家庭教育。
我們要做孩子的朋友,幫助孩子在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)!家長(zhǎng)要對(duì)教師多些理解、多些幫助,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況,幫助孩子健康成長(zhǎng)!那么,家園教育中有哪些是父母必做的功課呢?小編收集并整理了“家庭教育需要“補(bǔ)位教育””,僅供參考,歡迎大家閱讀。
“補(bǔ)位”一詞作為術(shù)語,屢見于足球比賽等體育項(xiàng)目,引申推廣到教育領(lǐng)域,筆者認(rèn)為可指在對(duì)青少年教育上不能出現(xiàn)“盲點(diǎn)”和“空白”。正如青少年的生理發(fā)育需要均衡、協(xié)調(diào)的營(yíng)養(yǎng),青少年的成長(zhǎng)也需要全面、協(xié)調(diào)的教育。
它是一項(xiàng)特殊而又宏大的系統(tǒng)工程,需要社會(huì)全員參與,全天候關(guān)注。既需要社會(huì)各方面明確分工,各盡其責(zé);又需要通力配合,加強(qiáng)協(xié)作。
一、知識(shí)素養(yǎng)“補(bǔ)位”
未來社會(huì)發(fā)展需要“專才”,更需要“通才”。既需要科學(xué)素養(yǎng),又需要人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。具體實(shí)踐中我們要鼓勵(lì)教師豐富學(xué)識(shí)。教師要通過“充電”來豐富自己。既要有精深的專業(yè)知識(shí),又要有淵博的多科知識(shí),還要熟練掌握計(jì)算機(jī)操作,充分實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)的整合,把學(xué)生引領(lǐng)到一個(gè)廣闊的知識(shí)世界;大力推動(dòng)課外閱讀,開闊學(xué)生視野,拓展學(xué)生知識(shí)面。對(duì)全校學(xué)生開放學(xué)校閱覽室,對(duì)部分學(xué)有余力的學(xué)生開放圖書室,各年級(jí)開設(shè)節(jié)次不等的閱讀課;積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是中華文明的積淀,是寶貴的精神遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)薪火相傳,生生不息;我們利用“國(guó)旗下講話”,課外活動(dòng)開專題講座等形式進(jìn)行民族精神和民族文化教育,讓學(xué)生感受博大精深的中華文化,吸收傳統(tǒng)文化的精華,喚醒民族意識(shí),強(qiáng)化人文素養(yǎng);加強(qiáng)藝術(shù)教育,開設(shè)各種音美興趣小組,增設(shè)藝術(shù)欣賞課,開展“學(xué)生才藝展示”等。
二、實(shí)踐能力“補(bǔ)位”
知識(shí)來源于生活,應(yīng)用于生活,但當(dāng)前我國(guó)教育存在的高分低能現(xiàn)象無不映射著社會(huì)、學(xué)校在學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)上的缺位。重知識(shí)輕能力,重課堂輕實(shí)踐,這與飛速發(fā)展的社會(huì)不合拍。江澤民同志說:“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里,要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐,打開他們的視野,增長(zhǎng)他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。”我們可以引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),使其積極參加社會(huì)公益活動(dòng);讓學(xué)生們多次開展社會(huì)調(diào)查、參觀學(xué)習(xí),了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn);引導(dǎo)學(xué)生親近自然,使其感受大自然之美,陶冶情操,豐富精神生活;鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行科技制作,學(xué)以致用,勇于實(shí)踐等。
三、情感思想“補(bǔ)位”
良好的思想品質(zhì)、完善的個(gè)性心理、健全的人格是學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)生活的重要保證。但是我們也看到,家庭教育、學(xué)校教育的缺位,導(dǎo)致很多學(xué)生出現(xiàn)了思想心理障礙。為減少或避免這種現(xiàn)象,我們可以開展心理咨詢,進(jìn)行感恩教育,傳遞“愛心祝?!?,做好“親情補(bǔ)位”,利用榜樣示范,開設(shè)專題報(bào)告等。
總之,未成年的教育關(guān)乎民族未來,承載著黨和國(guó)家的希望,需要社會(huì)各界、學(xué)校、家庭、政府能夠攜起手來,加強(qiáng)協(xié)作,消除教育“盲點(diǎn)”,創(chuàng)造良好環(huán)境,共同為未成年人的健康成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任,托起祖國(guó)的明天。
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當(dāng)前中國(guó)的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀,最大原因是中國(guó)家庭教育傳統(tǒng)的斷裂和失承。
其實(shí),家庭教育的絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新,只要按照父輩教育我們的經(jīng)驗(yàn)來教育子女,就大致不會(huì)出錯(cuò)。但是現(xiàn)在的問題是,我們所獲得的家庭教育經(jīng)驗(yàn)在今天已經(jīng)無法參照。因此,當(dāng)代中國(guó)的每個(gè)父母都在摸索。
孩子的問題大多是由家庭問題造成的,雖然表現(xiàn)在孩子身上,但根子卻在成年人身上,在父母身上,要治孩子的“病”,父母得先“吃藥”。因此,中國(guó)青少年的素質(zhì)教育問題,不僅是學(xué)校和社會(huì)必須回答的問題,更是每個(gè)家庭必須正視的問題。它需要每一個(gè)家庭來回答,需要每一個(gè)人來回答!
