80后一代很多是父母的靈魂

幼兒園感恩父母活動的總結(jié)。

我們要做孩子的朋友，幫助孩子在學(xué)習(xí)中成長！教師與家長之間要互相理解、互相幫助，孩子的成長離不開我們的陪伴，有時候陪伴才是最有意義的教育！那么，教師除了教學(xué)，還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢？以下是小編為大家收集的“80后一代很多是父母的靈魂”僅供參考，希望能為您提供參考！

“80后”一代很多是孩子的肉身，父母的靈魂。每個人都應(yīng)該有獨立的人格，父母沒有權(quán)利強行填充。

我有一個200分原理，父母對孩子的愛100分是剛剛好，如果父母的愛不足100分那就是愛不足，如果超過100分則變成了愛過剩，而“50后”的家長大多是愛過剩的，他們的愛是180分，那么反過來孩子對他們的愛就只剩下20分了。

網(wǎng)絡(luò)上這些孩子對父母的聲討，在很多人看來是一種大逆不道的行為，父母含辛茹苦把他們養(yǎng)大，最后卻換來罵聲。我覺得不能簡單地把它看成一個反叛宣言，或者是非理智的表達。在我看來，這樣的反抗卻是有利的，也是必要的，是一種自覺的革命，事實上，能這樣起來反抗的孩子并不多，這表明了他們希望獨立，不做父母附庸的態(tài)度，我們應(yīng)當(dāng)喝彩。而恰恰大多數(shù)的孩子在父母的全面控制之下，卻沒有想過要獨立起來，這才是最大的悲哀。

我覺得這是一個需要父母和年輕人共同去反思的問題。這是一個歷史性的問題，父母樸素的愛子之心并沒有錯，孩子不能因此與父母走得太遠了。作為父母當(dāng)然應(yīng)該給予孩子更多的獨立和話語能力，鼓勵孩子去追求改變。

當(dāng)然，社會也不必過度擔(dān)憂這種現(xiàn)象，我覺得社會的自動糾偏機制肯定會改變這種狀況。比如90后在和父母的溝通、協(xié)商方面就要比80后好得多。60后的父母也從50后父母的教育過程發(fā)現(xiàn)了問題，并做出改變，相信70后父母在孩子的強制性上會更加弱化了。（袁岳北京零點研究咨詢集團董事長）

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“獨一代”父母做好孩子表率

“兒子媳婦一帶小孫子回來，三個人就成天坐在電腦前打游戲，晚上覺也不睡，這么樣搞哦？”上周，家住武昌糧道街戈甲營社區(qū)的董女士接受記者采訪時，說起兒子一家就覺得頭疼。

董女士獨生子小峰（化名）是80后，從小喜歡玩電腦游戲。4年前，小峰在長沙結(jié)婚，如今孩子3歲多。清明小長假，小兩口帶著孩子回武漢，只要一吃完飯，小兩口就坐到電腦桌前玩游戲，還帶著小孫子一起玩，每天都玩到凌晨兩三點?！翱此麄冞@樣，我就氣不打一處來?！倍空f，她經(jīng)常因此批評兒子，但小兩口卻認為現(xiàn)在年輕人都這樣，沒什么大不了的。

無獨有偶，在東一路一省直機關(guān)工作的張先生說，他有個親戚玲玲（化名）最愛吃零食，現(xiàn)在成家有了小孩，把這個習(xí)慣也“傳染”給了孩子，“只要一從幼兒園回家，小伢就跟著她坐在沙發(fā)上，一邊看電視，一邊吃薯片?！?/p>

張先生說，玲玲父親每看到這一幕，都會跟外孫女講，不要吃零食，對身體不好，但小孩子卻振振有詞，說媽媽都愛吃。對此，玲玲也有些無奈。她說，她從小酷愛吃零食，所以孩子一哭鬧，就給她喂點零食。時間一長，孩子比她還愛吃零食。她也知道這個習(xí)慣不太好，但自己克制不了，更別說管孩子了。

華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授嚴正說，“獨一代”父母將自身壞毛病傳染給孩子，這一現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。他說，獨生子女不愛做家務(wù)，說話做事都比較任性，“但在成為父母后，你就要意識到，你的一言一行都會影響到下一代的健康成長?！?/p>

“獨一代”父母的育兒觀念需轉(zhuǎn)變

當(dāng)前，生于上世紀70年代末的第一代獨生子女陸續(xù)進入婚育期，受到計劃生育政策的影響，他們的子女多數(shù)也是獨生子女，從而產(chǎn)生“第二代獨生子女”。獨生子女身份賦予“獨一代”的特點多年來飽受社會的指責(zé)和質(zhì)疑，現(xiàn)在，這種質(zhì)疑又擴展到他們能否養(yǎng)育好“獨二代”。

《第二代獨生子女飲食狀況研究報告》通過了解“獨二代”的飲食行為及其父母“獨一代”的飲食行為、飲食觀念，來分析父母對孩子的影響，透視出了“獨一代”在子女養(yǎng)育上的現(xiàn)狀。

“洋快餐”與“身教”差

“第二代獨生子女飲食狀況研究”由中國青少年研究中心聯(lián)合默克保健食品貿(mào)易（上海）有限公司在北京、上海、廣州和沈陽4個城市的22所幼兒園進行分層整群抽樣，共有3093個家庭接受了調(diào)查。

