家庭教育。
父母重視孩子的教育，家庭與學(xué)校合作，可以實現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化！不管是幼師還是家長，都應(yīng)該將心比心、換位思考，以教師為主體，促進(jìn)孩子健康、和諧發(fā)展！那么，家長可以配合教師做哪些工作呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“綜合看待“家庭教育””，僅供參考，希望能為您提供參考！
近日，畢業(yè)于北京大學(xué)社會學(xué)專業(yè)的張喬峰在網(wǎng)上發(fā)帖，介紹近一年來他讓7歲的兒子退學(xué)、自己在家教育孩子的體驗和總結(jié)，并稱將籌辦“北京龍學(xué)園——美式家庭學(xué)校”。據(jù)了解，預(yù)計每個孩子學(xué)費是6萬元，張喬峰一個人擔(dān)當(dāng)所有課程的老師。
“北京龍學(xué)園”是所謂的“美式家庭學(xué)?！?，這種教育模式出現(xiàn)于上世紀(jì)50年代的美國，是“在家上學(xué)運動”催生的產(chǎn)物，支撐它的口號是“提倡自由教育選擇權(quán)”、“非制度化學(xué)校教育”等等。這種“學(xué)?！辈煌诂F(xiàn)代私塾，不同于培訓(xùn)班，甚至不同于民辦學(xué)校，它更像是一個同仁教育共同體——是志趣相投、教育理念接近的家長、教育人士組織起來的教育共同體。
上世紀(jì)50年代以來的美國，社會運動頻頻，改良呼聲漸長，各種思潮來來去去，“美式家庭學(xué)?！眲t成為社會改良、新思想試驗在教育上的投射，應(yīng)運而生。這種教育是特定時代的產(chǎn)物，充滿試驗色彩，直到今天依然處于試驗階段，尚未結(jié)出成熟的果子。其中的原因自然有很多，例如，這種教育很難提供社會交往的環(huán)境，很難訓(xùn)練學(xué)生的競爭性，在實踐教育上缺乏資源，等等。當(dāng)然，最根本的原因在于，現(xiàn)代教育乃“國民教育”，它很難離開政府這個強大的后盾。
古代中國有私學(xué)，而中央官學(xué)為國家養(yǎng)士、宣教；歐洲16世紀(jì)以前也沒出現(xiàn)過建制化的學(xué)校，“學(xué)?！币越虝綄贆C構(gòu)、行業(yè)社團等面貌出現(xiàn)。但是，隨著社會的變遷，教育功能開始轉(zhuǎn)型，不僅要傳授知識，還要塑造人格，培養(yǎng)公民，教育尤其是基礎(chǔ)教育要成為社會制度的一環(huán)，成為國家事務(wù)，“學(xué)校”逐漸演變成今天的樣貌——建制化、科層化、制度化?！懊朗郊彝W(xué)?！北M管新鮮，但回顧教育史，它倒更像是傳統(tǒng)師徒傳授、家學(xué)傳承的回流，這股回流對現(xiàn)代學(xué)院化教育構(gòu)成了小小的反叛，力量較為有限。
由是觀之，我們對“北京龍學(xué)園——美式家庭學(xué)?！弊匀灰膊灰溯p下判斷。更何況，這個“北京龍學(xué)園”自稱是“美式家庭教育”，其實與之還大有不同——它是靠張喬峰一己之力承擔(dān)，背后沒有一群志同道合的家長、教育人士參加，也就是沒有一個教育共同體戮力同心推動試驗。在這個意義上，它和社會培訓(xùn)機構(gòu)的差別不大，而且，它所“培訓(xùn)”的是義務(wù)教育的適齡學(xué)生，法律障礙難以逾越。
當(dāng)然，我們無意否定“北京龍學(xué)園”的試驗。這件事最值得思考的地方在于：既有的教育體系能否為社會上的各種教育試驗打開一扇窗？如果教育體系足夠封閉，那么各種新的教育思想、理念、試驗必然會另起爐灶。如果說“美式家庭學(xué)?！庇泻畏e極意義，那最大的意義在于促動了教育體系，讓它嘗試著更加開放，更具包容性。許多“美式家庭學(xué)?！比蘸舐c公立、私立學(xué)校有了各種溝通甚至合作，政府也為之制定了各種標(biāo)準(zhǔn)、評價體系，對之進(jìn)行了規(guī)范，同時，各類學(xué)校也一定程度上吸收了“家庭學(xué)校”的理念，做出了一些改變。對此，我們的教育體系倒是需要有所借鑒。
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一直想聊聊上星期為社區(qū)作家教義務(wù)咨詢的事，因為那天給了我意外的欣喜。其實我也就準(zhǔn)備給大家發(fā)發(fā)傳單遞個水什么的，實際上后來領(lǐng)到的任務(wù)是給活動拍錄像。
那天雨很大，我們只有在社區(qū)的屋檐下局促擺攤。見一老太太領(lǐng)著孫子經(jīng)過，大家像狗狗遇見了包子般激動，可沒料到她是個一心想訴說不幸的“祥林嫂”，孫子成績不好主要是因為幼兒園時被旁邊孩子砸到一板，因此現(xiàn)在吃不好、睡不好、學(xué)不好……搞了半天，她最需要的是理解，老師只得在那里充當(dāng)聽眾。
