學(xué)前兒童身心發(fā)展特點(diǎn)與家庭教育指導(dǎo)

家庭教育。

家園共育講究的是快樂專遞，開心學(xué)習(xí)！教師在一定情況下要進(jìn)行家訪，了解情況，幫助孩子解決問題，并使其積極健康快樂地成長！那么，教師可以在哪些方面與家長配合教育孩子呢？以下是小編為大家精心整理的“學(xué)前兒童身心發(fā)展特點(diǎn)與家庭教育指導(dǎo)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

面對無理哭鬧的孩子：2-3歲的孩子為什么會無理哭鬧？他們都是有原因的，我們首先要找到孩子哭鬧的原因，找到他們真正的需要。首先了解二三歲孩子的年齡特點(diǎn)，語言發(fā)展還不夠流暢，但是他的想法已經(jīng)特別多了，又跟不上自己要表達(dá)的意思，一著急就只好哭了，自主意識開始增強(qiáng)，面對這個(gè)新鮮的世界喜歡重復(fù)的生活、重復(fù)的操作、重復(fù)的節(jié)奏。

我們可以指導(dǎo)家長從這兩點(diǎn)做起。1.學(xué)會察言觀色，敏銳地發(fā)現(xiàn)并支持孩子的需要。2.愛心應(yīng)對，爭取做到雙贏。只有真正讀懂孩子辦法自然就有了，孩子像大人一樣是需要被理解的，一旦被理解了，他們就不需要哭鬧了，只有父母最了解孩子的個(gè)性、愛好和能力。家長可以根據(jù)孩子的特點(diǎn)，自己去觀察、去琢磨、去嘗試。面對倔孩子：通過收拾玩具案例看到，面對倔的孩子家長首先要改變自己的觀念，避免發(fā)生對立的情緒，家長從三個(gè)方面指導(dǎo)：1.充分利用假象游戲。2.順勢加入孩子的游戲，改變游戲的走向。3.以退為進(jìn)，順勢表達(dá)孩子的愿望。YJS21.Com

通過多個(gè)案例的講解，我們只要用對了方法，去認(rèn)可他，支持他。孩子就會獲得滿足，所以面對所謂的倔孩子，找到正確的做法。愿在我們的努力下，有更多的家長能夠讀懂孩子，與孩子親密相處。

面對不領(lǐng)情的孩子：實(shí)際上是咱們干擾了孩子的游戲和探索。甚至可以說我們的幫助剝奪了孩子自己馬上就能體驗(yàn)到的游戲的成就感。其實(shí)家長都是愛孩子的。我們常常會不由自主地從我們自己的經(jīng)驗(yàn)，感受自己的想法，出發(fā)去干涉孩子的活動，這樣兒就打擾了他自己的探索，也讓孩子常常是沒有自主感，讓他當(dāng)然不領(lǐng)情，當(dāng)然要發(fā)脾氣了，怎樣避免用自己的感受代替孩子的感受，從而培養(yǎng)孩子的自主感呢，

家長從這兩個(gè)方面去做努力。第一，在孩子的能力范圍內(nèi)去鼓勵(lì)孩子自己做決定。第二耐心等待，欣賞孩子靈光閃現(xiàn)之前的專注。孩子最終是要成為獨(dú)立自主的人，家長要管住自己的嘴管住自己的手，尊重他們的想法不用成人的價(jià)值觀去衡量孩子選擇的好壞，讓他們對自己的事情做一些決定，從而培養(yǎng)孩子的自主感，這樣的自主感，同樣會遷移到孩子的學(xué)習(xí)和伙伴交往等各個(gè)方面，幫助孩子成為一個(gè)有思想，有主見的人。

面對愛粘人的寶寶：我們應(yīng)該做到：1.讓孩子自己學(xué)會自己玩。2.媽媽不要粘著孩子。3.逐漸擴(kuò)大孩子的社交范圍。

粘人和獨(dú)立性并不是相互對立的兩個(gè)事情。相反他們是統(tǒng)一的，只有當(dāng)孩子和媽媽建立了親密關(guān)系，孩子才不怕，才會更大膽地去探索新世界，孩子會更具有獨(dú)立性。

通過今天的學(xué)習(xí)，了解了寶寶們在一些情況下的指導(dǎo)方法，我們可以通過觀察孩子，找到合適的方法對癥下藥，建立更好的親子關(guān)系，讓寶寶更健康地成長。

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影響兒童身心發(fā)展的因素

影響兒童身心發(fā)展的因素

父母有了寶寶之后，不僅要關(guān)注其身體的健康發(fā)育，對于身心健康發(fā)展也要重視。小朋友在不同的年齡段，其身心發(fā)展都會有所不同。那么什么是身心發(fā)展？幼兒身心發(fā)展有什么特點(diǎn)，又存在什么個(gè)別差異呢？

什么是身心發(fā)展

一個(gè)人心理發(fā)展以及在心理發(fā)展過程中各階段的特點(diǎn)，從這個(gè)人一出生直到去世的期間，都會不斷地發(fā)生改變。根據(jù)教育心理數(shù)據(jù)表明，身心發(fā)展是一段積極的心理變化過程。人作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來說，其心理發(fā)展時(shí)間持續(xù)較長，一般從個(gè)人出生開始直到成年。

影響幼兒身心發(fā)展的因素

· 先天：（遺傳）

從父母處遺傳的心理素質(zhì)，這是心理發(fā)展的基礎(chǔ)，并為其提供了機(jī)會。

· 后天：（神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育和外界環(huán)境）

神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育和外界環(huán)境推動著小朋友的心理發(fā)展。在兩者之間，外界環(huán)境起到?jīng)Q定性的作用，而在外界環(huán)境這一因素中，教育是占有重要地位。

