孩子上幼兒園學(xué)什么。
孩子的成長是不可逆的,所以好的家園教育非常重要!教師需要在日常教學(xué)中以身作則、言傳身教,幫助孩子解決問題,并使其積極健康快樂地成長!那么,家園教育中有哪些是父母必做的功課呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“家長須知:孩子是上天賜予的禮物”,希望能為您提供更多的參考。
家長須知:孩子是上天賜予的禮物孩子是上天賜予我們的珍貴禮物!這份禮物通常不完美,總有這樣那樣不盡人意之處,可能長得不夠漂亮,可能常常容易生病,可能性格不夠可愛......但他們每一個都有自己獨特的魅力,從教至今二十四年,沒有遇見過兩個一模一樣的小孩。正因為這種獨特性,世界因此多姿多彩。試想如果所有的孩子都完美無缺,世界將會多么單調(diào)蒼白。孩子是上天賜予我們的珍貴禮物,這份禮物通常不完美,但賦予了我們權(quán)利按照自己的意愿來完善他。請在孩子幼小的時候,讓他鍛煉發(fā)展自己的能力,不要過度保護(hù)他;孩子長大了,請尊重他自己的意愿,讓他去做人生的嘗試,并在他受傷失敗的時候,提供溫暖的家。
孩子是上天賜予我們的珍貴禮物!這份禮物通常不完美,他可能經(jīng)常給我們帶來這樣那樣的煩惱,請記得,孩子是你的一部分,遺傳了你的基因,生活在你提供的環(huán)境里,并無條件接受你們當(dāng)他的第一任老師。所以當(dāng)你們覺得他有缺點有問題時,請先反省自己。
孩子是上天賜予我們的珍貴禮物!這份禮物通常不完美,但請盡可能提供一個溫馨的家庭,作為這份禮物的包裝,讓他在世人面前可以很驕傲的展示他最美麗的容顏。孩子通常對家的唯一要求只是一對恩愛的父母。
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孩子出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象,家長大多數(shù)認(rèn)為是孩子年齡尚小,好動貪玩很正常,其實一定程度上也是如此。在孩子的氣質(zhì)緯度中,有一個“堅持度”,是指孩子做事時遇到挫折,是堅持下去,還是很容易就放棄了。這些都是孩子本能的反應(yīng),是孩子的天性。但是,注意力不集中是可以通過后天的訓(xùn)練方法來改善的。堅持度不高的孩子,可以通過精細(xì)動作訓(xùn)練、專注力訓(xùn)練等方法,讓孩子逐漸養(yǎng)成注意力集中的習(xí)慣。如果家長沒有在孩子比較小的時候重視這個問題,及時通過早期教育和訓(xùn)練提高孩子的注意力水平,待孩子上學(xué)以后,就會因為注意力集中時間短而造成學(xué)習(xí)成績不好,進(jìn)而孩子的自信心受到打擊,令孩子厭倦學(xué)習(xí)。
雖然堅持度不高的孩子注意力不夠好,但這些孩子都比較敏感,接受新信息比其他孩子要快,所以,孩子氣質(zhì)本身沒有優(yōu)劣之分,每一個氣質(zhì)特點都有其優(yōu)勢和弱勢,家長需要清楚地認(rèn)識到,并不是孩子喜歡跟父母對著干,不好好集中注意力,而是他們真的力所不能及,需要家長好好幫孩子一把。這就要求家長分清楚孩子注意力不集中的原因,有的放矢,針對性地解決問題。
注意力不集中的原因主要是三大類,第一是兒童大腦功能發(fā)育不協(xié)調(diào),即感覺統(tǒng)合失調(diào);第二是抗干擾能力弱,容易受外界信息所誘惑;第三是聽覺記憶廣度不足,即瞬間記憶時所能接受的句子或字節(jié)的范圍窄。除了這三大類,其它一些后天因素也會分散孩子的注意力,例如,放縱孩子長時間地看電視、玩電腦,生活沒有計劃性,做事沒有條理性,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,家長沒樹立好榜樣作用……
如果家長通過后天的、有針對性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,孩子的注意力是能夠得到很大提升的,注意品質(zhì)也能得到很好的改善,孩子個性上的缺點也就能夠得到很好的彌補。