我在旁邊無聊就和那孩子說話，問問他平時的生活與學(xué)習(xí)、興趣與愛好。說實話，那孩子的額頭非常扁平，牙齒大而外突，看起來智力應(yīng)該不太好。但與他交流中發(fā)現(xiàn)他表達(dá)挺流暢，臉上帶著謙和的微笑，說話也很有條理，愛好還不少，象棋、數(shù)學(xué)、輪滑，言語之間都帶著些小自信。目前最困擾他的是英語和作文，他發(fā)現(xiàn)自己的記憶力不好，單詞老默錯，作文也寫不出來，所以很自卑，認(rèn)為自己的腦子比別人笨。
我告訴他：你喜歡下棋說明你的邏輯思維很好，所以數(shù)學(xué)之類你會覺得很喜歡；你愛輪滑，說明你肯定很喜歡運動，運動的孩子反應(yīng)會更靈敏，而且身體會很棒；說到英語背不出的問題，我給他舉了個例子：我們辦公室有個老師在中學(xué)的時候成績很好，別人政治問題都默不出，但她每次都能得一百分，大家只羨慕她記性好，只有她自己知道，自己是回家花了功夫背的，別人花的工夫沒有她多而已。你默不出，只能說明你下的工夫還不到。再說作文，我說只有多看書才行，他接話“讀書破萬卷，下筆如有神”，說得多好！我問他現(xiàn)在都看什么書，又不喜歡看什么書？他說老師規(guī)定的書有些他就不愛看，我讓他舉例，他說像《紅樓夢》，其它中國的三大名著他都喜歡。哈哈，我說我也不愛看，盡管顯得很沒文化，但我說的是真話。為什么人家說好我就一定要喜歡呢？他明顯松了口氣，我建議他，想讓寫作文變得簡單，不妨試試寫博客，反正我們學(xué)校每人都有，每天一有感觸就寫點，不管是多是少，把自己的想法準(zhǔn)確地寫出來。以前我也不會寫，隨便寫點什么都特別累，后來我也一直寫博客，現(xiàn)在就覺得不難了。你在寫的時候肯定會思考怎么把話寫通暢、如何使語法結(jié)構(gòu)的正確，經(jīng)常寫寫改改，你的寫作水平就會有提高的。他接道“文章不厭百回改！”我對他刮目相看，這樣的孩子能有多大問題？
他的奶奶終于結(jié)束了訴說，站到了孩子后面。我對他奶奶說：“你孫子挺聰明的！”“是嗎？我覺得他腦子不好，記性不好、說話表達(dá)不清楚。”我發(fā)現(xiàn)了問題所在，其實他的家長老覺得自家孩子不如人，一直在灌輸他腦子存在缺陷的想法，而這缺陷是幼兒園時留下的傷害，所以一旦在學(xué)習(xí)上有了障礙，他們就把一切都?xì)w因于此。我對他奶奶說：“其實你孫子一切正常，腦子一點問題都沒有，表達(dá)也挺流暢，你們以后要多給他鼓勵，你不能要求你的孩子是孩子當(dāng)中最聰明的，但他沒有問題，至少通過努力他是可以做到的。”“沒問題??？”老太太臉上露出了笑容。那孩子坐著還不愿走了，我說該跟奶奶回家了，他說喜歡和我聊天。我很驚訝，問他為什么呀？他說因為你會說我好，他們總說我不好。
挺有感觸的，家長總是對自家孩子的期望值比較高，希望能超過別人家的，其實是為了自己的面子，而現(xiàn)實總是比較殘酷，往往一個正常的孩子都被批評笨了。而我拿自己和身邊人的故事講給他聽，給了他最直接的啟示，原來老師也和他有過一樣的煩惱，于是他就不會有被邊緣化的無助感。給家長信心與理性，給孩子自信與動力，這很重要。
基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法
一、家庭教育模式分析
對家庭教育進(jìn)行模式分析，因為分析視角的差異，家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識為核心，家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。
第一種模式為家長、孩子都有明顯的教育意識。在家庭教育過程中，家長具有明顯的教育子女的意識，孩子也意識到家長在教育他，具有被教育的意識。這種家教模式具有教育意識性強的特點。家長的教育意識非常明顯，具有很強的外露性，孩子能夠通過聆聽家長的話語、觀察家長的表情、活動、動作等迅速、準(zhǔn)確地意識到家長在教育他。由于這種模式的教育意識性強，家庭教育的目的性、方向性明確，家長能夠迅速地向子女傳情達(dá)意、實施教育，這種模式深受家長歡迎。不過，由于有的家長素質(zhì)低、教育方法不當(dāng)、子女逆反心理及親子關(guān)系對立等因素的影響，這種模式的家庭教育容易引起子女的反感，教育效果有時反而不好。
第二種模式為家長有明顯的教育意識，而子女沒有意識到家長的教育目的，在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為，為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗，家長特意組織、安排了某種活動或交往，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達(dá)到教育的目的。對子女而言，這種活動或交往是作為他們的生活本身存在的，他們并沒有意識到這是家長特意安排、組織的，在活動或交往中，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達(dá)到教育目的。