高,體現(xiàn)在今天的活動中,孩子嘗試合作,表現(xiàn)的愿望很高。當(dāng)在無意的打擊中意識到聲音不好聽,能在老師的提示下進行打擊活動,孩子們十分主動地選擇材料和與同伴商量,體現(xiàn)了他們在學(xué)習(xí)中的積極性,合作性。老師在時間許可的范圍內(nèi),要激發(fā)孩子用多種形式多種樂器來嘗試打擊,讓孩子在活動中掌握更多的節(jié)奏,靈活運用于打擊表演中。如果采用多種打擊樂器,孩子必然探索各種方法來打擊,獲得各種經(jīng)驗與同伴交流嘗試,能跟好地促進孩子間的交往合作,合作打擊。
所以音樂活動中,老師在指導(dǎo)中,借助于充滿童趣的歌曲,借助于孩子對音樂活動的喜愛和表現(xiàn)表達(dá),我們同樣能在音樂活動中培養(yǎng)孩子的分享與合作,使我們的做中學(xué)課題所提倡的人文素養(yǎng),得到更好的體現(xiàn)。
導(dǎo)讀:表達(dá)自己的意見和看法,促進幼兒語言運用能力的學(xué)習(xí),發(fā)展幼兒探索問題,解決問題的能力,以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。
二十一世紀(jì)的學(xué)前教育要解決的重要問題之一就是如何為培養(yǎng)創(chuàng)造型人才奠定堅實的基礎(chǔ),在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出創(chuàng)造性的充分發(fā)展,突出創(chuàng)造性人格特征的形成,使兒童成長為會生存、會生活、會學(xué)習(xí)、會創(chuàng)造、會合作、會負(fù)責(zé)、會關(guān)心、肯進取、敢冒險的身心健康的人。幼兒創(chuàng)造性的培養(yǎng)是貫穿和融合在教育過程的一切活動之中的,語言教育過程當(dāng)然也不能例外。語言是思維發(fā)展的工具,幼兒園的語言教學(xué)應(yīng)利用這一特殊工具發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維。
一、長期以來幼兒園的語言教育活動中有以下幾方面的問題
1、教師比較片面地注重“模仿”教學(xué),經(jīng)常在教學(xué)活動中要求幼兒按照故事的內(nèi)容進行原文復(fù)述,生動的語言教學(xué)在教師的操作下成為一種幼兒機械的復(fù)述活動,表演活動中也要求幼兒按原文的對話進行角色表演,個別幼兒表演的動作違反原文內(nèi)容的常常會受到老師的指正,這種被動授受式、依葫蘆畫瓢的教學(xué)顯然嚴(yán)重阻礙了幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展。
2、兒童詩歌、兒歌的教學(xué)中以“老和尚念經(jīng)”為主,重認(rèn)知方面的要求,體驗和感知經(jīng)驗少,機械重復(fù),死記硬背:忽略了提升幼兒的審美情趣和能力,評價幼兒學(xué)習(xí)效果經(jīng)常是檢查幼兒的背誦能。
3、教學(xué)形式上卻很少研究幼兒在什么形式下學(xué)的最愉快,說話的機會最多;教學(xué)中主要采用靜態(tài)的掛圖和幻燈,創(chuàng)編活動受到局限:一直沿襲著:教師示范(兒歌、故事)——幼兒聽——教師提問——幼兒回答的形式;這樣的教學(xué)限制了幼兒的再創(chuàng)造,忽視幼兒的需要。
4、教學(xué)過程中所提問題單一,例如:故事里都有誰?他們在做什么?發(fā)生了什么事情,這個故事告訴我們一個什么道理等。以回憶式、封閉式為主,沒有給幼兒更多的思考、想象和選擇的余地。
隨著教育改革的發(fā)展,這樣的教學(xué)已經(jīng)不適合人才發(fā)展的需要,“學(xué)會創(chuàng)造”是當(dāng)今世界教育發(fā)出的強音。我們應(yīng)在語言文學(xué)活動中注重激發(fā)幼兒產(chǎn)生強烈的創(chuàng)造需要、創(chuàng)造興趣和創(chuàng)造精神。