首先,游戲可以推動兒童認(rèn)知的發(fā)展,使兒童自由地探索周圍的事物,促進(jìn)兒童感知覺、運動、語言、思維、記憶、想象等能力的發(fā)展,也有利于兒童智力的發(fā)展。其次,游戲可以推動兒童社會交往能力的發(fā)展,有些游戲需要與同伴互相合作,兒童在處理所遇到問題的過程中逐漸學(xué)會了互讓、互愛,尤其是在想象性的游戲中,兒童學(xué)會了了解別人,還可以實踐一下自己想要擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?。最后,在游戲中,兒童受到了新奇的、愉快的刺激,有助于兒童良好情緒的發(fā)展,同時,在沒有成人的威脅下,兒童的一些情緒問題得到了解決,學(xué)會了處理焦慮和內(nèi)心沖突。
感覺統(tǒng)合訓(xùn)練能讓孩子在游戲中糾正其行為上的小偏差,改善孩子適應(yīng)性障礙的問題,培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣,發(fā)展他們基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力。我們所說的學(xué)習(xí),是指因經(jīng)驗而產(chǎn)生行為的改變或具備了行為改變的潛勢,幾乎所有非本能的行為都是經(jīng)由學(xué)習(xí)獲得的,比如語言、動作……要獲得這種能力,就必須通過訓(xùn)練和探索。兒童的成長就好比是在建高樓,需要他們自己去添磚加瓦,家長在這一過程中,始終是關(guān)注的、支持的、提供指導(dǎo)的,但無論如何,最終還是得放手讓孩子自己去干。如果孩子不具備建高樓的基礎(chǔ)能力,那家長能做的,就是在早期培養(yǎng)孩子的這種能力,為以后的發(fā)展打基礎(chǔ)。感覺統(tǒng)合訓(xùn)練的目的和效果也正是如此。
很多家長在早期就扼殺了兒童愛玩游戲的天性,也就相當(dāng)于扼殺了兒童日后獨立適應(yīng)社會、發(fā)展自我、解決問題的能力,那兒童自己所建的那棟樓會有多高,會有多穩(wěn)固,也就可想而知了。
創(chuàng)造能力就是把想像轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的能力。記得在盧安克的教學(xué)筆記中有過這樣的記載:為了改善我們村里的一些環(huán)境,我打算與孩子們一起來建造一座橋。我讓孩子們自己來設(shè)計,孩子們嬉笑著,并沒有經(jīng)過認(rèn)真的思索就開始胡亂繪起圖來,孩子們畫幾筆就要把原先畫出來的擦掉,再畫幾筆又擦掉。孩子們的頭腦中缺少想法和認(rèn)識,也就是缺少把想像轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的能力。
盧安克的這一段紀(jì)錄對我留下了很深的印象。以前我給孩子們教畫畫的時候,也發(fā)現(xiàn)孩子經(jīng)常使用橡皮,不斷地修改。遇到像國畫那樣沒有辦法修改的,就不停地問我要新紙。孩子們不敢把自己的想像付諸于實際。
孩子很早開始就有創(chuàng)造力的萌芽,當(dāng)孩子身邊有了不斷重復(fù)的模仿對象,如人的勞動、生活習(xí)慣、故事中人的行為,然后孩子就會獲得感受,從而通過自己的理解去模仿,當(dāng)模仿的水平不斷深入,創(chuàng)造的萌芽就開始了。
孩子的創(chuàng)造力萌芽通常表現(xiàn)在游戲中、繪畫作品中、立體造型中、數(shù)字和漢字的造型中、歌曲中、語言中、身體動作中。當(dāng)用心的觀察孩子時,就不難發(fā)現(xiàn)孩子在各個領(lǐng)域中的創(chuàng)造表現(xiàn)。這時就需要成人尊重孩子的創(chuàng)造,不一味地拿自己的想法作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案,這樣就是保護(hù)了孩子的創(chuàng)造性思維,孩子的創(chuàng)造能力就得以繼續(xù)發(fā)展下去......
