如何與孩子談?wù)撍劳?/h1> 發(fā)布時(shí)間:2020-11-10

教育孩子筆記 中班孩子教育筆記 孩子挑食教育筆記

教育孩子筆記。

家庭共育一般是以學(xué)校為中心，家庭為輔助來(lái)進(jìn)行教育的！教師在一定情況下要進(jìn)行家訪(fǎng)，了解情況，及時(shí)注意孩子情況，幫助孩子積極健康地成長(zhǎng)！那么，家園共育工作中是否有需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方呢？下面是由小編為大家整理的“如何與孩子談?wù)撍劳觥?，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

如何與孩子談?wù)撍劳鏊劳?，是一件很令人恐懼的事。它追隨我們一生，我們經(jīng)常會(huì)設(shè)立防御來(lái)幫助自己應(yīng)付對(duì)死亡的知覺(jué)。但是我們并不能把對(duì)死的恐懼排除腦外。它會(huì)隨時(shí)潛入到你的夢(mèng)中，惡夢(mèng)正是它被顯現(xiàn)的地方。當(dāng)我們的小孩，被對(duì)死亡的恐懼所占據(jù)時(shí)，我們?cè)撊绾谓虝?huì)他們?nèi)ッ鎸?duì)死亡呢？

對(duì)死亡的恐懼，我們一出生就被已潛入到無(wú)意識(shí)中。當(dāng)小孩害怕黑暗，感受到威脅，面臨饑餓，這是他們感受到了死亡，他們會(huì)哭，會(huì)鬧，會(huì)怕，這時(shí)他們需要的是安全感，父母的陪伴就能給予他們安全，暫時(shí)忘掉死亡的存在。

孩子長(zhǎng)大后，面對(duì)著死亡，他們就會(huì)焦慮，會(huì)惶恐不安，他們沒(méi)有辦法去看待這個(gè)死亡，他們會(huì)害怕，害怕父母的死去，害怕自己的死去。這時(shí)，他們就會(huì)陷入到對(duì)死亡恐懼的漩渦中，甚至?xí)较菰缴睢?/p>

既然我們沒(méi)法去避開(kāi)，我們只有選擇正面地對(duì)待。

首先我們要告訴孩子，出生和死亡都是人所要經(jīng)歷的過(guò)程，有了出生，就會(huì)有死亡，這是一個(gè)自然的規(guī)律。死亡同時(shí)又代表著新生，人就是在這樣的循環(huán)中繁衍著。

死亡既然是存在的，它占據(jù)在我們的生命里，我們就沒(méi)辦法去忽略它。但我們活著，并不是在等死，如果我們的一生都在恐懼著死亡的到來(lái)，那我們又何必活著呢?；钪褪且W(xué)會(huì)很好地生活，別等到我們死去的那一天，我們還在不斷地遺憾著活的不夠好。我們不是要害怕死去，而是學(xué)習(xí)如何能夠很好的死去，那就是學(xué)會(huì)很好地生活。

我們的生活中有很多這樣的例子，如抗日英雄們面對(duì)死亡時(shí)的泰然處之，他們能如此冷靜地面對(duì)死亡，是因?yàn)樗麄兊纳钍欠e極的，是充實(shí)的，這樣的死去也是有意義的；如一些文人、科學(xué)家，當(dāng)他們被籠罩在即將死亡的氛圍中，他們也并沒(méi)有感到遺憾，因?yàn)樗麄兓畹煤芎茫畹糜袃r(jià)值，活得有意義，活得有自我，這樣的他們就可以能夠很好地面對(duì)死去。

又如一些反例，面臨死刑的囚徒，他們是如此害怕死亡，因?yàn)樗麄兓钪臅r(shí)候并沒(méi)有學(xué)會(huì)很好的生活，可是生命不會(huì)重來(lái)，他們終究還是在遺憾中，在恐懼中接受死亡，這樣的死是沒(méi)有意義的，是對(duì)生的藐視。

告訴孩子，你們的人生才剛剛開(kāi)始，才踏上生活的道路，就要好好地學(xué)習(xí)著，生活著，為了更好的活著不斷去充實(shí)自己，激勵(lì)自己，讓自己活得更多色彩，更開(kāi)心。

既然我們不能避免死亡，至少我們還可以選擇更好地活著，活得更好！

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如何和孩子談?wù)撔詥?wèn)題？

為什么許多家長(zhǎng)在與孩子談?wù)撔詥?wèn)題時(shí)感到困難?這是由于許多家長(zhǎng)感到他們知識(shí)有限。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為有關(guān)性方面問(wèn)題，孩子知道得越少越好，擔(dān)心對(duì)孩子談?wù)撨@些問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)早地進(jìn)行性行為的嘗試。

再有我們中的許多家長(zhǎng)也從來(lái)沒(méi)有與自己的父母談?wù)撨^(guò)有關(guān)性的話(huà)題，不知道該怎樣對(duì)孩子說(shuō)。因此，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該學(xué)習(xí)一些有關(guān)性方面的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，了解一些與性教育有關(guān)的知識(shí)。有了比較足夠的知識(shí)準(zhǔn)備，與孩子談?wù)撔詥?wèn)題時(shí)才會(huì)有自信心。父母親的自信心是輕松而有效地實(shí)施性教育的關(guān)鍵。

如何與孩子談?wù)撔詥?wèn)題，下面一些觀點(diǎn)可供家長(zhǎng)參考。

1.教給正確的名稱(chēng)

要盡可能地教給孩子身體各部位的正確名稱(chēng)，如陰莖、外陰等。這將有利于你與孩子更精確和方便地交流性方面的問(wèn)題。身體上各部位的正確名稱(chēng)也有助于你向孩子解說(shuō)什么是性侵犯。孩子也可以清楚地向你敘說(shuō)是否有性侵犯發(fā)生。

2.不要等待發(fā)問(wèn)

有時(shí)家長(zhǎng)感覺(jué)孩子總也不問(wèn)問(wèn)題。其實(shí)，有時(shí)也沒(méi)必要等到孩子發(fā)問(wèn)才開(kāi)始談?wù)?。父母可利用身邊或社?huì)上發(fā)生的事件與孩子一起進(jìn)行討論。向孩子闡述自己對(duì)一些問(wèn)題的看法，和為避免一些問(wèn)題的發(fā)生，應(yīng)該采取的預(yù)防方法，以及事件發(fā)生之后，應(yīng)該采取的解決問(wèn)題的方法。

3.當(dāng)你不知道的時(shí)候要承認(rèn)它

有時(shí)面對(duì)孩子提出的問(wèn)題，不知道該怎么回答，或根本就不知道。這沒(méi)有關(guān)系。向孩子承認(rèn)自己不知道。好的辦法是與孩子一起查資料，去尋找答案。通過(guò)這件事也可使你在孩子面前樹(shù)立一種誠(chéng)實(shí)、為孩子解決問(wèn)題的榜樣。