調(diào)查顯示，兩成“獨二代”常吃洋快餐，而且父母均為獨生子女的“雙獨家庭”幼兒經(jīng)常吃洋快餐的比例高于父母一方為獨生子女的家庭?？梢钥闯?，成長于洋快餐在中國迅速發(fā)展時期的“獨一代”，很多人習(xí)慣了洋快餐帶來的生活方式改變，但并未意識到其可能給幼兒帶來的后果。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，“獨一代”在自身的飲食行為上存在很多不足之處，三餐規(guī)律的比例、吃早餐的比例都不如孩子的理想，不健康的飲食偏好如口味偏咸、偏愛甜食、喜歡油炸食品、方便食品等不健康飲食偏好仍然在他們當(dāng)中廣泛存在，并對孩子產(chǎn)生了一定的影響。調(diào)查顯示，四成“獨二代”經(jīng)常吃零食以及膨化食品、碳酸飲料、油炸食品等“垃圾食品”，另外，肥胖幼兒吃“垃圾食品”要多于其他幼兒。

調(diào)查認為，這些顯示出“獨一代”父母在對孩子進行飲食教養(yǎng)過程中“身教”差的特點，他們面臨著如何以自身的行動為榜樣，為孩子的良好習(xí)慣帶好頭的挑戰(zhàn)。

隔代撫養(yǎng)與“肥胖幼兒”

調(diào)查還顯示，在父母均為獨生子女的“雙獨家庭”中，幼兒的飲食由祖父母或外祖父母決定和照顧的比例要明顯高于非雙獨家庭，“雙獨家庭”存在著嚴重的隔代撫養(yǎng)問題。這也從一個側(cè)面說明了在“雙獨家庭”中年輕父母或許缺乏照顧孩子的經(jīng)驗。

調(diào)查同時發(fā)現(xiàn)，越是由祖父母或外祖父母照顧的孩子，肥胖率越高，其數(shù)據(jù)均高于消瘦組和正常組的孩子。究其原因，可能是祖父母心疼孩子，給小孩提供的食物過多。這與其他國家的研究結(jié)果是相吻合的。與此同時，喂食孩子的現(xiàn)象也非常嚴重，半數(shù)幼兒有喂食現(xiàn)象，且隔代撫養(yǎng)會更多地采取說教、引誘、強迫、威脅等辦法讓孩子吃飯。

耐人尋味的是，超過半數(shù)的“獨一代”父母對孩子體重的評價存在著嚴重的偏差，肥胖幼兒在他們的評價中更多地被認為是“體質(zhì)好”。調(diào)查認為，過于肥胖不僅危害孩子的生理健康，而且會對學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生不良影響，甚至?xí)硇睦韱栴}。作為父母的“獨一代”，一方面要改變自身飲食知識不夠系統(tǒng)、全面，營養(yǎng)意識淡薄，不將營養(yǎng)學(xué)知識用來安排膳食的情況，另一方面，還要重視起隔代撫養(yǎng)中出現(xiàn)的問題，幫助祖輩對錯誤的飲食觀念進行轉(zhuǎn)變。

文化程度與“吃什么”

調(diào)查顯示，“獨一代”父母的文化程度決定著“獨二代”孩子吃什么。

以零食為例，父母文化程度不同的幼兒常吃的零食有所差異。父母為初中學(xué)歷的幼兒，吃香腸等加工肉類食品，方便、膨化食品、碳酸飲料、油炸食品的比例要遠高于父母文化程度較高的幼兒?？梢?，“獨一代”父母的文化程度決定著他們的孩子更多地吃健康食品還是吃“垃圾食品”。

一些食品廣告大大地影響了“獨一代”父母和他們的孩子對食物的選擇。對于部分廣告鼓勵不健康的飲食行為，文化程度較低的父母可能會不辨良莠。調(diào)查建議政府相關(guān)部門要加大對食品廣告，尤其是“垃圾食品”廣告的監(jiān)管，同時建議父母減少孩子看這類廣告的時間。

調(diào)查還顯示，在對父輩的育兒經(jīng)驗方面，無論文化程度高低，大多數(shù)“獨一代”認為父輩的育兒觀念不合時宜，而且受教育程度越高的“獨一代”，越不認同父輩的育兒經(jīng)驗。

這種對長輩經(jīng)驗的不認同，使“獨一代”在了解營養(yǎng)學(xué)知識的時候，更多地求助于有經(jīng)驗的同齡人，或是通過互聯(lián)網(wǎng)和相關(guān)書籍來了解。調(diào)查認為，當(dāng)前大眾傳媒所傳播的信息良莠不齊，各種營養(yǎng)書籍說法不一，甚至?xí)嗷ッ?。針對“獨一代”父母的這些特點，調(diào)查建議要規(guī)范當(dāng)前的大眾媒體，提高大眾媒體傳播知識的科學(xué)性。

總之，這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“獨一代”作為父母在養(yǎng)育子女方面上存在諸多不合理之處，改變飲食觀念已勢在必行。

80后雙獨生父母育兒前線

80后獨生子女當(dāng)?shù)?dāng)媽已很普遍，卻頂著“80后”、“雙獨生子女”等特定標記特立獨行，同時又背負著諸多困惑和疑問。

該由誰來解答這些疑問與困惑？單純的解說顯得枯燥乏味，不如讓我們來看看以下四位80后雙獨生子女父母的所想所做。也許，你會在這里找到些答案——

自己帶孩子，累并快樂著

香香媽媽(在一家私企做會計，對香香媽媽的采訪是在網(wǎng)上進行的，她熱情開朗，說雖然夫妻工作都比較忙碌，但是還是盡可能地抽出時間來照顧家里的小寶貝。)

