幼兒園小氣球說課稿。
幼兒的教育向來不是幼兒園單方面的,而是需要家長的配合與幫助。教師與家長都需要不斷改正自己的錯誤思想,以教師為主體,促進孩子健康、和諧發(fā)展!那么,家園共育要注意一些什么呢?考慮到您的需要,小編特地編輯了“孩子自私小氣不是錯”,希望能對您有所幫助,請收藏。
孩子的社會化過程是不斷學習分享、學會分享和樂于分享的去自我中心化的過程,也就是我們通常所說的孩子不自私,變大方了??犊暮⒆雍芸蓯郏改敢矔X得很有“面子”。但“無私之苗”并不是一朝一夕長成的,它需要我們耐心等待,著意培養(yǎng),更需要我們了解孩子為什么自私,以及如何讓孩子自愿去分享。
隨著年齡的增長,知識經(jīng)驗與交往經(jīng)歷的增多,孩子會慢慢走出自我中心主義,逐漸學會分享。因此,當我們在擔心孩子會不會成為小氣鬼時,不妨先考慮一下孩子的年齡特點。他們天生有利己傾向,利他思想與行為的建立是一個逐漸發(fā)展和養(yǎng)成的過程,需要父母耐心等待。當然,不失時機的引導依然是必不可少的。
我們這樣來分享
那么,在孩子學習分享的道路上,父母能做些什么呢?
1.再耐心一點debasrideb.com
家長必須明白,無論孩子是不是獨生子女,無論你對孩子實施了多么高明的教育,孩子都會經(jīng)歷一個從自我中心化到去自我中心化的發(fā)展階段。從自私到無私是一個緩慢漸進的過程,在這個過程中他們不斷成熟,逐漸從只能關(guān)注自己到能夠自我滿足并有能力去關(guān)注別人。
因此,不要輕易地給孩子貼上“自私”的標簽。當孩子不具備分享的能力時,我們需要做的只有耐心地等待。
2.拒絕也可以
勒令孩子讓出自己心愛的東西,或干脆替孩子做主分割屬于孩子的“財產(chǎn)”,對孩子無疑是一種傷害。只有當分享出于自愿時,才會感到快樂,而不是來自父母或外界的壓力。“自私”也可能因此而變本加厲。
當孩子面對分享任務(wù)時,拒絕或接受都是應(yīng)該被允許的。家長應(yīng)當尊重孩子的這種選擇。
3.每個人都有
如果有一個適合分享和鼓勵分享的環(huán)境,孩子的行為會更傾向于分享合作。
孩子的無私往往建立在自我滿足的基礎(chǔ)上,讓一個兩三歲的孩子讓出自己手中唯一的東西是很難的事情。但如果相同的東西有很多時,他也許就會考慮分給別人一些。在孩子共同游戲時,同類的物品應(yīng)準備得充分一些,并在此基礎(chǔ)上讓孩子懂得,分享并不意味著失去,而能獲得很多的快樂。
4.接受孩子的分享行為
溺愛是孩子不良品行的來源之一,也是獨生子女養(yǎng)育中遇到的最大障礙。缺少兄弟姐妹,現(xiàn)在的孩子比過去更難學習分享。
不少父母主動地將好吃好穿好玩的全部讓給孩子,以此來表達對孩子的重視和愛。不料,這樣的行為卻養(yǎng)出了一個個獨食獨占的小霸王。因此,當孩子偶然表現(xiàn)出分享行為時,成人就不應(yīng)該再矜持著“大愛”情結(jié),做出不必要的推辭,說出類似“寶寶自己吃”“我們不要”等話語。這樣做只能強化孩子的獨享意識。
5.做慷慨的爸爸媽媽
父母是孩子的一面鏡子。如果父母一邊在教育孩子要大方,而自己卻又表現(xiàn)得很自私,那自然也不會養(yǎng)育出一個大方的孩子。如果父母行為慷慨,對鄰居熱情,對弱小的人會報以關(guān)懷,對遇到困難的人總是不吝嗇幫助,這對孩子而言是無形的教育財富。即使沒有刻意去教孩子如何無私,孩子也會在潛移默化中學會做個慷慨的人。孩子的社會化過程是不斷學習分享、學會分享和樂于分享的去自我中心化的過程,也就是我們通常所說的孩子不自私,變大方了。慷慨的孩子很可愛,父母也會覺得很有“面子”。但“無私之苗”并不是一朝一夕長成的,它需要我們耐心等待,著意培養(yǎng),更需要我們了解孩子為什么自私,以及如何讓孩子自愿去分享。
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你是否有一個孩子,拒絕加入一群孩子的玩鬧,只喜歡和固定一兩個熟悉的小朋友相處;
你是否有一個孩子,在親戚朋友聚會的場合,永遠端著一張臭臉,誰逗也不理;
你是否有一個孩子,好像永遠游離在群體之外,很冷漠的樣子。
如果你家的孩子也是這樣的,那么別懷疑,你擁有一個“內(nèi)向型人格”的孩子!