教育在學(xué)校,素質(zhì)在家長(zhǎng)!沒有父母素質(zhì)的提高,就沒有孩子的高素質(zhì)。這道理就像是教師素質(zhì)的提高,是學(xué)生素質(zhì)提高的基礎(chǔ)和前提一樣。從這個(gè)角度來看當(dāng)前的學(xué)生“減負(fù)”問題,我的看法是,學(xué)生“減負(fù)”不能以犧牲教育質(zhì)量為代價(jià),“減負(fù)”只有一條路徑可走,那就是教師和父母要“增負(fù)”。一方面,教師要改變教學(xué)理念和教學(xué)方法,提高教學(xué)效率。另一方面,父母不能再靠經(jīng)驗(yàn)來教孩子,應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣做個(gè)稱職的父母,怎樣做個(gè)優(yōu)秀的父母。
千萬個(gè)孩子就是一個(gè)民族的希望。對(duì)于成年人來說,沒有一種成功能夠彌補(bǔ)家庭的失敗,而對(duì)于未成年人來說,如果家庭瀆職,即使有再多的學(xué)校、社區(qū)工作站、心理咨詢室和勞動(dòng)教養(yǎng)所,都將無濟(jì)于事。(華東交通大學(xué)母親教育研究所所長(zhǎng)王東華)
時(shí)間過得真快,轉(zhuǎn)眼已是快到端午。不知道為什么,自從有了寶寶,總是感覺每天的時(shí)間都不夠用,孩子也在溜走的時(shí)光中不經(jīng)意地就長(zhǎng)大了,迅速得讓你有些回不過神。
每次看到女兒,我總是感到幸福,每次一家三口在一起開心地大笑,我總是感到很快樂!是啊,能夠拋開繁瑣、做不完的工作好好享受一下三人時(shí)光,好好地聽黃志墨嘮叨嘮叨她在幼兒園的見聞,已讓我非常滿足。呵呵,我再啰嗦下去似乎跑題了,言歸正傳,下面我對(duì)照發(fā)展指南的目錄,談?wù)勛约旱目捶?。因本人不是專門研究幼兒教育的,只是結(jié)合自身有感而發(fā),有少許借鑒,但通篇都是自己一個(gè)字一個(gè)字敲鍵盤得來的,絕對(duì)的自有版權(quán),供老師家長(zhǎng)們拍磚。
實(shí)施《指南》應(yīng)把握的4個(gè)方面值得花時(shí)間逐句理解深入體會(huì)。這4個(gè)方面可以說是整個(gè)發(fā)展指南的一個(gè)亮點(diǎn),閃現(xiàn)著尊重幼兒教育對(duì)象——幼兒個(gè)體的人性光輝,是對(duì)以前教育大家優(yōu)質(zhì)教育理念的集合并針對(duì)3-6歲的孩子進(jìn)行了簡(jiǎn)化。不是“一刀切”,不是盲目“攀比”,而是以理解的心態(tài)承認(rèn)個(gè)體的差異。不只注重結(jié)果,而更注重兒童探索世界的過程,不是只注重“成績(jī)”,而是更注重孩子獲取知識(shí)的興趣和能力。四點(diǎn)認(rèn)知字?jǐn)?shù)并不太多,這些道理講出來,可能大家都懂,“授童以魚不如授童以漁”嘛!但是,真正把這些內(nèi)容融在平時(shí)家長(zhǎng)的一言一行中,嚴(yán)格遵守而絕不違背,以目前的家庭教育環(huán)境而言,所取得的成效仍有所欠缺。
原因我想可能有如下三個(gè)大的方面
1、爺爺奶奶在孩子的教育中的不正確站位。
這里,不得不感謝孩子爺爺奶奶外公外婆為孩子辛勞的付出和關(guān)愛,但就教育理念而言,很少有爺爺奶奶輩的家長(zhǎng)能夠接觸到并認(rèn)同,他們往往對(duì)這些“新式”的教育理念嗤之以鼻,往往是以孩子父母為例“你不就是我們帶大的,還能有什么問題,你們不都培養(yǎng)出來了!”,孩子父母往往挨一頓訓(xùn)斥或是礙于父母親面子而默認(rèn)了爺爺奶奶的做法,新式教育理念的大旗還沒豎幾天,硬仗還沒打呢,就在親友團(tuán)的強(qiáng)大壓力下乖乖“繳械投降”了。有些家長(zhǎng)可能跟我一樣感覺到這方面有些許無奈。盡量減少爺爺奶奶不良教育理念和方法給孩子潛移默化帶來的負(fù)面影響,真是費(fèi)時(shí)費(fèi)力見效差還不討好。