香香媽媽和爸爸在珠海組建了家庭，有了小孩以后，由于父母都在外地，不習(xí)慣廣東的氣候，來幫助他們帶了一段時間小孩后就回老家去了。這就讓初為人父母的香香爸媽忙得不可開交，雖然老人們給他們傳授了一些經(jīng)驗，但是現(xiàn)有的經(jīng)驗總在實際中十分“匱乏”，所以大學(xué)本科畢業(yè)的香香爸媽一有問題就向互聯(lián)網(wǎng)求助，利用搜索引擎搜索相關(guān)知識或到親子論壇里尋求其他年輕媽媽的幫助。論壇里什么都有：從寶寶吃喝拉撒睡，到嬰幼兒早期家庭教育，再到入學(xué)前后寶寶的教育，話題五花八門，幾乎囊括了孩子每一個成長階段所有常見的問題和解決的方案。

香香媽告訴記者，香香爸爸以前在大學(xué)是學(xué)計算機的，對于網(wǎng)絡(luò)十分熟悉，經(jīng)常上各大育兒網(wǎng)站的論壇，早就和很多樓主打成一片了，有時候網(wǎng)上通知搞聚會，夫妻二人帶孩子去參加，既學(xué)到很多育兒知識，還認識到各行各業(yè)的朋友。累并快樂著便是香香爸媽最大的感受。

香香媽媽詮釋完美親子關(guān)系——“我們帶女兒是在邊學(xué)邊嘗試的情況下完成的，女兒的到來給我們帶來了很多驚喜和改變，以后我們可以就一些問題進行平等的交流和探討，我們既是她成長的指導(dǎo)者，也是她生活中的朋友和助手。”

父母照顧吃喝，我們開發(fā)IQ和EQ

譚志鵬(80后的白領(lǐng)，說自己家族從未有雙胞胎的歷史，但是自己卻幸運地有一對龍鳳胎。)

譚志鵬和妻子屬于事業(yè)有成的人，所以白天很少有時間照顧寶寶。在打理寶寶的吃喝拉撒上，他很直接地說：“我們都是白癡?！边€不忘表揚：“四位老人家照顧得很好?！比易〉枚疾贿h，兩個孩子，兩邊老人一家一個，還不時創(chuàng)造讓兩個寶寶交流玩耍的機會。大男人的他在閑暇時間確實很愿意抱著寶寶們唱歌。他覺得寶寶們在生活上已經(jīng)有爺爺奶奶外公外婆照顧了，爸爸媽媽應(yīng)該更注重寶寶的智力開發(fā)：“別看寶寶們那么小，幾個月大主觀意識就很強。我對他們說你們不乖，要打你了，他們就會生氣地轉(zhuǎn)過頭去，不理我?！痹谥苣┑臅r候會帶孩子去親子樂園，參加早教培訓(xùn)，提前開發(fā)智商。不過有件事他從女寶寶誕生第一天開始就緊張了：“怕那女兒以后被壞男人騙，得從現(xiàn)在起就開發(fā)情商！”

譚志鵬詮釋完美的親子關(guān)系——“我很珍惜自己擁有這么一對子女，我會很愛他們，但也不能太寵他們，應(yīng)該輔助他們分辨是非，他們以后也不能太依賴我們，要堅強獨立……”

專家說——

父輩占主導(dǎo)

昔日獨生子女今日為人父母，“雙獨生父母”在教育子女的時候可能會結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，比較注重獨立性的培養(yǎng)，但一定要注意，不要把兒時父母對其的教育影響帶到現(xiàn)在家庭中來，“不養(yǎng)兒，不知父母恩”，獨生子女角色發(fā)生變化，責(zé)任心也會隨之增加。

“雙獨生父母”教育下一代的方式肯定和祖輩是不一樣的，他們會更注重對子女價值觀、態(tài)度和社會規(guī)范的傳遞與教導(dǎo)，相對來說，會比祖輩要科學(xué)。如果祖輩和父輩對孩子的教育出現(xiàn)矛盾時，父輩的教育應(yīng)該占主導(dǎo)意見。畢竟年輕的獨生父母更了解眼下社會需要什么樣的人才，懂得按照時代要求培養(yǎng)孩子。

而對于早教，家長們要考慮孩子的接受能力，開發(fā)智力要適度。如果過分看重孩子的早期教育，總是和別家的孩子進行比較，家長容易產(chǎn)生焦慮情緒，也不利于孩子的健康成長。

從“成人中心”轉(zhuǎn)為“兒童中心”

吳女士(苦惱于新隔代教育)

上個月，吳女士全家人去三亞旅游，飛機上由母親抱著小外孫。鄰座的阿姨一個勁地夸寶寶長得漂亮，這時孩子已經(jīng)睡著了，母親卻把孩子叫醒了，讓他給那位阿姨表演“笑一笑”、“撓一撓”。孩子沒睡足就被叫醒，還要給大人們“表演”，委屈得直哭。吳女士心里很不舒服，又不好當(dāng)面說什么。吳女士說她自己小時候也是這樣，母親不管她愿不愿意，常常要她在陌生人面前唱歌、跳舞、背兒歌，不唱不跳肯定被狠狠罵一頓?！鞍?，小孩子也是人啊，也有自己的感受啊，為什么我們的父母總是拿孩子當(dāng)玩具呢？”

