如何看待孩子

教育孩子筆記。

幼兒園，是孩子快樂的家園；家庭則是孩子理想的起點。家長與教師之間需要經(jīng)常進行溝通與交流，及時發(fā)現(xiàn)孩子不良的習(xí)慣，幫助孩子改正缺點！那么，家長可以配合教師做哪些工作呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“如何看待孩子”，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

如何看待孩子

在養(yǎng)育和教育孩子這件事上，首要明確的問題，就是如何看待孩子（這里指的是嬰兒期的孩子，下同）。解決了這個問題，其他的方方面面的問題也許就不是問題，或者就會有比較明確的答案了。

傳統(tǒng)意義上，我們是如何看待孩子的？

說實話，我感覺，作為一個普通人，把這個問題當(dāng)做問題，并且真正思考過的人應(yīng)該不多。就我的觀察，大部分父母、爺爺奶奶，從他們的行動中，表現(xiàn)出來的對孩子的認(rèn)知就是：什么也不懂的、什么也做不了的、離開大人無法存活的寶貝疙瘩。在他們眼里，孩子是虛弱的易受傷害的沒有獨立人格沒有思想沒有感情的附屬物——是的，是一個“物”，而不是“人”。在這樣的潛意識認(rèn)知下，對孩子施加的愛，必然是有失偏頗的。這塊不是我想闡述的重點，就不展開了。

那么，到底應(yīng)該如何看待孩子呢？

從我所接觸的兒童教育家的觀點來看，雖然就其細節(jié)有諸多差異之處，但在對待孩子的原則態(tài)度上，基本還是一致的，也是我所認(rèn)可的。

首先，孩子是一個人，而不是一個物品。所以我們在對待孩子的時候，應(yīng)當(dāng)和我們對待任何一個普通成年人一樣的態(tài)度，對他有禮貌、尊重他的獨立人格、充分考慮他可能有的感受。

其次，孩子是一個自由的人，而不是我們的附屬品。既然是人，就有獨立意志。的確，孩子很小，離開我們無法過活，但這絕不表明我們可以隨意地支配孩子或者代他做出決策。我們安排孩子的飲食起居、決定孩子的成長環(huán)境，但是我們應(yīng)當(dāng)避免過渡干擾孩子的成長，將我們的意志強加于他，剝奪孩子的選擇權(quán)。

最后，孩子是一個獨立的人，而不是我們的私有品。這就要求我們劃清與孩子的界限，孩子是孩子、我們是我們，自從孩子切斷了臍帶以后，就跟母親永遠地分開，再也不可能重新結(jié)合。所以，無論愛有多深，都要將自己和孩子作為獨立的個體來對待。那種“融為一體”的愛，我覺得，對自己是危險的，對孩子也是一種壓力和負擔(dān)。

以上三個認(rèn)識，說起來簡單，但是真正執(zhí)行起來，比較難。需要我們做父母的，從自身做起，教育好自己，才能教育好孩子；讓自己重新成長，才能讓孩子更好地成長。

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如何看待乖孩子

如何看待乖孩子

趙忠心

家長們在一起，常常是這樣評價孩子：這個孩子很“乖”，討人喜歡；那個孩子很不“乖”，經(jīng)常惹家長生氣，令人討厭。培養(yǎng)一個討人喜歡的“乖孩子”，是許多家長追求的培養(yǎng)目標(biāo)。

難道“乖孩子”就是絕對的好孩子嗎？

何為“乖”？一般是指小孩子不鬧，不煩人，比較懂事。說白了，“乖”就是聽話，順從，馴良，不違逆大人的意愿和意志。

我們并不籠統(tǒng)地否定孩子要“乖”，否定孩子聽話、順從，而一味地鼓動孩子不把家長放在眼里，專門跟家長對著干。不能說“越是不聽話，就越是好孩子”。更不能像有的人所說的那樣：“聽話的兒童是問題兒童?！?/p>

因為大人們的話，并不都是錯誤的，大人們的意愿和意志也不都是沒有道理的。小孩子，在成長發(fā)展過程中，大人的話，該聽從的，還是要聽從；大人的意愿和意志，該服從的，還是應(yīng)當(dāng)服從。因為大人們具有較為豐富的社會閱歷和生活經(jīng)驗，家長都是關(guān)心、愛護孩子的，說的和做的一般都是為了孩子好。