如果孩子在爺爺奶奶的“誘導(dǎo)”、放縱和高于孩子父母的權(quán)威下,已經(jīng)形成某些不正確的理念和看法,想改過來確實(shí)要花一番心思,但是,我的體會(huì)是,任何時(shí)候改都不為晚,關(guān)鍵要耐心跟孩子分析為什么爺爺奶奶說的不對(duì),讓她自己打心眼里認(rèn)同父母的看法,而認(rèn)識(shí)到爺爺奶奶一些言行不正確或是不夠好的地方,會(huì)帶來哪些后果。我認(rèn)為這個(gè)過程很重要,不要簡(jiǎn)單粗暴跟孩子說:“你必須怎么樣,你怎么這么不聽話,必須按照父母說的做,否則就是不聽話的壞孩子,把壞孩子丟掉!”孩子會(huì)顯得很委屈,她小小的心里會(huì)不會(huì)在想:“一個(gè)這么說,一個(gè)那么說,煩死了!”她真的會(huì)這樣想!錯(cuò)不在孩子,不能將兩代人的教育理念差異和矛盾轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,更不能引起家庭的不團(tuán)結(jié)不和諧,細(xì)心的父母?jìng)冃枰莆者@方面的技巧和方法。
對(duì)老人適宜采取“哄”的方式,首先肯定老人的辛苦,肯定他們對(duì)孩子是真心真意的付出,然后再委婉的開玩笑似的輕松的說出他們做法的不妥之處,而不是“硬頂”。沒有功勞還有苦勞嘛,
對(duì)孩子適宜采取稍嚴(yán)肅些的“討論問題”方式。首先擺出問題,問問她的看法,說說爸爸媽媽的看法,討論一下各種可能性,引導(dǎo)孩子是不是還有更好的方法來解決問題,建議她下次就采取更好的方法
所謂家庭教育就是在家里或家庭開展的教育。具體說,就是父母或長(zhǎng)輩在家里開展的對(duì)子女實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的影響活動(dòng)。傳統(tǒng)上以為家庭教育和學(xué)校教育的最大區(qū)別就是,家庭教育不像學(xué)校教育那樣有正規(guī)的課程、教材、教法、甚至認(rèn)為家庭教育是隨意的。
這在某些情況下有一定的道理,但這樣理解家庭教育顯然不準(zhǔn)確,甚至是錯(cuò)誤的。因?yàn)榧彝ソ逃彩且环N有目的的影響活動(dòng),盡管它沒有學(xué)校教育中那樣的教材,但它的內(nèi)容是固定的;盡管它不一定像學(xué)校那樣坐在教室中接受教育,但家庭處處是教室;盡管它的教學(xué)方法看上去“不專業(yè)”,但活潑的形式恰恰是家庭教育的特點(diǎn);家庭教育的真諦是通過無形的方式實(shí)施有形的教育。然而,對(duì)特殊兒童而言,其家庭教育的某些內(nèi)容則體現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。例如,聾兒的聽力語言訓(xùn)練需要和學(xué)校教育相似的教育形式和方法。對(duì)此,特殊兒童的家長(zhǎng)們要有清醒的認(rèn)識(shí)。
家庭教育最根本的目的就是為社會(huì)培養(yǎng)合格的公民,即把兒童培養(yǎng)成為國(guó)家、社會(huì)和家庭貢獻(xiàn)力量,自己生活幸福的守法的公民。
當(dāng)然,不同的家庭,對(duì)教育目的的表述可能是不同的,但守法、健康快樂、幸福生活的目的不變。
對(duì)于特殊兒童而言,教育目的沒有什么不同,只是在具體的教育目標(biāo)、內(nèi)容和措施上相應(yīng)增加一些而已。
家庭教育的內(nèi)容
家庭教育的目的決定了家庭教育的目標(biāo)和任務(wù),然后才是決定選擇什么樣的內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)和任務(wù)。
一般情況下,家庭教育的目標(biāo)可以概括為四個(gè)方面,即令兒童身體健康、心理健康、潛能充分發(fā)展和遵紀(jì)守法。這四個(gè)方面又可以概括為三種具體任務(wù),即健康身心、塑造人格和輔導(dǎo)功課。大體上家庭教育的內(nèi)容可以分成下列幾個(gè)方面。
1.塑造社會(huì)需要的內(nèi)容。社會(huì)需要的內(nèi)容的含義或范圍非常廣泛,大到法律法規(guī)的遵守,小到買東西排除都屬于這個(gè)范圍。
2.矯正缺陷和不良行為。家庭教育的內(nèi)容之一是祛邪扶正。那么,那些在兒童發(fā)展過程中出現(xiàn)的缺陷行為和不良行為,如撒謊、偷盜等都是需要矯正和消除的。
