”賈寶玉“性格的形成

愛的教育的讀書筆記。

幼兒園，是孩子快樂的家園；家庭則是孩子理想的起點。教師應(yīng)當(dāng)定期開家長會，進(jìn)行溝通協(xié)商，用心關(guān)注，用心傾聽，用心幫助，幫助孩子發(fā)現(xiàn)問題并自己解決問題。那么，家園教育工作有哪些需要改進(jìn)的地方呢？小編特地為您收集整理“”賈寶玉“性格的形成”，希望能對您有所幫助，請收藏。

丁丁是文文的同學(xué)，他家也在不遠(yuǎn)處住，因此我也有幸拜訪。與文文不同的是，丁丁比較文靜。

有一次，我到丁丁家吃飯，丁丁開始只是守在電視機前不想上桌。丁丁媽先開口了：“快去洗手，別一吃飯就總讓我提醒你，快去！”丁丁無奈地走進(jìn)衛(wèi)生間，不一會淋著濕濕的手走出來?！霸趺床徊粮蓛艟统鰜硌剑蚍试砹藛?？”媽媽邊發(fā)筷子邊說，“唉，事事得管，一件事盯不到都不行?！彼恢笨粗《∽?，十分自然地夾起一筷子菜放到丁丁碗里，丁丁一下子皺起眉頭?！霸趺从植缓煤贸匝?，怎么讓你吃點菜就跟要你命似的呀？”媽媽的口氣開始生硬起來，丁丁無奈地看著飯碗?！皝?，奶奶喂你！”丁丁奶奶也開始介入了，“寶寶想吃什么，奶奶給做?！彼戳搜鄱《專捌鋵崑寢屢彩菫榱四愫?，我們那個時候……”婆媳二人一個白臉，一個紅臉，軟硬兼施地陪丁丁吃完了飯。然后她們開始拉家常，無非是東家長，西家短，或是豆角多少錢一斤，哪道菜怎么做才好吃？丁丁在客廳玩著氣球，為了救球，他一下子趴到地上，這可嚇壞了奶奶，“快起來！”她一下子躥過去，“地上多涼呀，鬧肚子怎么辦？快起來。”說罷去拉丁丁。丁丁向旁邊一滾，躲開了奶奶，卻被媽媽一把提起，“你看看你，剛換上的衣服，就這么糟蹋呀，你珍惜大人的勞動嗎？快起來！”“以后出門時多給他穿點兒，”奶奶叮囑道：“現(xiàn)在天涼了，不像以前，我前兩天就是因為少穿了件毛衣，就拉了肚子，小孩子可得注意?！眿寢屢馕渡铋L地點點頭，趕緊抓起衣服走向丁丁，“聽見奶奶說了嗎？快穿上，冷！”“我不冷。”丁丁逃開了?！澳憧催@孩子?！蹦棠萄鹧b生氣地站在那兒看著丁丁，“再不聽話，奶奶可不喜歡了?！眿寢層痔嶂路妨松蟻恚翱?，穿上，冷?！倍《∷﹂_媽媽的衣服，“我真的不冷，我熱?！薄霸趺磿崮?，這屋里才十幾度呀！”奶奶下意識地看了看墻上的溫度計，“在屋里，我還得套上毛衣，連拖鞋都不敢穿，快穿上，孩子，要不然回家會拉肚子，快！”丁丁掙扎不過，硬著頭皮穿上了衣服，于是，他不想再玩氣球了，與此同時，兩個女人臉上露出了母愛般慈祥的微笑。繼而，她們又開始議論鄰居家某某孩子，還有雞蛋的價格，以及其他女人的庸俗……我和丁丁爸爸一直在一旁聊天兒，而以上的一切，我盡收眼底。丁丁爸抱怨著，“學(xué)校老師說我們家丁丁特嬌氣，一碰就哭，不像個男孩子，特別是體育課，連女生都跑不過，可他體質(zhì)也不差呀，在他們班個頭也算高的。”我沒有正面回答他，只是說：“你看他在客廳里玩半天了，肯定特?zé)?，他和老人的體質(zhì)不一樣，渾身出汗，還要套上衣服，這出去一定會感冒，再者說，你不是怕他體質(zhì)不好嗎？那么就放開了讓他玩吧，氣球沒有危險，你應(yīng)該經(jīng)常和他一起玩?！被丶业穆飞衔蚁肫鹆恕都t樓夢》，是呀，被那么多女人包圍著，成天感受到的只是女人的香水味，還有她們之間的那些雞毛蒜皮，寶玉成了那么多女人的玩伴，無論是老太太還是大太太、二奶奶，需要男人的時候都可以有寶玉來陪，這恐怕就是曹雪芹筆下的大眾情人吧？至此，我終于更加理解曹雪芹筆下的寶玉，他成天泡在女人堆里，聽到的都是些再瑣碎不過的家長理短，難怪他爸爸總罵他沒出息，可當(dāng)他真正愛上黛玉的時候，想作為一個男人作自己的主的時候，禮教又剝奪了他這個權(quán)力，他的生存環(huán)境無法使他具有男子氣，所以他也變得那么碎道，那么婆婆媽媽，成天的話題都是那些姐妹的事，因為，他根本沒有機會接觸男人的世界。然而現(xiàn)在，仍舊有那么多男孩子泡在女人堆里，當(dāng)然并不是姐妹情的緣分，而是被那些女性的話題所影響，由于父親長期疏離（也許是因為忙，也許是因為……），總之，他們感受最多的就是一些雞毛蒜皮，這并不是說媽媽們錯了，而是女性的思維方式就是那樣，她們必須為雞蛋多少錢一斤而操心，而且就是關(guān)注年齡與衣著，這是女性的特質(zhì)，否則便不可愛?？墒牵切﹥鹤觽?nèi)绻商旄惺苓@些，而缺乏男人的寬廣和陽光、冒險與粗獷，那么，難免他們不成為寶玉型，然后到了社會上，創(chuàng)業(yè)無力，成立家庭，習(xí)慣性懼內(nèi)、逃避。

