美國(guó)了不起的蓋茨比讀后感大全

了不起的蓋茨比讀后感。

一篇故事一篇心得，人們?cè)陂喿x了一篇書(shū)籍后都會(huì)有自己的收獲和體會(huì)，在弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德寫的了不起的蓋茨比中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來(lái)，怎么樣才能寫好一篇了不起的蓋茨比讀后感呢？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“美國(guó)了不起的蓋茨比讀后感”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

美國(guó)了不起的蓋茨比讀后感【篇一】

黛西和湯姆剛出場(chǎng)的時(shí)候讓人感覺(jué)優(yōu)雅高尚，行為舉止彰顯著貴族氣質(zhì)，即使湯姆拈花惹草，與世俗女子尋歡作樂(lè)也讓人以為不過(guò)是富家子弟的玩世不恭。同時(shí)，蓋茨比出場(chǎng)身份的神秘，宴會(huì)的觥籌交錯(cuò)，鶯歌燕舞讓人覺(jué)得俗不可耐，略微生出幾分厭惡。但是，當(dāng)情節(jié)漸漸鋪展開(kāi)，我們才能真正認(rèn)識(shí)到所謂第一印象的淺薄。蓋茨比為了尋回年少的憧憬而作出種種努力，最后卻依然被上流社會(huì)遺棄，實(shí)在是可悲。

但是蓋茨比單純的追求，真摯的追求，友善的交往讓人嘆息不止。他是想躋身上流社會(huì)，他改姓名，他塑造自己的人格魅力，他的掩飾與修飾都不是罪過(guò)。這不是欺騙，他不需要將他自己身體的每一部分都解剖供人參觀。他只是在維護(hù)著他的尊嚴(yán)與榮耀。他所有的地位與財(cái)富都是通過(guò)他的拼搏得來(lái)的。當(dāng)我看到他的那張日常計(jì)劃表時(shí)，不無(wú)驚訝，蓋茨比是了不起的。而黛西和湯姆代表的舊貴族早已被金錢腐蝕，缺少了真實(shí)與誠(chéng)摯。說(shuō)他們沒(méi)有也不對(duì)，但是他們的感情絕對(duì)是廉價(jià)的，摻雜著自私自利的因素。而我是一個(gè)身在其中卻時(shí)刻跳脫在事件之外冷靜觀察分析的人，我喜歡這樣的人！

美國(guó)了不起的蓋茨比讀后感【篇二】

人們喜歡用一個(gè)叫做時(shí)代的名詞去稱呼歷史的某段時(shí)期，而對(duì)時(shí)代最好的總結(jié)是賦予它屬于那段歷史最具代表性的某些東西，屬于蓋茨比的那段時(shí)期是爵士樂(lè)的興起，所以也被為爵士時(shí)代。

屬于爵士時(shí)代的東西有很多，不止有禁酒令，還有汽車和電話等。是時(shí)代造就了蓋茨比[1]這個(gè)上帝之子，讓他這個(gè)農(nóng)民出身的窮小子也有機(jī)遇去成就自己，有能力去和“高貴”的黛西再續(xù)前緣。

我曾把自己幻想成蓋茨比，并暗自有這樣一段內(nèi)心獨(dú)白：夜夜笙歌填不滿城堡的空蕩，高朋滿座卻沒(méi)有相識(shí)的欲望，紙醉金迷是表象的繁華熱鬧，那一盞隔著河岸的綠燈才是向往的地方。倘若有一天你光臨了這里，我所做的一切才有了它存在的意義。倘若有一天你光臨了這里，這一切的繁花似錦也就失去了它存在的意義。

一切都遂了人愿，可惜這遂了人愿都藏于表面。

在尼克的幫助下蓋茨比和黛西終于在時(shí)隔五年后再度見(jiàn)面，并且參觀了蓋茨比的城堡，兩人也都再度回想起當(dāng)年，再次雙雙墜入愛(ài)河。倘若一切就如此，也不是不好的。然而蓋茨比希望真正擁有黛西，不用偷偷摸摸。

人性經(jīng)不起推敲，一直如此，一向如此。

蓋茨比希望黛西和布坎南攤牌，但愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，卻讓布坎南在黛西面前撕開(kāi)了蓋茨比華麗外衣下流動(dòng)著的不那么干凈的血液，而這也打破了黛西對(duì)蓋茨比裝滿愛(ài)的“花瓶”。后來(lái)一連串戲劇性的事件仿佛也暗示著上帝對(duì)蓋茨比的愛(ài)到此為止，黛西撞死了布坎南的情婦，情婦的丈夫威爾遜誤以為蓋茨比就是兇手，在殺死蓋茨比之后也飲彈自盡。

這一切仿佛只是個(gè)夢(mèng)，所謂的社會(huì)名流沒(méi)有享受過(guò)蓋茨比的豪華宴會(huì)，那些不入眼的飛蛾更沒(méi)有撲棱在蓋茨比搭建起的滿天星光的周圍，更沒(méi)有黛西這個(gè)人。如果這一切不是個(gè)夢(mèng)，那么在蓋茨比的葬禮上卻只有牧師、尼克、蓋茨先生、貓頭鷹眼睛先生以及傭人和郵差寥寥數(shù)人，這是怎么也說(shuō)不通的，哪怕是黛西送來(lái)一束鮮花我想這也足以慰藉遠(yuǎn)在天堂的蓋茨比，打破這個(gè)夢(mèng)了。

如果真的是現(xiàn)實(shí)，不是夢(mèng)，又或者非要有一個(gè)解釋，或許可以引用蓋茨比的“生意伙伴”沃夫希姆說(shuō)的一段話作為答案：“我們要明白，講交情要在人活著的時(shí)候講，人死就沒(méi)有交情了?！?/p>