4.你做的和你說(shuō)的一樣重要

父母應(yīng)注意孩子從大人身上得到的非語(yǔ)言信息。如夫妻之間的相互尊重、忠誠(chéng)、共同承擔(dān)家務(wù)、尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)、文明禮貌、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)守信等等都會(huì)通過(guò)父母的行為傳遞給孩子。

5.尊重你的孩子

以下討論三個(gè)重要的影響因素，這些因素將影響你的孩子如何處理青少年及以后成人的性問(wèn)題。這三個(gè)因素是：自尊、隱私和如何做出決定。

（1）幫助孩子建立自尊

自尊是正向的自我觀念，是一種對(duì)自己的尊重和喜歡自己。良好的自尊是心理健康的一個(gè)非常重要的部分。表?yè)P(yáng)和支持可促使兒童建立自尊，一味地批評(píng)不利于兒童建立自尊。

父母在幫助兒童建立自尊方面似乎有著自然的能力，你看，當(dāng)孩子最開(kāi)始試圖說(shuō)話(huà)或?qū)W習(xí)走路的時(shí)候父母給孩子以極大的鼓勵(lì)。孩子的自信、自尊需要來(lái)自家長(zhǎng)的鼓勵(lì)，而且這種需要一直持續(xù)到青春期。

國(guó)外有研究表明，自尊心強(qiáng)、自我感覺(jué)良好、認(rèn)為自己是值得受尊重的青少年與其他青少年相比極少有與性有關(guān)的問(wèn)題。自尊心強(qiáng)的青少年開(kāi)始性行為的年齡晚，一直到比較成熟的年齡才開(kāi)始。因此，應(yīng)注重培養(yǎng)孩子健康的自尊心，這也是使他走向成熟的一個(gè)非常重要的部分。

（2）尊重孩子的隱私

隱私的概念應(yīng)該從開(kāi)始對(duì)孩子進(jìn)行性教育時(shí)起就灌輸給他。一個(gè)學(xué)步的小孩當(dāng)他被告訴某些東西是別人的不能動(dòng)時(shí)，他就有了某種最初的拒絕的概念。告訴孩子，生殖器是人的隱私部位，在沒(méi)有得到我們自己允許的情況下其他人無(wú)權(quán)看或摸這個(gè)部位。告訴孩子不要摸其他人的生殖器。

當(dāng)告訴孩子大人需要隱私的時(shí)候，同時(shí)也要給予他們隱私的權(quán)力，這一點(diǎn)非常重要。這意味著盡可能早的尊重孩子的隱私愿望，當(dāng)他們長(zhǎng)大時(shí)就應(yīng)完全尊重他們的隱私。這就是說(shuō)，當(dāng)孩子上學(xué)的時(shí)候不要搜查他們的房間，不要偷看他們的日記和信件，不要背地里監(jiān)視他們。允許孩子有他們自己的想法和做法。

在與孩子討論某些問(wèn)題時(shí)要注意聽(tīng)，不要過(guò)多評(píng)論，讓孩子覺(jué)得，父母愿意傾聽(tīng)他們的想法，可以與父母平等對(duì)話(huà)。這樣孩子有什么事情也愿意和你說(shuō)。父母一樣可把自己的價(jià)值觀、判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)清楚地告訴給孩子。

（3）幫助孩子學(xué)習(xí)如何做決定

發(fā)展孩子做決定和自我判斷的能力也是性教育的一個(gè)非常重要的內(nèi)容。我們的孩子做出的有關(guān)性的決定，多數(shù)情況下是自己私下里做出的，也就是說(shuō)都是我們不在場(chǎng)沒(méi)有指導(dǎo)他們的情況下做出的。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，遇到的情況和做出的決定也會(huì)變得更加復(fù)雜。父母要教孩子做決定的技能，告訴孩子有關(guān)信息、價(jià)值觀、自信，怎樣去做會(huì)有最好的結(jié)果，并盡可能早的讓他們有自己練習(xí)做決定技能的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)做決定的過(guò)程中，增加他們的責(zé)任感。支持孩子做出決定并尊重他們的選擇也是非常重要的。

在青春期前或青春期多數(shù)孩子將面臨著與性有關(guān)的情境，不得不做出他們的決定，他可能需要知道什么是一個(gè)安全的約會(huì)或社會(huì)郊游，什么情境潛伏著性侵犯的危險(xiǎn)。對(duì)一些情境如何做出較好的決定將部分取決于他們?cè)趦和缙诎l(fā)展起來(lái)的技能和信心。

荷蘭人如何引導(dǎo)孩子直面死亡

7月24日上午，MH17航班40名荷蘭遇難者的遺體回國(guó)，皇室出迎，國(guó)家降半旗。一具遺體一具棺木一輛靈車(chē)，都由八位士兵抬靈，民眾自發(fā)在馬路邊注視運(yùn)送車(chē)隊(duì)，汽車(chē)停車(chē)亮燈致哀。這種哀悼神圣尊嚴(yán)，荷蘭人直面死亡和傷痛的姿態(tài)令人動(dòng)容。少年商學(xué)院專(zhuān)欄作者、在荷蘭獲得博士學(xué)位并定居下來(lái)的魏蔻蔻，從身邊的案例著手，特地撰寫(xiě)了如下關(guān)于荷蘭人引導(dǎo)孩子直面?zhèn)磁c死亡的專(zhuān)欄文章。 （上為市民夾道迎接遇難者遺體回國(guó)的場(chǎng)景）

別說(shuō)“不要怕，有我在呢”

荷蘭人對(duì)待恐懼，傷痛和死亡的態(tài)度，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是“直接面對(duì)，徹底承受”，幾乎沒(méi)有“善意的隱瞞或謊言”這樣的說(shuō)法。比如在我們中國(guó)，如果一個(gè)老年人被診斷為癌癥，那么醫(yī)生一般會(huì)先告知其家屬，而不會(huì)告訴當(dāng)事人。而在荷蘭，只要當(dāng)事人是神智清醒的，醫(yī)生都會(huì)直接和當(dāng)事人交流，由病人自己決定是否告訴家屬。

投射在日常生活里，荷蘭父母也覺(jué)得他們只能向孩子忠實(shí)地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，而不是賦予自己強(qiáng)大的信息過(guò)濾權(quán)，去決定哪些是孩子該知道的，哪些不是。在孩子覺(jué)得害怕的時(shí)候，多數(shù)父母只簡(jiǎn)單對(duì)孩子說(shuō)“不要怕，有媽媽/爸爸在呢”。心理學(xué)家認(rèn)為，如果這樣說(shuō)，是一種沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值的安慰和逃避。因?yàn)楹⒆釉谶@句話(huà)的引導(dǎo)下，雖然得到短暫的慰藉，可是無(wú)法幫助他們解決恐懼的根源，況且父母不可能永遠(yuǎn)都在。