作為一個內(nèi)向孩子的家長,帶孩子社交就總要面對很多尷尬,尤其面對比較陌生的環(huán)境和人,孩子的表現(xiàn)總是非常讓人失望,感覺自己教育很失敗。
內(nèi)向型人格,并不等于有缺陷的人格比起外向的人更喜歡呆在人群中間,從外界刺激中汲取力量,內(nèi)向的人對內(nèi)心世界更感興趣,更安靜,喜歡獨處。內(nèi)向的人如果社交,也更喜歡和一兩個熟悉的人在一起,進行比較深度的有質(zhì)量的交流。
換言之,內(nèi)向人群和外向人群其實只是和這個世界的相處方式是不同的,這兩種性格特質(zhì)其實就像左撇子還是右撇子一樣,并無正確與錯誤之分。
最重要的是,內(nèi)向或是外向,從嬰兒時期就開始顯現(xiàn),并持續(xù)一生,難以被真正改變!
內(nèi)向者之所以普遍會有自卑和社交恐懼的問題,并不是內(nèi)向本身的問題,主要是源于內(nèi)向的人童年的時候最親近的父母對他們的否定
因此,很多內(nèi)向的孩子內(nèi)心都充滿自我肯定,他們心里知道自己永遠都不可能做的和外向孩子一樣,所以他們深深感到自卑。
內(nèi)向不是孩子的錯,錯的是這個世界對于他們的態(tài)度
他們本來可以快樂滿足的長大,成為一個自信而內(nèi)心強大的人,他們會與人溝通,他們會口才甚好,他們感情豐富,他們喜歡探索新鮮事物。只不過他們跟起外向者比起來,更寡言,更喜歡獨處罷了。
內(nèi)向的孩子值得被更好的對待,他們更加謹慎細心,喜歡深入思考并且善于自省,更容易專注于問題的探索和自我提升。這么好的性格特質(zhì),為什么要讓他們改變呢?
比起讓自己的面子光鮮,“讓他們喜歡自己原來的樣子”,這件事更重要!
讀懂孩子原本的獨特
孩子的天性或內(nèi)向,或外向,他們或者更具情感能力,或者更具思維能力。他們根據(jù)自己天生不同的心理類型,發(fā)展出不同的、和外界互動的方式。
然而,我們卻常常讀不懂孩子們的獨特。
我們要求熱情活潑的孩子,安靜一些,要求安靜溫和的孩子,更加外向起來,父母看不懂孩子,又如何期望孩子能夠理解別人的感受,從而與人和諧相處,成長為一個社交能力強,充滿自信的人呢?