3.養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和生活方式。家庭教育最重要的內(nèi)容之一是養(yǎng)成兒童良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣和良好的生活方式,這既是兒童上學(xué)后養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ),也是他們將來幸福生活的重要基礎(chǔ)。
4.文化知識(shí)的輔導(dǎo)。在兒童接受基礎(chǔ)教育的各個(gè)年級(jí),文化知識(shí)的輔導(dǎo)已成為家庭教育的重要內(nèi)容。
5.成家立業(yè)的內(nèi)容。成家立業(yè)的內(nèi)容實(shí)際上是最重要的家庭教育內(nèi)容之一,它包括的內(nèi)容很多,例如戀愛、婚姻的內(nèi)容,理財(cái)?shù)膬?nèi)容,生兒育女的內(nèi)容,處理家庭矛盾與關(guān)系的內(nèi)容等。
對(duì)特殊兒童而言,家庭教育還要加上一些針對(duì)不同兒童特點(diǎn)開展的有針對(duì)性的訓(xùn)練內(nèi)容。
一直想聊聊上星期為社區(qū)作家教義務(wù)咨詢的事,因?yàn)槟翘旖o了我意外的欣喜。其實(shí)我也就準(zhǔn)備給大家發(fā)發(fā)傳單遞個(gè)水什么的,實(shí)際上后來領(lǐng)到的任務(wù)是給活動(dòng)拍錄像。
那天雨很大,我們只有在社區(qū)的屋檐下局促擺攤。見一老太太領(lǐng)著孫子經(jīng)過,大家像狗狗遇見了包子般激動(dòng),可沒料到她是個(gè)一心想訴說不幸的“祥林嫂”,孫子成績(jī)不好主要是因?yàn)橛變簣@時(shí)被旁邊孩子砸到一板,因此現(xiàn)在吃不好、睡不好、學(xué)不好……搞了半天,她最需要的是理解,老師只得在那里充當(dāng)聽眾。
我在旁邊無聊就和那孩子說話,問問他平時(shí)的生活與學(xué)習(xí)、興趣與愛好。說實(shí)話,那孩子的額頭非常扁平,牙齒大而外突,看起來智力應(yīng)該不太好。但與他交流中發(fā)現(xiàn)他表達(dá)挺流暢,臉上帶著謙和的微笑,說話也很有條理,愛好還不少,象棋、數(shù)學(xué)、輪滑,言語之間都帶著些小自信。目前最困擾他的是英語和作文,他發(fā)現(xiàn)自己的記憶力不好,單詞老默錯(cuò),作文也寫不出來,所以很自卑,認(rèn)為自己的腦子比別人笨。
我告訴他:你喜歡下棋說明你的邏輯思維很好,所以數(shù)學(xué)之類你會(huì)覺得很喜歡;你愛輪滑,說明你肯定很喜歡運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)的孩子反應(yīng)會(huì)更靈敏,而且身體會(huì)很棒;說到英語背不出的問題,我給他舉了個(gè)例子:我們辦公室有個(gè)老師在中學(xué)的時(shí)候成績(jī)很好,別人政治問題都默不出,但她每次都能得一百分,大家只羨慕她記性好,只有她自己知道,自己是回家花了功夫背的,別人花的工夫沒有她多而已。你默不出,只能說明你下的工夫還不到。再說作文,我說只有多看書才行,他接話“讀書破萬卷,下筆如有神”,說得多好!我問他現(xiàn)在都看什么書,又不喜歡看什么書?他說老師規(guī)定的書有些他就不愛看,我讓他舉例,他說像《紅樓夢(mèng)》,其它中國(guó)的三大名著他都喜歡。哈哈,我說我也不愛看,盡管顯得很沒文化,但我說的是真話。為什么人家說好我就一定要喜歡呢?他明顯松了口氣,我建議他,想讓寫作文變得簡(jiǎn)單,不妨試試寫博客,反正我們學(xué)校每人都有,每天一有感觸就寫點(diǎn),不管是多是少,把自己的想法準(zhǔn)確地寫出來。以前我也不會(huì)寫,隨便寫點(diǎn)什么都特別累,后來我也一直寫博客,現(xiàn)在就覺得不難了。你在寫的時(shí)候肯定會(huì)思考怎么把話寫通暢、如何使語法結(jié)構(gòu)的正確,經(jīng)常寫寫改改,你的寫作水平就會(huì)有提高的。他接道“文章不厭百回改!”我對(duì)他刮目相看,這樣的孩子能有多大問題?