正確的做法，應(yīng)該是父母和孩子討論恐懼，將恐懼肢解，細(xì)化地提出“不要怕”的具體解決放案。荷蘭父母在這方面做得相對(duì)較好，比如他們會(huì)和孩子交流，“你在怕什么？你覺(jué)得那個(gè)為什么可怕？怎么樣我們才能不怕”等等。這種方式對(duì)怕黑，怕蟲(chóng)子這些具體的東西很有用。孩子會(huì)認(rèn)識(shí)到這些不可怕，建立識(shí)別和面對(duì)的意識(shí)，心理逐漸成長(zhǎng)。

“孩子，我也和你一樣害怕”

可如果孩子的恐懼是更深層抽象的情緒，如害怕親人的死亡，就是另一種處理方式了——父母在孩子面前敢于承認(rèn)自己的恐懼，讓孩子知道某些情況下，恐懼無(wú)法避免，采取行動(dòng)也無(wú)法解決，只能交給時(shí)間。

我想和朋友們分享一些我身邊的故事。我一位朋友的六歲兒子，擔(dān)心患癌癥的外婆去世，怕得睡不著覺(jué)。他媽媽會(huì)擁抱著他，并不掩飾自己的痛苦和眼淚，對(duì)他說(shuō)：“我也和你一樣害怕，不過(guò)外婆現(xiàn)在不是還在我們身邊嗎？我們得好好珍惜外婆在的每一天。你要好好睡覺(jué)，明天才有精神去看外婆，對(duì)不對(duì)？”

我要加一句，這種情況下，千萬(wàn)不要在孩子面前做“最優(yōu)假設(shè)”，別說(shuō)：“外婆在醫(yī)院得到最好的治療，相信醫(yī)療、相信科學(xué)，說(shuō)不定外婆會(huì)很快好起來(lái)的。”這樣完全是不負(fù)責(zé)任地給孩子增加希望，如果現(xiàn)實(shí)不是這樣，對(duì)孩子的打擊更大。

當(dāng)孩子問(wèn)起爸爸，她只重復(fù)強(qiáng)調(diào)“去世了”

在荷蘭，無(wú)論孩子多小，父母都不會(huì)向孩子隱瞞家庭重大變故的信息。孩子的親人去世了，家長(zhǎng)就明白的告知什么是“死亡”，不會(huì)騙說(shuō)去出差了，出遠(yuǎn)門(mén)了等等；父母離婚了，誰(shuí)生病了，也直接告知孩子，并解釋這些是怎么回事。

我的先生是荷蘭人。他公司里的一個(gè)員工叫桑德拉，她老公在她兒子Dirk只有4歲的時(shí)候出車(chē)禍驟然離世。

她當(dāng)天把Dirk從學(xué)校接回家，就對(duì)孩子直說(shuō)了：“爸爸死了！今天爸爸騎摩托車(chē)的時(shí)候出了事故，他永遠(yuǎn)地離開(kāi)我們了。從今天起，只有媽媽和你了，爸爸再也不會(huì)回家了。明天起我們還要處理很多事情，比如爸爸的葬禮，你要去給爸爸道別。我們的生活在短時(shí)間內(nèi)會(huì)有些改變，比如你這幾天暫時(shí)不會(huì)去上學(xué)；有可能你會(huì)看到媽媽哭，還有很多家人會(huì)哭，我盡量做到不大哭，但是有很多東西會(huì)和以前不一樣了。”

Dirk似懂非懂，問(wèn)：“那我過(guò)五歲生日的時(shí)候，爸爸會(huì)不會(huì)來(lái)呢？”桑德拉紅著眼睛說(shuō)：“不會(huì)了，因?yàn)榘职炙懒?，爸爸再也不?huì)出現(xiàn)在你任何的一次生日派對(duì)里了。”Dirk大哭，桑德拉摟著他說(shuō)：“寶貝，媽媽也很難接受和相信，可這件事的確發(fā)生了，我們只有一起面對(duì)?！?/p>

Dirk參加了爸爸的葬禮，給爸爸的棺材上撒土說(shuō)再見(jiàn)?？墒且?yàn)樗×?，之后還是經(jīng)常問(wèn)起為什么爸爸不在，桑德拉每次都重復(fù)強(qiáng)調(diào)爸爸去世了。我看不下去，勸她不要太勉強(qiáng)?？晌蚁壬浅Ｙ澩５吕淖龇?，說(shuō)必須要反復(fù)重申概念，讓Dirk真正明白什么是親人的亡故，這樣對(duì)他有好處。因?yàn)樗纳钜呀?jīng)決定了他必須比其他孩子要更早的了解死亡，他應(yīng)該盡快學(xué)會(huì)接受。

Dirk大概在4個(gè)月后，總算接受了父親離開(kāi)的事實(shí)，并學(xué)會(huì)了如何與這個(gè)事實(shí)相處。桑德拉每周會(huì)在亡夫遺像前的花瓶里插上一束白玫瑰，而Dirk每天都會(huì)給花瓶里的白玫瑰換水。他會(huì)拍著心口說(shuō)：“爸爸去世了，就算爸爸再也不能來(lái)看我，我還是會(huì)永遠(yuǎn)想他。奶奶說(shuō)了，我們都要習(xí)慣在沒(méi)有爸爸的時(shí)候也要快樂(lè)的生活?！?/p>

Dirk現(xiàn)在已經(jīng)9歲了，愛(ài)好跆拳道和彈鋼琴，喜歡吃炸雞腿和小羊排，和媽媽還有繼父及妹妹一起和樂(lè)融融的生活。他依然每天給爸爸遺像前花瓶里的白玫瑰換水，生日的時(shí)候，在遺像前多點(diǎn)一支白蠟燭。

“決不能說(shuō)他可憐”

在這種“直面?zhèn)础钡奈幕铮笆軅北悴辉偈呛⒆觽內(nèi)鰦傻睦碛?。若孩子的傷痛和挫折是因?yàn)椴豢煽咕艿耐庖蛟斐傻?，大家都?huì)關(guān)愛(ài)、支持，一起面對(duì)，想辦法改善，那個(gè)凝聚力的正面能量之強(qiáng)，特別讓人感動(dòng)。若孩子的傷痛，是自己不守規(guī)矩造成的，家長(zhǎng)幾乎完全不同情，也不表現(xiàn)心疼，而是非常“狠心”的讓孩子反省，接受教訓(xùn)，及徹底承受后果。