1.外界環(huán)境

外界環(huán)境并不是單向地對孩子的心理發(fā)展起作用，而是與孩子之間產(chǎn)生相互的作用。外界的環(huán)境會給在孩子的認(rèn)知下，在大腦中產(chǎn)生印象，從而形成一定的心理狀態(tài)。隨著外界環(huán)境的變化，孩子的成長，認(rèn)知能力的增強(qiáng)，孩子心理內(nèi)容的范圍會不斷擴(kuò)大。對于外界的事物，孩子會根據(jù)自己已有的心理認(rèn)知進(jìn)行處理，若是無法解決，孩子會通過一些方式來改變自己的心理狀態(tài)。這樣，孩子的心理就會得到不斷發(fā)展。

2.教育的重要作用

教育在孩子的心理發(fā)展過程中起著十分重要的作用。教育對孩子的影響是并不是漫無目的和雜亂無章的。相反，它是有目的、有計(jì)劃的。在孩子心理發(fā)展的過程中，教育可以幫助孩子解決遇到的問題，形成良好的心理發(fā)展傾向，從而使孩子不斷地健康成長。

幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)

1.發(fā)展的順序性

就幼兒的的生理發(fā)展而言，存在一定的順序性，心理發(fā)展也是一樣。身體的發(fā)展順序會制約心理發(fā)展的順序。在此順序性的發(fā)展過程中，孩子的心理發(fā)展會不斷地完善和成熟。順序是必然的客觀存在，孩子身體發(fā)展的順序性也是如此。在此過程中，孩子的大腦認(rèn)知也經(jīng)歷了一個(gè)順序性過程。孩子大腦的認(rèn)知都是從形象開始，慢慢趨向抽象。大腦發(fā)展不斷完善，同時(shí)也會影響著孩子心理的不斷成長。

2.發(fā)展的階段性

孩子的心理發(fā)展過程中，在某些特定的年齡會反映出一定的階段性特點(diǎn)。這些特點(diǎn)反映了孩子的心理發(fā)展已由前一階段進(jìn)入了更加成熟的階段，也是反映量變與質(zhì)變關(guān)系的過程。此外，這些特點(diǎn)不僅有階段性、差異性，還有一定的連續(xù)性，會形成一定的年齡階段。

一個(gè)人由剛出生至青少年期間的發(fā)展，一般會被分為六個(gè)階段。

乳兒期：小于一周歲；

嬰兒期：一至三歲；

幼兒期：三至六歲；

童年期(學(xué)齡初期)：六七歲至十二三歲，屬于小學(xué)階段；

少年期(學(xué)齡中期)：十二三歲至十五六歲，屬于初中階段；

青年初期(學(xué)齡晚期)：十五六歲至十七八歲，屬于高中階段。

幼兒的心理發(fā)展過程既存在共性又存在一定的個(gè)性，共性是指孩子在各個(gè)心理發(fā)展階段都會存在特點(diǎn)。而因?yàn)檫z傳、神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育和外界環(huán)境等因素，孩子在各個(gè)發(fā)展階段又會存在一定的差異。在這些因素中，孩子的主觀能動性有較為重要的作用。

3.發(fā)展的不均衡性

孩子發(fā)展是不平衡的，主要體現(xiàn)在發(fā)展速度上，表現(xiàn)于以下兩個(gè)方面：

（1）個(gè)體在不同年齡階段某一方面發(fā)展不均衡

這樣的反展不平衡存在兩個(gè)高峰期：一個(gè)是兒童出生后第一年，另一個(gè)則是青春發(fā)育期。

· 兒童出生后第一年：在此期間，孩子正在以很快的速度成長，反映在身體上的變化也十分顯著。因?yàn)楹⒆觿倓偝錾鎸ν饨绛h(huán)境有很大的不適應(yīng)感，所以會極速成長來適應(yīng)環(huán)境。

青春發(fā)育期：就孩子腦部的發(fā)展進(jìn)程而言，不同的孩子之間存在著一定的差異。根據(jù)現(xiàn)代的科學(xué)研究，孩子出生后的第五至十個(gè)月是腦部發(fā)育最為快速的階段。在五至六歲和十三至十四歲時(shí)，腦部發(fā)育處于較快的發(fā)展階段。造成孩子腦部發(fā)育差異的因素有很多，其中有較大影響的有：意識萌發(fā)、智力發(fā)展情況以及對外界的認(rèn)知需求。不僅在身體上有較大的變化，而且在心理上也會有較大變化。在此期間，孩子的性意識和性機(jī)能都會萌發(fā)并趨向成熟。此時(shí)，孩子會有較強(qiáng)的成人感，會要求其他人像對待大人一樣對待自己。

（2）個(gè)體在不同年齡階段不同方面發(fā)展不均衡

在某些方面，孩子的發(fā)育水平已達(dá)到較高水平，而有些方面則顯得發(fā)育不夠。比如，當(dāng)孩子身高與體重發(fā)展到較高水平時(shí)，其骨化過程離完成還有很遠(yuǎn)的距離。孩子五歲的時(shí)候是一個(gè)十分重要的階段，因?yàn)榇藭r(shí)是孩子產(chǎn)生數(shù)的概念的重要階段。但對于時(shí)間和空間的感知，孩子會在稍晚的時(shí)候形成，而一系列的思維活動則會在更晚些的時(shí)候出現(xiàn)。

幼兒身心發(fā)展的個(gè)別差異

不同的孩子即使其心理發(fā)展的過程是基本相同的，但在其他的很多方面也是有差別的。比在他們心理發(fā)展的速度、穩(wěn)定性、個(gè)性特點(diǎn)等方面都會有差異，而且是很大的差異。例如，在智力發(fā)展上、個(gè)性發(fā)展和心理品質(zhì)和意志力等的發(fā)展方面會上存在個(gè)別的不同。這些差異，經(jīng)過歐洲和日本的一些學(xué)者的研究，已經(jīng)得到了證實(shí)。即使是在雙生子中，這些差異也是存在的。比如斯特雷耶曾經(jīng)對兩個(gè)一歲半的雙胞胎女孩所做的實(shí)驗(yàn)，旨在研究其識別能力和言語發(fā)展是否存在一定的差異性。兩位女孩中一位只用了二十二天便可以分出鴨子、貓咪和兔子并說出名稱，而另一位女孩花費(fèi)了三十五天，卻一直分不清。而且在之后的跟蹤研究中，他發(fā)現(xiàn)她們之間還存在著智力、意志和社會性的區(qū)別。所以針對孩子的教育，父母和老師們一定要以這些差異為根據(jù)。