“雙獨生父母”與其父輩相比，更傾向于以寬松的方式對待孩子，他們重視孩子的感受，同時經(jīng)常檢查自己教養(yǎng)的態(tài)度，對待孩子已經(jīng)從“成人中心”轉(zhuǎn)為“兒童中心”。現(xiàn)在的“雙獨生父母”不僅注重撫養(yǎng)，還注重價值觀、態(tài)度和社會規(guī)范的傳遞與教導(dǎo)。很多“雙獨生父母”強調(diào)，對孩子要平等、尊重，他們把孩子當(dāng)作一個獨立個體來看待，希望孩子將來能夠成為一個人格完善、自食其力的人。

早教150元/節(jié)，熱情不減

張女士(因時代原因，小時候沒有接受過早期教育，所以對孩子沒有絲毫的放松。)

7個月大的小哲還沒學(xué)會用母語叫“媽媽”就開始學(xué)英語了。每周三個下午，張女士要帶著兒子，到一家國際早教培訓(xùn)中心上課。每次他們母子都要換乘兩輛公交車再轉(zhuǎn)乘地鐵，趕兩個小時的路只為上一節(jié)45分鐘的課。張女士為孩子選擇了育樂課、音樂課和英語課，三門課程半年的學(xué)費要一萬元，對于他們夫妻每月總共7000多元的收入來說，可不是個小數(shù)目，但他們一點都沒猶豫，就給孩子報了名。

早期教育越來越受到“雙獨生父母”的重視，早期教育也有越來越早的趨勢。大部分孩子還在媽媽肚子里時，就開始接受各種“教育”，聽高雅音樂、聽英語朗誦、聽媽媽和自己講話……各種早教機構(gòu)也如雨后春筍一般涌現(xiàn)出來。某知名國際早教機構(gòu)的一位工作人員介紹，目前該教育機構(gòu)的一個分部大約就有七八百個學(xué)生，一節(jié)課150元的不菲價格，絲毫沒有減退家長給孩子們報名的熱情。

“因性施教”造就新一代男子漢

孩子的問題這么多，我們應(yīng)該怎樣解決？

“改變對男孩的態(tài)度，建立按照性別施教的教育模式非常關(guān)鍵?！眱和睦韺＜依钗牡捞岢隽?個具體對策：一是改變對男孩的態(tài)度，接受男孩更脆弱的事實；二是父親要成為男孩的榜樣和引路人；三是母親要勇于“放養(yǎng)”男孩；四是學(xué)校和家庭要按照性別施教。

“現(xiàn)在很多差生都是冤假錯案，很多差生多是因為喪失學(xué)習(xí)信心，而不是沒有學(xué)習(xí)能力?！币虼?，父母首先要從態(tài)度上改變對男孩的看法。

其次要在家庭教育方面著手。“教育體制的改革是一個漸變的過程，作為家長，首先要從家庭教育開始著手，培養(yǎng)男孩的男子氣概。每天放學(xué)后可以讓孩子瘋玩一小時，然后再寫作業(yè)?！?/p>

“現(xiàn)代教育應(yīng)該是分性別教育，因性施教。而我們現(xiàn)在的教育卻以對女孩的標準要求男孩，男孩們都成了‘有缺陷的女孩’。”

李文道表示，學(xué)校教育應(yīng)該分性別教學(xué)，從課程設(shè)計、教學(xué)方式、教育評價等方面進行探索，同時，提高男教師的比例。

值得指出的是，一些有識之士在因性施教方面已經(jīng)做出了一些探索。2009年秋季，北京市教委明確要求初中學(xué)段實行體育課男女生分班教學(xué)，高中學(xué)段實施模塊教學(xué)。目前，北京市約有一半以上的初中實現(xiàn)了體育課男女分班教學(xué)。早在2003年9月，北京出現(xiàn)了國內(nèi)首家專門招收男生的“男子高中”。辦學(xué)者指出其辦學(xué)目的是為了培養(yǎng)男生的“陽剛之氣”，重新塑造新一代的男孩，改變男孩落后的情況。

李文道指出，教育應(yīng)該分性別教育，但不是傳統(tǒng)意義上簡單地將男性定位成陽剛，女性定位成溫柔。一個幸福的人，應(yīng)該同時具有男性和女性的特質(zhì)并相互融合。一個教育體制的好壞要看它是否有利于孩子的個性發(fā)展，使男孩、女孩的生命狀態(tài)都最大限度地舒展。實行性別教育已成為當(dāng)務(wù)之急，要給男孩、女孩不同的成長空間，給予個性化的指導(dǎo)和幫助。