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人際環(huán)境是孩子性格形成的關(guān)鍵

國外的研究中也有同樣的說法：早在1980年，卡斯比教授就同倫敦國王學(xué)院的精神病學(xué)家對1000名3歲幼兒進(jìn)行了測試。受測試兒都被問到22個行為特點方面的問題。根據(jù)測試結(jié)果，這些幼兒被劃分為充滿自信、良好適應(yīng)、沉默寡言、自我約束和坐立不安5大類型。其中充滿自信型幼兒占28%，良好適應(yīng)型幼兒占40%，沉默寡言型幼兒占8%，坐立不安型幼兒占10%，自我約束型幼兒占14%。

二十三年后，卡斯比等精神病學(xué)家再次與他們進(jìn)行了面談，并且對他們的朋友和親戚進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果他們驚異地發(fā)現(xiàn)這些孩子的性格基本沒有改變。

卡斯比教授以此為據(jù)認(rèn)為，孩子的性格特征在3歲之前已基本定型，雖然在以后成長過程中有一定改變，這種變化似乎不太明顯。因此，卡斯比教授提倡父母和幼兒園老師務(wù)必認(rèn)真對待3歲以內(nèi)嬰幼兒的各種行為。

前幾期，我們在父母學(xué)堂版討論過孩子成長中的“鏡像期”，即像照鏡子一樣地學(xué)習(xí)事物，接受外界的環(huán)境。寶寶來到人間，第一個接觸的環(huán)境就是我們父母提供的家庭環(huán)境，父母營造的家庭人際環(huán)境的好壞，直接影響到幼兒的成長。有人說，“沒有父母不愛孩子”，這句話是世界上最大的謊言之一，因為果真這樣，這個世界至少要比現(xiàn)在美好100倍。譬如，希特勒的老爸不狂暴地虐待自己的兒子，世界上就會少一個戰(zhàn)爭狂人……那么我們又該怎么避免類似這樣的事情發(fā)生，怎樣才能為寶寶們營造一個和諧健康的家庭環(huán)境呢？

首先作為幼兒的第一任老師，父母是孩子在成長過程中的行為模仿對象，父母在家庭關(guān)系中所扮演的角色一定要健康，在平時的生活中要互相關(guān)心，互相照顧，這樣孩子才會從父母的身上學(xué)會關(guān)心別人。父母間如果有意見分歧，要心平氣和地坐下來溝通，不要大吵大鬧，互相指責(zé)，這對幼小的孩子極為不利，他們很容易模仿大人的行為，日后與他人有不同意見時，也會采取這種不妥當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q問題。

另外，父母在教育觀念上要一致，不要你說一套，他說一套，這樣會使幼兒無所適從，因為他還沒有辨別能力，不知道該聽誰的。父母在家庭生活中的榜樣作用是無窮的，你對老人、親朋好友的態(tài)度也會成為他模仿的對象，所以在為幼兒營造良好的家庭人際環(huán)境時，父母的作用是很關(guān)鍵的。

在平時的生活中，不能因為過分溺愛，而把孩子圈養(yǎng)起來，不讓他與外界打交道，而應(yīng)為孩子的交往提供機會和條件，鼓勵孩子與左鄰右舍的小朋友交往，當(dāng)幼兒間有矛盾時，引導(dǎo)他正確對待自己的錯誤行為，首先明白哪些行為是對的，哪些行為是錯的，然后鼓勵他改正那些錯誤的行為。另外還要引導(dǎo)幼兒使用禮貌語言，當(dāng)有人為自己讓坐，或幫助自己時，教導(dǎo)幼兒說：謝謝！如果有別的幼兒邀請自己一起游戲時，教導(dǎo)幼兒要熱情大方地與別人相處，共同享受游戲的樂趣。

父母育兒方式影響孩子性格的形成

成人的性格并不是一成不變的，但是一旦形成就有相對的穩(wěn)定性。一般來說，到了3歲的寶寶在性格上已有了明顯的個體差異，且隨著年齡的增長，性格改變的可能性就變得越來越小。因此，培養(yǎng)寶寶性格的關(guān)鍵取決于家長的養(yǎng)育方式。

寶寶性格的形成與早期生活習(xí)慣有密切關(guān)系，這一點尚未引起家長足夠的注意。當(dāng)我聽到有家長說自己的寶寶天生膽小、嬌氣時，請家長們捫心自問是不是自己無意中以錯誤的育兒方式養(yǎng)成了寶寶的這種毛病。

實際上，培養(yǎng)寶寶性格品質(zhì)要從小抓起，從建立良好的生活習(xí)慣著手，如飲食、睡眠、排泄安排、自理能力訓(xùn)練等，這些先入為主的習(xí)慣就是寶寶們?nèi)蘸蟮牧?xí)性。