二、如何在語言教學(xué)活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力
1、利用多樣性、啟發(fā)式、開放式的提問,發(fā)散幼兒的思維
《綱要》指出:“創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境,支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談,體驗語言交流的樂趣,學(xué)習(xí)使用適當(dāng)?shù)摹⒍Y貌的語言交往?!辫b于此我們在語言教學(xué)活動中應(yīng)“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品、使之感受語言的豐富和優(yōu)美,并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解?!崩们擅畹?、多樣性、啟發(fā)式、開放式的提問,發(fā)散幼兒的思維。
幼兒在日?;顒又袝r時表現(xiàn)出求新、求異、求特的沖動,并以此作為最大的滿足和快樂。這些滿足和快樂又強化了他們的創(chuàng)新需要,從而誘發(fā)新的創(chuàng)造動機,開始了新一輪的創(chuàng)造活動。根據(jù)這些特點,在語言教學(xué)活動中我是這樣設(shè)置提問的。多用“會說些什么、可能怎么做?”、“你喜歡故事中的誰?為什么?”“你身邊和周圍有這樣的人和事嗎?”“如果有,結(jié)果是怎樣的呢?”“生活中你若碰到這樣的事,你會怎樣做?”這些具有判斷性、假設(shè)性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性的問題,沒有現(xiàn)成的、統(tǒng)一的規(guī)定答案,隱藏著事物的局部與整體之間關(guān)系,不局限于文學(xué)作品的原文,不受故事語言和情景的限制,為幼兒提供創(chuàng)造性地想象和創(chuàng)造性思維的空間,幼兒可以憑借日常生活積累的表象,大膽想象和創(chuàng)造思維。同時,它又具有一定的難度,需要幼兒搜尋以往的生活經(jīng)驗,聯(lián)系實際對所提的問題予以分析、綜合、比較、判斷和推理。在這樣的活動中促進幼兒連貫敘述事物、語言表達(dá)能力的發(fā)展,提高了幼兒的積極思維、主動、解決實際問題的能力。
2、注重語言教學(xué)組織方式的多樣性和靈活性,提高幼兒思維水平
長期以來,上課和教師有組織的集體活動是幼兒語言文學(xué)教育活動的主渠道,甚至是唯一的渠道。許多教師認(rèn)為語言文學(xué)教育活動是非常正規(guī)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃顒?,幼兒只能整整齊齊的坐著、通過教師預(yù)先設(shè)計好的程序和步驟進行。這樣做,壓制了幼兒的個性,無法使幼兒的語言文學(xué)活動成為幼兒主動探究和學(xué)習(xí)的活動。因此,多種形式的教育組織方式才是幼兒學(xué)習(xí)的主渠道。
幼兒自發(fā)的個別和小組活動更能滿足幼兒的學(xué)習(xí)需要,教師應(yīng)支持和引導(dǎo)幼兒這些活動。集體活動也應(yīng)在此基礎(chǔ)上擴展和生成。例:在教學(xué)中鼓勵幼兒改編和續(xù)編故事結(jié)局。幼兒喜歡為故事主人公創(chuàng)造出生活情景,喜歡用自己的思維方式解決故事中的問題。教師把握教育時機,提出討論問題,給幼兒提供了表達(dá)的機會和條件,鼓勵幼兒大膽的表達(dá)自己內(nèi)心的想法,這些內(nèi)容建立在幼兒已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,符合他們的興趣與需要,如此引導(dǎo)幼兒探索解決問題的多種途徑,為故事編出多種結(jié)局,這既包含了幼兒對故事情節(jié)的大膽想象和合理推測,同時也反映出幼兒對待生活的態(tài)度,增強了解決問題的能力,更好地促進了幼兒的創(chuàng)造性思維能力和語言表達(dá)能力的發(fā)展。