幼兒教育：下一代社會資源提前競爭？

幼兒教育被稱為學(xué)齡前教育，不在義務(wù)教育之列。正是這樣的命名和政策導(dǎo)向，讓許多人以為，學(xué)齡前就是一個長身體、隨便玩玩的時期，不需要費勁思考教育的問題，在國家的資源配置上，這也是被嚴重忽視的部分。這既有國家對教育的投入問題，也有普通人價值觀的誤區(qū)。人們?nèi)菀滓詾?，幼兒教育是一個淺顯的教育階段，幾個學(xué)生模樣的小姑娘，只要脾氣好，有耐心，就可以勝任幼教工作。當(dāng)你仔細走進幼兒教育的世界，不難發(fā)現(xiàn)，這是一個集中了人類對自身發(fā)展規(guī)律研究之大成的領(lǐng)域，深不可測，而我們卻一直低估它的重要性。公辦園：機關(guān)“辦社會”后遺癥據(jù)廣東省教育廳及當(dāng)?shù)孛襟w公開資料顯示，在廣東，能進入公辦幼兒園的適齡兒童只占總?cè)藬?shù)的不足3%，很多孩子的機會還是家長高價購得的。至2010年底，廣東省內(nèi)共有幼兒園11161所，其中享受財政預(yù)算全額和差額撥款的幼兒園約410所，約為總數(shù)的3.6%。去年，廣州市各部門的財政預(yù)算公布后，廣州市9間機關(guān)幼兒園每年的財政補貼高達6000萬元，一度引起輿論嘩然。全國的數(shù)據(jù)與廣東的情況也大致相當(dāng)，公辦幼兒園有濃重的計劃經(jīng)濟色彩，是過去機關(guān)單位“辦社會”的遺留產(chǎn)物，卻成為一項權(quán)力資源配置和公務(wù)員福利，由體制內(nèi)成員獨享至今。廣州番禺去年先行試點，以搖珠派位（即用電腦搖號）的形式，拿出學(xué)位對社會公開招生。此舉卻遭到部分公務(wù)員的抵觸，一些抽不到學(xué)位的公務(wù)員頗有微詞?？梢韵胍姡瑱?quán)力一旦成為福利，人們難以接受自己成為首批吃虧者，讓出資源與社會各階層公平享有。即便是針對公辦園的改革，也未必能惠及城市里的底層群體。所謂搖珠派位，與戶籍、房產(chǎn)等都深入掛鉤，無產(chǎn)無戶的外來工恐怕是無緣享受改革成果的。每每上菜市場，總能看到三五歲的孩子，被賣菜的母親塞在旁邊的小椅子上，孤獨地擺弄手里僅有的一件玩具。賣菜的母親只希望孩子別跑動、別丟了，至于孩子每天如此這般重復(fù)的生活，對他意味著什么，這個階層的母親，無暇也無力顧及。相比而言，美國對學(xué)前教育的投入恐怕值得中國參照。據(jù)美國官方資料介紹，1965年，作為聯(lián)邦政府“向貧困宣戰(zhàn)”的組成部分，美國開啟了建國以來由聯(lián)邦政府參與的延續(xù)時間最長、影響最廣的一個教育方案——提前開端計劃(HeadStartprogram)。這個計劃的目標在于為生活在貧困線以下家庭的兒童提供適宜的早期教育，使他們得到必要的入學(xué)準備，為他們一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。與其他教育方案不同的是，“提前開端計劃”不但為兒童提供相應(yīng)的服務(wù)，還提供醫(yī)療、營養(yǎng)服務(wù)以及家長教育，以便通過這些服務(wù)來促進兒童的全面發(fā)展。這個計劃由聯(lián)邦政府進行投資和管理。這個計劃的宗旨在于，使得權(quán)力所能分配的資源盡量向底層傾斜，美國人相信，教育應(yīng)當(dāng)成為糾正出身不平等的一個有力手段，改變階層流動的固化。遺憾的是，中國還在糾結(jié)于近20年前的教育投入比例目標，迄今仍未達到。也就是說，在教育問題上，我們連自己提出的底線目標也延遲了十?dāng)?shù)年沒有做到，遑論什么“提前開端”了。既得利益階層、新富階層和知識階層們似乎已經(jīng)對政府能夠為他們的下一代教育做什么不再抱有希望，他們忙著制定自己的子女成長方案，竭盡所能，用自己全部的資源來彌補國家投入不足的缺陷。匱乏與過剩：起點的不公平匱乏與過剩正在界限分明地規(guī)劃著孩子們的人生，“輸在起跑線上”并不是危言聳聽。這些年來，大學(xué)生中的新富階層占比越來越高了，而越是貧困家庭的孩子，越是陷入上升螺旋的底部，掙扎不已而難以躍升精英階層。當(dāng)新富階層的孩子有條件最大限度開發(fā)自己的潛能甚至有資本表現(xiàn)得更有理想、更有道德時，底層大學(xué)生往往由于視野的局限、性格的內(nèi)向被擋在表面上“公平”的競爭門檻之外。在我的老師輩身上，我看到了無論家境如何，他們都有蓬勃的精神面貌。今天很多已功成名就的精英知識分子，來自貧寒家庭，他們沒有局促不安，沒有狹隘偏激，深究原因，恐怕與他們的童年時代，貧富懸殊并未走到今天這樣“極致”有關(guān)。