前陣子為了迎接巴西世界杯，在開(kāi)賽那天，我先生家族一大家子人聚在一起把房子裝飾成橙色。我老公10歲的外甥Armin的任務(wù)是剪橙色的彩帶，結(jié)果他不專(zhuān)心，抬頭看電視，一下子就把左手大拇指頂端的肉剪掉了，鮮血奔涌。

我們第一時(shí)間處理了傷口，并帶他去醫(yī)院包扎。他很堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有哭。醫(yī)生說(shuō)，這幾天會(huì)疼痛，在之后的兩周他的大拇指會(huì)逐漸愈合，可指尖的麻木感會(huì)持續(xù)大概6-8周。

回家后，他坐著休息，大家也沒(méi)有特別關(guān)注他，繼續(xù)裝飾房子。我?guī)退沽吮?，喂他喝，他媽媽馬上過(guò)來(lái)說(shuō)：“他要喝水你讓他自己倒，不要喂他喝，讓他自己想辦法?！闭f(shuō)完又回頭對(duì)著他說(shuō)：“你只是大拇指受了傷，你的手還可以活動(dòng)，醫(yī)生說(shuō)了你這個(gè)傷痛要持續(xù)6-8周，在以后的這段時(shí)間你要學(xué)會(huì)忍著不方便也要自理自己的生活?！?/p>

我說(shuō)了句：“算了，Armine好可憐！”以他爸爸為代表的全家人都炸開(kāi)鍋了：“他有什么可憐的？從他七歲開(kāi)始使用剪刀，我們就反復(fù)告誡他用剪刀時(shí)要專(zhuān)心，如果不專(zhuān)心會(huì)有什么危險(xiǎn)。他今天不按學(xué)到的做事，自己邊剪邊看電視，傷了他自己，只能說(shuō)他不夠聰明不守規(guī)矩，決不能說(shuō)他可憐?！?/p>

于是，在之后吃晚飯，漱口，洗澡（他帶了個(gè)橡皮手套自己洗），睡覺(jué)，都是他自己應(yīng)付的，臨睡前，他和我們親吻道晚安，然后對(duì)他父母說(shuō)：“爸爸、媽媽?zhuān)矣涀×耍院笤僖膊粫?huì)犯這種低級(jí)錯(cuò)誤了?！?/p>

他睡了之后，他父母才在我們面前表現(xiàn)出了對(duì)兒子的關(guān)切，除了拿著醫(yī)生開(kāi)的藥膏反復(fù)研究外，還不斷問(wèn)我中醫(yī)有沒(méi)有什么草藥對(duì)皮膚恢復(fù)有幫助的。

我們中國(guó)的父母喜歡在自己力所能及的范圍內(nèi)，幫孩子過(guò)濾痛苦、篩選信息，希望盡可能的讓孩子一路坦途，避免磨難，結(jié)果孩子缺少學(xué)習(xí)挫折之后如何修正自己的機(jī)會(huì)，成年后可能會(huì)更艱難。其實(shí)，磨難不用刻意營(yíng)造，更無(wú)需回避，它來(lái)的時(shí)候，大家一起真實(shí)面對(duì)，分享和學(xué)習(xí)承受它的過(guò)程就行了。如何給孩子一個(gè)有韌性和厚度的人生，取決于父母的選擇和態(tài)度。

直面和接受傷痛需要很多勇氣，甚至連拿出這份勇氣都需要一個(gè)磕磕絆絆的過(guò)程。因此，我們何不將這份勇氣提前獻(xiàn)給我們的孩子，讓他/她知道，不要羨慕別人的幸運(yùn)，不用懊惱自己的遭遇，遇到什么，就穩(wěn)穩(wěn)的接住，全力承受。選擇堅(jiān)強(qiáng)，但不用逞強(qiáng)，要有直面的態(tài)度和尋求幫助的準(zhǔn)備。這難道不是一份最好的禮物嗎？

如何與孩子聊天

如何與孩子聊天周五放學(xué)后，我與xx步行回家。

我：“xx，今天上午我們分組了，一共分五組，媽媽是第二組，我們這組一共有7個(gè)成員：有小A媽、小B媽、小C媽、小D媽、小E媽、小F媽。2個(gè)督導(dǎo)老師：韓老師、解老師。韓老師說(shuō)了，以后每組要比賽，看誰(shuí)的組表現(xiàn)好，誰(shuí)的組落后?你愿意讓我們第二組落后嗎？”

xx：“不愿意?！?/p>

我：“那需要你的支持哦！只有孩子與媽媽們都表現(xiàn)好了，我們第二組才能有好成績(jī)?！?/p>

xx：“媽媽?zhuān)铱刹幌氘?dāng)一個(gè)拖后腿的人，你也一樣啊，脾氣再改小一點(diǎn)點(diǎn)就好了?！?/p>

我：“嗯，xx說(shuō)的對(duì)，你看看媽媽這個(gè)壞習(xí)慣真是不討人喜歡，你愿意監(jiān)督媽媽改掉這個(gè)壞習(xí)慣嗎？”

xx：“愿意。”（上面那句話(huà)是跟韓老師學(xué)的，xx聽(tīng)后好像很有成就感，貌似抓住了我的小辮子）

我：“嗯，謝謝寶貝xx。媽媽也不愿意挨xx的批評(píng)，要不太丟人?！?/p>

xx：“”

我：“媽媽能做到改掉自己的壞習(xí)慣，xx能不能做到改掉自己的壞習(xí)慣呢？”

xx：“能。媽媽?zhuān)乙院髮?xiě)作業(yè)會(huì)認(rèn)真些，也不拖拉，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，不給我們第二組丟分。還有，媽媽和xx都要好好學(xué)習(xí)?！?/p>

我：“恩，那你說(shuō)說(shuō)媽媽學(xué)習(xí)了韓叔叔的課后有進(jìn)步嗎？”

xx：“有，脾氣比以前小了，也理解孩子了，但有時(shí)還是會(huì)發(fā)脾氣！”

我：“第一周媽媽只做好了一天，第二周做好了3天，第三周是不是一次也沒(méi)有發(fā)過(guò)脾氣？”

xx：“是的?！?/p>

我：“那媽媽昨天為什么發(fā)脾氣呢？”

xx：“知道，是我寫(xiě)作業(yè)又拖拉和粗心?！?/p>

我：“恩，媽媽相信通過(guò)我們今天的聊天，以及有以后每組的競(jìng)爭(zhēng)，xx肯定能做到的對(duì)不對(duì)？”

xx：“恩。媽媽我不給我們第二組丟分?！?/p>

一次因分組而引起的話(huà)題，讓我看到xx身上一種很強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感！或許這也是推進(jìn)我們進(jìn)步中一個(gè)好的激勵(lì)方法。