他的奶奶終于結(jié)束了訴說,站到了孩子后面。我對(duì)他奶奶說:“你孫子挺聰明的!”“是嗎?我覺得他腦子不好,記性不好、說話表達(dá)不清楚?!蔽野l(fā)現(xiàn)了問題所在,其實(shí)他的家長(zhǎng)老覺得自家孩子不如人,一直在灌輸他腦子存在缺陷的想法,而這缺陷是幼兒園時(shí)留下的傷害,所以一旦在學(xué)習(xí)上有了障礙,他們就把一切都?xì)w因于此。我對(duì)他奶奶說:“其實(shí)你孫子一切正常,腦子一點(diǎn)問題都沒有,表達(dá)也挺流暢,你們以后要多給他鼓勵(lì),你不能要求你的孩子是孩子當(dāng)中最聰明的,但他沒有問題,至少通過努力他是可以做到的?!薄皼]問題啊?”老太太臉上露出了笑容。那孩子坐著還不愿走了,我說該跟奶奶回家了,他說喜歡和我聊天。我很驚訝,問他為什么呀?他說因?yàn)槟銜?huì)說我好,他們總說我不好。
挺有感觸的,家長(zhǎng)總是對(duì)自家孩子的期望值比較高,希望能超過別人家的,其實(shí)是為了自己的面子,而現(xiàn)實(shí)總是比較殘酷,往往一個(gè)正常的孩子都被批評(píng)笨了。而我拿自己和身邊人的故事講給他聽,給了他最直接的啟示,原來老師也和他有過一樣的煩惱,于是他就不會(huì)有被邊緣化的無助感。給家長(zhǎng)信心與理性,給孩子自信與動(dòng)力,這很重要。
基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法
一、家庭教育模式分析
對(duì)家庭教育進(jìn)行模式分析,因?yàn)榉治鲆暯堑牟町悾彝ソ逃J降念愋鸵泊嬖诓町?。以教育意識(shí)為核心,家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。
第一種模式為家長(zhǎng)、孩子都有明顯的教育意識(shí)。在家庭教育過程中,家長(zhǎng)具有明顯的教育子女的意識(shí),孩子也意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,具有被教育的意識(shí)。這種家教模式具有教育意識(shí)性強(qiáng)的特點(diǎn)。家長(zhǎng)的教育意識(shí)非常明顯,具有很強(qiáng)的外露性,孩子能夠通過聆聽家長(zhǎng)的話語、觀察家長(zhǎng)的表情、活動(dòng)、動(dòng)作等迅速、準(zhǔn)確地意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他。由于這種模式的教育意識(shí)性強(qiáng),家庭教育的目的性、方向性明確,家長(zhǎng)能夠迅速地向子女傳情達(dá)意、實(shí)施教育,這種模式深受家長(zhǎng)歡迎。不過,由于有的家長(zhǎng)素質(zhì)低、教育方法不當(dāng)、子女逆反心理及親子關(guān)系對(duì)立等因素的影響,這種模式的家庭教育容易引起子女的反感,教育效果有時(shí)反而不好。
第二種模式為家長(zhǎng)有明顯的教育意識(shí),而子女沒有意識(shí)到家長(zhǎng)的教育目的,在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為,為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗(yàn),家長(zhǎng)特意組織、安排了某種活動(dòng)或交往,使孩子置身于其中,通過子女的主體性活動(dòng),達(dá)到教育的目的。對(duì)子女而言,這種活動(dòng)或交往是作為他們的生活本身存在的,他們并沒有意識(shí)到這是家長(zhǎng)特意安排、組織的,在活動(dòng)或交往中,使孩子置身于其中,通過子女的主體性活動(dòng),達(dá)到教育目的。在活動(dòng)或交往中,孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動(dòng)性,受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長(zhǎng)刻意追求的結(jié)果,也可能是雖然家長(zhǎng)有明顯的教育意識(shí),但是由于主客觀因素的影響,子女沒有意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中,家長(zhǎng)的主動(dòng)性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)情景,家長(zhǎng)不能暗示或指導(dǎo)子女的行動(dòng),應(yīng)該充分發(fā)揮孩子的活動(dòng)主體性。
第三種模式為家長(zhǎng)沒有教育意識(shí),而子女卻有明顯的受教育意識(shí),能主動(dòng)接受教育。這種模式中的家長(zhǎng)活動(dòng)只是他的生活本身,盡管家長(zhǎng)有時(shí)意識(shí)到自己的活動(dòng)、言行可能會(huì)對(duì)孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響,但是在活動(dòng)中卻沒有以自己的活動(dòng)、言行主動(dòng)接受教育。從孩子的感受的視角觀之,這種模式與第一種模式有些相似,不同點(diǎn)在于:在第一種模式中,孩子盡管領(lǐng)會(huì)到家長(zhǎng)的教育意圖,卻未必買家長(zhǎng)的帳,主動(dòng)配合家長(zhǎng)接受教育;而在第二種家教模式中,孩子能夠主動(dòng)受教育。如果以形象化的語言表達(dá)這種模式的教育效果,可謂“無意插柳柳成蔭?!眴栴}是孩子為何對(duì)家長(zhǎng)無教育意圖的活動(dòng)產(chǎn)生錯(cuò)覺并主動(dòng)接受教育?顯然,在這種模式中孩子的活動(dòng)具有自我教育的性質(zhì),他們出于求知、成長(zhǎng)的愿望而把家長(zhǎng)的生活賦予了教育的意圖,當(dāng)然家長(zhǎng)自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個(gè)不可忽視的原因。
第四種模式為家長(zhǎng)沒有教育意識(shí),但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點(diǎn)在家長(zhǎng)與子女的共同活動(dòng)和交往中,家長(zhǎng)沒有教育孩子的意圖,孩子也不認(rèn)為家長(zhǎng)在有意地教育他,但是孩子卻受到了教育。顯然,家長(zhǎng)與子女的共同活動(dòng)和交往,對(duì)家長(zhǎng)而言只是家庭生活本身,但是對(duì)孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。
從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)這一角度分析,第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴(yán)格意義上的家庭教育,因?yàn)榧议L(zhǎng)作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此,這種家庭生活本身因?yàn)楹⒆拥淖晕医逃拇嬖谑蛊渚哂薪逃饬x,我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育,目的在于使家長(zhǎng)意識(shí)到,自己對(duì)孩子的影響無處不在,增強(qiáng)家庭教育責(zé)任感。