過去，所謂的貧富差異，不過是家里多幾斛糧食、幾斤肉的問題，工農(nóng)、知識分子和公務(wù)員子弟所接受的教育，差別不會大到讓弱勢階層的孩子完全掉隊：你在石灰路上玩沙子，我在田地里玩泥巴，你看書，我也看書……他們之間，資源占有依靠計劃經(jīng)濟分配，物質(zhì)遠未有今天的豐盛，自然差距也沒有今天這樣顯著。而今天，鴻溝在擴大。底層群體的孩子也許整個童年只有一件甚至沒有一件玩具，而新富階層、官僚階層的孩子是擁有幾個iPad的問題。他們之間不僅有物質(zhì)鴻溝，還有信息鴻溝。階層的鴻溝表現(xiàn)在孩子們身上，卻源自這一代父母，他們共同站立在中國社會的轉(zhuǎn)型軌道上，面對著不可知的變革。信息靈通的父母們，早已規(guī)劃好孩子的出國之路、高考之路。無論走哪條道，他們胸有成竹，志在必得。深信主流教育體系的父母們，會在孩子起跑前就通過權(quán)力、房產(chǎn)資源謀劃好對付應(yīng)試教育的“獨門絕技”，上哪個幼兒園能與官員的孩子們在一起，上哪個小學(xué)能升上重點中學(xué)，上哪個高中考上名牌大學(xué)概率最大，他們在孩子還沒出生的時候，就幾乎已經(jīng)規(guī)劃好了。而打算與國際接軌的，則早早謀劃好雙語教育，摒棄應(yīng)試教育路徑，不惜花費重金上民辦雙語學(xué)校，為的是將來直接申請國外的大學(xué)。在廣州，所謂美式高中，每年學(xué)費高達12萬元人民幣，不出國門就可接受國際化教育，修滿學(xué)分的畢業(yè)生可獲得通過認證的美國高中文憑，畢業(yè)即具備美國高中學(xué)籍，申請美國大學(xué)時，將更加便利。價值觀的競爭提前展開幼兒教育在中國的滯后遠不是對公辦幼兒園啟動改革所能改變的了，還有價值觀上的深刻分歧。階層的鴻溝，不僅是規(guī)劃意識和財力物力的落差，還體現(xiàn)為教育理念的差異化。我就親眼見到有機會上公辦幼兒園的家長不惜路途奔波，到郊區(qū)找有特色的民辦幼兒園，也親眼見到住郊區(qū)大盤的家長不惜改變生活習(xí)慣，到市區(qū)租住狹窄逼仄的房子，為了讓孩子上公辦幼兒園。他們所代表的是有條件選擇資源的階層各自追求有價值觀的教育方式，在他們身上，資源是過剩的。如上所述，有的家庭注重孩子跟上主流社會的步伐，寧可犧牲環(huán)境也要躋身主流階層，這與體制和權(quán)力資源的配置密切相關(guān)，有的家庭則接受相對西化的教育理念，他們渴望讓孩子接受保護和激發(fā)創(chuàng)造力的教育模式，諸如那些主張讓孩子們自在“工作”的民辦幼兒園，他們反對提前進行知識灌輸，反對應(yīng)試教育幼兒化。把“小升初”當(dāng)作高考提前戰(zhàn)，鼓勵孩子自私地對復(fù)習(xí)資源保密的家庭，主張小學(xué)初中快樂學(xué)習(xí)、培養(yǎng)孩子互助協(xié)作精神的家庭，走不走高考之路的價值觀差異、社會分化，提前到幼兒園、小學(xué)階段展開了。在養(yǎng)育模式上，是否將幼兒教育作為為人父母的一項必修課，以何種時間精力投入孩子0-6歲的教育，也將深切地影響著未來一代人的品格、能力、情感。在有實力投入財力物力及早規(guī)劃孩子教育之路的家庭中，仍有一條隱形的鴻溝，即是教育理念的沖突和差異。一個主張親力親為陪伴孩子玩耍、講故事的母親或父親，與一個忙于賺錢把孩子塞給高價幼兒園了事的母親或父親；一個一家老少看電視的家庭，與一個不看電視有閱讀習(xí)慣的家庭，他們的孩子將會出現(xiàn)怎樣的不一樣？不同模式之下，孩子們將會呈現(xiàn)何種精神面貌？建立起何種價值體系？誰將更有創(chuàng)造力？誰更具備全球化的核心競爭力？競爭力是否包括價值觀塑造？值得長久考察。我們現(xiàn)在難以預(yù)測這些起跑線不同的孩子們，未來的差異會有多大，但可以肯定地說，他們將比今天的這一代人、兩代人呈現(xiàn)更為豐富多元的面貌。今天，你不經(jīng)意的一個動作、選擇，恐將影響深遠，正如當(dāng)年沒有人會預(yù)料，奧巴馬的單身母親帶著他去上課時，對小奧巴馬會有怎樣微妙的影響，今天，也沒有人能夠預(yù)料，宣稱不落下孩子的每次家長會的奧巴馬怎樣地影響著他的女兒們。能夠確認的是，無論是牢牢掌握體制資源，走應(yīng)試教育路徑，上國內(nèi)名牌大學(xué)的，還是放棄與中國教育體制較勁，計劃送孩子出國的，這些官僚或新富階層的孩子，未來不管以何種價值觀和面貌出現(xiàn)，他們都將成為人才儲備的重要來源。然而，我們恐怕不能忘記那些在嬰幼兒時期就掉隊的社會群體，他們難道早早地就要被擠出參與主流社會競爭的行列嗎？對中國來說，教育作為改變階層固化，促進社會公正的手段，正在弱化嗎？如果不能有效改變目前教育資源被權(quán)力和資本壟斷的局面，幼兒教育，預(yù)示著下一代社會資源提前開始競爭？？這確實令人擔(dān)憂。幼兒教育被稱為學(xué)齡前教育，不在義務(wù)教育之列。