弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文分享七篇

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的作文。

在平時(shí)學(xué)習(xí)過程中寫作文是很平常的，寫作的時(shí)候作文主題非常重要，那么有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書寫你知道嗎？一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當(dāng)時(shí)的心情。你知道寫好一篇有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文需要從哪些方面入手嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心推薦的“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇一】

奶奶十分心靈手巧。做衣服、縫被子、剪紙……樣樣精曉。其中，只有剪紙最讓我情有獨(dú)鐘。

聽奶奶說，剪紙能修身養(yǎng)性呢！只有專心去體會其中的奧妙才行，這樣就能使作品順其天然，質(zhì)樸清新，拙中見巧。我想就是這樣，奶奶才這么好脾氣吧！我就常常纏著奶奶剪紙，奶奶也就不厭其煩地給我變著花腔剪紙?？粗腔铎`活現(xiàn)的人物；栩栩如生的器物；繪聲繪色的動物；惟妙惟肖的植物，我的心就仿佛成了一根線，被它牽了去了。

在眾多剪紙之中，奶奶剪得最多的就是“年年有魚”了！瞧！剪刀在紙中往返穿梭，奶奶嫻熟地剪來剪去。時(shí)間不長，一幅形象生動的剪紙就剪好了：只見兩只“活蹦亂跳”的大魚圍成一圈，包著“福”字，哈！大小疏密無可抉剔，堪稱精品中的精品。

看到這兒，我不禁想到想到一個夸姣的故事：

在海底糊口中，有著一對好朋友，也是一對好敵人，他們就是金魚群的王子——奇金，鯉魚群的王子——奇鯉，它們在尋常比賽中老是不分上下，平時(shí)沒少切磋，可老是切磋不出結(jié)果。但由于有著共同的目標(biāo)，在戰(zhàn)場下也是好朋友。

這不，一年一度的搶球比賽開始了，奇金憑借著無人能敵的聰明，奇鯉憑借著唯一無二的身手，都打敗了不少魚。當(dāng)然，奇金的身手也不差，同樣，奇鯉的聰明也不低。

很快，雙方都?xì)⑷肓饲驁觯瑤缀跬瑫r(shí)觸摸到了球。霎時(shí)，球噴出了煙花，泛起了“福”字。就泛起了此時(shí)剪紙的畫面。最后結(jié)果怎么樣了？當(dāng)然是共獲第一了！

剪紙寄托著人們的夸姣愿望，因此有不少人喜歡它，我就是其中之一。但愿人們能將這種文化傳統(tǒng)下去。

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇二】

中華傳統(tǒng)文化|中國傳統(tǒng)文化作文：孝義木偶

上周日，（11月22日）我們267班第1、2小組在家長的陪同下來到了孝義巿木偶劇團(tuán)，通過實(shí)地考查、采訪老師、觀看演出，來了一次與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的零距離接觸，真是大開眼界，收獲頗豐。

我們一群人興致勃勃地來到了木偶展演廳，首先映入眼簾的便是那些栩栩如生的木偶造型，有手拿金箍棒的孫悟空，有肥頭大耳的豬八戒，有扛著鐵耙的沙和尚，還有身穿彩色衣裙的仙女，以及一些叫不出名字的小木偶人，真是造型千姿百態(tài)，個個活靈活現(xiàn)。山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人侯建川老爺爺熱情地接待了我們，他還詳細(xì)地給我們講解了木偶的四大種類，有提線木偶、仗頭木偶、布袋木偶和鐵線木偶。爺爺講完后，戲團(tuán)幾位老師舉起了小木偶給我們表演了幾段小戲，他們精湛的演技贏得了臺下同學(xué)和家長們的嘖嘖稱贊和陣陣掌聲。我們還與木偶大師以及他的一些木偶作品進(jìn)行了拍照留念，在一遍遍地欣賞中，我還真對那些木偶作品愛不釋手了，真佩服他們的聰明才智，竟然賦予了那些呆板的木頭人以生的氣息，詮釋了人間的喜怒哀樂。參觀結(jié)束后我們一起來到同學(xué)楊鴻橋的家里，家長們你一言我一語合作編了《夸夸家鄉(xiāng)的木偶戲》三句半，在一遍遍的彩拍中，屋子里充滿了歡聲笑語。

走進(jìn)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動讓我受益匪淺，在活動中我們拓寬了視野，增長了知識，也加深了對木偶這一孝義傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識。通過活動我深深地愛上了這項(xiàng)傳統(tǒng)文化，也希望它能被后人繼承和弘揚(yáng)下去。

