端午節(jié)由來作文。
不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。又是新一年端午佳節(jié)來臨,端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。對(duì)于寫端午節(jié)由來的作文你有什么靈感呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“簡單分析端午節(jié)的來源和意義主題作文”,希望能為您提供更多的參考。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!有首兒歌說得好:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋?!边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。
一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,又稱端陽節(jié),是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)起源,相關(guān)的傳說可多了。其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗麍?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的就是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原的遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!
謝謝大家!
今天是農(nóng)歷五月五日,也就是我們說的端午節(jié),端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。相傳楚國滅亡了,屈原投了汨羅江,當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船去江中救屈原,一直劃到洞庭湖。那天正好下雨,好多小船都在岸邊停放,當(dāng)那里的人們得知是為了救屈原之后,也冒雨出動(dòng),爭相進(jìn)洞庭湖尋找,后來就演變成了劃龍舟。百姓們怕江河里的魚蝦吃掉屈原的身體,就紛紛把自家?guī)У拿讏F(tuán)投進(jìn)江中,后來就演變成了吃粽子。
端午節(jié)還有吃蛋黃,系五色線,采艾葉,掛香包的習(xí)慣。吃蛋黃是因?yàn)樗屈S色的食物,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候青黃不接,吃黃色食物意味著接上了,系五色線是祛除疾病的意思,端午節(jié)系上,在端午節(jié)后第一場雨出現(xiàn)彩虹之后,把五色線扔進(jìn)水里,就是把病趕走的意思,采艾葉,掛香包,意思是這個(gè)季節(jié)蚊蟲比較多,它們具有特殊的味道,可以驅(qū)走蚊蟲,趕走疾病。
知道了端午節(jié)的來歷和習(xí)俗,下面來說一說端午節(jié)這天我所經(jīng)歷的事情吧。端午節(jié)早上,還在睡夢(mèng)中的我被奶奶給我系五色線的小動(dòng)作驚醒。奶奶還在我的書包上系了個(gè)香包,希望我能平平安安,健健康康,起床之后爺爺給我剝了兩個(gè)粽子,拿了一個(gè)雞蛋,笑瞇瞇地讓我吃,我知道吃粽子和雞蛋有好的寓意,于是就大口吃起來,糯米綿軟,紅棗香甜,雞蛋是咸的,蛋黃黃的流油,香噴噴的,吃完走出門,我發(fā)現(xiàn)我家大門口放著兩把艾葉,離很遠(yuǎn)就可以聞到艾葉的味道,有了它,蚊蟲就不會(huì)再進(jìn)我家門了。
端午節(jié)我紀(jì)念了愛國詩人屈原,又了解到了端午節(jié)的習(xí)俗,還吃到了好吃的粽子,這個(gè)節(jié)日我過得好快樂。
農(nóng)歷的5月初5,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端五節(jié)。端五節(jié)是怎樣來的呢?這就要從很久很久之前說起。
年齡戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有1個(gè)大夫叫屈原,他不但是1個(gè)管理國度的優(yōu)秀人材,還是1個(gè)偉大的詩人。事先,秦國把楚懷王抓走了,屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來,但楚頃襄王怕打不過秦國,優(yōu)柔寡斷。有1個(gè)壞人不想讓屈原受寵,就在楚頃襄王眼前說屈原的好話,楚頃襄王信了那團(tuán)體的話,就把屈原的封地沒收了,把他放逐到汩羅江那里了。終究,楚國被秦國滅掉了。由于屈原是1個(gè)很愛國的詩人,他痛澈心脾,就寫了1首《天問》的詩,決計(jì)和國度共存亡,就抱著1塊石頭跳進(jìn)了汩羅江,完畢了他悲壯的終身。
事先,許多人為了救屈原,就駕著船,向江里投飯團(tuán)和肉丸,并向江里倒雄黃酒,避免魚蝦咬傷屈原的身體。后來,人們?yōu)榱肆裟钸@位偉大的詩人—-屈原,就把每一年的農(nóng)歷5月初5定為端五節(jié),并在這天,舉行賽龍舟活動(dòng),并包粽子、喝雄黃酒。
農(nóng)歷的五月初五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來的呢?這就要從很久很久以前說起。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一個(gè)大夫叫屈原,他不但是一個(gè)治理國家的優(yōu)秀人才,還是一個(gè)偉大的詩人。當(dāng)時(shí),秦國把楚懷王抓走了,屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來,但楚頃襄王怕打不過秦國,猶豫不決。有一個(gè)壞人不想讓屈原受寵,就在楚頃襄王面前說屈原的壞話,楚頃襄王信了那個(gè)人的話,就把屈原的封地沒收了,把他流放到汩羅江那里了。終于,楚國被秦國滅掉了。因?yàn)榍且粋€(gè)很愛國的詩人,他心如刀割,就寫了一首《天問》的詩,決心和國家共存亡,就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江,結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)時(shí),許多人為了救屈原,就駕著船,向江里投飯團(tuán)和肉丸,并向江里倒雄黃酒,防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩人——屈原,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),并在這天,舉行賽龍舟活動(dòng),并包粽子、喝雄黃酒。
今天是端午節(jié),我們?nèi)以诔贼兆樱吹眠@么好吃的粽子,我問爸爸:“端午節(jié)為什么要吃粽子?!卑职终f:“這是一個(gè)傳說,你自己上網(wǎng)找找?!?/p>
吃過飯,我就上網(wǎng)去查,原來是這樣:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。
他倡導(dǎo)舉賢援能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子藍(lán)等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,公元278年,秦國攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被秦國侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月初五,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后,百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的身體。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害到屈原。因此,在以后每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念屈原。
我把查到的傳說說給了爸爸聽,爸爸夸獎(jiǎng)我是個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子。
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綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。一看日歷,馬上就要過端午節(jié)了,端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。怎么動(dòng)筆寫端午節(jié)由來的作文呢?下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的端午假期學(xué)習(xí)端午節(jié)來源的感想作文模板,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
端午節(jié)。當(dāng)你在吃粽子的時(shí)候。你會(huì)想:端午節(jié)是怎么來的呢?下面就讓我來告訴你們吧!
紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
所以?,F(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時(shí)令鮮果等這些習(xí)俗。
端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀!這就是端午節(jié)的來歷。
農(nóng)歷的五月初五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來的呢?這就要從很久很久以前說起。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一個(gè)大夫叫屈原,他不但是一個(gè)治理國家的優(yōu)秀人才,還是一個(gè)偉大的詩人。當(dāng)時(shí),秦國把楚懷王抓走了,屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來,但楚頃襄王怕打不過秦國,猶豫不決。有一個(gè)壞人不想讓屈原受寵,就在楚頃襄王面前說屈原的壞話,楚頃襄王信了那個(gè)人的話,就把屈原的封地沒收了,把他流放到汩羅江那里了。終于,楚國被秦國滅掉了。因?yàn)榍且粋€(gè)很愛國的詩人,他心如刀割,就寫了一首《天問》的詩,決心和國家共存亡,就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江,結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)時(shí),許多人為了救屈原,就駕著船,向江里投飯團(tuán)和肉丸,并向江里倒雄黃酒,防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩人——屈原,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),并在這天,舉行賽龍舟活動(dòng),并包粽子、喝雄黃酒。
在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡過端午節(jié),因?yàn)槲矣X得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色,還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化,承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國,代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng),祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前,楚國有一位著名的愛國詩人屈原,因?yàn)槌鴾缤觯瘧嵅灰?,他忠貞不屈,含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體,便將米、肉等美味的食物,用粽葉包起來投入河中,希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五,在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日,為紀(jì)念屈原,人們就將這一天定為“端午節(jié)”,家家戶戶吃粽子,以紀(jì)念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人,一生創(chuàng)作了不少作品,如:《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的,但自從楚國郢都被秦軍攻破后,屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡,以身殉國。
端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日,也許正因?yàn)閷?duì)屈原的敬愛,所以有些偏向這個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子,是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動(dòng)手包粽子,已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚??蓜e小瞧包粽子,那也是一門技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟:首先,要準(zhǔn)備粽葉,將其刮毛、洗凈,堆放整齊備用;其次,要準(zhǔn)備粽餡,主要是以米為主,將米用水浸泡半小時(shí),再配些花生綠豆之類的豆類,再配些肉塊或蛋黃,攪拌均勻,調(diào)好鹽味即可;最后,才是包粽子,左手托著粽葉,將粽葉按45度角對(duì)折成漏斗狀,右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里,再將粽葉卷起來包裹住粽餡,完全密封并裹緊,然后用繩子捆緊,粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽,是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達(dá)賽龍舟的場地時(shí),岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個(gè)空擋,便叫家人擠了過去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個(gè)勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子,我永遠(yuǎn)會(huì)銘記在心,因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅恕A夏子孫。
端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日,每到這一天,家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說,端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國古代詩人屈原而定的,已經(jīng)有兩千多年歷史了
關(guān)于這個(gè)節(jié)日,還有一個(gè)美麗的傳說:屈原是戰(zhàn)國時(shí)期有名的詩人,他忠誠愛國,讓楚國漸漸強(qiáng)盛起來。但在朝中,有些權(quán)貴對(duì)他的意見不滿,經(jīng)常在楚王面前說他的壞話,楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言,漸漸離屈原越來越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時(shí)已不相信屈原了,但他仍然放棄:關(guān)注人民,寫了許多愛國詩。
后來楚王中秦王的圈套,被軟禁在了秦國。又派兵攻打楚國的首都。屈原知道后,悲憤萬分,就在五月初五那天,抱著石頭投河自盡了。
楚國的百姓知道后,悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原,曾幾次駕小船去打撈他的尸體,但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽,又把許多美食投進(jìn)河里,還把一種外面用竹葉包著大米,還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。
如今??!,雖然我們不會(huì)再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個(gè)有意義的節(jié)日。
今天是農(nóng)歷的五月初五:一年一度的端午節(jié)。
網(wǎng)上有關(guān)端午節(jié)的來歷有很多說法:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說……我最喜歡第一種。
在春秋時(shí)期,楚懷王的大臣是屈原,他在放流中,寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。在公元前278年,秦軍攻破了楚國京都,那時(shí),屈原眼睜睜的看著自己的祖國被侵略,到了五月五日,在寫下了絕筆作懷沙之后,抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死去后,漁夫們都劃船只在江上打撈他的身體,一個(gè)漁夫把一些飯團(tuán)、饃、雞蛋等東西扔到江里。有一位老醫(yī)生拿來一些黃酒倒進(jìn)江里。以后在每年的五月初五就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
我喜歡這樣有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。今年端午節(jié)來的似乎比往年更快,端午節(jié)源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來,龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。端午節(jié)由來的作文怎么樣才能寫好呢?下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的來源學(xué)生敘事作文400字,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
你們知道端午節(jié)的習(xí)俗嗎?那我來告訴你吧!有喝雄黃酒,掛艾草,賽龍舟,吃粽子。這些習(xí)俗都是用來紀(jì)念偉大的愛國詩認(rèn)—屈原。
屈原因?yàn)閷?duì)自己的國家失去了信心十分傷心,所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了,就把雄黃酒倒到河里,把蛟龍灌醉了,再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃,這樣蛟龍就不會(huì)去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動(dòng),這樣是可以把小魚小蝦趕跑,這樣就不會(huì)吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來驅(qū)趕蚊子和蛇,以及一些對(duì)我們有危害的蟲子。
賽龍舟是表示屈原愛國,愛百姓的精神,這也是為了紀(jì)念他不給國家丟臉的精神。
他也說過很多有名的詩:《九歌》《離騷》等有名的詩歌。他的詩歌讓人看了會(huì)讓人情不自禁地稱贊起他寫的詩。屈原在死之前也是一個(gè)名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的詩人,自從他走了之后,楚國沒有了如此有名的人了。屈原是一個(gè)很厲害的人。
屈原真是一個(gè)愛國又偉大的詩人啊。
你們知不知道端午節(jié)的由來, 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的:“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體,大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片,幾個(gè)人劃著一只船,爭先恐后,沿江而下到洞庭湖,一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉,就用竹簡裝米丟在水里,讓魚去吃,免得傷害他。東漢初年(公元1世紀(jì))長沙有個(gè)叫區(qū)回的人,白天睡覺,夢(mèng)見屈原對(duì)他說:“聽說你要來祭我,我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米,都給蛟龍搶吃了,希望你用楝樹葉把桶塞好,外面用五彩絲線纏起來,因?yàn)轵札埮逻@些東西,區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來,據(jù)蕭梁時(shí)吳均(續(xù)齊諧記)說:“世人作粽,并帶五彩絲及楝葉,皆汩之遺風(fēng)也。”
端午節(jié)的來歷有三個(gè)傳說:分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧!在此我就不多言了。
說端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥,是因?yàn)樗秊榫雀竿督?。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天,曹娥的父親不慎溺入江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)曹娥只有十四歲,無論白天、黑夜,她都沿著江邊找尋,嚎啕大哭。過了十七天了,還是不見尸體,于是她投入江中,這天是農(nóng)歷五月五日,五日后人們找到了她父親的尸體。