在活動或交往中，孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動性，受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長刻意追求的結(jié)果，也可能是雖然家長有明顯的教育意識，但是由于主客觀因素的影響，子女沒有意識到家長在教育他，自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中，家長的主動性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動、創(chuàng)設(shè)情景，家長不能暗示或指導(dǎo)子女的行動，應(yīng)該充分發(fā)揮孩子的活動主體性。
第三種模式為家長沒有教育意識，而子女卻有明顯的受教育意識，能主動接受教育。這種模式中的家長活動只是他的生活本身，盡管家長有時意識到自己的活動、言行可能會對孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響，但是在活動中卻沒有以自己的活動、言行主動接受教育。從孩子的感受的視角觀之，這種模式與第一種模式有些相似，不同點在于：在第一種模式中，孩子盡管領(lǐng)會到家長的教育意圖，卻未必買家長的帳，主動配合家長接受教育；而在第二種家教模式中，孩子能夠主動受教育。如果以形象化的語言表達(dá)這種模式的教育效果，可謂“無意插柳柳成蔭?！眴栴}是孩子為何對家長無教育意圖的活動產(chǎn)生錯覺并主動接受教育？顯然，在這種模式中孩子的活動具有自我教育的性質(zhì)，他們出于求知、成長的愿望而把家長的生活賦予了教育的意圖，當(dāng)然家長自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個不可忽視的原因。
第四種模式為家長沒有教育意識，但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點在家長與子女的共同活動和交往中，家長沒有教育孩子的意圖，孩子也不認(rèn)為家長在有意地教育他，但是孩子卻受到了教育。顯然，家長與子女的共同活動和交往，對家長而言只是家庭生活本身，但是對孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。
從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動這一角度分析，第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴(yán)格意義上的家庭教育，因為家長作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此，這種家庭生活本身因為孩子的自我教育的存在使其具有教育意義，我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育，目的在于使家長意識到，自己對孩子的影響無處不在，增強家庭教育責(zé)任感。
二、幾種有效的家庭教育方法
很多家長習(xí)慣于對孩子進(jìn)行說教，甚至以說教為唯一教育方法，其效果并不理想。根據(jù)對家庭教育模式的分析，以下幾種家庭教育方法可供家長使用：
——身教法。這種家庭教育方法要求家長意識到自己是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，不斷加強自身修養(yǎng)，為孩子的做人做事樹立良好的榜樣，使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認(rèn)識觀點、態(tài)度及良好的行為習(xí)慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長組織、設(shè)計的活動本身受到教育，例如，父母為了增強孩子的體質(zhì)，鼓動孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長的言行獲得教益。因為在家庭教育活動中家長的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化，體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性，家長在親子關(guān)系中具有權(quán)威性，青少年以觀察模仿為重要的學(xué)習(xí)方式，所以家長應(yīng)該以身教為首要的教育方法。