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇三】

我國事一個歷史悠久的國家，傳統(tǒng)文化有許許多多，如：中國技擊、中國書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等，總之，異彩紛呈，數(shù)不勝數(shù)。而這其中，數(shù)剪紙藝術(shù)我最認(rèn)識。

說到剪紙，不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族積厚流光的民間工藝，又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙?jiān)从谥袊奶啤⑺文觊g，在中國農(nóng)歷春節(jié)期間，人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉利圖案，體現(xiàn)人們對夸姣未來的向往，裝飾著人們的糊口。

在我家廚房門的透明玻璃上，貼著6種不同顏色的紙娃娃，那是7歲時(shí)我參加中心電視臺《統(tǒng)一片藍(lán)天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時(shí)剪出來的小作品。為了剪好這些紙娃娃，我足足用了兩個禮拜，每天練，時(shí)時(shí)剪!從一開始的15分鐘剪完，直到按導(dǎo)演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過程中，我體會到了剪紙藝術(shù)家們的辛勞和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者，在那次交流流動中我得到了人們的贊賞，更嘗到了作為中華民族子孫昆裔的驕傲!我要說：“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇四】

當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如斯?fàn)N爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如斯耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生氣希望也會如斯蓬勃。

恰是因?yàn)闅v史的浸禮，在漫漫的歷史長河中，終極誕生了華夏女兒的唯一無二的中國傳統(tǒng)文化，守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，恰是因?yàn)闀r(shí)代的提高、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，準(zhǔn)確對待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這豈非不是一種崇洋媚外嗎？這豈非是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊實(shí)在有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，聞名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，固然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個謎底須靠我們用步履往返答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼承發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼續(xù)的使命。

守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)夸姣未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼續(xù)了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是守護(hù)了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。恰是因?yàn)槔^續(xù)和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。

守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇五】

你知道有那些傳統(tǒng)文化嗎？讓我來給你們講講吧！

中國的傳統(tǒng)文化有良多良多，好比：古文、詩、詞、賦、民族戲劇、節(jié)日等。我先給你們講一講關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日吧！

傳統(tǒng)節(jié)日都有元旦、大年節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。這些節(jié)日都有一些流動，例如：中秋節(jié)吃月餅、賞月亮、和家人團(tuán)聚；端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、插艾葉等！

從這些節(jié)日中我說說屈原投河自盡的故事吧！屈原投河自盡后，人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃屈原的身體，就往河里投粽子，讓魚兒吃粽子。后來，人們就用此方式懷念偉大的愛國詩人屈原。

中秋節(jié)我還看見小朋友拿月餅下來吃。大年節(jié)的時(shí)候各家各戶都在貼對聯(lián)，貼對聯(lián)這個習(xí)俗是一個小孩兒拿著兩條紅布打年獸，打的年獸落花流水，讓后用鞭炮把年獸趕跑，這樣才有貼對聯(lián)、放鞭炮的習(xí)俗。

這些節(jié)日我都很喜歡，中秋節(jié)的月餅很好吃，端午節(jié)的粽子也非常好吃，元宵節(jié)誒的湯圓也就更不用說了。我也非常喜歡端午節(jié)的賽龍舟。

老師讓我們背的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等等也都是傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是隨處可見的。

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇六】

中國傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法，對聯(lián)，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈……

在我們陽泉，對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。

下面，我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。作文

這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午，蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去，都想為自己村里爭光。作文

最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說：“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利?！?/p>

所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。

這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營人民的精神風(fēng)貌。

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇七】

剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。

剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。大約因其材料簡樸，本錢低，適應(yīng)農(nóng)村婦女閑暇制作，既可做實(shí)用物，又可美化糊口。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美興趣，并蘊(yùn)含著民族的社會深層心理，也是中國最具有特色的民間藝術(shù)之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉利的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。

我國最早的剪紙作品被發(fā)現(xiàn)是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭奠剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了什物佐證。

剪紙藝術(shù)流傳至今，在我們教室里有一幅剪紙作品，特別錦繡。老師說這是“連年有余”，這張剪紙里面有一個大大的“?！弊?，四周環(huán)繞著兩條小魚，意思就是但愿糊口幸福，連年有余。整幅剪紙呈圓形，看起來栩栩如生，而且寄意深刻。

中國民間剪紙手工藝術(shù)如同一株常青樹，古老而長青，我喜歡中國的剪紙。