父母談?wù)摵⒆拥男穆窔v程

父母談?wù)摵⒆拥男穆窔v程

前幾天，我一個(gè)朋友和我“訴苦”，他說(shuō)他“煩死”公司的幾個(gè)同事了。問(wèn)為什么時(shí)，回答說(shuō)“只要那些男男女女閑下來(lái)，話(huà)題就離不開(kāi)孩子，桌面、背景都是孩子相片”，并說(shuō)等他有了孩子，絕對(duì)閉嘴不說(shuō)。我笑了笑，這些父母多為0-3歲嬰兒的父母。

在人們的生活中，有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，幾個(gè)嬰兒的家長(zhǎng)在一起聊天，說(shuō)的最多是孩子，而幾個(gè)幼兒家長(zhǎng)聚到一起，幾乎都在“炫耀”自己孩子了?？墒?，對(duì)學(xué)齡以后孩子的父母，除了那些很優(yōu)秀或很有問(wèn)題孩子以外，家長(zhǎng)幾乎很少對(duì)外人談?wù)撟约汉⒆印Ｋ?，旁?tīng)一下成人之間的生活閑話(huà)，基本可推測(cè)是否有孩子，以及孩子的表現(xiàn)如何，呵呵。

一個(gè)家庭的添丁進(jìn)口，可以說(shuō)是影響很大的家庭事件，完全改變一個(gè)家庭的結(jié)構(gòu)。嬰兒剛出生，除了吸允以外，幾乎什么都不會(huì)，需要監(jiān)護(hù)人花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)照顧。趕巧的是，目前絕大多數(shù)年輕父母都是獨(dú)生子女，且自己孩子也是獨(dú)苗，所以，初為人母或人父的家長(zhǎng)，對(duì)養(yǎng)育孩子根本是“一竅不通”，很少知道怎么正確做一個(gè)父母。參見(jiàn)《嬰兒期孩子的生理、心理發(fā)展》。

故此，嬰兒階段的父母，前期是充滿(mǎn)喜悅的“炫耀”，是輩分升級(jí)后的正常反應(yīng)。而經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次重復(fù)的喂養(yǎng)過(guò)程，以及每次遇到孩子新出現(xiàn)的問(wèn)題，這些父母談?wù)摵⒆?，是為了快速?gòu)钠渌^有經(jīng)驗(yàn)的父母那獲得育兒經(jīng)驗(yàn)，交流開(kāi)始偏向如何解決孩子的問(wèn)題。此時(shí)，父母是最虛心和最容易接受育兒理念的，也逐漸從毛手毛腳的父母，慢慢變成熟練工！參見(jiàn)《想炫耀孩子，我教你一招！》。

等孩子進(jìn)入幼兒園階段，在“不能輸在起跑線(xiàn)”的商家口號(hào)影響下，父母談?wù)摵⒆釉俅芜M(jìn)入高峰。此時(shí)，年輕父母已耐不住寂寞了，特別是看到其他孩子經(jīng)過(guò)興趣班的強(qiáng)化培訓(xùn)，能有超出常規(guī)孩子水平的表現(xiàn)時(shí)，相互之間重要的交流主題，就是如何提高孩子能力了。于是，只要孩子能拿的出手，自然人前要孩子表演，或父母主動(dòng)經(jīng)常對(duì)身邊的人提起和談?wù)?。參?jiàn)《幼兒期孩子的生理、心理發(fā)展》。

有意思的是，對(duì)于幼兒的頑皮、搗蛋，父母對(duì)熟悉的人往往會(huì)淡化，只說(shuō)調(diào)皮而不提細(xì)節(jié)。這多少是一種沒(méi)有面子的感覺(jué)，也是一種自卑的表現(xiàn)。常規(guī)情況下，如果有這個(gè)年齡段孩子的家長(zhǎng)，別人談及孩子而自己不說(shuō)，很可能在教育中出現(xiàn)了一些“頭痛”的問(wèn)題。此時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)找一些專(zhuān)家咨詢(xún)，希望能獲得短平快的方法，其著急程度絲毫不亞于孩子生病。

當(dāng)孩子進(jìn)入童年期，他們必須在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，且具有一定程度的被動(dòng)性和強(qiáng)制性。同時(shí)，父母與兒童的關(guān)系也發(fā)生變化，親子和關(guān)注時(shí)間明顯減少，父母關(guān)注孩子日常問(wèn)題的類(lèi)型也發(fā)生了變化，由原來(lái)主要處理小孩子的問(wèn)題，諸如發(fā)脾氣、打架、良好生活習(xí)慣等，變成更多的是處理學(xué)齡孩子的問(wèn)題，諸如學(xué)習(xí)、安全、同伴交往等。參見(jiàn)《童年期孩子的生理、心理發(fā)展》。

于此同時(shí)，不少父母感覺(jué)孩子變得“不聽(tīng)話(huà)”了，遠(yuǎn)不如幼兒階段那么好調(diào)教。其實(shí)，這是很正常的情況，這是因?yàn)橥昶谝郧暗暮⒆?，他們的大部分重要決定由父母做出的，而入學(xué)以后就變成共同控制，同伴的影響作用越來(lái)越大。父母變成只在一定距離內(nèi)，監(jiān)督和引導(dǎo)兒童的行為，加強(qiáng)孩子的自我監(jiān)督行為，孩子也知道何時(shí)需要尋求父母的指導(dǎo)。參見(jiàn)《父母的教化與孩子不聽(tīng)話(huà)》。

對(duì)有童年期孩子的父母來(lái)說(shuō)，如果孩子沒(méi)有什么特別出彩的情況，不管是正面的還是負(fù)面的，家長(zhǎng)很少出現(xiàn)“祥林嫂”的癥狀了。這不僅是父母逐漸適應(yīng)了孩子發(fā)展，孩子已經(jīng)不像以往那么被吸引了，同時(shí)，父母開(kāi)始進(jìn)入壯年，可以交談的朋友數(shù)量開(kāi)始下降，在人格表現(xiàn)得越來(lái)越成熟，內(nèi)心開(kāi)始變得收斂和穩(wěn)重，其宜人性和責(zé)任心卻逐漸升高。

所以，童年期孩子的父母較少再“炫耀”孩子了，因?yàn)楹⒆拥淖晕矣X(jué)醒和成長(zhǎng)，而變得不受“控制”了，加上自己的成熟，與外人談?wù)摵⒆拥拇螖?shù)快速下降。但家庭內(nèi)部的討論，有可能因孩子的問(wèn)題而逐漸上升。如果是那些“吃幼兒階段搶跑老本”孩子的父母，孩子正?；?，更是沒(méi)有什么值得驕傲的了。面對(duì)如此“窘境”，父母自然也是不提為妙。參見(jiàn)《你帶著孩子搶跑，未來(lái)未必得第一！》。