游戲促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的作用

1.游戲能更好地促進(jìn)幼兒心理發(fā)展

小朋友可以在游戲中，認(rèn)識世界、拓寬眼界、激發(fā)好奇心，并從中學(xué)習(xí)與人交往的方式。此外，孩子還可以在游戲中不斷地了解自己，鍛煉自信心和意志等。只要在游戲中正確引導(dǎo)，就可以讓孩子獲得良好的體驗(yàn)，從中學(xué)到很多。

2.游戲能促進(jìn)幼兒身體更好發(fā)展

游戲?qū)τ谛∨笥训纳眢w協(xié)調(diào)能力和促進(jìn)骨骼發(fā)展有積極作用。在游戲?qū)嵺`和運(yùn)動中，孩子可以通過運(yùn)動鍛煉身體上的肌肉、關(guān)節(jié)和骨骼，使孩子的身體健康成長。此外，還可以使孩子的靈敏性與反應(yīng)力得到一定的鍛煉。

3.游戲能促進(jìn)幼兒語言及智力更好的發(fā)展

在游戲中，因?yàn)榻涣餍枰⒆訒嗟厥褂谜Z言，從而使自己的語言表達(dá)能力得到充分鍛煉。不僅僅是語言，在游戲中孩子的智力也會得到一定的發(fā)展。因?yàn)樵谟螒蛑泻⒆涌梢越佑|更多的事物，獲得更多的知識，鍛煉記憶力和思維，從而起到發(fā)展智力的作用。

4.游戲能促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力更好的發(fā)展

游戲是一種現(xiàn)實(shí)與幻想的結(jié)合體，孩子可以從中體會到人與人之間的關(guān)系。孩子還可以從中滿足自己的探索欲和好奇心。因?yàn)榭梢岳闷渲械馁Y源，進(jìn)行思維碰撞和再創(chuàng)造，這樣可以促進(jìn)孩子的創(chuàng)造力更好地發(fā)展。

5.游戲促進(jìn)幼兒良好行為更好的發(fā)展

在游戲中，孩子可以促進(jìn)意志力發(fā)展，提高道德準(zhǔn)則，形成良好的品質(zhì)，還可以學(xué)會交流與合作，學(xué)會尊重和理解。比如，如果孩子在游戲中扮演了“警察”的角色，其正義感和責(zé)任感會有所提升，會出現(xiàn)自我約束的行為。如果在游戲中扮演了“老師”的角色，那么他的表達(dá)能力也會得到鍛煉，此種角色可以引導(dǎo)其作出正確的行為。所以，游戲可以促進(jìn)孩子良好行為的更好發(fā)展。

幼兒身心發(fā)展的常見問題

1.動作發(fā)育不協(xié)調(diào)

孩子身心發(fā)展的方方面面，家長們都需要重視，倘若發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)地采取措施，如動作不協(xié)調(diào)、認(rèn)知能力差、情感和意志欠缺、社會性弱、生活習(xí)慣差、語言能力差等。最需要注意的是處于四至五歲的孩子，他們在動作發(fā)展方面最容易存在欠缺。

建議：主要原因是家長太過于重視孩子的智力發(fā)展，而不太重視孩子的運(yùn)動，是一種保護(hù)過度的產(chǎn)物。家長要多為孩子創(chuàng)作“動起來”的機(jī)會，讓孩子多多運(yùn)動。

2.不知如何與人交往

主要表現(xiàn)為與人的合作能力較差，比較自我，不能正確認(rèn)識自己，性別認(rèn)識模糊，沒有意識到自己的情緒可能會對其他人產(chǎn)生較大影響等。產(chǎn)生此類現(xiàn)象的原因多為小朋友為獨(dú)生子女，或者父母對其的教育方式存在問題等等。

建議：主要缺乏和外界進(jìn)行充分交流的機(jī)會，家長和老師需要?jiǎng)?chuàng)造一定的機(jī)會讓小朋友進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳鐣曰顒印?/p>

3.意志薄弱 缺乏幸福感

主要表現(xiàn)為情感上過分依賴、意志不夠堅(jiān)定、做事缺乏恒心、缺乏幸福感等。主要源于如今現(xiàn)在的孩子過得過于順心，受不得挫折，心理比較脆弱，不太容易獲得幸福感。

建議：家長和老師可以有意識地讓小朋友去面對一些問題和挫折，鍛煉心理承受能力，珍惜來之不易的幸福。

4.好習(xí)慣還沒養(yǎng)成

主要表現(xiàn)為自理能力較差、飲食和衛(wèi)生習(xí)慣存在欠缺，部分孩子存在語言和認(rèn)知上的遲緩。

建議：家長和父母要幫助小朋友養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并幫助孩子們克服能力，習(xí)慣以及行為上存在的欠缺。

家庭教育的特點(diǎn)

l．全面性

家庭教育的全面性一是指學(xué)校教育管的，家庭教育要管；學(xué)校教育不管的，家庭教育也要管。二是指社會教育要完成的，家庭教育必須完成，社會教育觸及不到的，家庭教育責(zé)無旁貸。例如生孩子等。總之，家庭教育所涉及的內(nèi)容比學(xué)校教育要廣泛得多。三是指參與人員的全員性。只要有家庭，只要有孩子，就必須承擔(dān)起教育子女的責(zé)任，完成家庭教育的義務(wù)。

家庭教育的極終目的是培養(yǎng)合格的社會公民。一個(gè)合格社會成員，必須接受全面教育。無論是德育還是智育、體育、美育、勞動，家庭教育都有責(zé)任使其向社會所需要的方向發(fā)展。這一目的決定了家庭教育的全面性。