布坎南和黛西遠(yuǎn)走高飛了。

不知道沒(méi)有黛西的天堂，蓋茨比是否還如往昔般站在碼頭凝視對(duì)岸的綠燈？

美國(guó)了不起的蓋茨比讀后感【篇三】

歷時(shí)兩個(gè)月終于在六月初的這個(gè)雨夜看完了這本書(shū)，可能因?yàn)椴皇且豢跉饪赐?，心中想法并不是那么清晰，甚至?duì)于作者想要表達(dá)的東西不能明確的理解。

寫到這里突然想起了錢老的《圍城》，這本書(shū)的感覺(jué)似乎跟《圍城》的味道是相似的，都是在講故事，一個(gè)完整的故事，貫穿著人，沒(méi)有波瀾壯闊，沒(méi)有驚天動(dòng)地，只有一個(gè)個(gè)小人物在愛(ài)恨離別、柴米油鹽中的表現(xiàn)，這些表現(xiàn)構(gòu)成了一個(gè)個(gè)形象，一個(gè)個(gè)形象又表現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)的殘酷與無(wú)奈，乃至人的丑陋與惡俗。

具體這本書(shū)，蓋茨比，一個(gè)迷戀黛西的小軍官，因?yàn)樯聿挥杉汉完幉铌?yáng)錯(cuò)沒(méi)能和黛西在一起。人生最痛苦的事情之一莫過(guò)于求不得，對(duì)于愛(ài)情又更甚，古語(yǔ)有“問(wèn)世間情為何物，只叫人生死相許”，現(xiàn)在有“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，被偏愛(ài)的都有恃無(wú)恐”。當(dāng)蓋茨比從戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)，發(fā)現(xiàn)黛西已經(jīng)成為他人的妻子，他將所有的原因歸于自己的無(wú)能和貧窮，于是發(fā)奮圖強(qiáng)，擁有了千萬(wàn)家產(chǎn)，故事寫到這里，原本可以有很多種處理，但是蓋茨比偏偏選擇在黛西家河對(duì)面買下了一座豪宅，并且一鄭千金，夜夜免費(fèi)笙歌，希望借此與黛西重逢一訴衷腸，五年之后一次他的目的達(dá)成，他也緊緊的將這次機(jī)會(huì)握在了手中，黛西也被蓋茨比的地位和財(cái)富深深震撼和折服，甚至表現(xiàn)出來(lái)無(wú)知和惡俗，在看到自己日思也想的夢(mèng)中人作出如同庸脂俗粉一般的貪戀權(quán)勢(shì)和金錢后蓋茨比依然將黛西放在首位，甚至在黛西交通肇事后為其頂缸，并為此死于非命。我想當(dāng)蓋茨比在看到黛西貪戀權(quán)勢(shì)金錢的時(shí)候他構(gòu)織多年的夢(mèng)就已經(jīng)破碎了，只不過(guò)他不愿醒來(lái)，他愿意繼續(xù)沉浸在自己編制的純真無(wú)比的夢(mèng)里，愿意繼續(xù)愛(ài)著那個(gè)想象的完美無(wú)瑕的黛西。

有人說(shuō)黛西和那些“客人”的無(wú)情襯托了蓋茨比的深愛(ài)、慷慨和偉大，這一點(diǎn)恰恰沒(méi)有，蓋茨比買下豪宅舉辦免費(fèi)宴會(huì)就是想制造轟動(dòng)吸引黛西，他與“客人”各取所需兩不相欠，又想用地位和財(cái)富挽回黛西的心，黛西的心必然也終結(jié)于地位和財(cái)富。以利相交必結(jié)于利，這個(gè)道理，適用于友情，也適用于愛(ài)情，更適用于婚姻。

或許蓋茨比有他了不起的地方是他對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守和執(zhí)著，對(duì)愛(ài)人的不棄和負(fù)責(zé)，對(duì)美好的向往和留戀。但是他偏偏又是感性和不智的。他的感性和不智成就了“他的”愛(ài)情，成就了他的堅(jiān)持，也成就了他最后的結(jié)果。

如果說(shuō)《不起的蓋茨比》是一本名著的話，《傻瓜蓋茨比》或許能讓這本書(shū)走進(jìn)更多人心里。

美國(guó)了不起的蓋茨比讀后感【篇四】

在我很久以前對(duì)文學(xué)作品處于啟蒙階段時(shí)就不解于為何所有我喜歡的我認(rèn)為偉大的作品都有著與紅樓夢(mèng)相似的“只落得白茫茫一片大地真干凈”的虛無(wú)感，而今我在這個(gè)故事里也找到了答案，源于生的終歸是死，生而為死，死而復(fù)生，意義在于不斷毀滅卻又不斷重塑的過(guò)程。蓋茨比一生逐夢(mèng)，有著小我的偏執(zhí)也上升到整個(gè)社會(huì)的高度的大我，悲天憫人感一直是偉大作品的靈魂。

年少的時(shí)候總以為愛(ài)情是唯一可以拯救自己的，蓋茨比如是，但事實(shí)遠(yuǎn)非如此。

地盡頭，夢(mèng)碎馬亡，只聽(tīng)見(jiàn)世界粉身碎骨的擊撞，那一抹微亮的綠光像螢火蟲(chóng)的閃耀，這世界誰(shuí)還記得你的光芒，情懷永在，可這世界豈容得下。這故事也一度給我當(dāng)年讀完紅樓夢(mèng)的相似感受，我并不認(rèn)為蓋茨比是一無(wú)所獲的人，他的付出有其無(wú)法比擬的價(jià)值所在，幻滅之后，總還能留下些什么的。就像我不寫這故事的人物、地點(diǎn)、情節(jié)也不去回憶細(xì)枝末節(jié)，但我會(huì)記得他反抗的精神，他詮釋了愛(ài)是疲憊生活中的英雄夢(mèng)想，只是過(guò)去從來(lái)無(wú)法重來(lái)，念念不忘的回響就是走不出輪回進(jìn)而癡纏一生。喜歡這個(gè)故事，如同一個(gè)時(shí)代的鏡子，我們都在自己制作的鏡子中看見(jiàn)屬于自己的真相，而這真相總在回首之時(shí)方才顯現(xiàn)。