幫助幼兒用表演的方式進行文學(xué)創(chuàng)造活動,教師將故事改編成童話劇,用藝術(shù)化的聲音、動作等表現(xiàn)出來。教師可復(fù)述旁白,幼兒表演對話,也可以進行即興表演。在這種活動形式中,幼兒的情緒高漲他們喜歡扮演角色,在表演中賦予角色一定的思想感情,能根據(jù)自己的認(rèn)識和理解表現(xiàn)人物的心理特征。
3、注意激發(fā)幼兒探索問題,解決問題,以提供給幼兒更多的發(fā)揮創(chuàng)造能力的機會
幼兒的語言是在運用的過程中主動建構(gòu)的,幼兒只有在與同伴的交往中尋找到適當(dāng)?shù)恼Z言形式表達(dá)自己的交往傾向,選擇適當(dāng)?shù)牟呗哉归_與他人交談,根據(jù)不同的情景的需要運用適當(dāng)?shù)姆椒ńM織語言表達(dá)自己的想法,才能獲得語言交往中成功的體驗。我們要在日常生活中為幼兒創(chuàng)設(shè)敢說、愛說、會說的語言環(huán)境和學(xué)習(xí)條件,使幼兒成為語言的主動建構(gòu)者。
首先我們要豐富幼兒的生活經(jīng)驗,使幼兒有樂于表達(dá)和交流的內(nèi)容。要想讓幼兒說話,就要為他們提供說話的內(nèi)容,創(chuàng)造有話可說的條件,使幼兒有話可說。并在各種環(huán)境中實際運用語言,提高語言應(yīng)用水平。
其次,創(chuàng)設(shè)良好的教育氛圍,使幼兒有話敢說。教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)輕松無壓力的語言環(huán)境,創(chuàng)設(shè)自主表達(dá)和自由表現(xiàn)的機會,以良好的態(tài)度平等介入,隨時給予指導(dǎo)。要做到這一點,就要在日?;顒又斜M量采取小組活動,幼兒三三兩兩活動、幼兒一對一活動,區(qū)角活動、生活活動等多種形式,讓每一個幼兒都能在充滿關(guān)懷、支持和鼓勵的氛圍中討論、協(xié)商、延續(xù)共同關(guān)注的話題,自由的交流、學(xué)習(xí)語言的運用。
再有就是隨著信息技術(shù)的發(fā)展,我們應(yīng)利用大眾傳媒帶來的視聽文化,影響幼兒語言的發(fā)展,多利用眾多視聽手段,讓幼兒在一日生活中聽、看、講、做、想充分地積累語言經(jīng)驗,以提高幼兒創(chuàng)造性語言的運用能力。例如:讓幼兒創(chuàng)編廣告詞:根據(jù)某一電視話題進行談話討論。
總之,我們在語言教學(xué)的活動中應(yīng)激發(fā)幼兒思維的靈活性和發(fā)散性,注重運用靈活多樣的語言教學(xué)形式,促使幼兒運用豐富的詞匯、優(yōu)美的語句,大膽的想象、表達(dá)自己的意見和看法,促進幼兒語言運用能力的學(xué)習(xí),發(fā)展幼兒探索問題,解決問題的能力,以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。
昆明市政府機關(guān)第二幼兒園 李桂梅
在長期的教學(xué)實踐活動中,我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式,死氣沉沉,孩子圍著教師的指揮棒轉(zhuǎn),不利于孩子嘗試精神的培養(yǎng)。因而我在美術(shù)教學(xué)上立足于發(fā)揮幼兒的主動性,鼓勵幼兒嘗試,把幼兒作為美術(shù)活動的主體,是作品創(chuàng)作的主人,在教學(xué)中讓幼兒處于積極的主動活動之中。
一、讓幼兒嘗試添畫