2．廣泛性

家庭教育的廣泛性是指家庭教育十分普遍。家長對學(xué)生的潛移默化。言傳身教隨時(shí)可見

，隨著家長素質(zhì)的提高，子女教育越來越重視，越來越趨向自覺地有意識地進(jìn)行。即使不太重視家庭教育的父母，對其子女的影響也是客觀存在的。家長對子女擇業(yè)。待人處世、社交、戀愛婚姻等方面都有十分重要的影響。

3．復(fù)雜性

家庭教育的復(fù)雜性是相對于學(xué)校教育而言的。家庭教育沒有規(guī)定的教育內(nèi)容和學(xué)制。家庭只有自然的條件，難有人為的選擇。特別是家庭關(guān)系，是天然造就的，不能更改。

家庭教育復(fù)雜性的另一方面是指教育要求不一致，經(jīng)常陷于“教而無效，放而不忍”的困境。左鄰右舍對孩子的影響有好有壞。從目前我國的居住條件來看，很難做到象孟母三遷的事實(shí)。這就構(gòu)成了家庭教育的復(fù)雜性。

4．滲透性

滲透性也可稱感染性。家庭教育的滲透性是指家庭生活各個(gè)方面的因素，都會對孩子起著潛移默化的滲透作用。

家庭教育與日常生活的統(tǒng)一性決定了家庭經(jīng)濟(jì)狀況。成員之間的關(guān)系、文化氛圍、生活習(xí)俗。家長的愛好等都會耳儒目染地滲透到孩子的心靈中去。特別是父母的思想言行對孩子的影響更為深刻。

5．靈活性

家庭教育不象學(xué)校教育那樣有課堂、有教材、有系統(tǒng)。家庭教育不受時(shí)間、地點(diǎn)、場合、條件的限制，可以隨時(shí)進(jìn)行。

“遇物則誨”，相機(jī)而教，通過生活實(shí)踐或與孩子共同參與的活動中，利用一切可利用的機(jī)會向孩子進(jìn)行教育，方法十分靈活，易為孩子所接受。

6．權(quán)威性

這里的權(quán)威性主要指血緣倫理的權(quán)威性。是一種特殊的權(quán)威性。家長有一般教育者無法比擬的優(yōu)勢，這是因?yàn)楦改概c子女之間存在著血緣關(guān)系，存在著經(jīng)濟(jì)與生活的信賴關(guān)系。建立在這種關(guān)系上的權(quán)威性，不但有一般的教育力量，而且天然地帶有親情色彩。權(quán)威有著強(qiáng)大的人格感化作用，是一種無形的教育力量。

7．針對性和及時(shí)性

由于父母對子女的特殊關(guān)系，孩子與父母朝夕相處，子女有什么想法都愿向父母傾吐。孩子在自然狀態(tài)下，少有戒心，因而思想作風(fēng)、行為習(xí)慣表現(xiàn)得最真實(shí)、最充分。所以，一般來說，父母對孩子的秉性、脾氣摸得十分透徹。“知子莫過父，知女莫過母”，就說明了這一點(diǎn)。這為家長及時(shí)地、有針對性地進(jìn)行教育提供了條件。

8．長期性

家庭教育的長期性，是相伴人生的，與學(xué)校教育相比，更具有連續(xù)性和持久性。孩子從出生起就開始受家庭教育。雖然不同階段家庭教育的作用大小不一樣，但始終伴隨著人生。如果家庭是一種民主類型，已成為父母的人，還會經(jīng)常從孩子的言行中受到教育。

9．繼承性

繼承性也可稱為延續(xù)性。人們在家庭里接受了父祖輩對自己的教育，在自己長大成家立業(yè)后，也用同樣的教育內(nèi)容和方式、方法去教育自己的后代，用從父祖輩那里接受影響和教育所形成的思想觀點(diǎn)、行為習(xí)慣，去影響教育自己的后代?！凹绎L(fēng)”、“家業(yè)”就是繼承性的一個(gè)說明。

家庭教育的繼承性對于培養(yǎng)兒童、青少年的思想品德和造就具有特殊才能的人

新形式下的學(xué)前兒童家庭教育《學(xué)前兒童家庭教育》讀后感

本書從當(dāng)前我國家庭結(jié)構(gòu)的改變和幼兒園教育新特點(diǎn)實(shí)際出發(fā)，比較詳細(xì)的闡述了學(xué)前兒童家庭教育的基本理論、原則和方法，分析了特殊類型和特殊年齡兒童的家庭教育問題，并以學(xué)前教育機(jī)構(gòu)家庭教育的指導(dǎo)為重點(diǎn)，論述了幼兒園的教育怎樣才能充分利用好家庭和社區(qū)教育的資源，讓幼兒能夠得到更好的發(fā)展。

這本書更適合幼兒園的家長來讀，本園處在郊區(qū)，家長文化程度普遍較低，孩子的父母都忙于生計(jì)，父母陪伴孩子的時(shí)間時(shí)間比較少，大多由爺爺奶奶或長輩帶。本書從文字表述到內(nèi)容編排，都力求深入淺出、簡明易懂、突出重點(diǎn)、合乎邏輯。因此，本教材具有思路清晰、表述通俗、材料新穎、貼近現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，便于教材的使用者講授和學(xué)習(xí)。

下面就新形式下的學(xué)前兒童家庭教育，根據(jù)本書談以下幾點(diǎn)看法：

1.家庭結(jié)構(gòu)和規(guī)模發(fā)生的變化及影響

現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生著巨大變化?，F(xiàn)在家庭中孩子的父母都忙于工作，把教育孩子的責(zé)任都?xì)w于祖父母。祖父母對于孩子的教育基本都處在保姆式教育，只管孩子的吃穿住行，對于孩子的教育基本上沒有，孩子的父母有沒有時(shí)間來教育，孩子的家庭教育就會處在放養(yǎng)式教育上。孩子沒有出現(xiàn)嚴(yán)重的問題，父母是不會引起重視的。當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，即使父母開始重視問題的嚴(yán)重性，可是孩子有些習(xí)慣已經(jīng)形成，在改正的過程中需要孩子父母付出更多的時(shí)間和精力。由于父母忙導(dǎo)致的家庭教育的缺失，又由于孩子出現(xiàn)問題時(shí)更需要父母傾注更多的精力，許多父母會選擇放棄自己的孩子，這樣導(dǎo)致家庭的許多惡性循環(huán)。所以，許多家庭結(jié)構(gòu)的變革，帶給孩子更多的是不利因素，希望家長能夠改變自己的教育理念，讓更多的孩子有個(gè)“完整的家”，不要讓父母在家庭教育中缺失，成為心中抹不去的遺憾。