二、幾種有效的家庭教育方法
很多家長(zhǎng)習(xí)慣于對(duì)孩子進(jìn)行說教,甚至以說教為唯一教育方法,其效果并不理想。根據(jù)對(duì)家庭教育模式的分析,以下幾種家庭教育方法可供家長(zhǎng)使用:
——身教法。這種家庭教育方法要求家長(zhǎng)意識(shí)到自己是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),為孩子的做人做事樹立良好的榜樣,使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)、態(tài)度及良好的行為習(xí)慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動(dòng)中,孩子更多的是從家長(zhǎng)組織、設(shè)計(jì)的活動(dòng)本身受到教育,例如,父母為了增強(qiáng)孩子的體質(zhì),鼓動(dòng)孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動(dòng)中,孩子更多的是從家長(zhǎng)的言行獲得教益。因?yàn)樵诩彝ソ逃顒?dòng)中家長(zhǎng)的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化,體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性,家長(zhǎng)在親子關(guān)系中具有權(quán)威性,青少年以觀察模仿為重要的學(xué)習(xí)方式,所以家長(zhǎng)應(yīng)該以身教為首要的教育方法。
許多家長(zhǎng)常常進(jìn)行言教,而忽視身教。家長(zhǎng)不僅應(yīng)該從身教的作用理解它的重要性,而且應(yīng)該從家庭教育的角度來增強(qiáng)身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中,家長(zhǎng)具有教育子女的意圖,此時(shí),家長(zhǎng)比較容易意識(shí)到自己的言行、形象對(duì)孩子的教育意義,注意進(jìn)行身教;而在其它兩種模式的家庭教育活動(dòng)中,家長(zhǎng)沒有教育意識(shí),這時(shí)家長(zhǎng)很難意識(shí)到自己的教育責(zé)任,不容易做到注意自身形象進(jìn)行身教。所以,家庭教育模式給家長(zhǎng)以啟示:家庭無小事,事事是教育;家長(zhǎng)無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題,家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到自己時(shí)時(shí)處處是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,意識(shí)到身教的重要性,加強(qiáng)自身修養(yǎng),充分發(fā)揮身教的作用。
——鼓勵(lì)法。從家庭教育模式的角度分析,無論是哪一種模式,家長(zhǎng)的態(tài)度對(duì)孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素,家長(zhǎng)應(yīng)該重視自己的態(tài)度對(duì)孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言,由于孩子意識(shí)到或者錯(cuò)覺性地意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,所以孩子特別關(guān)注家長(zhǎng)對(duì)他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言,雖然孩子沒有意識(shí)到家長(zhǎng)在教育他,或者并不認(rèn)為家長(zhǎng)在有意地教育他,但是孩子還是能夠感受到家長(zhǎng)對(duì)他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長(zhǎng)對(duì)他的有意的態(tài)度相比,雖然孩子不太在意家長(zhǎng)的無意的態(tài)度,但是家長(zhǎng)的態(tài)度畢竟是他對(duì)孩子看法的真實(shí)流露,終究會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響。因此,筆者提出:“沒有不會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度,只有不重視自己的態(tài)度對(duì)孩子產(chǎn)生影響的家長(zhǎng)?!?/p>
當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該容許孩子的不足、失敗,從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素,向孩子表達(dá)自己對(duì)此的看法、寬容的態(tài)度以及對(duì)孩子的期望,以使孩子從中獲得鼓舞,不斷奮進(jìn)。有一個(gè)學(xué)生考了全班倒數(shù)第一,家長(zhǎng)看到兒子的考卷后,微笑著說:“太好了,兒子!這回你沒有心理負(fù)擔(dān)了!”兒子大吃一驚,忙問:“爸,你不是有病了吧?”他說:“沒病。你想想,一個(gè)跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呀,你不用擔(dān)心再有別人會(huì)超過你,你只要往前跑,肯定會(huì)有進(jìn)步!”兒子受到啟發(fā),心里高興起來。第二次,兒子考到第二十九名。第三次,兒子考到全班第十名,父親激動(dòng)地說:“太好了,兒子,你真了不起,離第一名只差九名了。”無論孩子成績(jī)?nèi)绾?,這位家長(zhǎng)都給予孩子以正面的鼓勵(lì)。當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí),他們特別需要家長(zhǎng)的理解、寬容、尊重、鼓勵(lì),此時(shí)家長(zhǎng)對(duì)孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)、態(tài)度,嚴(yán)重地影響到孩子今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展。或進(jìn)或退很大程度上取決于家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度,寬容、欣賞、鼓勵(lì)使孩子獲得信心、力量與進(jìn)步,而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多家長(zhǎng)習(xí)慣于對(duì)孩子苛求、不滿、批評(píng),而較少寬容、鼓勵(lì)、支持,即使是孩子取得了進(jìn)步,內(nèi)心滿意孩子的成績(jī),表面上也是不欣賞,擔(dān)心孩子因此在此,筆者提出:“沒不需要欣賞、鼓勵(lì)的孩子,只有不去欣賞,鼓勵(lì)孩子的家長(zhǎng)。”