我們不難發(fā)現(xiàn),小孩子很容易凡事以自我為中心,事事先要考慮自己的利益,看起來是那么的自私。
自我中心化自私
自我中心化思維是寶寶特有的思維模式,是無意識間發(fā)生的一系列以寶寶自我為行為目的的本能沖動。比如寶寶間經(jīng)常發(fā)生的爭搶行為,其思想基礎(chǔ)不是自私的觀念,而是自我中心化的思維模式。寶寶還不具備分享的思想能力,因此不可能自發(fā)地產(chǎn)生分享的行為。寶寶的分享行為需要父母逐漸培養(yǎng)起來,從而形成有關(guān)分享的價值理念。不管“自私”有怎樣的內(nèi)容,有一點是毋庸置疑的:自私是成人的專利,至少離兩三歲的寶寶還有十萬八千里。因自己的寶寶摟著自己的玩具不讓其他小朋友碰,媽媽就臉紅地責罵自己的寶寶“自私”,這是典型的載有色眼鏡看問題,孩子的自我中心化與成人的自私欲念風馬牛不相及如何引導寶寶從完全生物學意義上的“自我中心化”走出來,逐步實現(xiàn)人的社會化,這是每一個父母面臨的養(yǎng)育問題。從分享行為開始,也許是不錯的選擇。
●父母給寶寶樹立榜樣,在生活中多做分享行為。講很多,不如做一件,寶寶還不能通過教導,理解分享的含義。
●創(chuàng)造分享機會,可以讓寶寶分發(fā)東西,給寶寶講“孔融讓梨”的故事。
●營造分享后的愉快感,讓寶寶體會到分享的快樂,這是鼓勵寶寶學會分享的重要環(huán)節(jié)。
●樹立分享行為的規(guī)則,讓寶寶知道分享需要順序、等待、輪流、平等、合作等規(guī)則挑戰(zhàn)自我是寶寶最大的能力
這個年齡段的幼兒,最大的能力就是不斷地挑戰(zhàn)自我,對未知世界有著強烈的探索精神,總是試圖去做他不會做的事,了解他不認識的事物。父母要了解寶寶的這一特點,創(chuàng)造利于寶寶探索的養(yǎng)育環(huán)境。能走得很好的寶寶,不再滿足走,而是要跑了;會跑的寶寶,不會只滿足跑,而是要跳了,雙腳跳,單腳跳,原地跳,往遠處跳,立定跳遠,跑步跳遠,往高處跳,往低處跳,往前跳,往后跳,向左跳,向右跳。就一個跳的能力,寶寶能不斷跳出花樣,即使父母不給寶寶做示范,寶寶也會自己不斷創(chuàng)新,發(fā)明出各種跳的動作。
現(xiàn)在的家庭以獨生子女居多,經(jīng)常會聽到我們的父母抱怨自己的孩子以自我為中心,非常自私自利。也收到不少父母的來信,講述小王子和小公主在家的嬌縱行為。一位網(wǎng)名為“白云”的媽媽說道,3歲的兒子每次晚飯時,都把自己喜歡的菜拿到面前,不許其他家庭成員來夾菜,有時候還會把自己不喜歡吃的菜“很大方地孝順給爸爸媽媽”;有署名“樂樂爸爸”的會員則抱怨自己2歲的女兒完全不愿意和其他孩子分享玩具,甚至不愿意鄰居的小朋友來竄門,讓他覺得非常不好意思;一個由爺爺奶奶帶大的小朋友丁丁,一直是看到自己喜歡的東西就要家長買,上了小學后,經(jīng)常拿別的小朋友的東西,老師隔三差五地把家長叫到學?!?/p>
獨生子女一定是那樣自私的么?作為家長應(yīng)該怎樣引導和教育自己的孩子呢?下面就請鮑老師來講解這一困擾千萬父母的問題吧!
首先我們來了解下孩子為什么會變得自私?產(chǎn)生自私的原因,一方面是兒童有天生的利己傾向。其實對于3歲之前的寶貝來說,他們是沒有“德性”的,無所謂“性本善”或者“性本惡”,他們的特點就是站在自己的角度觀察和認識世界,還不會觀察和考慮別人的需要,因此對于三歲以前的寶寶,父母大可不必給孩子扣上“自私”這頂帽子;另一方面,自私的形成也是父母在兒童成長過程中的錯誤教育所造成的?,F(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,生活條件優(yōu)越,特別是祖輩和父母眾星捧月的態(tài)度,助長了孩子的獨占欲,強化了他們以自我為中心的意識。父母總怕孩子受一點苦、受一點委屈,對孩子過分的需求總是有求必應(yīng),容忍、遷就孩子的錯誤,這樣使孩子很自大,不關(guān)心他人利益。于是,孩子從無意識的“自私”行為就慢慢變成了有意識的自私。主要表現(xiàn)為金錢和財物上吝嗇;貪婪,別人的東西拿得越多越好,自己的東西就不愿與人分享;只在乎自己想要做的事情,而無視他人的感受。