父母的情感態(tài)度對寶寶性格的導(dǎo)向作用十分重要?，F(xiàn)代父母的情感流露比以往更明顯，頻率和強度更高

，這樣會使寶寶變得非常脆弱和具依賴性，在嬌寵中變得批評不得，甚至父母的聲音稍高一點，寶寶也會因此傷心而大哭不止，顯示出脆弱的性格特征。一般情況下，嬌氣脆弱的寶寶常缺乏足夠的心理承受力，一旦受到挫折極容易出現(xiàn)心理障礙。

再則，如今獨生子女多，父母的悉心照顧表現(xiàn)在各個方面，如替寶寶包辦的事情過多，對寶寶的正?；顒酉拗七^多等。這些過分“擔(dān)心”的心理，不可避免地通過言行舉止顯露出來，對寶寶起到暗示作用。不少父母在寶寶想?yún)⒓幽稠椈顒又?，總是向?qū)殞毩信e種種危險，結(jié)果使寶寶產(chǎn)生了恐懼的心理，并因此畏縮不前。年齡愈小的寶寶愈容易接受暗示，父母的性格特點極易潛移默化地傳導(dǎo)給寶寶。

現(xiàn)在的父母還往往把寶寶的身體健康寄托在各種食品和藥品上，而不是讓寶寶在陽光、新鮮空氣和戶外運動中鍛煉身體。一般說，體弱多病與性格懦弱之間有著一定的內(nèi)在聯(lián)系，因為病兒會受到父母更加細(xì)心的照顧和寵愛，從而成為助長軟弱性格的溫床。這種保護(hù)過度的育兒方式，會使寶寶的性格具有明顯惰性特征，表現(xiàn)為好吃懶做，好靜懶動，缺乏靠自身能力解決問題的內(nèi)在動力。

媽媽是孩子形成良好性格的基礎(chǔ)

媽媽是孩子形成良好性格的基礎(chǔ)

大多數(shù)人干了壞事后，都會經(jīng)歷一種不安的負(fù)罪感或羞恥感。這些感受實際上保護(hù)著做了錯事的人，標(biāo)志著他們還有良心。負(fù)罪感或羞恥感保護(hù)著人們及其生活在其中的社會，在人的“人性”與“獸性”之間豎起了的一道屏障。我們的人性包括道德倫理原則。同情是我們?nèi)诵缘囊环N品質(zhì)，能夠約束我們，使我們避免干壞事。然而，我們的“獸性”窩藏著許多欲望、情欲和情感，它們會驅(qū)策我們做一些不可理喻的愚蠢之事。

我們所受的人性教育源于父母、學(xué)校和社會，也源于孔子等許多偉大教育家的智慧。我們所受的教育會扎根于我們的性格之中。良好的性格能使我們一輩子避免作惡犯罪。但要知道，人的性格在童年早期就已塑造成型了。

有些人——不幸的是這類人現(xiàn)在越來越多——沒有受過人性的教育，沒有成為完全的人。所以，越來越多的人只剩下了“獸性”，這“獸性”使他們變得嫉妒、易怒、好斗，使他們覬覦他人的財產(chǎn)，懷疑他人的動機和行為。這些人的“獸性”不會阻止他們?nèi)プ鑫：λ?、動物和自然的暴行。只有我們的“人性”才會阻止我們犯下這類暴行，而這種“人性”是從幼年早期的教育獲得的，并永遠(yuǎn)跟著我們。

科學(xué)研究已明確指出，那類僅有“獸性”的人具有“反社會型人格”。“反社會型人格”是一種非常嚴(yán)重的心理障礙，是一種人格或性格障礙。這種心理障礙并不會公開地表現(xiàn)出來，這一點跟其他精神患者或抑郁患者不同。有這類人格障礙的人會小心翼翼地掩蓋他們的問題，在公共場合遮掩得尤其好。他們通常已經(jīng)在社會上取得了一定的地位和權(quán)力。但是，當(dāng)他們跟親近的人在一起的時候，或者在無人認(rèn)識他們的場合，他們就不想抑制或者無法抑制他們的本性，就會原形畢露。比如說，他們可能會變得兇暴起來。

這些人沒學(xué)會怎樣辨別對錯好壞。他們沒學(xué)會怎樣約束他們的“獸性”及其強烈的欲望和情感，沒學(xué)會讓自己的高級本性或人性控制自己的“獸性”。這一點會在他們與人交往的過程中，或在對待動物和自然的過程中顯現(xiàn)出來。

即使他們干了壞事，他們也不覺得自己錯了。他們甚至感覺很不錯，而且會狡猾地掩蓋他們的惡行。他們沒能培養(yǎng)出一種指引他們在人生道路上前進(jìn)的良心。這些人通常都極其聰明，精于掩飾自己的動機和行為。他們很會保護(hù)自己，不讓人發(fā)現(xiàn)真相。所以他們的本性一般不為人所覺察?？墒?，有一天，他們可能會禁不住誘惑而犯罪。即使這時，他們也不會懊悔自責(zé)。他們可能會對自己或好友這樣說：“噢，她從我眼前走過，我就感覺自己想揍她。那是她的錯。不錯，我殺了她——可是，誰讓她在我手癢的時候從我面前走過呢？”

性格障礙患者會鄙視一個善良、可靠的人，一個對他人，尤其對那些身處困境的人滿懷同情的人?！八烧娲溃】偸窃趲蛣e人，而不想著把錢和精力給自己留下來，不去想怎樣提高生活質(zhì)量，怎樣賺更多的錢，怎樣更快地取得成功，得到人們的認(rèn)可。他管好自己就行了，又何必去管他人的不幸、傷痛和困苦呢？”一個“反社會型人格”的人是不會尊重一個善良的人的。