——經(jīng)歷法。對(duì)孩子的成長(zhǎng)、發(fā)展而言,他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗(yàn),其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷,實(shí)際鍛煉中獲的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)?zāi)敲瓷羁獭⒂行А,F(xiàn)實(shí)生活中,我們的家長(zhǎng)卻習(xí)慣于說教,而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育,往往事倍功半,甚至勞而無功。有一位小學(xué)生的家長(zhǎng)反映,孩子早起磨磨蹭蹭,不急著起床、洗刷,提醒她上學(xué)要遲到了,也不管用。雖然多次給她講早晨上學(xué)要抓緊時(shí)間的道理,也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感,筆者給他提議,不要再提醒她、對(duì)她進(jìn)行說教,順其自然,有意地讓她遲到一次,讓她經(jīng)歷一次上學(xué)遲到、挨教師的批評(píng),使她從親身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到要遵守學(xué)校紀(jì)律、早晨要抓緊時(shí)間的道理。親身經(jīng)歷法對(duì)于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨(dú)立生活的能力非常有好處,不過有些家長(zhǎng)卻不愿意采用此法教育孩子。例如,很多家長(zhǎng)舍不得讓孩子進(jìn)行吃苦教育、挫折教育,主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護(hù)犢之情可以理解,但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì),需要讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)雨,在親身經(jīng)歷中成長(zhǎng)。
讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長(zhǎng)有意地組織孩子進(jìn)行活動(dòng)和交往,讓孩子置身于活動(dòng)和交往中,使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中,家長(zhǎng)、孩子都具有教育意識(shí),家長(zhǎng)要組織、甚至要參與活動(dòng)、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認(rèn)同家長(zhǎng)的教育意圖,配合家長(zhǎng)的教育安排,這一特點(diǎn)決定了它具有一定的局限性。也就是說,家長(zhǎng)以這種模式進(jìn)行家庭教育,并不能保證孩子積極主動(dòng)地參加所組織的活動(dòng)與交往。例如,孩子孤僻,不愿與人交往,家長(zhǎng)采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力,孩子可能因?yàn)樵袀€(gè)性,不認(rèn)同、配合家長(zhǎng)的教育;孩子膽小,為了使孩子克服膽怯,家長(zhǎng)采用第一種模式教育孩子,孩子可能因?yàn)槟懬訒?huì)拒絕參加父母設(shè)計(jì)組織的活動(dòng)。此路不通,另覓它途,家長(zhǎng)可采用第二種模式來彌補(bǔ)第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往,平時(shí)告訴她多與人交往,結(jié)果事與愿違。一次,孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲(chǔ)藏室的門,結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上,女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機(jī)一動(dòng),這不正是教育孩子與人打交道的好機(jī)會(huì)嗎?我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事,女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請(qǐng)求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一種看似無意的教育情境,讓孩子置身其中,使其在獨(dú)自的親身經(jīng)歷中受到教育。
家庭教育實(shí)際上是一門學(xué)問,需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高教育水平。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的家庭教育心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助。
篇一:家庭教育心得體會(huì)
從女兒出生到呀呀學(xué)語、到蹣跚學(xué)步再到現(xiàn)在成為了幼兒園的小朋友,這其中父母所付出的艱辛想必都是一樣的,但是每當(dāng)看到孩子那燦爛的笑臉,聽到孩子那稚嫩的聲音時(shí),什么煩惱,什么辛苦統(tǒng)統(tǒng)都拋到九宵云外去了。不知不覺中女兒上幼兒園已經(jīng)兩個(gè)月了,但就是這短短的兩個(gè)月卻讓我感覺到小家伙的變化非常之大,也順利地度過和開始了人生的第一個(gè)學(xué)習(xí)階段。
我家女兒生性較活潑,好動(dòng),剛到幼兒園時(shí)老師說有點(diǎn)坐不住,不聽指揮,于是我就特意買了一些她感興趣的積木和拼插玩具讓她玩,剛開始只能玩一會(huì)兒就跑了,后來在我們不斷地鼓勵(lì)和表揚(yáng)下,漸漸地坐的時(shí)間久了,玩得也更投入了。
女兒的自理欲望特別強(qiáng),一歲多就能自己喂飯,穿褲襪,可是因?yàn)槲覀兛偸窍铀齽?dòng)作慢,吃飯臟就剝奪了她的這些權(quán)利,一切包辦起來了,沒想這是阻礙了她的正常發(fā)展,好在在老師的幫助下她又重拾好習(xí)慣。
值得欣慰的是,女兒從上幼兒園第一天起就沒哭過,而且很享受這種集體生活,我覺得和孩子分別時(shí)要有意的告訴她媽媽要離開她一會(huì)兒,什么時(shí)候回來是有關(guān)的,不騙她,讓她有安全感。當(dāng)然最主要的還是老師細(xì)致、悉心的照顧讓她感受到了媽媽般的溫曖!在此表示感謝!