2.家庭日以信息化——電視兒童

當(dāng)今社會，無論是父母還是祖父母都是渴望孩子不哭不鬧，就是最好最乖的孩子，對于孩子的期望值極低。家長為了達(dá)到自己的目的，無視了孩子生長發(fā)展的規(guī)律。孩子們對于極具吸引力的電視電腦產(chǎn)生了興趣，一天到晚抱著電視電腦就會“很乖”不哭不鬧，家長特別省心。由于孩子好奇心的驅(qū)使，會對變化多端的電視節(jié)目目不轉(zhuǎn)睛，家長卻從未體會到對于孩子身心的危害性。這是時(shí)代留給孩子的“毒品”，作為父母要提高自己的教育意識已迫在眉睫。

3.家庭早期教育備受重視但是存在的誤區(qū)較多——期望值偏高過度超前過度教育過度關(guān)愛教育內(nèi)容片面化。

這種過度的超前教育與放養(yǎng)式家庭教育恰恰相反。父母不懂得孩子的發(fā)展規(guī)律，盲目的跟風(fēng)，對孩子進(jìn)行超前的教育，對于孩子的期望值過高，孩子成為學(xué)習(xí)的機(jī)器，讓孩子失去快樂的童年。

無論是上面那一種教育，都是孩子父母家庭教育理念的欠缺，需要家長懂得幼兒發(fā)展規(guī)律，讓孩子更快樂健康的成長！

幼兒家庭教育的方法以及特點(diǎn)

第一、榜樣和示范

家長可針對孩子的實(shí)際，講一些英雄模范的故事，把英雄模范的形象和良好的行為作為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。同時(shí)，要多為孩子提供具有樂觀、愉快、活潑的性格，勞動積極，辦事認(rèn)真，對人熱情，善于關(guān)心和幫助別人的榜樣，包括以自己的上述行為為孩子作出榜樣。

第二、解釋和說理

要對孩子講解每一項(xiàng)行為準(zhǔn)則，使他知道怎樣做，還要結(jié)合孩子的理解水平給孩子講道理，要讓他聽懂。家長要有耐心，孩子在太興奮激動時(shí)，往往是聽不進(jìn)道理的，應(yīng)等他冷靜下來后，再用親切的口吻說道理。

第三、練習(xí)和實(shí)踐

習(xí)慣的養(yǎng)成，有賴于反復(fù)實(shí)踐。所以，在要求孩子達(dá)到某一項(xiàng)行為準(zhǔn)則時(shí)，一定要讓他反復(fù)練習(xí)、鞏固，并經(jīng)常采取表揚(yáng)的方法，促進(jìn)孩子自覺地鞏固。

第四、表揚(yáng)鼓勵(lì)和批評責(zé)備。

1.啟蒙性

教給幼兒的東西，必須是周圍生活中能接觸到的、具體的、形象的、初步的、淺顯的東西。

2.復(fù)雜性

首先是指家長對孩子不僅有撫養(yǎng)的任務(wù)，還要通過教育，使幼兒在體育、智育、德育、美育諸方面得到和諧的發(fā)展。其次是指幼兒是有思想感情的活生生的人，他們在成長變化中，而家庭內(nèi)外環(huán)境對孩子的影響，有好的，也有壞的，要教育他們成才并不是一件容易的事。

3.親切性

因?yàn)楦改概c子女是血緣關(guān)系，加之孩子年幼，活潑可愛，家長對幼兒有著天然的溫存、體貼之心，親切、輕柔的話語和動作。

4.生活性

孩子是隨著父母和家人在家庭生活中受教育的，家庭教育的過程是潛移默化，熏陶感染的過程。寓教育于生活之中是其特點(diǎn)之一。

幼兒家庭教育的缺位與補(bǔ)位——《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》家長

時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼已是快到端午。不知道為什么，自從有了寶寶，總是感覺每天的時(shí)間都不夠用，孩子也在溜走的時(shí)光中不經(jīng)意地就長大了，迅速得讓你有些回不過神。

每次看到女兒，我總是感到幸福，每次一家三口在一起開心地大笑，我總是感到很快樂！是啊，能夠拋開繁瑣、做不完的工作好好享受一下三人時(shí)光，好好地聽黃志墨嘮叨嘮叨她在幼兒園的見聞，已讓我非常滿足。呵呵，我再啰嗦下去似乎跑題了，言歸正傳，下面我對照發(fā)展指南的目錄，談?wù)勛约旱目捶?。因本人不是專門研究幼兒教育的，只是結(jié)合自身有感而發(fā)，有少許借鑒，但通篇都是自己一個(gè)字一個(gè)字敲鍵盤得來的，絕對的自有版權(quán)，供老師家長們拍磚。

實(shí)施《指南》應(yīng)把握的4個(gè)方面值得花時(shí)間逐句理解深入體會。這4個(gè)方面可以說是整個(gè)發(fā)展指南的一個(gè)亮點(diǎn)，閃現(xiàn)著尊重幼兒教育對象——幼兒個(gè)體的人性光輝，是對以前教育大家優(yōu)質(zhì)教育理念的集合并針對3-6歲的孩子進(jìn)行了簡化。不是“一刀切”，不是盲目“攀比”，而是以理解的心態(tài)承認(rèn)個(gè)體的差異。不只注重結(jié)果，而更注重兒童探索世界的過程，不是只注重“成績”，而是更注重孩子獲取知識的興趣和能力。四點(diǎn)認(rèn)知字?jǐn)?shù)并不太多，這些道理講出來，可能大家都懂，“授童以魚不如授童以漁”嘛！但是，真正把這些內(nèi)容融在平時(shí)家長的一言一行中，嚴(yán)格遵守而絕不違背，以目前的家庭教育環(huán)境而言，所取得的成效仍有所欠缺。