一個患有“反社會型人格”的人會做出危及整個人群的事。比如說，在森林中點火，然后幸災(zāi)樂禍地看著大火熊熊燃燒，看著消防員拼命救火——有些消防員甚至可能葬身火海呢。這類人還可能心中懷著深仇大恨，所以他們就會羞辱人，傷害人，想剝奪他人的尊嚴(yán)，并以此為樂。

一個患有“反社會型人格”的人會炸毀一座公共建筑，哪怕有成百上千的人在里面工作。他似乎想成為一個“名人”，而他的“獸性”驅(qū)使他達(dá)到這一目的的唯一方式，就是犯下一樁嚴(yán)重罪行，從而登上全國各大報紙的頭版頭條。阿德勒說：“他們的世界觀有問題，他們對自己的價值和他人的價值的評估也有問題?！?/p>

患有“反社會型人格”的人會以作惡為樂，仿佛這能消除內(nèi)心的一種深深的痛楚。人心里怎么會產(chǎn)生這種痛楚呢？

這種痛楚是童年早期不幸的環(huán)境和遭遇造成的苦果，甚至跟出生前的事情也有關(guān)系。出生前，嬰兒在母體內(nèi)通過血液循環(huán)和母親聯(lián)系在一起，與母親一道經(jīng)歷著許許多多或好或壞的事情，既分享著母親最愉悅的感受，也分擔(dān)著母親最憂傷的情感。未出生的嬰兒跟母親的情感密切聯(lián)系在一起，跟母親生活中發(fā)生的事情，不論過去的還是現(xiàn)在的，都間接地聯(lián)系在一起，而且還跟母親對未來的擔(dān)心和憂慮聯(lián)系在一起。

嬰兒跟母親（通常也是嬰兒的看護(hù)者）的這種關(guān)系在出生后能否延續(xù)，這是孩子童年早期中最重要的事情。為什么呢？一只小貓很快就能長成一只真正的貓；實際上，它在出生后只需幾天的時間就能做到這一點?？梢粋€人需要好多年才能成為一個真正的人。

“每個孩子既有可能成為世界的光明，同時也可能帶給世界黑暗?！焙⒆訒缿僮约旱目醋o(hù)者——通常是媽媽，這是形成良好性格的基礎(chǔ)。孩子對媽媽或看護(hù)者的這種依戀也稱為聯(lián)結(jié)。正是由于這種聯(lián)結(jié)，嬰兒才能向媽媽或看護(hù)者學(xué)習(xí)如何成為一個真正的人。

具有性格障礙的人要么從未體驗過這種依戀，要么只是部分地體驗過。他們的聯(lián)結(jié)是不完整的，不充分的。具有嚴(yán)重性格障礙的人在生命之初是“無所依附”的，因為他們在童年的早期沒有機會跟看護(hù)者形成一種依戀的關(guān)系。

比如說：他們可能是未婚媽媽生的。未婚媽媽生活條件很艱苦，情緒很糟糕，所以就不大可能給孩子創(chuàng)造多好的生活環(huán)境。未婚媽媽無法給孩子充分的關(guān)愛。這樣，孩子出生后就生活在一個絕望、無助的世界里?；蛘呤橇硪环N情況：孩子的父母是狂熱的生意場上的大忙人，他們每天都承受著巨大的壓力，而且還有接連不斷的物質(zhì)方面的憂慮。他們沒時間照顧孩子，對孩子也沒有感情。孩子出生后不久就托付給了奶奶。奶奶累了，就把孩子放到她的妹妹懷里，而她妹妹又把孩子放到自己的保姆懷里，可是保姆干完活后還得照料她自己的一家人。于是，這家人就決定把還很小的孩子送進(jìn)一所離家很遠(yuǎn)的托兒所，孩子的父母為此還要付一大筆錢。孩子覺得自己被完全拋棄了，于是每天晚上臨睡前，都會拿頭在墻上撞好幾個小時，直到精疲力竭。睡覺時他會做噩夢。孩子很痛苦，因為沒有人理解他，也沒有誰真正關(guān)心他。

社會依戀關(guān)系從童年早期起就開始產(chǎn)生了。這種關(guān)系是由嬰兒與母親之間的愛與信任構(gòu)成的。嬰兒有了安全感后，就能進(jìn)行學(xué)習(xí)了。對這一聯(lián)結(jié)關(guān)系的體驗是生命的第一年中最深刻的體驗。

如果缺乏適當(dāng)?shù)穆?lián)結(jié)，無所依附的嬰兒就會產(chǎn)生懷疑和深深的憤怒。他所感受到的全是負(fù)面的情感。他對別人沒有積極的情感，成了一個沒有良心的孩子。他無法建立人際關(guān)系，無法學(xué)習(xí)，主要是無法學(xué)習(xí)愛與關(guān)心。一位專業(yè)醫(yī)生這樣說道：“一個孩子在小時候跟看護(hù)者建立起來的聯(lián)結(jié)構(gòu)成了他將來心理發(fā)展和人際關(guān)系的基礎(chǔ)?！边@位醫(yī)生在一所旨在幫助有性格障礙的青少年的機構(gòu)中工作。

孩子要學(xué)會做人是一件十分微妙的事情，那得有一個真正具有人性的環(huán)境，也就是要有愛和關(guān)懷，以及跟自己的唯一看護(hù)者所建立起的穩(wěn)固而持久的聯(lián)系。這樣，孩子就會培養(yǎng)出積極的情感和良好的關(guān)系。培育良心，區(qū)別對錯善惡，選擇正確的好方法，摒棄生活中惡劣的方面，這些都是孩子從父母那里學(xué)來的。正是父母教給了孩子道德和倫理。