美國(guó)了不起的蓋茨比讀后感【篇五】

帶著惋惜和遺憾讀完了這本書(shū)，因?yàn)樯w茨比的悲劇似乎是注定了的。

曾經(jīng)擁有過(guò)的美好愛(ài)情，因?yàn)樽约旱募揖扯チ?。?dāng)他成為了有錢人，購(gòu)買了豪宅，每天都舉辦宴會(huì)，僅僅為了能夠接觸到黛茜，然而就像那個(gè)楚國(guó)人一樣，丟掉的早已被時(shí)間沖走了，再也找不回來(lái)了。

而作者沒(méi)有讓故事那么簡(jiǎn)單，黛茜結(jié)婚了并且生了小孩，但是由于丈夫總在外面拈花惹草，她對(duì)丈夫的愛(ài)已經(jīng)消失殆盡。這似乎預(yù)示了一點(diǎn)希望，蓋茨比沒(méi)有直接被拒絕，通過(guò)種種努力，他終于如愿見(jiàn)到黛茜并吐露衷情，而黛茜似乎也被他所感動(dòng)，愿意離開(kāi)丈夫與他在一起。似乎蓋茨比終于能夠了卻多年的愿望了，但是沒(méi)有想到僅僅是一些指責(zé)與流言蜚語(yǔ)，就足以讓黛茜改變心意。

失去之后還能重來(lái)嗎？

或許——雖然我從未聽(tīng)過(guò)——或許真的存在這樣的事情，失去的仍能重來(lái)，但更多的卻是兩個(gè)人都會(huì)遇到新的人，新的環(huán)境，時(shí)間最終改變了一切。過(guò)往的事情最好是留作腦海中美好的回憶，非要執(zhí)著于未得到的美好，結(jié)果可能是刻舟求劍——按當(dāng)時(shí)的印象來(lái)尋找，早已物是人非了。

蓋茨比最大的悲劇并非死于非命，也不是在幫黛茜承擔(dān)了罪名后黛茜對(duì)他卻漠不關(guān)心，更不是那些世俗之人的流言蜚語(yǔ)，而是他到死也沒(méi)放下對(duì)過(guò)往對(duì)失去的執(zhí)著。

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[精華讀后感] 愛(ài)的教育讀后感之一

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？小編收集并整理了“[精華讀后感] 愛(ài)的教育讀后感之一”，相信能對(duì)大家有所幫助。

我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書(shū)《愛(ài)的教育》，這個(gè)寒假終于如愿以償了。

《愛(ài)的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。

愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：”教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！?愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。

《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，”愛(ài)是什么“不會(huì)有明確的答案，但我知道”愛(ài)“是沒(méi)有限制的， 雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被”污染“，”稀釋“，甚至”消失“，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

了不起的蓋茨比給我們的啟示集錦五篇

讀著書(shū)，詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園，在閱讀弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德寫的了不起的蓋茨比后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，我們可以通過(guò)文字把心中感受寫出來(lái)，寫一篇讀后感。了不起的蓋茨比讀后感究竟該如何寫呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“了不起的蓋茨比給我們的啟示”供大家借鑒和使用，希望大家分享！

了不起的蓋茨比給我們的啟示【篇一】

每個(gè)人心中都有一座宮殿?；蛟S富麗堂皇，莊重氣派，或許溫情脈脈，簡(jiǎn)單平實(shí)。無(wú)論怎樣，都敝帚自珍。

有的人的夢(mèng)想從17歲的少年時(shí)期一直尾隨，你難以預(yù)料這旅程將維持多久，卻精打細(xì)算這夢(mèng)想的一磚一瓦，夢(mèng)想不死，你便堆砌不止。這圍合的籬墻是你深夜探足的一個(gè)夢(mèng)，唯有你的純真與堅(jiān)守是這座城抵唯一的鑰匙。

蓋茨比入魔了。 縈繞于腦海中的夢(mèng)境被付諸現(xiàn)實(shí)之后卻驚醒了別人的睡眠。并不是你期許思念了多少年的人兒也向你這般無(wú)時(shí)無(wú)刻地牽掛，愛(ài)慕著。你在遐想的愛(ài)情中游離之時(shí)，別人的軌跡早與你分叉，愈離愈遠(yuǎn)。

最終陪伴你的只是一個(gè)夢(mèng)。

被一顆子彈穿過(guò)胸膛的.方式結(jié)束生命比敲碎他的夢(mèng)境，任碴子扎進(jìn)心臟要仁慈得多。

了不起的蓋茨比，你托就了好多人想做卻畏縮不前的夢(mèng)。

了不起的蓋茨比給我們的啟示【篇二】

每個(gè)人都喜歡的東西，但是他卻得不到，所以他變成了夢(mèng)。每個(gè)人都有夢(mèng)。

蓋茨比是可憐的，他喜歡的黛西，他的愛(ài)人，不再是以前的她了，她變了，變得喜歡金錢，當(dāng)撞人以后，她躲了起來(lái)，但是蓋茨比，卻傻傻等著他愛(ài)的人，他盡管知道她不是原來(lái)的她，但他還是愿意活在他所編織的夢(mèng)里，愛(ài)著她，最后被人陷害而死去。

一個(gè)悲慘的人，死了沒(méi)有一個(gè)人來(lái)參加他的葬禮，他們都推辭了。只有作者和一個(gè)貓頭鷹眼鏡。活在自己的夢(mèng)里，確不愿醒來(lái)。

poor man .他不知道對(duì)于黛西而言，那已經(jīng)是過(guò)去了，她已經(jīng)不再是過(guò)去的她，她變成一個(gè)只愛(ài)錢的女人，可是這樣，蓋茨比還愛(ài)他。