在美術(shù)活動中我常采用在原來圖形基礎(chǔ)上鼓勵幼兒添畫創(chuàng)造出新的物體形象,如:在圓形基礎(chǔ)上,啟發(fā)幼兒添畫出太陽、表、盤子、皮球、蘋果、車輪、人物頭像等。
二、讓幼兒嘗試組織畫面
嘗試組合畫可分為兩個步驟:(1)嘗試剛開始或?qū)邮苣芰^差的幼兒提供實物模型或圖片,讓幼兒動手操作進行形象組合,幫助幼兒取得感性經(jīng)驗,形象地得出哪些物體組合在一起是美觀、合乎常理、有趣的,對幼兒的一些超出常規(guī)的想像我也給予肯定,要求幼兒大膽想像;(2)運用彩筆、泥塑等形象地作畫,指出物體形象組合。
小班學(xué)畫小蝌蚪時,我先形象地比喻再加以組合。“點”像雨點有大有小,“線”像媽媽縫衣服的針,有粗有細(xì),有直有彎,把“點”和“線”組合在一起,就變成了蝌蚪,彎彎的線則成了
三、啟發(fā)幼兒嘗試找規(guī)律
如畫小猴,我先將不同動態(tài)的小猴展示在幼兒面前,讓幼兒分析小猴由幾部分組成。頭、身體、四肢,其特點是四肢細(xì)長、下巴尖、兩頰小。然后找出不同姿態(tài)的小猴頭、身體、四肢有什么變化,找出規(guī)律。身體、四肢和頭部位置的移動形成了不同動態(tài)的小猴,因而幼兒據(jù)此畫出了千姿百態(tài)的群猴圖。以此類推出了不同姿態(tài)的雞、鳥及人物等圖。
四、利用兒歌及簡短的語言,啟發(fā)幼兒嘗試作畫
如:兒歌“熱帶魚”。
“小大兩塊三角糕,小糕頭頂大糕腰,大糕前面放把刀,刀前有顆黑葡萄”。
1.通過這首有趣的兒歌,幫助幼兒掌握熱帶魚的特點:由大小兩個三角形組成,小三角正頂大三角形的一半的地方,眼睛和魚在頭部(即大三角形前)。
2.幫助幼兒掌握熱帶魚的生活環(huán)境與動態(tài)。
3.讓幼兒創(chuàng)作多姿多彩的“海洋世界”。
4.讓幼兒用熱帶魚裝飾盤子,設(shè)計花布,點綴花邊等。
五、以游戲的方式鼓勵幼兒嘗試作畫
游戲是幼兒最喜歡的教學(xué)形式之一,在美術(shù)活動中為了鼓勵幼兒嘗試,我有意識地運用了繪畫游戲。
1.接力繪畫。
幼兒分成人數(shù)相等的若干組,以猜拳等隨機的一種方式來確定所要畫的內(nèi)容(人物、風(fēng)景、動物等),規(guī)定幼兒每人畫1~2筆,連接前一個人畫的方向向下發(fā)展,可有夸張、想像,比賽哪組先完成畫面為勝。
2.設(shè)計問題讓幼兒繪畫。
如將幼兒分成四組,為每組幼兒提供一個假設(shè)性問題。例如,假如太陽消失了,地球上會發(fā)生什么問題?假如地球上沒有一滴水,將會怎樣?假如這個世界只有白天,沒有黑夜,會有什么現(xiàn)象發(fā)生?假如決定取消汽車,會帶來什么好處和壞處?啟發(fā)幼兒盡其所能想出可能的結(jié)果,鼓勵幼兒大膽想像,并根據(jù)所提的問題,將自己想像的結(jié)果用圖廁表現(xiàn)出來。
教師在指導(dǎo)幼兒完成作品時,要充分考慮到各個幼兒、各年齡段幼兒的能力水平問題。對能力強的幼兒著重求異思維,線條的流暢及色彩的和諧,對有進步的幼兒及時表揚,因人而異,使每個幼兒都有成功感。這樣美術(shù)嘗試活動才能真正促進幼兒的發(fā)展。
由于近幾年我更新了教育觀念,進行了嘗試教學(xué),我所帶的班幼兒繪畫水平有了較大提高,有多名幼兒美術(shù)作品分別獲縣、市、國際繪畫比賽大獎。(杭金仙)
臨澤縣平川學(xué)區(qū)黃家堡小學(xué) 田淑香
童年與故事分不開。故事中錯綜復(fù)雜的情節(jié),廣泛的涉及范圍,神奇的關(guān)系等,正好滿足幼兒豐富、天真的想象與好奇。大多數(shù)幼兒對故事十分感興趣,他們在故事中學(xué)習(xí)知識,認(rèn)知道理。無論是教師還是家長,都應(yīng)當(dāng)把握好時機,在故事中培養(yǎng)幼兒多方面的能力與良好的品質(zhì)。
一、培養(yǎng)幼兒的詞語理解能力,加深詞匯記憶