問題是，有的家長，把這個“乖”字理解得太絕對化了。家長的話，不管是否正確，合理與否，必須絕對聽從；家長的意愿和意志，事無巨細，必須絕對服從。孩子在大人面前，完全失去了“自我”，成為被人支配的“木偶”。孩子自己不能有任何的獨立意識，對家長要唯唯諾諾、言聽計從、唯命是從，不能有任何的違逆。如果“膽敢”違逆，特別是當(dāng)眾讓家長丟了面子，便要遭受嚴(yán)厲的懲戒，甚至吃“皮肉之苦”。

這樣的教育所培養(yǎng)出來的孩子，勢必會成為毫無個性，唯唯諾諾，俯首帖耳，言聽計從，毫無獨立意識和獨立思考、獨立分析、獨立判斷能力，缺乏自主、自立、自強、開拓、創(chuàng)新的精神和品質(zhì)。這樣的孩子，將來能有什么作為？

這樣的人，在今天的社會里，很難有立足的能力，更不用說在事業(yè)上有什么成就。就像魯迅先生所說的那樣：“終日給以冷遇或呵斥，甚而至于打撲，使他畏葸退縮，仿佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰‘聽話’，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也決不會跳躍?！?/p>

在封建社會，統(tǒng)治階級為了維護他們的統(tǒng)治地位，培養(yǎng)造就服服貼貼的、不擾亂他們安寧的“順民”，極力鼓吹“三綱五?！钡膫惱淼赖?，宣揚“父為子綱”。

所謂“父為子綱”，就是家長要支配子女，子女要絕對遵從家長。如古代家訓(xùn)中所說：“天下無不是的父母?！薄叭粢愿改钢?，而直行己志，雖所執(zhí)皆是，猶為不孝之子。”“子孫受長上訶責(zé)，不論是非，但當(dāng)俯首默受，毋得分理?！?/p>

那時候，父母似乎就是真理的化身，父母的話就是法律，子女不能違抗。父母批評訓(xùn)斥子女，不管對不對，只能絕對服從，不能分辨是非曲直。

魯迅先生說：“馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息?！?/p>

當(dāng)今做父母的，誰都希望自己的子女成為有出息的人。果真如此，就不應(yīng)當(dāng)過分強調(diào)“聽話”，“順從”，“馴良”，要孩子做“乖孩子”。

而是要放開孩子的手腳和頭腦，給孩子以自主的權(quán)力和機會，尊重孩子的自主選擇。創(chuàng)造條件和機會，讓孩子獨立分析問題、處理問題和解決問題。分析、處理、解決得好，當(dāng)然皆大歡喜；即或是錯了，也無大礙，錯誤和挫折會使人變得聰明，失敗是成功之母嘛。成功的經(jīng)驗是寶貴財富，失敗的教訓(xùn)同樣也有價值。

孩子早晚要離開家庭、父母，走上社會，獨立面對生活，自主進行判斷和選擇。我們要從孩子小時候，就注意培養(yǎng)和訓(xùn)練孩子的自主意識和能力。免得將來孩子到了社會上束手無策、寸步難行。

如何看待孩子的古怪行為

如何看待孩子的古怪行為**常有讓我瞠目結(jié)舌的舉動。

有一天，我?guī)е诠霉眉彝?。大家喝可樂。他舉著杯子喝了一會，還剩著小半杯。我在和大家說話，他也端著杯子走過來，然后，很突然地，他掀起我的衣服，將小半杯可樂猛地潑進我的衣服里……

對于他這樣的舉動，我的好奇心甚于怒氣。于是平靜地將他拉到一邊，問：“你剛才把媽媽的衣服潑濕了，媽媽很不舒服，這樣的行為不好。你為什么要這樣做呢？”

他有些抱歉地說：“因為我喝不掉了。”

可能以他的邏輯，“分配”給他的可樂，他一定要喝掉，喝不掉，要倒了，那也倒給最愛的人——媽媽。

我隨后告訴他，喝不掉可以剩著，但不可以這樣處理了。他點頭說知道了。

今天晚上，他和我們坐在餐桌前吃飯。我們家都有一個習(xí)慣，會在餐桌上放一個環(huán)保垃圾盒，裝骨頭等餐桌垃圾。**嘴里哼哼著曲子，忽然將那個裝了一點垃圾的盒子猛一拍。盒子翻倒了，里邊的垃圾全部灑在了餐桌和地板上。