在很多人的心里,也許勞動是卑賤的。所以在單位被要求勞動,就會心里不平衡;在家里,就會覺得自己像傭人。在整個的人生中,就覺得享受才是根本。勞動是教育的根本,更是生活的根本,每日都離不開勞動,勞動最光榮。
在群空間里的慧性教育歌曲中,有勞動最光榮這首曲子,非常美,適合小孩子學(xué)唱。
《勞動最光榮》太陽光金亮亮,雄雞唱三唱。
花兒醒來了,鳥兒忙梳妝。
小喜鵲造新房,小蜜蜂采蜜糖。
勞動的快樂說不盡,勞動的創(chuàng)造最光榮。
青青的葉兒紅紅的花,小蝴蝶貪玩耍。
不愛勞動不學(xué)習(xí),我們大家不學(xué)它。
要學(xué)喜鵲造新房,要學(xué)蜜蜂采蜜糖。
勞動的快樂說不盡,勞動的創(chuàng)造最光榮。
我以前聽過海濤法師講過一個故事:
阿難出家前是佛的堂弟,相貌英俊,身材魁偉,其妻也非常美麗。阿難隨佛出家后,心中卻常常想念妻子。
有一天散步,佛對阿難說:“你說你妻子美如天仙,我?guī)闳ヒ娨灰娬嬲奶煜砂?!”于是,佛以神力使阿難升上天宮,在那里,阿難見到許多仙女,美麗驚艷,超凡絕俗,遠(yuǎn)非阿難妻子可比。阿難十分驚奇,問其中一人:“你們是誰,在干什么?”仙女答道:“人間有個阿難,現(xiàn)在隨佛陀出家,以其修行的福德死后升到天宮,我們都是他的妃子,在這里等他到來。”
阿難大喜,回到人間,立志修行,求升天上享福。
佛知道阿難的心態(tài),隨后又以神力帶他到地獄參觀。阿難看見地獄景象十分恐怖,酷刑慘不忍睹。此時,有夜叉在燒一口油鍋,鍋油鼎沸卻還空著。阿難就問道:“誰會到此受刑?”夜叉說:“人間有個阿難,隨佛修行,死后升天,被聲色所迷,天福享盡后,墮入地獄,就到我們這里受刑!”
一日,妙妙問我說:“你說過,福享盡了就該受苦了。那是不是,苦受盡了就該享福了”。
“是啊,陰陽交替生生不息”。
我們留給孩子最好的禮物就是福報。
勞動是創(chuàng)造福報的方式,享福是消耗福報的方式。
與人結(jié)善緣。但卻不隨意接受回饋。就叫做惜福。
所以我們的一生,看似很辛苦。因為精進(jìn)學(xué)習(xí)如何造福于人,因為珍惜福報不舍得把福氣用光。其實我們的快樂來自于別人嘗到了你所贈予的“糖果”,滿臉流露出來的歡樂。
1.言出必踐
不輕易許諾(如禮物或出游),許諾了就放在心里一定兌現(xiàn),萬一因特殊情況兌現(xiàn)不了,要真誠的道歉,就像對我們的朋友一樣懷有歉意。規(guī)則明確,允許就是允許,不許就是不許,比如和孩子商定逛商場只能買一個玩具,但是孩子決定買什么。那么,孩子買完一個還要再買,就要鮮明而堅定的拒絕(不必生氣,只拒絕就好了)。同時,無論孩子想買的那個玩具性價比多么低、多么不適合孩子,我們都不能否決,要讓他來決定(其實,孩子一定能從錯誤的選擇中學(xué)習(xí))。
2.確切地讓感到我們?yōu)樗?/p>
這個要點是孩子“感受到”才算數(shù)。很多父母用心良苦為孩子不惜代價,可是孩子卻跟父母不親,這是因為父母給孩子的是“父母想給的”而不是“孩子想要的”,而且父母不知道孩子想要什么也不愿去了解。
3.讓孩子信服
我們自己說的自己相信而且能做到,我們的建議是必要的而且是有價值又可行的,孩子不能做到的、不知道的、不懂的,我們能在孩子需要的時候教給他、幫到他,他就信服我們。
如何讓孩子有自己的主見
1.允許孩子做他自己
小孩子的世界和成年人的有很大的區(qū)別,大人常理解不了孩子為什么“邊吃邊玩”、為什么那么喜歡玩;小孩子也理解不了大人為什么那么忙,為什么陪自己的時間那么少,為什么自己喜歡的大人會不同意,他們經(jīng)常會想:是自己不重要嗎?是自己不夠好嗎?是自己不值得嗎?