在傾聽故事的過程中,首先要培養(yǎng)的是幼兒對故事中詞語的理解能力。只有讓幼兒理解故事中的語言,知道故事里形象生動地講些什么,才能激發(fā)幼兒傾聽故事的欲望,集中注意力地傾聽故事。這就要求講故事者在講故事的過程中邊講邊作解釋。特別是對年齡小,詞匯量少,理解能力差的幼兒,一方面可以結(jié)合本地方言進行解釋,另一方面可以通過手形手勢或借助實物進行解釋。例如:詞語“亮閃閃”,可以出示一面鏡子,通過輕微晃動反射出的光,讓幼兒感受亮閃閃的感覺,從而理解這一詞語的意思,同時也加深幼兒對這一詞語的印象,進一步強化幼兒對詞語的記憶。要讓幼兒加深對故事中詞語的記憶,還應(yīng)當(dāng)在日常的學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常復(fù)習(xí),靈活運用。教師和家長在平時的學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常提問幼兒,以復(fù)習(xí)的形式鞏固幼兒對詞語的認(rèn)識與記憶。并在適當(dāng)?shù)臅r候加以運用,這不僅能加深幼兒對詞語的記憶,同時也讓幼兒學(xué)習(xí)如何運用該詞語。
二、培養(yǎng)幼兒的語言組織概括能力與語言表達(dá)能力
如果只讓幼兒聽故事,而不試著讓他們講故事,就不能很好地發(fā)揮故事的作用。幼兒在傾聽完三遍故事后,能理解故事的大概內(nèi)容,記住故事中的重要人物。這時可以讓幼兒嘗試著復(fù)述故事。起初,教師和家長可以用提問的形式,幫幼兒回憶故事的重要情節(jié)及發(fā)展過程,把握好故事的整體。但在回憶故事的過程中,要盡量讓幼兒自己組織語言,概括性地復(fù)述故事內(nèi)容。當(dāng)幼兒基本掌握故事內(nèi)容后,就可以讓幼兒自己組織語言復(fù)述故事了。幼兒剛學(xué)習(xí)復(fù)述時只能講出故事中的片段,教師和家長可以通過語言引導(dǎo),讓幼兒把這些片段連接起來。通過多次的復(fù)述訓(xùn)練,幼兒慢慢地能從復(fù)述片段過渡到復(fù)述完整的故事。在復(fù)述過程中,培養(yǎng)了幼兒的語言組織概括能力和語言表達(dá)能力。
三、培養(yǎng)幼兒的模仿能力與表現(xiàn)力
當(dāng)幼兒學(xué)會復(fù)述故事后,就應(yīng)當(dāng)教幼兒進一步學(xué)習(xí)生動形象地復(fù)述故事。17世紀(jì)英國的教育家洛克說:“兒童的舉止大半是模仿來的?!苯處熀图议L在講故事時要注意自己的語音語調(diào)、神態(tài)表情、手形手勢等。不同的語音語調(diào),豐富的神態(tài)表情,夸張的動作等不僅能吸引幼兒的注意力,讓幼兒在傾聽故事中猶如身臨其鏡般的感覺,同時也給了幼兒模仿的榜樣。在傾聽故事中,幼兒知道大灰狼的聲音是粗聲粗氣的;知道傷心的時候緊皺眉頭哭泣,驚訝時睜大眼睛,張大嘴巴;知道老爺爺?shù)男蜗笫邱勚?,捋著胡子……。教師和家長應(yīng)當(dāng)鼓勵幼兒對這些聲音、表情、動作等加以模仿,讓幼兒知道怎樣講故事好聽,怎樣做動作形象,并把這些語調(diào)手勢等運用到復(fù)述故事中,大膽投入地把故事講出來。在生動形象的復(fù)述訓(xùn)練中,幼兒提高了模仿能力與語言表現(xiàn)力,為將來繪聲繪色地表達(dá)語言奠定了基礎(chǔ)。
四、培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力
愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,而且是知識進化的源泉?!庇變簝?nèi)心充滿想象,他們擁有自己豐富、天真的思想。故事虛擬、夸張等特點,正好滿足幼兒充滿想象的心理特征。當(dāng)幼兒聽到故事中的人物遇到困難時,他們迫切地想知道如何解決,結(jié)果怎樣?這時,教師和家長可以通過提問,讓幼兒展開想象,思考解決的辦法,也可以通過語言引導(dǎo),讓幼兒說出正確的答案。例如:故事《小羊和狼》就沒有一個完整的結(jié)尾,它留給幼兒一個想象的空間讓幼兒自由發(fā)揮。許多幼兒在聽完故事后,能展開想象,給故事編一個完整的結(jié)尾。有的說:當(dāng)狼要吃掉小羊時,獵人出現(xiàn)了,打死了大灰狼,救了小羊;有的說:小羊的朋友們來了,用石頭打跑了大灰狼;還有的說:小羊從地上抓起沙子揚向大灰狼的眼睛,趁機逃跑了……。故事給幼兒無限的想象空間,只要教師和家長把握好時機,讓幼兒在故事中充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