你們要竭盡全力獲取內(nèi)在和外在的善美，因為人性之樹的果實一直就是，而且永遠(yuǎn)將是內(nèi)在與外在的善美。人如果不具備知識或技能，那他就是一棵不結(jié)果的樹，這是不可取的。所以，你們要盡你們所能，用知識、智慧、靈性洞察力和雄辯的口才等果實來裝扮這棵人性之樹。

我們對生活持積極還是消極的態(tài)度取決于生命最初的那幾個月、那幾個年頭。嬰兒的頭九個月至關(guān)重要，對于“聯(lián)結(jié)紐帶”的建立尤其如此。人在頭兩年會學(xué)到許多終身受益的重要東西。

一個小孩子如果未能跟慈愛的母親建立起舒適溫馨的關(guān)系，他心中就會有很多痛苦。他將不能達(dá)到做人的標(biāo)準(zhǔn)，會養(yǎng)成許多“反社會”的習(xí)性。因為沒人引導(dǎo)他，沒人訓(xùn)練他獲取積極的品質(zhì)和態(tài)度，如坦誠、可信、誠實和可靠等。他將學(xué)會坑蒙拐騙、偷盜打架、殘酷待人等惡習(xí)。在學(xué)校，他會曠課逃學(xué)，因為他從學(xué)習(xí)中得不到任何樂趣。他更喜歡在田野里或骯臟的城市大街上晃蕩。規(guī)則，或者說遵守規(guī)則對這樣的孩子來說是很困難的。

說到人際關(guān)系，這些孩子無法跟父母或老師建立起相互信任的關(guān)系。沒有這種互信的關(guān)系，他們既無法學(xué)會關(guān)愛人類，也不會相信自己，信賴自己。就是在學(xué)校里，他們的學(xué)習(xí)能力也常常大打折扣。他們跟班上的同學(xué)或鄰居的孩子成不了長期的朋友。如果有一個善良慈愛的人對他們表示關(guān)愛，他們無法接受這種關(guān)愛，也不會回報以信任和關(guān)心。他們不會表達(dá)友愛之情。

患有“反社會型人格”的孩子或大人有一個標(biāo)志，就是他們不會跟人進(jìn)行目光接觸。這樣的孩子會避免直視他人的眼睛，他們害怕別人直視他們的眼睛，“發(fā)現(xiàn)”他們在撒謊或騙人。當(dāng)有人直視他們時，他們害怕感受到自己內(nèi)心深藏的痛楚。

患有“反社會型人格”的孩子有搞破壞的本性。他們有時會摧殘自己，有時會破壞東西，如家具或者房子（他們有時會把房子點著）等，或者虐待他人或動物。他們也會暴跳如雷。

這些孩子有的還會遇到語言或?qū)W習(xí)問題。要他們服從權(quán)威，如服從父母、老師或?qū)W校管理人員，那是不可能的。他們藐視權(quán)威。根據(jù)他們的經(jīng)驗，權(quán)威不但沒什么幫助，而且是殘忍的、有害的。例如，他們可能經(jīng)歷過嚴(yán)厲的懲罰或責(zé)罵，或者一個沒有愛的“冰冷氣候”。這樣的孩子不曾感受過良好人際關(guān)系的溫暖。他們的內(nèi)心就好像有一道障礙，使得他們無法感受到這一點。

對青少年而言，在這份不良習(xí)性的長單子上，還得加上以下內(nèi)容：酗酒、吸毒、好斗以及在性方面的侵犯性。

在成人階段，患有“反社會型人格”的人在工作中會遇到困難：他們很難保持一貫的工作成績。他們也很難成為一個有愛心的、樂于支持的配偶。撫養(yǎng)孩子對他們來說也非常困難。他們自己沒有得到過良好的撫養(yǎng)，沒有這樣的經(jīng)歷可供學(xué)習(xí)，他們又怎能成為好父母呢？

作為一個人，他們寂寞無伴。他們是孤獨者。他們從來不會敞開心扉向他人傾訴。他們疑心重重，遮遮掩掩。他們的人際關(guān)系缺乏溫暖和深度。他們的感情和情緒像淺水灘一樣膚淺。不論在家里，在工作中，還是和朋友，他們都建立不起持久的關(guān)系。他們內(nèi)心深處對自己也不滿意。他們對自己或自己的生活并不滿足。

總而言之，反社會行為源于童年早期。童年早期正是人一生中培養(yǎng)真正的人性品質(zhì)、態(tài)度和行為的階段。在此期間，人要培養(yǎng)積極的情感和態(tài)度，建立良好的人際關(guān)系，學(xué)會分辨好壞，培育良知，懂得善良與公正。童年早期的烙印對一個人將來的一生都具有持久深遠(yuǎn)的意義，不論是對童年、青年還是成年都是如此。等一個孩子長成了青年或成人，再要他改變自己的人格或性格的許多方面，那將是非常困難的。雖然在關(guān)愛他的人們的努力幫助下，他仍有可能改變自己性格的某些方面，但那需要時間，需要他本人和他周圍的環(huán)境很有耐心。