說端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥,是因?yàn)樗膼蹏?。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770~476年)人,他原本是楚國人,但父兄都被楚平王所殺害,于是出走楚國,投奔到了吳國,幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭后,吳國攻占了楚國的首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了,他掘開墳?zāi)梗帽拮映榇虺酵醯氖w幾百下,以報(bào)復(fù)他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請(qǐng)求和睦相處,夫差允許了。而伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽。最后,伍子胥自刎而死,夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去,許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等,為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。
我國端午節(jié)的習(xí)俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲。
其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,它的食用時(shí)間很久了,花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉;有的用板栗、紅棗、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等,香甜可口,好吃極了。
在紀(jì)念他們的同時(shí),我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國、愛家的精神,并一代代傳承下去。
據(jù)說,端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念我國歷史上偉大的詩人屈原,也正是因?yàn)槿绱私夥藕笤讯宋绻?jié)定名為“詩人節(jié)”。
屈平(約公元前339年-約公元前278年)字原,通常稱為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國歷史上,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午佳節(jié),當(dāng)然少不了粽子這個(gè)主角。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時(shí)期,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。
一直到今天,每逢五月初五端午節(jié),中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一,在湖南汨羅市,賽龍舟前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東,龍舟競渡之前,要首先進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳兩千多年,除了端午節(jié)之外,也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀(jì)念屈原這個(gè)說法去理解,它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的范疇,變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的,也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷,袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
粽子有長方形的,也有三角形的,里面是雪白的糯米,糯米里面會(huì)放些紅棗、雞肉、紅豆和其它好吃的東西。
我突然想到:端午節(jié)是怎么來的呢?我問爸爸,爸爸說:“端午節(jié)是為了紀(jì)念楚國的大詩人屈原。當(dāng)時(shí),秦國攻占了楚國的都城,屈原他很愛國,知道了這件事后,就跳江自殺。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念他,每當(dāng)農(nóng)歷五月初五的那一天,人們就會(huì)把手中的粽子扔到江中,不讓魚吃屈原的尸體,讓它們吃粽子?!卑职诌€說,到了端午節(jié),人們還會(huì)舉行賽龍船等其它活動(dòng)。
“哦!是這么回事,那我們現(xiàn)在吃粽子就是在紀(jì)念楚國大詩人屈原吧?!蔽蚁?。
到了晚上,叔叔還請(qǐng)我們?nèi)コ韵?。還沒等我說要吃什么,爸爸就說:“今天是端午節(jié),我們就吃粽子吧!”今天吃了那么多的粽子,我都吃煩了。
不過,今天我還是過得很開心的。
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獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。時(shí)間飛快,我們又迎來一個(gè)新的端午節(jié),端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。我們?nèi)绾蜗鹿P撰寫端午節(jié)由來的作文呢?下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的來源優(yōu)秀作文,相信能對(duì)大家有所幫助。
吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡,近來英國人也有仿效我國人作法,組織鬼佬隊(duì),進(jìn)行競賽活動(dòng)。
飲雄黃酒:此種習(xí)俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
游百?。捍朔N習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。
佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。
有人說端午是一個(gè)“毒日”,但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢?端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”?
5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫樱芏嗟胤教貏e干燥,蚊子也很多。一被蚊子叮到,每天都很難受,容易治疫病,所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”,五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多,比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五,人們采取了一系列變化,一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒,我打不死你,還嚇不死你嗎?采菖蒲艾草,向自然借來力量保護(hù)身體,采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物,解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量,將兇險(xiǎn)的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟,連起多少雄心,龍是中國人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化,今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子,保存以身報(bào)國的英雄故事;我們通過賽龍舟共同爭取一個(gè)目標(biāo);我們通過喝雄黃酒,掛菖蒲,將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī),這就是端午的力量。面對(duì)困難時(shí),我們應(yīng)該怎么辦呢?古老的中國已有答案:“天行健,君子以自強(qiáng)不息,而流傳千古”……
各位老師、各位同學(xué),早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因?yàn)樗辉敢饪吹絿萍彝龅膽K景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。我的講話完了,謝謝大家。
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋。”甜甜的童聲將我?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天,一位名叫屈原的詩人走在江邊,滔滔的江水更增添了他的憂愁,真是:“問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇:受到小人的排擠,使他滿腔的報(bào)國激情無法施展。此時(shí)的趙國,已是風(fēng)中之燭,只要秦國出兵,它將面臨滅亡的悲劇------,而自己,貶官至此,對(duì)強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著,他漸盟死意,一句“世人皆濁唯我清,世人皆醉我獨(dú)醒?!睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致,他,毅然投入江中!
頓時(shí),江面濺起幾多浪花——,當(dāng)人們知道后競相劃船去找尋屈原,希望能將他救起,人們一路追到洞庭湖,但還是沒能留住屈原。他走了,但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國,堅(jiān)守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時(shí)起,端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后,人們每逢五月初五,就把祭米灑入江中,以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí),又有傳說,屈原托夢(mèng)給一個(gè)人說:“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了,今后若是再祭我,就用竹筒包住祭米,再系上彩帶,蛟龍最怕彩絲!”于是,人們使用艾葉裹祭米,做成粽子,雖然不再投入江中,但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原,這種寓意,千百年長留人間。
但端午節(jié)過得多了,講究也就多了,粽子也有了更多的含義,圓形粽子代表天,方形粽子代表地,天地合一,大吉大利,我想,這也許就是對(duì)屈原的一種美好的祝愿吧!
中華文明歷史悠久,風(fēng)俗也很多,讓我們帶著對(duì)端午節(jié)無限遐想,期盼端午的來臨吧!
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,有生氣勃勃的春節(jié),秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié),端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢!
戰(zhàn)國時(shí)期,秦國為了統(tǒng)一中國,向楚國發(fā)兵攻打,但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信,楚懷王就打算簽下求和信。這時(shí),愛國詩人屈原,他是大臣阻止楚懷王,而受到楚王和眾臣的指責(zé),被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候,楚懷王被秦國殺害,楚國就滅亡了,屈原聽到消息后,百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭,跳進(jìn)了楚江里,自殺了。這時(shí),正是農(nóng)歷五月初五。
后來,屈原的愛國精神把老百姓感動(dòng)了,在屈原投江的那一天,他們都到楚江邊,為了不讓江中的魚蝦吃了屈原,就把米飯投進(jìn)江中,不讓屈原被持刀,還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體,后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子,喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國傳統(tǒng)節(jié)日中,不僅是端午節(jié),還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿鳎@種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)!
獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。時(shí)光如流水,又是一年端午佳節(jié)將至,在古代,人們就對(duì)自然充滿了崇敬,在五月初五這一天要祭祀龍圖騰和自然,所以民間有賽龍舟的習(xí)俗。是否在為端午節(jié)由來的作文感到煩惱呢?為滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的來源學(xué)生話題作文”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,如端午節(jié),中秋節(jié),重陽節(jié)……那你們知道端午節(jié)為什么吃粽子嗎?讓我來告訴你們吧!
