育兒：播撒重視的種子

幼兒園種子說課稿。

我們的教育是與孩子做朋友，鼓勵學習鼓勵思考！不管是家長還是老師，都需要互相包容，用心教育孩子是每一個家長與教師的責任與使命！那么，家長可以在哪些方面幫助到教師呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“育兒：播撒重視的種子”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

育兒：播撒重視的種子PS：這是我自己的一個探索，我覺得是對我自己育兒思維模式的一次顛覆。我做了一些有限的嘗試，正在證明我這個探索結果的正確性。但同時，我也還有我很大的困擾，因為我已經(jīng)種下了不少不適合孩子成長的種子，比如溺愛，比如嚴重限制，還需要花很多功夫補種重視的種子。

“小孩子不能慣”，這是我從小就非常熟悉的一句話。而且，能說出這句話的，常常是那時候我心目中的“高人”。要么學歷高，要么財力高，要么地位高，要么見識“高”。在他們看來，“慣”孩子是一個合格的父母最不應該做的事。

也因此，這么一句話在我聽來，特別有權威性和力量感，不容置疑，不可辯駁。事實上，我是很害怕這句話的。在我當媽媽之后，類似的話也曾經(jīng)很被我拿來當重要的界限尺標。

**有一段時間特別喜歡去公園門口看那些擺在地攤上的玩具，有時候有看中的，他就非常想要。我買過兩三次之后，就糾結了：他一要我就給買，那不是慣壞了他？于是我就開始拒絕。即使**傷心地哭，我也不為之所動。甚至有可能指責和批評他。我會振振有詞地說：他每天要來看玩具，看了就要買，買了又不玩，他根本不是為了要玩，就是在浪費錢！而聽者也會認同說：是的是的，孩子是不能慣！

但是，慢慢的，我又本能地覺得不對頭。**要的玩具不過就是五毛錢，一塊錢，最貴就是十幾塊錢。他是不一定會玩很久，但是，他買玩具的申請得到應允的時候臉上那種歡快，和被拒絕時的難過，都是那么真實。

買一個五毛錢的玩具，就算每天給買，我也能夠買得起，為什么我就要拒絕孩子，讓孩子失望難過？那句“孩子不能慣”到底意味著什么呢？

慣，我想是寵溺。我理解中的溺愛，是過度的愛，過度的為孩子負責，從而剝奪了孩子獨立的機會，使孩子只長身體不長心智。

從這種理解來說，“慣”孩子確實很不好。只是，似乎大家都知道溺愛孩子有害，但對于什么樣的言行是溺愛，卻常常辨識不清。

弄不清什么是溺愛，但是卻很害怕溺愛導致的后果，很多家長就出現(xiàn)像我之前對**一樣的行為：對孩子的愿望，要求，限制著滿足。

那就容易出現(xiàn)一個情況，我們會有意無意地不讓孩子太滿意，不讓孩子太順心。甚至會覺得，孩子感受被拒絕的滋味是有必要的，這樣他才明白珍惜。我們不敢大膽地滿足孩子的需要，不敢充分地愛孩子和重視孩子。

問題是，孩子不需要溺愛，但愛和重視，卻是孩子在成長過程中特別需要的心理營養(yǎng)。這個營養(yǎng)越充足，他的安全感就會越茁壯穩(wěn)健。而安全感充足的孩子，在我看來是“天下能敵”的；假如父母不知道重視對于孩子的重要，因為害怕“慣壞”而減少甚至不給孩子重視，孩子就會覺得自己不值得，不被愛，而一個一直活在缺愛感覺中的孩子，內心就比較難以穩(wěn)健，從而出現(xiàn)種種問題。

重視孩子和溺愛孩子特別容易混為一談，但卻有本質的區(qū)別。重視孩子是為了讓孩子感受到愛，建立安全感，從而將孩子“送”出去，走向獨立；而溺愛是反過來，會讓孩子盡量地依附父母，從而把孩子“拖”住不撒手。

在我的觀察中，溺愛孩子的父母特別多，而不重視孩子的父母也一樣多。溺愛和不重視，都會導致孩子的內心有缺口。

到底什么行為是溺愛，什么行為是重視？

我最常用的辦法就是問自己：這是孩子的需要嗎？還是只是你的需要？如果是孩子的需要，你能夠滿足得了嗎？如果只是你的需要，你要通過“做”在孩子身上來滿足嗎？如果我確定那是孩子的需要而且我為他這個需要去行動，那我覺得是重視；如果我確定那只是我自己的需要而非孩子的需要，我覺得我是溺愛。