所以作為父母來說,從孩子很小的時候就應(yīng)該有意識地做一些引導。
日常生活中,培養(yǎng)和鼓勵孩子的親善行為,例如同情、合作、助人、寬容、謙讓、學會說“謝謝”,如果發(fā)現(xiàn)孩子在這方面有好的表現(xiàn),應(yīng)該及時表揚和獎勵。每一個人都喜歡得到別人的認可,孩子也一樣。如果孩子得到同伴和父母的接受,讓他感到他能在別人心里占有一定位置。那等他懂事后,就懂得約束自己的行為,在意他人的感受。
當孩子剛表現(xiàn)出自私行為時,父母不要立即責備,可以跟孩子進行一些討論。使孩子了解自私的后果——自私的孩子無論是在家里,還是在小伙伴中間,都會不受歡迎。如果孩子屢次犯同樣的錯誤,父母可以采取“冷處理“的態(tài)度,對孩子的行為表現(xiàn)出不接受的態(tài)度,以此強化他對“對”和“錯”的認識。家庭成員多一些的時候,父母可以搞一些角色扮演類的游戲,在游戲有“自私的人”這個角色,扮演時可夸大自私的惡劣后果,引起孩子足夠的重視和看法。角色游戲使孩子能經(jīng)歷、體會別人的情感,知道自私給別人的害處,從而促使他改變這樣的行為。
鼓勵孩子經(jīng)常與小伙伴交往。鼓勵孩子將自己的玩具、圖書借給小朋友們,學會與小朋友團結(jié)友愛,養(yǎng)成互相謙讓的好品德。等孩子再大一些的時候,讓孩子承擔力所能及的家務(wù)勞動。指導孩子從小學會自己穿衣、洗手帕、整理玩具等,讓他體驗父母勞動的艱辛,從小養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣和獨立生活能力。
另外父母自己的言傳身教也非常重要。父母的言行是孩子最基本和最深刻的榜樣。父母在平時的言行中,表現(xiàn)出對他人不幸的同情、困難的幫助,對社會一種熱心、關(guān)心的態(tài)度,會感染孩子,使他也慢慢學會去關(guān)心他人。一定記住:自私的父母只能造就自私的孩子,別指望他替別人(包括父母家人)著想。
小學生都懂,蜜蜂是人類的朋友。因為蜜蜂的工作是傳授花粉,而90%的果樹是靠蜜蜂授粉的,若沒有了蜜蜂,果樹授不了粉,也就結(jié)不了果實;而如果花柱授粉不均,果實長大后,更是大多會長成歪瓜裂棗。
這就好像孩子的成長一樣。一個孩子,從出生時的一張白紙,到成長為一個完美的人,和一顆完美的果實的生長路徑很一致。
最近遇到了不少和孩子有關(guān)的事。上周三,我參加了一個在莞城舉辦的留守兒童的夏令營開營儀式,開營前,有工作人員在舞臺上指導臺下的小朋友們彩排,彩排的主要內(nèi)容是鼓掌和起立。
你可能奇怪了,鼓掌和起立誰不會啊,為什么還要彩排?可是再結(jié)合實際想一下,您就會發(fā)現(xiàn)這并不難“理解”。當下在社會上,凡是舉辦活動,最不能缺的便是領(lǐng)導。
而領(lǐng)導來了,最不能缺的是什么?是鮮花和掌聲。自從“八項規(guī)定”頒布后,“鮮花”這個東西已因帶了“奢侈品”的性質(zhì)而很少出現(xiàn)在會場上了,但“掌聲”則作為樸素且安全的會場必需品被保留下來。且正因其又樸素又安全,所以還被大張旗鼓地發(fā)揚光大起來。于是,“領(lǐng)導”出場時,掌聲整不整齊、熱不熱烈,就顯得非常重要,這也是工作人員為什么要把鼓掌這事都要事先彩排的原因。
搞明白了之后,你會想到:這不就是形式主義嘛!對,這就是形式主義,我們的孩子,從小就被某些成人灌輸了形式主義的觀念。