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一個(gè)人,他叫屈原,是著名的政治家,文學(xué)家,為國家做了很多貢獻(xiàn)。有一次,她想改善國家的秩序,想變法改革,但這觸動(dòng)了大貴族的利益,因此貴族們都很生氣,為了阻止屈原變法,他們屢次勸說楚王,不要變法改革。屈原知道后傷心極了,說:“我為國家效力,你們卻要為難我,阻止我,我這是何苦呢!”屈原三番五次的勸說楚王繼續(xù)變法,但楚王是個(gè)老糊涂,他相信了貴族不再進(jìn)行變法。
五月初五,這一天天氣十分暖和,屈原因貴族的打壓及楚王的不信任感到十分的傷心,他來到了江邊,在愁苦無出路的時(shí)候,跳水自殺了。屈原雖然被貴族痛恨著,但卻深受老百姓的愛戴,老百姓們知道后非常的傷心,為了防止魚兒吃屈原的尸體,五月初五這一天用一種又寬又大的葉子把糯米包起來扔到江中,讓魚兒們能夠吃食物,而不是吃屈原的尸體。
就這樣一日復(fù)一日,一年復(fù)一年,端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗便流傳下來。
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸:“端午節(jié)是怎么來的呢?”爸爸說他也不知道,其他人也紛紛表示不知道。于是,我只好自己去翻書查找。
相傳在古代,楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話,楚懷王漸漸不用他了,屈原見自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和,屈原看出這是秦王的'陰謀,便去勸阻楚懷王,沒想到楚懷王不但不聽他的,還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里,三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王,反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國的都城,屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬分,因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮H氖w而往江里面投放粽子和雞蛋,希望江里的魚不要吃屈原,還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔,原來端午節(jié)是這樣來的。
有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日,有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥,姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個(gè)端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年,我爺爺都黎明前就挑過來無根水,又上山采回艾蒿草放在窗臺(tái)上,夾在門把后,還夾在我們姐弟幾個(gè)的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言,滿是對(duì)兒孫健康,幸福的祝福。
有時(shí)我爺一給我夾上我就能醒過來,而有時(shí)卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢(mèng)里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時(shí)嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的我們幾個(gè)這天都很乖的,喝完無根水,象征性的用無根水洗洗臉,下一個(gè)程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的,但得分好。那時(shí)雞蛋不是天天有,不是想要多少就有多少。大哥是男孩,爺爺奶奶總分給他s十個(gè),而我們姐妹幾個(gè)能分到六道八個(gè)。每每這時(shí)看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個(gè),還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋,叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端,然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片,每家每戶的孩子,還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領(lǐng)著小狗,吹著口哨從我們身邊呼嘯而過,看誰能第一個(gè)爬到最高呢。往上爬時(shí)不穿鞋的,網(wǎng)上褲腿就上,有時(shí)還倒?jié)L回去。每爬上一個(gè)小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋,所以分雞蛋時(shí)都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手,喊叫,就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個(gè)人扯著手唱著歌上,春風(fēng)伴著歡笑飛舞,春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動(dòng)。
等瘋累了,玩夠后,滿身是沙子的我們回到家時(shí),香噴噴的韭菜臥雞蛋,還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
端午節(jié)時(shí),人們都有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗。
這天,我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的,還有各種味道,比如:叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉,還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的,嚼入口中甜而不膩。我再給你們說說端午節(jié)的由來吧,端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原,據(jù)說屈原是抱石投汨羅江而死的。一天,一位漁夫在汨羅江捕魚的時(shí)候拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江內(nèi)。說是魚、龍、蝦、蟹吃飽后就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見了,紛紛仿效。后來人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食,就用樹葉包飯,外纏彩絲,這便是粽子的雛形。再后來,這就成了龍舟競賽。
每年這一天,都會(huì)有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗,以此紀(jì)念愛國詩人屈原。
每當(dāng)我看見粽子,就會(huì)想起那個(gè)難忘的端午節(jié)。
每每想起在去年那個(gè)晚上,我激動(dòng)地睡不著覺。我對(duì)姥姥說:“姥姥我想吃粽子了?!笨衫牙颜f:“現(xiàn)在是晚上12:00啊,我現(xiàn)在沒有食材做不了??!”我說:“姥姥我想了個(gè)好辦法咱們拿粘土做吧,”姥姥說:“好呀!”于是我們倆拿出來五彩繽紛的粘土,說完我們就開始了,姥姥先把白色的粘土揉成一個(gè)小三角形,再把綠色的粘土揉成葉子型,把它裹在上面,我和姥姥為了小粽子可愛,然后又在他的身上安了兩只小眼睛和一只小嘴巴,那櫻桃般可愛的小嘴巴,好像正沖著我和姥姥微笑呢。有的像鈴鐺、有的像小湯圓、有的還像小餃子、有的像小兔子、每一個(gè)都是那么的精致可愛。我們倆個(gè)做的特別特別的開心,夜晚的窗外一直回蕩著我們歡聲笑語?!蹦翘焱砩衔覀兺娴叫切嵌妓?,才想起了困意。
第二天,天剛蒙蒙頭,天邊露出魚肚白了,我從床上跳起來,拿著昨晚和姥姥一起做的粽子給大家看,大家都說好看、漂亮,只聽姥姥大聲說粽子好啦,馬上吃粽子啦!我開心的像兔子一樣歡快地跑到姥姥的跟前,姥姥打開鍋蓋,我一看見粽子,哇塞!太香了,就在這時(shí)滿屋飄香著粽子香甜的味道,誰聞見誰流口水。
粽子因?yàn)殚_花而開心,樹因?yàn)殚L出了小葉子而開心,而我因?yàn)橛袀€(gè)愛我的姥姥,愛我的家人而開心。
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!边@一詩是唐代詩人文秀寫的《端午》。
端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們學(xué)校迎端午的活動(dòng)就在今天下午舉行。下午,我一來到校園,那撲鼻而來的粽葉味香得不得了。我迫不及待跑到了我們四年一班看,哇——在我們的課桌上早已擺放滿了粽葉,繩子,豬肉,冬菇……包粽子的材料非常豐富啊!
同學(xué)們找到自已的小組坐好,我們開始學(xué)包粽子了。包粽子是一件看起來簡單,但做起來卻很難的事情。我看著阿姨們很輕易就把粽子包好。同學(xué)一邊看著,學(xué)包著。我也拿起了粽葉學(xué)包了起來,首先卷粽子時(shí)這一關(guān)讓我手忙腳亂的,好不容易終于卷出了尖角,倒米又把我難倒了。這是,剛好管老師在我身邊經(jīng)過,我趕緊叫管老師教我,管老師手把手教我包粽子在,好不容易,學(xué)包了一個(gè)粽子出來!哈哈哈……把我樂翻了,特別的開心。
同學(xué)們都在優(yōu)美地音樂聲,快樂地討論聲,歡快地笑聲和咔嚓地拍照聲下開開心心的學(xué)包粽子。沒過多久,我們共同努力和勤勞下成果出來了,粽子堆滿了一大鍋。包好的粽子有的像春卷,有的像一個(gè)金字塔,有的像一個(gè)三角體……雖然粽子包得不怎么好看,但粽子里面全包著同學(xué)們祝福語。
快樂的時(shí)間總是過得特別的快,一節(jié)課的時(shí)間過去了,端午節(jié)活動(dòng)圓滿的結(jié)束了。期待下一年的端午節(jié)活動(dòng)!