重視和溺愛還有一個區(qū)別是，重視孩子的需要，是我認真地傾聽了，告訴孩子我聽到了，了解他為什么會有這個需要，看情況來合理處理。處理可能是去滿足他，也可能是根據(jù)自己的實際情況考量后，溫和并且以孩子能接受的方式拒絕；溺愛則是只要孩子有發(fā)出“指令”，不管自己的情況如何，能力怎樣，都去滿足，滿足不了還覺得自己不好，甚至是孩子沒有提出要求的情況下，就按自己的意愿想當然地為孩子做。重視里飽含尊重，但溺愛里只有害怕。

舉一個例子來說，現(xiàn)在，**提出愿望說想買一個玩具，我重視他這個愿望，就問他為什么想買這個玩具，他說他很喜歡，很想要，那我就看看這個玩具的價錢我能不能承擔，如果能，我就給他買，如果不能，我就會和他解釋，這個玩具你喜歡我知道，只是這個要花媽媽好多錢，媽媽有點買不起，通常情況下，**能夠理解和接受。大部分情況下，**要買的玩具我都買得起，而我確認他是真的想要，我就給買了。有過一段時間后，我發(fā)現(xiàn)他不怎么提這方面的要求了，就算有時候提，我不同意，他也不會再哭鬧而很快就接受了。

如果是溺愛，那就是，孩子提出要買一個玩具，但媽媽發(fā)現(xiàn)這個玩具的價格高得她買不起，就去借錢買，并且在買來后告訴孩子說：媽媽為了給你買這個玩具，借了一百塊錢，欠了一個大人情，媽媽讓你高興了，你以后可要聽話一點！

有人會說，孩子哪有知足的？他們都會有無窮無盡的要求，孩子提的要求，能滿足的你都滿足，他就會貪得無厭的，你不可能滿足得完重視得清！

夠了，就會停止要。這就像我們吃飯，飽了，就會停下來不再吃一樣的自然。如果孩子的每一個意愿，我們都認認真真的做到了重視，孩子享受到的愛“飽”了，所謂“貪得無厭”的孩子其實并不會出現(xiàn)。不僅如此，孩子的愛和重視夠“飽”，他就會用精力去做自己想做的事并且做得很好，那就走向了獨立。而讓孩子獨立，不是父母的希望嗎？

相反，會讓孩子貪欲難填的是溺愛。孩子“貪”，那只能說明他得到的還不夠。或者是不當?；蛘呤遣粚?。他還是在一直在要。要治療孩子的“貪欲”，愛和重視就是良藥。

但有很多人根本不相信孩子有區(qū)分自己飽還是餓這人原本不容置疑的本能，在孩子還沒飽的時候就著急著要撤掉他“愛的飯碗”，從而讓孩子的內心一直營養(yǎng)缺乏，能量缺乏。

有人還會疑惑：要重視孩子的需要，孩子確實想要，父母也給得起，就給了，那孩子得到自己想要的東西都不需要自己去努力，來得容易，他怎么知道珍惜呢？

我的答案是：假如你種下一棵果樹的樹苗，并且特別希望這棵果樹長大后結出很好很多的果子，那你是不是要先把這棵樹苗好好澆灌好好照料，讓它茁壯長成一棵樹，再來期待它結出好果子？因為我們不會指望還是小苗的果樹能結果。

同樣，一個人當小孩的過程就是享受被滿足的過程，他的一切愿望都是為了成長，他的愿望要被重視，這是他的必需，也是他的權利。這些權利得到滿足后，才有辦法考慮結果的問題。我甚至覺得，孩子階段的重要任務就是吸收愛和重視。因為這是他懂得珍惜、懂得關心人等一切品質的基礎。一切品質的建設和樹立，都得在這個基礎之上來進行。

況且，被重視的感覺難道不好嗎？一定是好的呀，那這很好的感覺，孩子會遺忘不珍惜嗎？我覺得珍惜的品質是在父母重視孩子的時候，孩子就會自然形成的。

反過來，如果在孩子的“得到”之路為設置障礙，不敢輕易滿足，那么就影響了他的學習與成長（這個學習是指感受一切東西），好比一個孩子他本來是能夠好好地專注地學習畫畫的，但父母怕他不懂珍惜，于是讓這孩子為得到一根畫筆而費盡心思，那么，這個得到畫筆的過程，就影響了他學習畫畫的時間，精力，挫敗了他的興趣。