我覺得他是故意搗亂，板起了臉。還拿手在他頭上敲了一記。

但過后又覺得我這樣做不對，于是道歉說：“媽媽打你是不對的。但你知道為什么嗎？因為你剛才那樣弄翻垃圾盒，媽媽很不喜歡你這樣的行為，你看垃圾弄得到處都是了。”

**向我解釋說：“我的肚子里有一個聲音說，那是個方向盤，我就開方向盤，就是那樣，拍一下，汽車就嗚地開動了……”

他這番話說得有點怪。但我明白他的意思了：他正在腦海中模擬開汽車。而那個垃圾盒是他模擬的方向盤，他拍那個垃圾盒是表示他正在轉(zhuǎn)動方向盤。

我真的沒想到，孩子的頭腦中，會有如此的思緒流過。他們的一切行為與舉動，都有他們的理由。當(dāng)然，他們這些理由，未免可笑?？墒牵鎸嵉氖?，他們并沒有故意使壞的本意。

靠近孩子的內(nèi)心世界，父母，要低頭傾聽，傾聽；要耐心，再耐心。我這樣想。

國外如何看待孩子尿床現(xiàn)象

美國兒科專家堅決反對強制訓(xùn)練寶貝大小便，對尿床的寶貝進行體罰和羞辱。他們認(rèn)為5歲的孩子尿床是正?，F(xiàn)象，批評會增加孩子的壓力而適得其反。

他們認(rèn)為訓(xùn)練孩子大小便時要保護孩子好奇愛學(xué)習(xí)的天性，用多種辦法正面鼓勵。

比如尿濕后可以過一會再換，告訴他干的比濕的舒服。美國孩子在2歲或更大些開始使用商家推出全套的訓(xùn)練用品：一個漂亮的音樂便盆，20條傳感尿片，卡通畫冊和對父母的指導(dǎo)小冊子，進行快樂的如廁訓(xùn)練，90％的孩子在4~4歲半時完成訓(xùn)練。

日本的媽媽在2歲以后訓(xùn)練孩子如廁，在午睡前后讓孩子坐尿盆。日本沒有國內(nèi)那種老式痰盂，孩子尿盆可以坐著扶著玩。可以隨便起來。他們認(rèn)為過早的把尿會讓孩子緊張，導(dǎo)致以后心理隱患。在日本，如果孩子尿在地板上（是席子，非常不好擦），但媽媽也不能責(zé)罵孩子，而是擦給寶寶看，讓寶寶知道這樣會給媽媽添很多麻煩。

澳大利亞孩子是圍著尿片長大的。他認(rèn)為自由大小便是嬰兒成長階段也只有這一階段才擁有的一種人生快樂，實在不該剝奪，并且孩子被把著解便的姿式違反自然，看上去很痛苦，孩子總是大哭大鬧地肯定反抗。孩子兩三歲有了更多的自我意識和自控能力，能通過語言和大人交流了，慢慢摘去尿布是自然而然水到渠成的事。有的孩子五六歲仍會尿床，大人不會看做嚴(yán)重的事，孩子也不會受到羞辱和責(zé)罵。

如何看待孩子膽小的毛病

膽小有兩種類型，一種是生性膽小，一種是后天膽小。

后天的膽小不一定是壞事，孩子知道害怕，說明他的思維發(fā)展到了一個新的階段，從某個角度講，他的想象力增強了。

當(dāng)然，讓孩子時常有恐懼感總不是件好事，避免這類現(xiàn)象的產(chǎn)生，首先從看護者入手，看護者害怕的通常也是孩子害怕的，因此，看護人不要把自己認(rèn)為害怕的情事灌輸給孩子。

比如，我以前也過一個帖子：地上有只菜青蟲，我興奮的跑過去，并招呼元寶“快來看呀!這里有只菜青蟲!”元寶也跟著跑了過來，隨著我的視線，他看到了這個肉肉的大蟲子，我把蟲捏起來放到手背上，“涼涼的!”，元寶也伸出小手躍躍欲試;同樣是這只菜青蟲，如果是保姆見到，就是另外一種情形了，“啊!蟲子!快走快走!”，從此元寶一見到蟲子就躲的遠遠的。

其次，要從客觀的角度教孩子認(rèn)識事物，孩子在1歲多的時候害怕生人，那么就不要用“你如果不乖，外面的老爺爺就來找你!”這類話嚇唬孩子，這樣只會使孩子更加怕生。你可以說“大灰狼專吃小兔子、小羊，是個大壞蛋”，卻不能說：“大灰狼來吃你啦!”