隨著性器官的成熟，孩子進(jìn)入心理斷乳期，即青春期，他們開(kāi)始出現(xiàn)“叛逆”，希望自己做出更多的重要決定。由于身心發(fā)展不平衡，雖然生理上快速成熟，使孩子產(chǎn)生了成人感，可心理發(fā)展的相對(duì)緩慢，使他們?nèi)蕴幱诎氤墒鞝顟B(tài)。這些成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的錯(cuò)綜矛盾，使孩子全面要求獨(dú)立自主，從外部因素深入到內(nèi)在因素，從行為表現(xiàn)到要求人格的獨(dú)立。參見(jiàn)《青春期孩子的生理、心理發(fā)展》。

另外，青春期孩子的同伴關(guān)系加強(qiáng)，是同伴關(guān)系依從性的高峰期，影響力開(kāi)始超過(guò)父母。反過(guò)來(lái)，由于孩子自身洞察力與對(duì)他人認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展，能夠從人的整體對(duì)父母的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)的很多缺點(diǎn)，往往會(huì)不再以父母為榜樣，對(duì)父母的依賴(lài)明顯減少了，而反抗性情緒卻增加了。此時(shí)的許多父母，很可能根本不了解自己的孩子了。

于此同時(shí)，青春期孩子的父母開(kāi)始或即將步入中年。這些父母已經(jīng)由年輕時(shí)的外傾變得越來(lái)越內(nèi)傾，關(guān)注的焦點(diǎn)投向內(nèi)心世界，內(nèi)省日趨明顯和心理防御機(jī)制日趨成熟。在為人處世日趨圓通下，很少出現(xiàn)沖動(dòng)和毫無(wú)顧忌的行為，知道什么該說(shuō)和什么不該說(shuō)。另外，此階段的父母，其朋友的數(shù)量要少于青年期，已經(jīng)不會(huì)逢人就說(shuō)自己的事情和家庭情況。

所以，家有青春期孩子的父母，親子接觸和相互了解更加減少。有些家庭雖然天天見(jiàn)面，親子之間除了日常打招呼或嘮叨，幾乎很少與孩子進(jìn)行情感交流、思想溝通。此時(shí)，加上父母自己的內(nèi)斂和被磨去棱角，以及缺乏很知心的朋友，故許多的父母很少對(duì)外人談及自己的孩子，每當(dāng)有人問(wèn)起，往往會(huì)在一聲嘆息或簡(jiǎn)略回答之后，快速扯到其他話(huà)題上。參見(jiàn)《父母嘮叨對(duì)孩子的十大危害》。

當(dāng)然，父母對(duì)外人說(shuō)自己孩子的情況，很大程度上既和其本人的性格相關(guān)，也和孩子的表現(xiàn)有密切的關(guān)系，甚至可以說(shuō)是一種心理年齡的體現(xiàn)（你屬于什么階段？呵呵）。畢竟每個(gè)人想把自己美好的東西展現(xiàn)給其他人，是非常正常的情形。但是，家長(zhǎng)要反思的是，如果在任何時(shí)間段，都給予孩子充分尊重和自主選擇，多從心理上了解和接近孩子，那孩子必然感到認(rèn)同和接納，他們也會(huì)擁有眾多可炫耀的地方。（作者：XXX，一個(gè)懂得尊重他人的人和育兒書(shū)籍《生活場(chǎng)景中的教子智慧》作者）

死亡無(wú)需和孩子解釋

月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，誰(shuí)也不知道在什么時(shí)候至親會(huì)離開(kāi)我們。對(duì)于那些年幼的孩子，大多數(shù)父母為了避免小孩不愉快，往往回避死亡的話(huà)題，轉(zhuǎn)述成“去了很遙遠(yuǎn)的地方”、“去了天堂”等。兒童心理專(zhuān)家們認(rèn)為，不同年齡的孩子對(duì)死亡有不同的認(rèn)識(shí)，對(duì)于4歲以上的孩子來(lái)講，喪親容易產(chǎn)生失落與悲傷的情緒，父母或照顧者應(yīng)與其情緒“同步”，并幫助其從創(chuàng)傷事件中尋找動(dòng)力，從消極走向積極的生活態(tài)度。

幼兒園不輕易談死亡話(huà)題

“3歲以下的孩子對(duì)生死感觸不深，不明白什么是生死，而4－6歲的孩子，對(duì)死亡有一定的概念。廣州眾慧心理咨詢(xún)師黃家良說(shuō)，“當(dāng)失去了自己情感依賴(lài)的親人，自然會(huì)有悲傷、難過(guò)等情緒，這主要取決于喪親兒童對(duì)死亡概念理解的程度、死者的死因和與死者間的親密度等。”

死，是一個(gè)令人忌諱的字眼，無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)都極少和孩子談及死亡的話(huà)題。華南師范大學(xué)附屬幼兒園副院長(zhǎng)吳冬梅告訴記者，在幼兒園，老師不輕易和小朋友講有關(guān)死亡的話(huà)題。因?yàn)槊總€(gè)小朋友的心理發(fā)育程度不同，生活經(jīng)歷也不同，所以其理解和承受能力有很大差異，如果老師和小朋友們講死亡的話(huà)題，擔(dān)心會(huì)影響到孩子們積極的生活態(tài)度。畢竟死亡總會(huì)讓人聯(lián)想起恐懼，有些孩子會(huì)怕黑，夜里不敢獨(dú)自睡覺(jué)，有不安全感。

雖然不對(duì)全體小朋友講死亡的話(huà)題，但對(duì)那些有疑問(wèn)或者經(jīng)歷過(guò)喪親的孩子，老師會(huì)加以個(gè)別指導(dǎo)。死亡在本質(zhì)上讓人難以回答，死亡的未知性也讓人感覺(jué)很無(wú)助。吳冬梅說(shuō)，對(duì)于6歲以下的孩子，通常不直接談及死亡，以免引發(fā)其恐懼的心理。

失去至親，可用比喻解釋

大多數(shù)兒童對(duì)死亡并不了解，為避免對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響，父母?jìng)兺乇芩劳鲈?huà)題，采取扭轉(zhuǎn)的策略，比如對(duì)孩子說(shuō)“××去了很遙遠(yuǎn)的地方”、“去了天堂”等，實(shí)際上這種方式不可取，只能讓孩子越來(lái)越糊涂，因?yàn)檫@是一個(gè)懸念，孩子只會(huì)糾纏在這個(gè)問(wèn)題