正是這樣的命名和政策導(dǎo)向，讓許多人以為，學(xué)齡前就是一個長身體、隨便玩玩的時期，不需要費勁思考教育的問題，在國家的資源配置上，這也是被嚴重忽視的部分。這既有國家對教育的投入問題，也有普通人價值觀的誤區(qū)。人們?nèi)菀滓詾椋變航逃且粋€淺顯的教育階段，幾個學(xué)生模樣的小姑娘，只要脾氣好，有耐心，就可以勝任幼教工作。當(dāng)你仔細走進幼兒教育的世界，不難發(fā)現(xiàn)，這是一個集中了人類對自身發(fā)展規(guī)律研究之大成的領(lǐng)域，深不可測，而我們卻一直低估它的重要性。公辦園：機關(guān)“辦社會”后遺癥據(jù)廣東省教育廳及當(dāng)?shù)孛襟w公開資料顯示，在廣東，能進入公辦幼兒園的適齡兒童只占總?cè)藬?shù)的不足3%，很多孩子的機會還是家長高價購得的。至2010年底，廣東省內(nèi)共有幼兒園11161所，其中享受財政預(yù)算全額和差額撥款的幼兒園約410所，約為總數(shù)的3.6%。去年，廣州市各部門的財政預(yù)算公布后，廣州市9間機關(guān)幼兒園每年的財政補貼高達6000萬元，一度引起輿論嘩然。全國的數(shù)據(jù)與廣東的情況也大致相當(dāng)，公辦幼兒園有濃重的計劃經(jīng)濟色彩，是過去機關(guān)單位“辦社會”的遺留產(chǎn)物，卻成為一項權(quán)力資源配置和公務(wù)員福利，由體制內(nèi)成員獨享至今。廣州番禺去年先行試點，以搖珠派位（即用電腦搖號）的形式，拿出學(xué)位對社會公開招生。此舉卻遭到部分公務(wù)員的抵觸，一些抽不到學(xué)位的公務(wù)員頗有微詞?？梢韵胍姡瑱?quán)力一旦成為福利，人們難以接受自己成為首批吃虧者，讓出資源與社會各階層公平享有。即便是針對公辦園的改革，也未必能惠及城市里的底層群體。所謂搖珠派位，與戶籍、房產(chǎn)等都深入掛鉤，無產(chǎn)無戶的外來工恐怕是無緣享受改革成果的。每每上菜市場，總能看到三五歲的孩子，被賣菜的母親塞在旁邊的小椅子上，孤獨地擺弄手里僅有的一件玩具。賣菜的母親只希望孩子別跑動、別丟了，至于孩子每天如此這般重復(fù)的生活，對他意味著什么，這個階層的母親，無暇也無力顧及。相比而言，美國對學(xué)前教育的投入恐怕值得中國參照。據(jù)美國官方資料介紹，1965年，作為聯(lián)邦政府“向貧困宣戰(zhàn)”的組成部分，美國開啟了建國以來由聯(lián)邦政府參與的延續(xù)時間最長、影響最廣的一個教育方案——提前開端計劃(HeadStartprogram)。這個計劃的目標在于為生活在貧困線以下家庭的兒童提供適宜的早期教育，使他們得到必要的入學(xué)準備，為他們一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。與其他教育方案不同的是，“提前開端計劃”不但為兒童提供相應(yīng)的服務(wù)，還提供醫(yī)療、營養(yǎng)服務(wù)以及家長教育，以便通過這些服務(wù)來促進兒童的全面發(fā)展。這個計劃由聯(lián)邦政府進行投資和管理。這個計劃的宗旨在于，使得權(quán)力所能分配的資源盡量向底層傾斜，美國人相信，教育應(yīng)當(dāng)成為糾正出身不平等的一個有力手段，改變階層流動的固化。遺憾的是，中國還在糾結(jié)于近20年前的教育投入比例目標，迄今仍未達到。也就是說，在教育問題上，我們連自己提出的底線目標也延遲了十?dāng)?shù)年沒有做到，遑論什么“提前開端”了。既得利益階層、新富階層和知識階層們似乎已經(jīng)對政府能夠為他們的下一代教育做什么不再抱有希望，他們忙著制定自己的子女成長方案，竭盡所能，用自己全部的資源來彌補國家投入不足的缺陷。匱乏與過剩：起點的不公平匱乏與過剩正在界限分明地規(guī)劃著孩子們的人生，“輸在起跑線上”并不是危言聳聽。這些年來，大學(xué)生中的新富階層占比越來越高了，而越是貧困家庭的孩子，越是陷入上升螺旋的底部，掙扎不已而難以躍升精英階層。當(dāng)新富階層的孩子有條件最大限度開發(fā)自己的潛能甚至有資本表現(xiàn)得更有理想、更有道德時，底層大學(xué)生往往由于視野的局限、性格的內(nèi)向被擋在表面上“公平”的競爭門檻之外。在我的老師輩身上，我看到了無論家境如何，他們都有蓬勃的精神面貌。今天很多已功成名就的精英知識分子，來自貧寒家庭，他們沒有局促不安，沒有狹隘偏激，深究原因，恐怕與他們的童年時代，貧富懸殊并未走到今天這樣“極致”有關(guān)。過去，所謂的貧富差異，不過是家里多幾斛糧食、幾斤肉的問題，工農(nóng)、知識分子和公務(wù)員子弟所接受的教育，差別不會大到讓弱勢階層的孩子完全掉隊：你在石灰路上玩沙子，我在田地里玩泥巴，你看書，我也看書……他們之間，資源占有依靠計劃經(jīng)濟分配，物質(zhì)遠未有今天的豐盛，自然差距也沒有今天這樣顯著。