五、培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)與審美情趣
故事具有很好的教育意義,它能培養(yǎng)幼兒的品質(zhì)與情操。幼兒在故事中認(rèn)知道理,反思自我,教師與家長應(yīng)教育幼兒明辨是非,區(qū)分好壞,讓幼兒說說怎樣做才對。在故事《懂禮貌的好孩子》中,幼兒在大人的引導(dǎo)下能正確區(qū)分小貓懂禮貌,小狗不懂禮貌,我們要向小貓學(xué)習(xí),做個懂禮貌的好孩子。故事不僅能培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì),而且能陶冶幼兒的情操。在故事中,幼兒富有愛心、同情心,為故事中的人物著急、擔(dān)心、高興、悲傷。例如:在故事《迷路的小鴨》中,當(dāng)幼兒聽到小鴨迷路回不了家時,都為它擔(dān)心著急,聽到小鴨哭著找媽媽時,都皺起眉頭,對它充滿憐愛與同情,聽到小朋友把小鴨送回家時,都松了口氣,為小鴨高興。這個故事中的種種感受讓幼兒在無形中陶冶了情操,體驗著審美情趣,并教育幼兒愛護小動物的好品質(zhì)。
故事還能對幼兒進行感性教育、挫折教育,豐富幼兒的詞匯量,培養(yǎng)幼兒的注意力與語言的運用能力等,教師和家長要把握好教育時機,讓故事陪伴著孩子的童年,讓孩子在故事中學(xué)習(xí)、成長。
由于年齡小的原有的幼兒甚至都不會單手拍球。
那么關(guān)于球的許多種玩法在小班幼兒當(dāng)中是無法開展的!但是在一次偶然的活動中卻使我感觸很深!為何不然幼兒自己為自己創(chuàng)編一些游戲的玩法呢?自由活動開始了,洋洋和涵涵兩人拿了一個球和一個圈,她們并沒有象平時一樣拿球的拍球,拿圈的玩“開汽車”,而是洋洋拿著圈,涵涵拿著球,涵涵把球往圈里扔,在扔的同時洋洋連忙丟開圈去撿球,而涵涵則連忙去拿圈,有時兩人都能接住有時都掉在地上了,不管接得住還是接不住兩人都會在接、換的一剎那開心地哈哈大笑起來。
后來兩個人又一人拿一個圈放在地上站在圈里面輪流拍球,兩人玩的開心極了!在日?;顒又?,有時我們強調(diào)讓幼兒玩某某玩具而且還介紹該怎么怎么玩,不許怎么怎么樣。
有時甚至幼兒在想用其他玩法玩玩具時都會加以制止,生怕會把玩具弄壞,或者覺得那樣是不聽話,不遵守游戲規(guī)則。
其實這樣抑制了幼兒的創(chuàng)造力和想象力。
在以后的活動中我們要鼓勵幼兒創(chuàng)編玩具的玩法,培養(yǎng)孩子們想象力和創(chuàng)造力。
對稍滯的孩子,可用“你能勇敢地說了,真好!”來鼓勵、強調(diào)個體間的縱向比較,而淡化群體間的橫向比較,讓那些滯后的孩子看到自己的進步,而減輕語言發(fā)展的壓力,從而讓所有的孩子在真正寬松的語言氛圍中敢說。
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟高速發(fā)展的時期,最大的競爭是人才的競爭,教育必須能有效地促進知識的更新和創(chuàng)造,能培養(yǎng)出善于學(xué)習(xí)、善于質(zhì)疑,具有批判精神,并能獨立提出問題和解決問題的人才。據(jù)此,人們將培養(yǎng)幼兒的自主性、主動性、創(chuàng)造性和實踐能力作為當(dāng)今幼教改革的重要目標(biāo),所以在目前探討幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。那么怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維較行之有效呢?筆者作為一線的幼兒教師,認(rèn)為應(yīng)該選擇一個與幼兒學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的方面作為突破口。比如在語言活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維就具有相當(dāng)?shù)闹匾院鸵欢ǖ目赡苄浴?/p>