和不能慣壞孩子相并列的話是：孩子要從小養(yǎng)好規(guī)矩。這表面上很有說服力，但是相比孩子的需要而言，我覺得規(guī)矩是浮云。花兒的開放需要規(guī)矩嗎？你會要求花兒怎么開，草兒怎么長嗎？能要求得了嗎？再者說，如果花兒草兒得到了足夠的陽光和雨露，有了足夠好的土壤（甚至只要愿意讓其生長的地方，不必要多好），它們會不知道如何長嗎？它們自然會有自己的生長方式，自然會去尋找，探索最適合自己的規(guī)矩。這就好比花兒會向陽一樣。

有一個法則，叫“崔克坦”法則。來源大致是，在荷蘭崔克坦市，有人曾在交通管理上做過一項非同尋常的實驗：不使用交通標志會怎樣？結果卻大大出人意料：非但沒有交通混亂、沒有事故頻發(fā)，相反，行車安全好得出奇。由于人們無法機械地“見交通標志行事”，所以不得不更加謹慎地駕駛，小心翼翼觀察四周環(huán)境，從而使行車安全系數(shù)大大提高。

在人還是孩子的時候，有愛和重視當前提，孩子會自然地生發(fā)出規(guī)則，而不再需要大人設定太多的規(guī)則。就算不可能一點規(guī)則都不要，但我覺得這個規(guī)則可以很低，很少，很寬。

我也常常忍不住會給**設置很多規(guī)則。但我也時時擔心，我這恐怕不是為了他多好，而是在限制他。當他感覺到走正路受限，自然就會走旁路，比如撒謊、欺騙、偷偷地來等等。

所以我還是想努力地給孩子大道。

所有的人都害怕孩子輸在起跑線上。所以害怕沒立好規(guī)矩，害怕孩子被“慣壞”。起跑線到底是個什么東西？如果人的生命有起跑線的話，這個起跑線在我看來就是愛和重視。要給孩子愛和重視，那就先打開那些“不能慣孩子”之類的束縛，打破那些對孩子“貪得無厭”之類的害怕吧。雖然對于如何界定溺愛和重視我還有些模糊，但我相信，那也好過我直接以“不能慣孩子，孩子要講規(guī)矩”一桿子打死孩子的需要的做法。

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育兒心得：重視孩子的能力發(fā)展

育兒心得：重視孩子的能力發(fā)展

教育小孩，不應該以學習表現(xiàn)來衡量，更應該重視他的能力發(fā)展，尤其是孩子的動手能力。現(xiàn)在很多家庭都是與爺爺奶奶或外公外婆住一起，寵的小孩無法無天，過著飯來張口，衣來伸手的日子。

孩子如果對父母存在很大的依賴感，事事都依靠父母，即使是自己可以動手做的事情也推脫，就會在心理上產(chǎn)生惰性，難以自覺地動手實踐，甚至在父母的督促下也不愿動手。我們要減少為孩子做事的沖動，在生活中，只要孩子自己可以做到的，就應該自己去做。只有在實踐過程中，才能培養(yǎng)出獨立的意識。作為父母，把信任傳達給孩子，孩子就會樹立“我能行”的心態(tài)，并在實踐中不斷印證這種感覺。

俗話說：“養(yǎng)不教，父子過。”人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

學習成績雖重要，但是一個人的品質、動手能力更重要。

育兒心得：重視家庭教育

育兒心得：重視家庭教育

一轉眼，孩子在XX渡過了小班生涯，升至中班進行生活學習。很慶幸，還是原先的老師，還是原先的味道。新來的寶貝，新進的教室，開啟不一般的中班航程。

隨著孩子的不斷成長，孩子的探索欲也越來越強，孩子對新鮮事物的渴知度也愈發(fā)的強烈。在孩子的這個階段，孩子的記憶力尤為快速，學習能力出奇的好，但這個時候是培養(yǎng)孩子習慣的關鍵，是培育孩子智力的節(jié)點，孩子的觀察力，思維力，記憶力，注意力，想象力，創(chuàng)造力，這些是一個系統(tǒng)工程，不僅僅是能會背幾首唐詩，會說幾個英文單詞，會做幾道算術，這么簡單。孩子的獨立性，孩子的團結性，這種看似辯證的關系，一定要把握好。