許多家長常常進(jìn)行言教，而忽視身教。家長不僅應(yīng)該從身教的作用理解它的重要性，而且應(yīng)該從家庭教育的角度來增強身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中，家長具有教育子女的意圖，此時，家長比較容易意識到自己的言行、形象對孩子的教育意義，注意進(jìn)行身教；而在其它兩種模式的家庭教育活動中，家長沒有教育意識，這時家長很難意識到自己的教育責(zé)任，不容易做到注意自身形象進(jìn)行身教。所以，家庭教育模式給家長以啟示：家庭無小事，事事是教育；家長無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題，家長應(yīng)該意識到自己時時處處是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，意識到身教的重要性，加強自身修養(yǎng)，充分發(fā)揮身教的作用。
——鼓勵法。從家庭教育模式的角度分析，無論是哪一種模式，家長的態(tài)度對孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素，家長應(yīng)該重視自己的態(tài)度對孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言，由于孩子意識到或者錯覺性地意識到家長在教育他，所以孩子特別關(guān)注家長對他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言，雖然孩子沒有意識到家長在教育他，或者并不認(rèn)為家長在有意地教育他，但是孩子還是能夠感受到家長對他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長對他的有意的態(tài)度相比，雖然孩子不太在意家長的無意的態(tài)度，但是家長的態(tài)度畢竟是他對孩子看法的真實流露，終究會對孩子產(chǎn)生影響。因此，筆者提出：“沒有不會對孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度，只有不重視自己的態(tài)度對孩子產(chǎn)生影響的家長?！?/p>
當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，家長應(yīng)該容許孩子的不足、失敗，從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素，向孩子表達(dá)自己對此的看法、寬容的態(tài)度以及對孩子的期望，以使孩子從中獲得鼓舞，不斷奮進(jìn)。有一個學(xué)生考了全班倒數(shù)第一，家長看到兒子的考卷后，微笑著說：“太好了，兒子！這回你沒有心理負(fù)擔(dān)了！”兒子大吃一驚，忙問：“爸，你不是有病了吧？”他說：“沒病。你想想，一個跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呀，你不用擔(dān)心再有別人會超過你，你只要往前跑，肯定會有進(jìn)步！”兒子受到啟發(fā)，心里高興起來。第二次，兒子考到第二十九名。第三次，兒子考到全班第十名，父親激動地說：“太好了，兒子，你真了不起，離第一名只差九名了?！睙o論孩子成績?nèi)绾?，這位家長都給予孩子以正面的鼓勵。當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，他們特別需要家長的理解、寬容、尊重、鼓勵，此時家長對孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認(rèn)識、態(tài)度，嚴(yán)重地影響到孩子今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展?；蜻M(jìn)或退很大程度上取決于家長的認(rèn)識與態(tài)度，寬容、欣賞、鼓勵使孩子獲得信心、力量與進(jìn)步，而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步。現(xiàn)實生活中，很多家長習(xí)慣于對孩子苛求、不滿、批評，而較少寬容、鼓勵、支持，即使是孩子取得了進(jìn)步，內(nèi)心滿意孩子的成績，表面上也是不欣賞，擔(dān)心孩子因此在此，筆者提出：“沒不需要欣賞、鼓勵的孩子，只有不去欣賞，鼓勵孩子的家長?！?/p>
——經(jīng)歷法。對孩子的成長、發(fā)展而言，他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗，其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷，實際鍛煉中獲的認(rèn)識、體驗?zāi)敲瓷羁?、有效。現(xiàn)實生活中，我們的家長卻習(xí)慣于說教，而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育，往往事倍功半，甚至勞而無功。有一位小學(xué)生的家長反映，孩子早起磨磨蹭蹭，不急著起床、洗刷，提醒她上學(xué)要遲到了，也不管用。