隨著孩子的長大,他會越來越有自己的見解,而因為親子之間在成長背景、成長經(jīng)歷、價值歸屬等諸多方面的巨大差異,孩子的見解很可能和我們不同。我們?nèi)绾螌Υ@些不同呢?如果孩子不同的見解不被允許,孩子的“主見性”從何而來呢?
2.相信孩子能夠做好自己
人是天生喜歡自由自主的,而依賴是后天完全能夠“培養(yǎng)”出來的。怎樣能成功的“培養(yǎng)”依賴的孩子呢?大部分父母都有自己的訣竅。而其中最大的要領(lǐng)是“不放心”,“不放心”的背后是“不相信”。只要這個要領(lǐng)把握得好,培養(yǎng)“依賴的孩子”,指日可待。
孩子是好游戲的
三四歲大的孩子,在家庭里喜歡把椅子推來推去的玩,有時還要和弟妹等把椅子抬來抬去的玩,拿到一根木棒,或是一根竹竿,就要這里敲敲,那里敲敲,有時還要背著當(dāng)槍放。所以小孩子是以游戲為生命的,游戲還須玩具來幫助。做父母的,應(yīng)該為孩子備些良好的玩具,使孩子得著充分的游戲,強健孩子的身體,快樂孩子的心境。
孩子是好奇的
五六個月大的嬰孩,一聽見聲音,就要轉(zhuǎn)頭去尋,一看見東西,就要伸手去拿。到了四五歲,他的好奇動作格外多了??匆娐飞掀噥砹?,總要停住腳看看,聽見外面的鑼聲鼓聲響了,總要跑出去看看;看見一塊冰,總要伸手去摸摸,遇到不懂的事,總要問個明白。做父母的應(yīng)該讓他去看,去摸,還要答復(fù)他所問的話。這樣,孩子才能知道汽車是什么東西,鑼鼓場里玩的什么把戲,冰是怎樣冷,如是就可獲得許多關(guān)于日常生活的知識。
孩子是好群的
小孩子喜歡和許多人在一起玩的,如果叫他離開同伴,他就要哭。兩歲的小孩,就要和同伴游玩,到了五六歲,這個好群心發(fā)展得更加強了,假如此時沒有伴侶游玩,他一定要覺得孤苦不堪了。做父母的要引導(dǎo)孩子,常和弟妹等在一起游戲,倘有鄰家的孩子跑來游玩,父母要表示歡迎。倘若他們在一起造房子,造橋,或是排隊做小兵,父母們見了,要說兩聲好,鼓勵他們成功。因為這種活動,一定要互助、合作,才能玩得滿意?;ブ?、合作,乃是人類生活上最重要的條件。
孩子是喜歡野外生活的
小孩子都喜歡野外生活,到門外去就高興,終日在家里就不高興。有許多孩子在家里哭的原因,雖然很多,但是不能到外邊去看看玩玩,也是一種大原因。做父母的應(yīng)該在空閑的時候,帶著孩子到外面去游玩,讓他們在曠野里跑來跑去,看看草木的樣子,看看飛禽走獸的形狀,看看天空的顏色,采采野花,拋拋石子,這種野外的游玩,對于小孩子的身體、知識、行為都有很好的影響。
一個孩子自尊的相當(dāng)部分來源于父母對他的評價,當(dāng)孩子深感父母愛他又尊重他時,他的自尊便會迅速得到提升。
很多孩子知道,雖然父母是愛他們的,但未必尊重他們,比如,當(dāng)孩子與客人攀談時,您可能會命令他不要“多嘴”,或者代他表達(dá)某種意思,甚至嘲笑他的“幼稚”和“愚蠢”……這些不明智的舉動無疑會極大地?fù)p傷孩子們的自尊心。
您應(yīng)該帶領(lǐng)孩子多做一些“平等”的活動,讓孩子們得到這么一個信息,在大人心目中完全有他的位置;聽他們講故事,不要小看這些小事,它們正是在孩子心中筑起自尊之宮的磚塊呀!