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就要到端午了,端午節(jié)有一項(xiàng)是重要的寓意,那就是避五毒驅(qū)邪消災(zāi),我們會(huì)掛艾草、掛菖蒲等來化解災(zāi)劫、驅(qū)散蟲蟻。如果要寫端午節(jié)由來的作文你知道怎么寫嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《端午節(jié)來歷和節(jié)日風(fēng)俗作文》,相信能對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,又名重午、端五、蒲節(jié),時(shí)在農(nóng)歷五月初五。端有“初”的意思,故稱初五為端五。夏歷(農(nóng)歷)的正月建寅,按地支順序,五月恰好是午月,加上古人常把五日稱作午日,因而端五又稱重午。端午節(jié)傳遍全國各地,主要分布于廣大漢族地區(qū),壯侗土家、仡佬等少數(shù)民族也過此節(jié)。
端午節(jié)的起源有許多傳說,如紀(jì)念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾踐訓(xùn)練水師、紀(jì)念伍子胥投錢塘江和曹娥救父等等,這些說法經(jīng)過歷代加工,與端午的民俗活動(dòng)結(jié)合在一起,從而形成中華民族的一個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)的主要活動(dòng)有:1、紀(jì)念歷史人物;2、劃龍舟;3、吃粽子;4、各種防五毒習(xí)術(shù)(貼端午符剪紙、掛艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、蘭湯沐浴);5、游戲,如玩斗草、擊球、射柳等。與端午節(jié)相關(guān)的主要器具、制品有龍舟、粽子、五毒圖、艾草菖蒲、鐘馗畫、張?zhí)鞄煯?、屈原像等?/p>
端午節(jié)起源于民間習(xí)俗,其中有不少活動(dòng)都是健康向上的。隨著社會(huì)的進(jìn)步,端午節(jié)漸漸發(fā)展成為內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,有較強(qiáng)的生命力。端午節(jié)對(duì)研究民間習(xí)俗的發(fā)展有重大價(jià)值,由于它是多民族共享的節(jié)日且包含跨國習(xí)俗,因此對(duì)研究民族文化往來、國際間文化交流、傳統(tǒng)體育競技、飲食文化等均有重要價(jià)值。
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋。”甜甜的童聲將我?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天,一位名叫屈原的詩人走在江邊,滔滔的江水更增添了他的憂愁,真是:“問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇:受到小人的排擠,使他滿腔的報(bào)國激情無法施展。此時(shí)的趙國,已是風(fēng)中之燭,只要秦國出兵,它將面臨滅亡的悲劇------,而自己,貶官至此,對(duì)強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著,他漸盟死意,一句“世人皆濁唯我清,世人皆醉我獨(dú)醒?!睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致,他,毅然投入江中!
頓時(shí),江面濺起幾多浪花——,當(dāng)人們知道后競相劃船去找尋屈原,希望能將他救起,人們一路追到洞庭湖,但還是沒能留住屈原。他走了,但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國,堅(jiān)守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時(shí)起,端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后,人們每逢五月初五,就把祭米灑入江中,以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí),又有傳說,屈原托夢(mèng)給一個(gè)人說:“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了,今后若是再祭我,就用竹筒包住祭米,再系上彩帶,蛟龍最怕彩絲!”于是,人們使用艾葉裹祭米,做成粽子,雖然不再投入江中,但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原,這種寓意,千百年長留人間。
但端午節(jié)過得多了,講究也就多了,粽子也有了更多的含義,圓形粽子代表天,方形粽子代表地,天地合一,大吉大利,我想,這也許就是對(duì)屈原的一種美好的祝愿吧!
中華文明歷史悠久,風(fēng)俗也很多,讓我們帶著對(duì)端午節(jié)無限遐想,期盼端午的來臨吧!
你們知不知道端午節(jié)的由來, 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的:“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體,大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片,幾個(gè)人劃著一只船,爭先恐后,沿江而下到洞庭湖,一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉,就用竹簡裝米丟在水里,讓魚去吃,免得傷害他。東漢初年(公元1世紀(jì))長沙有個(gè)叫區(qū)回的人,白天睡覺,夢(mèng)見屈原對(duì)他說:“聽說你要來祭我,我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米,都給蛟龍搶吃了,希望你用楝樹葉把桶塞好,外面用五彩絲線纏起來,因?yàn)轵札埮逻@些東西,區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來,據(jù)蕭梁時(shí)吳均(續(xù)齊諧記)說:“世人作粽,并帶五彩絲及楝葉,皆汩之遺風(fēng)也?!?/p>
端午節(jié)。當(dāng)你在吃粽子的時(shí)候。你會(huì)想:端午節(jié)是怎么來的呢?下面就讓我來告訴你們吧!
紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
所以。現(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時(shí)令鮮果等這些習(xí)俗。
端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀!這就是端午節(jié)的來歷。
鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。時(shí)間飛快,我們又迎來一個(gè)新的端午節(jié),端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。是否在為端午節(jié)由來的作文感到煩惱呢?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“小學(xué)高年級(jí)學(xué)生寫端午節(jié)來源的話題作文”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
中國是個(gè)歷史悠久的國家,有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,端午節(jié)就是其中之一,關(guān)于它,還又一個(gè)美麗的傳說呢。
那是很久很久以前的事了,那時(shí),有一個(gè)正面臨亡國之難的國王—楚王,它召集大臣們一起商議對(duì)策,屈原是國王非常重視的一個(gè)大臣,他想出了一個(gè)十全十美的方法,而國王覺得不妥,另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法,國王連連點(diǎn)頭稱贊,并賞了那個(gè)大臣,但屈原卻說不行,屈原要和國王爭議,不料,國王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。
果然,楚國滅亡了。屈原見自己胸懷大志,卻報(bào)國無門,他一氣之下,就在五月初五這一天,投進(jìn)汨羅江自盡了。
聽說屈原投江,沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體,可是始終沒有找到。人們回來后,只見屈原夫人獨(dú)自立在江岸上,雙手捧著一個(gè)竹筒,大家都過來安慰她,屈原夫人平靜的說:‘我想,先生活在這個(gè)世上,憂愁太深了,這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁,就讓他去吧,先生最愛吃糯米蒸飯,我這就給他獻(xiàn)上。’說著,將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。
千百年來,人們忘不了憂國憂民的屈原,于是就把五月初五定為端午節(jié),每到這一天,人們都要包粽子,系五彩繩,賽龍舟以紀(jì)念屈原。
中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,如端午節(jié),中秋節(jié),重陽節(jié)……那你們知道端午節(jié)為什么吃粽子嗎?讓我來告訴你們吧!