還有一個事,發(fā)生在上周五。我們有一個“圓夢計劃”,就是幫助困難家庭的留守兒童完成心愿。那天去采訪了一個11歲的小朋友,母親說孩子屬于留守兒童,而小朋友卻當場反駁:“我一直跟你住在一起,怎么成了‘候鳥’了呢?”她母親急了:“你怎么不是‘候鳥’啊,你1歲以前在老家住過一段時間的?!碧煺鏌o邪的小朋友只能很無奈地說:“你說是就是吧?!?/p>
家長為了得到資助,在孩子面前公然撒謊,我不知能否說這是善意的謊言,但這事看起來著實讓人痛心,11歲,心智尚未成熟,要知道,這時候耳濡目染的效果是巨大的。
不由想起了教育,如果說孩子是果實,那教育便是那勤勞的小蜜蜂,是孩子結(jié)出完美果實的最基本的保證。
狹義上的教育指的是在課堂上受到的教育,廣義上來講,則凡是能增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動,都是教育。
孩子剛生出來,是一張白紙,周遭的一舉一動、一言一行,無論是言傳還是身教,都屬于教育的范疇,這所有的一切都可能會影響到他們的性格、習慣、行動。
在西方,教育一詞源于拉丁文educate,本義為“引出”或“導出”。從詞源上說,西方的“教育”一詞是內(nèi)發(fā)之意,強調(diào)教育是一種順其自然的活動,旨在把自然人所固有的或潛在的素質(zhì)自內(nèi)而外地引發(fā)出來。
假若上述的排練為領(lǐng)導鼓掌、母親在孩子面前撒謊等都在孩子面前不斷地影響著他們,那么長此以往,孩子所固有或潛在的素質(zhì)也會被引發(fā)出來,那時候,鼓掌則成了麻痹孩子的一個動作,不誠實恐怕也會成為他們未來的習慣之一。
上周,同樣因為“圓夢計劃”,同事曾經(jīng)采訪過一個女子,她被丈夫拋棄,5歲的女兒由她一個人拉扯長大。母女倆經(jīng)常被人欺負,絕望之際,女子上樓準備跳樓自殺。當她抱著女兒站在天臺上準備往下跳的時候,女兒問她:“媽媽,我做錯什么了嗎?”
我沒有見過那個小孩,但此時此刻,我只想說:孩子,你沒做錯什么,錯的,是我們……
育兒觀念:讓孩子告別小氣
和這群孩子相處已經(jīng)兩個月了,漸漸地我發(fā)現(xiàn)很多孩子都會表現(xiàn)出小氣的特點。在遇到事情的時候,他們經(jīng)常以自我為中心、只想到自己的感覺和需求,從不考慮別人。他們總會說“我的小床”、“我的玩具”、“我的杯子”、“我的娃娃”“什么都是我的“……
現(xiàn)在的家庭里,父母將過多的愛給了孩子,即使是孩子的無理要求父母也會無條件的妥協(xié)。好吃的蔬菜先給孩子吃,好吃的水果先給孩子挑,時間長了,孩子就會以為自己是中心,不管在幼兒園還是家里,所有的事情都要圍著我轉(zhuǎn),造成了幼兒自私、小氣的心理。
當孩子出現(xiàn)了這些問題,家長應(yīng)該和老師一起努力,抓住鍥機、及時教育。
首先,一個家庭要創(chuàng)造分享的家庭氛圍。而在學校里也要創(chuàng)造分享的學校氛圍,讓孩子學會分享??梢詮囊淮闶抽_始,開始孩子可能會哭或哀求。但是我們應(yīng)該正確引導,不能讓步。只要一個孩子學會分享更多的孩子就會學習。
第二,讓孩子學會贈與。要想讓孩子成為一個大方的寶寶就要讓他學會贈與。在家里,父母可以鼓勵孩子把玩具、衣物等捐出來,讓他知道:自己的東西應(yīng)該拿出來和與更多的人一起分享。在孩子做出好行為的時候父母應(yīng)該及時肯定、贊揚。在學校里,老師可以鼓勵孩子把自己的零食、玩具拿出來和小朋友一起分享。讓孩子享受分享帶給他的樂趣,并喜歡分享。
第三,要讓孩子學會等待,不要滿足孩子的所有要求。對于孩子的合理要求可以適當滿足,對于不合理的或不能及時滿足的要求,要讓孩子學會等待,不能過分遷就。因此,父母和老師要有想法。培養(yǎng)孩子的耐心。
第四,要引導孩子多參加集體活動,在很多活動中,需要好朋友之間互相合作,所以。讓孩子在合作后感受到做事情的成就感,體會到團結(jié)互助的快樂。這樣孩子就會自然而然的產(chǎn)生大方、共享的心態(tài)。