一個實際例子：嬰兒可能會有一些難以確診的耳朵痛或肚子痛。如果父母或看護(hù)者不想法減輕嬰兒的這種持續(xù)的疼痛，嬰兒就可能會有產(chǎn)生人格障礙的傾向。嬰兒不相信自己能夠承受這種持續(xù)不斷的疼痛。如果持續(xù)的疼痛得不到緩解，嬰兒就會恐懼不安，無法學(xué)習(xí)。

家庭環(huán)境對青少年性格形成的影響

家庭環(huán)境對青少年性格形成的影響

家庭的各個因素都會影響著青少年的性格，從而影響了青少年的心理健康。同時在對孩子進(jìn)行教育的過程里，在教育子女的過程中，家長或是長輩的心理素質(zhì)以及品德素質(zhì)還有文化修養(yǎng)等都起著一定的重要作用。所以說家庭就是孩子的一所學(xué)校，而父母就是孩子的終生教師，家庭教育的一些狀況關(guān)系到孩子的成長，這都關(guān)系到民族的前途和命運。家庭教育對于青少年的健康成長起著至關(guān)重要的作用，對青少年心理健康的影響特別大。家庭也是青少年性格形成的主要原因。家庭對青少年性格形成的影響因素主要有以下幾點：

（一）遺傳素質(zhì)

孩子的很多特點及性格等都具有一定的遺傳因素，人的性格是以一定的素質(zhì)為前提的，尤其是以一定的精神類型為前提的孩子的性格，他們從一開就帶著自身已有的特點，也是在與周圍的人還有周圍的環(huán)境都發(fā)生相互作用中發(fā)展起來的。不過青少年性格的形成主要制約于孩子所處的社會物質(zhì)和生活條件，和所受的教育作用的影響以及他所從事的各種社會實踐活動。

（二）家庭環(huán)境

每個人都會具有一定的選擇、適應(yīng)和改造環(huán)境的能力。然而青少年對環(huán)境的依賴性卻是很強的，不過孩子們也具有相應(yīng)的各種能力，青少年既需各種環(huán)境的刺激和幫助，同時又極容易受到一些環(huán)境的影響，孩子們的生理上特點，決定了孩子對環(huán)境既獨立又有依賴性，青少年行為的可塑性，有能夠決定了環(huán)境育人的必要性，同時孩子年齡的特征，也決定創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境的迫切性，從一些特定方面來講，環(huán)境，特別是家庭環(huán)境是青少年兒童生要的生存基礎(chǔ)與發(fā)展基礎(chǔ)。家庭環(huán)境具有能夠防止青少年負(fù)受社會壓力的作用和具有向青少年傳達(dá)社會要求的社會化作用。不僅如此同時家庭情緒對于青少年的身心發(fā)展也同樣起著重要作用。孩子如果生活在一個良好氣氛的家庭中，他的心里也會覺得愉快、具有一定的安全感。同時孩子的情緒也具有一定的穩(wěn)定性和主動性等。所以家庭的氣氛也會影響孩子的性格和決定犯罪的關(guān)鍵因素。

（三）父母的養(yǎng)育態(tài)度和素質(zhì)

父母養(yǎng)育態(tài)度是指就是父母與青少年接觸的方式，這主要也就是說對孩子的教養(yǎng)的方式。家長要把孩子培養(yǎng)成社會需要的社會化個體，那么就必須采用一套合理有效的教養(yǎng)方式。所以家長的教養(yǎng)態(tài)度是每個家庭心理環(huán)境的核心部分，需要引起重視。同時家長的教養(yǎng)方式也受家長的素質(zhì)影響，這也就是指父母的性格及人生價值觀對青少年的性格影響等。父母的性格可能會覺得于父母的態(tài)度。不好的態(tài)度在教育孩子過程中就會給孩子帶來反面教育。父母的價值觀不同對孩子的教育也是一樣影響，總之每一個家長都會按照自己的價值觀來塑造和影響孩子。

（四）家庭結(jié)構(gòu)和成員關(guān)系

隨著社會的飛快發(fā)展，一些家庭也不斷的進(jìn)行變化。家庭結(jié)構(gòu)的狀況對孩子的情思，以及孩子的社交能力和性格特征都有著一些重要的影響，尤其是結(jié)構(gòu)不全的家庭對孩子的負(fù)面影響會更大。同時和諧的家庭制造的和諧氣氛，也會使孩子能夠得到健康快樂成長。家庭成員的互敬互愛也是塑造孩子愛心的關(guān)鍵之一。家庭關(guān)系程度不同地約束家庭中每一個成員的地位，并給青少年帶來影響。

淺談家庭教育對幼兒性格形成的影響

淺談家庭教育對幼兒性格形成的影響

一、家庭教養(yǎng)方式的定義

家庭教養(yǎng)方式是指父母在撫養(yǎng)、教育兒童的活動中通常使用的方法和形式，是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括，是一種具有相當(dāng)穩(wěn)定性的行為風(fēng)格。

二、家庭教養(yǎng)方式的類型、特點及對幼兒性格的影響

(一)家庭教養(yǎng)方式的類型

據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，家庭教養(yǎng)根據(jù)父母的教養(yǎng)方式不同，可分為常見的以下幾種類型：專制型、溺愛型、縱容型、民主型這四種類型。