如何解釋死亡？中國(guó)NLP（神經(jīng)語(yǔ)言編程）學(xué)院專(zhuān)家黃啟團(tuán)說(shuō)，可以用引喻的方法讓孩子明白什么是死亡，比如爺爺去世了，可以告訴孩子，爺爺其實(shí)是和我們坐同一輛列車(chē)，只是爺爺比我們?cè)缟宪?chē)，他的目的地到了，就下車(chē)了，而我們還要繼續(xù)往前走。把死亡說(shuō)成是一種自然現(xiàn)象，孩子就比較容易理解和接受了。

對(duì)于和孩子感情較深的親人去世，黃啟團(tuán)認(rèn)為，父母唯一可以做的就是認(rèn)同其悲傷的情緒，陪著孩子一起哭，認(rèn)同和接納孩子的內(nèi)心感受。

孩子第一次遭遇到死亡的話(huà)題，可能是孩子養(yǎng)的寵物突然死亡。黃啟團(tuán)說(shuō)，不用跟孩子解釋寵物為什么會(huì)死，更不能說(shuō)“我再買(mǎi)個(gè)新的給你”，這些話(huà)顯得很蒼白無(wú)力，還會(huì)讓人覺(jué)得很“冷血”。在這一刻，就只要“同步”孩子的情緒，和他一起因?yàn)槭櫸锒鴤?，并由孩子拿主意如何處理寵物的“后事”，讓其了解生離死別的含義。

親屬重病期間，孩子不探視為好

瀕臨死亡時(shí)，人總是很留戀，更加舍不得放不下自己的親人，尤其年幼的子孫。那么長(zhǎng)輩患重病時(shí)，是否適合帶年幼的孩子探病呢？黃家良說(shuō)，從健康的角度講，孩子應(yīng)該少去病房，因?yàn)槟抢锂吘褂泻芏嗉?xì)菌、病毒，容易傳染。從心理的角度上講，帶孩子去探望重病號(hào)也不妥，因?yàn)橹夭』颊弑患膊￠L(zhǎng)期折磨，其容貌、精神狀況可能發(fā)生了巨大變化，與其健康狀態(tài)的樣子相差甚遠(yuǎn)，如果讓孩子看到患者的模樣，會(huì)留下深刻的創(chuàng)傷性畫(huà)面，孩子今后可能會(huì)怕黑、做惡夢(mèng)。如果是自然死亡，孩子不需要回避與死者臨終見(jiàn)面。

孩子畢竟是孩子，孩子對(duì)重大疾病及死亡并不理解，他們是在逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，慢慢領(lǐng)會(huì)和了解死亡的真實(shí)意義。每年清明節(jié)時(shí)，孩子們隨大人一起踏青掃墓，總是蹦蹦跳跳顯得很開(kāi)心很快樂(lè)。黃啟團(tuán)說(shuō)，已故的先人看到后人開(kāi)心的生活自然也是一件好事。

不談死亡的“死亡教育”

不談死亡的“死亡教育”

去年的富士康跳樓事件風(fēng)起云涌，大家都在歸罪于富士康企業(yè)。確實(shí)，不能否認(rèn)，富士康是有很大的責(zé)任的，但是，作為跳樓的主體，那些打工者，自己也是有許多問(wèn)題的。如果往前追溯，這與兒時(shí)的“死亡教育”不足有關(guān)。在中國(guó)人的思維習(xí)慣中，從來(lái)都是很忌諱“死亡”這兩個(gè)字眼的，也很少跟孩子談?wù)撨@個(gè)話(huà)題。

從心理學(xué)上講，孩子3歲時(shí)，自我意識(shí)開(kāi)始發(fā)展，其心理發(fā)展的主要任務(wù)是獲得自主感、克服羞恥感，主要在于爭(zhēng)取自我主張，以及活動(dòng)和行為的自主性、自由權(quán)，使自己感覺(jué)到“我能行”的力量。在思維上，2-6歲屬于前運(yùn)算階段，常常表現(xiàn)出籠統(tǒng)的、不準(zhǔn)確的分析的特點(diǎn)，最典型的是泛靈論，即認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的。

心理學(xué)研究也發(fā)現(xiàn)，3-5歲的孩子覺(jué)得死亡就像睡覺(jué)或旅行一樣，是一個(gè)可逆的過(guò)程；5-9歲的孩子已經(jīng)能夠接受死亡的觀念，但不知道死亡會(huì)發(fā)生在每一個(gè)人或自己的身上；9歲以上的孩子已經(jīng)知道死亡無(wú)法避免，甚至?xí)l(fā)生在自己的身上。所以在對(duì)幼兒的死亡教育上要特別注意該年齡幼兒的心理特征。

所以，當(dāng)你有一個(gè)6歲以下的孩子時(shí)，和他們直接描述死亡，是沒(méi)有什么價(jià)值的，有時(shí)候由此反而可能把孩子恐嚇住，失去了本來(lái)的意義。但是，什么是幼兒的“死亡教育”？我個(gè)人認(rèn)為，“死亡教育”有兩個(gè)重要的方面，一是克服對(duì)未知事物的恐懼，當(dāng)我們明白這點(diǎn)，孩子的勇敢、堅(jiān)韌、探索都將得到極大的發(fā)展；二是“愛(ài)”的教育。

從教育上講，“死亡教育”最好延伸為對(duì)生命的珍視，任何有生命的東西都有其生命周期，讓孩子們知道生老病死是很自然、甚至是很應(yīng)該的事情。雖然，我們要告訴孩子，死是一切生物不可避免的自然結(jié)局，但是，我們更應(yīng)該告訴孩子的是，生命的意義，這樣才能不讓孩子對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼、產(chǎn)生心理陰影。

但是，生死教育不用刻意為之。作為家長(zhǎng)，需要知道下面的做法是非常禁忌的：

5歲前親眼看到真實(shí)的血腥場(chǎng)面；當(dāng)著孩子說(shuō)“死”可怕；將“死”跟鬼魂聯(lián)系在一起，和孩子說(shuō)毛骨悚然的鬼故事；平時(shí)用鬼、可怕的東西嚇唬孩子；看暴力、兇殺、恐懼片；參觀陰曹地府、“幻宮”展覽；

從另外一個(gè)方面講，如果你沒(méi)有讓孩子接觸上面的情形，當(dāng)孩子沒(méi)有恐懼的時(shí)候，孩子對(duì)死亡的理解，就不會(huì)是消極的。例如，當(dāng)孩子看見(jiàn)了一只死去的麻雀，孩子不僅不會(huì)害怕和產(chǎn)生惡心的感覺(jué)，還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲望，并為此產(chǎn)生有趣的生命科學(xué)探索活動(dòng)。