再次，在孩子心中樹立一個保護者，一旦孩子遇到了可怕的事物，他會想到有比壞蛋更厲害的人來保護他，而不會因為無助而陷入恐慌。爸爸是最適合擔(dān)當(dāng)這一角色的人。平?？梢栽谥v故事的時候告訴孩子，爸爸是獵人，獵人專門打大灰狼、狐貍、老虎……之后家長甚至可以給孩子設(shè)計一個場景，遇到了害怕的事物 ——媽媽處理不了，也很害怕——喊來爸爸——爸爸把怪物驅(qū)除，這樣，爸爸的超人形象在孩子心中就根深蒂固了，也會時刻伴隨這孩子給他壯膽。

另外一種是生性就膽小，元寶就是這種類型，辦事非常謹(jǐn)慎，顧慮太多。對這種膽小也要一分為二的看待，就說元寶，他的天性使他免去很多皮肉之傷，也讓我們對他比較放心，但我還是認(rèn)為這種天性弊大于利。天性是很難改變的，我所做的只能是幫他削減種種顧慮。比如今天他在幼兒園的滑梯上遇到了一點小危險之后就再也不碰這個滑梯了，我不能強拉他繼續(xù)玩，我能做的是明天去幼兒園接他出來，自己首先跑去玩滑梯，消除他之前的顧慮，繼續(xù)挑戰(zhàn)這個在他眼中的“危險物”。生性膽小，如果控制不當(dāng)，會使人變得懦弱，但如果家長能鼓勵孩子消除顧慮，勇于挑戰(zhàn)自己的“極限”，那么在克服膽小的同時，另一種更優(yōu)秀的性格也就隨之形成了。

如何看待孩子的虛榮心

一位媽媽說：“不知道孩子是怎么回事?班主任請家長參加期末聯(lián)歡會，我兒子不讓我去，說我沒有工作，太不體面了。要讓當(dāng)老師的大姨去參加，還囑咐他大姨一定要開車去學(xué)校。才上三年級就這么虛榮，長大了可怎么辦啊!快幫我想想辦法……”聽到這位媽媽焦急的聲音，記者感覺到了她的擔(dān)憂。 這也給所有的家長提出了嚴(yán)肅的問題：如何看待孩子的虛榮心，家長又該怎樣加以疏導(dǎo)呢?為此，記者采訪了我市國家級心理咨詢師史林。 寬容體諒孩子的虛榮

無論是成人還是孩子，都是有虛榮心的?；蛟S當(dāng)家長得知自己的孩子愛慕虛榮時，應(yīng)當(dāng)感到高興。因為從某種程度上講，虛榮心代表著兒童在成長過程中自我意識的增強，表明他們期待著展示出自己最美好的一面以贏得別人的認(rèn)可與稱贊。史林說：“孩子的虛榮心大多出于單純而強烈的不服輸?shù)男睦?。適度的虛榮心也是激發(fā)孩子積極進取的內(nèi)在動力。因此，家長要用寬容的心體諒、接納孩子愛慕虛榮的心理，給孩子的虛榮心留出適當(dāng)?shù)纳婵臻g?！?/p>

以身作則放棄虛榮

史林介紹，遏制住孩子虛榮心膨脹的勢頭，將其控制在適度的范圍內(nèi)就首先要求家長和老師從自身做起，端正教育孩子的思想。在為孩子的愛慕虛榮而發(fā)愁時，應(yīng)該覺察到這其實是自己釀的苦果。每逢家里來了客人，家長總是自豪地拿出孩子獲得的各種獎狀讓人欣賞。在學(xué)校里，老師為了班級在比賽中獲得好成績，總是派優(yōu)秀的學(xué)生為班級爭光。家長、老師在不經(jīng)意間已經(jīng)將自己的虛榮心轉(zhuǎn)嫁給了孩子，在給孩子罩上光環(huán)的同時也暗示了孩子怎樣能滿足成人的虛榮心。長此以往，不僅滋生了孩子的優(yōu)越感，而且也使他們不能心平氣和地去面對平凡，而去苛求自己各方面都要比別人強。如果讓孩子不那么愛慕虛榮，家長和老師就要以身作則先放棄虛榮，不要時時處處炫耀孩子的優(yōu)點，不要過分爭強好勝地拿自己的孩子和別人的孩子比高低。