重視家庭教育，家長是孩子的第一任老師，承擔著孩子的啟蒙教育，在各個方面都要樹立榜樣作用。孩子的飲食起居，要照顧好，棒棒的身體，比什么都重要。在家里，一定要給孩子有參與感，有主人翁意識，讓孩子干一些力所能及的小事。

重視伙伴教育，孩子一定要有自己的朋友圈，要融入群體，與小伙伴可以是橫向比較，可以互相學習，可以互相幫助，但不是攀比，根據(jù)孩子的現(xiàn)狀，適宜發(fā)展，相互促進。

重視戶外教育，一定要經(jīng)常帶孩子出去，走一走，看一看。親近自然，了解新鮮事物，培養(yǎng)孩子的自信心，開闊孩子的眼界。

重視APP教育，互聯(lián)網(wǎng)時代，孩子更加的新奇，有些針對孩子開發(fā)的APP還是很不錯的，但這個時候家長要懂得引導，注意時間的把控。

最重要的是幼兒園教育，畢竟大部分的時間，我們的孩子是在園渡過的，孩子的玩伴也幾乎是幼兒園同學，孩子的所知，所會，也是我們的老師所傳授的。有時，老師的一句話，能頂家長的千言萬語。

育兒知識：家長必須重視孩子的教育

旗龍是我們班上比較聽老師話的小男生，平時也喜歡幫助老師做一些力所能及的事情。最近因為家里有事，跟著爺爺回老家待了一段時間。等再次回到幼兒園時，我發(fā)現(xiàn)旗龍變了，變得不再聽話了，坐的時間也沒有那么長了，還養(yǎng)成了一些壞習慣，如吃手指、蹺二郎腿以及午飯過后不出去散步而是躲在廁所和其他小朋友打鬧，當時說了管事，可一會就又恢復原。

為了讓旗龍變回以前的乖寶寶，我找到了他的媽媽了解了一下情況。原來回老家的這段時間，因為父母不在身邊所以少了很多約束，爺爺又很溺愛孩子，要什么給什么，說什么就是什么，所以才養(yǎng)成了現(xiàn)在這些壞習慣。家長聽后也很著急，詢問老師現(xiàn)在該怎么辦？通過商量，我們采取了家園共育的教育方式。

在家里，父母找爺爺交談，讓爺爺認識到這樣放任下去對孩子成長的危害，然后統(tǒng)一戰(zhàn)線，嚴格要求，做得好有獎勵，做的不好則批評，再者父母不再包辦所有，讓孩子學會獨立完成自己的事情，體驗成功的快樂。

在幼兒園老師則在他的周圍安排幾個常規(guī)習慣好的幼兒，帶動旗龍向好的方向發(fā)展，平時活動課上老師多關注他，出現(xiàn)問題第一時間指出來，幫助他一起改正。

經(jīng)過大家一段時間的努力，旗龍又變回以前的樣子了。而且變得更加懂事了。家長也終于露出了滿意的笑容，也深刻認識到孩子的教育無小事，孩子成長路上需要家長正確的引導和幫助。

育兒觀念：家長必須重視孩子的教育

旗龍是我們班上比較聽老師話的小男生，平時也喜歡幫助老師做一些力所能及的事情。最近因為家里有事，跟著爺爺回老家待了一段時間。等再次回到幼兒園時，我發(fā)現(xiàn)旗龍變了，變得不再聽話了，坐的時間也沒有那么長了，還養(yǎng)成了一些壞習慣，如吃手指、蹺二郎腿以及午飯過后不出去散步而是躲在廁所和其他小朋友打鬧，當時說了管事，可一會就又恢復原。

為了讓旗龍變回以前的乖寶寶，我找到了他的媽媽了解了一下情況。原來回老家的這段時間，因為父母不在身邊所以少了很多約束，爺爺又很溺愛孩子，要什么給什么，說什么就是什么，所以才養(yǎng)成了現(xiàn)在這些壞習慣。家長聽后也很著急，詢問老師現(xiàn)在該怎么辦？通過商量，我們采取了家園共育的教育方式。

在家里，父母找爺爺交談，讓爺爺認識到這樣放任下去對孩子成長的危害，然后統(tǒng)一戰(zhàn)線，嚴格要求，做得好有獎勵，做的不好則批評，再者父母不再包辦所有，讓孩子學會獨立完成自己的事情，體驗成功的快樂。