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一個(gè)人,他叫屈原,是著名的政治家,文學(xué)家,為國家做了很多貢獻(xiàn)。有一次,她想改善國家的秩序,想變法改革,但這觸動(dòng)了大貴族的利益,因此貴族們都很生氣,為了阻止屈原變法,他們屢次勸說楚王,不要變法改革。屈原知道后傷心極了,說:“我為國家效力,你們卻要為難我,阻止我,我這是何苦呢!”屈原三番五次的勸說楚王繼續(xù)變法,但楚王是個(gè)老糊涂,他相信了貴族不再進(jìn)行變法。
五月初五,這一天天氣十分暖和,屈原因貴族的打壓及楚王的不信任感到十分的傷心,他來到了江邊,在愁苦無出路的時(shí)候,跳水自殺了。屈原雖然被貴族痛恨著,但卻深受老百姓的愛戴,老百姓們知道后非常的傷心,為了防止魚兒吃屈原的尸體,五月初五這一天用一種又寬又大的葉子把糯米包起來扔到江中,讓魚兒們能夠吃食物,而不是吃屈原的尸體。
就這樣一日復(fù)一日,一年復(fù)一年,端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗便流傳下來。
每年的五月五日是端午節(jié),在這一天人們都要吃粽子,關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有四種,其中以源于紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城流放到沅湘流域,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于陰歷五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來打撈他的真身,有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚、蝦吃飽了,就會(huì)去咬屈大夫的身體了,人們見后紛紛效仿,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用棕樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有龍舟競渡,吃粽子,喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人。
今天是農(nóng)歷的五月初五:一年一度的端午節(jié)。
網(wǎng)上有關(guān)端午節(jié)的來歷有很多說法:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說……我最喜歡第一種。
在春秋時(shí)期,楚懷王的大臣是屈原,他在放流中,寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。在公元前278年,秦軍攻破了楚國京都,那時(shí),屈原眼睜睜的看著自己的祖國被侵略,到了五月五日,在寫下了絕筆作懷沙之后,抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死去后,漁夫們都劃船只在江上打撈他的身體,一個(gè)漁夫把一些飯團(tuán)、饃、雞蛋等東西扔到江里。有一位老醫(yī)生拿來一些黃酒倒進(jìn)江里。以后在每年的五月初五就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
我喜歡這樣有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。
“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”端午節(jié)前夕,我哼著兒歌正在散步,突發(fā)奇想:端午節(jié)的由來是什么?
于是我上網(wǎng)查資料,發(fā)現(xiàn)竟然有多種說法:有的說是為了紀(jì)念龍神;有的說是為了紀(jì)念伍子胥;而流傳最多最被大家認(rèn)可的是為了紀(jì)念屈愿投江的故事。
屈愿是春秋時(shí)楚國的大夫(一種官),他剛正不阿,執(zhí)法如山,深受老百姓愛戴,但也由此得罪了許多貴族豪強(qiáng)。秦國入侵楚國,楚王軟弱膽小,一意孤行地想獻(xiàn)地求和(古代一種投降服軟的方式,給對(duì)方一塊土地,對(duì)方不再攻打自己),屈原和老大臣們堅(jiān)決反對(duì)。楚王下令誰也不許提這事,違者斬!屈原一連上了十道同樣的奏章要求抵抗,觸怒了楚王,就在楚王要?dú)⑶瓡r(shí),老臣們集體求情,楚王才放過他。但死罪已免,活罪難逃,屈原被革職并趕出京城,從此生活又窮又苦,只能用寫詩來表達(dá)悲哀。
秦軍攻破都城,楚王被俘,屈原不愿意眼睜睜看著國家滅亡,抱石投江,老百姓為了保護(hù)屈原不被水里的魚蝦蛟蟹吃掉,有的向水里扔飯團(tuán)子希望喂飽魚蝦蛟蟹,有的向水里投放雄黃企圖毒死它們。這就是粽子和香囊的由來。
知道了端午節(jié)的由來,我很高興自己又增添了知識(shí),同時(shí)也很感動(dòng),屈原真是一位有氣節(jié)的愛國詩人!
鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。又是一年端午到,又是一年粽葉香,在古代,人們就對(duì)自然充滿了崇敬,在五月初五這一天要祭祀龍圖騰和自然,所以民間有賽龍舟的習(xí)俗。關(guān)于端午節(jié)的由來作文你知道怎么寫嗎?為滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“學(xué)生簡單寫端午節(jié)由來的日記小作文”,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
據(jù)說,端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念我國歷史上偉大的詩人屈原,也正是因?yàn)槿绱私夥藕笤讯宋绻?jié)定名為“詩人節(jié)”。
屈平(約公元前339年-約公元前278年)字原,通常稱為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國歷史上,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午佳節(jié),當(dāng)然少不了粽子這個(gè)主角。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時(shí)期,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。
一直到今天,每逢五月初五端午節(jié),中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一,在湖南汨羅市,賽龍舟前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東,龍舟競渡之前,要首先進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳兩千多年,除了端午節(jié)之外,也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀(jì)念屈原這個(gè)說法去理解,它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的范疇,變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的,也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷,袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
你們知不知道端午節(jié)的由來, 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的:“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體,大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片,幾個(gè)人劃著一只船,爭先恐后,沿江而下到洞庭湖,一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉,就用竹簡裝米丟在水里,讓魚去吃,免得傷害他。東漢初年(公元1世紀(jì))長沙有個(gè)叫區(qū)回的人,白天睡覺,夢(mèng)見屈原對(duì)他說:“聽說你要來祭我,我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米,都給蛟龍搶吃了,希望你用楝樹葉把桶塞好,外面用五彩絲線纏起來,因?yàn)轵札埮逻@些東西,區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來,據(jù)蕭梁時(shí)吳均(續(xù)齊諧記)說:“世人作粽,并帶五彩絲及楝葉,皆汩之遺風(fēng)也?!?/p>
這天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子,
我突然問爸爸:“端午節(jié)是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白,其他人也紛紛表示不明白。于是,我只好自我去翻書查找。
相傳在古代,楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話,楚懷王漸漸不用他了,屈原見自我的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和,屈原看出這是秦王的陰謀,便去勸阻楚懷王,沒想到楚懷王不但不聽他的,還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里,三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王,反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國的都城,屈原明白了這個(gè)消息后悲痛萬分,因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里,
之后百姓們?yōu)榱吮H氖w而往江里面投放粽子和雞蛋,期望江里的魚不要吃屈原,還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔,原先端午節(jié)是這樣來的。
吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡,近來英國人也有仿效我國人作法,組織鬼佬隊(duì),進(jìn)行競賽活動(dòng)。
飲雄黃酒:此種習(xí)俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
游百?。捍朔N習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。
佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。
農(nóng)歷的五月初五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來的呢?這就要從很久很久以前說起。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一個(gè)大夫叫屈原,他不但是一個(gè)治理國家的優(yōu)秀人才,還是一個(gè)偉大的詩人。當(dāng)時(shí),秦國把楚懷王抓走了,屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來,但楚頃襄王怕打不過秦國,猶豫不決。有一個(gè)壞人不想讓屈原受寵,就在楚頃襄王面前說屈原的壞話,楚頃襄王信了那個(gè)人的話,就把屈原的封地沒收了,把他流放到汩羅江那里了。終于,楚國被秦國滅掉了。因?yàn)榍且粋€(gè)很愛國的詩人,他心如刀割,就寫了一首《天問》的詩,決心和國家共存亡,就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江,結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)時(shí),許多人為了救屈原,就駕著船,向江里投飯團(tuán)和肉丸,并向江里倒雄黃酒,防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩人——屈原,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),并在這天,舉行賽龍舟活動(dòng),并包粽子、喝雄黃酒。
鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。今年端午節(jié)來的似乎比往年更快,端午節(jié)有一項(xiàng)是重要的寓意,那就是避五毒驅(qū)邪消災(zāi),我們會(huì)掛艾草、掛菖蒲等來化解災(zāi)劫、驅(qū)散蟲蟻。我們?nèi)绾蜗鹿P撰寫端午節(jié)由來的作文呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《有關(guān)端午節(jié)的來源及傳統(tǒng)習(xí)俗學(xué)生高分作文》,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行,本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日,與春節(jié)、中秋同屬中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國,但是許多盛行于世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳,而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分,故此有人推測(cè),端午節(jié)源于對(duì)惡日的禁忌。
另外一種說法指出古代中國南方有個(gè)少數(shù)民族自認(rèn)為是龍的傳人,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來年風(fēng)調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里,投到江里面去,高興時(shí)就即興舉行獨(dú)木舟賽,慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習(xí)俗。
民族不同,風(fēng)俗自然也不同。比如說在我國的每年農(nóng)歷五月初五,也就是端陽節(jié)所具有的風(fēng)俗可是別具一格。
端午節(jié)是中國各族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效,后來發(fā)展成粽子。
每到端午節(jié),佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,這樣可以避免災(zāi)害,由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風(fēng)俗。古人用艾草代表招百福,認(rèn)為它是一種可以治百病的藥草,插在門上用為祛除各種毒害,可以使人身體健康。其實(shí),這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。
有人說端午是一個(gè)“毒日”,但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢?端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”?