他的夢(mèng)只有死了才會(huì)幻滅。

好在，我不是這樣，我會(huì)即使從夢(mèng)里醒來(lái)。

了不起的蓋茨比給我們的啟示【篇三】

人們喜歡用一個(gè)叫做時(shí)代的名詞去稱呼歷史的某段時(shí)期，而對(duì)時(shí)代最好的總結(jié)是賦予它屬于那段歷史最具代表性的某些東西，屬于蓋茨比的那段時(shí)期是爵士樂(lè)的興起，所以也被為爵士時(shí)代。

屬于爵士時(shí)代的東西有很多，不止有禁酒令，還有汽車和電話等。是時(shí)代造就了蓋茨比[1]這個(gè)上帝之子，讓他這個(gè)農(nóng)民出身的窮小子也有機(jī)遇去成就自己，有能力去和“高貴”的黛西再續(xù)前緣。

我曾把自己幻想成蓋茨比，并暗自有這樣一段內(nèi)心獨(dú)白：夜夜笙歌填不滿城堡的空蕩，高朋滿座卻沒(méi)有相識(shí)的欲望，紙醉金迷是表象的繁華熱鬧，那一盞隔著河岸的綠燈才是向往的地方。倘若有一天你光臨了這里，我所做的一切才有了它存在的意義。倘若有一天你光臨了這里，這一切的繁花似錦也就失去了它存在的意義。

一切都遂了人愿，可惜這遂了人愿都藏于表面。

在尼克的幫助下蓋茨比和黛西終于在時(shí)隔五年后再度見(jiàn)面，并且參觀了蓋茨比的城堡，兩人也都再度回想起當(dāng)年，再次雙雙墜入愛(ài)河。倘若一切就如此，也不是不好的。然而蓋茨比希望真正擁有黛西，不用偷偷摸摸。

人性經(jīng)不起推敲，一直如此，一向如此。

蓋茨比希望黛西和布坎南攤牌，但愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，卻讓布坎南在黛西面前撕開(kāi)了蓋茨比華麗外衣下流動(dòng)著的不那么干凈的血液，而這也打破了黛西對(duì)蓋茨比裝滿愛(ài)的“花瓶”。后來(lái)一連串戲劇性的事件仿佛也暗示著上帝對(duì)蓋茨比的愛(ài)到此為止，黛西撞死了布坎南的情婦，情婦的丈夫威爾遜誤以為蓋茨比就是兇手，在殺死蓋茨比之后也飲彈自盡。

這一切仿佛只是個(gè)夢(mèng)，所謂的社會(huì)名流沒(méi)有享受過(guò)蓋茨比的豪華宴會(huì)，那些不入眼的飛蛾更沒(méi)有撲棱在蓋茨比搭建起的滿天星光的周圍，更沒(méi)有黛西這個(gè)人。如果這一切不是個(gè)夢(mèng)，那么在蓋茨比的葬禮上卻只有牧師、尼克、蓋茨先生、貓頭鷹眼睛先生以及傭人和郵差寥寥數(shù)人，這是怎么也說(shuō)不通的，哪怕是黛西送來(lái)一束鮮花我想這也足以慰藉遠(yuǎn)在天堂的蓋茨比，打破這個(gè)夢(mèng)了。

如果真的是現(xiàn)實(shí)，不是夢(mèng)，又或者非要有一個(gè)解釋，或許可以引用蓋茨比的“生意伙伴”沃夫希姆說(shuō)的一段話作為答案：“我們要明白，講交情要在人活著的時(shí)候講，人死就沒(méi)有交情了?！?/p>

布坎南和黛西遠(yuǎn)走高飛了。

不知道沒(méi)有黛西的天堂，蓋茨比是否還如往昔般站在碼頭凝視對(duì)岸的綠燈？

了不起的蓋茨比給我們的啟示【篇四】

在我年紀(jì)還輕、閱歷尚淺的那些年里，父親曾經(jīng)給過(guò)我一句忠告，直到今天，這句話仍在我心間縈繞?！懊慨?dāng)你想批評(píng)別人的時(shí)候，”他對(duì)我說(shuō)，“要記住，這世上并不是所有人，都有你擁有的那些優(yōu)勢(shì)?！薄读瞬黄鸬纳w茨比》

當(dāng)我在看《挪威的森林》的時(shí)候?qū)锩娣磸?fù)幾次提到的一本書(shū)《了不起的蓋茨比》產(chǎn)生了極大的興趣，這是一本什么樣的書(shū)？能讓村上春樹(shù)多次在自己的作品中提到它？想要得知其中原因唯有自己去探索。

該書(shū)作者菲茨杰拉德是美國(guó)文學(xué)史上“爵士時(shí)代”的代言人和“迷惘一代”的重要作家，他的小說(shuō)生動(dòng)地反映了20年代“美國(guó)夢(mèng)”的破滅，展示了大蕭條時(shí)期美國(guó)上層社會(huì)“荒原時(shí)代”的精神面，而作為他的代表作的《了不起的蓋茨比》更是鮮明的體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的時(shí)代特征。

這本小說(shuō)是以第一人稱的敘述方式來(lái)描寫的，由尼克的回憶來(lái)展現(xiàn)整個(gè)故事，尼克是蓋茨比的鄰居，是黛西的遠(yuǎn)房表哥，是湯姆的舊相識(shí)，他和喬丹交往，參加蓋茨比的奢華派對(duì)，幫蓋茨比搭起與黛西重聚的橋梁，他目睹湯姆與蓋茨比之間的沖突，知道茉特爾出事的真相，他處理蓋茨比的后事，作為旁觀者，他從不識(shí)蓋茨比到成為蓋茨比的送殯人，這短短日子里的經(jīng)歷令他最終看透了他接觸過(guò)的那些人，看清了他所生存的那個(gè)“黃金”年代的美國(guó)社會(huì)。