幫助孩子學(xué)會“取長補短”:作為父母,我們的任務(wù)便是當(dāng)孩子們可靠的“同盟軍”。當(dāng)他們沮喪時,我們得為他們鼓氣;當(dāng)他們遇到困難時,我們就為他們提供克服困難的種種“工具”,其中一門“工具”就是“補償”——讓孩子不僅要看到不足之處,也要發(fā)現(xiàn)自己的長處,而絕不把自己看得“一團(tuán)漆黑”。
為孩子在競爭中鼓勁:當(dāng)孩子在智力、體質(zhì)或外貌上“相形見絀”時,父母更應(yīng)幫助他在這充滿競爭的世界中學(xué)會奮斗。任何“低能兒”得知有父母作“強大后盾”時都會勇氣倍增,不過,在鼓勵孩子勇于拼搏的同時,您也應(yīng)教育他們領(lǐng)悟真正的人生價值,要他們熱愛他人、熱愛正直、熱愛真誠。
讓孩子學(xué)會嚴(yán)于律己:處罰會不會使孩子灰心喪氣?答案取決于父母處罰孩子的方式和動機。切記不要在眾人、尤其在孩子的朋友面前處罰孩子,也絕不能將處罰孩子當(dāng)作給自己泄怒的手段,重要的是讓孩子認(rèn)識到,如若完全不要紀(jì)律約束,他便沒有人尊重。
注意孩子的“課堂表現(xiàn)”:入學(xué)后,如孩子成績不理想,會有許多因素易使孩子失去自尊。這時,如有可能,可請家庭教師,也許能助孩子一臂之力。要是孩子盡了全力而成績依然不佳可別訓(xùn)斥或譏笑他,原因很簡單:人人都會有“心有余而力不足”之時。悲劇恰恰是:仍有為數(shù)眾多的父母缺乏自知之明,非要自己天資不足的孩子成為第二個愛迪生或牛頓。
培養(yǎng)孩子的“自立精神”:成年人的許多能力實際上是在童年時代便培養(yǎng)起來的,因而父母該鼓勵孩子具有與年齡相適應(yīng)的責(zé)任心,不能什么都由父母包辦代替。孩子長大一點了,他便喜歡“自作主張”。七歲的兒童通常都能自己穿衣服,也會鋪床、掃地。
孩子的成長,是否有可預(yù)測的規(guī)律?耶魯大學(xué)格賽爾兒童發(fā)展研究所對此進(jìn)行了40余年的研究,跟蹤了數(shù)千位孩子的真實成長,發(fā)現(xiàn)人類行為的發(fā)展完全是有章可循的,孩子在成長的不同階段中,在動作、語言、社會行為和情緒發(fā)展各個方面的表現(xiàn)和特點,是完全可以準(zhǔn)確預(yù)測的。
孩子成長中每一年都是獨一無二的,對于1-8歲孩子最不可錯過的、最重要且美好的時刻,以此讓父母來了解孩子的成長規(guī)律,做出合理又合時宜的預(yù)期,特別是當(dāng)孩子遇到困難和麻煩的時候,了解了這些規(guī)律,父母心理就會踏實很多,更少一些焦慮。
一歲:培養(yǎng)安全感不可錯過
很多父母在孩子一歲時就抱著很高的期望,甚至開始對他進(jìn)行各種技能和思維的訓(xùn)練,其實,科學(xué)實驗證明,孩子在一歲半前行為和智力水平基本上和猩猩一樣,太早訓(xùn)練并沒有益處。
而父母該做的,其實是多陪孩子玩就好。這勝過任何生硬的知識,因為他在這里已經(jīng)學(xué)到了更寶貴的東西,他知道自己有人疼愛,知道自己是父母最珍貴的寶貝,知道有人會幫助他,還知道這個世界的一切都那么美好。
嬰幼兒時期的孩子,每天都經(jīng)歷著挫折和困難,小小年紀(jì),要千方百計的做自己力量所不能達(dá)到的事情。他們特別喜歡有人在他們身邊,注意他們的舉動,逗他們開心,和他們說話,以及用一切最自然的方式跟他玩鬧,才會有安全感和親熟感,成長起來也才會更順利。父母最應(yīng)該做的,是耐心的包容孩子,培養(yǎng)起他一生的信賴感和幸福感。
兩歲:培養(yǎng)幽默感不可錯失