5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫?,很多地方特別干燥,蚊子也很多。一被蚊子叮到,每天都很難受,容易治疫病,所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”,五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多,比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五,人們采取了一系列變化,一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒,我打不死你,還嚇不死你嗎?采菖蒲艾草,向自然借來力量保護(hù)身體,采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物,解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量,將兇險(xiǎn)的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟,連起多少雄心,龍是中國人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化,今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子,保存以身報(bào)國的英雄故事;我們通過賽龍舟共同爭取一個(gè)目標(biāo);我們通過喝雄黃酒,掛菖蒲,將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī),這就是端午的力量。面對(duì)困難時(shí),我們應(yīng)該怎么辦呢?古老的中國已有答案:“天行健,君子以自強(qiáng)不息,而流傳千古”……
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋?!碧鹛鸬耐晫⑽?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天,一位名叫屈原的詩人走在江邊,滔滔的江水更增添了他的憂愁,真是:“問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇:受到小人的排擠,使他滿腔的報(bào)國激情無法施展。此時(shí)的趙國,已是風(fēng)中之燭,只要秦國出兵,它將面臨滅亡的悲劇------,而自己,貶官至此,對(duì)強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著,他漸盟死意,一句“世人皆濁唯我清,世人皆醉我獨(dú)醒?!睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致,他,毅然投入江中!
頓時(shí),江面濺起幾多浪花——,當(dāng)人們知道后競相劃船去找尋屈原,希望能將他救起,人們一路追到洞庭湖,但還是沒能留住屈原。他走了,但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國,堅(jiān)守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時(shí)起,端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后,人們每逢五月初五,就把祭米灑入江中,以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí),又有傳說,屈原托夢(mèng)給一個(gè)人說:“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了,今后若是再祭我,就用竹筒包住祭米,再系上彩帶,蛟龍最怕彩絲!”于是,人們使用艾葉裹祭米,做成粽子,雖然不再投入江中,但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原,這種寓意,千百年長留人間。
但端午節(jié)過得多了,講究也就多了,粽子也有了更多的含義,圓形粽子代表天,方形粽子代表地,天地合一,大吉大利,我想,這也許就是對(duì)屈原的一種美好的祝愿吧!
中華文明歷史悠久,風(fēng)俗也很多,讓我們帶著對(duì)端午節(jié)無限遐想,期盼端午的來臨吧!
一天我看了一本書,書里面的內(nèi)容全部都是節(jié)日的由來。我最感興趣的是“端午節(jié)的由來”。里面寫著:屈原是個(gè)楚國的大臣,皇上聽了他的話把國家治理得井井有條。皇上非常寵愛他??墒?,其他大臣看他這么受皇上的寵愛,就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說屈原的壞話?;噬下犘帕俗嬔?,結(jié)果把國家弄得雞犬不寧。屈原知道后,由于太悲傷,想不開就自盡于江中。
屈原死后,楚國百姓悲痛萬分,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江中來回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,投進(jìn)江中。說是讓水里的魚蝦吃飽了,就不會(huì)要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過來一談雄黃酒倒進(jìn)江中,說是讓雄黃酒里的藥性來迷暈蛟龍水獸,以免傷害到屈原。后來為怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用粽葉飽飯,外纏踩死,后來發(fā)展成粽子。
以后,每在農(nóng)歷五月初五,就有了龍舟競渡,吃粽子,喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
中國是個(gè)歷史悠久的國家,有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,端午節(jié)就是其中之一,關(guān)于它,還又一個(gè)美麗的傳說呢。
那是很久很久以前的事了,那時(shí),有一個(gè)正面臨亡國之難的國王—楚王,它召集大臣們一起商議對(duì)策,屈原是國王非常重視的一個(gè)大臣,他想出了一個(gè)十全十美的方法,而國王覺得不妥,另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法,國王連連點(diǎn)頭稱贊,并賞了那個(gè)大臣,但屈原卻說不行,屈原要和國王爭議,不料,國王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。
果然,楚國滅亡了。屈原見自己胸懷大志,卻報(bào)國無門,他一氣之下,就在五月初五這一天,投進(jìn)汨羅江自盡了。
聽說屈原投江,沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體,可是始終沒有找到。人們回來后,只見屈原夫人獨(dú)自立在江岸上,雙手捧著一個(gè)竹筒,大家都過來安慰她,屈原夫人平靜的說:‘我想,先生活在這個(gè)世上,憂愁太深了,這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁,就讓他去吧,先生最愛吃糯米蒸飯,我這就給他獻(xiàn)上?!f著,將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。
千百年來,人們忘不了憂國憂民的屈原,于是就把五月初五定為端午節(jié),每到這一天,人們都要包粽子,系五彩繩,賽龍舟以紀(jì)念屈原。
不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。時(shí)間飛快,我們又迎來一個(gè)新的端午節(jié),端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。我們?nèi)绾蜗鹿P撰寫端午節(jié)由來的作文呢?下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的有關(guān)端午節(jié)的由來和傳說學(xué)生感想作文,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
今天是農(nóng)歷的五月初五:一年一度的端午節(jié)。
網(wǎng)上有關(guān)端午節(jié)的來歷有很多說法:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說……我最喜歡第一種。
在春秋時(shí)期,楚懷王的大臣是屈原,他在放流中,寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。在公元前278年,秦軍攻破了楚國京都,那時(shí),屈原眼睜睜的看著自己的祖國被侵略,到了五月五日,在寫下了絕筆作懷沙之后,抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死去后,漁夫們都劃船只在江上打撈他的身體,一個(gè)漁夫把一些飯團(tuán)、饃、雞蛋等東西扔到江里。有一位老醫(yī)生拿來一些黃酒倒進(jìn)江里。以后在每年的五月初五就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
我喜歡這樣有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說,它是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節(jié)呢?