雖然多次給她講早晨上學(xué)要抓緊時間的道理，也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感，筆者給他提議，不要再提醒她、對她進(jìn)行說教，順其自然，有意地讓她遲到一次，讓她經(jīng)歷一次上學(xué)遲到、挨教師的批評，使她從親身體驗中認(rèn)識到要遵守學(xué)校紀(jì)律、早晨要抓緊時間的道理。親身經(jīng)歷法對于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨立生活的能力非常有好處，不過有些家長卻不愿意采用此法教育孩子。例如，很多家長舍不得讓孩子進(jìn)行吃苦教育、挫折教育，主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護犢之情可以理解，但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì)，需要讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)雨，在親身經(jīng)歷中成長。
讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長有意地組織孩子進(jìn)行活動和交往，讓孩子置身于活動和交往中，使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中，家長、孩子都具有教育意識，家長要組織、甚至要參與活動、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認(rèn)同家長的教育意圖，配合家長的教育安排，這一特點決定了它具有一定的局限性。也就是說，家長以這種模式進(jìn)行家庭教育，并不能保證孩子積極主動地參加所組織的活動與交往。例如，孩子孤僻，不愿與人交往，家長采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力，孩子可能因為原有個性，不認(rèn)同、配合家長的教育；孩子膽小，為了使孩子克服膽怯，家長采用第一種模式教育孩子，孩子可能因為膽怯會拒絕參加父母設(shè)計組織的活動。此路不通，另覓它途，家長可采用第二種模式來彌補第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往，平時告訴她多與人交往，結(jié)果事與愿違。一次，孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲藏室的門，結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上，女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機一動，這不正是教育孩子與人打交道的好機會嗎？我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事，女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長創(chuàng)設(shè)一種看似無意的教育情境，讓孩子置身其中，使其在獨自的親身經(jīng)歷中受到教育。
家庭教育實際上是一門學(xué)問，需要我們在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高教育水平。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的家庭教育心得體會，希望對大家有幫助。
篇一：家庭教育心得體會
從女兒出生到呀呀學(xué)語、到蹣跚學(xué)步再到現(xiàn)在成為了幼兒園的小朋友，這其中父母所付出的艱辛想必都是一樣的，但是每當(dāng)看到孩子那燦爛的笑臉，聽到孩子那稚嫩的聲音時，什么煩惱，什么辛苦統(tǒng)統(tǒng)都拋到九宵云外去了。不知不覺中女兒上幼兒園已經(jīng)兩個月了，但就是這短短的兩個月卻讓我感覺到小家伙的變化非常之大，也順利地度過和開始了人生的第一個學(xué)習(xí)階段。
我家女兒生性較活潑，好動，剛到幼兒園時老師說有點坐不住，不聽指揮，于是我就特意買了一些她感興趣的積木和拼插玩具讓她玩，剛開始只能玩一會兒就跑了，后來在我們不斷地鼓勵和表揚下，漸漸地坐的時間久了，玩得也更投入了。
女兒的自理欲望特別強，一歲多就能自己喂飯，穿褲襪，可是因為我們總是嫌她動作慢，吃飯臟就剝奪了她的這些權(quán)利，一切包辦起來了，沒想這是阻礙了她的正常發(fā)展，好在在老師的幫助下她又重拾好習(xí)慣。
值得欣慰的是，女兒從上幼兒園第一天起就沒哭過，而且很享受這種集體生活，我覺得和孩子分別時要有意的告訴她媽媽要離開她一會兒，什么時候回來是有關(guān)的，不騙她，讓她有安全感。當(dāng)然最主要的還是老師細(xì)致、悉心的照顧讓她感受到了媽媽般的溫曖!在此表示感謝!
總之，育兒的過程是辛苦的也是快樂的，祝愿我的女兒和所有的小朋友都健康、快樂地成長!