我通過(guò)尼克看到了蓋茨比的人生——他經(jīng)過(guò)多年奮斗進(jìn)入上流社會(huì)，擁有了地位和金錢，然而促使他去爭(zhēng)取這些的原因并不是人性的虛榮與欲望，是愛(ài)情。蓋茨比之所以了不起正是因?yàn)樗麑?duì)黛西一如既往的愛(ài)，他事業(yè)上的構(gòu)建都是為了更接近黛西，擁有黛西的愛(ài)情是蓋茨比追求的夢(mèng)想，但最終這個(gè)夢(mèng)還是破碎了，蓋茨比的人生以悲劇收尾，甚至在他死后黛西都未回來(lái)看他一眼。

或許正如書(shū)的結(jié)尾寫的那樣——我們奮力前行，小舟逆水而上，不斷被浪潮推回到過(guò)去。現(xiàn)實(shí)中的我們也是不斷的朝著我們的夢(mèng)想奮力前行，盡管會(huì)遭遇挫折困難，只要還有希望我們就會(huì)繼續(xù)奮力向前。

了不起的蓋茨比給我們的啟示【篇五】

蓋茨比少年時(shí)短暫擁過(guò)的愛(ài)情，是他永遠(yuǎn)的“意難平”，甚至升華成一種信仰，成為行為處事的出發(fā)點(diǎn)。在他通過(guò)“不一般”的手段獲得萬(wàn)貫家財(cái)，將自己裝扮成一個(gè)社會(huì)上流人士，在自己的豪宅里揮金如土，大宴賓客，紙醉金迷，縱情聲樂(lè)，只為對(duì)岸的黛西能夠有朝一日眷顧此處。

可是在喧囂與浮華背后，充斥著一種巨大的幻滅感和孤獨(dú)感。他在夜深人靜的時(shí)候，孤身遙望著對(duì)岸的那盞綠光，燈影婆娑，不死不休，撩撥著蓋茨比內(nèi)心深處的渴望，他渴望得到黛西，他渴望躋身上流社會(huì)，渴望被上流階層真正認(rèn)可，所以黛西是隱喻，是象征。

等待本就是一場(chǎng)無(wú)望的被動(dòng)，他等到了黛西，可是剝開(kāi)黛西美麗的外表，剩下的都是虛榮，自私，冷漠。夢(mèng)幻終究破滅，蓋茨比也因此死去。蓋茨比的悲劇在于在一個(gè)薄情寡義，講究門第的時(shí)代，做著不合時(shí)宜的少年夢(mèng)，并因此一步步而踏入執(zhí)念的深淵。

他勇敢，他可憐。

【參考】父母課堂讀后感大全250字

父母課堂讀后感(篇一)

不記得孩子從哪天開(kāi)始拿回一本書(shū)《父母課堂》。起初也沒(méi)有仔細(xì)看，有一天，靜下心來(lái)，隨手拿起這本書(shū)，一下子就被這本書(shū)所吸引。從此一發(fā)不可收拾，每期必讀。從中學(xué)習(xí)到不少教育孩子的知識(shí)，受益非淺。也讓我明白一個(gè)道理，讓我們把總是用眼睛盯著孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨?，注意通過(guò)學(xué)習(xí)提升自己，才是解決孩子問(wèn)題的關(guān)鍵要素，家長(zhǎng)應(yīng)做一個(gè)實(shí)踐現(xiàn)代教育理念的學(xué)習(xí)者。

《現(xiàn)代父母需要現(xiàn)代的教育理念》是《父母課堂》第14期刊登的中國(guó)青少年教育家孫云曉寫的一篇文章，孫老師闡述了要提高孩子的素質(zhì)，首先要提高父母的素質(zhì)，這種素質(zhì)教育是教子成功的關(guān)鍵，素質(zhì)教育有很多方面，孫老師在該文中闡述了現(xiàn)代的教育理念。

我個(gè)人理解，孫老師提出的現(xiàn)代的教育理念核心是要和孩子一起成長(zhǎng)，要善于發(fā)現(xiàn)孩子、解放孩子；要向孩子學(xué)習(xí)；要給孩子真正的愛(ài)。做到上述幾點(diǎn)，作為父母重要的就是要善于學(xué)習(xí)，具體就是要做到：

言傳身教。如何教育孩子是做父母的最為絞盡腦汁的事情，可能大多數(shù)父母總是把眼睛盯在孩子身上。從孩子的飲食、言行、禮貌禮節(jié)等方方面面更多的是用一副挑剔的眼神審視孩子，總想把他們規(guī)范到自己的理想狀態(tài)，但是恰恰因?yàn)樽约旱哪承┎](méi)有意識(shí)到的壞習(xí)慣影響了孩子的發(fā)展，說(shuō)和做脫節(jié)，言傳了但身沒(méi)教，這樣直接影響了孩子的成長(zhǎng)。孩子上幼兒園后，我就要求孩子養(yǎng)成正確看書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，但我并沒(méi)有意識(shí)到我躺在床上看書(shū)的習(xí)慣，會(huì)直接影響到孩子。后來(lái)我認(rèn)識(shí)到了根子原來(lái)出在自己身上，要想使孩子改掉這個(gè)壞習(xí)慣，自己必須要以身作則，我把這個(gè)習(xí)慣改掉了，孩子也漸漸改掉了。