(二)家庭教養(yǎng)方式的類型特點及對幼兒性格的影響

據(jù)調(diào)查顯示，不同類型的父母教養(yǎng)方式的特點對幼兒性格的影響是不同的。

1、專制型的父母教養(yǎng)方式

(1)專制型父母教養(yǎng)方式的特點

這是由中國儒家文化的“君君臣臣，父父子子”的封建倫理道德觀和等級制度衍生出來的一種家庭教養(yǎng)方式，是一種嚴(yán)重的家長制作風(fēng)。它要求孩子絕對的聽話與服從，父母們總認(rèn)為所做的一切都是為了孩子好，可他們并不知道就在“聽話”這兩個簡簡單單的字中，孩子的獨立性、自主性、創(chuàng)造性、個性等寶貴的人格品質(zhì)都不知不覺地在對父母的完全依賴和服從中丟失了。而且很多父母信奉“打是親，罵是愛，不打不罵不成才”的信條，在家庭教養(yǎng)方式中采取簡單粗暴的打罵、嚇唬等代替嚴(yán)格而科學(xué)的家庭教養(yǎng)方式。

(2)專制型父母教養(yǎng)方式對孩子性格的影響

在這種教養(yǎng)方式下成長的孩子，他們一般都比較容易形成幼稚、依賴、神經(jīng)質(zhì)的心理，幼兒獨立性和自主性較差，自我依賴程度也較低，創(chuàng)造力也較差，通常以自我為中心，沒有主見、懦弱。氣質(zhì)弱的幼兒可能變得更加依賴、無主見，而氣質(zhì)強的幼兒可能變得更加反抗、暴烈。例如：我家對面王阿姨家天天打罵聲不斷。他們不征求孩子的意見，硬是送他去學(xué)習(xí)鋼琴。業(yè)余時，他們又買了好多樂理資料讓他學(xué)習(xí)，每天除了練琴還是練琴。當(dāng)孩子說出自己的想法時，父母便是又打又罵。一天，他們兒子碰到我時，對我說：“姐姐，我對鋼琴真的一點興趣都沒有，每天面對鍵盤，好枯燥啊！可是爸爸媽媽壓根不聽我的想法，有一點不符合他們的要求，輕則動口，重則動手，好怕??！”孩子的話使我陷入了深思：父母望子成龍，望女成鳳的心里我們是理解的，但是要求過分苛刻，缺少一份寬容和理解的心，奉行棍棒教育，這樣做其效果往往會適得其反。

2、溺愛型的父母教養(yǎng)方式

(1)溺愛型父母教養(yǎng)方式的特點

大量的調(diào)查研究表明，在我國無論是獨生子女家庭還是非獨生子女家庭，溺愛型的家庭教養(yǎng)方式都具有普遍性。溺愛型的兒童家長將自己的感情以及物質(zhì)全身心地投入到孩子中去。他們愿意為孩子付出一切，包攬一切，一切以孩子為中心，百依百順，有求必應(yīng)，并且為孩子提供一切的幫組和保護(hù)。飯來張口，衣來伸手，事事包辦，并且一味地遷就孩子，具有過度保護(hù)性。

(2)溺愛型的父母教養(yǎng)方式對幼兒性格的影響

這種類型的家庭教育是培養(yǎng)孩子利己的溫床。在這種環(huán)境中長大的孩子，自我認(rèn)識、自我控制、自我評價都不能得到良好的發(fā)展，以至于從小不會自我調(diào)節(jié)和自我控制自己的行為。如果他們的愿望得不到滿足就會有情緒波動或攻擊性行為，不能與同伴友好相處，更不容易被別人所接受，而且還會使他們“在家如虎，出門如鼠”養(yǎng)成名副其實的窩囊廢性格，更容易產(chǎn)生不信任、依賴、神經(jīng)質(zhì)等心理特征。在這種教養(yǎng)方式下成長起來的孩子，往往具有很多不良的人格品質(zhì)，如任性、自私、孤傲、自我中心、缺乏獨立精神、心理和社會承受能力極差等。

3、縱容型的父母教養(yǎng)方式

(1)縱容型父母教養(yǎng)方式的特點

縱容型教養(yǎng)方式的家長對教育投入最多，對孩子要求最少，認(rèn)為孩子沒有需要改進(jìn)的地方，對孩子性格喜歡且很少有不喜歡的，獎勵孩子的和方式是給較好的東西，縱容型的教養(yǎng)方式是如今不少家長采用的教養(yǎng)方式。由于現(xiàn)在都是獨生子女，孩子對家長而言，哥哥都是掌上明珠。對孩子過于縱容，讓孩子隨心所欲，父母對孩子的教育有時達(dá)到失控的狀態(tài)。

(2)縱容型的父母教養(yǎng)方式對幼兒性格的影響

在這種家庭環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、自私、幼稚、野蠻、無禮、獨立性差、唯我獨尊、蠻橫無理、胡鬧等。這樣的教養(yǎng)方式我往往多余放縱孩子，孩子在蜜罐里成長，難得經(jīng)得起外面的風(fēng)浪和挫折。縱容型教養(yǎng)方式是給孩子在成長中過大的空間，缺乏指導(dǎo)。

4、民主型的父母教養(yǎng)方式

(1)民主型父母教養(yǎng)方式的特點

在這種家庭中父母他們懂得尊重子女人格，能采取孩子的意見，不粗暴打罵，不強加意愿；父母處事公平合理，有了錯誤敢公開承認(rèn)，講道理；對子女教育注重方法，循循善誘。對孩子給予中等程度的關(guān)愛和中等程度的允許或限制，對孩子保持溫和態(tài)度，能合理接納孩子的意見和想法，親子間采取開放的態(tài)度和方式溝通。在進(jìn)行家庭教育方式時，采取民主、平等的態(tài)度對待孩子，尊重、愛護(hù)孩子，鼓勵孩子獨立和樹立個人特質(zhì)。