家庭教育之我見
奧地利兒童心理學(xué)家阿德勒在他的著作中認(rèn)為，家庭的環(huán)境對一個孩子的成長和發(fā)展極為重要，每一個孩子都會去追求優(yōu)越感，而教育者的任務(wù)就是把這種追求引向富有成就和優(yōu)異的方向，并確保這種追求給孩子們帶來的就是精神的健康和幸福。
我們在教育孩子的過程中認(rèn)為，作為家長只有力行言傳身教，率先垂范，將正確的世界觀、價值觀傳授影響孩子。與時俱進(jìn)，保持和諧溫暖的家庭環(huán)境，為孩子樹立一個好的榜樣。對孩子的興趣愛好加以鼓勵與表揚，并提供力所能及的物質(zhì)條件和時間。如我的孩子對籃球、足球等體育活動比較喜愛，我們就積極支持，使他在活動中找到自信，樹立自強的精神。和孩子相處，對他的優(yōu)點應(yīng)該積極鼓勵表揚；對孩子的缺點，不能簡單粗暴的批評，應(yīng)正確引導(dǎo)，以自己作為過來人的的經(jīng)驗向他傳授自己的生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗，使他少走彎路。
望子成龍，望女成鳳是每個家長的心愿，我相信在正確的家校共育、教養(yǎng)的模式下，孩子就能健康成長，即使不能成龍成鳳，長大也會做一個對國家有貢獻(xiàn)，對小家有責(zé)任感的人。
想要氣球升天，就得給氣球充氣。充的氣不夠，氣球上不了天；充的氣過多，氣球也許會bump…一聲爆炸掉；只有適量的氣，氣球才會既飛得高又飛得遠(yuǎn)。這種現(xiàn)象給我們生活中的啟示就是，凡事都有一個度。家庭教育同樣如此。身為家長大人也應(yīng)認(rèn)真嚴(yán)格地把握家庭教育的分寸尺度，才能最大限度地發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)小英雄們的健康、和諧的發(fā)展。那么怎樣才能把握家庭教育的度呢？建議家長把握以下四個原則。
1.教育目標(biāo)適度。在家長望子成龍心態(tài)的影響下，往往對孩子期望過高，對孩子教育的目標(biāo)定得過高，以至于揠苗助長、強其所難。這樣必然會在大人與孩子之間產(chǎn)生逼迫與逆反的矛盾沖突，對孩子心理造成不良的影響。因此對孩子的適度期望是必要的。適度的家庭教育目標(biāo)，一定是孩子跳一跳可以夠得到的，也一定是家長自身的指導(dǎo)、參與條件能勝任的。
2.教育方法適度。在不正確教育觀念的影響下，家長的教育方法和手段很容易走極端。一是過度嬌寵。過度的關(guān)懷和無原則的包辦代替，剝奪了孩子確立自主意識和自立能力的鍛煉機會。二是過度嚴(yán)厲。信奉“棍棒底下出孝子”、“不打不罵不成材”。在這種情況下，性格倔強的孩子會與父母產(chǎn)生對立情緒，變得性格暴躁，行為粗野；性格懦弱的孩子，則會產(chǎn)生恐懼心理，學(xué)會欺騙撒謊。真正愛孩子，就要成為一個感性和理性并存的父母。
3.教育內(nèi)容適度。目前許多家長對家庭教育的認(rèn)識仍存在很大的片面性，他們把家庭教育等同于學(xué)校教育的延伸，把課本的知識性內(nèi)容當(dāng)作主要課程，錯誤地認(rèn)為孩子有了知識就有了未來的一切，而忽視了對孩子的品德、意志、興趣、性格等非智力因素的培養(yǎng)。實踐證明，非智力因素對一個人未來事業(yè)的成功有著極其重要的影響。過度重視智育而忽視非智力因素的培養(yǎng)，不但會影響孩子良好品德和健康人格的形成，更會阻礙孩子體、智、德、美全面、和諧發(fā)展，甚至導(dǎo)致人格的缺失，給一生帶來不良影響。
4.表揚要適度。時下，在教育孩子的理念中，“賞識教育”似乎成了口頭禪。的確，對孩子要多夸多表揚，表揚有點像精神上的興奮劑，可以讓人精神振奮，自信倍增。但表揚也要有節(jié)制、有原則、有具體目標(biāo)，否則表揚多了反而會適得其反，助長孩子的虛榮心，降低抗挫折的能力，影響心理健康。正確的方法應(yīng)該是有成績表揚鼓勵，有缺點批評教育，寬嚴(yán)有度，剛?cè)峒鏉?/p>