換位思考。孩子的問(wèn)題大多都是因父母缺乏對(duì)孩子的了解造成的。孩子的不同年齡段，會(huì)表現(xiàn)出不同的生理特征、心理變化，孩子依賴父母的程度、看待父母的教育方式也會(huì)有很大的差異。因此要伴隨著孩子的成長(zhǎng)，父母不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)站在孩子的立場(chǎng)思考問(wèn)題，向孩子學(xué)習(xí)，了解孩子的特點(diǎn)和真正需要，學(xué)習(xí)孩子熱衷的而自己不熟悉的新事物，這樣才有利于孩子的全面發(fā)展。我的孩子很要強(qiáng)，干什么事情都想爭(zhēng)第一，有時(shí)連誰(shuí)第一個(gè)起床，誰(shuí)第一個(gè)吃完飯都要爭(zhēng)第一。今年幼兒園一畢業(yè)，他就急不可待的憧憬著一年級(jí)的生活，但是在入學(xué)前幾天，因?yàn)橥婊遘囈徊恍⌒挠沂质滞蠊钦哿?，一年?jí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)非常重要，他是一個(gè)真正使孩子接觸知識(shí)的啟蒙期，我和他媽媽都很著急，恨不得孩子的傷馬上好起來(lái)，焦慮情緒不自然的影響到了孩子，直到有一天，孩子說(shuō)“爸爸、媽媽，受傷不是我故意的，我好想去上學(xué)呀”，聽(tīng)到這里，我意識(shí)到孩子本身很要強(qiáng)，受了傷他肯定比我還著急，如果我們著急的話，那只會(huì)加重孩子的心理負(fù)擔(dān)，不利于孩子的成長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)從孩子的角度思考問(wèn)題。后來(lái)在孩子養(yǎng)傷的二十多天了，孩子很快樂(lè)，還自覺(jué)地將落下地課程對(duì)照錄音機(jī)進(jìn)行了學(xué)習(xí)。入學(xué)后也沒(méi)有因?yàn)椴贿m用學(xué)校生活而落下課程。

共同學(xué)習(xí)。父母是孩子的第一任老師，家庭是人的一生中最初的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，也是滲透力最強(qiáng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。為孩子營(yíng)造家庭學(xué)習(xí)氛圍，家庭中每一個(gè)成員對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)科學(xué)的崇尚，人與人之間的相互尊重，家庭中的民主空氣，生活中溝通與分享，知識(shí)互動(dòng)，這種氛圍的營(yíng)造需要家庭每一個(gè)成員對(duì)家庭的責(zé)任感和愛(ài)心。我從事法律工作，工作的性質(zhì)決定了我必須每天看書(shū)學(xué)習(xí)，他媽媽是學(xué)醫(yī)的，也經(jīng)常為考職稱而學(xué)習(xí)，另外，每到周末從幼兒園開(kāi)始我和孩子必到書(shū)店，他看他喜歡書(shū)，我看我關(guān)注的書(shū)，一呆一上午，日積月累，孩子也養(yǎng)成了每天看書(shū)的好習(xí)慣，營(yíng)造了較好的家庭學(xué)習(xí)氛圍，孩子的綜合素質(zhì)也在不斷地學(xué)習(xí)中得到了提高。

總之，為了孩子的健康成長(zhǎng)，為了自身的素質(zhì)提升，為了家庭的幸福生活，我們?cè)敢庾鲆粋€(gè)現(xiàn)代教育理念的踐行者。

父母課堂讀后感【篇二】

每次拿到新的一期《父母課堂》，我都會(huì)認(rèn)真仔細(xì)地看一遍，因?yàn)樵诮逃耙龑?dǎo)孩子學(xué)習(xí)方面確實(shí)會(huì)受益匪淺。暑假里，正在為如何讓孩子寫好字困惑的時(shí)候，看到了《父母課堂》中“讓孩子養(yǎng)成良好的書(shū)寫習(xí)慣”這篇文章，對(duì)我的幫助很大！

俗話說(shuō)“字如其人”。我們每一個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子能把字寫得即端正又美觀。然而總有許多孩子潦草的字跡、不良的書(shū)寫習(xí)慣讓家長(zhǎng)們大為苦惱。其實(shí)，我家孩子在上幼兒園時(shí)就經(jīng)常叮囑他一定要寫好字，“字是人的第二張臉面”、“甚至?xí)绊懣荚嚦煽?jī)”等這樣的話，說(shuō)的多了，孩子有時(shí)也很重視，會(huì)一筆一畫(huà)認(rèn)真的寫，學(xué)校書(shū)法課也會(huì)認(rèn)真對(duì)待，可是隨著學(xué)業(yè)的增加，為了求速度，書(shū)寫越來(lái)越潦草，字歪斜、分家現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，甚至?xí)鴮懽艘步?jīng)常達(dá)不到要求，不光影響了書(shū)寫也影響了視力。

文章中說(shuō)：不良書(shū)寫習(xí)慣形成的原因主要有內(nèi)因和外因兩方面。內(nèi)因即孩子的認(rèn)知水平不高，不能長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行有意注意。外因即環(huán)境的影響，包括家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境。

結(jié)合不良書(shū)寫習(xí)慣形成的原因，我們家長(zhǎng)應(yīng)該從下面幾方面做起。1。跟孩子要明確寫好漢字的重要性。從而使之產(chǎn)生“我一定要把字寫好”的強(qiáng)烈愿望，形成矯正不良書(shū)寫習(xí)慣的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。2。要孩子掌握正確的書(shū)寫方法，及時(shí)矯正不良的`坐姿及執(zhí)筆姿勢(shì)。3。鼓勵(lì)引導(dǎo)，持之以恒。經(jīng)常鼓勵(lì)孩子，通過(guò)正確的方法引導(dǎo)，持之以恒地嚴(yán)格要求孩子寫好每一個(gè)筆畫(huà)，每一個(gè)字。4。用自身良好的書(shū)寫習(xí)慣影響孩子。父母的身教起著至關(guān)重要的作用，父母認(rèn)真寫字、練字，會(huì)給孩子良好的榜樣示范。

其實(shí)，在日常的學(xué)習(xí)生活中，老師們幾乎天天跟孩子強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題。孩子的班主任趙娜老師就是嚴(yán)格要求孩子們下筆寫字就像對(duì)待考試一樣，再三強(qiáng)調(diào)要求孩子們的坐姿及書(shū)面整潔，在此也特別感謝趙老師的辛勤付出。

培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的書(shū)寫習(xí)慣是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的工作，需要我們家長(zhǎng)積極配合老師和孩子共同完成。我想在我們家長(zhǎng)積極努力配合下，一定會(huì)讓孩子們寫出一手漂亮、整潔的好字！