理論和實踐依據(jù):
(一)幼兒期就開始培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性具有重要性、可能性幼兒自身是具潛在創(chuàng)造力的,三至六歲的幼兒精神世界充滿著好奇,探索和幻想,他們的思維往往不受習(xí)慣的約束,能根據(jù)問題的要求使用一種新的、非同尋常的方法去尋求答案。另外,據(jù)心理學(xué)研究測試,四至四歲半是發(fā)散能力的一個飛躍變化時期,這個時期對發(fā)展幼兒能力和創(chuàng)造力是十分重要的。因此我們要抓緊對幼兒進行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),不要讓他們錯過了這個重要時期。
(二)語言與思維有著密切關(guān)系,同為智力與創(chuàng)造力的重要因素人們?yōu)槭裁茨芡ㄟ^交談、通信等語言活動來交流思想呢?就是語言和思維之間有著密切的關(guān)系。首先,語言活動離不開思維,語言不是空洞的聲音或字形集合,而是有確定意義的心理現(xiàn)象。語言的意義不是別的,正是思維的內(nèi)容或結(jié)果,思維的水平,往往影響著語言的水平。語言又是思維的工具,思維之所以是對客觀事物的間接的概念存在于詞當(dāng)中,抽象邏輯思維的進行或最后的結(jié)果都必須以詞作為它的工具、它的承擔(dān)者。所以有人把語言稱為思維的最合適的“物質(zhì)外殼”。幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同時進行的,幼兒掌握語言發(fā)展的過程也就是思維發(fā)展的過程,思維的發(fā)展,能促進語言構(gòu)思能力、邏輯性和語言表達(dá)能力的發(fā)展,而教師在向幼兒進行語言教學(xué)時,指導(dǎo)幼兒從各個角度去認(rèn)識事物、描述事物,鼓勵他們?nèi)?gòu)想不同的答案,語言內(nèi)容也就新穎、奇特、表達(dá)生動,促使幼兒的思維活動呈現(xiàn)多向性、獨特性、變通性,提高幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。正如葉圣陶所說:“語言是思維的定型,思維是語言的基礎(chǔ)”。由此可見,發(fā)展語言能力就是發(fā)展思維能力,而發(fā)展思維能力正是發(fā)展智力的核心。
(三)幼兒語言教育現(xiàn)狀與培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的關(guān)系在幼兒園語言教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)中,有不少好的經(jīng)驗,其中也不乏創(chuàng)造性教育,但由于各種原因的影響,實際上注入式多,定向思維多。在故事教學(xué)中,常見的是教師講,幼兒聽,然后提幾個問題,在老師指點的范圍內(nèi)學(xué)習(xí)詞句、記憶情節(jié)。在詩歌教學(xué)中,有的教師只是機械地讓小朋友一遍一遍地讀,直到能背誦為止。有些本來是屬于創(chuàng)造性講述范疇的課型,如續(xù)編故事、生活經(jīng)驗講述等,也被束縛在教師所規(guī)定的范圍里,因而限制了幼兒的思維。產(chǎn)生這些現(xiàn)象,往往是由于教師忽略了幼兒的主體地位,忽略了幼兒積極性、創(chuàng)造性的特點。在語言教學(xué)中,教師應(yīng)該把幼兒思維活動的定向性,轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蛐?、變通性,為培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,提供廣闊的思維空間。