“幽默感”是彰顯人格魅力的重要組成部分。然而人的幽默感起步是比較晚的。到了兩歲時,孩子的幽默能力有了初步的表現(xiàn),但顯得很稚嫩。比如說當(dāng)他看到不一致、不協(xié)調(diào)的事物時,會感覺很好笑,還會故意把夾克反過來穿,以尋找樂趣。
兩歲半,則到了培養(yǎng)孩子幽默感的最佳時期。他離開自我的圈子,融入了人群中。別人笑的時候,他也會跟著笑。當(dāng)他和成人及小朋友們在一起時,他仍會主動向成人微笑,以此作為和成人交流的方式。對另外的小伙伴,他的交流方式多半還是肢體語言,很少去講話。孩子主動和大人說話的時候,一般情況下是希望引起他人的注意,讓別人注意一下他的行為、他拿的物品、他做的趣事或他完成的作品。
父母要注意拓展孩子的興趣,增添幽默的情境,較強的幽默能力,可以為他們排除許多緊張和困擾,可以使孩子受用一生。
三歲:培養(yǎng)創(chuàng)造力不可錯過
孩子的創(chuàng)造力萌芽發(fā)生在他三歲時,他們的創(chuàng)造力就來源于好奇心和活潑好動的特質(zhì),只要有合適的環(huán)境和機會啟發(fā)他,潛能自然會得到最大的發(fā)揮。
讓孩子去編故事、畫彩筆圖、揉泥巴,并給予他鼓勵,是培養(yǎng)他創(chuàng)造力的好方法??梢越o他講故事時故意不講結(jié)尾,讓他自己來編;把雜志上好玩的圖片剪下來,讓他根據(jù)圖畫自己編故事等。這些做法都有助于孩子積極思考,進(jìn)而開發(fā)他的想象力,尤其是增強他的邏輯觀念。
還可以假設(shè)情形讓他自己想象,比如在他身上又多了兩只手會怎么樣。把幾件物品擺在他面前,先讓他看一會兒,再蒙上他的眼睛,讓他講剛才看到的東西。讓他動動手、動動腳,比如表演騎自行車、烤面包等也是不錯的法子。
除了讓他用眼睛來觀察世界外,還讓他用嗅覺、味覺或觸覺來感知,你可以做“觸覺袋”(不透明的購物袋即可),讓他伸手去摸袋子里的東西,再告訴你他摸到了什么。種種花草、養(yǎng)養(yǎng)小動物,經(jīng)常帶他去郊游,同樣也都能很好地啟發(fā)孩子的創(chuàng)造力。
四歲:語言表達(dá)力飛速成長
語言是四歲孩子的最愛之一。他愛說話、愛韻文、喜歡說悄悄話,喜歡唱歌,甚至喜歡吼叫。喜歡把詞繞來繞去,甚至還喜歡跟他的玩具說話。在遣詞造句上,他們喜歡夸大,很多時候遭到父母譴責(zé)的“撒謊”,其實只不過是他想要添油加醋地夸大一下而已。
當(dāng)然,有些孩子,尤其是男孩子,開竅的時間要慢一些。不過,這種從謬誤到開竅的過程是孩子的成長階段之一,父母只需好好珍惜,不必為此擔(dān)心。三歲之前,請不要去糾正孩子在語言使用上的錯誤,否則孩子會因為害怕說錯而感到焦慮,甚至?xí)霈F(xiàn)結(jié)巴或者干脆不肯說話的問題。你可以用正確的說法重述一遍他的話,但是,你不要特意強調(diào)孩子的錯處。
四歲也是一個愛問問題的年齡。他們有著無窮無盡的“為什么”,一部分是為了渴望知道新的東西;一部分是為了好玩,瞎聊下去;還有一部分則是表達(dá)抗拒不從的意思。當(dāng)然最主要還是用來求知的,所以請盡量滿足他們。
四歲的孩子不僅僅喜歡問你問題,也很喜歡把他知道的消息告訴給你。他的語言已經(jīng)頗為豐滿,和別人的對話,不但實實在在豐富了他的生活,而且更增進(jìn)了他和別人之間的交情。
五歲:親子關(guān)系最親昵融洽
五歲孩子能控制自己的行為,而且量力而行,與人相處和諧親密。這個階段格外愛戀媽媽,最喜歡做的事就是讓媽媽開心,媽媽的話對他來說就是金科玉律,來自媽媽的贊揚和肯定,對他來說非常重要。
盡管時時顯得相當(dāng)有自信,可是他仍然十分需要媽媽的肯定,很愿意媽媽時常在他的耳邊說她有多愛他。他一方面心里篤信“我喜歡你,你也喜歡我”,另一方面卻又常常去問他媽媽:“你愛不愛我?”