父母課堂讀后感【篇三】

這本父母課堂真幫助了我不少，我的兒子平時(shí)就愛(ài)發(fā)脾氣，不滿足自己要求時(shí)也會(huì)發(fā)脾氣。經(jīng)過(guò)這期的父母課堂我明白了如何對(duì)待孩子氣。

孩子亂發(fā)脾氣對(duì)自己的身體非常有害。孩子發(fā)脾氣大多是因?yàn)樽约旱囊鬅o(wú)法立即滿足，他們就會(huì)感到非常生氣。這時(shí)他們就會(huì)用一些極端的方法來(lái)折磨自己，例如大吵大鬧，摔東西，自殘。在這種情況下許多家長(zhǎng)就心疼舍不得孩子受苦，就會(huì)滿足他們的要求。所以孩子就認(rèn)為不管什么事情，最終都可以通過(guò)吵鬧的手段來(lái)解決。這就是家長(zhǎng)的錯(cuò)，這樣不是為孩子好而是害了孩子。

很多情況下，孩子會(huì)通過(guò)亂發(fā)脾氣引起家長(zhǎng)的注意，從而滿足自己的愿望。如果孩子一任性，家長(zhǎng)就妥協(xié)，那只讓孩子本性加厲地任性。如果家長(zhǎng)采用不理睬的方法，對(duì)孩子無(wú)理取鬧視而不見(jiàn)，讓孩子自己鬧騰。孩子發(fā)現(xiàn)這樣做沒(méi)有效果，慢慢就會(huì)改掉任性的習(xí)慣。

希望各位家長(zhǎng)可以采用這種方法。

[讀后感必備]中華經(jīng)典誦讀讀后感通用四篇

俗話說(shuō)，手中無(wú)網(wǎng)看魚(yú)跳。。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料包含著人類在社會(huì)實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過(guò)程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“[讀后感必備]中華經(jīng)典誦讀讀后感通用四篇”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

中華經(jīng)典誦讀讀后感【篇一】

暑期間，我和爸爸媽媽共同閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》，它教會(huì)我禮樂(lè)詩(shī)書(shū)的知識(shí)，受到了經(jīng)典的浸潤(rùn)和熏陶，得如下感受：

第一，人要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。天生我才必有用。任何一個(gè)人在低谷時(shí)期，要做到不氣餒，不放棄，不要妄自菲薄，堅(jiān)持生活的信念，自信方能能自強(qiáng)。

第二，人要以德至上。《資治通鑒》中的自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣。北大校?xùn)厚德載物這都說(shuō)明對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，在才與德之間，德比才重要。它教會(huì)我們要先做人，再成才，德才兼?zhèn)洹?/p>

第三，人要有博大的胸懷和責(zé)任意識(shí)。人的博大胸懷是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。天下興亡，匹夫有責(zé)，關(guān)注社會(huì)，心系祖國(guó)，這是我們少年兒童應(yīng)當(dāng)具有的基本素質(zhì)，也是國(guó)家的希望。

讀《中華經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺，讓它深邃的思想和智慧滲入我們腦海，伴隨我們茁壯成長(zhǎng)！

中華經(jīng)典誦讀讀后感【篇二】

讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無(wú)聲的長(zhǎng)者，教會(huì)了我許多道理。

對(duì)我感觸最深的是子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。它的意思是：三軍的統(tǒng)帥可以取代之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹(shù)立志向是多么重要！正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛型鹾顚⑾鄬幱蟹N乎的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)?；仡^反思我自己，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程總是稀里糊涂，得過(guò)且過(guò)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的志向，我不知道自己要向誰(shuí)學(xué)習(xí)，要趕上誰(shuí)，將來(lái)我要考什么樣的高中。媽媽常常說(shuō)這孩子不知什么時(shí)候才能開(kāi)竅呀？今天，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒(méi)有志向就沒(méi)有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自己定一個(gè)志向：那就是爭(zhēng)取在本學(xué)期達(dá)到班級(jí)中等水平。我要爭(zhēng)取每次多考幾分，爭(zhēng)取多進(jìn)步幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對(duì)自己沒(méi)有目標(biāo)，于是就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有了動(dòng)力，我自然就沒(méi)有了成績(jī)。

子曰：之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。這句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)該追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛(ài)之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識(shí)。我們應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。我講讓這些話長(zhǎng)記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。

《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)等等。

我平時(shí)也沒(méi)有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽(tīng)他們的話，有時(shí)還會(huì)和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽(tīng)他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)該了！看了這本書(shū)，我才明白，爸爸和媽媽，之所以會(huì)啰嗦，是因?yàn)樗麄冴P(guān)心我，我還這樣，真是太不因該了，以后我一定會(huì)聽(tīng)他們的話，再也不和他們吵架了。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆讓我知道了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。我也要學(xué)習(xí)不懂就問(wèn)的精神，學(xué)習(xí)生活中，我有不懂的題目我不問(wèn)，不懂就不懂了，隨他去，就這么稀里糊涂地過(guò)了，我怕問(wèn)老師和同學(xué)，怕麻煩，怕動(dòng)腦，?？戳诉@本書(shū)，我才明白，一直這樣，日積月累，不懂的題更多了，直接導(dǎo)致我成績(jī)下滑嚴(yán)重，到最后考試，這不會(huì)那也不會(huì)，最后考得很差。在家里，我也要多多問(wèn)家長(zhǎng)，但我太懶了，懶得問(wèn)、懶得想，最終使我成績(jī)慘不忍睹。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆我一定要牢牢記住這句話。

子曰：古之者言之不出。恥躬之不逮也。告訴我說(shuō)到就要做到，這是一個(gè)人的信用。我有時(shí)，會(huì)不誠(chéng)實(shí)，為了自己的利益，去騙人或做出一些不誠(chéng)實(shí)的事來(lái)獲取個(gè)人的利益，看了這本書(shū)后，我對(duì)自己的過(guò)失感到十分的后悔莫及，我不該做那種事情。