而今天，鴻溝在擴大。底層群體的孩子也許整個童年只有一件甚至沒有一件玩具，而新富階層、官僚階層的孩子是擁有幾個iPad的問題。他們之間不僅有物質(zhì)鴻溝，還有信息鴻溝。階層的鴻溝表現(xiàn)在孩子們身上，卻源自這一代父母，他們共同站立在中國社會的轉(zhuǎn)型軌道上，面對著不可知的變革。信息靈通的父母們，早已規(guī)劃好孩子的出國之路、高考之路。無論走哪條道，他們胸有成竹，志在必得。深信主流教育體系的父母們，會在孩子起跑前就通過權(quán)力、房產(chǎn)資源謀劃好對付應(yīng)試教育的“獨門絕技”，上哪個幼兒園能與官員的孩子們在一起，上哪個小學(xué)能升上重點中學(xué)，上哪個高中考上名牌大學(xué)概率最大，他們在孩子還沒出生的時候，就幾乎已經(jīng)規(guī)劃好了。而打算與國際接軌的，則早早謀劃好雙語教育，摒棄應(yīng)試教育路徑，不惜花費重金上民辦雙語學(xué)校，為的是將來直接申請國外的大學(xué)。在廣州，所謂美式高中，每年學(xué)費高達12萬元人民幣，不出國門就可接受國際化教育，修滿學(xué)分的畢業(yè)生可獲得通過認證的美國高中文憑，畢業(yè)即具備美國高中學(xué)籍，申請美國大學(xué)時，將更加便利。價值觀的競爭提前展開幼兒教育在中國的滯后遠不是對公辦幼兒園啟動改革所能改變的了，還有價值觀上的深刻分歧。階層的鴻溝，不僅是規(guī)劃意識和財力物力的落差，還體現(xiàn)為教育理念的差異化。我就親眼見到有機會上公辦幼兒園的家長不惜路途奔波，到郊區(qū)找有特色的民辦幼兒園，也親眼見到住郊區(qū)大盤的家長不惜改變生活習(xí)慣，到市區(qū)租住狹窄逼仄的房子，為了讓孩子上公辦幼兒園。他們所代表的是有條件選擇資源的階層各自追求有價值觀的教育方式，在他們身上，資源是過剩的。如上所述，有的家庭注重孩子跟上主流社會的步伐，寧可犧牲環(huán)境也要躋身主流階層，這與體制和權(quán)力資源的配置密切相關(guān)，有的家庭則接受相對西化的教育理念，他們渴望讓孩子接受保護和激發(fā)創(chuàng)造力的教育模式，諸如那些主張讓孩子們自在“工作”的民辦幼兒園，他們反對提前進行知識灌輸，反對應(yīng)試教育幼兒化。把“小升初”當(dāng)作高考提前戰(zhàn)，鼓勵孩子自私地對復(fù)習(xí)資源保密的家庭，主張小學(xué)初中快樂學(xué)習(xí)、培養(yǎng)孩子互助協(xié)作精神的家庭，走不走高考之路的價值觀差異、社會分化，提前到幼兒園、小學(xué)階段展開了。在養(yǎng)育模式上，是否將幼兒教育作為為人父母的一項必修課，以何種時間精力投入孩子0-6歲的教育，也將深切地影響著未來一代人的品格、能力、情感。在有實力投入財力物力及早規(guī)劃孩子教育之路的家庭中，仍有一條隱形的鴻溝，即是教育理念的沖突和差異。一個主張親力親為陪伴孩子玩耍、講故事的母親或父親，與一個忙于賺錢把孩子塞給高價幼兒園了事的母親或父親；一個一家老少看電視的家庭，與一個不看電視有閱讀習(xí)慣的家庭，他們的孩子將會出現(xiàn)怎樣的不一樣？不同模式之下，孩子們將會呈現(xiàn)何種精神面貌？建立起何種價值體系？誰將更有創(chuàng)造力？誰更具備全球化的核心競爭力？競爭力是否包括價值觀塑造？值得長久考察。我們現(xiàn)在難以預(yù)測這些起跑線不同的孩子們，未來的差異會有多大，但可以肯定地說，他們將比今天的這一代人、兩代人呈現(xiàn)更為豐富多元的面貌。今天，你不經(jīng)意的一個動作、選擇，恐將影響深遠，正如當(dāng)年沒有人會預(yù)料，奧巴馬的單身母親帶著他去上課時，對小奧巴馬會有怎樣微妙的影響，今天，也沒有人能夠預(yù)料，宣稱不落下孩子的每次家長會的奧巴馬怎樣地影響著他的女兒們。能夠確認的是，無論是牢牢掌握體制資源，走應(yīng)試教育路徑，上國內(nèi)名牌大學(xué)的，還是放棄與中國教育體制較勁，計劃送孩子出國的，這些官僚或新富階層的孩子，未來不管以何種價值觀和面貌出現(xiàn)，他們都將成為人才儲備的重要來源。然而，我們恐怕不能忘記那些在嬰幼兒時期就掉隊的社會群體，他們難道早早地就要被擠出參與主流社會競爭的行列嗎？對中國來說，教育作為改變階層固化，促進社會公正的手段，正在弱化嗎？如果不能有效改變目前教育資源被權(quán)力和資本壟斷的局面，幼兒教育，預(yù)示著下一代社會資源提前開始競爭？？這確實令人擔(dān)憂。

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