盡管中國各地過端午節(jié)的習(xí)俗不同,但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶戶都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因?yàn)闆]有找到屈原的尸體,他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒,到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開了。
在流傳的過程中,活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此,南北方的習(xí)俗也有所差別。
曾經(jīng),有一位叫屈原的詩人。他身為一個(gè)楚國人,不忍看到自己的祖國被秦國攻破,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知,紛紛前來憑吊屈原大夫的死,漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的真身。
一個(gè)漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,據(jù)說糯米可以粘住魚的嘴,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。??劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個(gè)程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。端午節(jié)這天,屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟,吃完早飯,便身著節(jié)日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動(dòng),爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。
每當(dāng)這時(shí),我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作:
《懷沙》:懷沙
滔滔孟夏兮,草木莽莽。
傷懷永哀兮,汩徂南土。
眴兮杳杳,孔靜幽默。
端午節(jié)時(shí),人們都有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗。
這天,我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的,還有各種味道,比如:叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉,還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的,嚼入口中甜而不膩。我再給你們說說端午節(jié)的由來吧,端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原,據(jù)說屈原是抱石投汨羅江而死的。一天,一位漁夫在汨羅江捕魚的時(shí)候拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江內(nèi)。說是魚、龍、蝦、蟹吃飽后就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見了,紛紛仿效。后來人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食,就用樹葉包飯,外纏彩絲,這便是粽子的雛形。再后來,這就成了龍舟競賽。
每年這一天,都會(huì)有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗,以此紀(jì)念愛國詩人屈原。
今天是五月初五端午節(jié),我非常的開心,因?yàn)榻裉觳粌H不用上學(xué),還可以以吃粽子,正當(dāng)我吃著香甜的粽子時(shí),爺爺過來問我知不知道端午節(jié)的由來,我說不知道,于是,爺爺就跟我講起了端午節(jié)的由來。!
端午節(jié),是紀(jì)念屈原的節(jié)日,當(dāng)時(shí),他向楚王進(jìn)諫,楚王很生氣,就把屈原流放到很遠(yuǎn)的地方,屈原在那里寫出了優(yōu)美的詩句,如:《離騷》,《天問》,《九歌》等。
一天,秦兵突然攻打楚國,屈原眼看著自己的國家就要滅亡了,就跳進(jìn)汨羅江自殺了。
江邊的人為了不讓魚龍蝦蟹吃掉屈原的尸體,就把糯米團(tuán)“撲嗵,撲嗵”地丟進(jìn)江里,一位醫(yī)生把黃酒倒進(jìn)江里,說要用藥暈昏魚龍蝦蟹。人們想:江里的所有動(dòng)物都是龍王管理,如果把船做成龍的形狀,那么,魚就不會(huì)吃屈原了。于是,就有了吃粽子,喝黃酒,賽龍舟的歷史。
聽完?duì)敔斦f完端午節(jié)的由來,我知道了端午節(jié)的那么多習(xí)俗,都是為了紀(jì)念屈原的。我對(duì)屈原非常的敬佩,也讓我知道了愛國的偉大。
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。時(shí)間飛快,我們又迎來一個(gè)新的端午節(jié),端午節(jié)源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來,龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。我們?nèi)绾蜗鹿P撰寫端午節(jié)由來的作文呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“小學(xué)生端午節(jié)起源的簡單作文”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
端午節(jié)。當(dāng)你在吃粽子的時(shí)候。你會(huì)想:端午節(jié)是怎么來的呢?下面就讓我來告訴你們吧!
紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
所以?,F(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時(shí)令鮮果等這些習(xí)俗。
端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀!這就是端午節(jié)的來歷。
有人說端午是一個(gè)“毒日”,但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢?端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”?
5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫?,很多地方特別干燥,蚊子也很多。一被蚊子叮到,每天都很難受,容易治疫病,所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”,五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多,比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五,人們采取了一系列變化,一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒,我打不死你,還嚇不死你嗎?采菖蒲艾草,向自然借來力量保護(hù)身體,采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物,解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量,將兇險(xiǎn)的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟,連起多少雄心,龍是中國人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化,今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子,保存以身報(bào)國的英雄故事;我們通過賽龍舟共同爭取一個(gè)目標(biāo);我們通過喝雄黃酒,掛菖蒲,將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī),這就是端午的力量。面對(duì)困難時(shí),我們應(yīng)該怎么辦呢?古老的中國已有答案:“天行健,君子以自強(qiáng)不息,而流傳千古”……
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,有生氣勃勃的春節(jié),秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié),端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢!
戰(zhàn)國時(shí)期,秦國為了統(tǒng)一中國,向楚國發(fā)兵攻打,但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信,楚懷王就打算簽下求和信。這時(shí),愛國詩人屈原,他是大臣阻止楚懷王,而受到楚王和眾臣的指責(zé),被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候,楚懷王被秦國殺害,楚國就滅亡了,屈原聽到消息后,百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭,跳進(jìn)了楚江里,自殺了。這時(shí),正是農(nóng)歷五月初五。
后來,屈原的愛國精神把老百姓感動(dòng)了,在屈原投江的那一天,他們都到楚江邊,為了不讓江中的魚蝦吃了屈原,就把米飯投進(jìn)江中,不讓屈原被持刀,還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體,后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子,喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國傳統(tǒng)節(jié)日中,不僅是端午節(jié),還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿?,屈原這種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)!
端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行,本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日,與春節(jié)、中秋同屬中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國,但是許多盛行于世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳,而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分,故此有人推測(cè),端午節(jié)源于對(duì)惡日的禁忌。
另外一種說法指出古代中國南方有個(gè)少數(shù)民族自認(rèn)為是龍的傳人,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來年風(fēng)調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里,投到江里面去,高興時(shí)就即興舉行獨(dú)木舟賽,慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習(xí)俗。
民族不同,風(fēng)俗自然也不同。比如說在我國的每年農(nóng)歷五月初五,也就是端陽節(jié)所具有的風(fēng)俗可是別具一格。
端午節(jié)是中國各族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效,后來發(fā)展成粽子。
每到端午節(jié),佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,這樣可以避免災(zāi)害,由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風(fēng)俗。古人用艾草代表招百福,認(rèn)為它是一種可以治百病的藥草,插在門上用為祛除各種毒害,可以使人身體健康。其實(shí),這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。
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