原因我想可能有如下三個(gè)大的方面

1、爺爺奶奶在孩子的教育中的不正確站位。

這里，不得不感謝孩子爺爺奶奶外公外婆為孩子辛勞的付出和關(guān)愛，但就教育理念而言，很少有爺爺奶奶輩的家長能夠接觸到并認(rèn)同，他們往往對這些“新式”的教育理念嗤之以鼻，往往是以孩子父母為例“你不就是我們帶大的，還能有什么問題，你們不都培養(yǎng)出來了！”，孩子父母往往挨一頓訓(xùn)斥或是礙于父母親面子而默認(rèn)了爺爺奶奶的做法，新式教育理念的大旗還沒豎幾天，硬仗還沒打呢，就在親友團(tuán)的強(qiáng)大壓力下乖乖“繳械投降”了。有些家長可能跟我一樣感覺到這方面有些許無奈。盡量減少爺爺奶奶不良教育理念和方法給孩子潛移默化帶來的負(fù)面影響，真是費(fèi)時(shí)費(fèi)力見效差還不討好。如果孩子在爺爺奶奶的“誘導(dǎo)”、放縱和高于孩子父母的權(quán)威下，已經(jīng)形成某些不正確的理念和看法，想改過來確實(shí)要花一番心思，但是，我的體會是，任何時(shí)候改都不為晚，關(guān)鍵要耐心跟孩子分析為什么爺爺奶奶說的不對，讓她自己打心眼里認(rèn)同父母的看法，而認(rèn)識到爺爺奶奶一些言行不正確或是不夠好的地方，會帶來哪些后果。我認(rèn)為這個(gè)過程很重要，不要簡單粗暴跟孩子說：“你必須怎么樣，你怎么這么不聽話，必須按照父母說的做，否則就是不聽話的壞孩子，把壞孩子丟掉！”孩子會顯得很委屈，她小小的心里會不會在想：“一個(gè)這么說，一個(gè)那么說，煩死了！”她真的會這樣想！錯(cuò)不在孩子，不能將兩代人的教育理念差異和矛盾轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，更不能引起家庭的不團(tuán)結(jié)不和諧，細(xì)心的父母們需要掌握這方面的技巧和方法。

對老人適宜采取“哄”的方式，首先肯定老人的辛苦，肯定他們對孩子是真心真意的付出，然后再委婉的開玩笑似的輕松的說出他們做法的不妥之處，而不是“硬頂”。沒有功勞還有苦勞嘛，

對孩子適宜采取稍嚴(yán)肅些的“討論問題”方式。首先擺出問題，問問她的看法，說說爸爸媽媽的看法，討論一下各種可能性，引導(dǎo)孩子是不是還有更好的方法來解決問題，建議她下次就采取更好的方法

家庭對幼兒教育的意義及家庭教育的特點(diǎn)

家庭對幼兒教育的意義及家庭教育的特點(diǎn)

一、家庭對幼兒教育的意義

（一）家庭是幼兒成長的最自然的生態(tài)環(huán)境

現(xiàn)代教育生態(tài)學(xué)的研究認(rèn)為，對于幼兒來說，家庭是最自然的生態(tài)環(huán)境，與父母共同生活是最基本的，幼兒的成長不能欠缺家庭天倫和樂的生活氣氛。家庭這個(gè)以血緣關(guān)系組成的、人一出生就生活于其中的社會群體是幼兒最重要的安全基地。人類最初的幼兒教育是家庭承擔(dān)的，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，這一責(zé)任轉(zhuǎn)移到幼兒園。幼兒教育發(fā)展到今天，從“還幼兒一個(gè)正常的社會生態(tài)”的觀念出發(fā)，家庭的重要性又重新受到重視。在現(xiàn)今的社會情況下，幼兒園不能消亡，但卻不能以幼兒園來取代家庭。

（二）家庭是人生的第一所學(xué)校

心理學(xué)家艾里克森認(rèn)為，父母對孩子的態(tài)度給孩子以后對社會的態(tài)度奠定了基礎(chǔ)?！霸趥€(gè)性、社會性、智力發(fā)展和文化特征方面，父母是孩子的第一個(gè)和最重要的環(huán)境影響因素。”（瑞典？貝肯羅斯博士）。我國的研究（IEA，1992）也證明，在幼兒的社會性發(fā)展方面的效果，家庭并不亞于幼兒園。當(dāng)然兩者的特點(diǎn)、長處不同，不能互相替代。在城市，尤其是父母文化水平較高的地區(qū)，家庭在幼兒認(rèn)知發(fā)展中的作用大大超過了幼兒園的影響。幼兒入園前在家庭里生活的經(jīng)歷、積累的經(jīng)驗(yàn)、形成的行為習(xí)慣、獲得的能力、特別是語言等對幼兒園教育有重大影響和制約作用，入園后的教育效果也離不開家庭的配合。

（三）家長是重要的教育力量

首先，家長參與極有利于幼兒的發(fā)展。有研究表明，家長直接參與幼兒園教育對幼兒有良好而持久的影響。家長參與幼兒的在園活動能夠大大地提高幼兒活動的興趣和積極性；能夠改善幼兒在家中的行為和密切其與家人的關(guān)系；家長參與的本身能夠讓幼兒體會到“幼兒園多么重要！”從而學(xué)習(xí)的態(tài)度更認(rèn)真。其次，家長是教師最好的合作者。沒有誰比父母更了解自己的孩子，因此，家長是教師了解幼兒的最好的信息源。

家長與教師的配合使教育計(jì)劃的可行性、幼兒園課程的適宜性、教育的連續(xù)性和有效性等等都有更好的保證。此外，家長本身也是幼兒園寶貴的教育資源。如各種不同職業(yè)和不同文化背景的家長可以帶給幼兒園豐富的教育內(nèi)容，并能為幼兒園的教育需要提供多種支持和服務(wù)等等。