總之,育兒的過程是辛苦的也是快樂的,祝愿我的女兒和所有的小朋友都健康、快樂地成長(zhǎng)!
家庭教育是“培根教育”
中國(guó)的教育遇到了新的問題。中國(guó)的孩子從來沒有像今天的孩子這樣生活在種種誘惑和痛苦之中,中國(guó)的父母也從來沒有像今天的父母這樣生活在惶惶不安和憂慮之中。
家庭是人成長(zhǎng)的根部和根本,家庭教育是“培根教育”。固然,教育孩子需要家長(zhǎng)愿意為孩子付出必要的時(shí)間、精力和愛心,但僅僅為孩子付出時(shí)間、精力和愛心還是不夠。如果沒有教育的專業(yè)智慧和專業(yè)技巧,家長(zhǎng)的時(shí)間、精力和愛心會(huì)讓孩子不領(lǐng)情,甚至可能讓孩子產(chǎn)生反感。因?yàn)楦改缚赡懿恢挥X以愛的名義、以“我都是為你好”的名義壓制、破壞孩子的成長(zhǎng)。
我原本是研究“教師教育”的,兩年前轉(zhuǎn)向“家庭教育”。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),僅僅談?wù)摗敖處煂I(yè)成長(zhǎng)”是不夠的,如果學(xué)生沒有得到父母的幫助,如果學(xué)生的家庭環(huán)境沒有為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持,那么,教師對(duì)學(xué)生幾乎愛莫能助、無能為力。對(duì)孩子成長(zhǎng)的問題視而不見,這是一個(gè)錯(cuò)誤;對(duì)孩子成長(zhǎng)的正常現(xiàn)象過度關(guān)注,而忘記了教育的秘密是“順木之天,以致其性”,這也是一個(gè)問題。
李振霞教授已經(jīng)去過17個(gè)省市,都是邀請(qǐng)她傳授家庭教育的經(jīng)驗(yàn),社會(huì)上也已經(jīng)有一本書和一套影碟來專門介紹她和她的博士孩子們。但邀請(qǐng)函還是一個(gè)接一個(gè),講學(xué)日程一直排到了12月。
已退休的李振霞是中央黨校的兼職教授,但人們更感興趣的卻是她作為四個(gè)博士的母親這一身份。
李教授的三個(gè)兒子,一個(gè)是美國(guó)麻省理工學(xué)院的博士,一個(gè)是英國(guó)劍橋大學(xué)的博士,一個(gè)是中國(guó)航空研究院的博士,而大女兒金螢則是美國(guó)約翰·霍浦金斯大學(xué)的博士后。
“老實(shí)說,我們并沒有刻意要把孩子培養(yǎng)成名成家,我們只是用愛心、信心、恒心、苦心織了一張網(wǎng),誰料到它們竟給我網(wǎng)回了四個(gè)博士?!闭f到這兒,李教授找出了一張手繪仕女圖遞給記者,已經(jīng)泛黃的紙頁上記著這幅幼稚作品的誕生時(shí)間:1971年10月5日?!霸趺礃樱课遗畠寒嫷?。”言語間流露出慈祥、愛意和驕傲。
“我們給她取名叫‘螢’,希望她像螢火蟲一樣,能自己照亮自己就夠了。”結(jié)果呢,金螢上學(xué)時(shí)書讀得好,下鄉(xiāng)時(shí)豬養(yǎng)得好,做醫(yī)生時(shí)手術(shù)做得好,出國(guó)后又逐步成為霍浦金斯大學(xué)基因工程研究的骨干。
身教重于言教。李教授非常喜歡列寧夫人克魯普斯卡婭的一句話:“家庭教育對(duì)父母來說,首先是自我教育?!痹谒膫€(gè)孩子眼里,父母嗜書如命、忘情工作,給他們留下了深刻印象,孩子和書是父母生活中的主角。孩子們成了博士,而他們的父母也成為業(yè)界翹楚,雙雙獲得國(guó)務(wù)院特殊津貼。無言的行動(dòng)有力地傳達(dá)出做人和做學(xué)問的真諦。金螢說:“小時(shí)候,我們家很清貧,在物質(zhì)上,父母給予我們的不豐厚,但他們給予了我們一個(gè)求學(xué)與做人的根本,那就是——健康的心靈。”
碰到孩子有錯(cuò)時(shí),李教授的原則是:不在飯桌上說,不在客人面前說,不在心情不好時(shí)說,不在全家人面前說。這方法看似普通平凡,其中卻包含著多少愛心、苦心和耐心。一位家長(zhǎng)聽了李教授的講課后,深有感觸:“多少家長(zhǎng)舍得為孩子花錢,卻舍不得花時(shí)間花心思跟孩子溝通,教孩子做人。”
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