要讓孩子告別自私、小氣的心理需要父母的以身作則,俗話說:父母是孩子最好的父母。孩子整天和父母在一起對孩子有很大的影響。孩子是我們老師和家長的希望,要讓這份希望茁壯成長需要家長和老師共同努力。
現(xiàn)在的家庭里,父母將過多的愛給了孩子,即使是孩子的無理要求父母也會無條件的妥協(xié)。好吃的蔬菜先給孩子吃,好吃的水果先給孩子挑,時間長了,孩子就會以為自己是中心,不管在幼兒園還是家里,所有的事情都要圍著我轉(zhuǎn),造成了幼兒自私、小氣的心理。
當孩子出現(xiàn)了這些問題,家長應(yīng)該和老師一起努力,抓住鍥機、及時教育。
首先,一個家庭要創(chuàng)造分享的家庭氛圍。而在學校里也要創(chuàng)造分享的學校氛圍,讓孩子學會分享??梢詮囊淮闶抽_始,開始孩子可能會哭或哀求。但是我們應(yīng)該正確引導,不能讓步。只要一個孩子學會分享更多的孩子就會學習。
第二,讓孩子學會贈與。要想讓孩子成為一個大方的寶寶就要讓他學會贈與。在家里,父母可以鼓勵孩子把玩具、衣物等捐出來,讓他知道:自己的東西應(yīng)該拿出來和與更多的人一起分享。在孩子做出好行為的時候父母應(yīng)該及時肯定、贊揚。在學校里,老師可以鼓勵孩子把自己的零食、玩具拿出來和小朋友一起分享。讓孩子享受分享帶給他的樂趣,并喜歡分享。
第三,要讓孩子學會等待,不要滿足孩子的所有要求。對于孩子的合理要求可以適當滿足,對于不合理的或不能及時滿足的要求,要讓孩子學會等待,不能過分遷就。因此,父母和老師要有想法。培養(yǎng)孩子的耐心。
第四,要引導孩子多參加集體活動,在很多活動中,需要好朋友之間互相合作,所以。讓孩子在合作后感受到做事情的成就感,體會到團結(jié)互助的快樂。這樣孩子就會自然而然的產(chǎn)生大方、共享的心態(tài)。
要讓孩子告別自私、小氣的心理需要父母的以身作則,俗話說:父母是孩子最好的父母。孩子整天和父母在一起對孩子有很大的影響。孩子是我們老師和家長的希望,要讓這份希望茁壯成長需要家長和老師共同努力。
有家長問:現(xiàn)代嬰幼兒由于環(huán)境、社會、條件的因素,在生活中突出表現(xiàn)出“自私”的天性。請問,在教育歷程中家長該怎樣正確引導?
小孩子“顯得”很“自私”的實質(zhì)
現(xiàn)在的孩子,尤其是獨生子女,從小就顯得很“自私”。自己的玩具不許別的孩子玩,自己的食品不許別人吃,自己的東西不許別人動。
我的外孫子小時候到孫女家,外孫子要玩孫女的玩具,孫女一把就奪了過去,說“這是我的”,不讓玩;孫女到外孫子家,同樣也是這樣,孫女一動外孫子的自行車,外孫子就拽孫女下來,也說“這是我的”,也不讓騎。
對于這種情況,不能簡單地扣上“自私”的帽子加以訓斥。一是因為孩子并不知道錯在哪里,講大道理,等于對牛彈琴;二是孩子總說“我的”,并不都是因為“自私”,是年齡特征決定的。
家長們可能注意到了:孩子從剛學會說話起,就愛說“我的”或“這是我的”等。其實,一兩歲的孩子還不大懂得“我”字的含義,自我和外部世界還沒有明確分化開來,一切體驗都成為主體本身的活動,把每一件事物都與自己關(guān)聯(lián)起來,好象自己就是“宇宙的中心”一樣,處在“自我中心”年齡階段。
你看,是自己的東西,小孩子說“是我的”,他剛從別人手里搶過來的東西,也說“是我的”。只要是自己喜歡的東西,不管是屬于誰的,孩子都認為“是我的”。
因此,不能把總是說“我的”定性為“自私”的品性;而是這個年齡階段必然產(chǎn)生的心理特征,應(yīng)看做是“所有權(quán)”這個模糊概念的初步形成。
小孩子“自私”原因和糾正辦法
小孩子既不是天生的“自私自利”,也不是天生的“慷慨大方”。孩子太過“自我”,讓人感覺很“自私”,也是后天環(huán)境影響的結(jié)果。