《中華經(jīng)典誦讀》歷經(jīng)千百年讓人百讀不厭，我將把這本書(shū)當(dāng)成我的一位老師，因?yàn)樗自捳f(shuō)：不聽(tīng)老人言，吃苦在眼前。相信這本書(shū)的幫助下我能夠努力在新的學(xué)期能有一個(gè)很大的一個(gè)進(jìn)步！

中華經(jīng)典誦讀讀后感【篇三】

《經(jīng)典誦讀》是一本老少皆宜的書(shū)籍，作為小學(xué)生的我認(rèn)真地讀了這本書(shū)。

一個(gè)人要有禮貌，作為小學(xué)生的我們更該有。作為道德規(guī)范的禮，不僅僅是約束自身行為的規(guī)范。原則，在我看來(lái)，一個(gè)人是否有禮，不在于他是否恪守本分，不去冒犯他人，而在于他是否對(duì)他人恭謹(jǐn)謙讓，互相尊重。就像《荀子。臣道》中所說(shuō)，“仁者必敬人。凡人非賢，則案不肖也。人賢而不敬，則是禽獸也;人不肖而不敬，則是狎虎也”。我認(rèn)為仁德之人必定是懂得尊重他人的。在應(yīng)對(duì)他人之時(shí)，其品德有高下之分，而無(wú)論應(yīng)對(duì)哪種人，都應(yīng)當(dāng)尊重他的人格。只可是尊重的態(tài)度有所區(qū)別罷了。

做人，也應(yīng)當(dāng)講究誠(chéng)實(shí)忠信。“烽火戲諸侯”是一個(gè)家喻戶曉的故事。如果周幽王沒(méi)有多次無(wú)故點(diǎn)燃烽火，從而失去了諸侯的信任，他也不會(huì)慘死于戎人之手。所以誠(chéng)信是寶貴的，你能夠欺騙一個(gè)人一次兩次，可是你不能再欺騙他第三次，因?yàn)槟闶チ怂男湃?，他不?huì)再相信你了。比如你今日作業(yè)沒(méi)做，告訴教師同學(xué)你忘帶了，大家會(huì)相信你。當(dāng)你作業(yè)又沒(méi)完成的時(shí)候，你再次告訴大家一個(gè)虛假的理由時(shí)，大家可能會(huì)再相信你一次。當(dāng)你又一次沒(méi)有完成作業(yè)時(shí)，大家可能會(huì)選擇再相信你一次。可是但你第四次第五次甚至第六次再欺騙大家的時(shí)候，是不會(huì)有人再相信你了的。因?yàn)槟阋淮斡忠淮纹垓_大家，早在眾人面前失了誠(chéng)信，你的話已經(jīng)沒(méi)有可信度了，所以，當(dāng)你在欺騙大家時(shí)，已不會(huì)再有人相信你，原諒你。

《經(jīng)典誦讀》是一本書(shū)，一本好書(shū)，只要你用心去細(xì)細(xì)品讀它，相信你必須能夠從中悟出大道理!

中華經(jīng)典誦讀讀后感【篇四】

書(shū)，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是教師，所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū)，它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。

在讀詩(shī)中，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也?！?節(jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》)。

記得有一次，我病好剛回校上課，誰(shuí)知午時(shí)教師說(shuō)：“同學(xué)們，明天要考試了，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?！倍Ａ懔?，放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，心想：唉!復(fù)習(xí)還有什么用，我都請(qǐng)了幾天的病假，怎樣也考不到第一。教師說(shuō)過(guò)：“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)。”反正當(dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng)，還不如看看電視，簡(jiǎn)便一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問(wèn)：“你這么快就復(fù)習(xí)完了，明天能考好嗎?”我跟媽媽說(shuō)了緣由，媽媽摸著我的頭說(shuō)：“你不復(fù)習(xí)，不努力，不去試一試，怎樣就明白自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的，還能夠打電話問(wèn)教師呢!如果此刻放棄了，不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒(méi)有了嗎?語(yǔ)文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!聽(tīng)媽媽一說(shuō)，我便跑進(jìn)了房間，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來(lái)。等考試結(jié)果出來(lái)了，我最終如愿以償?shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng)，這真是：事到臨頭，只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ)，都來(lái)得及。

在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書(shū)本準(zhǔn)備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。

從讀詩(shī)中，我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?，不知何處拋妻子?選自《農(nóng)夫》);從讀詩(shī)中，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪，破煙來(lái)入畫(huà)屏飛”(選自《稻田》);從讀詩(shī)中，我誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情;經(jīng)典，伴我成長(zhǎng)。

釣魚(yú)的啟示讀后感之一

讀完《釣魚(yú)的啟示》這篇文章，我開(kāi)始反思：在這個(gè)爾虞我詐、互相廝殺的世界里，誠(chéng)信真的不復(fù)存在了嗎？

記得我讀過(guò)一篇文章，有一段非?！敖?jīng)典”的話：“誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的時(shí)代。屬于英雄的誓言，屬于唐詩(shī)宋詞，屬于《清明上河圖》阜盛的街市，屬于一本厚厚的三國(guó)志?，F(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影像隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中。

這段尖酸刻薄、具有諷刺意義的話用在大部分人身上，合適嗎？合適，非常地合適！包括我，包括你，做到誠(chéng)信了嗎？那些滿身名牌的“達(dá)人”，那些“布衣才子”、“文明人”做到了嗎？你看呢？我看這段話不是多余的！

誠(chéng)信，真的離我們遠(yuǎn)去了嗎？

不，只要我們行動(dòng)起來(lái)，尋找那遺棄在天涯的誠(chéng)信、流浪在街頭的誠(chéng)信……

多一點(diǎn)誠(chéng)信，給人間添一些真情！

多一點(diǎn)誠(chéng)信，給人間送一份溫暖！

多一點(diǎn)誠(chéng)信，……

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