專家提醒

家長應(yīng)該在平時多留心，仔細觀察孩子的行為表現(xiàn)，注意孩子的心理動態(tài)。孩子由正常的虛榮心到過分地愛慕虛榮是一個逐漸發(fā)展的過程。比如：孩子對衣服、文具、玩具等特別挑剔，抱怨父母不能給自己提供優(yōu)越的物質(zhì)條件等。當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)孩子有這樣的行為時，就要耐心、細心的正確地引導(dǎo)孩子。倘若那位媽媽苦口婆心地和孩子正面交談：“職業(yè)沒有高低貴賤之分，媽媽給你丟人了嗎?”這絕不會是一個好方法;如果狠狠地打孩子一頓，事情可能更糟糕。那么，這位媽媽到底應(yīng)該怎樣做呢？史林老師建議：不妨和孩子心平氣和地談話，間接地問孩子：班級學(xué)習(xí)最好的同學(xué)父母是什么職業(yè)?最喜歡的同學(xué)是誰?自己家有哪些讓孩子喜歡的地方?媽媽有哪些優(yōu)點?依次來啟發(fā)孩子同學(xué)不會因為自己的媽媽有沒有工作就不喜歡自己，別人最看重的是孩子自己的表現(xiàn)。這樣既能表達出家長的想法，又有利于孩子心悅誠服地接受家長的引導(dǎo)。

如何看待孩子玩游戲

基本上所有的小孩子很難抵抗電腦游戲的誘惑，但是家長的態(tài)度不應(yīng)該一味地制止，而應(yīng)該有所取舍。因為并不是所有的游戲都是對孩子的成長發(fā)育有害的。游戲大體分三種，一種是益智類的游戲，一種是敏捷類的游戲，一種大型綜合性游戲。

所謂益智類的游戲，就是在玩這件游戲的時候，不需要太集中精力，但是需要不斷思考，在思考的過程中不斷地鍛煉思維，并受益其中。比如“模擬城市”“主題樂園”“數(shù)獨”“猜字”“棋牌”等等游戲，能夠不斷豐富頭腦，活化大腦，一生受益。

孩子在從事這些游戲時，既得到了身心的愉悅，又積累了才干，甚至可為將來的職業(yè)打下基礎(chǔ)，我們應(yīng)該鼓勵孩子接觸此種類型的游戲。當(dāng)然要適度。

所謂的敏捷類游戲就是在玩游戲的時候需要高度集中注意力，甚至連眼睛都不能眨。例如“超級瑪麗”“冒險島”“魂斗羅”“Flappy

Bird”“拳皇”等等。敏捷類游戲就是雖然從愛好中得到了快樂，但是，對于才干的增加并無太多好處，也不會對將來的職業(yè)發(fā)展有多大幫助。

當(dāng)然除非你去從事駕駛方程式賽車之類的職業(yè)，消耗的除了時間就是健康，付出遠遠大于回報。敏捷類游戲的另外一個好處是能提高對于運動圖形的反應(yīng)速度。但是，我們同樣要考慮，圖形反應(yīng)速度提升的同時付出了什么。

最后要說的一種是大型的綜合性游戲，例如“魔獸世界”，“征途”之類的網(wǎng)游。此類游戲設(shè)計的特點在于用經(jīng)驗值升級、任務(wù)、聯(lián)盟等，甚至用虛擬的婚姻等一系列方式將主人公綁定在游戲當(dāng)中，用各種方式吸引玩家在游戲中尋求刺激，這些都使得孩子欲罷不能。另外游戲中用暴力解決問題的方式和江湖義氣也逐漸的入侵到孩子思想中去，對日常的生活產(chǎn)生危害。這種游戲不僅僅消耗孩子的精力、體力和金錢，更有甚者會引發(fā)犯罪。

對待此類游戲的態(tài)度，家長應(yīng)該也是持反對態(tài)度。但是很多家長反映孩子已經(jīng)陷入游戲的泥潭，不能自拔。這就要家長防患于未然，將孩子提前引導(dǎo)至健康的游戲中去，避免接觸或者少接觸此類游戲。

有的家長說說孩子玩游戲入迷沒關(guān)系，因為將來可以當(dāng)游戲設(shè)計師。這種邏輯禁不住推敲。許多游戲設(shè)計人員是游戲高手是事實，但無法推理出孩子打游戲入迷一定能夠成為游戲設(shè)計師。