獨生子女沒有兄弟姐妹,沒有與孩子共處、共享、合作、攜手、相互謙讓的經(jīng)歷,所有大人都讓著他,寵著他。存在決定意識。比如買來好吃的,家長就說“這是寶貝的”;買來玩具,就說“這是給你買的”。久而久之,孩子從小養(yǎng)成一切獨占、獨霸、獨享、壟斷的習慣。
要解決這樣的問題,主要是靠家長在日常生活中加以引導。比如,買了好吃的東西,讓孩子主持進行“分配”,大人、孩子每人一份,并鼓勵孩子把大個的、好的讓給爺爺奶奶吃。如果爸爸還沒下班,要啟發(fā)孩子主動地給爸爸留一份。
還可以采取“請近來,走出去”的方式,多讓小孩子共處,有小朋友到家里來做客,事先教孩子主動拿自己的玩具給小朋友玩,并鼓勵孩子與小朋友一塊玩。帶孩子到別人家玩,要事先囑咐跟小朋友團結(jié)友愛,不爭搶玩具,或帶玩具去跟小朋友交換玩具玩。
孩子這樣做了,就及時給予表揚。別的孩子做得好,也表揚別的孩子,引導自己的孩子學習好榜樣。經(jīng)過不斷地強化,隨著年齡增長,孩子就漸漸地心里有別人,學會與人分享了。
媽媽越自私,孩子越幸福
1
送女兒上學,經(jīng)常會碰到她的一個同學。
那個小姑娘太引人注目了,各式各樣精美的衣服把她襯托的就像可愛的小公主。背的書包,頭上的發(fā)卡都是名牌的,一看都價值不菲。
每次接送她的都是一個衣著非常樸素的女子,在小女孩光鮮亮麗的襯托下顯得格外樸實,我一直以為是小姑娘家的保姆。
后來慢慢熟悉了,才知道,原來竟是小姑娘的媽媽。
這個媽媽說,她有兩個孩子,為了全心全意照顧孩子,她沒有上班,雖然不舍得對自己花錢,但是對孩子的投資毫不猶豫;
女兒琴棋書畫都在學,兒子現(xiàn)在上中學了,剛給他報了個假期海外游學班。
“我覺得做父母的辛苦一點沒關(guān)系,但是要盡自己最大的能力,讓孩子從小過上最好、最幸福的生活。等他們長大后,我和她爸再慢慢享福。”有一次聊起來,這個媽媽這樣說。
事事都是孩子優(yōu)先,即使是把自己的生活水平降到塵埃里也要給孩子提供最好的物質(zhì)條件。
孩子穿的光鮮亮麗,自己卻衣著樸素,疏于打扮;
帶孩子出門堅決打車,自己出門再冷再熱也要倒公交;
孩子在家,葷素搭配,孩子不在家,泡包方便面,熱熱剩菜就是一頓飯;
花高價送孩子學舞蹈學鋼琴,卻不舍得給自己辦張健身卡;
孩子在家像個少爺公主,自己卻像個保姆.........
可是,這種辛苦,真的能夠給孩子幸福嗎?
2
說說我媽吧,和千千萬萬媽媽一樣,為了孩子,做著默默無聞的供養(yǎng)。
你問她有多節(jié)???她不化妝,也不買護膚品,剩飯從來舍不得倒。
她和我爸都有工作,我家經(jīng)濟條件不算太差。
但是,家里花錢從來都是緊著孩子,自己過的摳摳索索。
比如,小時候我和我弟喜歡吃三黃雞,我媽從來都是只買半份,回來給我們吃,她和爸爸一點都舍不得吃。
你覺得我們會吃的很香?
不,每次我們吃著肉,他們就著咸菜啃饅頭的時候,我心里都很內(nèi)疚和不安。
所以,我很少主動提要求。
我經(jīng)常在想,偶爾買一只三黃雞,一家人快快樂樂的吃,肯定不會對家庭生活質(zhì)量造成多大影響;
或者哪怕就是半只三黃雞,家里每個人都吃,即使是我和弟弟少吃幾口,也會讓我們踏實很多、快樂很多。
直到現(xiàn)在,我媽的生活方式,也是我的枷鎖。給她的錢,她不舍得花,說要給我存著。
每次我一花錢,再想想我爸媽對自己的窮酸,像無形中背負了一套道德枷鎖,感覺自己不孝至極,盡管我的錢是我一分分努力賺來的,可是花的仍是如此內(nèi)疚和不安。
父母與孩子是一體的,如果父母承擔所有的苦只為了給孩子樂,相信大多數(shù)孩子都不會愿意享受。
何況,這種全身心付出的愛里會有太多的控制,更多的期待,而這期待里面,還有害怕被辜負的脆弱。
所以如果我和弟弟有一點表現(xiàn)與父母的預(yù)期不那么相符時,我媽媽就會開始痛說家庭史,講述她和我爸為我們的辛苦付出,這些給我和弟弟帶來巨大的成長壓力。
一個背負著整個家庭的辛苦,在負罪感中長大的孩子,哪會過的幸福?