二、家庭教育的特點(diǎn)

家庭教育特點(diǎn)是家庭教育特有規(guī)律的體現(xiàn)。家庭作為一個(gè)教育環(huán)境，與社會學(xué)校既有聯(lián)系，又有區(qū)別。家庭是一個(gè)人一生中最早接觸而又生活時(shí)間最長的社會場所。家庭中以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的天然的情感作用是任何其它教育所不能替代的。家庭教育對于個(gè)體品德、行為習(xí)慣以及個(gè)性的形成有著重要的影響。

㈠家庭教育與幼兒園教育的區(qū)別

⒈從教育者與受教育者的關(guān)系上看：

幼兒園的教育者與受教育者之間，是一單純的師生關(guān)系，僅僅是一種社會關(guān)系。而家庭教育中的教育者和受教育者的關(guān)系，是天然的血緣關(guān)系，不僅表現(xiàn)為社會關(guān)系，而且還表現(xiàn)為自然關(guān)系。

幼兒園教育中，教育者與受教育者之間的教育與受教育的關(guān)系，是人為地形成的。教師是由國家或者教育行政部門委派的，教育幼兒是國家和社會交給的一種社會工作。教育教學(xué)任務(wù)完成以后，雙方的社會地位和角色，都隨之發(fā)生變化，而且雙方是要離異的。而家庭教育中，教育者與受教育者之間教育與受教育的關(guān)系，則是自然而然形成的。人們只要能生養(yǎng)子女，就做父母。父母是子女天然的教育者，人們從做父母的那一天起，教育子女的義務(wù)就歷史地落在肩上，是不可能推卸的。不管子女有多在年紀(jì)，有多少學(xué)問，有多高地位，父總是子女的教育者，子女要接受父母的教育。而且家庭中的教育者與受教育者一般是不可離異的（除非解除親子關(guān)系）。家長是子女終生的教育者，子女總是家長的受教育者。

⒉從實(shí)施教育的環(huán)境上看：

幼兒園為教育工作而設(shè)，是專事教育工作的機(jī)構(gòu)，是培養(yǎng)人的專門場所。幼兒園的一切設(shè)施專為進(jìn)行教育工作而設(shè)，幼兒園所有成員（包括師生員工）都是為從事教育工作和接受教育而集中在一起，從而結(jié)合成“幼兒園”這樣一個(gè)社會團(tuán)體，幼兒園的一切活動都是從培養(yǎng)造就人才出發(fā)，服從于教育工作，并為培養(yǎng)人才服務(wù)。應(yīng)該說，幼兒園作為專門的育人環(huán)境，是有利于孩子身心發(fā)展的。

家庭雖然有教育的職能，但家庭不是專門從事教育工作、培養(yǎng)人的社會團(tuán)體。教育只是其職能之一，并不是唯一的職能。家庭同幼兒園比較，雖然結(jié)構(gòu)簡單，規(guī)模小，成員數(shù)目也少得多。但是家庭不象學(xué)校那樣是一個(gè)專門性的社會團(tuán)體，而是一個(gè)綜合性的社會實(shí)體，它具有多種功能。家庭環(huán)境主要是一個(gè)生活環(huán)境，其中一些因素可能會妨礙孩子的發(fā)展。

⒊從教育者自身的條件上看：

幼兒園的教育者——教師，一般都是接受過系統(tǒng)的職業(yè)培訓(xùn)，具有一定的教育工作能力的專職教育工作者，他們的唯一任務(wù)和全部工作就培養(yǎng)教育幼兒。而從事家庭教育工作的教育者——家長，一般都沒有接受過系統(tǒng)的職業(yè)訓(xùn)練，缺乏教育理論修養(yǎng)和知識，對教育工作不太熟悉。而且也非專職的教育工作者，他們不可能將全部時(shí)間和精力都放在子女教育工作上。

⒋從教育內(nèi)容上看：

幼兒園教育的教學(xué)內(nèi)容，是由國家教育機(jī)關(guān)根據(jù)一定的培養(yǎng)目標(biāo)，按照幼兒園的性質(zhì)、任務(wù)，以及幼兒的特點(diǎn)來確定的。教育教學(xué)內(nèi)容，有國家教育主管部門制訂的教學(xué)大綱來指導(dǎo)，有相對穩(wěn)定的系統(tǒng)的科學(xué)的教材為依據(jù)。教育教學(xué)內(nèi)容，一般不能隨意更換，教師要按照教育教學(xué)大綱進(jìn)行教育教學(xué)工作。而家庭教育的內(nèi)容，則一般沒有什么固定的內(nèi)容，常常是家長認(rèn)為需要什么就教什么，遇到什么事，就教什么內(nèi)容，沒有系統(tǒng)的教育教學(xué)內(nèi)容，較為靈活機(jī)動。

幼兒園教育以教學(xué)為中心，大部分時(shí)間用于系統(tǒng)地向幼兒傳授各種科學(xué)文化知識；而一般家庭對子女的教育，多是側(cè)重于思想品德、行為規(guī)范方面的教育和訓(xùn)練，培養(yǎng)社會生活適應(yīng)能力和自立的能力。至于文化科學(xué)知識方面的教育，一般是配合幼兒園進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育，督促或輔導(dǎo)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)是幼兒園教學(xué)的補(bǔ)充和助手。

⒌從培養(yǎng)目標(biāo)上看：

幼兒教育培養(yǎng)的目標(biāo)，是根據(jù)黨的教育方針，或者根據(jù)社會主義教育性質(zhì)、目的和任務(wù)，由國家確定的，幼兒園必須旬對待法律那樣，堅(jiān)決照辦，努力去實(shí)現(xiàn)。此外，幼兒園還要接受國家教育行政部門的直接監(jiān)督，任何人不能隨意改變。而家庭教育，盡管不可避免地要受社會與時(shí)代的影響和制約，但在培養(yǎng)目標(biāo)的確定上，并不完全相同于幼兒園教育，它在很大程度上取決于家長，特別是受父母的經(jīng)歷、思想覺悟、文化素養(yǎng)、職業(yè)、教育觀、志趣和愛好的影響。