許多游戲設(shè)計人員都是半路出家玩游戲的。如果以研究為目的玩游戲，往往一年半載就能精通。設(shè)計《征途》這款游戲的史玉柱雖然是玩游戲的高手，可他是人近中年才精于此道的，并非從童年起步。由于成為游戲的設(shè)計人員并不需要十年、數(shù)十年的積累，所以即便想當(dāng)游戲設(shè)計師，也沒必要非得從小打游戲。況且，孩子萬一將來成不了游戲設(shè)計師，這一生可能就一事無成了。

根據(jù)日本神經(jīng)科學(xué)家森昭雄教授的研究，長時間沉浸在電腦游戲中，會顯著降低對于正常生活非常重要的前額葉的活動能力，從而導(dǎo)致脾氣暴躁、食欲減退、注意力不集中。前額葉是大腦中主管思考、決策的。但是，打那種射擊、打斗游戲的時候，人們基本不用前額葉，更多用所謂的“動物腦”。

游戲并不猛于虎，不需要看見就躲，明令禁止，就算家長禁止孩子在家里玩游戲，孩子在外界也會接觸。家長對待孩子玩游戲的態(tài)度應(yīng)該是：允許，但是適當(dāng)限制。

游戲是一把雙刃劍，用好了受益終生，用的不好也會貽害終身。

如何看待孩子間的打架行為

如何看待孩子間的打架行為孩子打架了，父母會怎么做呢？先來看看以下幾個父母常用的處理方式吧：

1、不管什么原因，先把自己的孩子批評一頓，并且教育孩子動手就是不對，面壁思過。

2、大聲制止孩子的哭聲，批評孩子的軟弱，記得下次怎么樣也要打回去。

3、拉著孩子去找另一個孩子，當(dāng)面恐嚇另一個孩子不要再“欺負”自己的孩子，不然讓他好看。

4、直接去質(zhì)問另一個孩子的父母，小孩子間的打架最后升級為大人間的矛盾。

當(dāng)孩子間產(chǎn)生矛盾時，很多家長都會出現(xiàn)以上四個做法，這樣的處理方式要么就會打擊孩子的自信心，要么就只是一味地護短，決不讓孩子受氣，這樣的態(tài)度不利于孩子培養(yǎng)正確的為人處世觀念，更會激化矛盾，產(chǎn)生更加激烈的沖突。

現(xiàn)在的孩子基本上都是獨生子女，都是家里的“寶貝”，發(fā)現(xiàn)孩子發(fā)生沖突，家長往往要親自出馬，插手干預(yù)，并且都是護著，不能讓自己的孩子吃一點點的虧。嚴(yán)格一些的家長則可能會先批評教育孩子，粗暴一些的家長就會讓孩子“以牙還牙”或直接出面去幫孩子討回“公道”。

孩子間的打架行為一般都出現(xiàn)在玩耍時，孩子們在一起難免會有些斗嘴吵架的，主要是因為現(xiàn)在的小孩子大都是嬌生慣養(yǎng)，不懂得寬容和理解，再加上他們的競爭意識會比較強、自我控制能力差，所以發(fā)生矛盾也是在所難免。這時，家長如果能保持理智，不直接去干預(yù)孩子間的打架，不多去理論，讓孩子們自己去解決，沒準(zhǔn)過不了一會，他們就會“偃旗息鼓”，和好如初了。

當(dāng)孩子在情緒上時，父母也要保持清醒的頭腦，給予孩子安慰和安全感，撫平孩子的情緒。父母不要著急去詢問事情的來由，等孩子情緒平穩(wěn)了，孩子就會主動地、比較客觀地去分析整件事情，不管是對還是錯，孩子都會欣然地去接受。如果孩子不愿說，也不要勉強他，也許是孩子的情緒還不夠穩(wěn)定，等過一兩天孩子的情緒穩(wěn)定了，再找機會和孩子一起去探討分析。父母穩(wěn)定的心態(tài)也是孩子健康成長中起著不可或缺的作用。

很多時候家長的態(tài)度會對孩子造成一種誤導(dǎo)，給孩子帶來很不好的影響。而家長如果在其中推波助瀾，錯誤地教育孩子，久而久之會讓孩子形成一種錯誤的解決方式。對孩子日后的成長非常不利。讓孩子在挫折中學(xué)會忍讓，在協(xié)調(diào)中學(xué)會與人合作，在磕碰中明白一些道理。

家長是孩子的第一任老師，孩子打架，家長的態(tài)度，會影響孩子的成長和心理方向。讓孩子自己化解沖突，父母不要參與其中，如果能很好地解決，那對孩子的交往能力會有所提升。

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