正因為五歲孩子認(rèn)為媽媽肯定和自己心連心,所以,有時候他會誤以為媽媽應(yīng)該知道他的所思所想。當(dāng)他跟媽媽說話的時候,常常沒有足夠的耐心把該說的話全都說出來,然后又倒過來生媽媽的氣,因為媽媽居然沒有一下子聽明白他想要說什么。做媽媽的腦筋要轉(zhuǎn)得足夠快才行。
雖然偏愛媽媽,但這并不意味著爸爸就該受到冷遇。孩子往往也非常喜歡自己的爸爸,以爸爸為榮,喜歡有爸爸陪伴在身邊。
家長須知:孩子8歲前的成長規(guī)律
六歲:內(nèi)心矛盾最為突出
可能是母子之間糾葛最多的年齡,五歲的時候,媽媽是他整個世界的中心;到了六歲時,他世界的中心則變成了他自己。孩子在尋找他的中心點,隨著他越來越成熟和獨立,他就越發(fā)想打破舊的平衡,建立屬于他自己的獨立王國。
一方面喜愛媽媽、需要媽媽,離不開媽媽的摯愛與接納;另一方面,他又渴望自己能夠獨立起來,因此常常又會推開媽媽,搞得不管是自己還是媽媽的日子都十分掙扎。
爸爸也很受六歲孩子的熱愛,孩子不但熱切地希望得到爸爸的陪伴和關(guān)注,而且一旦得到就會如獲至寶。許多孩子更害怕爸爸的不認(rèn)可,而不是媽媽的不認(rèn)可;他更敬佩的人是爸爸,相信爸爸什么都知道。
與六歲孩子相處,爸爸需要更多的耐心,比如他們半點都輸不起的“球風(fēng)”或者“棋風(fēng)”,常常到父母的抽屜里“偷”些小玩意的“不夠誠實”。因為他們跟爸爸之間的糾葛通常都沒有和媽媽那么深,往往對爸爸懷有一份敬畏之心,因此當(dāng)孩子大發(fā)脾氣或者母子間將要出現(xiàn)大麻煩的時候,爸爸登場亮相,往往能解救全家于水火。
七歲:抽象思維開始發(fā)展
這是一個以思考為特征的年齡段,在這個內(nèi)向的、審慎的階段,父母所看得見的孩子心智的運作,也許比他一生之中的任何其他階段都要多。
開始顯露抽象思維的痕跡,七歲的小學(xué)生對一個詞的寫法和意義開始感興趣,而且開始喜歡用帶圖像的字典,他可以指出兩個不同的物體有哪些相同點。他開始把思考和自己的頭腦聯(lián)系起來:“你必須用你的腦袋好好想想”,“我的腦子里跑出這么個想法來”。
許多七歲孩子的思維已經(jīng)處于“試運行”階段的尾聲了。在“試運行”階段,孩子認(rèn)為自己是整個世界的中心,而且認(rèn)為任何會動的東西都是有生命的東西。他也會把有些事情的發(fā)生理解成跟他的意愿有關(guān):“我想要下雨,就下雨了?!彼踔吝€相信物體和自然現(xiàn)象都會跟人一樣有情緒,有思維;也會以神奇魔力來看待很多事情。
一旦到了“具體運行”階段,也就是從七歲左右開始,孩子既可以看到物體之間的相同之處,也可以看出它們的不同之處。他能明白容器形狀的改變并不會造成量的改變,也開始理解數(shù)量的意義。如果你把10個石子擺成一排,另外再把8個石子稍微拉開一點也擺成相同長度的一排,他也能分辨得出哪一排石子數(shù)量更多。
八歲:熱衷思考思維活躍
雖然父母不能苛求八歲的孩子事事做到完美,然而這個時候他的表現(xiàn)已經(jīng)相當(dāng)不錯了。在智力、體能和性格上,都有了很多好的改變,八歲的他呈現(xiàn)出階段性和自己的風(fēng)格。
在對時間的感知上,他們懂得守時,會關(guān)注和時間有關(guān)的事件;對空間位置有濃厚興趣,變得非常喜歡地理;很喜歡閱讀,閱讀的重點偏重于印證他已經(jīng)知道的東西;算數(shù)能力則參差不齊。