激勵教育在家庭中不可忽視
若想孩子不斷進(jìn)步，達(dá)到父母期盼的目標(biāo)，家庭教育是不可忽視的，而其中父母的心理激勵則是一把挖潛啟智、培養(yǎng)孩子正常發(fā)展、快速成長的金鑰匙。在激勵孩子方面，家長可通過理想、行為、關(guān)懷和興趣等多方面激勵入手。
理想、目標(biāo)激勵：父母要根據(jù)孩子的條件和特長為其設(shè)計奮斗的大目標(biāo)，時時鼓勵其為實現(xiàn)理想而努力拼搏，不斷為孩子增加前進(jìn)動力。當(dāng)然，理想激勵尤其要注重世界觀、人生觀的形成教育，克服名利思想的影響，確立了理想，還要幫助孩子樹立恰當(dāng)?shù)男∧繕?biāo)，循序漸進(jìn)，促其實現(xiàn)大目標(biāo)。
行為、榜樣激勵：“身教勝于言教”，父母要用自己的模范行為影響孩子；用正面的教誨開導(dǎo)激勵孩子；用滿腔的愛心去關(guān)懷、體貼孩子。父母還要經(jīng)常提供一些古今中外名人的事跡教育激勵孩子，讓孩子從中汲取營養(yǎng)，也可把鄰里品學(xué)兼優(yōu)的孩子作為自己孩子學(xué)習(xí)的榜樣，鼓勵孩子向他們看齊。
關(guān)懷、表揚激勵：父母對孩子不僅要從生活上關(guān)心，尤其要從精神上、心理上關(guān)懷，不僅關(guān)心其智力因素的培養(yǎng)發(fā)展，而且要關(guān)心其非智力因素方面的形成激勵。特別要讓孩子明白，父母的嚴(yán)格要求正是出于對他的未來的負(fù)責(zé)與關(guān)懷，是對他真正的愛。在家教中，對孩子每一點滴進(jìn)步應(yīng)及時肯定，給以表揚激勵。特別當(dāng)孩子受到挫折時，要從正面說服，幫助其分析失敗的原因，樹立新的起點，奮起直追。
動機、興趣激勵：鼓勵孩子積極參加一些有益的社會活動和競賽，積極為孩子創(chuàng)造條件，特別要注重智力投資。培養(yǎng)興趣也是學(xué)習(xí)成功的另一重要因素。要從學(xué)習(xí)條件、環(huán)境、心理因素等多方面激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，使源頭活水天天來，水到渠成步步高，尤其是對特長的培養(yǎng)，更要注意興趣激勵，才會產(chǎn)生較強的動力。
家庭教育是“培根教育”
中國的教育遇到了新的問題。中國的孩子從來沒有像今天的孩子這樣生活在種種誘惑和痛苦之中，中國的父母也從來沒有像今天的父母這樣生活在惶惶不安和憂慮之中。
家庭是人成長的根部和根本，家庭教育是“培根教育”。固然，教育孩子需要家長愿意為孩子付出必要的時間、精力和愛心，但僅僅為孩子付出時間、精力和愛心還是不夠。如果沒有教育的專業(yè)智慧和專業(yè)技巧，家長的時間、精力和愛心會讓孩子不領(lǐng)情，甚至可能讓孩子產(chǎn)生反感。因為父母可能不知不覺以愛的名義、以“我都是為你好”的名義壓制、破壞孩子的成長。
我原本是研究“教師教育”的，兩年前轉(zhuǎn)向“家庭教育”。因為我發(fā)現(xiàn)，僅僅談?wù)摗敖處煂I(yè)成長”是不夠的，如果學(xué)生沒有得到父母的幫助，如果學(xué)生的家庭環(huán)境沒有為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持，那么，教師對學(xué)生幾乎愛莫能助、無能為力。對孩子成長的問題視而不見，這是一個錯誤；對孩子成長的正?，F(xiàn)象過度關(guān)注，而忘記了教育的秘密是“順木之天，以致其性”，這也是一個問題。
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