3
再說說我一個從小一起長大的朋友吧。
她訂婚時我陪她買訂婚衣服,五百塊錢買了條裙子,男朋友說錢比較緊張,先不要買外套了,她二話不說就接受了,轉(zhuǎn)身陪男友買了一套二千多元的西服,并且所有都是刷她的卡。
婚后,她像保姆似的承擔起了家里的大小事務(wù)。
尤其是有孩子后,全面開啟省錢模式,放棄了對生活品質(zhì)和對生活情趣的追求,伺候著一家老小。
可一切辛苦并未換來老公和其他家人的尊重,經(jīng)常言語中帶著對她的輕視和不滿。
雖然她經(jīng)常會抱怨老公和女兒不知道心疼她,我們也勸她,“你得多愛自己一點才行。”
但是她仍是自我評價過低,覺得女人不就應(yīng)該這樣嗎?并且缺乏改變和反抗的勇氣。
而她的媽媽也是在家里全身心的付出,絲毫不考慮自己的人。
即使她以前對媽媽有些同情和輕視,但是自己成家后卻走不出不知道怎么愛自己這個怪圈。
家庭生活方式在潛移默化的影響著她,讓她一定程度上也覺得女性的付出是理所當然,承擔更多責任甚至被輕視的時候,并不覺得有什么明顯不對。
所以,若想讓孩子在婚姻中快樂幸福,你就得讓孩子看到你自尊自愛快樂幸福模樣,讓孩子明白婚姻、家庭生活的正常模式是平等相愛的,不存在理所當然的誰伺候誰,誰順從誰。
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多年前我表姐跟她女兒的對話,一直讓我印象深刻。
她女兒特別喜歡表姐一個精致的手表,非常想要。
表姐蹲下來對她說:“寶貝,媽媽愛你。但是這個是媽媽的表,是媽媽努力工作,送給自己的禮物,我希望你也努力,長大后有能力買自己想要的任何東西。”
表姐每年給她女兒買生日禮物的時候,都會給自己買一件。
因為表姐想讓女兒知道,媽媽愛你,媽媽也愛自己。
表姐曾給女兒寫過一段話:
“孩子,我愿意呵護你一生。但是你不是我生命的全部,因為你終將會長大,會有自己的世界,所以媽媽也不應(yīng)因為你而放棄自己的人生追求。為了你,我會比以前更加努力,但也絕不要虧待自己?!?/p>
在她女兒眼里,她是個積極努力的媽媽,所以她女兒也十分優(yōu)秀,不僅學習好,而且懂禮貌,心靈手巧,愛助人。
去年她女兒參加工作了,送給表姐的禮物就是用工資買了一款昂貴的包包,她說:“我一定得非常努力,讓自己優(yōu)秀才行,不然,哪能買得起配的上我媽媽的禮物呢?”
父母是孩子最好的一本書,他每天都在翻閱和效仿。你愛你的孩子,必須先學會愛你自己。不管任何時候都不能為了別人放棄了生活,放棄了寵愛自己的權(quán)利。
幸福是一種能力,它似乎可以傳承,卻永遠無法給予。
而這種能力來自于我們從小到大的家庭教育和成長環(huán)境里,來自于日常生活的耳濡目染和言傳身教里。
只有熱愛生活、寵愛自己,你待人處事、優(yōu)雅智慧才會無形中傳染給孩子,讓孩子在今后哪怕平凡的生活也能保持著感受幸福的能力。而這些遠比犧牲自己成全孩子的苦情戲?qū)⒆拥某砷L更有益。
最好的愛就是和孩子一起快樂的成長,隨著孩子的成長也在不斷提升自己。
不管孩子能夠走得多高多遠,你還能光彩熠熠和他站在一起的模樣才會讓他覺得更自豪和幸福。
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