思維和語言全面發(fā)展,判斷能力增強,可以運用簡單的邏輯得出一定的結(jié)論,做簡單的演繹推理。另一個重要的思維層面的改變是:八歲的孩子不再像過去一樣相信萬物有靈,現(xiàn)在他越來越認(rèn)識到大自然的客觀力量;在語言方面典型的八歲孩子十分健談,雖然還做不到徹底的誠實,但他已經(jīng)能夠分得清幻想和現(xiàn)實。
八歲孩子能夠接受死亡的概念;不再篤信圣誕老人的存在;對好壞的概念更清晰,不再像小時候那樣以父母的準(zhǔn)許與否來判斷好壞;他們雖然已經(jīng)更愿意對自己的行為負(fù)責(zé),但是通常來說,他的第一沖動仍然是去怪罪別人。
孩子的能力獲得是一件極其自然的事情,不要奢望孩子照自己的設(shè)想發(fā)展。每一個孩子都是與眾不同的,孩子成長進(jìn)程的快慢都各有不同,不是所有的孩子在那個年齡段“都會”或者“應(yīng)該”那樣。
“六一”國際兒童節(jié)臨近,各大商圈早就點燃了商戰(zhàn)的硝煙,無論走進(jìn)哪家商場,都隨處可見“迎六一”、“慶六一”的條幅和海報以及琳瑯滿目、豐富多彩的兒童商品,隨之而來的是比平日多出幾倍的客流和銷售額。幾乎所有的大人都以為,過兒童節(jié)送給孩子學(xué)習(xí)用品、玩具、衣服,或者領(lǐng)他們?nèi)コ砸活D大餐,就是最好的禮物了。
一件心愛的學(xué)習(xí)用品,一個精致的玩具,一件漂亮的衣服……如果孩子喜歡,這些當(dāng)然都是不錯的禮物。但是,什么是給孩子的最好禮物呢?筆者認(rèn)為,尊重孩子,是送給孩子最好的六一禮物!
許多人認(rèn)為自己一向尊重孩子,但是,要真正做到尊重孩子并不容易。比如某小學(xué)的學(xué)生在寫《給我一點時間》的作文時,竟有超過70%的孩子選擇了一個共同題材——被媽媽逼著整天培優(yōu),學(xué)習(xí)壓力大,期望媽媽給自己一點時間。3000名十齡童不約而同地將媽媽刻畫成“變色龍”、“母老虎”、“河?xùn)|獅吼”的形象。
母親的形象被孩子們妖魔化,令人震驚。但是,如此之多的孩子卻代表著社會上所有孩子的聲音:請尊重孩子們!可是,我們的父母以愛的名義驅(qū)使孩子趕場培優(yōu)、參加奧賽、練琴學(xué)畫等等活動,將自己的意識強加給孩子,孩子們渴望擁有快樂的童年的天然權(quán)利,就這樣被無情地剝奪了,也給他們的靈魂深處留下了傷痛,這種痛并不因為血緣關(guān)系而消除,不因為父母的良好初衷而磨滅。
孩子是家長的孩子,他們更是自己的主人。但是,現(xiàn)在很多父母不能把孩子看作是一個獨立的生命來尊重他(她),而是漠視孩子的真正需要,強制孩子走自己為他們設(shè)計的人生目標(biāo)。試想,那些惟恐孩子“會輸在起跑線上”的父母們,那些逼迫孩子拼命學(xué)習(xí)的家長們,哪一位把孩子看作是一個獨立的生命來尊重他?把孩子看作是自己驕傲和自豪的資本,這是多么悲哀的事??!
育人如同育樹:“能順木之天,以至其性焉爾?!苯逃褪且鹬睾⒆拥奶煨?,讓孩子自由發(fā)展。孩子不是家長的私有財產(chǎn),尊重孩子,將孩子看成一個獨立的個體,是家庭教育的首要原則,也是家教的成功之道。
因此,筆者想善意地提醒家長們:學(xué)習(xí)用品、玩具、衣服等有形的禮物,可以讓孩子度過一個愉快的兒童節(jié),無形的禮物卻可以給孩子一生幸福。尊重孩子,就是家長送給孩子最好的節(jié)日禮物,更是最好的人生禮物!
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