⒍從教育途徑來看：

幼兒園教育的基本途徑是教育活動，教育活動有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有步驟、有檢查、有考核。家庭教育一般沒有什么計(jì)劃，在日常的家庭生活中，通過家長的言傳身教和家庭生活的實(shí)踐，隨時(shí)隨地進(jìn)行的。就是說，家庭教育工作往往寓教于日常的家庭生活之中。

幼兒園教育，基本組織形式是班級授課抽，是集體教育，個(gè)別教育和訓(xùn)練僅是其輔助的形式。家庭教育一般都是面對面的個(gè)別教育、個(gè)別指導(dǎo)、個(gè)別訓(xùn)練，尤其是獨(dú)生子女的家庭教育，更是如此。

⒎從教育方法上看：

幼兒園教育通過提問、練習(xí)等方法讓幼兒掌握知識，形成技能，發(fā)展智力；通過說服、榜樣、獎(jiǎng)懲等方法培養(yǎng)道德、訓(xùn)練行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣。而家庭教育的方法主要通過家庭環(huán)境、家長言行等來培養(yǎng)孩子為人處事的能力，塑造個(gè)性。家庭教育中家長更隨意地進(jìn)行教育，而幼兒教育則嚴(yán)禁教師體罰、責(zé)罵幼兒。

㈡現(xiàn)代社會的家庭教育有如下特點(diǎn)：

⒈家庭教育的奠基性

在0～5歲幼兒智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，兒童的大部分時(shí)間都是在家庭中度過，從心理上、生活上幼兒對父母有極大的依賴性。父母是孩子的“首任老師”，父母的一言一行、一舉一動都會對幼兒人格塑造、個(gè)性形成有潛移默化的影響，為他們以后一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

⒉家庭教育的全面性

家庭教育是融于家庭日常生活之中，教育內(nèi)容廣泛、豐富，從日常生活習(xí)慣、文明禮貌的學(xué)習(xí)，到人生觀、價(jià)值觀的確立，包羅萬象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒園、學(xué)校教育所涉及的范圍。

⒊家庭教育的普遍性

在一般情況下，每個(gè)孩子從出生之日起，都必須接受家庭教育，從幼年時(shí)期開始直至成人走上社會，個(gè)體都離不開家庭的影響、作用。

⒋家庭教育的復(fù)雜性

家庭教育在現(xiàn)階段仍是一種自發(fā)的階段，但更多地取決于家長自身及家庭環(huán)境、家庭生活對兒童潛移默化的影響。家長的知識能力有限，家庭祖輩對孩子的溺愛，父母的感情用事，往往會給幼兒的發(fā)展帶來很多直接的或者間接的影響，使家庭教育缺少可控性，更為復(fù)雜、艱巨。

對家庭教育特點(diǎn)的了解和掌握，不僅使我們認(rèn)識到家庭教育的重要作用，而且有利于在家庭教育實(shí)踐中揚(yáng)長避短，從客觀規(guī)律出發(fā)，發(fā)揮家庭教育的特殊作用。

家庭教育中親子關(guān)系的特點(diǎn)

家庭教育中親子關(guān)系的特點(diǎn)

親子關(guān)系可以說就是人際交往中的情感因素。人們常說，家長是孩子的第一任老師，家庭是親子之愛的情感與信任為紐帶組成的生活共同體，親子關(guān)系是人類中最具有情感色彩的，它的特點(diǎn)是任何情感都不可能代替的，是任何一種愛都無法比擬的。

1．親子間的血緣性與權(quán)威性

子女與父母具有血緣聯(lián)系，家長肩負(fù)著培養(yǎng)、教育子女的重?fù)?dān)，對子女就有了深沉的愛和期望，成為教育子女的天然教師。另外，家長對孩子來說，既是教養(yǎng)者、管理者，又是監(jiān)護(hù)人，所以具有自然的權(quán)力性影響力。但家長不能認(rèn)為“我是爸爸、媽媽，你就得聽從我”，這樣會抑制幼兒主觀能動性的發(fā)揮，使孩子的發(fā)展受到影響。作為家長，要充分發(fā)揮、合理使用好自然具備的血緣因素的權(quán)威性，讓孩子健康成長。

2．教育中的長期性與滲透性

孩子與家庭的聯(lián)系是終生的，孩子一生中可以有許多位教師，然而親生的爸爸、媽媽是終生的，不能更換的，所以父母對孩子的教育是深遠(yuǎn)的，具有長期性。另外家庭教育與家庭生活密切結(jié)合，它滲透在日常生活的方方面面，無時(shí)不有，無處不在。無論家長是否意識到對孩子的教育，這種教育影響是實(shí)實(shí)在在存在著，并潛移默化地影響著孩子的發(fā)展。家長的一言一行都是教材，作為家長，要有高度的教育意識，隨時(shí)隨地，自覺地發(fā)現(xiàn)教材，捕捉時(shí)機(jī)，及時(shí)對孩子進(jìn)行教育。

3．情感的無私性與親切性

父母對子女的愛發(fā)自天性，是奉獻(xiàn)，是給予，這種愛是不索取任何回報(bào)的，所以它是無私的崇高的。子女依戀父母，這是人之常情。從孩子出生起，母親的懷抱，父親的眼神，親人的逗弄，使他們感受到父愛母愛，并在美好的感受中引起快樂的情感體驗(yàn)，所以作為父母，要接近孩子，化時(shí)間與孩子聊聊，進(jìn)行感情投資，讓孩子感受到你對他的了解和關(guān)心。同時(shí)父母要學(xué)會以傾聽，并作出積極反應(yīng)，使孩子覺得自已受到了父母的重視，并感受到父母愛心的支持，這種情感的交流，就會使孩子對父母產(chǎn)生親切感，從而進(jìn)一步提高親子關(guān)系。親密的親子關(guān)系及其友好交往，是父母和子女共同的心理需要，也是家庭有效發(fā)揮教育職能的重要前提。

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