當(dāng)我們讓孩子自幼接受“死亡教育”的第一步，也就是盡可能消除他們對(duì)未知事物的恐懼后，我們就可以開(kāi)始“愛(ài)”的教育。這就是讓孩子真正理解生命的終結(jié)和存在，即明白生命是從哪里來(lái)，去往哪里。同時(shí)也是最重要的是，我們要讓孩子明白，這個(gè)世界是美好的，有許多東西值得留戀。

第二步，我們要讓孩子明白，每個(gè)人的生命都不僅僅屬于自己，大家都有自己的親人、好友。孩子你雖然是家中的寶貝，但你還是家庭中的一員。這樣，孩子從小就感覺(jué)到家的溫暖，有困難的時(shí)候，會(huì)第一時(shí)間向家里尋求幫助。要知道，在沒(méi)有愛(ài)的家庭中長(zhǎng)大的孩子多數(shù)叛逆，而這樣叛逆行為讓孩子感到前所未有的刺激和新鮮。

在這里，需要注意的是，愛(ài)，不是溺愛(ài)，也不是打著“為孩子好”的名義進(jìn)行的粗暴管理。當(dāng)家庭中過(guò)分溺愛(ài)孩子的時(shí)候，孩子會(huì)以“欺負(fù)”家人為樂(lè)；而當(dāng)孩子反抗“粗暴”父母的時(shí)候，會(huì)以殘忍或虐待狂的方式來(lái)對(duì)付其他人。所以，一個(gè)人不愛(ài)自己，就無(wú)法懂得該怎樣去愛(ài)別人，真正的愛(ài)是學(xué)會(huì)我們能給別人什么。

第三步，讓孩子接觸到非人類(lèi)的“死亡”。對(duì)這方面，要讓孩子明白死亡是很自然的，且并不是可怕的，這樣他們能以平常心面對(duì)自己生活中出現(xiàn)的非人類(lèi)“死亡”。家長(zhǎng)可以采用的小技巧有：

玩具、書(shū)、日常用品等壞了、修不好了；從大自然知生死，察覺(jué)四季轉(zhuǎn)換，如種植花草，觀察其一生；翻出老照片，跟孩子說(shuō)說(shuō)自己的父母或記憶中的爺爺奶奶；帶孩子參加祭拜；觀察腐爛植物“尸體”變化，如腐爛的蔬菜或者水果；打死蚊子類(lèi)害蟲(chóng)；拿寵物當(dāng)媒介，寵物的壽命短，極易成讓孩子第一次接觸真實(shí)動(dòng)物死亡，但這個(gè)最好5歲以上；

當(dāng)我們讓我們的孩子，盡可能的克服恐懼后，又具備愛(ài)心、自信心，對(duì)自己的東西珍惜，你想，孩子對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)了依戀，還敢于面對(duì)、探索世界，遇到了挫折，也知道如何面對(duì)，他們長(zhǎng)大后，會(huì)輕視生命？

需要注意的時(shí)候，真發(fā)生生活中的一個(gè)至親離開(kāi)了我們，孩子必須面對(duì)，而孩子又小的情況，家長(zhǎng)行事、說(shuō)話(huà)需要注意的。孩子小于3歲，建議說(shuō)“某某不見(jiàn)了”，同時(shí)不建議參加葬禮；小于6歲的孩子，“就像自然界中，樹(shù)葉由綠變黃再凋零一樣，某某離開(kāi)我們了，不會(huì)再走路、呼吸、說(shuō)話(huà)和吃東西了，但我們依然愛(ài)著他，他也還愛(ài)著我們”，同時(shí)也不建議參加葬禮。6歲以上，可以實(shí)說(shuō)。有幾點(diǎn)需要注意：

不欺騙孩子，坦誠(chéng)地給孩子們最簡(jiǎn)單明了回答；家長(zhǎng)和孩子都不宜壓抑自己的感情，可以和孩子一起思念，但家長(zhǎng)需要盡快走出悲傷；不宜過(guò)度的禁忌；

幫助孩子 正確面對(duì)“死亡”

對(duì)于親人的去世，以及身邊各種死亡事件的發(fā)生，面對(duì)死亡，孩子會(huì)有各種各樣的反應(yīng)，有些孩子會(huì)焦慮，有些會(huì)尿床，有些會(huì)吮手指，有些孩子會(huì)拿張椅子坐在門(mén)前，等待去世的親人或者寵物回來(lái)……我們要知道孩子有哪些反應(yīng)，才能夠好好幫助他們。

1.情緒障礙

孩子對(duì)家庭的變故如同受驚的小鹿，不知所措，無(wú)可奈何，產(chǎn)生悲傷、生氣等情緒，這有兩個(gè)原因：第一，親人的死亡，會(huì)改變家庭的生活習(xí)慣，孩子會(huì)一時(shí)難以適應(yīng)，變得憤怒和煩躁不安。第二，家長(zhǎng)往往會(huì)因?yàn)楸?、或著忙著處理死者的后事，就沒(méi)有像以前一樣那么關(guān)注孩子了。

2.行為倒退

行為倒退包括撕咬、尿床、吮手指等。有些失去親人的孩子還會(huì)想方設(shè)法吸引別人的關(guān)注。其實(shí)，這些行為都是孩子緊張不安的表現(xiàn)，而孩子本人卻往往“一無(wú)所知”。

3.對(duì)死者復(fù)生的期盼心理

因?yàn)楹⒆硬焕斫馑劳龅娜司陀肋h(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，所以他們對(duì)死者往往懷有一種“再回來(lái)”的希望。因?yàn)楹⒆又腊职謰寢屧绯砍鲩T(mén)去上班、晚上必然要回來(lái)。因此，他們往往會(huì)以為已經(jīng)去世了的爺爺、奶奶僅僅是去旅行了，不久就會(huì)回來(lái)。

另外，一些電視節(jié)目也助長(zhǎng)了他們的這種認(rèn)識(shí)，如，一些幼兒在觀看電視時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中的卡通人物或超人在被射殺后又重新活了過(guò)來(lái)。因此他們就更加困惑、更加盼望親人的回來(lái)。

4.內(nèi)疚心理

孩子會(huì)想一定要有人負(fù)責(zé)死亡這件事，而且自己往往就是那個(gè)應(yīng)該負(fù)責(zé)的人。因此，他們會(huì)想是自己使到親人去世的，因此他們會(huì)感到很內(nèi)疚。因?yàn)楹⒆佣枷肷钍怯杏?jì)劃的，既然“睡覺(jué)時(shí)間”、“游戲時(shí)間”、“吃飯時(shí)間”等自己的一切事情都是事前計(jì)劃好了的，那么死亡也必定是事前計(jì)劃好了的;而孩子在日常生活常常會(huì)因?yàn)檎{(diào)皮而“惹禍”，因此他們也就自然地認(rèn)為“死亡事件”也是自己惹的禍。

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