在幼兒園老師則在他的周圍安排幾個常規(guī)習慣好的幼兒，帶動旗龍向好的方向發(fā)展，平時活動課上老師多關注他，出現(xiàn)問題第一時間指出來，幫助他一起改正。

經(jīng)過大家一段時間的努力，旗龍又變回以前的樣子了。而且變得更加懂事了。家長也終于露出了滿意的笑容，也深刻認識到孩子的教育無小事，孩子成長路上需要家長正確的引導和幫助。

育兒主題探討：要從小重視品格的養(yǎng)成

育兒主題探討：要從小重視品格的養(yǎng)成

一、開場語

首先感謝直播間的爸爸媽媽們能來到直播間視聽，在這里我們大家一起探討和分享學習！希望我們每一個人都能在這里收獲快樂！望寶貝們能快樂健康的發(fā)展！同時感謝直播間的年輕的帥氣的未來的爸爸媽媽們能來到本直播間，謝謝你們的視聽，分享的同時希望能給你們的生活帶來一些幫助！謝謝！

二、主題名稱

今天我們探討的主題是“要從小重視品格的養(yǎng)成”

互動：

一位熱心網(wǎng)友：品格是從父母身上學的，這點深有體會?？傊褪歉改傅囊龑Ш苤匾Ｉ屏际堑谝黄犯?，自己體驗才能知道，大體方向不歪就行。

abchyhoo：你說小孩養(yǎng)成了不好的，好不好改，我說不好改。

熊貓小墨：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。

三、分享

現(xiàn)在地孩子都是全家地寵兒和期望，父母無不盼望孩子健康茁壯、聰明伶俐、早慧成才。不少人把早期教育視為早期智力開發(fā)，這種認識是片面地，因為它既不符合成長地規(guī)律又不符合社會培養(yǎng)兒童地要求。

兒童出生后，再適宜地生活條件下發(fā)展很快，他們長身體、練能力、發(fā)展認識、發(fā)展社會化，只有全面地發(fā)展，兒童才能更好地適應社會生活，也才能為他一生地發(fā)展打下良好地基礎。

一些追蹤研究表明，家庭條件優(yōu)越而缺乏獨立生活能力地孩子，長大成才者甚少，因為他們缺乏再艱苦成才道路上地品格歷練。又據(jù)對青少年組家庭調查，90%的家長認為認為當前對子女成長焦慮地不是智力問題，而是那些非智力因素，如追求生活享受、不珍惜勞動成果、生活懶散、自私、缺乏毅力等。這些說明了沒有重視幼年時期品格地養(yǎng)成，而留下地不良后果。

孔子曾告誡人們：“少成若天性，習慣如自然。”意思是說一個人小時候養(yǎng)成地習慣，是非常穩(wěn)固地，終生都會起作用地。人民教育家陶行知說：“人格教育端賴于6歲之前培養(yǎng)。這個時期培養(yǎng)地好，以后只要順著他繼續(xù)增高地培養(yǎng)上去，自然成為社會優(yōu)良分子；倘使培養(yǎng)不好，那么習慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。這些兒童升入小學，教師需九牛二虎之力，去糾正他們已成的壞習慣、壞傾向、壞態(tài)度。”這又十分明白地指出了早期品格養(yǎng)成地重要。古今中外眾多卓有成就地偉大人物，是憑借他們地智慧和對社會地責任感、志氣、百折不撓地毅力而貢獻于人類的。一位35歲的“浙江省教壇新秀”朱建國老師說：“除了知識，人還需要有對正義和信仰的敏銳感，對義務和責任的強烈感，對祖國和民族的熱愛感。”“知識需要道德的指引。”所以為父母者要著眼于兒童發(fā)展的明日與成才，將體、智、德、美的全面教育注入于早期家庭教育之中。

家庭在兒童的品格養(yǎng)成中起著重大的決定性的影響作用。6歲前的兒童與家庭有著特殊的關系，他們在家庭中生活時間長，有著親密性和依賴性，兒童又具有好模仿、辨別力差的特點，所以父母親的言行舉止、情緒愛好、生活情趣、生活方式、環(huán)境設施、家庭中人際交往關系、家長對兒童管教的態(tài)度與方法等都將直接地或潛移默化地影響兒童品德、行為和性格的養(yǎng)成。父母親們要像關心自己的孩子的身體與智力一樣地關心孩子良好品格的養(yǎng)成，使他們終身受益。

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