(2)民主型父母教養(yǎng)方式對幼兒性格的影響

民主型的教養(yǎng)方式有利于孩子獨立性、自信心、自尊心和動手能力的養(yǎng)成。在民主型家庭教養(yǎng)方式下成長的孩子具有自尊心強，性格開朗隨和；有較強的自覺性，聰明伶俐，活潑外向；有是非鑒別能力，具有創(chuàng)造精神。而且這些孩子的性格比較直爽、親切；知道關(guān)心他人；會和他人合作；喜歡交朋友、謙虛、禮貌、帶人誠懇并且懂得互相尊重；具有探索意識，獨立性較強，善于自我控制和解決問題。

三、父母如何培養(yǎng)幼兒的良好性格

父母教養(yǎng)方式的類型不同，幼兒的性格表現(xiàn)也不同。那么針對幼兒的不良性格特征怎樣才能培養(yǎng)出幼兒的良好性格呢？以下是本人提出的幾點建議：

(一)要給孩子創(chuàng)造一個民主和諧的家庭氛圍

孩子不是成人的附屬品，他有自己的思想，愿望，行動，如果長期由著父母“包”下來，只會導(dǎo)致其自理能力差，缺乏獨立精神，我們只有把孩子看成獨立的個體，尊重其思想、行為，注意抓住一次次鍛煉的機會，提高其自理能力，從才會使其日益趨于獨立。“放手”讓孩子向自己生活的空間索取自理能力。當(dāng)該孩子萌動“想做”的心思是，父母要及時放手，讓他自己完成，讓孩子體會“做”的樂趣。抓住機會鍛煉孩子，滿足其好奇，好玩的心理，體會“干活”的樂趣。

(二)父母對孩子的愛要適度

父母對孩子的愛是一種天性，但是父母在愛的同時，有沒有向孩子提出適當(dāng)?shù)囊竽?？孩子的正確言行和合理的要求，父母可以給予支持和鼓勵，如果要求不合理，言行不正確，不但不能給予滿足還要給予耐心說教，使孩子懂得道理，學(xué)會做人。這樣才是真正的愛孩子！

(三)堅持人格的平等

平等是創(chuàng)造良好家庭氛圍的基礎(chǔ)。“蹲下來，與孩子平視”是每個父母和孩子溝通交流所應(yīng)該遵循的原則。在家庭中，父母應(yīng)尊重孩子的意見、興趣和自尊心，不能忽視孩子的地位，不能輕視、壓制孩子的正確意見，更不能侮辱、體罰孩子，而應(yīng)該把孩子作為家庭中的一員，并且與其探討家里的各種瑣事，對的就采納，錯則加以引導(dǎo)，使孩子樂于發(fā)表自己的見解。只有保持家庭成員的人格平等，彼此之間才不會產(chǎn)生心理隔閡。

(四)尊重孩子的自尊心和自信心

自尊與自信是人的精神支柱，不管一個人的能力有多差，只要我們善于發(fā)現(xiàn)他們的長處，并給予鼓勵，他就有成功的一天。對于他的一點點進(jìn)步都給予表揚，就可以發(fā)揮他內(nèi)心無限的潛能。

作為家長更應(yīng)該尊重孩子，不要認(rèn)為孩子小就沒有被尊重的權(quán)利，切記在公眾場合，不要批評孩子傷他們的自尊，使他們失去自信。當(dāng)孩子犯了錯誤的時候，家長不能用打罵或說些難聽的話來刺激孩子，反之應(yīng)該抓住某一些長處和優(yōu)點及時地對他們進(jìn)行表揚、鼓勵，使他們有信心自己可以做好。

(五)適合幼兒性格形成的教養(yǎng)方式

通過對上面四種不同教養(yǎng)方式的具體論述，能夠清楚地看到家庭的教養(yǎng)方式在很大程度上決定了孩子人格的形成。據(jù)研究表明：民主型的教養(yǎng)方式是最理想的教養(yǎng)模式。在這類家庭中，父母對于孩子的行為能夠給予完全的尊重，而對于孩子的錯誤會以一種積極的態(tài)度予以指導(dǎo)。在孩子成長的過程中，孩子有足夠的發(fā)展空間但又不失正確的引導(dǎo)。父母和孩子有很好的溝通，彼此可以對一個問題各抒己見。在家庭中，雙方的地位是平等的，象朋友一樣。在青春期階段，這種教養(yǎng)方式更會體現(xiàn)出其價值。這種模式下的家庭，孩子愿意敞開心扉和父母探討他們在生理，心理上的各種變化，父母也會積極地給予回應(yīng)并加以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

結(jié)論

教育家約翰？霍爾特說：“家，正如我們許多人所說的，是充滿寬容與愛的地方?！蔽覀儜?yīng)盡可能地找機會與孩子交流，努力地尊重孩子，從而營造出良好的氛圍?？傊?，家庭環(huán)境對兒童性格的發(fā)展起著非常重要的作應(yīng)。家長應(yīng)當(dāng)根據(jù)時代和孩子年齡特點，創(chuàng)造良好的家庭心理環(huán)境，培養(yǎng)孩子良好的個性，發(fā)展他們的智能。這樣的家庭就會始終充滿親切、友愛、平等、歡樂的氣氛，孩子就會在輕松、溫暖的環(huán)境中受到影響和教育，從而健康而活潑地成長。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《”賈寶玉“性格的形成》一文，希望能解決您找不到教育孩子的方法時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了愛的教育的讀書筆記專題，希望您能喜歡！