一、實施過程營造幼兒語言活動中的寬松氛圍,鼓勵幼兒敢說在幼兒園的語言活動中,首先要給孩子創(chuàng)設(shè)一個寬松的心理環(huán)境。
有了寬松、愉快的氣氛,孩子才想說、敢說,并且感受說的快樂。當(dāng)然,寬松并不就是讓幼兒隨意自由發(fā)言,而是讓孩子感到?jīng)]有壓力、不強調(diào)對錯與好壞,教師要堅持“理解接納,支持鼓勵”。
求異思維是創(chuàng)新思維的核心,他需要孩子憑自己的智慧,積極獨立思考問題,主動探求知識,能從多方面、多角度創(chuàng)造性地解決問題。
作為人交流的工具——語言,與思維直接相連。
任何思維沒有語言是很難進行的。
因此,利用語言教學(xué)培養(yǎng)幼兒求異思維是最有利的條件。
在實際的語言教學(xué)中,我感到對幼兒求異思維的培養(yǎng),應(yīng)注意以下幾點:
一、注意遵循由淺入深,由易到難的原則
幼兒學(xué)習(xí)語言是一個大腦運動的過程,語言的發(fā)展將直接影響到思維的發(fā)展。
因此,最初的語言學(xué)習(xí)必須由簡單開始,先豐富幼兒的詞匯量,擴展知識面,多進行一些“組字連詞”的語言游戲,在逐漸的學(xué)習(xí)兒歌(包括續(xù)編兒歌、創(chuàng)編兒歌),練習(xí)講述(看圖講述、選圖講述、排圖講述),最后學(xué)編故事(由聽故事到講故事,再到編故事)。
這樣由淺入深,層層深入,會更有利于幼兒求異思維的發(fā)展。
二、注意遵循啟發(fā)式教學(xué)原則
無論何種教學(xué)活動,啟發(fā)式提問都為幼兒想象提供了廣闊的空間,促進其求異思維的發(fā)展。
特別是語言教學(xué)活動,教師的啟發(fā)式提問更為重要。
我看過這樣一節(jié)語言教學(xué)活動——看圖說一句話。
開始時,教師出示圖片,請幼兒觀察圖片上有什么,是什么地方(孩子看說是草地上、公園的草地上;再出示一個小男孩的名字叫東東,老師問:“想想,小東東在花園的草地上怎樣的做什么?”)孩子針對問題的深入,通過想象,說出了多種的完整話。
如:小東東在綠綠的草地上高興地踢球、小東東在綠綠的草地上快快樂樂的玩等等。
所以說教師的啟發(fā)式提問很重要,將會影響整堂課的效果,同時也影響著幼兒求異思維的發(fā)展。
三、注意采用游戲教學(xué)法
愛玩是孩子的天性。
在“玩”的過程中,孩子的大腦在不停的、積極地運動,創(chuàng)造力也會隨之而來。
因此,游戲是培養(yǎng)孩子求異思維的最佳方法,老師在教學(xué)中要改變“注入式”、“填鴨式”教學(xué),要采用游戲教學(xué)法讓幼兒在玩中抵制思維惰性,積極的開展想象,追求“獨創(chuàng)"讓求異思維得到發(fā)展。
如:語言游戲”打電話“組字連詞”、“接龍”等,孩子在玩的過程中,通過語言刺激,快速的做出反應(yīng),展開想象,回答出問題,讓幼兒的口語表達(dá)能力、想象力、敏捷性均得到發(fā)展的同時,求異思維得以形成。
以上是我在語言教學(xué)中培養(yǎng)幼兒求異思維的幾點感悟和體會。
總之,作為幼教工作者,我們應(yīng)利用一日活動的各個環(huán)節(jié)注意培養(yǎng)幼兒的求異思維,為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的21世紀(jì)人才奠定基礎(chǔ)。
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